159 стр. Запретность разделения цельного стада

[rab Allaha]

Ассаляму алейкум. В книге «Имуществов государстве Халифат» на стр.159 приводится доказательство на запретность разделения стада:

«Доказательством запретности разделения цельного стада и объединения раздельных стад служит то, что передано от Саъда ибн Абу Ваккаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

 لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ، فِي الصَّدَقَةِ. وَالْخَلِيطَانِ مَا اجْتَمَعَا عَلَى الْفَحْلِ، وَالْمَرْعَى، وَالْحَوْضِ

«При выплате закята нельзя делить целостное стадо и объединять раздельные стада. Компаньонами являются те, кто объединили усилия в обеспечении пастбища, водопоя и в самцах-производителях». В другой версии хадиса упоминается ещё слово:

وَالرَّاعِي

«...в найме пастуха» (Абу Убайд).

Вопрос: а если у двух или трех людей каждое животное в стаде отмечено печатью на ухе коровы, кому оно принадлежит. Сегодня это легко делать с помощью соответствующих брелков на ухе коровы.

То есть у нас общий пастух, общий водопой и т.д. Но мы знаем кому какое животное принадлежит, все равно будет считаться как одно стадо? Или как два отдельных?

[Javab]

Уа алейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракятух.

Отмечать животных печатями, надрезами на ушах и тому подобное, это не новое, такое практиковалось и раньше. Кроме того, речь не идет о том, что хозяин не знает своих животных, не может их распознать. Даже если хозяева животных отметят метками своих животных, то всё равно будет считаться как одно стадо, потому что, одним стадом для взятия с них закята,  делает не знание или незнание своего или чужого скота, а объединение  усилий в пастбище, водопое, пастухе и т.п.

Даже если несколько владельцев объединят свой скот и будут пасти сами по очередности, зная каждый свой скот, то это будет считаться одним стадом. И закят будет высчитываться с этого общего стада.