Вопрос:
1) Скажите, правда ли, что если известно, что какой-то передатчик хадиса хотя бы однажды сказал ложь, все его хадисы считаются вымышленными (мауду’)? 2) А если он после этого сделал таубу (покаялся) – все равно хадисы от него не принимаются и считаются вымышленными? 3) И такой вопрос, не означает ли, в таком случае (если первое и второе утверждения правильны), что какие-то из хадисов, которые считаются вымышленными, могут быть достоверными?Ответ:
1. Да, это так. Все хадисы того передатчика, про которого известно, что он хотя бы однажды передал вымышленный хадис, считаются выдуманными (мауду’).
2. Даже если он покаялся после этого, и его раскаяние было искренним, хадисы от него больше не принимаются. Это мнение таких больших мухаддисов, как имам Ахмад, имам Ибн Маи’н и других (да помилует их всех Аллах).
3. Такая вероятность – что какой-то рассказчик, чьи хадисы не принимаются, мог искренне раскаяться и передать какой-то достоверный хадис, существует. Однако, мухаддисы приняли вышеописанную позицию из предосторожности.
См. Мукаддима Ибну с-Салях, с.116, Тадрибу р-Рави, т.1, с. 553-556, Шарху т-Такриб, с. 203 и Фатхуль Мугыс, т. 2, ...
Вышеприведенное решение, хотя может показаться слишком строгим, однако, было принято учеными по хадису, чтобы воспрепятствовать людям совершать подобные дурные поступки (сочинять хадисы).
А Аллах Тааля знает лучше.
АВТОР
Шейх Мухаммад Абасумар
ИСТОЧНИК
Hadith Answers, An online source for Hadith Fatwas
https://azan.kz/maqalat/read/reshenie-o-peredatchike-hadisa-kotoryiy-odnazhdyi-solgal-9819
