Вопрос #83287: Грехи и последствияВлияет ли совершение греха на способность запоминать Коран? Я совершил грех, но не упорствовал в нем, и я почувствовал глубокое сожаление и очень боюсь, что мой грех заставит меня забыть Коран. Я смотрел на харам и то что это сопровождает, т.е маструбация. Но я совершил это по причине стресса и депрессии. Аллах благословил меня силой, я очень хочу жениться, но у меня нет денег,. Я пощусь каждый понедельник и четверг и три дня каждого месяца. Я надеюсь на ваш ответ.
Ответ:
Вся хвала Аллаху.
Во первых:
Грех имеет плохие последствия на тех кто совершает его. Ибн Гайм упомянул о некоторых из них:
1. Потеря знания. Знание это свет который Аллах помещает в сердце, но грех тушит этот свет. Когда Шафи сел перед Маликом и прочел наизусть, он был поражен тем глубоким знанием, интеллектом и пониманием, и он сказал: «Я вижу, что Аллах заполнил твое сердце светом, и поэтому не туши его грехом»
2. Лишение в имуществе. В Муснаде имама Ахмада передается что Шаубан сказал: «Посланник Аллаха сказал: «Человек может лишиться провизии из-за греха которые совершает». Также передано Ибн Маджа (4022) и оценен как хасан шейхом Албани в Сахих ибн Маджа
3. Отчужденность между ним и его Господом, и между ним и людьми. Один из саляфов сказал: «Если я грешил, то я видел проявление этого на моей жене и на моем муле»
4. Жизнь становится труднее. Он не старается сделать что либо, и если видит путь то он кажется ему трудным. И многое становится легче для тех кто боится Аллаха.
5. Грешник находит темноту в сердце, которую чувствует также как темноту в ночи. Темнота греха влияет на него, также как темнота ночи влияет на его зрение. Чем больше темнота, тем больше его заблуждение, пока он не впадет в нововведения, потерянность и в то что приведет его в Ад, без осознавания этого, подобно слепому, который идет темной ночью, один. Эта темнота увеличивается пока не появится у него в глазах, а затем увеличивается пока его лицо не почернеет, и это «чернота» будет очевидна всем. Абдуллах ибн Аббас сказал: «Хорошие деяния дают сияние лицу и свет в сердце, увеличивают достаток, физические силы и любовь других. Плохие деяния порождают «черноту» на лице, и тьму в сердце, физическую слабость, уменьшение провизии и ненависть других»
6. Уменьшение актов поклонения. Даже если нет упорства в грехе, он удерживает человека от совершения служения, которое заменяется ослушанием, и блокирует пути для других актов служения.... Так грех удерживает его от свершения многих актов поклонения, каждый пз которых мог бы быть лучше для него чем весь этот мир и все что в нем. Это подобно тому, кто кушает то, что вызывает болезнь и это удерживает его от еды которая лучше чем эта. И у Аллаха мы ищем помощи.
7. Грех порождает грех, пока он не одержит верх над ним, и не удержит от того чтобы избегать его.
8. Грех – слабость сердца, которая уменьшает желание творить благое и увеличивает волю к греху. Необходимо покаяться, пока это не привело к желанию не совершать покаяние. Это одна из худших болезней и самых близких к пропасти.
9. Грех убирает отвращение к греху, и это становится привычкой, и он не чувствует дискомфорта к тому, что люди говорят о нем.
Во вторых:
Тот факт, что вы находитесь под стрессом и ищите выход является знаком искренности, иншаАллах, и начало вашего покаяния, с позволения Аллаха.
Каждый из нас нуждается в том, чтобы проверять себя, и искренне вести джихад с нафсом против себя, и для этого следует вооружиться правильным оружием.
Мы посоветуем вам некоторые способы:
1. Молитесь Аллаха (дуа) и умоляйте Его. Помните, что Аллах не отвергает того кто взывает к Нему. Аллах сказал (перевод смысла): «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными».». Повернитесь к Аллаху с мольбой и ищите времена и места в которых на дуа отвечается, на пример во время земного поклона, в последний час пятницы, и во время последней трети ночи, когда Господь спускается на нижнее небо, и говорит: «Есть ли кто нибудь кто взывает, чтобы Я ответил ему? Есть ли просящий о прощении, чтобы Я простил Ему?» Не отчаивайтесь в получении ответа, ведь Аллах близок и отвечает просьбам тех кто вызывает к Нему и Он дарует освобождение от горя.
2. Вам следует больше совершать богослужений, как Аллах сказал (перевод смысла): «Воистину благие деяния убирают плохие» (11:114). Ищите помощи в молитве: «Читай то, что внушено тебе из Писания, и совершай намаз. Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного. Но поминание Аллаха – гораздо важнее, и Аллах знает о том, что вы творите.» (29:45)
3. Вам следует стараться увеличить свое знание об Аллаха, изучая Его имена и атрибуты, и думая о создании небес и земли. Поступая так, человеку будет стыдно перед Аллахом. Как сказал один из саляфов: «Не думай о малости греха, а думай о величии Того Кого ты ослушался.
4. Вспомните что путь в рай труден и требует терпения и старания. Аллах сказал (перевод смысла): «А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро!»
5. Подумайте о награде за опускание взора и сделайте это основной причиной. Это поможет вам избегать желаний нафса и ловушек шайтана. Вот некоторые блага которые вы можете получить?
- опускание глаз это подчинение приказу Аллаха: « Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят.» (24:30). Послушание приказам Аллаха ведет к счастью в этом мире и в Следующем.
- очищает сердце, душу и деяния
- убирает отравленные стрелы, ведь взгляд это отравленные стрелы шайтана
- появляется сладость веры в сердце
- появляется внутреннее чутью, которым отличается истина от лжи
- избавляет сердце от боли сожаления, у того кто блуждает глазами всегда будет чувство сожаления
- заполняет сердце счастьем, радостью и светом который выше любого наслаждения получаемого взглядом
- освобождает сердце от плена желания. Истинный пленник тот кто находится в плену страстей и желаний
6. Займите себя полезными вещами, посещайте уроки, слушайте лекции, ведь нет ничего более вредного чем свободное время и уединение
7. Ищите праведных друзей, которые помогут вам слушаться Аллаха, ведь шайтан близок к тем кто один, и он удаляется от двух, и волк есть только овцу которая отошла от стада.
8. Избегайте того, что вызывает в вас желание, не смотрите на запрещенные картинки, так как они сами по себе харам и ведут к хараму.
9. Маструбация харам, и не приносит пользы человеку. Существует много доказательств этому, которые вы найдете в ответе на вопрос 329
Поспешите покаяться Аллаху, и бойтесь Его гнева и мести. Помните, что знание и праведность являются благословением от Него, и Он может разозлиться на того кто ослушается Его, и уберет благословения от него, как Он сказал (перевод смысла): «Прочти им историю о том, кому Мы даровали Наши знамения, а он отбросил их. Сатана последовал за ним, и он стал заблудшим.» (7:175)
Помните о величии Аллаха, и помните о том, что Он всегда наблюдает за вами, и ничего от Него не спрятано.
Представьте что вы сидите с вашими праведными братьями и удерживаетесь от греха из-за стыда перед ними. И поэтому. Не считайте Аллаха менее важным.
Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) советовал сподвижникам: «Я советую вам стесняться Аллаха, как вы стесняетесь праведных среди вас» Табарани и Байхаки в Шуаб аль Иман, оценен как сахих шейхом Албани в Сахих Джами , (25 41)
Аллаху известно лучше.
ب والأخلاق والرقائق » الرقائق » التوبة.
enes
83287: يقع في المعاصي ويخاف نسيان العلم والقرآن
هل الوقوع في المعاصي لابد أن ينتج عنه نسيان العلم والقرآن ، فأنا أقع في المعاصي وليس عن إصرار مني بل أشعر بندم شديد بعد الوقوع في المعصية وأخاف خوفا شديدا من أن يؤدي وقوعي في المعاصي من نسيان ما حصلته من العلم ، وهذه المعاصي بصراحة شديدة أهمها النظر المحرم وما يتبعه من استمناء ، ولكن والله لا أفعل ذلك إلا إذا كنت في حالة ضيق وحزن فأجد نفسي أفعل ذلك من خلال مشاهدة الصور أو الفيديو التي يملأ إخوتي بها الجهاز ، ومشكلتي أنه منّ الله علي بقوة البنية ولدى رغبة شديدة في الزواج طغت على فكري ، ولكن ليس عندي مال وأنا أصوم كل اثنين وخميس والثلاثة أيام القمرية ، أرجو منكم أن تردوا علي ولا تتركوني هكذا .
تم النشر بتاريخ: 2006-02-26
الحمد لله
أولا :
المعاصي لها شؤم وأثر سيء على صاحبها ، وقد ذكر ابن القيم رحمه الله جملة من آثارها ، ونحن نورد لك بعضها :
1- " حرمان العلم ، فإن العلم نور يقذفه الله في القلب ، والمعصية تُطفئ ذلك النور . ولما جلس الشافعي بين يدي مالك وقرأ عليه أعجبه ما رأى من وفور فطنته ، وتوقُّد ذكائه ، وكمال فهمه ، فقال : إني أرى الله قد ألقى على قلبك نوراً ، فلا تُطفئه بظلمة المعصية .
2- حرمان الرزق ففي مسند الإمام أحمد عن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ( إن الرجل ليُحرم الرزق بالذنب يُصيبه ) رواه ابن ماجه (4022) وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجه .
3- وحشة تحصل للعاصي بينه وبين ربه ، وبينه وبين الناس . قال بعض السلف : إني لأعصي الله ، فأرى ذلك في خلق دابتي وامرأتي .
4- تعسير أموره عليه ، فلا يتوجه لأمرٍ إلا ويجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه ، وهذا كما أن من اتقى الله جعل له من أمره يسرا .
5- أن العاصي يجد ظلمةً في قلبه ، يُحس بها كما يحس بظلمة الليل ، فتصير ظلمة المعصية لقلبه كالظلمة الحسية لبصره ، فإن الطاعة نور ، والمعصية ظلمة ، وكلما قويت الظلمة ازدادت حيرته حتى يقع في البدع والضلالات والأمور المهلكة وهو لا يشعر ، كأعمى خرج في ظلمة الليل يمشي وحده ، وتقوى هذه الظلمة حتى تظهر في العين ، ثم تقوى حتى تعلو الوجه ، وتصير سواداً يراه كل أحد . قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه : ( إن للحسنة ضياءً في الوجه ، ونوراً في القلب ، وسعةً في الرزق ، وقوةً في البدن ، ومحبةً في قلوب الخلق ، وإن للسيئة سواداً في الوجه ، وظلمةً في القلب ، ووهناً في البدن , ونقصاً في الرزق ، وبغضةً في قلوب الخلق ) .
6- حرمان الطاعة ، فلو لم يكن للذنب عقوبةٌ إلا أن يُصدَّ عن طاعةٍ تكون بدله ، وتقطع طريق طاعة أخرى ، فينقطع عليه بالذنب طريقٌ ثالثة ثم رابعة وهلم جرا ، فينقطع عنه بالذنب طاعات كثيرة ، كل واحدة منها خير له من الدنيا وما عليها ، وهذا كرجل أكل أكلةً أوجبت له مرضاً طويلا منعه من عدة أكلات أطيب منها والله المستعان .
7- أن المعاصي تزرع أمثالها ، ويُولِّد بعضها بعضاً ، حتى يعز على العبد مفارقتها والخروج منها .
8- أن المعاصي تُضعف القلب عن إرادته الخير ، فتقوى إرادة المعصية ، وتضعف إرادة التوبة شيئاً فشيئاً إلى أن تنسلخ من قلبه إرادة التوبة بالكلية ، وهذا من أعظم الأمراض وأقربها إلى الهلاك .
9- أنه ينسلخ من القلب استقباح المعصية فتصير له عادة ، لا يستقبح من نفسه رؤية الناس له ، ولا كلامهم فيه .
ثانياً :
كونك تشعر بالضيق من حالك ، وتبحث عن المخرج ، هو إن شاء الله علامة الصدق ، وبداية التوبة بإذن الله .
إذ كل إنسان منا يحتاج أن يقف مع نفسه وقفات ، ويصدق العزم حتى يبدأ جهاد نفسه الأمارة بالسوء ، ويسلح نفسه بالأسلحة .
وسنعطيك بعض الإرشادات التي نسأل الله عز وجل أن ينفعنا وإياك بها :
1- ادع الله عز وجل , وتضرع إليه ، واعلم أن الله لا يخيب من دعاه ، قال تعالى : ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ) غافر /60 ، وألِحّ على الله بالدعاء وتحرّ مواطن الإجابة كالسجود وفي آخر ساعة من نهار يوم الجمعة وفي ثلث الليل الأخير حين نزول ربنا تعالى إلى السماء الدنيا فينادي هل من داع فأستجيب له ؟ هل من مستغفر فأغفر له ؟ ولا تستبطئ الإجابة فالله قريب يجيب دعوة المضطر إذا دعاه ويكشف السوء .
2- ينبغي على الإنسان أن يزداد من العبادات ، كما قال تعالى : ( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) هود / 114 ، واعتن بالصلاة فهي كما قال الله تعالى : ( إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ) العنكبوت / 45 .
3- ينبغي للإنسان أن يحرص على زيادة معرفته بالله سبحانه وتعالى ، وذلك بأن يعرفه من خلال أسمائه وصفاته ، ومن خلال التفكر في ملكوت السماوات والأرض ، فعند ذلك يشعر الإنسان بالحياء من الله سبحانه وتعالى ، وكما قال بعض السلف : لا تنظر إلى صغر المعصية ، ولكن انظر إلى عظمة من عصيت .
4- أن تعلم أن الطريق إلى الجنة شاق ويحتاج إلى مجاهدة وصبر ، وقد قال الله تعالى : ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ) العنكبوت / 69 .
5- تدبر في فوائد غض البصر ، واجعلها حاديك في الطريق ، تسلو بها عن وساوس النفس ونزغات الشيطان ، وهذه بعض الفوائد نسوقها إليك لعل الله أن ينفعنا وإياك بها :
• أن غض البصر امتثال لأمر الله ، قال تعالى : ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ) النور / 30 ، وامتثال أمر الله هو غاية سعادة العبد في الدنيا والآخرة .
• أنه طهارة القلب وزكاة النفس والعمل.
• أنه يمنع وصول أثر السهم المسموم ؛ فإن النظرة سهم مسموم من سهام إبليس .
• تعويض من غض بصره بحلاوة الإيمان في القلب .
• حصول الفراسة الصادقة التي يميز بها بين الحق والباطل .
• أنه يخلص القلب من ألم الحسرة، فإن من أطلق بصره دامت حسرته .
• أنه يورث القلب سرورا وفرحا ونورا وإشراقا أعظم من اللذة الحاصلة بالنظر .
• أنه يخلص القلب من أسر الشهوة فإن الأسير هو أسير هواه وشهواته .
6- اشغل نفسك بشيء من العمل النافع المفيد ، وحضور الدروس ، واستماع المحاضرات ، فلا أضر على الإنسان من الفراغ والوحدة .
7- ابحث عن رفقة صالحة تعينك على طاعة الله ، فإن الشيطان من الفرد قريب ، ومن الاثنين أبعد ، ولا يأكل الذئب من الغنم إلا القاصية .
7- تجنب الأسباب التي تثير فيك الشهوة ، كمشاهدة الصور المحرمة ، فإن هذا مع كونه محرم في ذاته ، فهو يجرك إلى محرم آخر .
8- الاستمناء عمل محرم ، وغير لائق بالنفس الكريمة السوية ، وقد دل على حرمته أدلة تجدها في الجواب رقم (329)
فبادر أيها الأخ الكريم بالتوبة إلى الله تعالى ، واحذر مقته وغضبه ، واعلم أن العلم والاستقامة فضل منه ، ولربما غضب على العاصي فسلبه ذلك ، كما قال سبحانه : ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ) الأعراف/175. واستحضر عظمة الله تعالى ، وتذكر اطلاعه عليك ، فإنه لا تخفى عليه خافية من أمرك .
وإذا خلوت بريبة في ظلمة والنفس داعية إلى طغيان
فاستح من نظر الإله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني
وتخيل نفسك وقد جلست مع الصالحين من إخوانك ، فامتنعت عن المعصية حياء منهم ، فلا تجعل الله تعالى أهون الناظرين إليك .
وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه فقال : ( أوصيك أن تستحي من الله تعالى كما تستحي من الرجل الصالح من قومك ) رواه الطبراني والبيهقي في شعب الإيمان ، وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (2541) .
نسأل الله تعالى أن يصرف عنك السوء وأن يوفقك لطاعته ومرضاته .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب
