Меньшее из двух зол

[abu_umar_as-sahabi]

Говорит Абу Мухаммад Аль-Макдиси:

سابعا: ( الفقه تحري خير الخيرين ودفع شر الشرين

Седьмое: Фикх  это изыскание лучшего из двух благ и отвержение худшего из двух зол

...

وفرحنا بهذا الربيع غير مستنكر بحال .. فإذا جاز للمسلمين أن يفرحوا بانتصار الروم النصارى على المجوس عباد النار لأن النصارى أقرب إليهم من أولئك فمن باب أولى أن نفرح بانتصار من يحمل يافطات إسلامية ومشاريع بعناوين إسلامية حتى ولو كانت مشوهة؛ على من يصرح بالحرب على الدين ليل نهار، فإذا كان الله قد يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر فمن باب أولى من كان منتسبا لجماعات إسلامية عاملة للإسلام بغض النظر عن آرائنا في هذه الجماعات، فإنه من السياسة الشرعية التي قررها علماؤنا المحققون ( دفع شر الشرين وقالوا: ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر وإنما العاقل الذي يعلم خير الخيرين وشر الشرين ... إن اللبيب إذا بدى من جسمه مرضان مختلفان داوى الاخطر ا ) أهـ فتاوى شيخ الاسلام ( 20/33).

Наша радость от этой «Весны» ни в коем случае не заслуживает порицания. Ведь было дозволено мусульманам радоваться победе христиан-византийцев над огнепоклонниками-персами из-за того, что христиане были ближе к мусульманам, чем язычники. Тем более мы можем радоваться победе тех, кто несет Исламские лозунги и планы с Исламскими названиями, даже и искаженными, над теми, кто днем и ночью открыто заявляет о своей войне против религии. И если Аллах иногда помогает этой религии посредством грешника, то тем более Он может помочь  посредством человека, относящегося к Исламским джамаатам, трудящимся для Ислама, не обращая внимания на наше мнение об этих джамаатах. Ведь к шариатской политике, утвержденной нашими учеными, относится отражение худшего их двух зол. Сказали они: «Умен не тот, кто отличает благо от зла. Поистине, умен тот, кто знает лучшее из двух благ и худшее из двух зол: Умный человек, когда в его теле появятся две разные болезни, лечит сперва более опасную». (Фатвы Ибн Таймиййи, 20/54).

Ценные наставления для помощников прекрасного Шариата

2013 г.м./ 1434 г.х.