Компания нескольких лиц (аль-Вуджух)
Эта участие двух сил в капитале другого помимо них. Это когда кто-то предоставляет свой капитал двум или больше лицам для партнерства. В таком случае два партнера являются компаньонами в прибыли, полученной от капитала другого. Они могут договориться о распределении прибыли на треть дохода, т.е. каждому из них достаётся треть дохода и за капитал отдается треть. Они могут договорится в распределении прибыли на то, что ¼ за капитал и ¼ одному из партнеров, а второму партнеру ½ часть. Они могут договориться на другие условия в распределении прибыли. В рамках этих возможных условий работники могут по разному получать прибыль. В таком случае их участие с неравной долей строится на значимости одного или двух из них с точки зрения, либо мастерства в работе, либо умелости распоряжаться администрацией, невзирая на то, что легальное распоряжение, которым они обладают над капиталом является одним. По этой причине эта компания является другой разновидностей компании, нежели партнерская компания, хотя в своей сущности она возвращается к партнерству.
Компанией нескольких людей является участие двух и больше людей в том, что покупают они, из-за доверия коммерсанта им. В данном случае их значимость строится на этом доверии, без основного капитала их. Они оба могут договорится между собой в том, чтобы их собственность в купленных вещах делилась пополам, или на треть, или на четверть, или согласно договоренным условиям, а вовсе не согласно располагаемыми ими товарами. Убыток налагается по степени их (двоих) права собственности в купленных товарах, так как она выступает в качестве их (двоих) капитала, а вовсе не по обусловленными ими (обоими) условиями относительно банкротства или по полученной прибыли, равно распределяется ли она между ними (обоими) в зависимости количества купленных вещей или по чем-то иначе.
Оба вида компании нескольких лиц (аль-Вуджух) разрешены. Потому что если два человека объединятся для совместной работы над капиталом другого помимо них, то это входит в категорию партнерской компании (аль-Мудараба), которая подтверждается Сунной и Иджмой (единогласным мнением сподвижников). А если они объединятся в том, что берут из капитала другого помимо них, т.е. в купленных вещах, в зависимости значимости и доверия им со стороны торговца, то это входит в категорию физической компании (ал-Абдан), которая подтверждается Сунной. Таким образом компания нескольких лиц (аль-Вуджух) этим самым подтверждается Сунной и Иджмой.
Но необходимо отметить что доверие, рассматриваемое здесь является имущественной гарантией, т.е. доверием на правильность (благоразумие), а не на знатность или влияние. Поскольку под словом доверие в теме торговли и компании подразумевается доверие в правильности, которая служит имущественной гарантией. Поэтому человек может быть знатным, однако не иметь доверие на правильность, тем самым не иметь имущественную гарантию, следовательно он не считается надежным в теме торговли и компании. Он может быть министром, богачом или большим торговцем, однако не иметь доверие на правильность, тем самым и имущественную гарантию, что не позволяет ему покупать с рынка какой-либо товар без уплаты его стоимости. Однако человек может быть бедным но располагать среди коммерсантов доверием на правильность ведения капитала, который в его распоряжении, а также в состоянии купить товар без оплаты его стоимости. Таким образом в компании нескольких лиц (ал-вуджух) концентрируется доверие на правильность ведения капиталом, а не знатность. Поэтому действия, осуществляемые некоторыми кампаниями, как, например, внедрение министра членом компании и назначение ему определенной доли из прибыли, не вложив никакого капитала или не принимая никакого физического участия, а всего лишь ссылаясь на его степень в обществе, с тем, чтобы облегчить деятельность компании, все это не входит в категорию компании нескольких лиц (аль-вуджух) и не соответствует Исламскому определению компании. Такой вид соучастия не является дозволенным, также этот человек не может быть компаньоном и не имеет право брать что-либо из этой компании.
Что касается того, что применяется в некоторых странах, как Саудовская Аравия и Кувейт, что из-за того, что не имеющийся подданство Кувейта и Саудовской Аравии не имеет право торговать или работать в этих стран – компания вводит к себе саудийца при вхождении в Саудовскую Аравию или кувейтянина при вхождения в Кувейт, предоставляя ему часть прибыли, без всякого вложения ими капитала, или не заключив с компанией на участия их физической силы. Они считаются компаньонами из-за разрешение, которое получено их именем, взамен на часть полученной прибыли, такая деятельность не является компанией нескольких лиц (ал-вуджух), к тому же запрещена по шариату. Этот гражданин Саудовской Аравии и гражданин Кувейта не считаются компаньонами и не имеют право брать что-либо из компании, так как отсутствует надлежащие для компаньона шариатом условия для того, чтобы они стали легальными компаньонами по Исламу. Этими условиями является участие капитала и силы, или торговой гарантии на правильность, чтобы он преступил к делу, приобретая товар посредством этого доверия, т.е. гарантия.
