Захаби в «Аль-Мугни фи ад-дуафа» (
2/589)
٥٦٠١ - مُحَمَّد بن سِنَان الْقَزاز مَشْهُور رَمَاه بِالْكَذِبِ أَبُو دَاوُد وَابْن خرَاش
И Албани в «Сильсилятуль-ахадис ас-сахиха» (
7/1092) цитирует эти слова Захаби:
وقال الذهبي في "المغني ":"مشهور، رماه بالكذب أبو داود وابن خراش
Албани в «Сильсилятуль-ахадис ад-да'ифа валь-мауду'а» (
4/140) цитирует эти слова Захаби, возражая самому Захаби:
قلت: ووافقه الذهبي، وذلك من أوهامه، فإن عمرو بن محمد هذا، وإن كان صدوقا، فإن الراوي عنه القزاز متهم، وقد أورده الذهبي نفسه في " الضعفاء والمتروكين " وقال: " كذبه أبو داود وابن خراش
====================================
Захаби в «Мизан аль-и'тидаль» (
3/575)
[٧٦٥١ - محمد بن سنان القزازصاحب خبر معروف.سمع محمد بن بكر البرسانى، وأبا عامر العقدى.وعنه إسماعيل الصفار، وجماعة.رماه أبو داود بالكذب، وابن خراش يقول: ليس بثقة.وأما الدارقطني فمشاه، وقال: لا بأس به.
И Албани в «Сильсилятуль-ахадис ас-сахиха» (
7/696) цитирует эти слова Захаби:
فأقول: القزاز هذا ليس من رجال مسلم أولاً، ثم هو متكلَّم فيه، فأوردهالذهبي نفسه في "الميزان " وقال:"رماه أبو داود بالكذب، وابن خراش يقول: ليس بثقة. وأما الدارقطنيفمشّاه، وقال: لا بأس به ".
=====================================
Захаби в «Аль-Мугни фи ад-дуафа» (
2/708)
٦٧٣٤ - عه / هُبَيْرَة بن يريم عَن عَليّ تفرد عَنهُ أَبُو إِسْحَاق قَالَ ابْن خرَاش ضَعِيف كَانَ يُجِيز على قَتْلَى صفّين وَقَالَ أَبُو حَاتِم شَبيه بِالْمَجْهُولِ وَقَالَ الْجوزجَاني كَانَ مختاريا
Албани в «Сильсилятуль-ахадис ад-да'ифа валь-мауду'а» (
14/1120) цитирует эти слова Захаби:
قال الذهبي في "المغني ":" تفرد عنه أبو إسحاق. قال ابن خراش: كان يجهز على قتلى صفين. وقال أبو حاتم: شبيه المجهول. وقال الجوزجاني: كان مختارياً
=====================================
Захаби в «Аль-Мугни фи ад-дуафа» (
1/314)
٢٩٢٥ - د
طَارق بن زِيَاد قَالَ ابْن خرَاش مَجْهُول
=====================================
Захаби в «Аль-Мугни фи ад-дуафа» (1/
324-325)
٣٠٢٥ - عائش بن أنس الْبكْرِيّ عَن عَليّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن خرَاش مَجْهُول وَعنهُ عَطاء
Захаби в «Аль-Мугни фи ад-дуафа» (2/
452)
٤٣٠١ - عَليّ بن عُثْمَان اللاحقي ثِقَة من طبقَة أَحْمد بن يُونُس قَالَ ابْن خرَاش فِيهِ اخْتِلَاف
Захаби в «Аль-Мугни фи ад-дуафа» (2/
754)
٧١٥١ - يزِيد بن يثيع قَالَ ابْن خرَاش لم يرو عَنهُ إِلَّا أَبُو إِسْحَاق السبيعِي
Захаби в «Аль-Мугни фи ад-дуафа» (1/
157)
١٣٨٢ - خَ ت سالْحسن بن بشر البَجلِيّ عَن زُهَيْرقَالَ أَبُو حَاتِم صَدُوق وَقَالَ أبن خرَاش مُنكر الحَدِيث
Захаби в «Аль-Мугни фи ад-дуафа» (2/
766)
٧٢٧١ - م عه / يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله السبيعِي صَدُوق قَالَ أَبُو حَاتِم لَا يحْتَج بحَديثه وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي لم يكن بِهِ بَأْس وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ ابْن خرَاش فِي حَدِيثه لين وَقَالَ ابْن حزم فِي محلاه ضعفه يحيى الْقطَّان وَأحمد بن حَنْبَل جدا
Захаби в «Аль-Мугни фи ад-дуафа» (2/
765)
٧٢٦٠ - يُونُس بن أَرقم عَن يزِيد بن أبي زِيَاد وَعنهُ القواريري لينه ابْن خرَاش
======================================
Захаби в «ас-Сияр» (
13/252)в биографии Абу Хатима:
قَالَ الحَافِظُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ خِرَاشٍ: كَانَ أَبُو حَاتِمٍ مِنْ أَهْلِ الأَمَانَةِ وَالمَعْرِفَةِ.
====================================
Захаби в «Мизан аль-и'тидаль» (
4/383)
٩٥٣٧ - يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني.]روى عن مالك، وسليمان ابن بلال.وعنه ابن صاعد - وكان يفخم أمره.وقال ابن عقدة: سمعت ابن خراش يقول: لا يسوى شيئا.قلت: وقع لي من عالى حديثه.
Мукбиль ибн Хади аль-Уади’и в «Тараджим ар-риджаль ад-Даракъутни фи "Сунани"-хи» (
1/484) цитирует эту цитату Захаби
ترجمه الذهبي في " الميزان " فقال: يحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي المدني، روى عن مالك وسليمان بن بلال، وعنه ابن صاعد، وكان يفخم أمره، وقال ابن عقدة: سمعت ابن خراش يقول: لا يسوى شيئا، قلت: وقع لي من عالي حديثه. ا. هـ.
=======================================
Захаби в «ас-Сияр» (
8/491) ссылается на Ибн Хираша в удостоверении передатчиков:
وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ خِرَاشٍ، وَطَائِفَةٌ.
в «ас-Сияр» (
8/155)
وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: صَدُوْقٌ، صَحِيْحُ الحَدِيْثِ
=====================================
Захаби в «ас-Сияр» (
8/393) ссылается на Ибн Хираша в удостоверении передатчиков:
قَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: ابْنُ المُبَارَكِ مَرْوَزِيٌّ، ثِقَةٌ
В «ас-Сияр» (
6/300)
وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: صَدُوْقٌ
========================================
Захаби в «ас-Сияр» (
5/157) ссылается на Ибн Хираша в удостоверении передатчиков:
وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: صَدُوْقٌ، يَرَى القَدَرَ
В «ас-Сияр» (
7/407)
وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: صَدُوْقٌ، يَرَى القَدَرَ
====================================
Захаби в «ас-Сияр» (
5/101) ссылается на Ибн Хираша в удостоверении передатчиков:
وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: ثِقَةٌ، نَبِيْلٌ
в «ас-Сияр» (
4/172):
وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ، وَغَيْرُهُ: ثِقَةٌ
====================================
Захаби в «ас-Сияр» (
4/433) ссылается на Ибн Хираша в удостоверении передатчиков:
وَقَالَ ابْنُ خِرَاشٍ: ثِقَةٌ (٥)
в «ас-Сияр» (
5/295):
وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ خِرَاشٍ: ثِقَةٌ
