Абу Саляма сказал:
«Cподвижники Посланника Аллаха (ﷺ) не были зажатыми и не были похожими на живых мертвецов. Они декламировали стихи и смеялись реагируя друг на друга, а когда же вопрос касался чего-то из их Религии, то тогда их их глаза округлялись и вращались так, словно они были обезумевшими»
Ибн Аби ад-Дунья в «Истына' аль-Ма'руф» (
40)
حَدَّثَنَا عبد الله حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ إِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُونُوا .. . وَلَمْ .. . كَانُوا يُنْشِدُونَ الشِّعْرَ وَيَضْحَكُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ فَإِذَا .. . أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ دِينِهِ دَارَتْ حَمَالِيقُ عَيْنِهِ في رأسه كأنه مجنون Также вывел
Бухари в «Адаб аль-муфрад» (
555)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا [ ص: 286 ] الْوَلِيدُ بْنُ جَمِيعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : " لَمْ يَكُنْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَحَزِّقِينَ ، وَلَا مُتَمَاوِتِينَ ، وَكَانُوا يَتَنَاشَدُونَ الشِّعْرَ فِي مَجَالِسِهِمْ ، وَيَذْكُرُونَ أَمْرَ جَاهِلِيَّتِهِمْ ، فَإِذَا أُرِيدَ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَلَى شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ، دَارَتْ حَمَالِيقُ عَيْنَيْهِ كَأَنَّهُ مَجْنُونٌ
Ибн Хаджар в «Фатх аль-Бари» (10/556) сказал, что его иснад хороший. Албани в своих комментариях на «Адаб аль-муфрад» назвал асар хорошим
===================================
Обвинённый во лжи Суфьян ибн Мухаммад Аль-Фазари рассказывал, что Ибн 'Умар был одним из тех людей, что много шутили и смеялись»
Ибн Аби ад-Дунья в «Истына' аль-Ма'руф» (
33)
حَدَّثَنَا عبد الله حَدَّثَنَا أَبِي أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سُفْيَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ ⦗٤٢⦘ كَانَ ابْنُ عُمَرَ مِنْ أَمْزَحِ النَّاسِ وَأَضْحَكِهِ
Также в иснаде
АбдАллах Ибн Ляхи'а
