Комитет Ингушской Независимости

[abu_umar_as-sahabi]

"Ингуш, который стремится к независимости, не может быть иноагентом", — КИН прокомментировал внесение их Минюстом РФ в реестр иноагентов.
21 января 2024
19 января Министерство юстиции РФ внесло в реестр "иностранных агентов" Комитет ингушской независимости (КИН), действующий за пределами России.

В сообщении ведомства сказано, что КИН "выступал с призывами к действиям, результаты которых могут привести к нарушению территориальной целостности России" и "распространял недостоверные сведения, направленные на формирование негативного образа страны". В числе причин внесения в реестр Минюст также назвал участие КИН в создании материалов "иноагентов" и "взаимодействие с зарубежными структурами".

Пресс-секретарь Комитета Руслан Йоулой специально для "Фортанги" прокомментировал новость о внесении КИН в российский реестр иноагентов.

"1. Ни один ингуш, который стремиться к свободе и независимости априори не может быть иностранным агентом.  Иноагентами являются те ингуши и организации, которые поддерживают иностранных захватчиков, а в нашем случае это Россия.

2. Соответственно мы считаем эту несуразицу об объявлении нас иноагентами полной чушью. Настоящими иноагентами, явными проводниками и агентами влияния чуждого нам русского мира являются Калиматов, Зязиков, Евкуров и те, кто с ними.

3. При этом мы не удивлены очередному ярлыку, который на нас вешает оккупант. Ингушский народ уже был врагом несуществующего советского народа, экстремистом, террористом, ну а эта табличка  нам от русского народа, кажется самой никчемной.

4. Вопреки тому, что некоторые настоящие прорусские «иноагенты» в Ингушетии, упорно пытались убедить самих себя, что КИН не представляет из себя ничего серьезного и не имеет поддержки ингушского народа, Кремль видит в нас угрозу и принимает меры, чтобы нас остановить. Эти бесполезные меры лишь укрепляют нас в нашей решительности."

Напомним, что КИН возник в начале 2023 года, его участники заявляют своей целью восстановление суверенитета Ингушской республики и подготовка к выходу из состава России.


======================================


«Демонтаж Российской Федерации»
Деколонизаторы, которых Минюст признал «иноагентами», рассказывают, как ведут борьбу за независимость регионов
Любовь Борисенко, специально для «Новой газеты Европа»
«Демонтаж Российской Федерации»

5:01, 26 января 2024

Российская власть не любит деколонизаторов. В Уголовном кодексе есть даже от

Комитет ингушской независимости

7 января 2023 года в Стамбуле прошел съезд сторонников независимой Ингушетии, на котором они объявили о создании Комитета Ингушской Независимости (КИН).

«Свободные ингуши больше не желают терпеть тиранию Кремля на своей земле. Свободные ингуши призывают все порабощенные Кремлем нации, наконец, вырваться из этой тюрьмы народов на свободу. Ингушский народ хочет свободы, мира и процветания, а не чужих территорий, смертей и новых рабов для России», — объяснял создание комитета его представитель Ахмад Оздо.

В апреле 2023 года КИН также объявил о формировании Ингушской Освободительной Армии в связи с «необходимостью подготовиться к предстоящему развалу РФ». Представители движения рассчитывают вместе со своими бойцами «защитить народ от насилия со стороны агрессоров и предотвратить возможное внутреннее противостояние заворовавшихся элит».

Подробнее о деятельности комитета и признании его «иноагентом» «Новой-Европа» рассказал его пресс-секретарь Руслан Йоулой:

— Мы заняты подготовкой к предстоящему, как мы надеемся, развалу РФ. Это, в свою очередь, обязывает нас к ведению идеологической борьбы с оккупантами и их прихвостнями на наших землях. И, естественно, мы также заняты подготовкой наших людей к предстоящему вооруженному противостоянию с этой «тюрьмой народов».

Мы узнали [о признании КИН «иноагентом»] от журналистки информресурса «Фортанга» (заблокированного в России независимого издания из региона. — Прим. ред.), когда она нас об этом спросила. Отреагировали иронично. Было ли это неожиданностью? Конечно, нет.

Скоро мы хотим запустить «департамент правозащиты» для оказания помощи в получении убежища людьми, преследуемыми по политическим мотивам за сопротивление режиму и тому подобное. Так что мы уверены, что это только начало и нам еще предстоит получить от российского государства множество подобных «наград».

https://novayagazeta.eu/articles/2024/01/26/demontazh-rossiiskoi-federatsii

[abu_umar_as-sahabi]

"Нас критикуют за то, что мы не в тюрьме". Комитет ингушской независимости – о деколонизации
Январь 28, 2024

    Екатерина Безменова

Российский Минюст объявил "иностранным агентом" базирующийся в Турции Комитет ингушской независимости. Его обвинили во "взаимодействии с зарубежными структурами" и "призывах к нарушению территориальной целостности страны".

Эта организация появилась год назад, одной из своих ключевых целей Комитет называет борьбу за отделение республики от России и ее суверенитет. Ранее признать право ингушей на собственную государственность предложила группа депутатов Верховной рады Украины.

О работе в республике и вне ее, устройстве общества в Ингушетии и отношениях с российским государством в интервью редакции Кавказ.Реалии рассказал глава Комитета ингушской независимости Ансар Гаркхо.

– Спрошу сразу: самим жителям Ингушетии нужна независимость? Вы родом из Малгобека, если вашему земляку – госслужащему, учителю, продавцу – прямо сейчас сказать, что Россия уйдет из республики, что он ответит?

– Я родился и вырос в Малгобеке. Из Ингушетии я уехал только в 2017 году. С 2008 года я занимался социальными и благотворительными проектами. Поэтому человек я не новый в этой теме, не тот, кто решил воспользоваться ситуацией и создать Комитет независимости. И уехал я из республики только после того, как мне сказали, что меня либо посадят, либо убьют. [Силовики] поместили меня в подвал моего собственного дома, наставили автомат в спину. После этого я понял, что дальше мне оставаться нельзя.

В те годы в Ингушетии мы сотрудничали с благотворительным фондом "Афия" и другими организациями. Во время работы мы часто сталкивались с ситуациями, когда возникали трудности при строительстве мечетей – власти ставили преграды, при строительстве медресе: не предоставляли разрешения, при строительстве жилья для нуждающихся отказывали в предоставлении земельных участков, видя в нас потенциальную угрозу для своей власти.

Я был в центре событий, среди пассионарных людей республики, и видел все аспекты происходящего изнутри. Нам было нельзя открыто обсуждать эти вопросы, но наша единственная мечта заключалась в том, чтобы русские покинули наши земли и ингуши сами управляли своей республикой, были хозяевами своей судьбы. Мы видели, что люди, с которыми мы работали, готовы были объединиться и взять свою страну в свои руки.

Уже тогда любая гражданская активность жестко подавлялась. Российские власти переключили внимание от так называемых боевиков на правозащитников, журналистов или просто активистов. Бывший глава Ингушетии Юнус-бек Евкуров пытался нас всех собрать в Союз фондов Ингушетии и втянуть в Молодежный совет, созданный в те годы. На том собрании наши представители просто встали и ушли, заявив, что ни при каких условиях мы не будем сотрудничать с оккупационной властью.

– Люди спросят вас: хорошо, благотворительность – это одно, но при независимости на что мы будем жить?

– Это очень неграмотный вопрос. Нет государства, которое бы отделилось, получило независимость и вдруг умерло с голоду. Нет ни одного государства, которое стало самостоятельным и вдруг через пять или десять лет говорит: "Что-то нам не понравилось, заберите нас обратно". Не бывает таких случаев в мире.

Республика сейчас на первом месте по безработице в России и на последнем – по преступности. Это говорит о моральном состоянии общества в Ингушетии. Это к слову о том, что мы с голоду друг друга перебьем и поубиваем.

Ингуши – люди непьющие, прагматичные в большинстве своем, предприимчивые, разгульный образ жизни они не ведут. Философия ингушская такая: хочешь жениться – ты обязан построить дом, купить машину… Все это какие-то базовые вещи, вложенные исторически.

– Чем сейчас занимается Комитет ингушской независимости? Кто его участники, сколько их?

– В целом мы занимаемся формированием имиджа ингушских активистов и части ингушского народа, которая стремится к независимости. Мы стремимся, чтобы эта позиция была четкой – раньше она не была структурирована и рассеивалась в других проектах, в частности, в чеченском. Теперь мы можем сказать: вот наша цель, вот наш флаг, вот наши ценности.

Мы встречаемся с высшим политическим руководством Украины, общаемся с депутатами о том, чтобы было принято постановление о признании территориальной целостности Ингушетии и ее права на суверенитет.

– Верховная рада признавала Ичкерию временно оккупированной Россией территорией. Вы говорите о подобном же законопроекте в отношении Ингушетии?

– Его название звучит как "Проект постановления о признании права ингушского народа на создание независимого суверенного национального государства, осуждение преступлений России против ингушей и восстановление территориальной целостности Ингушетии". Он уже находится на рассмотрении в Верховной раде, мы ждем голосования по нему.

– У части общества может возникнуть вопрос: а что это даст? В чем практический смысл такого закона сейчас?

– Во-первых, это даст понимание и украинскому обществу, и всему миру, что стремление к независимости у Ингушетии существует. Оно будет символически зафиксировано. Во-вторых, это дает юридическую платформу украинскому государству для работы с Комитетом ингушской независимости. Просители убежища в том числе и в Европе смогут просить международную защиту на основании этого закона – это станет большой опорой для тех, кто ищет защиту от притеснения.

– Вы говорили, что триггером для образования Комитета стало начало полномасштабной войны России против Украины. Как вы связываете войну и борьбу за независимость?

– После 24 февраля стало понятно, что Россия в этой войне не победит, и мы решили в открытую пойти в политическое поле. Почва для этого была готова. Любой ракете нужно топливо для старта, и тут оно предоставлялось бесплатно всеми возможными СМИ. Акцент шел на тему Украины, и мы могли заявить о себе и о попытках Ингушетии обрести независимость.

После первого съезда Комитета в Стамбуле нам начали звонить и писать, было большое внимание к нам, видео с той встречи собрало сотни тысяч просмотров. Мы попали в точку, когда это можно было сделать.

– В комментариях к вашим интервью критики обвиняют вас в том, что Комитет находится в Турции, его участники – не в России, а следовательно, что люди, находящиеся за границей, могут знать о надеждах и стремлениях тех, кто в самой Ингушетии живет.

– Нас критикуют не за то, что мы не в России, а за то, что мы не в российской тюрьме. Наши люди живут не в России, потому что в России им делать нечего, наши сторонники и активисты живут в Ингушетии. Их немало, я просто не могу говорить детали, потому что республика маленькая, все на слуху. Даже если я намекну, где живут и работают наши сторонники, будет сразу ясно, кто это, и нам будет тяжело беречь своих людей.

Мы знаем, кто находится в России. Навальный, например. И что? Он больше знает о России?

– Комитет заявлял о намерении создать национальную освободительную армию. Что сейчас происходит? Воюют ли члены вашего движения в Украине?

– Объявляя о создании такой армии, мы хотели объединить все ингушские силы с военным опытом, чтобы консолидировать все группы под одним командованием. Даже если они не будут сейчас участвовать в каких-то активных действиях, это делается, чтобы у нас был дух единства и мы могли разрабатывать военные планы на будущее.

В самой Украине есть люди из Ингушетии, которые участвовали в обороне страны, проводили операции против российских войск и все еще принимают участие в войне.

– Вы говорили, что Комитет был создан, чтобы представлять интересы ингушей в случае развала России. Как вы представляете такой сценарий?

– Во-первых, не в случае развала или переформатирования. Мы не хотим узурпировать власть. Само название "Комитет ингушской независимости" несет в себе больше информативный, объясняющий посыл. Мы себя политической партией не объявляли, у ингушей для этого нет представительства за рубежом, например, правительства в изгнании. Мы планируем выстраивать фундамент, на котором будет построено ингушское государство, эта работа не зависит от того, распадется Россия или нет.

Если Россия не победит в войне, она просто рухнет под тяжестью поражения и своих внутренних проблем. Вертикаль власти построена в России на Путине, и, если с ним что-то случится, вся система рухнет, поскольку держится на его единоличном авторитете. Он царь, хотим мы того или нет. Если царь умирает, в государстве настает смута, а русские не умеют строить государства: что бы они ни строили, в конце концов получается тираническая монархия. Это обычная колониальная держава, и она кончит так же, как кончали и другие колониальные державы.

– Будет ли при независимости Ингушетии все основано на шариате, Исламском праве?

– Чтобы мотивировать людей подняться против колонизаторов и строить свое государство, нужна идеология. Без нее это невозможно. Это может быть национальная идеология, или религиозная, или какая-то "инновация", как то, что предлагали коммунисты. Ингушское общество само по себе недостаточно национально ориентировано, в нем нет жесткой национальной идеи, такой, чтобы люди взяли в руки оружие и пошли отстаивать свою ингушскость. В Ингушетии также нет и демократов, чтобы кто-то хотел умирать за демократию. Люди думают, что демократия – это Россия или Запад.

Ингуши – консервативные и глубоко религиозные люди, поэтому Ислам – это единственная идеология, которая позволит построить государство. Поэтому это должно быть Ингушское Исламское государство. Это не значит, что, как некоторые представляют себе, будут какие-то лохматые непонятные люди ходить с автоматами, учиняя насилие.

Ингушское общество и так в целом живет по шариату: люди создают семьи, решают проблемы, хоронят людей – все это по Исламскому праву происходит. Даже если случаются разборки, люди, как правило, не апеллируют к российскому праву. Никто никогда не предложит пойти в суд или прокуратуру, а если скажет – ему ответят: "Ты что, идиот?" Все говорят, давайте решим проблему по шариату. На мой взгляд, государственное устройство просто должно закрепить все эти моменты. Например, в школах и университетах могла бы остаться та же учебная программа, из нее просто удалили бы противоречащие Исламу элементы, а также российскую пропаганду.

– Сейчас много говорят о движении за независимость Чечни. Вы не думали как-то кооперироваться с ичкерийским движением, учитывая, что у них уже довольно большая известность?

– Здесь есть несколько важных аспектов того, почему мы не сотрудничаем. Во-первых, есть определенное недопонимание между нами в фундаментальных подходах. Мы не хотели сливаться и превращать движение в какую-то общую массу. Во-вторых, если говорить чисто идеологически, ингушское общество в некоторой степени негативно относится к инициативам, которые не исходят от самих ингушей.

В обществе давно обсуждался вопрос, навредила ли Ингушетии ичкерийская тема или, наоборот, принесла пользу. Мы просто не хотим вступать в этот дискуссию. Зачем это нужно? Поэтому мы создали полностью ингушское движение, начали выстраивать свой путь с нуля.

– Как на вашей работе отразится объявление Комитета "иноагентом"?

– Не думаю, что это как-то глобально может повлиять. Тем более мы хотим создать в рамках нашей организации департамент правозащиты, который будет поддерживать незаконно преследуемых людей, попавших по запросу России в базы розыска Интерпола. Признание нас в России "иноагентами" добавляет нам больший вес, это показывает, что мы на правильном пути.

– Живущие в России родственники многих уехавших активистов сталкивались с давлением властей. Как вы справляетесь?

– Понятно было, что так будет. Есть люди и в Европе, которые сотрудничают с нами, есть даже целые чаты. Нам говорят: "Мы полностью за вас, но боимся за своих родственников".

Как справляемся мы сами? Мы понимали, что кто-то должен взять на себя эту ответственность и рискнуть. Мы не какие-то пресные люди, которые вчера ворвались в политику и решили выступать за независимость. Будучи дома, в Ингушетии, мы проходили через обыски, задержания и гонения. В нашей организации есть люди, которые прошли не одну войну, они понимают, что они делают и чем рискуют.

    Группа депутатов Верховной рады Украины выступила с законопроектом о признании права ингушей на государственность. Принятие документа станет символическим шагом к отстаиванию прав российских народов на самоопределение, отмечают эксперты. При этом в нынешних реалиях оно не сможет решить вопрос с территориальными признаниями республики.
    В Риме и Берлине 11–12 и 14 декабря прошел девятый Форум свободных народов постРоссии, посвященный возможному будущему новых национальных государств, которые могут появиться после децентрализации России. В нем участвуют представители чеченского, ингушского, ногайского, калмыцкого национальных движений. Предыдущие форумы народов постРоссии прошли в Польше, Швеции, Бельгии, Чехии, Японии и США, вызвав критику как российской пропаганды, так и ряда независимых экспертов.

https://www.kavkazr.com/a/nas-kritikuyut-za-to-chto-my-ne-v-tyurjme-komitet-ingushskoy-nezavisimosti-o-dekolonizatsii/32791115.html

========================================


Тема Ичкерии и Комитет Ингушской Независимости.
January 28, 2024

Мне сегодня скинули одно интересное интервью Ансара Гаркхо из Комитета Ингушской Независимости ( далее «КИН») журналисту Кавказских Реалий Екатерине Безменовой (ссылка на полное интервью тут:

https://www.kavkazr.com/a/nas-kritikuyut-za-to-chto-my-ne-v-tyurjme-komitet-ingushskoy-nezavisimosti-o-dekolonizatsii/32791115.html

Пробежавшись по тексту мне моментально бросился в глаза один интересный «момент» из интервью, который приведен ниже:

Екатерина Безменова: «Сейчас много говорят о движении за независимость Чечни. Вы не думали как-то кооперироваться с ичкерийским движением, учитывая, что у них уже довольно большая известность?»

Ансар Гаркхо: «Здесь есть несколько важных аспектов того, почему мы не сотрудничаем. Во-первых, есть определенное недопонимание между нами в фундаментальных подходах. Мы не хотели сливаться и превращать движение в какую-то общую массу. Во-вторых, если говорить чисто идеологически, ингушское общество в некоторой степени негативно относится к инициативам, которые не исходят от самих ингушей.

В обществе давно обсуждался вопрос, навредила ли Ингушетии ичкерийская тема или, наоборот, принесла пользу. Мы просто не хотим вступать в этот дискуссию. Зачем это нужно? Поэтому мы создали полностью ингушское движение, начали выстраивать свой путь с нуля.»

В связи с этими высказываниями у меня возникло несколько простых вопросов:

1) О каких таких фундаментальных подходах идёт речь, которые якобы мешают кооперации КИН и ичкерийского движения, но не мешают взаимодействию КИН с другими политическими освободительными движениями допустим того же российского пространства.
Видеоконференция руководителей КИН с другими представителями политических движений.

Например на данном скрине представлены активисты народов россии, чьи движения не только далеки от строительства «Исламского государства», а некоторые даже не являются мусульманами, но в данном случае эти неоднократно ранее озвученные «фундаментальные подходы» не мешают.

2) Для меня лично стало новостью, что есть дискуссии о вреде и пользе темы «Ичкерия» для Ингушетии. Хотелось бы, чтобы кто-то из КИН озвучил для таких несведущих как я, какой вред нанесла эта «тема» Ингушетии, учитывая, что чеченцы из-за этой «темы» две войны дрались с Россией, неся огромные человеческие потери. Просто хотелось бы конкретики для случая если нам придется извиняться за этот вред.

3) Отдельный привет одному «эксперту», который недавно выкатил свою аналитику о обособленной позиции КИН, увидев в этом вину Ахмеда Закаева, который себя якобы «дискредитировал». Хоть меня и не удивило его видение, потому что у него, подобно русским, которые в плохом состоянии своих подъездов винят Обаму и Байдена, во всем виноват Ахмед Закаев.



PS: это не первое заявление/ интервью КИН, на которые мы хотели, но не отвечали, зная, что есть горячие головы или недалёкие люди, которые уподобляются последним джахилям и начинают бесноваться, опускаясь до оскорблений на национальной почве. Даже сейчас, набирая эти строки, я размышляю о том, нужно ли «выпускать» этот текст в народ, но не ответить было уже сложно, да и КИН это не останавливает каждый раз как-то затрагивать тему "Ичкерии", Ахмеда Закаева и тд.. Поэтому призываю каждого читателя ради Аллаха не допускать национализма в своих комментариях к этому мнению, я не причастен к этому.

https://telegra.ph/Tema-Ichkerii-i-Komitet-Ingushskoj-Nezavisimosti-01-28-3

[abu_umar_as-sahabi]

Ахмад Оздо: Называть этих людей поименно сейчас мы не можем, по соображениям безопасности, а также чтобы не ограничивать возможности для участников комитета с рабочими поездками в оккупированную Ингушетию, и по другим странам. Возможно, со временем мы их назовем. Работа по созданию организации началась еще в середине 2022 года. После долгих переговоров с представителями различных слоев ингушского общества как внутри республики, так и за ее пределами. Наконец 13 декабря 2022 года в городе Стамбул собрались ингушские активисты и учредили Комитет Ингушской Независимости. Последние годы учредители КИН жили в Европе, в Турции и арабских странах. Почти все являются политическими мигрантами (мухаджирами). Есть те, кто успешно работал в благотворительных и социальных проектах внутри Ингушетии и за ее пределами, опять-таки не называю имен, потому что очень легко будет понять, о ком речь, ведь республика маленькая, а проекты довольно известные и значимые. Среди нас есть те, кто стоял у истоков ингушской государственности в ее нынешнем виде. Есть и те, кто давал отпор осетинской агрессии в 1992 году. Также есть те, кто помогал чеченскому сопротивлению в двух войнах против России. В создании Комитета также учавствовали ингуши, которые уже длительное время живут в арабских странах, изучая Исламские науки. Нужно понимать, что комитет не является закрытой организацией, а напротив — постоянно расширяется и принимает новых членов в свои ряды.

[abu_umar_as-sahabi]

ПОСТАНОВА
Верховної Ради України

Про визнання права інгуського народу на створення незалежної суверенної національної держави, засудження злочинів російської федерації проти інгушів та відновлення територіальної цілісності Інгушетії

Верховна Рада України, керуючись положеннями Конвенції ООН про запобігання злочину геноциду та покарання за нього, Загальної декларації прав людини 1948 року та інших міжнародних договорів і документів ООН з прав людини;

беручи до уваги, що у 1944 році радянський тоталітарний режим протиправно ліквідував Чечено-Інгуську АРСР; провів примусову масову депортацію інгушів за межі історичних етнічних територій інгуського народу; свавільно включив частину його національної території до інших адміністративно-територіальних одиниць СРСР та цілеспрямовано здійснював заселення земель Інгушетії представниками інших народів;

враховуючи, що відторгнуті в Інгуського народу території не були повернуті, незважаючи на відновлення Чечено-Інгуської АРСР 9 січня 1957 року указами президій Верховних Рад СРСР і РРФСР;

констатуючи факт проголошення 27 листопада 1990 року Верховною Радою Чечено-Інгуської АРСР Декларації про державний суверенітет Чечено-Інгуської Республіки на основі реалізації Чеченським та Інгуським народами свого природного права на самовизначення;

беручи до уваги, що в цій Декларації Чечено-Інгуська Республіка проголошувалася суверенною державою і підтверджувалася "справедлива вимога Інгуського народу щодо відновлення національної державності і необхідності вирішення питання повернення територій, які належали йому і були відторгнуті внаслідок сталінських репресій";

констатуючи відмову російської федерації врахувати результати загальнонаціонального референдуму інгуського народу "Про створення Інгуської Республіки у складі РРФСР з поверненням незаконно відчужених інгуських земель зі столицею в м. Владикавказ", який було проведено в Інгушетії 30 листопада 1991 року та під час якого переважна більшість інгушів висловилися за відновлення територіальної цілісності Інгуської Республіки;

враховуючи, що у 1992 році під час етнічних сутичок між осетинами та інгушами підрозділи Збройних Сил та МВС російської федерації вчиняли масові злочини проти цивільного населення Інгушетії, що підпадають під визначення злочинів проти людяності;

звертаючи увагу на те, що російський політичний режим ліквідував державоутворюючі інститути Республіки Інгушетія (посаду президента і його всенародні вибори, конституційний суд, муфтіят і раду тейпів), продовжує колонізувати території Інгушетії, посилює політичні репресії, переслідування цивільного населення та знищення національної ідентичності інгушів;

враховуючи суспільні настрої в Інгушетії та беручи до уваги, що 7 січня 2023 року у м. Стамбулі Комітет Інгуської Незалежності проголосив Декларацію прихильників незалежності Інгушетії, в якій, зокрема, було оголошено прагнення до відновлення суверенітету Інгушетії і виходу із складу російської федерації;

нагадуючи про ухвалене 30 травня 2019 року Звернення Верховної Ради України до Організації Об’єднаних Націй, Парламентської Асамблеї Ради Європи, Парламентської Асамблеї НАТО, Парламентської Асамблеї ОБСЄ, національних парламентів держав світу щодо засудження порушення прав корінних народів у російській федерації та на тимчасово окупованих нею територіях України;

підтверджуючи ухвалене 6 жовтня 2022 року Звернення Верховної Ради України до міжнародного співтовариства про підтримку права на самовизначення народів російської федерації, постановляє:

1. Визнати право Інгуського народу на самовизначення, на збереження його національної ідентичності та створення незалежної суверенної національної держави.

2. Засудити масову депортацію інгушів у 1944 році, розчленування національної території Інгуського народу, знищення інгуської національної ідентичності, масові вбивства інгушів у 1992 році, політичні репресії та інші злочини, що здійснюються правлячим режимом російської федерації з метою знищення Інгуського народу.

3. Доручити Голові Верховної Ради України забезпечити направлення тексту цієї Постанови всім членам міжнародного співтовариства і закликати їх ухвалити рішення на підтримку Інгуського народу.

Голова Верховної Ради України
   

Р. СТЕФАНЧУК

м. Київ
23 лютого 2024 року
№ 3601-IX

https://zakon.rada.gov.ua/laws/show/3601-20#Text


Подарунок до трагічної річниці: Україна визнала право інгушів на державність
Богачевський Олексій
—
26 Лютого 2024, 21:16

80 років тому, 23 лютого 1944 року Сталін відсвяткував День Червоної Армії: відправив всіх інгушів разом з родичами — чеченцями в казахстанські степи. А за 11 років перед тим заморив голодом кілька мільйонів українців. Тепер українці з інгушами та іншими народами гуртуються для відсічі неосталіністському режимові путіна. Символом такого єднання стало рішення Верховної Ради визнати право інгуського народу на власну державність, Прийняте воно в той же день — 23 лютого. Важливо, що інгуськими визнали Пригородний район Північної Осетії-Аланії та місто Владикавказ (інгуська назва Буро). Ці землі Сталін відібрав 1944 року. Росія не повернула їх дотепер.

Постанову «Про визнання права інгушського народу на створення незалежної суверенної національної держави, засудження злочинів Росії проти інгушів та відновлення територіальної цілісності Інгушетії» підтримали 248 депутатів за необхідних 226.

В тексті постанови зазначені історичні передумови такого рішення українського парламенту. Зокрема, в документі йдеться про те, що Росія не зважає на результати референдуму «Про створення Інгушської республіки у складі РРФСР із поверненням незаконно відчужених інгушських земель зі столицею у місті Владикавказ» від 30 листопада 1991. Тоді на референдумі  переважна більшість інгушів висловилися за відновлення територіальної цілісності.

У 1992 році під час зіткнень між осетинами та інгушами збройні сили та МВС Росії діяли на боці осетинів та чинили масові злочини, що підпадають під визначення злочинів проти людяності.

Також Росія ліквідує державотворчі інститути інгушів: президент призначається з Москви, рішення Конституційного суду республіки ігноруються, муфтіят і рада тейпів підпорядковані виконавчій владі та спецслужбам, триває урізання території республіки, посилюються репресії та нищиться національна ідентичність інгушів.

Окрім того, українські депутати відзначили проглошення Комітетом Інгуської Незалежності «Декларації прихильників незалежності Інгушетії», яке відбулося в січні 2023 року в Стамбулі. 

Беручи до уваги наведені факти, Верховна Рада визнала право інгушів на створення своєї держави.

В січні 2023 року представники інгуської громадськості, які мешкають в Туреччині, арабських країнах, країнах Євросоюзу та в Росії на з’їзді в Стамбулі оголосили про створення Комітету Інгуської Незалежності (КІН). Того ж року представник Комітету Ахмад Оздо виступив перед Парламентьскою Асамблеєю Ради Європи та підтримав Україну в її боротьбі з російською агресією.

Голова КІН Ансар Гаркхо в коментарі «Комерсанту українському» зазначив: вперше на міжнародному рівні визнано право інгушів виступати як суб’єкт політики.

“Постанова є жестом доброї волі по відношенню до інгушів, це символічно, це відповідь на прихисток, який давали інгуші тим українцям, які рятувалися на Північному Кавказі в 1933 році від Голодомору. Відомі випадки, коли нквдисти вбивали інгушів за допомогу українцям. Вперше на міжнародному рівні згадано етнічну чистку 1992 року, і для нас це велика підтримка. Ми плануємо спиратися на цю постанову в подальшому на міжнародному рівні, оскільки є прецедент визнання Україною. В постанові сказано про Декларацію та Комітет Інгуської Незалежності, що для нас дуже важливо. З Інгушетії і сьогодні тікають люди, яких переслідують з політичних причин. То ж ми маємо провадити правозахисну роботу, і в цьому контексті постанова теж важлива. Документ став результатом співпраці нашої організації з українськими політиками, це була серйозна політична, дипломатична робота. Тепер інгуська проблема, прагнення нашого народу до незалежності з’явилися в міжнародному порядку денному, то ж коли прийде час і ми почнемо звільнення наших земель, для світу це не буде дивиною, не будуть питати “”то такі ці інгуші і чого це вони вирішили скористатися розвалом Росії?”, – сказав пан Гаркхо.
Етнографічна карта Кавказу 1887 рік. Фото: Wikimedia Commons

Депутат Верховної Ради Ярослав Юрчишин вважає, що документ важливий і для України. “Для України ця постанова відкриває можливості спілкуватися з Комітетом інгуської незалежності як з представницьким органом інгуського народу. І сприяти міжнародному визнанню цього представницького органу, прото-кабінету міністрів. В нас вже зараз випускаються карти, на яких чеченська республіка Ічкерія позначається як незалежна, так само можна показувати територію Інгушетії. На засіданні Парламентської Асамблеї Ради Європи я звернувся до депутатів, закликав, щоб світ звернув увагу на поневолені корінні народи так званої російської федерації, тому що вони тепер перебувають під подвійним тиском. Це і питання прав людини,їх не питають чи згодні вони на участь у війні з Україною, іде їх винищення, а також не створюється  умов для розвитку національних мов, культури, а в органах місцевого самоуправління мало представників корінних народів. Це нелегкий шлях, Україна зробила перший крок і ми будемо поширювати цей досвід”, – зазначив депутат Юрчишин.

Інгуші — нахський народ, споріднений з чеченцями, мають мову, близьку до чеченської. Приблизна кількість інгушів у світі — 600 тисяч осіб.

В 1944 році разом з чеченцями інгушів депортували в Центральну Азію. Близько 40% народу загинуло від холоду, голоду і хвороб. Землі інгушів було частково передано до складу осетинської автономії, частково до складу Грузинської РСР.

Після повернення інгушів з депортації 1956 року вискогірний Джейрахський район було повернуто зі складу Грузії до Чечено-Інгуської автономної радянської республіки, а Пригородний район, переданий осетинам, залишився у складі Осетії.
Мешканці Юрт-Ауха повертаються на батьківщину. Фрунзе, 1957 рік. Фото: Wikimedia Commons

В 1992 році підтримувані Москвою осетини вчинили різанину інгушів в Пригородному районі, тоді загинуло і зникло безвісти близько тисячі інгушів.

Під час першої та другої російсько-чеченської воєн республіка Інгушетія слугувала місцем відпочинку та лікування бійців чеченського спротиву, а сотні інгушів брали участь у війні на боці чеченців.

Після поразки чеченців у війні з Росією та встановлення в Чечні влади російського намісника Рамзана Кадирова, в Інгушетії встановився дещо м’якший окупаційний режим. Періодично в містах і селищах республіки ФСБ та Центр протидії екстремізму МВС Росії проводили так звані “контртерористичні операції”, під час яких вбивали активних молодих чоловіків, що сповідували салафітську версію Ісламу.

У відповідь інгуші вчиняли напади на військових та співробітників ФСБ та МВС Росії. Проте, на відміну від Чечні, в Інгушетії відносно вільно діють салафітські мечеті та проповідники. Російські спецслужби повністю винищили салафітів в Чечні, але в Інгушетії обрали іншу форму контролю над мусульманами: штучно підтримують напругу та протистояння між послідовниками суфійських орденів та салафітами.

В 2019 в адміністративному центрі республіки — місті Магас відбулися масові протести проти непогодженого з народом рішення про передачу земель, які інгуші вважають своїми, до кадирівської Чечні. Протестувальникам не вдалося домогтися скасування рішення про передачу земель до  Чечні, а ініціаторів протесту було заарештовано та засуджено на тривалі терміни ув’язнення.

Московські намісники в Інгушетії, які координували репресії, після звільнення з посади президента республіки отримали високі посади. Генерал ФСБ Мурат Зязіков нині — Посол РФ на Кіпрі, а професійний військовий Юнус-Бек Євкуров нині заступник міністра оборони РФ, бере активну участь у війні проти України.

Кілька десятків інгушів сьогодні воюють на боці України у складі добровольчих батальйонів.

Автор: Анвар Деркач

https://www.komersant.info/podarunok-do-trahichnoi-richnytsi-ukraina-vyznala-pravo-inhushiv-maty-vlasnu-derzhavu/

[abu_umar_as-sahabi]

ПИСЬМО ОТ ИНГУШСКОЙ ДИАСПОРЫ В ШВЕЦИИ

От: 23.02.2023 год.


Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Ингушская диаспора Швеции является неотъемлемой частью ингушского народа. В этот день, 23 февраля 2024 года, диаспора вспоминает одну из величайших трагедий в истории нашего народа, случившуюся ровно 80 лет назад.

Все ингуши и чеченцы были выселены в холодные степи Казахстана, Киргизии и Сибири. Дорогой смерти стали эти недели, тысячи людей умирали от холода, болезней, голода в продуваемых ветрами «столыпинских вагонах», которые на самом деле являлись вагонами для перевозки животных и грузов. Никто из тех, кто умер в пути, не был предан земле согласно нашей религии и обычаям. Тела женщин, детей, стариков и мужчин в лучшем случае конвоиры разрешали присыпать снегом. Мы никогда этого не забудем, никогда не простим.

Как говорят палачи нашего народа – «Это нужно не мертвым, это надо живым!»
Так вот, наша память о случившемся будет с нами до Судного дня. Наша ненависть к палачам будет с нами вечно, потому что это нужно не нашим мертвым, которые получают свой удел у Всевышнего, а нужно нам живым, потомкам тех, кому посчастливилось выжить. Мы больше не хотим допустить подобного и сделаем все от нас зависящее, чтобы такое не повторилось.

Это было очередное абсолютно безумное решение Кремля, которое обрекло на смерть и страдания сотни тысяч людей. А ведь их вина состояла лишь в том, что они были ингуши и чеченцы по национальности!.. Другой вины за ними не было и не могло быть, потому что не мы, ингуши, пришли на русскую землю, не мы несли им или любому другому народу человеконенавистнические идеи  империализма, большевизма или суверенной демократии.

Мы просто спокойно и мирно жили на своей земле. Вернулись на свою Родину в 1957 и жили бы дальше, если бы потомки тех, кто выселял нас в 1944 году, не пришли снова на нашу землю и вместе со своими подручными в 1992 году. Они заново изгоняли, убивали в том числе и тех, кто пережил 23 февраля 1944 года и вернулся в свой дом.

Поэтому мы, ингушская диаспора в Швеции, помним о произошедшем с нашим народом в 1944 и повторившееся в меньших масштабах в 1992 году. Зная, кто истинный виновник всех наших трагедий, геноцида и бед, мы всецело поддерживаем стремление Комитета Ингушской Независимости построить независимое государство ГIалгIайче! Мы хотим жить  в таком государстве по своим законам, в мире и процветании.

Это будет лучшей памятью для тех, кто не дожил до этого дня и которых мы помним поименно. Потому что нет среди ингушей семьи, кого бы не коснулось случившееся с нами в 1944 году 23 февраля.

Председатель Совета Диаспоры: Муслим Мецхало.

25/02/2024

[abu_umar_as-sahabi]

Срочная новость срочно 🚨
ЦПЭшники провели очередные обыски по родственникам членов комитета ингушской независимости .
Сообщается что у отца руководителя комитета ингушской независимости КИН, известного как Ансар Гаркхо который находится в Стамбуле .
В г. Малгобек в доме отца Ансара Гаркхо нашли оружие и боеприпасы. Гаракоева Микаила Хусеновича , Гаракоева Беслана Микаиловича и Гаракоева Рамазана Микаиловича люди в масках увезли в неизвестном направлении. Со слов очевидцев в ходе обыска ЦПЭшники вели себя очень грубо, матерились не смотря на то что он им всем в отцы годится, как обычно принято у ЦПЭшников на головы членов семьи были надеты черные пакеты .



Али Чаринский в поддержку Ансара Гаркхо (1 марта 2023)

https://t.me/insaf_ry/7077

https://youtu.be/Hx2BVO6Wt9E

Вы отворачиваетесь от того человека - все те, кто отворачивается от ему подобных - кто поставил на кон свою жизнь и поднимает ингушский народ в мире. Вот скажите мне, до КИН  что такое Ингушетия? Не в истории, не в своей культуре этот красивый народ. В мире. Кто такой КИН, что такое КИН? Я не знаю, в команде Закаева там редко упоминалось, что есть такое там пространство, которое называется Ингушетия. Это максимум, что я слышал До КИН об Ингушетии в мире. И Ансар - человек, который выдвинул вперёд... И вот я в поддержку одел... Это футболка будущей свободной ингушской армии, которая будет смотреть на своей территории, независимой Ингушетии, по воле Аллах,  за тем, чтобы всякие преступные элементы не позволяли себе совершать преступления, рекет, террор и так далее. Потому что у народа должна быть защита. И это то, что тоже создал Ансар. Я одел эту футболку в поддержку Ансара, в поддержку всех тех героев современности,  это так, кто, несмотря на ужасное положение, оккупацию, террор, родственники и так далее... готов сегодня встать и свой народ вывести из той парадигмы России Путина, где их уже предлагают назвать их русскими. Кто не знает, у Руслана Йоулой есть хороший проект, видеопередача, где он пофамильно назвал почти всю власть в Ингушетии - это русские. Просто русской национальности люди. То есть ингушей, хотят просто упразднить из истории на фоне Чечни, большой, сильной.  авторитетной (это хорошо о Чечне сейчас высказываюсь). И на её фоне просто Ингушетию в русский мир какой-то превратить. Не удивлюсь, там, смешать её с Северной Осетии, которой территории Ингушетии были отданы не по праву, абсолютно преступным образом, с пролитием крови наших братьев и сестёр. И всё. Кто об этой проблеме говорит? Ансар сегодня, машаАллах, пусть Аллах воздаст благом. Держись, Ансар! Высокой ценой мы должны платить на этом пути. Пусть Аллах воздаст тебе благом. Аллах испытывает наилучших. Напоминанию тебе сделаю, Ансар, и самим себе - мы тоже через это, чувствую, пройдём: Аллах не испытывает тем, что не может понести человек, не испытает Аллах твоих родителей, твою семью тем, что они не смогут понести. Терпи, брат, пусть Аллах воздаст тебе благом. Не останавливайся. Ты молодец

[abu_umar_as-sahabi]

После спецоперации 2-3 марта в канале «Ингушской освободительной армии» появилось заявление, из которого осталось неясным, были ли убитые в Карабулаке членами ИОА и приверженцами КИН. «В этом неравном бою ингушские воины-муджахиды проявили стойкость. […] Мы продолжим наш джихад против Империи зла», — говорилось в заявлении.

«Фортанга» обратилась за комментарием в КИН, чтобы прояснить, признают ли они членство убитых в их движении — а не в ИГИЛ. В ответ представители КИН заявили, что они «ещё не получили чётких директив» от своего военного руководства в Ингушетии.

https://fortanga.org/2024/03/uchastnik-ingushskoj-osvoboditelnoj-armii-nazval-czelyu-ingushskih-boevikov-vyhod-iz-okkupaczii/


В ответ на вопрос корреспондентки сайта Кавказ.Реалии, являются ли убитые в Карабулаке членами их движения, представитель КИН ответил, что комитет "еще не получил четких директив от своего военного руководства в Ингушетии". На дальнейшие вопросы вразумительного ответа редакция не получила. Таким образом, осталось неясным, были ли убитые в Карабулаке приверженцами КИН.

https://www.kavkazr.com/a/boeviki-igil-ili-storonniki-nezavisimosti-chto-izvestno-ob-ubityh-v-ingushetii/32849745.html

[abu_umar_as-sahabi]

Ассаламу алайкум

Извещаю о том, что с 27 февраля я сложил с себя обязанности пресс-секретаря КИН и вышел из всех его структур, в которых состоял

Об этом не говорил до сих пор, так как после принятия этого решения, хотел расставить точки над "i" перед публичным выходом, но затем последовали задержания родных Ансара Гаркхо и далее - события в Карабулаке. Было не до этого, скажем.

Причины состоят в накопившихся разногласиях по ведения работы с обществом и - важно - в моем нежелании ограничивать свои мысли и воззрения в рамках, установленных организацией. Вступая в джамаат, я конечно, понимал, что придётся корректировать свои высказывания в соответствии пониманием пользы в вреда, которое имеется у амира. Но, в конечном счете, я оказался не готов растворяться в джамаате.

Подробнее останавливаться на моих разногласиях не считаю правильным. Пока, во всяком случае. Поэтому можете не спрашивать. Влазить в это не буду, ин ща Аллах

Принципиальное.

Мои разногласия никак не влияют на то, что мы остаёмся союзниками в достижении главенствующей цели - освобождения наших земель от власти неверных.

11 марта 2024

Руслан Йоулой

https://t.me/insaf_ry/7232


Абу Махир, [11.03.2024 17:59]
Взять джахмита это надо было догадаться

https://t.me/c/2100475988/5240

. .., [11.03.2024 18:07]
КИН-тоже недалеко ушел от джахмизма

https://t.me/c/2100475988/5241


=================================




. .., [18.04.2024 19:38]
Твоя ашаритская шляпа не прокатила среди КИНа ?

https://t.me/c/2100475988/8007

Инсаф Chat, [18.04.2024 19:41]
1. КИН знает что я не ашарит
2. КИН не враждует с ашаритами
3. Среди ашаритов полным полно великих имамов общины, запаха носков которых ты и тебе подобные не достойны

Meskr, [18.04.2024 19:43]
какая у тебя акида? ты случайно не шиит что скриваешь свою акиду

Мысли Ислама(Белокиев Ислам), [18.04.2024 19:45]
Ничем. Разве что делает он это более осторожно, так как перед ним стоит задача сохранения контроля над салафитами, которые известны своей антироссийской вспыльчивостью

. .., [18.04.2024 19:45]
Да ты латентный ашарит и нюхач носков .

. .., [18.04.2024 19:47]
Фетишист он)

. .., [18.04.2024 20:55]
Их твоя акъида устраивала?

Meskr, [18.04.2024 20:56]
у кина акида тоже не остаеть, люди одном болоте


========================================



Почему КИН расстался с пресс секретарём [Русланом Йоулой] и Адамом Аушевым?

Ансар Гаркхо: Просто разное понимание. Каждый занимается своей деятельностью. Адам Аушев с нами где-то, по моему, 2-3 месяца был. И у нас разное понимание, видение, и он занимается своим делом, своей блогерской деятельностью. Я, честно сказать, не слежу. Не знаю, чем он занимается. Руслан тоже занимается своей блогерской деятельностью, и он видит по-другому. И считает, что он должен творчески развиваться. В принципе, вот и всё

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

* Ансар, пожелал бы мне творческих успехов, что ли...

https://t.me/insaf_ry/8276

https://youtu.be/m3oQ_vFG9oA

[abu_umar_as-sahabi]

22 марта 2024
Следственными органами Ингушетии возбуждено уголовное дело в отношении отбросов ингушского общества, которые, как комнатные собачки пляшут на задних лапках перед иностранными спецслужбами, выклянчивая у них подачки.

Ради этих подачек они даже подались в сепаратисты, сформировав «Комитет ингушской независимости» (организация создана в конце 2022 г. в Турции, 20.01.2024 признана Минюстом России иностранным агентом). Влиятельность этой организации нулевая, но для того, чтобы втирать очки грантодателям - сгодится.

А вот имена тех, кто получит срок за свои продажность и беспринципность, которая привела их к уголовно наказуемому деянию:

ГУДИЕВ Темерлан Султанович, 20.04.1963 г.р., КАРТОЕВ Анзор Микаилович, 16.10.1986 г.р., ТОРИЕВ  Магомед Идрисович, 20.02.1978 г.р., ЕВЛОЕВ Руслан Магомедович, 03.01.1981 г.р. Список не окончательный - уголовные дела ждут и других лиц, участвующих в совершении преступления, предусмотренного ст.280.2 УК РФ.

С начала 2023 г. эти экстремисты, пресмыкаясь перед Европарламентом, США и Украиной, безрезультатно пытаются создать условия для нарушения территориальной целостности Российской Федерации. Но для закона нет разницы, насколько эффективны в своей деятельности были преступники. Достаточно самого факта.

О возвращении в Россию без транзита в сизо, этот сброд может забыть навсегда.

[abu_umar_as-sahabi]

Ассаламу алейкум варахьматуллахи вабарокатуху.

Сегодня, 27 марта, в Эстонском посольстве в Киеве состоялась официальная встреча между главой Комитета Ингушской Независимости, Ансаром Гаркхо, и Марко Михельсоном, председателем комитета по иностранным делам парламента Эстонии.

На встрече активно обсуждались вопросы, касающиеся ситуации на Северном Кавказе, а также перспективы сотрудничества между сторонами. Особое внимание было уделено вопросам, связанным с возможностью признания геноцида ингушского народа в 1944 году и этнической чистки 1992 года эстонским парламентом. Кроме того, на встрече поднимался вопрос о правах ингушского народа на независимое государство.

📱 КИН
27/03/2024

https://t.me/ingcommittee/388


РОССИЙСКАЯ ПРОПАГАНДА:

Не удивительно, что для этого Картоева-Гархо является честью стоять рядом с таким человеком и гордо размещать с ним фотографии.

Марко Михельсон в 2022 году был героем громкого скандала в Эстонии, после чего даже подал в отставку. Помните по всем западным СМИ тогда писали о политике, который фотографировал голых детей в разных позах? Так это и есть тот самый Марко Михельсон – еврей в третьем поколении, член праворадикальной партии «Исамаалийт», в телефоне которого жена нашла откровенные фотографии своих несовершеннолетних детей от первого брака. Жена с ним развелась и пыталась привлечь к ответсвенности, но уголовное дело на него не возбудили, так как он славится своими ярыми русофобскими позициями. После того, как ему так сказать «простили шалости», а на Украине даже наградили высшей наградой,  жена обратилась к СМИ. Люди в Эстонии его презирают, а СМИ постоянно об этом пишут, чтоб не забывали.

Вот вам и современная политика...ни чести...ни совести...

https://t.me/bakdar_ing/682


ОТВЕТ НА КАНАЛЕ "Инсаф" (работа помощника):


Издания Postimees и Delfi  27 октября 2022 года опубликовали статьи о Марко Михкельсоне с утверждением, что он делал неприличные фотографии несовершеннолетних детей от первого брака своей жены Туули Михкельсон. Михкельсон давал показания по поводу этих обвинений в первый раз 
еще в 2020 году, полиция не стала возбуждать уголовное дело, не найдя никаких нарушений закона, хоть и назвала фотографии «этически неприемлемыми».
Спустя пару лет дело снова подняли.

Примечательно,что в 2020 году, когда было предъявлено обвинение в первый раз, предыдущий главный редактор Postimees решил отказаться от освещения этой темы, изучив ее подробнее. Также поступили и некоторые журналисты, которые увидели явный подлог. Жалобы проверили и полиция, и служба защиты детей, и там тоже все подозрения были опровергнуты. А поднял шум вокруг этого случая снова новый главный редактор Postimees уже спустя два года.

Среди прочего, Туули Михкельсон (супруга) написала, что фоном этой истории является продолжавшееся годами психологическое насилие по отношению к ней со стороны ее бывшего мужа и отца ее детей, о чем также известно сотрудникам организации помощи жертвам Ohvriabi и Таллиннского женского кризисного центра. Она пояснила, что раньше публично не говорила об этом, чтобы защитить детей.

"К сожалению, дело не ограничилось лишь нападками на меня и судебным разбирательством, и в ход пошли также гораздо более некрасивые приемы. Поскольку мой (нынешний - ред.) супруг Марко Михкельсон является политиком и общественным деятелем, проще всего было облить его грязью. Могу вас заверить, что все утверждения, будто Марко сделал неприличные фотографии моих детей бог знает по какой причине, не соответствуют действительности, и это также было оценено полицией и службой охраны детства. Полиция видела эти снимки и тем самым уже в 2020 году вопрос был закрыт - они даже не захотели провести беседу с Марко, не говоря уже о допросе или возбуждении  расследования", - написала Туули Михкельсон.


*Вот так инфовата уважает свою аудиторию, держа ее за скот, который не станет ничего перепроверять, потому что ватноустроенными умами можно маневрировать как хочешь.

https://t.me/insaf_ry/7488

[abu_umar_as-sahabi]

✅От подписчицы, ингушки:

«Асаламу алайкум Ислам . Почему комитет ингушской независимости не ведет информационную борьбу ? Они ведь создали кин для борьбы за независмость . И почему от них ушел аушев и евлоев ? Брат поговори с ними и попроси говорить об ингушетии . ВАллахи мне бывает обидно что моего народа нет хороших блогеров освещающих наши проблемы . у братьев чеченцев есть и у братьев дагестанцев тоже . а у ингушей нет . в чем смысл кина если они молчат ? Опубликуй ради Аллаха»

➖➖➖➖➖➖

UPD: прошу прощения. Писала сестра ингушка, а не ингуш. Я исправил

https://t.me/mysliislama/11448


Jedem Das Seine
На мой взгляд (не знаю как ингуши воспримут это), ингуши не особо пассионарный народ. С чем это связано понятия не имею, но по сравнению с чеченцами и народами Дагестана они в активности и агрессивности отстают. Мотиуацию надо подняяять ингушам.

Ингуши что на это скажут?




Руслан Йоулой о том, почему у ингушей нет активности в борьбе за независимость. А так же о КИНе

https://t.me/insaf_ry/7538

https://t.me/insaf_ry/7539


=======================================



Обращение Ториева Мухаммада к Исламу Белокиеву

Ассаламу Алейкум, Ислам!

Мы знаем друг друга достаточно долго, и никто из нас двоих не давал никому повода сомневаться в нашем воспитании, эздел и г1улакх.

Мы много с тобой говорили о родине, ингушах и чеченцах, о наших проблемах, о перспективах и возможностях. Я всегда с уважением относился к тебе и твоему труду.

Последние несколько дней я пристально наблюдаю за развитием событий на твоем канале, и честно говоря, хочу тебе сказать, что в данном случае я считаю тебя не правым.

Объясню тебе по пунктам почему:

Ингуши решили строить свое независимое государство, создать свои структуры, власть и прочие атрибуты. Плохо или хорошо у них это получается, касается только их самих, тех кто принял на себя эту ношу. Исключительно их и никого больше. У тебя есть право любому из них сказать в личной беседе все, что ты считаешь нужным. Критиковать, восхищаться, предлагать что угодно. Но исключительно в личной беседе, что ты неоднократно делал и никто тебе этого никогда не запрещал, не говорил тебе замолчать, потому что ты чеченец или по какому-либо другому поводу. Любое другое проявление критики во время войны, а мы на войне Ислам, может быть воспринято как содействие врагу и разжигание смуты среди участников сопротивления.

Ты имел все права и свободы для выражения своей точки зрения. Но ты начал критиковать действия КИН в открытом эфире, публично, отчитывать КИН, как неразумных детей, с которыми ты делишься светом своей мудрости, а они раз от разу отказываются ее принимать.

Если у тебя не получилось убедить их в своей правоте в частном порядке, тогда зачем выносить это на публичное обсуждение? Ты реально считал, что люди, вставшие на путь строительства своего государства, будут обращать внимание на осуждение или восхищение интернет-пользователей?

Я не знаю, зачем ты это сделал, возможно, из самых лучших и искренних убеждений, но именно ими выложена дорога в ад, не так ли?

В итоге твоего ликбеза ингуши, по твоей инструкции, должны были критиковать оккупационных ингушских чиновников, которых, по факту, нужно под суд отдавать, а не критиковать. КИН это знает и не является ни аналогом ФБК, ни какой-либо другой оппозиционной организацией, занимающейся борьбой с ветряными мельницами, или же воображаемыми драконами.

КИН прекрасно осведомлен о проблемах с водой, газом и всеми прочими проблемами в республике. Мало того, КИН прекрасно знает цифры, откаты и все прочее. Почему этого ничего нет, не было и не будет? Ни при хорошем Аушеве, ни при плохих Зязикове, Кирзаче и палаче Евкурове.

Проблемы в Ингушетии связаны с российским "порядком", поскольку Кремлю важно, чтобы в Плиево не было воды - иначе, что обещать народу новому кремлевскому гауляйтеру? С чего ему и его родне кормиться, как если не за счет новых бюджетов на прокладку воды, газа и прочего?

Коррупция и правовой беспредел в Ингушетии также связаны с кремлевской властью. Другой, честной и профессиональной власти русским в Ингушетии не нужно. Это империя, и она знает, как управлять провинциями, но при условии, что их управляют коррумпированные, непрофессиональные, подлые и бесчестные чиновники. Если своих нет, то пришлют чиновников Иванов вагонами. Но русские никогда не дадут нам спокойно, богато и мирно жить на своей земле.

Ислам, мы все это проходили, и занимались этим до того, как это стало мейнстримом. У нас были лучшие в мире информационные сайты, такие как Ингушетия.ру Магомеда Евлоева, где в режиме онлайн сообщалось о каждом событии в Ингушетии. У нас было все, и ничего, абсолютно ничего это не изменило, кроме того, что тех, кто критиковал власть, убивали за эту критику сами министры МВД.

Покритикуем палачей-министров за это? Не помолчим? Обязательно поможет, всегда не помогало. Ислам, а вот после твоих напоминаний, КИН должен думать и о простом народе, которому критика воров чиновников поможет, как помог ФБК в борьбе с коррумпированным российским государством.

Комитет Ингушской независимости – это военно-политическая организация. КИН не является информационно-аналитическим агентством, вот ни разу. Никогда им не был и планов таких нет.
Мы занимаемся плохо или хорошо, но тем, чем считаем необходимым и возможным заниматься, а именно вопросом независимости Ингушетии от России.

Теперь к вопросу о национализме, высокомерии и т. д. Ты знаешь природу наших людей. Назвать нас смиренными, спокойными и флегматичными не может никто, кто знает нас хоть 5 минут.

Ты настойчиво, с усердием, будучи чеченцем, открыто поддерживающим Закаева и его правительство, решил заниматься КИНом. Ну и к тому же не ты один. Чеченский чиновник Шамиль Албаков тоже решил сначала выступить с критикой КИНа, а потом и вовсе провозгласил себя представителем Ингушетии в комитете народов Кавказа, если я не ошибаюсь в названии. Я не знаю, кого и от кого он представляет, но ты не стал публично задавать ему тех же вопросов, что и КИНу. Почему он молчит о проблеме воды, газа, света и т. д.? Или ты считаешь его самозванцем? А если не считаешь, то почему не задал эти вопросы ему? Тогда история сделает круг, и вы бы выглядели как Завгаев отчитывающий «младшего брата» Мякиева за состояние ингушского водопровода в 1985 году. Но ты, опять же, повторюсь, не стал требовать от «представителя Ингушетии» начать работать в конце концов с народом через интернет.

После твоей непрерывной критики в публичном пространстве вопрос конфликта был лишь вопросом времени. Ты лучше меня знаешь, как наши болезненно реагируют на критику, а на ничем не обоснованную критику реагируют просто иногда ужасно. Можно не только националистические, но и очень, очень грязные слова услышать, которые будут адресованы куда и кому угодно в любом количестве. Все чеченцы и ингуши любят отрезать себе своим же словом путь к отступлению, практически всегда. Поэтому у нас всех особенно ценятся люди спокойные, рассудительные и умеющие сдерживать себя, но их крайне мало. Ты и я точно к ним не относятся, как и тот, кто тебе высказался.

Но, Ислам, к сожалению, ты к этому сам подвел ситуацию. Представь на секунду, что я начну критиковать ваши правительственные структуры, которые не все чеченцы признают таковыми, обвинять их ровно в том, в чем ты обвинял КИН, или ставить под сомнение в целом их легитимность, типа почему правительство Закаева не решает тот или иной вопрос в Чечне, что за молчание, а потом еще заявлю: «Так… чеченское правительство, как я понял, ничего делать не будет, тогда всем займусь я лично, ингуш Ториев Магомед».

Через сколько секунд мне бы накидали комментариев, звонков, угроз и требований, чтобы я не лез не в свое дело, а занимался Магасом и Галашками с Малгобеком, и поверь мне на слово, эти угрозы и нацистские высказывания в мой адрес затмили бы то, что ты услышал в свой адрес. Ну и ты сам лучше меня знаешь, чтобы я услышал об ингушах их истории, происхождении и прочих проявлениях пещерного национализма. Хватило бы на хорошую библиотеку.

Но со мной такого не случается. Потому что я не лезу не в свое дело, даже если знаю об ошибках, проблемах и прочем, чтобы я мог вагонами вынести на публичное осуждение.
Но я не причастен к этому и молчу публично о том, что я считаю меня не касается.
В личной беседе, да безусловно, говорю, что думаю и тебе говорил. Но никогда в публичном месте, потому что это фитна, Ислам! Самая настоящая фитна между мусульманами. И никакая критика ингушского казнокрада не стоит разрушенных отношений, озлобления и уже тем более конфликта, между нами.

https://www.facebook.com/share/p/5v6uqoPvou9opcrK/?mibextid=WC7FNe

=================================




Абдуллах Эги: Насчет информационной работы. От многих братьев тоже я слышал, что информационную работу братьев, которых я знаю лично, слышу, что мало работы, туда-сюда, информационная работа она очень важна. Да, спора нет. Но с информационной работой рядом должно сопровождаться дела. Например, информационную войну выиграли мы-не выиграли ее, сегодня никакой значимости она не имеет. Сегодня весь так называемый в кавычках цивилизованном мире это показал. Сегодня в Газе что творят.  Информационную войну выиграли палестинцы, но от этого меньше детей, меньше зульма стало палестинцам? Нет, конечно. Оно не станет,  пока мусульмане все не встанут и не помогут Газе. Информационную войну, я лично одного только человека знаю, который выиграл эту войну против русни. Но, конечно, он выиграл как? Потому что он сопровождал воинов в Чечне, муджахидов. Они выигрывали, и он выиграл эту информационную войну. Это Мовлади Удугов. И я думаю никто с ним тягаться пока не дорос, это мое личное мнение. Слава Аллаху, он есть, этот архив, он много чего именно про Кавказ знает. И было бы хорошо бы, если он нас слышит, чтобы он историю, он историк тоже, выкладывал ее на свои сайты или сделал бы какой-нибудь канал. И я к чему это говорю, информационная война? Информационную войну мы ведем так, как сколько у нас есть силы, сколько у нас есть возможность. И информационная, и работа с народом, я  думаю очень хорошо справляется Ториев.  Пусть Аллах ему поможет. И пусть ,чем я о нем думаю, он стал лучше.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8212

https://youtu.be/FOh391-XP4k

[abu_umar_as-sahabi]

Модератор Абу Саад: Я считаю, любая конструктивная критика, она уместна, критикуйте проблем нету, но не переходя, конечно, на личности

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8188

https://youtu.be/V3Mensd1-o8

====================================


Мухаммад Ториев и Ансар Гаркхо о целях, которые стоят перед Комитетом

Мухаммад Ториев: Российские власти поставили цель Россия упразднения своей страны. Перессорившись со всем миром, начав войну с Украиной, они ведут эту страну к краху. Не стоит вопрос в том, как эти люди, кто живёт  дом, как они захотят, как они будут выживать без пенсии, откажутся [от неё или], не откажутся. Ситуация плюс-минус будет такая же, когда развалился Советский Союз. ... Поэтому работа, которую ведёт комитет - мы готовимся к этому. Мы готовимся к этому и мы понимаем, что когда наступит этот час "икс", когда эта Россия рухнет, чтобы мы  не оказались в той же ситуации, в которой мы оказались в 91 году, когда Чечня отделилась, ингуши остались - 3 района, и ни власти не было, ничего не было. Вот чтобы этого больше не допустить, чтобы у нас была какая-то власть, какая-то структура, какие-то нормальные механизмы для этого воплощения. Поэтому никого уговаривать: "Давайте примите независимость" или "откажитесь от неё"  [не будут] - ситуация движется совершенно в другую сторону.

Ансар Гаркхо: Да, именно так и есть, потому что история циклична. Это государство, как мы знаем, оно по кругу разваливается, и очередной крах тоже близится. Да и в целом это государство не умеет существовать больше 60-70 лет. Эти люди не способны просто на созидание. Сами её ведут к краху. Но и тем не менее, это не означает, что мы должны сидеть сложа руки. Кроме подготовки мы, конечно же, должны всеми возможными силами подталкивать это государство к тому, чтобы приблизить его крах, скажем так, максимально. Но в то же время, учитывать наши силы. И здесь очень важный момент: не сделать фальстарт, когда мы можем пострадать, наш народ пострадает, в целом, кавказцы, наши мусульмане. Чтобы первый удар, как обычно, на нас тоже не приходил. Чтобы остальные народы тоже по всей России тоже желали независимости. И когда в целом это станет мейнстримом - получать независимость и отделяться от России - тогда наша ситуация, она будет одной из ситуаций, которые будут развиваться по всей России, а не конкретной, вот как в Чечне мы увидели, когда вся сила обрушилась на одну Чечню. Вот такого допустить тоже мы не можем. Поэтому это очень сложная структура, конечно. И здесь важно понимать политические процессы, которые как внутри происходят в России, так и снаружи, отслеживать это все. Чтобы эта ситуация нас врасплох не застала, как Мухаммед сказал, в те же самые девяностые годы, а до этого ещё и в 1917 году - тоже мы были не готовы

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8165

https://youtu.be/kh9FqE0kfe4


========================================





Пригородный район как приманка оккупационных властей (Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8168

https://youtu.be/aTOknjv4SAM


Вопрос Муслима: Каждый раз, когда бывают кризисы в этой стране [России], она как лотерейный билет достает Пригородный район и им обманывает ингушей. Если гипотетически мы сможем выйти из её состава.... То, что они снова достанут этот билет - однозначно. Что вы думаете по этому поводу? Правильно ли будет оставить его [Пригородный] и выйти?

Ансар Гаркхо: Смотрите, братья. Это действительно, несомненно, тяжёлый вопрос. Я много говорил об этом со старшими, теми, кто дома, учеными, разбирающимися в истории людьми. То, к чему я пришел: если мы сможем взять наш самый маленький населенный пункт, будь то Галашки или Даттых, и установить там наш закон, слово Аллаха, то мы должны взять его один и уйти.

Если к тебе привязан камень, который тебя тащит в воду, то, даже если он золотой и ты в нём нуждаешься, ты должен освободиться от него. Здесь тоже самое.

Мы не должны снова обманываться и снова входить назад.

Первое, что мы должны знать. Это опыт, который у нас был. Они нас обманули? - Обманули. У нас есть хадис, в котором сказано: «Не укусит верующего [дважды] из одной норы». Это то, что мы должны знать. Если один раз нас обманули, и если второй раз мы обманемся, то мы - дурные. Не отдадут нам этот Пригородный район, кроме как мы его заберём. Он только забирается. Никто его как милостыню не отдаёт. И закон о реабилитации ни на что не годен, не работает. Его приняли, чтобы нас обмануть.

Вернуть его можно лишь забрав. Но! Если они скажут: "Если вы его не оставите, то мы вас всех уничтожим" - то нам нечего делать? Что мы сможем? Будем должны строить государство на имеющейся территории. А потом уже, укрепив своё государство, должны стараться. У нас есть пример Азербайджана.  Они же из-за Карабаха не поставили всё на кон, разрушив свою страну? После того, как русские зашли туда, сделали перемирие, после чего протерпев множество лет, забрали свои территории назад, после того, как поменялась политическая ситуация. Вот так же, с дозволения Аллаха, если у нас будет государство, армия... [не разобрал], если, с дозволения Аллаха, с другими кавказскими народами будем в согласии и единстве, после этого, с позволения Аллаха, вернём свои земли. Вот таково моё, с дозволения Аллаха, понимание этого вопроса.




========================================


Стоит ли нам доверять российским либералам?  (Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8167

https://youtu.be/2KIB03FO5e4

Вопрос: Стоит ли нам доверять российским либералам и сотрудничать с ними, такими как Илья Пономарёв, Ходорковский и так далее.

Мухаммад Ториев: На данный момент не существует ни одной  российской либеральной оппозиции, которая бы хотела построить, например, российское государство для русских, то есть русское государство. Любая оппозиция, какую бы мы не брали - так называемые "хорошие русские" - они все хотят сохранить Россию в том илиином виде. Потому что я считаю, что это было бы ненормально. То есть я бы не поверил никакому русскому, который бы отказался от якутских алмазов, от чеченской, ингушской, башкирской, татарской нефти, газа и так далее. Поэтому сегодня среди этих людей есть и те, кто говорят: "Да, мы проведём референдумы, мы вас после референдумов освободим". Но у меня возникает вопрос. А захватывали вы нас через референдум? Какой из народов России зашёл в состав этой страны через референдум? А выходить мы должны, значит, через референдумы? Хотя во многих национальных республиках русские уже составляют большинство. Соответственно, мы не можем доверять этим людям. Мы не можем повторять ошибки прошлого. Когда в [19]17 году ингуши поверили в то, что им разрешат шариат, что им позволят свою власть выбирать и так далее. В 91 году вы помните, какими обещаниями...Я был ещё ребёнком, да и многие, наверное, здесь сидящие, помнят эти знаменитые [слова Ельцина] "ассалам алейкум, ингуши" .  "Ва алейкум салам" пора сказать всякому, кто нам будет говорить о сохранении в том или ином виде России. Потому что ни мы, никакой другой народ в этой стране не выживет. Просто не выживет. Потому что если там англичане, ещё кто-то французы, когда создавали колонии, они захватывали колонии с целью добычи ресурсов, торговли и так далее. Эти же, когда захватывают колонии, и как они себя сейчас ведут, явно показывают, что они хотят, чтобы мы отказались от своей веры, от своего языка, от своей истории и стали русскими. И поэтому свою эту песню Шамана "Я русский" они пытаются нашим детям в школе навязать. Мы видим все эти пропагандистские ролики, которые крутятся: "Я татарин, но я русский, я такой-то, но я русский". То есть, что те, кто сидят сегодня в Кремле, что те, кто сегодня как Ходорковский, и ему подобные выступают против кремля, являются ""черными и белыми свиньями" [цитата Узун-Хаджи]. Больше там там никакой разницы между ними нету. И ни одному из них мы не можем верить. Потому что с нашей стороны это будет уже не наивностью. С нашей стороны это даже будет не ошибкой, а это будет преступлением. С ними мы никогда не договоримся. Такое моё мнение.

Вопрос:  Что касается сотрудничества в пользу... В теории, мы можем как-то схитрить, что-то где-то для своей выгоды сделать. Что ты скажешь по поводу сотрудничества с ними?

Мухаммад Ториев: Сотрудничество в чем? Сотрудничество уже ингуши делали в [19]17 году с большевиками против белых. Чем кончилось это сотрудничество все помнят. Ингуши также очень сотрудничали с демократическим Ельциным, который обещал: "Берите суверенитета, сколько хотите. Ингушский народ пострадал. Это невероятная, ужасная судьба ингушского народа. Давайте поддержите меня против ГКЧП и всё будет хорошо". То есть, это мы уже проходили. В чем с ними сотрудничать я не вижу. Нам нужно сотрудничать с нашими соседями. Нам нужно сотрудничать с татарами, с башкирами, с бурятами, якутами, с какими угодно нерусскими народами - да, мы должны сотрудничать. Потому что только в единстве, только в том, что мы будем организованы, и поддерживать друг друга, между нами будут крепкие военные, экономические и прочие связи. Мы можем. Но с Москвой нам не о чем договариваться. И нам нечего с ними обсуждать. Просто нечего. Обсуждали два раза за 20 век. Чем кончилась - все знают.


===========================================




АбдАллах Эги: Насчёт сотрудничества с братьями-чеченцами. Есть у нас сотрудничество, хвала Аллаху. Так нас, например, я в КИНе в военную шуру вхожу. У меня есть связи, и братья мне помогают, и я чем могу им помогаю. Чеченцы есть, которые работают, действительно работают, с народом, именно с чеченским народом. Чеченские братья. Это джамаат "Нийсо". Со своими плюсами минусами сегодня единственный джамаат, - а поверьте, я много видел джамаатов, на этой дороге я уже 25 лет почти - и реально кто работает с народом это джамаат "Нийсо". И с ними работаем. Если есть другие, кто-то работает, будем сотрудничать и помогать будем друг другу

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8178

https://youtu.be/M8afOj-RuCM


===========================================



Ансар Гаркхо о том, как относится к старшему поколению

https://t.me/insaf_ry/8181

https://youtu.be/gSj4DotpKXg

Вопрос Муслима: (краткий смысл) Я потерял надежду на то, чтобы вразумить стариков в их отношении к российским властям. Я готов лишиться пенсий и "детских" пособий и жить свободным, ухаживая за своим огородом. Как их вразумить и призвать?

Ансар Гаркхо: Клянусь Аллахом, это сложный вопрос. Люди, постарев, становятся прагматичными. У них не бывает революционных настроений. Приходится о многом заботится, о нажитом имуществе... Пыла, который бывает в молодости, уже нет, рисковать не хочется. Это всё накладывается друг на друга. От безысходности говорит:  "Что я должен делать? Хорошо, всё так, как ты говоришь. Нужна свобода и тп.  Что ты хочешь от меня, чтобы я сделал?" Вот что говорят в лучшем случае. Тех же, кто говори худшее вы и сами знаете. Они есть в каждом из наших домов. Поэтому это не легко. Это тяжело.

Революции совершали только молодые. Они не совершаются стариками. Поэтому нужно относится к ним благонравно, не лаять на них, как это делают некоторые, не сквернословить в их адрес, а просто тихо оставить их. Как бы то ни было, они - старики, что бы они не говорили. Сказать себе, что, с дозволения Аллаха, у нас всё будет хорошо. Единственное, что остаётся, как мне кажется - это оставить их.

Дальше - дело за молодыми. Свободы добиваются молодые. После того, как она будет достигнута, те, кто проклинал нас, будет нас благословлять, если у нас получится. Если же у нас не выйдет, то они будут говорить: "Да проклянёт вас Аллах. Вы это всё заварили". Вот то, что они сделают. Это всё, на что они способны. По правде говоря, у них ничего большего и нет. Мы это наглядно видим.

Поэтому я никого не хочу обвинять. Старикам - уважение. Но. Тем не менее, то, что они порой говорят невозможно понять никаким образом,  бывает против религии и [вложенного в нас] естества. Что мы можем сделать? Ничего. Только помолимся за них, с позволения Аллаха. Пусть Аллах даст им понимание. И нам.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)


========================================


АбдАллах Эги: Я вернусь в недалёкое прошлое, когда у нас был Имарат Кавказ. Кто его как только [не] называли, говорили, что там были рекетеры, что там вымогали, с учёными не советовались. Это неправда. Это почему неправда? Потому что я и переход в эмират, когда мы переходили, объявили  - я в курсе этих всех дел. Я не не буду говорить за весь Кавказ. Я говорю именно за ГIалгIайче, которые амиры были. Всегда [!] у нас был доступ к учёным. Мы у учёных спрашивали большие вопросы*. Мелкие вопросы мы сами знали. Мы всегда призывали учёных и которые требуют знания, но мало кто отозвался. Сегодня, в этом эфире, я не буду называть именно кто чем занимался в это время. В общем, я чё хочу сказать? Что вопрос многиъ будет задаваться: А че вы хотите? А какое государство вы хотите построить? В первую очередь мы - мусульмане, потом мы только ингуши. И по каким мы законам будем жить? По Божьим, конечно, которые нам Аллах предписал. Больше никаких законов других не будет. Если кто-то говорит, нас обвиняет в прошлом, говоря, что это критика. Кроме критики, ничего хорошего от муджахидов вы не видели? Те, кто критикует, я говорю. Если вы правдивы в своих словах, то приведите свидетелей, вызовите нас на Шариат. И на любой вопрос, если кому-то зульм/несправедливость сделали, кого-то не по праву или убили, или там что-то отняли у него, скажите, спросите, приводите доказательства. Я отвечу на любой этот вопрос. Ин ша Аллах. То, что именно касается ГIалгIайче.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

_____________________


* Кто из учёных, к которым вы обращались, одобрил провозглашения ГОСУДАРСТВА Имарат Кавказ?

Как его можно было провозглашать, не имея ни одного населённого пункта под своим контролем?

Как может быть амир в государстве, который не способен привести в исполнение ни одни свой приказ, касающийся жизни общества?

Почему сейчас бы не объявить имарат ГIалгIайче, с таким же успехом?

https://t.me/insaf_ry/8181

https://youtu.be/tgNY1zxHJBs


=======================================



По поводу обвинений КИН в безответственности по отношению к своим сторонникам, которых Комитет, якобы, куда то призывает, не будучи способным обеспечить им безопасность  (Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8183

https://youtu.be/T4usveKcsHM

Вопрос: Вы находитесь за пределами этой страны и не можете выступить защитниками тех, кого вы призываете к информационной борьбе. К тому же, зная, что в стране принят закон об инагентах, вы, зная, что у молодых людей в республике неокрепшие умы, подставляете и не можете их защитить.

Мухаммад Ториев: Комитет сегодня никого не призывает рисковать. Комитет сегодня, наоборот, призывает всех быть крайне осторожными. Комитет сегодня заинтересован в том, чтобы количество проблем у ингушей было минимальным, и Комитет создан был исключительно с той целью, чтобы, когда наступит время, ингуши не оказались как сироты казанские на вокзале. Поэтому эти обвинения в адрес Комитета, что мы кого-то к чему-то призываем и потом не можем их защитить... И потом люди.... Комитет нигде никогда не заявлял о том, что мы требуем от кого-либо из ингушей выступить публично, выйти, заявить себя. Мы вышли, заявили себя. Вы нас все видите. Вы нам тоже не можете гарантировать никакой безопасности, и мы сами себе не можем гарантировать. Только Всевышний может гарантировать нам безопасность и так далее. Поэтому я считаю, эти обвинения не в наш адрес. То, к чему призывает Комитет это - развиваться, думать о независимости, осмысливать это всё, учиться. И поддерживать эту идею.

Ансар Гаркхо:  …путь независимости лежит через сложности. И, соответственно, зачем эта независимость нам нужна? Она же не нужна нам, чтобы быть несчастными? Она нужна всем народам. Не только ингушам. Огромное количество народов в мире прошли через боль, через страдания для того, чтобы не оставаться под оккупацией. Вот пример даже той же Финляндии. Посмотрите, через что люди прошли. …То есть люди страдают ради своего будущего, светлого будущего. Не ради того, чтобы страдать. И теперь говорить, когда к тебе в дом ворвался убийца: "Почему ты ему сопротивляешься? Ведь он тебя убьёт", - это нонсенс, это неправильно так рассуждать. Это раз. Во-вторых, если бы КИН был создан для того, чтобы проблемы создавать людям.... Нам предлагали всякого рода люди, - не буду называть, кто эти люди (кстати, они не украинцы, если вы подумаете, что украинцы нам предлагали) - какие-то вещи, теракты или прочие какие-то вещах, участвовать, которых мы очень в грубой форме поставили на место. И сказали, что мы не принимаем заказы или не занимаемся терроризмом. Террористы - это те, кто сидят в Кремле. Не мы террористы. Мы, наоборот, сегодня хотим своё государство построить, отстоять его. Не в чьих-то интересах. Не чтобы кто-то выиграл. Нам дела нет ни до кого. Вопрос конкретно стоит об ингушах. Чтобы мы получили своё будущее. Поэтому, если бы мы были такими людьми, которые за деньги что-то делали или за какие-то политические привилегии и так далее. Такие возможности у нас были. И мы отвергали их и отвергаем. Плюс ещё мы аккумулируем на себе всё вот это сопротивление ингушское, и тем самым впитали в себя все вот эти вот моменты, которые завтра могли негативно отразиться на ингушах, когда какие-то одиночки в жажде заработать какие-то заказы будут принимать и их будут использовать, те же русские, в каких-то тёмных вещах, тёмных делах своих, те же, может быть, либералы, русские и так далее. Не имеет значения. Наоборот, мы отсекаем такую возможность, чтобы даже другие не делали такое. Чтобы потом у ингушей не было проблем. Чтобы не говорили: "Это сделали ингуши. Их нужно разгромить". Наоборот, мы останавливаем таких людей. Разъясняем им людям, что мы не бандиты, не воры, не террористы. Мы - ингуши, переживающие за свой народ, желающие ему свободы и собственного государства, старающиеся для воплощения всего этого. Объяснив им это, остановили, тех, кого нужно было остановить. Это то, что мы должны уяснить. То, что мы не вышли для того, чтобы принесли людям проблемы. Наоборот, так как мы переживаем за мусульман - и прежде всего для ингушей, так как сами таковыми являемся - мы вышли на этот путь


===========================================


Ансар Гаркхо: Если говорить то, чего нет, то это будет неправильно. Восклицать лозунги, праздные речи, красивые какие-то вещи здесь рассказывать, сказки - это мы знаем, чей подход. Мы же здесь не на предвыборной компании, здесь нет баллотирующихся людей, просящих бросить за них бюллетень. Если бы так было, то здесь много всего красивого можно было бы сказать. Наше положение  плохое. Очень плохое у нас положение. И вот из такого положения мы стараемся что то слепить. Мы, которые на виду, и многие другие, стоящие за нами. Мы что-то пытаемся сделать. Поэтому не старайтесь нас подколоть, а с дозволения Аллаха, скажите: "Да сопутствует вам Аллах" - и это уже какая-то помощь.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8185

https://youtu.be/56OoUdwx_ec


===========================================


Ансар Гаркхо [говоря о страхах перед Шариатом]: Если взять ингушей... Я за Ингушетию могу сказать... То страха перед Шариатом я не наблюдал в Ингушетии. Я, наоборот, наблюдал, что каждый, у кого есть проблема, так или иначе обращался в шариатские суды. В большинстве случаев обращались в Шариатские суды по гражданским делам. Так как уголовных шариатских судов у нас нет и, соответственно, то, что есть, то использовали люди. Абсолютно не боялись. Наоборот, больше, чем светские суды, обращаются ингуши на сегодняшний день, насколько я могу судить, насколько я видел, именно в шариатские суды. Так что такого страха нету. Страх есть перед беспределом, перед анархией. Он везде есть, в том числе у меня тоже этот страх есть. Не дай Аллах, чтобы так случилось, чтобы у нас был беспредел. И тем более - именем Аллаха людям делали зульм. Это вдвойне большая проблема. Потому что если это будет именем какой-то другой системы, то это будет вина на них, а если это будет именем Аллаха, люди могут отвратиться от религии, посчитав, что именно это и есть тот самый Шариат, к которому мы стремились

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8189

https://youtu.be/nvgAW5PCC4A

[abu_umar_as-sahabi]

Ансар Гаркхо о своем посте в фейсбуке, где он говорил о северной границе ГIалгIайче

https://t.me/insaf_ry/8179

https://youtu.be/UMM_CgI1jTU

Да, там, по моему, видео было от кадыровских каких-то пропагандистов, что они как бы, [говорили "нийсо"]: Почему вы его не останавливаете? Лишний раз это доказывает, что именно им выгодны эти земельные вопросы, когда они даже здесь пытаются между нами эти земельные вопросы засунуть. "Нийсо" они обращение делали: "Почему вы там не остановите Ансара Гаркхо, что он посягается на чеченские земли?" Ну что тут скажешь? Во первых, надо им компас купить и разобраться, где север. Видимо, они не знают, где север. Поэтому такие глупости говорят. Есть, как мы все знаем, такая территория оккупированная. Называется эта территория "моздокский коридор". Это искусственный пробитый коридор. От Северной Осетии до Моздока. Коридор пробит по нескольким [причинам]. Именно военно-стратегическая там задача стояла. И, соответственно, политическая тоже. Этот коридор выполняет несколько функций. Первая функция - это разделить Кабардино-Балкарию от Ингушетии,  два мусульманских региона. Второе - это забрать Терек, чтобы он принадлежал полностью Осетии. Потому что Терек проходит посередине вот этого коридора, моздокского. И третье - соответственно, соединить Моздок с Осетией, чтобы не пересекать другие республики. Речь шла именно об этом моздокском коридоре, который, я считаю,  как бы исторически тоже есть карты и так далее... но не вдаваясь в подробности, что... территория ГIалгIайче должна проходить именно по Тереку и Кабардино-Балкария, сегодняшняя, как бы она не называлась в будущем, тоже граница должна проходить по этому Тереку, чтоб от Терека с севера на юг была Кабардино-Балкария, а с юга на север - это, получается, Ингушетия. Этого коридора быть не должно. И в картах это тоже указано в старых, когда был Ингушский Округ и так далее. Это стратегические земли, которые необходимы для ингушей. Там также находятся ингушские сёла - Курпе, Къаскам, Хурикау [осетинское название Къаскама], сёла также заброшенные там есть, сёла, которые уже там никто не живёт и несколько кумыкских сёл там есть, которые кумыки, я думаю, с удовольствием будут жить среди мусульман, в независимой ГIалгIайче. Вот об этом шла речь. Вот что я имел ввиду, когда имел ввиду северные земли. Речь не шла о чеченских каких-то территориях. В принципе, всё.

Модератор: То есть, ты не хотел забирать от Знаменской до Гудермеса, всю вот эту территорию.

Ансар [смеётся]: Пока нет, да. Получается, не хотел, да.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)


=========================================

Ансар Гаркхо: О земельном соглашении 2018 года между Евкуровыи и Кадыровым и о будущих границах на Кавказе (Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8180

https://youtu.be/TLxwhQNBIdE

Официальная позиция Комитета Ингушской Независимости касаемо  соглашения [20]18-[20]19 года: мы не признаем это соглашение легитимным. Потому что мы не признаем легитимными ставленников, как Кадырова, так и Евкурова. Если мы признаем легитимным это соглашение, соответственно, мы, получается, их самих легитимизируем, и их прочие предыдущие какие-то действия и будущие действия тоже являются для нас легальными. Что абсолютно нереально и невозможно, то есть это глупо. Поэтому это соглашение для нас не является нелегитимным [оговорка]. Земли должны оставаться в тех же границах до этих годов, [20]18-[20]19 года. Как, опять же, Абдулла здесь упомянул, что когда время мужчин было, со стороны Чечни были лидеры, которые не поднимали этот вопрос*. Этот вопрос оставался такой, какой он был. Но, в то же время, завтра, когда с обеих сторон будет легитимная власть, ин ша Аллах, с дозволения Аллаха, мы можем вернуться к этим вопросам. Если такой вопрос возникнет, мы его можем решить с точки зрения Шариата, где какая граница проходит. Если такой вопрос возникнет. Лично я считаю, что в будущем Кавказа и независимых государствах будущих, ин ша Аллах, границ  не должно быть вообще! Никаких границ не должно быть. В каком смысле? Именно блокпостов, вот этих всех административных каких-то нагромождений - их не должно быть. Максимум - должны стоять столбики, который обозначает, что вот здесь вот заканчивается Ингушетия, а дальше начинается Чечня. И этот столбик нужен не для меня, не для Ансара, не для Абдуллы, ни для кого. Эти столбики нужны для работников именно дорожной службы, чтобы каждый знал, где заканчивается зона его ответственности. Грубо говоря, кто, где должен подмести свой участок, чтобы люди знали. Экономические связи, военные и так далее, должны быть полностью открыты на Кавказе. Иначе мы никогда не выживем. Это невозможно говорить о том, что мы сейчас законсервируемся, создадим здесь маленькое государство, которое будет изолировано от соседей и так далее. Конечно же, это глупо и нереально. Поэтому лично я считаю, что должно быть именно так




=======================================




АбдАллах Эги о митингах 2018: Там в митингах участвовали разные люди. Были и хорошие, и плохие, и фитначи, которые хотели фитну

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

Ранее АбдАллах занимал более жесткую позицию по митингам.

https://t.me/insaf_ry/8171

https://youtu.be/QoDVlwnfoTY


===========================================


АбдАллах Эги: Например, всю Ингушетию отдадут под власть чеченцам, которые сейчас там есть у власти. Это что-то меняет? Или Чечню отдадут Ингушетии.  Нет. Почему? Потому что хозяин один - Володя хозяин там

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

* Наличие одного хозяина не означает отсутствие разницы в положении людей.  На каком то этапе об этом открыто говорил даже Тумсо, впоследствии сильно поменявший своё мнение

https://t.me/insaf_ry/8172

https://youtu.be/bVcExAnY87k


=======================================



АбдАллах Эги: А насчёт границы с Чечнёй. Этот вопрос когда он стал вообще? Раньше, когда была республика Ичкерия, когда первый президент Джахар Дудаев был - никогда не было этого вопроса о границе между ингушами и чеченцами

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8173

https://youtu.be/bVcExAnY87k

* При Джохаре Дудаеве вопрос о границе ставился на повестку дня неоднократно. Сначала парламент Ичкерии провозгласил 8 января 1992 земли бывшего Сунженского казачьего округа своими по границе 1934 года, после чего 14 января 1992 Джохар наложил мораторий на это постановление парламента.  А в чеченской версии «Протокола - соглашения об определении государственной границы между Чеченской Республикой Ичкерия и Республикой Ингушетия» 1994 года, которую ручкой редактировал сам Джохар, рахимахуЛЛах, земли бывшего Сунженского казачьего округа значатся как относящиеся к Ичкерии.

10 мая 1999 года, при Масхадове, рахимахуЛЛах, Кабинет Министров Ичкерии издает постановление, в котором перечисляя населенные пункты, которые необходимо переименовать, упоминаются Карабулак, Орджоникидзевская, Нестеровская, Алхасты и Слепцовская.


======================================


АбдАллах Эги: Когда Юсуф Темирханов, да помилует его Аллах, шахид,  на его похоронах чеченцы, дагестанцы - все приехали, тогда я подумал и братьям нескольким сказал: "Смотрите, чуть-чуть ещё русские чё-то придумают, чтобы фитну сделать между народами". И самое лучшее фитну делать это что было? - Поднять вопрос земли. Земля же для кавказцев очень дорогая вещь, как всё время было. И они сделали это, и на это повелись. Ладно, повелись, но мусульмане братья почему на это повелись?

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

* Для меня эта версия выглядит конспирологической. Отвергнуть её полностью не могу, но сильно в ней сомневаюсь

https://t.me/insaf_ry/8176

https://youtu.be/J-F9YsjglNI


=====================================



АбдАллах Эги: Когда чеченцы станут... мусульмане, порядочные братья наши чеченцы станут хозяином своей земли, и когда мы, порядочные ингуши, мусульмане, станут хозяином своей земли, этот вопрос [границ между нами] решится в течение полчаса. Почему? Потому что мы все решаем через хукм Аллаха* и всё. И доказательства, кто где жил**, у всех есть, кто там жил***. Никто не будет это оспаривать. Но раз мы стали две республики, граница - мы тогда и обозначим. Чтоб после этого не были эти вопросы

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

* Хукма Аллаха в вопросе этнических земель нет. Только масляха третьей стороны может разрешить эти вопросы, при условии согласия сторон принять его в качестве обязательного. И это, конечно, не будет решением в полчаса

** Жили там орстхойцы. Которые этнически разделены между нашими народами. Поэтому вопрос "могил" ничего здесь не решает

*** В 2023 году АбдАллах считал эти земли чеченскими. Как и могилы на них

https://t.me/insaf_ry/8177

https://youtu.be/lMum98Cy89k

=====================================

[abu_umar_as-sahabi]

Абдуллах Эги: Насчет информационной работы. От многих братьев тоже я слышал, что информационную работу братьев, которых я знаю лично, слышу, что мало работы, туда-сюда, информационная работа она очень важна. Да, спора нет. Но с информационной работой рядом должно сопровождаться дела. Например, информационную войну выиграли мы-не выиграли ее, сегодня никакой значимости она не имеет. Сегодня весь так называемый в кавычках цивилизованном мире это показал. Сегодня в Газе что творят.  Информационную войну выиграли палестинцы, но от этого меньше детей, меньше зульма стало палестинцам? Нет, конечно. Оно не станет,  пока мусульмане все не встанут и не помогут Газе. Информационную войну, я лично одного только человека знаю, который выиграл эту войну против русни. Но, конечно, он выиграл как? Потому что он сопровождал воинов в Чечне, муджахидов. Они выигрывали, и он выиграл эту информационную войну. Это Мовлади Удугов. И я думаю никто с ним тягаться пока не дорос, это мое личное мнение. Слава Аллаху, он есть, этот архив, он много чего именно про Кавказ знает. И было бы хорошо бы, если он нас слышит, чтобы он историю, он историк тоже, выкладывал ее на свои сайты или сделал бы какой-нибудь канал. И я к чему это говорю, информационная война? Информационную войну мы ведем так, как сколько у нас есть силы, сколько у нас есть возможность. И информационная, и работа с народом, я  думаю очень хорошо справляется Ториев.  Пусть Аллах ему поможет. И пусть ,чем я о нем думаю, он стал лучше.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8212

https://youtu.be/FOh391-XP4k



=======================================



КИН об отсутствии критики коррупционеров, чиновников и тп. - (Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8272

https://youtu.be/DA3lrc-Qjw8

Мухаммад Ториев: Ну, задающий этот вопрос, мы примерно понимаем, что и как... На самом деле, десятки ингушских ресурсов работали на вот эти проблемы. Мы не работаем ни под заказ. Мы не работаем против конкретно каких-то чиновников. Мы прекрасно понимаем, что эти чиновники сегодня есть, завтра нет. Когда мы выступаем, мы выступаем против системы, против всей системы. Зачем нам заниматься какими-то отдельными чиновниками, когда мы говорим, что вся система порочна? Что отмечать каждый год 31-ю, 25-ю годовщину этого закона о реабилитированных народов, которым просто плюнули в лицо всем реабилитированным, так называемым народам, - что это позор. Что стыд это всё. Эта коррупция, всё прочее. Но мы то выступаем системно. [На ингушском] Нет, от нас требуют: Нет, оставьте системное, подходите к каждому [коррупционеру] в его дверям.... Этот вот сё сделал. Махриев шланг украл, такой-то не поставил трубы, а в Москве квартиры себе купил. [Дальше на русском]: Ну, хорошо, этим тоже занимались, занимались бесконечно. Меняются эти люди, просто легко - на раз-два. Сегодня открываешь новости, читаешь, что брата президента Ингушетии Калиматова взяли на хищениях. Что теперь надо сделать? Сказать русским [на ингушском]: "Этот нехороший. Его брат ворует деньги".  Сидеть об этом говорить, что ли? И что? Ну заберут Калиматова - пришлют другого. У них там полно этих... Зязикова могут вернуть. Да кого угодно. Нас просто тянут вот в это болото люди, которым нужен конкретный хайп. И кажется, что вот тем самым мы выступаем за право народа на что-то. Не выступаем мы ни за какое право народа в том случае, если мы начинаем заниматься отдельными чиновниками. Всё.

АбдАллах Эги: Имам Шафии, по-моему, сказал: "Если у тебя есть цель, ты куда-то направился, и по пути тебе ... собаки лают, и [если] каждую лающую собаку ты будешь отгонять камнями, бить её, у тебя это займёт много времени, и в итоге ты до цели не добьёшься". И у нас  большие цели. Калиматов, его брат, его сосед, его зять. А когда конкретно какие-то большие события в ГIалгIайче бывади  - я высказывался. И каждого, в соответствии с хукмом Шариата, называл их своими именами. И эти видео и аудио есть. Хотя у некоторых людей на канале есть эти, где я высказывался, но все равно умудрились сказать, что Комитет Ингушской Независимости вообще не ведёт работу с народом. А кто ведёт? Кто ведёт? Покажите работу... Кто, кто ведёт работу - это джамаат "Нийсо" ведёт со своим народом, с молодёжью работу. Других я не знаю.

Мухаммад Ториев: Работу ведёт представитель Ингушетии в Ингушетии. У нас есть там работники, которые ведут работу, которую, правда, никто не видит.

Ансар Гаркхо: Да

АбдАллах Эги: Потихоньку будем двигаться. И отвлекаться на них тоже мы не будем. Сегодня свет отключат, интернет отключат - эти люди закончатся. Мы их не видели, дома  на засаде не видели, не видели, чтобы какое-то плохое дело они сделали кафирам, муртадам этим,  которые нас оккупировали. Например, когда в 2010 году мою маму и мою сестру утром, в день праздника, заскочили, забрали в Осетию единственный, кто это об этом говорил, это был - я тогда даже не знал - Мухаммад Ториев был, который говорил, что похитили мою сестру. Это не секрет, Айшат Гандарова и мать, Амина Гандарова, их похитили. Они были в Осетии. Никто не знал, где они находятся.

Ансар Гаркхо: Ну, резюмируя всё, что сказано, я бы сказал, что... Мы говорим, нужно снести дом, а нам говорят, чтобы мы говорили о плохо сделанной штукатурке или неправильно поставленных окнах. Вот и всё.

Мухаммад Ториев: При этом один очень важный момент. Мы никому не запрещаем об этом говорить. Если кто-то это считает правильным, если кто-то считает правильным критиковать каждого ингушского чиновника, коррупцию, то-то се, пожалуйста, вперёд, Мы не будет этому препятствовать.

[abu_umar_as-sahabi]

Абдуллах Эги о переоценке возможностей российских спецслужб

«Недооценивать кафира, врага, это тоже нельзя. Но переоценивать - это еще хуже. Почему? Потому что мы, например, в русне есть спецслужбы ФСБ так называемые. Все хвалят, что они чуть ли все знают: где ты живешь, как ты дышишь. Какие страшные смски они мне писали,короче, что они знают где я нахожусь,… «мы пришлем самолет, убьем; ты в Турцию придешь, там тебя запросим, тебя депортируют.»,- всякую чушь писали. Если бы они, как их люди превозносят, этот ФСБ, они бы давно бы с нами со всеми бы расправились. Они даже не могут так называемый теракт нормально сделать. Например, в [19]99-ом году, когда в Волгодонске, в Москве, когда они взрывы сделали, они облажались же. И ихний бывший сотрудник Александр[…]Литвиненко, он рассказал, как они работают. Они обычные люди, просто, у них есть ресурсы, деньги, в некоторых странах у них есть какие-то рычаги давления. Больше ничего у них нету. Не надо их бояться.»

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

https://t.me/insaf_ry/8213

https://youtu.be/qGF0ilsSinM