Автор Тема: ЛГБТ/гомосексуальная пропаганда  (Прочитано 2293 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Хадд над гомосексуалистами


وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ، وَمَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ، فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْأَرْبَعَةُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ، إِلَّا أَنَّ فِيهِ اِخْتِلَافًا.

Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет Аллах доволен им и его отцом, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если вы застанете людей, совершающих содомский грех, то убейте того, кто его совершает, и того, с кем его совершают. Если же вы застанете человека, который совершает половое сношение с животным, то убейте его вместе с животным». Хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, и хотя его рассказчики заслуживают доверия, в нем есть неясности.


Сунан Абу Давуд
Книга наказаний
29. Глава о том, кто совершает содомский грех
Хадис 4462
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ.[‘Абдуллах] ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если вы застали кого-то за совершением деяния народа Люта [мужеложства], убейте и его, и того, с кем он это делает». [Тирмизи, № 1456; Ибн Маджа, № 2561]
Учёные разошлись во мнениях относительно того, какому наказанию должен подвергаться занимающийся мужеложством. Некоторые учёные приравняли его к прелюбодею, другие же настаивали на том, что это разные ситуации и, соответственно, наказание должно отличаться. Неизвестно, чтобы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отдавал веление побить камнями какого-то конкретного мужеложца, и не передаётся, что он хоть раз выносил решение по конкретному делу о мужеложстве [‘Аун аль-ма‘буд].



=================================


Большие грехи: «Гомосексуализм»

Во многих местах Священного Корана Всевышний Аллах рассказал нам историю пророка Лута, мир ему. Всевышний Аллах уничтожил народ Лута по причине совершения им мерзкого поступка. Мусульмане единогласны в том, что занятие гомосексуализмом — это один из больших грехов. Всевышний Аллах сказал:

أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ

«Неужели вы будете возлежать с мужчинами из миров» (сура «аш-Шуара», 165).

وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ

«…и оставлять ваших жен, которых ваш Господь создал для вас? О нет! Вы являетесь преступным народом» (сура «аш-Шуара», 166).

Гомосексуализм — еще более мерзкое прегрешение, чем прелюбодеяние. Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал:

اقتلوا الفاعل و المفعول به

«Убейте того, кто это делает, и того, с кем это делают» (ат-Тирмизи, 1456).


Со слов Ибн Аббаса хорошим иснадом передается, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Аллах проклял того, кто совершает деяния народа Лута»

Вывел Насаи в "Сунан аль-кубра" (6137)

 أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ وَهُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَمْرٍو وَهُوَ ابْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، لَعَنَ اللَّهُ مَنْ عَمِلَ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ





Ибн Аббас сказал: «Ищется самое высокое здание, затем его (гомосексуалиста) сбрасывают с него, а потом следует побитие камнями». Также от посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم передается, что он сказал:

سحاق النساء زنا بينهن

«Лесбиянство у женщин — это прелюбодеяние между ними» («аль-Джамиъ ас-Сагъир, 33/2).

В мазхабе имама аш-Шафии, да смилуется над ним Аллах, наказание за гомосексуализм подобно наказанию за прелюбодеяние. Также ученые единогласны в том, что тот, кто совершил этот грех со своим рабом, становиться мужеложцем.

Шейх Ибн Усеймин сказал:

Гомосексуализм — это совокупление одного мужчины с другим, что является большой мерзостью и отвратительным преступлением. Этот грех является тем, что портит мирскую жизнь и религию. Воистину, он уничтожает как нравственность, так и мужество. Гомосексуализм — это разврат, поражающий общество, который убивает в нем все духовное. Этот грех — уход от хорошего и благого к злу и несчастью. Это то, что ломает и разрушает, а также становится причиной унижения, позора и стыда. Разум и правильное естество отрицает и отвергает это мерзкое явление. Все когда бы то ни было известные нам божественные законодательства удерживали от него и внушали к нему отвращение. Поистине, гомосексуализм — это огромный вред и мерзкое зло, гомосексуализм — это несправедливость по отношении к душе того, кто его совершает, позоря ее и ведя ее к смерти и разрушению. Также этот грех является злом и для того, кто подвергается ему, пороча и унижая его. Такой человек удовлетворен тем, что с ним поступают подло и низко, убивая его мужественность. Такой человек среди мужчин подобен женщинам, и до самой смерти лицо такого человека не покинет униженность. Всевышний Аллах поведал нам о том, что случилось с народом Лута, когда Он ниспослал на них наказание с небес. Аллах ниспослал на них дождь камней из необожженной глины, а затем опрокинул их селения. Всевышний Аллах сказал:

فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ

«Когда же явилось Наше веление, Мы перевернули вверх дном их селения и последовательно обрушили на них каменья из обожженной глины» (сура «Худ», 82).

مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ ۖ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ

«Воистину, они недалеки от беззаконников» (сура «Худ», 83).

Ас-Саади, комментируя этот аят, сказал:

«Когда дело достигло такого оборота, и беспокойство пророка Лута стало неописуемо велико, ангелы поведали ему о том, кем они являются в действительности. Они заверили его, что нечестивцы не смогут причинить ему зла. А затем ангел Джибриль взмахнул крылом, и нечестивцы лишились зрения. Они разошлись по домам и пригрозили с наступлением рассвета наказать Лута. Тогда ангелы велели ему вывести семью из города под покровом ночи, задолго до наступления рассвета, дабы они могли отойти на безопасное расстояние от своего города. Им было велено спешить, думать только о собственном спасении и даже не оглядываться назад. И только жене пророка Лута было суждено остаться в городе и вкусить наказание вместе со своими соплеменниками, потому что она участвовала в их преступлениях. Именно она сообщила им о том, что в доме Лута остановились молодые люди. Когда ангелы поведали об этом святому пророку, он словно решил поторопить справедливое возмездие, и тогда посланцы сказали: «Их срок выйдет утром. Разве ж утро не близко?» А на рассвете Всевышний Аллах повелел подвергнуть этот грешный народ наказанию. Их поселения были перевернуты вверх дном, а сами они были забросаны огненными каменьями из обожженной глины. Эти раскаленные камни падали один за другим и преследовали тех, кому удалось сбежать из города. Эти камни были помечены признаками Божьего наказания и Божьего гнева. И не будет ничего удивительного, если такое наказание вновь обрушится на нечестивцев, которые совершают отвратительный грех, за который пострадал народ Лута. Пусть же рабы Аллаха остерегаются подобных преступлений, дабы их не поразило наказание, которое поразило их предшественников» («Тафсир» ас-Саади).

Дорогие мусульмане, если такой грех будет впущен в общество, и Аллах не будет посылать Свое наказание через уничтожение селений, то этот грех заменится на нечто более страшное, чем это. На его место придет вырождение в сердцах, отсутствие сознательности, перевернутость в умах людей. Человек будет молчать при виде ложного, либо его дурные дела будут приукрашены ему, и он будет видеть в дурном только хорошее.

Но если же Аллах обрадует людей сильными, справедливыми, надежными правителями, которые будут говорить только истину, не обращая внимания ни на что, и будут осуществлять наказание без пристрастия, это будет признаком успеха и благочестия. Мусульмане, гомосексуализм — это страшный грех, за совершение которого в шариате установлено самое страшное наказание — убийство. Посланник Аллаха, صلى الله عليه وسلم сказал:

من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به

«Если вы найдете того, кто совершает поступок народа Лута, убейте того, кто это делает, и того, с кем это делают» .

Сподвижники и ученые — все они имеют единогласное мнение относительно того, что за этот грех надо наказывать согласно вышеприведенному хадису.

Шейх Ибн Теймия сказал: «Сподвижники посланника Аллаха, صلى الله عليه وسلم не разногласили в том, что тот, кто совершает этот грех, будучи активным участником или пассивным, должен быть убит. Сподвижники разошлись лишь во мнении, каким способом должен быть убит такой человек. Одни из них сказали, что он должен быть побит камнями до смерти, другие сказали, что такого человека нужно сбросить с самого высокого места в городе, а третьи сказали, что обоих нужно сжечь в огне. Другие же говорили, что если оба этих человека совершили этот грех добровольно, по обоюдному согласию, их следует повесить, не зависимо от того, были ли они женаты или нет. И так следует поступить по причине их страшного греха и нанесенного ими вреда обществу. Присутствие же их в обществе — это своеобразное убийство общества. Нет сомнения в том, что чистота в обществе лучше, чем падение в нем нравов и добродетелей.

Перевод подготовил Абу Рамадан по книге Мухаммада ибн Салиха аль-Усеймина «Шарх китаб аль-Кабаир» имама аз-Захаби


===============================


Во многих местах Священного Корана Всевышний Аллах рассказал нам историю пророка Лута, мир ему. Всевышний Аллах уничтожил народ Лута по причине совершения им мерзкого поступка. Мусульмане единогласны в том, что занятие гомосексуализмом — это один из больших грехов. Всевышний Аллах сказал:

أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ

«Неужели вы будете возлежать с мужчинами из миров» (сура «аш-Шуара», 165).

وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ

«…и оставлять ваших жен, которых ваш Господь создал для вас? О нет! Вы являетесь преступным народом» (сура «аш-Шуара», 166).

Гомосексуализм — еще более мерзкое прегрешение, чем прелюбодеяние. Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал:

اقتلوا الفاعل و المفعول به

«Убейте того, кто это делает, и того, с кем это делают» (ат-Тирмизи, 1456).

لعن الله من عمل عمل قوم لوط

«Аллах проклял того, кто совершает поступок народа Лута» («ат-Таргъиб ват-Таргьиб, 287/3).

Ибн Аббас сказал: «Ищется самое высокое здание, затем его (гомосексуалиста) сбрасывают с него, а потом следует побитие камнями». Также от посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم передается, что он сказал:

سحاق النساء زنا بينهن

«Лесбиянство у женщин — это прелюбодеяние между ними» («аль-Джамиъ ас-Сагъир, 33/2).

В мазхабе имама аш-Шафии, да смилуется над ним Аллах, наказание за гомосексуализм подобно наказанию за прелюбодеяние. Также ученые единогласны в том, что тот, кто совершил этот грех со своим рабом, становиться мужеложцем.

Что касается хадиса: «Если вы увидите тех, кто совершает грех народа Лута, то убейте и активного и пассивного!» Абу Дауд 4462, ат-Тирмизи 1/275, Ибн Маджах 2561


Хафиз аль-Мунзири говорил: "Четверо халифов сжигали гомосексуалистов: Абу Бакр, Али ибн Аби Талиб, Абдуллах ибн аз-Зубайир и Хишам ибн Абдуль-Малик". См. "ат-Таргъиб уа-ттархиб" 3/289.
Также о том, что гомосексуалиста следует казнить передают от Умара ибн аль-Хаттаба. аль-Аджурри в "Замм аль-люат" 42.
И неизвестно, чтобы кто-либо из сподвижников считал иначе в отношении наказания гомосексуалистов!
И данное мнение, что гомосексуалиста следует казнить, является мнением большинства ученых и самым правильным, так как гомосексуализм является разновидностью прелюбодеяния, и это даже хуже, чем прелюбодеяние, совершенное с женщиной, и за этот мерзкий поступок Аллах уничтожил целый народ!
Ата ибн Аби Раббах говорил: "Наказание гомосексуалистов - наказание прелюбодеев!" ат-Тахауи в "аль-Мушкиль" 9/448. Иснад достоверный.
Спросили однажды Ату о совокуплении с женщиной в зад и он сказал: "Народ Лута именно так и начинал, сначала они совокуплялись с женщинами в зад, а затем стали совокупляться с мужчинами!" аль-Хараиты в "Масауиуль-ахлякъ" 474. Иснад хороший(?????).
Таким образом, на основании изложенного, хадис: «Если вы увидите тех, кто совершает грех народа Лута, то убейте и активного и пассивного!», является достоверным. И этому следовали также сподвижники пророка ﷺ, и это мнение является самым правильным, которого передерживались большинство ученых всех поколений.
В хадисе, который приводят аль-Байхакъи 8/233 и ат-Табарани 3/153 сообщается, что пророк ﷺ сказал: "Если мужчина совокупился с мужчиной, они прелюбодеи, и если женщина совокупилась с женщиной, они прелюбодеи!"
Однако этот хадис является слабым, хоть смысл его и правильный. См. "Да'иф аль-джами'" № 282.
Даже если этот хадис и был бы достоверным, то из него не следует, что лесбиянок необходимо казнить как прелюбодеев, смысл его в том, что грех их подобен тяжести греха прелюбодеев, как это сказал имам ас-Сархаси. См. "аль-Мабсут" 9/78.
И несмотря на тяжесть греха лесбиянства, ученые единогласны в том, что за этот грех нет им смертной казни. См. "аль-Маусу'атуль-фикъхия" 24/252, а также "аль-Мугъни" 9/59 и "Тухфатуль-мухтадж" 9/105.(салаф форум)



================================

Сказал имам Яхья аль-Имрани аш Шафии:

إجماع من الصحابة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - على قتله، وإن اختلفوا فيما يقتل به

"Единогласное мнение сподвижников на том что он убивается, хоть они и разногласят в том, чем убивается"

Источник: "Аль Баян", 12/367


=============================================



Пол и гендер: мужской, женский, общий

https://halifat.net/index.php/topic,4894.msg31863.html#msg31863


===============================================

Сказал Хатыб Аш-Ширбини(رحمه الله):

(وَدُبُرُ ذَكَرٍ وَ) دُبُرُ (أُنْثَى) أَجْنَبِيَّةٍ (كَقُبُلٍ) لِلْأُنْثَى فَيَجِبُ بِالْإِيلَاجِ فِي كُلٍّ مِنْ الدُّبُرَيْنِ الْمُسَمَّى بِاللِّوَاطِ الْحَدُّ (عَلَى الْمَذْهَبِ) فَيُرْجَمُ الْمُحْصَنُ وَيُجْلَدُ غَيْرُهُ وَيُغَرَّبُ؛ لِأَنَّهُ زِنًى بِدَلِيلِ قَوْله تَعَالَى: {وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً} [الإسراء: ٣٢] وَقَالَ تَعَالَى: {أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ} [الأعراف: ٨٠] . وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إذَا أَتَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَهُمَا زَانِيَانِ» وَفِي قَوْلٍ يُقْتَلُ مُحْصَنًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ لِحَدِيثِ «مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَصَحَّحَ الْحَاكِمُ إسْنَادَهُ.
وَعَلَى هَذَا يُقْتَلُ بِالسَّيْفِ كَالْمُرْتَدِّ. وَقِيلَ إنَّ وَاجِبَهُ التَّعْزِيرُ فَقَطْ كَإِتْيَانِ الْبَهِيمَةِ.
تَنْبِيهٌ: شَمِلَ إطْلَاقُهُ دُبُرَ عَبْدِهِ وَهُوَ الْمَذْهَبُ. هَذَا حُكْمُ الْفَاعِلِ. وَأَمَّا الْمَفْعُولِ بِهِ فَإِنْ كَانَ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا أَوْ مُكْرَهًا فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ، وَلَا مَهْرَ لَهُ؛ لِأَنَّ مَنْفَعَةَ بُضْعِ الرَّجُلِ غَيْرُ مُتَقَوِّمَةٍ وَإِنْ كَانَ مُكَلَّفًا مُخْتَارًا جُلِدَ وَغُرِّبَ مُحْصَنًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ، سَوَاءٌ أَكَانَ رَجُلًا أَمْ امْرَأَةً؛ لِأَنَّ الْمَحَلَّ لَا يُتَصَوَّرُ فِيهِ إحْصَانٌ. وَقِيلَ تُرْجَمُ الْمَرْأَةُ الْمُحْصَنَةُ. أَمَّا وَطْءُ زَوْجَتِهِ أَوْ أَمَتِهِ فِي دُبُرِهَا فَالْمَذْهَبُ أَنَّ وَاجِبَهُ التَّعْزِيرُ إنْ تَكَرَّرَ مِنْهُ الْفِعْلُ، فَإِنْ لَمْ يَتَكَرَّرْ فَلَا تَعْزِيرَ كَمَا ذَكَرَهُ الْبَغَوِيّ وَالرُّويَانِيُّ، وَالزَّوْجَةُ وَالْأَمَةُ فِي التَّعْزِيرِ مِثْلُهُ سَوَاءٌ، وَاحْتُرِزَ بِإِيلَاجٍ عَمَّا تَضَمَّنَهُ قَوْلُهُ (وَلَا حَدَّ بِمُفَاخَذَةٍ) بِإِعْجَامِ الذَّالِ، وَلَا بِإِيلَاجِ بَعْضِ الْحَشَفَةِ، وَلَا بِإِيلَاجِهَا فِي غَيْرِ فَرْجٍ كَسُرَّةٍ، وَلَا بِمُقَدَّمَاتِ وَطْءٍ، وَلَا بِإِتْيَانِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ لِعَدَمِ الْإِيلَاجِ يُعَزَّرَانِ، وَلَا بِاسْتِمْنَائِهِ بِيَدِهِ، بَلْ يُعَزَّرُ

Так же будет считаться прелюбодеянием введение мужского полового органа в задний проход мужчины или посторонней женщины, следовательно за это предусмотрено аналогичное наказание, и таково мнение Мазхаба. Мужчину который был ранее в законном браке забросают камнями, а который не был –  подвергнут битью плетью и сошлют в ссылку.

Потому что это рассматривается как прелюбодеяние на основании слов Аллаха:

{Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью} Сура Ночной перенос, 32 аят;

{Неужели вы станете совершать мерзость} Сура Ограды, 80 аят;

Так же передает Имам Аль-Байхаки от Абу Мусы, что Пророк (ﷺ) сказал:

«Если мужчина совокупился с другим мужчиной, то они оба прелюбодеи»

И таково решение относительно активного гомосексуалиста, то есть того кто вводил свой половой орган в задний проход мужчины или чужой женщины.

Что касается пассивного, то если это был несовершеннолетний ребенок, или умалишенный, или принужденный, то на них нет наказания. Если это был совершеннолетний и добровольно совершающий это человек, то его наказывают побиванием плетью и ссылают в ссылку, без разницы был он ранее в законном браке или нет, мужчина это или женщина.

Если мужчина совершил половой акт в задний проход своей жены или рабыни многократно, то его обязательно наказывают побиванием плетью согласно позиции Мазхаба, если нет, то нет,  как это передает Имам Аль-Багави и Ар-Рувьяни, так же его жена и рабыня получат аналогичное наказание если это было многократно, если нет, то нет.

Половой акт двух женщин между собой не считается прелюбодеянием, ибо там не присутствует элемент введения чего либо в половой орган женщины, однако они будут наказаны ударами плетью.

[Мугни Мухтадж]


==========================================

ЛГБТК-сообщество Афганистана после захвата власти Талибаном (10 фев. 2022)

https://youtu.be/NsNOe_RqiS8


==========================================



ГОМОСЕКСУАЛИЗМ


Их нравы. Общественная поддержка гомиков

https://www.youtube.com/watch?v=1lrj2wXgdLg



==================================

Ортодоксы против ЛГБТ: в Израиле стартовал месяц гордости

BBC News - Русская служба
Опубликовано: 10 июн. 2019 г.
https://www.youtube.com/watch?v=n0ihn_pyMBo

« Последнее редактирование: 01 Августа 2022, 01:14:57 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #1 : 28 Июня 2021, 05:22:40 »
Процент взрослых, идентифицирующих себя как ЛГБТ (2015-2016).




===============================================


Сколько процентов населения стран Европы выступают против легализации гей-браков
(опубликовано на "Статисте" 5.01.2021)



================================================

Доля жителей США относящих себя к ЛГБТ по году рождения
"Статист", 28.05.2022



================================================

Пресса Британии... Один из двенадцати

10 февраля 2016

Times сообщает, что в Британии наблюдается невиданный рост числа усыновлений детей однополыми парами.

По словам газеты, желание гей-пары усыновить ребенка уже давно никого не удивляет - ни общественность, ни чиновников социальных служб.

Согласно статистике, однополые пары усыновляют в среднем одного из 12 детей, оставшихся без попечения родителей, информирует Times.

За последние пять лет число детей, усыновленных геями и лесбиянками, увеличилось в Англии почти в четыре раза - со 120 в 2010 году до 450 в 2015-м.

После того как в 2010 году были приняты поправки к закону об усыновлении, отмечает Times, социальные службы стали активней искать перспективные пары среди представителей сексуальных меньшинств.

Тем не менее, констатирует издание, идея усыновления детей однополыми родителями до сих пор встречает в Британии жесткое сопротивление со стороны части общества.

"Дело в том, что у детей отсутствует политкорректность. Они просто хотят знать, кто их мама и папа", - заявил в интервью Times представитель лоббистской организации Christian Institute Саймон Калверт.

"Мы по-прежнему убеждены в том, что детям нужны позитивные мужская и женская ролевые модели, и лучше всего, если дети воспитываются в браке между мужчиной и женщиной. Мы способствуем тому, чтобы все больше гетеросексуальных пар задумались об усыновлении детей", - вторит ему преподобный Дэвид Робертсон из Свободной шотландской церкви.

"Правительство, однако, с удовлетворением восприняло новости о растущей популярности усыновлений среди гей-пар", - продолжает Times.

"Я очень рад тому, что все больше представителей ЛГБТ становятся приемными родителями, даря обездоленным детям стабильность, в которой они так нуждаются", - цитирует газета слова британского замминистра образования Эдварда Тимпсона.


https://www.bbc.com/russian/uk/2016/02/160210_brit_press

=========================================



США: процент однополых отношений растет
12.06.2016

The Washington Post
Рэйчел Фельтман (Rachel Feltman)
Рост бисексуальности привел к резкому увеличению количества однополых отношений в США, говорится в новом исследовании, и американцы проявляют все большую терпимость к ним. Опираясь на данные GSS (General Social Survey — общего социального обследования), национального репрезентативного опроса, проводившегося начиная с 1972 г. среди взрослых американцев и включавшего 33 728 участников, социологи пришли к выводу, что процент мужчин, заявлявших о наличии сексуального опыта с партнерами мужского пола, увеличился почти вдвое в период с 1990 по 2014 гг., в то время как процент женщин, заявлявших о наличии сексуального опыта с женщинами, увеличился более чем вдвое за тот же период. Исследование, опубликованное в среду в журнале Archives of Sexual Behavior («Архивы сексуального поведения»), также показывает резкое увеличение процента американцев, которые считают такие сексуальные взаимоотношения приемлемыми.

«Принятие геев и лесбиянок действительно было острой в последние несколько десятилетий проблемой в области защиты гражданских прав», — говорит один из авторов исследования Джин Твенге, профессор психологии в Университете Сан-Диего, автор книги «Поколение я» («Generation me»). Твенге, изучающая исторические перемены в социальном поведении, считает принятие членов ЛГБТ-сообщества примером одной из таких перемен в новейшей истории. «Эти перемены произошли в обществе относительно быстро», — отмечает она.

С 1973 по 1990 гг. процент взрослых людей, считавших «сексуальные отношения между двумя взрослыми одного пола совершенно не предосудительными» вырос от 11 до 13. А к 2014 г. уже 49% всех взрослых и 63% людей, рожденных в период с 1981 по 2000 гг. (представителей «поколения Y»), выразили терпимость к подобным отношениям.

«Представители "поколения Y" заметно более терпимы к однополым отношениям, чем представители поколения X в аналогичном возрасте — но то же самое относится и к большинству взрослых людей», —  заявляет один из авторов исследования Райн Шерман из Атлантического университета Флориды. «Эти перемены в первую очередь обусловлены определенной эпохой, когда все взрослые люди изменили свое отношение к данному вопросу».

Рост толерантности, вероятно, способствовал переменам в сексуальном поведении (и желанию заявить о них). Процент мужчин, занимавшихся сексом как минимум с одним мужчиной, вырос с 4,5 до 8,2 в период с 1990 по 2014 гг. Количество женщин, заявивших о как минимум одном сексуальном партнере-женщине, увеличилось с 3,6% до 8,7% населения в тот же период времени. Однако Твенге и ее коллеги считают, что эти перемены спровоцировало бисексуальное поведение: процент участников опроса, поддерживавших только однополые отношения, за этот период существенно не изменился, зато процент взрослых, имевших отношения с представителями обоих полов, вырос с 3,1 до 7,7.

«Вот, что меня удивило, — рассказывает Твенге Washington Post, — При более внимательном рассмотрении мы заметили, что эти перемены связаны с  людьми, которые занимаются сексом с партнерами обоих полов».

Но все эти факторы — рост терпимости, поведения и тенденция к сексуальной флюидности — наводят Твенге на мысли о реальной движущей силе этих культурных изменений: мы больше думаем о самих себе. Она считает, это происходит от развития индивидуализма.

«Некоторые мыслители утверждали, что индивидуализм развивался в западной культуре со времен Возрождения, но набрали скорость эти перемены около 1965 — 1970 гг.», — объясняет она. Когда общество достигло удовлетворительного уровня обеспеченности, человеку не нужно беспокоиться о том, чтобы соответствовать правилам и ожиданиям более многочисленной группы.

«Представьте себе, какое групповое усилие требовалось, чтобы приготовить пищу. Теперь вам достаточно лишь пары долларов и микроволновки», — говорит Твенге. Эта надежность снижает мотивацию следовать культурным «правилам», которые не соответствуют личным желаниям индивидуума. И этот индивидуализм тоже мог сделать нас более толерантными.

«Индивидуализм в сущности означает, что ты делаешь то, что хочешь, и позволяешь другим делать то, что хотят они», — отмечает она. «Люди с большей готовностью принимают действия, к которым они не испытывают тяги. Здесь действует принцип: я занимаюсь тем, что мне подходит».

Исследователи пытались выяснить, насколько эти перемены связаны с отдельными поколениями, но это сложно — даже при использовании самых современных методов статистики.

Сегодняшний мир таков лишь потому, что «поколение Y» вступает в эру толерантности и свободной любви? Становятся ли люди с возрастом более или менее открытыми или непримиримыми? Меняемся ли мы в целом как общество с течением времени?

«Очень трудно разграничить эти вопросы, потому что в любой период возраст человека обусловлен и текущим годом, и годом его рождения», — говорит Твенге. Есть и другие минусы: сложно отследить возможности изменений, происходящих с индивидуумом с возрастом, потому что поколению бэби-бумеров не задавали вопроса о партнерах, когда им было по 20 и мы не можем промотать время вперед и увидеть, какими будут представители «поколения Y» в 60 лет.

Некоторые данные позволяют предположить, что молодые женщины более склонны к вступлению в отношения с более старшими женщинами. Это, как отмечают Твенге и ее соавторы, может подтверждать гипотезу о том, что многие женщины «гомосексуальны до окончания вуза». Но это довольно противоречивый вывод: как с готовностью признают Твенге и другие исследователи, трудно отличить этот рост гомосексуального поведения среди молодых женщин от тенденций, свойственных их поколению. Как минимум одно из проводившихся ранее исследований доказывало, что этот феномен — миф. Опрос исследовательского центра Пью (Pew Survey) о сексуальности показал, что бисексуалы склонны вступать в брак с представителями противоположного пола, но это может быть истолковано и как результат (падающего) давления общества, а не происходящего с возрастом снижения сексуальной флюидности.

Твенге рассчитывает проанализировать данные через несколько лет. Она не сомневается, что уровень толерантности продолжит расти — в конце концов, более молодые поколения значительно более терпимы, а самые старшие респонденты постепенно удаляются из базы данных, — но насколько вырастет гомосексуальное поведение, остается только предполагать.

Мы не уверены, какое значение для страны будет иметь уровень толерантности, допускающий, что все лица с сексуальной флюидностью действуют в соответствии со своими гомосексуальными предпочтениями, — потому что мы не знаем, какой процент населения испытывает природное влечение к более чем одному полу. Некоторые исследователи оспаривают существование бисексуальности, которая, по их мнению, нужна исключительно как замещение идентичности для тех, кто не желает признать, что их влечет исключительно к представителям своего пола. Увеличение финансирования от Американского института бисексуальности (American Institute of Bisexuality) помогло поддержать более исчерпывающее исследование сексуального влечения, и многие результаты, включая выводы ученых, утверждавших, что ориентация — это надуманный ярлык, показали, что бисексуальные люди действительно сексуально флюидны. А бисексуальное поведение обнаруживается также и за пределами нашего вида, включая нашего ближайшего родственника, раскрепощенного шимпанзе бонобо. Пока мы можем с полной уверенностью утверждать, что многие люди флюидны в своих сексуальных предпочтениях, но насколько их много, сказать сложно.

«Мы не знаем, что такое естественное ограничение бисексуального влечения», — говорит Твенге. «Поэтому вопрос о том, насколько оно может распространиться, остается открытым».

Оригинал публикации: Study: Same-sex experiences are on the rise, and Americans are increasingly chill about it

http://inosmi.ru/social/20160612/236843407.html


=======================================


Как США воспитывают миллионы новых гомосексуалистов
Американские подростки оказались подвержены ЛГБТ-моде
         27 февраля 2021, 11:00
Фото: JIM URQUHART/Reuters
Текст: Артем Филиппов

В споре о том, является ли гомосексуальность врожденным, генетическим качеством или же обусловлена воспитанием, появился важный аргумент. Институт Гэллапа (США) опубликовал данные нового социологического исследования, посвященного сексуальной и гендерной ориентации американцев. И результаты этого опроса уже называют шокирующими.

Согласно данным опроса, проведенного Институтом Гэллапа, в настоящее время 5,6% американцев относят себя к представителям ЛГБТ-сообщества (геям, лесбиянкам, бисексуалам и трансгендерам) – это больше, чем когда-либо в истории страны. При этом поколение миллениалов (родившиеся в 1981–1996 годах) почти в три раза чаще (9,1%) идентифицируют себя в качестве лиц нетрадиционной сексуальной ориентации, чем более старшее поколение X (1965–1980 годы) – 3,8%. А поколение Z (1997–2002 годы) – и вовсе в пять раз чаще (15,9%). Иначе говоря, каждый шестой американец в возрасте 18–23 лет относит себя к ЛГБТ. Некоторые заокеанские исследователи называют последнюю цифру шокирующей.

Но еще более ошеломляющий рост дает статистика лиц, относящих себя к самоидентифицируемым трансгендерам: по сравнению с поколением X, число трансгендеров среди американских миллениалов выросло на 500%, а среди представителей поколения Z – на 800%. Напрашивается вывод: чем старше поколение, тем меньше американцев причисляют себя к ЛГБТ. По мнению исследователей Института Гэллапа, благодаря таким социальным «достижениям», как легализация однополых браков, рост числа американцев с нетрадиционной сексуальной ориентацией будет продолжаться. Уже сейчас имеющиеся данные, скорее всего, недооценивают фактическое количество представителей ЛГБТ-сообщества в США.

Поборники однополого влечения называют статистику Института Гэллапа «хорошими новостями для личной свободы». На протяжении значительной части американской истории к ЛГБТ-сообществу было принято относиться как к опасным или девиантным людям, но в последние двадцать лет все больший процент американской молодежи готовы принять свою нетрадиционную сексуальную ориентацию. Действительно, по данным ученых из Университета Сан-Диего, опубликованным в журнале Archives of Sexual Behavior в 2016 году, число геев в США увеличилось за 25 лет в два раза.

Среди 17 первых постановлений, подписанных новым президентом США Байденом в день своей инаугурации, оказался указ «О предотвращении и борьбе с дискриминацией на основе гендерной идентичности или сексуальной ориентации». Указ, наделавший много шума за океаном и в российской прессе, на деле означает следующее: американские школы, получающие федеральное финансирование, должны отныне относиться к биологическим мужчинам, идентифицирующим себя в качестве женщин, как к женщинам.

Опрос Института Гэллапа пришелся на момент дискуссии по еще более эпохальному документу, повторно рассматриваемому в данный момент в Конгрессе США. Речь идет о так называемом Законе о равенстве, призванном дополнить краеугольный для существования американского общества «Закон о гражданских свободах» (1964), принятый для борьбы с расизмом. Авторы поправок намерены внести такие понятия, как гендерная идентичность и сексуальная ориентация, в число федеральных гражданских прав и защищенных от дискриминации категорий, например, таких как понятие о расе.

Нет сомнений, что «Закон о равенстве» будет принят в контролируемой демократами Палате представителей, в то время как президент Джо Байден горячо поддержал «историческую», по его словам, инициативу и пообещал немедленно ее подписать после принятия конгрессменами. За красивыми словами о гендерных свободах и правах личности в преамбуле нового законопроекта скрывается следующее: после его вступления в силу многие права женщин, завоеванные с таким трудом, будут принесены в жертву.

    Мужчины, идентифицирующие себя в качестве женщин, получат доступ к женским раздевалкам. Как и право (пусть и с оговорками) участвовать в женских соревнованиях, или, например, ночевать в приютах для женщин – жертв домашнего насилия.

Верится с трудом? А вот текст: «Человеку не может быть отказано в доступе к общему помещению, включая туалет, гардеробную и раздевалку, соответствующую его гендерной идентичности». Легко представить, как сотрудник-мужчина Администрации транспортной безопасности (TSA), определяющий себя в качестве лица женского пола, сможет в полном праве участвовать в обысках с раздеванием женщин, например, в аэропорту.

Соблюдать новые правила будут обязаны любые учреждения, предоставляющие товары, услуги или программы, а также любая организация, получающая федеральное финансирование. Кроме того, религиозные учреждения, агентства по усыновлению и благотворительные организации столкнутся с федеральными санкциями за отстаивание основ биологии, современной генетики, ссылки на примеры из Библии по вопросам, касающимся секса и брака. Как свидетельствуют священнослужители ряда американских христианских деноминаций, уже сейчас во время проповедей на тему тела, пола и гендера они видят, как их юные прихожане покидают помещение церкви. И все потому, что в школе им говорят о том, что как только они слышат критику в адрес трансгендеров, они должны встать и уйти.

    Возникает вопрос: увеличение числа американцев – представителей ЛГБТ и принятие законов, которые казались немыслимыми еще десять лет назад – это дань моде, пропаганде и желание установить тотальный контроль над жизнью и экономической деятельностью рядовых граждан или нормальное, вполне естественное развитие общества?

Защитники ЛГБТ уверены, что мы имеем дело не с каким-то социальным конструктом, но с абсолютно обычным однополым влечением, которое проявляется во всё больших масштабах не в силу пропаганды, но потому что современный человек начинает чувствовать себя все более свободным. Как тут не вспомнить ту критику, которой как внутри страны, со стороны либеральной оппозиции, так и на Западе подверглось российское правительство, на законодательном уровне запретившее гей-пропаганду среди несовершеннолетних.

Оппоненты «нового дивного мира» утверждают обратное: не может число геев увеличиться в два раза только из-за расширения «свобод». И вместо того, чтобы найти здравые, узкоспециализированные способы оградить американцев, идентифицирующих себя в качестве ЛГБТ, от действительно имеющей место несправедливой дискриминации, новый законопроект Байдена будет действовать как карающий меч, преследуя тех, кто не поддерживает новомодные гендерные идеологии. Такая ситуация ударит по понятию бинарного пола, буквально записанного в наш генетический код и являющегося основополагающим для многих общественных законов. Не в последнюю очередь законов, защищающих равенство, безопасность и конфиденциальность женщин.

В 2009 году Американская психиатрическая ассоциация (APA) оспорила решение Всемирной организации здравоохранения, не признавшей гомосексуализм заболеванием. По мнению экспертов APA, если человек начинает считать себя представителем противоположного пола, про него можно сказать, что он страдает «гендерной дисфорией» – психологическим заболеванием, которое до сих пор не считается патологией. Точку зрения APA в свое время разделяли видные американские сексологи, психологи и психотерапевты Джозеф Николоси, считавший гомосексуальность результатом «дефицита половой идентификации», и Чарльз Сокарайдес, также отказывавшийся признавать научно доказанным тезис о генетически врожденной гомосексуальности.

В 2016 году, после ряда лет исследований, проведенных в Университете Корнелла, доктор клинической психологии и лесбиянка-активистка Лиза Даймонд пришла к выводу, что геи «такими не рождаются», а сексуальная ориентация человека является переменчивой характеристикой, на которую оказывают влияние значительное количество сторонних факторов. Точку зрения коллеги поддержала клинический психолог Лаура Хайнс, заявившая: «Битва за то, что геи такими рождены и не могут измениться, окончена. ЛГБТ-активистам пора прекратить продвигать этот миф».

Мы видим, что наука как минимум не подтверждает, а то и вовсе сомневается в политкорректном дискурсе, сложившемся в американском обществе в отношении ЛГБТ-сообщества. А это значит, что новые социальные законы ущемляют права большинства, которое не может применять к ЛГБТ социальное регулирование в своих интересах, вынуждено следовать за настойчивой пропагандой и смириться с недоказанными теориями о генетически предрасположенном сексуальном влечении людей к своему полу.

Действительно, разве нельзя назвать пропагандой, когда на американском детском канале Nickelodeon транслируется мультик, помогающий малышам разучивать алфавит, попутно знакомя их с ЛГБТ-символикой? Или когда американские дети заказывают подарки у организации «Транс-Санта», а 12-летние девочки начинают считать себя «транс-полумальчиками», вдохновившись примерами модных молодежных звезд-квиров из соцсетей, приобретать мужское белье и эластичные бинты для приостановки роста груди?

Примеры можно приводить еще долго, но лучше дать слово американской либеральной журналистке Кэти Херцог. Сама того не желая, она предоставила убедительный аргумент в руки противников гей-пропаганды. В частности, рассказала о том, как социум влияет на радикализацию самого ЛГБТ-сообщества, отсеивающего всех «ортодоксальных» геев и лесбиянок, не умеющих вписаться в новые реалии.

    В своем материале, размещенном на портале Weekly Dish, Кэти Херцог задается вопросом: куда делись бары для лесбиянок в современных США, ведь еще в 1980-х годах их было более 200, а сегодня осталось только 15?

Автор указывает, что помимо экономических причин, коронакризиса, появления специальных приложений для гей-знакомств, есть и еще одна: считаться лесбиянкой (многие из которых, например, выступают против мужчин-трансгендеров в спорте, считая это еще одной формой угнетения женщин) сегодня в США просто немодно. Все большее число молодых представительниц ЛГБТ предпочитают выбрать какой-то иной тип своей половой идентификации: пансексуальный, автосексуальный, омнисексуальный, сапиосексуальный, асексуальный – каждый со своим флажком. Одна из собеседниц призналась журналистке (естественно, анонимно), что когда она рассказала своим коллегам по университету о своей лесбийской ориентации, на нее посмотрели с оттенком легкого сожаления и даже неприязни, указав, что она использует устаревший и проблематичный термин.

Также на правах анонимности Кэти Херцог приводит слова терапевта, специализирующегося на проблемах ЛГБТ-пациентов. По словам врача, наиболее частые жалобы ее пациенток связаны с гендерной идентичностью, причем это касается главным образом молодых женщин, страдающих от социального воздействия окружающей среды. Терапевт призналась, что именно социальное влияние становится причиной появления стольких американок, рассматривающих себя в качестве небинарных людей, но в этом она никому не может признаться из-за слишком большого профессионального риска. Журналистка делает очевидный вывод: люди – социальные существа, на которых влияют сверстники, масскультурные факторы и социальные сети с яркими профилями небинарных фигур, как бы такие слова не раздражали защитников ЛГБТ.

Споры о том, с чем связан рост числа представителей ЛГБТ-сообщества и как это повлияет на будущее традиционной семьи в США и на Западе в целом, будут продолжаться и дальше. Но если у кого-то есть сомнения по поводу гендерной идеологии, внедряемой с детского сада и школы, просто вспомните, что произошло с имиджем бывшего кумира западной молодежи Джоан Роулинг. И все из-за того, что она посмела усомниться в навязываемых Западом социальных нормах нового века.

Здравый смысл и права человека предусматривают равное и уважительное отношение к сексуальным меньшинствам. Но на современном Западе и в США в частности, мы видим обратную картину ущемления прав гетеросексуального большинства, несогласного с внедряемыми в массовое сознание положительными ЛГБТ-стереотипами.

https://vz.ru/world/2021/2/27/1086861.html


-----------------------------------------------------------------



Среди поколения традиционалистов (родились до 1946 года) и среди представителей послевоенного поколения бэбибумеров (с 1946 по 1964 год) доля людей с ЛГБТ-перверзиями практически одинакова, увеличилось лишь количество тех, кто считают себя гомосексуалистами. А в последующих поколениях начинается прогрессивный рост: в поколении X (с 1965 по 1980 год) стало больше в 6 раз бисексуалов, в поколении миллениалов (1981−1996) бисексуалов уже больше в 17 раз, а в поколении Z (1997−2002) — в 38!


========================================



В Баку прошли массовые полицейские облавы на геев
Магеррам Зейналов Би-би-си, Баку

    25 сентября 2017
...





Существуют ли гомосексуальные животные?
Мелисса Хогенбум
BBC Earth
19 февраля 2015
« Последнее редактирование: 19 Июля 2022, 03:45:58 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #2 : 28 Июня 2021, 05:23:40 »
Расцвет гомосексуализма в России в начале ХХ века
26.01.2013 | История


Госдума приняла в первом чтении закон о запрете пропаганды гомосексуализма. Как обычно в последнее время, любая консервативная инициатива оправдывается некой «традицией». Но если бы думцы знали: традиция прошлой России – это как раз безудержный гомосексуальный разврат.

Очень плохо, что в России совсем не изучают историю обе противостоящие друг другу стороны: ни креаклы, ни автохтонная бюрократия. А знали бы – слились в экстазе (уж по вопросу гомосексуализма – точно).

Обратимся к прекрасному исследованию американского историка Дана Хили «Гомосексуальное влечение в революционной России».

Пусть вас не смущает название книги – Хили в своей книге очень долго подбирается к самой Революции. Он начинает описание гомосексуальных практик в России с середины XIX века, показывая, что они были обыденной частью общества. А в 1917 году новые власти лишь узаконили то, чему предавались миллионы сограждан.

Американский историк говорит, что бурный расцвет гомосексуализма в России был вызван крепостничеством. «Однополый эрос между мужчинами отражал модель доминирования и подчинения», - пишет он. И если в сельской местности мужеложество оставалось скрытым от посторонних глаз, то в российских городах особо никто не таился.

Хили подробно описывает т.н. «Артель развратников» - фактически гильдию профессиональных гомосексуалистов, практиковавшую в больших городах. «Артельщики» были в основном сосредоточены в банях. Исследованием этой гильдии занимался врач-венеролог Тарнавский. Он даже несколько идеализировал профессиональных гомосексуалистов: «Молодые банщики (кинеды) очень сообразительны, что сумели сделать бани местом хорошего заработка. Ещё снисходительнее простой человек относится к предложению врождённых или старческих кинедов. Три четверти банщиков за деньги соглашаются быть активными педерастами». В мужской проституции Тарнавский видел экономические начала, точнее – ужасающую бедность, толкавшую низшие сословия к продаже своего тела. В книге приводится множество полицейских отчётов 1870-90-х годов, вот некоторые выдержки из них:



«Василий Иванов, банщик 17 лет, показал, что пошёл работать в баню, где уже трудился крестьянин из его родной деревни. Здесь его земляки вовлекли в практику сексуального обслуживания клиентов. Сам Иванов объяснял: «Ляжет со мной, как с женщиной, но только в задний проход».

«Пётр Мамаев из Москвы. Я уже 8 лет занимался мужеложеством с разными лицами, незнакомыми. Выйдешь на бульвар, разговоришь, сделаешь с ним дело».

Добавим, что центром продажной любви в Москве было вплоть до 1930-х Бульварное кольцо. В пятницу и субботу тут одновременно собиралось до 300-400 кинедов. Самыми главными были Никитский бульвар и Никитские ворота. Проститут Т.П., лечившийся в 1927-м у врача Белоусова, указывал, что «на бульварах он в общей сложности знал до 5 тыс. гомосексуальных проститутов».

В Петербурге таким местом был Невский проспект и особенно Пассаж, а здешние пассивные проституты получили прозвищё «тётки».

«По воскресеньям зимой тётки гуляют в Пассаже в верхней галерее, когда утром приходят кадеты и воспитанники, около 6 вечера – солдаты и мальчишки-подмастерья. Любимым местом тётки служат катки, куда они приходят высматривать молодых людей, коих затем приглашают в кондитерские или на дом. По средам тётки высших слоёв посещают балет в Мариинском театре, по субботам – ресторан Палкина».

Центр Питера буквально кишел гомосексуалистами. В 1908 году журналист Руадзе гневно писал в репортаже:

«Жадная хищная стая направляется на Невский. Главная квартира переносится на Невский и в Кафэ дэ Пари. Эта излюбленная улицей кофейня в подвале Пассажа есть действительная клоака, мрачная и отвратительная. Дневная биржа живого товара продолжается вплоть до закрытия Пассажа, а затем стая отходят к Фонтанке. С 8 вечера и до 12 по Фонтанке образуется род гуляний гомосексуальных Фрин, причём самых неимущих и ободранных, более оперившиеся отправляются в Таврический сад».

(Фрины и Аспазии – ещё одно прозвище проститутов Питера).



Такая же гомосексуальная биржа, но рангом повыше, существовала в Зоологическом саду, куда за тётками приходили, солдаты, казаки, юнкера, гимназисты и т.д. За ночь тётка брала 3-5 рублей.

В обеих столицах у гомосексуалистов сложилась устойчивая субкультура (или как его тогда называли «мирок») – жесты, выделявшие своих; жаргон; одежда; культурные пристрастия, и т.д. Жёлтая пресса писали тогда: «Вы можете легко узнать гомосексуалиста или кокодеса – по ярко-красным галстукам, это род гомосексуальной формы, у некоторых из кармана торчит и ярко-красный платок». Не зазорным считалось пользоваться и косметикой: «графинюшки» (женоподобные педерасты) по вечерам появлялись на улице в пудре и с алыми накрашенными ртами. Активных педерастов было принято называть «женоненавистники», особенно много их было в матросской среде. В моде тогда была не только маскулинность, культ формы, но и пренебрежительное отношение к женщинам.

В обеих столицах в начале ХХ века постепенно подходили и к гомосексуальным гражданским союзам. Причём эти союзы не вызывали отторжения даже в рабочей среде. В исследовании «Психология пола» (1909 год) психиатр Павел Иванович Ковалевский описал быт такой гомосексуальной пары, петербургских рабочих:

«Они заключили между собой формальный договор, в котором каждый клялся, один другому, верности до гроба, и присваивали себе взаимно названия мужа и жены. Они занимали одну комнату и ночью спали в одной постели».

Высшие классы не только заключали гомосексуальные гражданские браки, но и закатывали шикарные балы для своих собратьев. Иной раз такой бал мог собирать до 100-120 человек. За время гулянки выпивалось до 400 бутылок вина. Вот описание финальной сцены гомосексуального бала одного питерского репортёра:



«После ужина началась страшная, возмутительная оргия. Мужчины-дамы разделись догола и в таком виде продолжали танцы. На роскошной турецкой мебели виднелись в полутьме пьяные тётки, которые сидели друг у друга на коленях, щупали друг друга за члены и тут же онанировали. Тут же лежал голым один из гостей по прозвищу Нана, и перед ним – несколько мужчин, целующих и щупающих его. Оргия продолжалась до утра, после чего все разъехались со своими мужчинами-дамами (домой или в бани). Прислуги на таких балах не стесняются, поскольку она из своих».

Гомосексуальные балы продолжали закатываться и при наступлении советской власти. Знаменитый врач-психиатр Бехтерев, который делал попытки лечить гомосексуалистов, приводил в 1921 году слова одного из своих пациентов, красного матроса: «Вечеринка была на квартире милиционера, командира сводного отряда. Участвовало 95 человек. Мы собирались обычно 2 раза в месяц». Другой, красноармеец Б., описывал гомосексуальную свадьбу, переросшую в оргию: «Когда я пришёл с Х., из комнаты в коридор вышли «молодые» - невестой был одет С., женихом был Ш. Сзади шли многие, одетые в женские платья. Благословляли их хлебом. Потом многие целовались и танцевали».

Другой красный матрос пояснял Бехтереву: «Во время вечеринок устраивалась «летучая почта», и я получал записки следующего содержания: «Вы мне нравитесь», или «Желаю с вами познакомиться». Как уже говорилось выше, особенно сильно педерастией были поражены петроградские матросы. В записках Бехтерева постоянно встречаются его пациенты – «командир миноносца», «военмор с Камы» и т.д.



Революция 1917 года посчитала гомосексуалистов «угнетённой царизмом прослойкой», и то, что в прежние десятилетия существовало де-факто и почти не преследовалось полицией (от оргий до свадеб), новая власть сделала де-юре. Хили в книге ссылается на множество судебных процессов, шедших с 1935 (год начала активного уголовного преследования гомосексуалистов) по 1941 год. И во множестве случаев подсудимые описывают, как жили в гомосексуальных браках. Вот один из типичных рассказов: «Летом 1924 года желания мои сбылись. Я встретил человека, который отвечал абсолютно всем моим запросам. Мы полюбили друг друга и стали жить вместе».

http://ttolk.ru/articles/rastsvet_gomoseksualizma_v_rossii_v_nachale_hh_veka

=================================



Жизнь геев в Белоруссии: или валить, или не высовываться
Татьяна Мельничук
Русская служба Би-би-си, Минск
17 мая 2017

Толерантность - качество, наиболее часто упоминаемое при характеристике белорусов. Но их толерантное отношение почти не распространяется на белорусских геев.
Радужный флаг беспрепятственно развевался в центре Минска еще 16 лет назад.
Накануне президентских выборов 2001 года немногочисленная, но первая на территории бывшего СССР демонстрация геев и лесбиянок прошествовала, разделенная магистралью центрального проспекта, мимо готовых протестовать очередному избранию президентом Александра Лукашенко озябших оппозиционеров.
Группу ЛГБТ тогда никто не тронул; протестующим в оппозиционном лагере вскоре сильно досталось. При этом официальные СМИ не преминули вспомнить прошедшую рядом с борцами за демократию "радужную" колонну.
Лидер той демонстрации Эдвард Тарлецкий теперь - Мадам Жужу, популярный актер травести-шоу в соседней Украине.

Уйти, нельзя остаться
Созданная Тарлецким в конце 90-х Белорусская лига сексуальных меньшинств "Лямбда" не получила официальной регистрации в Белоруссии, но до отъезда Эдварда в 2008 году будоражила минский бомонд и обывателя то фестивалями Belarus Gay Pride, то конкурсом "Альтернативная мисс Беларусь", то "радужными" пикетами.
Такой активности не принимали не только ревностные и анонимные сторонники традиционных ценностей. Эдвард не однажды подвергался нападениям и избиениям.
Но однажды, вернувшись в офис к коллегам-журналистам, он обнаружил в урне стопку изданных им и только что принесенных газет со статьями в защиту ЛГБТИ-сообщества.
Он говорит, что уехал, убедившись в тщетности своих многолетних усилий что-либо исправить или объяснить соотечественникам.
Незадолго до отъезда родственники через суд выселили его из квартиры.
Многие активисты некогда созданной им организации разъехались из Белоруссии кто куда.

Жить, не высовываясь
Андрей (имя изменено) соглашается на разговор на условиях анонимности. Говорит: жизнь в Минске прекрасна, если не эпатировать и не высовываться.
"Выйти с митингом разовым - а дальше что?" - вопрошает он.
"Посвятить свою жизнь тому, чтобы добиться права ходить в резиновых колготках по городу, и тебя никто за это не бил? Но я не люблю такие колготки! Я это сравниваю с советскими демонстрациями, - объясняет Андрей.- Я из того времени, я все это видел. Понимаю, что людьми движет какая-то идея. Но абсолютно уверен: этой идеей воспользуется какой-то иной человек, который встанет во главе нашей кампании и сделает свои дела".
Андрей старается никак не демонстрировать свою сексуальную ориентацию: "Я никогда и ни с кем свою ситуацию не обсуждал: те, кто знает, они знают".
Но рожденный и взрослевший в СССР, где "неправильное" влечение многими считалось болезнью, а государством преследовалось в уголовном порядке, опасается, что эти времена могут вернуться.
"А если завтра выйдет закон, запрещающий однополую связь и считающий ее преступной, если вернется то, что было раньше? Уверен ли я, что мои друзья и знакомые, которые знают, кто я, не донесут на меня? Я не знаю. Не уверен на 100%, что не найдется человек, который побежит докладывать", - говорит Андрей.

Права, которых нет
Однополые браки в Белоруссии запрещены, поэтому Андрей и его партнер уже 10 лет старательно изображают просто товарищей.
"С возрастом особенно понимаешь, что гарантии прав не хватает, - говорит Андрей. - Мы с моим парнем сталкиваемся с определенным количеством проблем из-за того, что у нас общая недвижимость. Если, не дай бог, что-то случиться, права моего парня в качестве родственника не будут признаваться. Первый вопрос: а вы кто? У нотариуса возникло, скажем так, изумление, когда мы пришли по поводу квартиры. А что это вы продаете чужому человеку часть своего жилья за такие малые деньги? Продайте мне!".
"С детьми тоже сложно,- продолжает Андрей. - Детей хочется многим. Здесь не дело в сексуальной принадлежности - есть геи, которые хотят детей, есть натуралы, которые не хотят детей. Так по жизни получилось, что я был в браке и у меня есть ребенок, я этому счастлив. Но если бы я изначально жил со своим парнем, вряд ли бы нам удалось воспитывать детей".
"Обычным людям, натуралам, проще: дети иногда рождаются случайно. А здесь случайно не произойдет, нужно что-то придумывать, искать. Сейчас вот появились суррогатные матери. Но чаще пары находят просто подруг. Которые все знают, которые толерантны. Потом совместно как бы, фиктивно живут. Такая ситуация", - объясняет Андрей.

Без права на защиту
Правозащитник Наталья Маньковская констатирует: в Белоруссии нет ни одной зарегистрированной ЛГБТИ организации.
Пять раз на протяжении прошедшего года Маньковская пыталась зарегистрировать структуру, ставившую своей задачей продвижение прав ЛГБТИ.
"Мне отказали все пять раз, причем с такими формулировками! Мне, например, не согласовали наименование, потому что это наименование, по мнению чиновников, противоречит морали, нравственности и традиционным ценностям. Хотя просто речь шла о создании правозащитного учреждения по продвижению прав человека - лесбиянок, геев, трансгендеров. Обычные вещи для европейского человека, но… В Беларуси чиновники в принципе очень настороженно относятся к проблеме прав человека. А права человека из ЛГБТ - вообще запредельная для них тема", - отмечает Наталья.
Об отношении общества к этой проблеме, по убеждению Маньковской, ярко свидетельствует недавнее исследование, проведенное в Белоруссии компанией SATIO.
"Они исследовали отношение общества к смертной казни, но в том числе отношение к различным маргинализированным группам также. Около 70% белорусов и белорусок не хотят видеть своим соседом человека из сообщества сексуальных меньшинств. Мне кажется, эта цифра отображает и уровень толерантности, и уровень латентной агрессии", - отмечает правозащитник.
Упомянутая Натальей ситуация с отказами в регистрации "Инициативной группы по вопросам идентичности и права" стала одним из многих аргументов, на основании которых Белоруссии отведено одно из последних мест в европейском рейтинге, посвященном отношению к геям и распространенном в эти дни Международной ассоциацией лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексуалов (ILGA).
Уровень равенства ЛГБТИ и уважения к их правам в Белоруссии оценен ILGA в 13% из 100 возможных. Такой же показатель (13%) у Молдовы.
Ниже находятся Сан-Марино (12%), Монако (10%), Турция (9%), Армения (7%), Россия (6%) и Азербайджан (5%).

Мачо во власти и в оппозиции
Белорусский президент Александр Лукашенко не однажды отметился фразами "у них в штанах ничего нет", "у них нет яиц" и "голубятня" в запале публичной критики своих оппонентов.
Оппозиционный "Молодой фронт" и создатели белорусской христианско-демократической партии чуть более сдержаны в периодических публичных дискуссиях - разве что лексика их высказываний не опускается до простонародной.
Очередная демонстрация мнений развернулась в эти дни, после высказывания в "Фейсбуке" Николая Халезина, создателя известного в мире и подпольного на родине "Свободного театра".
"Пресловутая надуманная белорусская толерантность - это микст из антисемитизма, ксенофобии, расизма и гомофобии, где последний элемент является ключевым, поскольку именно гомофобии в Беларуси руководством страны придан статус одного из ключевых достоинств общества. Именно через ортодоксальное неприятие гомосексуальности Лукашенко отстраивает свой собственный имидж "настоящего мужика". Подобная конструкция была бы весьма шаткой, но в ее укреплении одну из ключевых ролей играет демократическая оппозиция", - написал Халезин.
Президент Лукашенко, который, по его собственному признанию, интернетом не балуется, вряд ли эту реплику заметил.
Но и простые люди, и некоторых именитые белорусские комментаторы предлагают борцам с гомофобией только два апробированных здесь в последние десятилетия варианта: либо "валить отсюда", либо "сидеть, не высовываясь".

http://www.bbc.com/russian/features-39954700

================================================

Первый однополый брак в Германии
euronews (на русском)

1 окт. 2017 г.В Германии первого октября вступил в силу закон, разрещающий однополые браки. Первыми правом легализации однополых соглашений воспользовались 59-летний Карл Крайле и 60-летний Бодо Менде, оформившие брачные узы в берлинской ратуше. В последние годы для гомосексуальных пар были разрешены гражданские партнерства.

"Этот день стал важным символом, показывающим, что дискриминации гомосексуалов больше нет, - говорит активист Йорг Штайнерт. - В Германии этого ждали очень долго".
....

https://m.youtube.com/watch?v=NidHTpFg6Bg


[10-03-2010]

Член калифорнийского сената республиканец Рой Эшберн, известный своей борьбой с сексменьшинствами, признался в том, что он сам - гей. Р. Эшберн заседает в законодательном собрании Калифорнии с 1996 года и на протяжении последних 14 лет был известен своими традиционными взглядами и резко критическими высказываниями в адрес защитников геев и лесбиянок.

Публичное признание сенатора прозвучало в эфире одной из местных радиостанций, куда его пригласили на интервью по совершенно другому поводу: на прошлой неделе сенатор был задержан по подозрению в управлении автомобилем в нетрезвом состоянии, cообщила во вторник «BBC». «Я гей... Это слова, которые мне было так сложно произнести на протяжении столь долгих лет», - сказал в эфире радиостанции сенатор, который к своим 55 годам успел завести четверых детей и развестись с женой.

По словам Р. Эшберна, он решил рассказать о своей сексуальной ориентации после того, как в прессу просочились слухи о том, что перед задержанием за вождение в нетрезвом виде сенатор посещал гей-клуб в Сакраменто, где и употреблял алкоголь, передает «Интерфакс».

Сенатор подчеркнул, что проводимая им политика в отношении сексменьшинств основывалась не на его «внутреннем конфликте», а на ожиданиях его избирателей. Кроме того, он заверил всех, что выступал против усиления антисодомитских законов и признания однополых браков, заключенных за пределами штата.

Нынешний срок Р. Эшберна в сенате Калифорнии заканчивается в этом году. В ходе интервью сенатор объявил, что по истечении срока своих полномочий больше не собирается участвовать ни в одних выборах.



===================================

В королевской семье - первая гей-свадьба. Семья одобряет, но праздновать не придет

20 июня 2018

Этим летом будет заключен первый в истории британской королевской семьи однополый брак. 55-летний четвероюродный племянник королевы Айвар Маунтбаттен свяжет себя узами брака с 56-летним Джеймсом Койлом.

Как пишет британская Daily Mail, свадьба четвероюродного племянника Елизаветы II состоится в английском Девоне на закрытой церемонии. Вряд ли кто-либо из членов королевской семьи будет на ней присутствовать несмотря на то, что предстоящий брак одобрили все близкие и дальние родственники.

Избранником Маунтбаттена стал Джеймс Койл, с которым лорд познакомился несколько лет назад на швейцарском курорте Вербье. Это знакомство подтолкнуло Маунтбаттена два года назад публично рассказать о своей сексуальной ориентации, которую он долгие годы вынужден был скрывать.

Английский аристократ Маунтбаттен в юности получил геологическое образование и долгие годы занимался фермерством. Он - прямой потомок двух королев - британской Виктории и русской Екатерины II, и поэта Александра Пушкина.

"У меня было очень счастливое детство, но я ни за что на свете не мог сказать своим родителям, что я гей. Когда я рос, гомосексуалов назвали "педиками", "голубыми" и прочими всевозможными ругательствами", - признался лорд Маунтбаттен в интервью Daily Mail.

В итоге в 1994 году Маунтбаттен женился на Пенелопе Томпсон, у них родились три дочери. Они, как сообщает газета, рады, что отец нашел наконец счастье с близким ему человеком.

То же самое можно сказать и о его бывшей жене, брак с которой распался восемь лет назад. Пенелопа сама поведет бывшего мужа под венец - по ее словам, с легким сердцем.

"С виду у Маунтбаттенов был один из самых счастливых браков, который только возможен в тех аристократических кругах, в каких они вращались. Однако лорд Маунтбаттен ощущал свою сексуальную закрепощенность", - пишет газета.

Его бывшая супруга еще во время брака знала об ориентации Маунтбаттена и, чувствуя собственную ненужность, злоупотребляла алкоголем. Однако теперь все изменилось к лучшему - с разводом и появлением в их жизни Джеймса Койла, которой, по данным газеты, работает начальником службы бортпроводников.

И никакого торта!

По словам Айвара Маунтбаттена, он и его избранник зарегистрируют свой союз в присутствии очень узкого круга гостей - его дочерей, ближайших родственников и друзей.

"Все остальные - около 120 человек - придут на вечеринку попозже. Будет вкусная еда и хорошая музыка, но ни пирога с фигурками двух дядь во фраках, ни белых голубок, ни прочей слащавости не будет", - признался жених.

Мероприятие пройдет в великолепном поместье лорда "Бридвелл", которое расположено на стоакровых угодьях в графстве Девоншир.

Поместье долгое время было закрыто для публики, однако в январе 2015 года лорд Маунтбаттен решил сдавать свои владения для торжественных мероприятий, корпоративов и киносъемок.

Лорд Маунтбаттен весьма дружен с младшим сыном Елизаветы II принцем Эвардом, он даже стал крестным отцом двух старших дочерей лорда. Тем не менее, никто из королевской семьи на его бракосочетание не прибудет.

"Софи [супруга принца Эдварда] и Эдвард знают о наших планах и очень за нас рады. К сожалению, они не могут приехать на свадьбу. Их расписание составляется на месяцы вперед, так что они будут в отъезде, но они обожают Джеймса. От него все без ума", - признается лорд.

На первой свадьбе Маунтбаттена с Пенелопой Томпсон присутствовала принцесса Маргарет, сестра королевы Елизаветы, и принц Эдвард.

Этот год выдался особенно плодотворным на семейные новости для королевской семьи: в апреле у принца Уильяма и Кейт родился третий ребенок - принц Луи; в мае весь мир смотрел, как принц Гарри венчался с теперь уже герцогиней Меган; а в минувший понедельник старшая внучка королевы и олимпийская спортсменка Зара Тинделл (дочь принцессы Анны) родила вторую дочку. Теперь у царствующей королевы семь правнуков и правнучек.

В октябре под венец идет еще одна внучка королевы - принцесса Евгения, дочь принца Эндрю. Она выходит замуж за своего давнего бойфренда Джека Бруксбэнка, с которым она познакомилась на том же самом горнолыжном курорте Вербье, где встретил своего будущего супруга лорд Айвар Маунтбаттен.

https://www.bbc.com/russian/other-news-44545248


===================================


Две трети представителей ЛГБТ в Британии боятся держаться за руки на людях

3 июля 2018

Опрос, проведенный среди 108 тысяч представителей ЛГБТ в Великобритании, показал, что не менее двух третей из них стесняются держаться за руки на публике. Они боятся негативной реакции.

Из опроса следует, что представители сексуальных меньшинств в среднем менее счастливы, чем обычные британцы.

Около двух третей (68%) опрошенных сказали, что стараются не ходить по улице держась за руки со своими партнерами. Еще 70% заявили, что им приходилось скрывать свою сексуальную ориентацию, потому что они боялись реакции окружающих. Чаще всего им приходится скрывать правду о себе на рабочем месте и в общественном транспорте, говорится в опросе.

Около 40% опрошенных говорят, что у них в течение последнего года были проблемы из-за ориентации, 26% сталкивались с оскорблениями, 6% - с угрозами. Два процента респондентов переживали физическое насилие со стороны гомофобов, еще два процента говорят о сексуальном насилии.

Около четверти опрошенных заявили, что за последний год обращались к услугам психиатров.

"Омерзительная процедура"

Как следует из опроса, около 2% представителей сексуальных меньшинств проходили репаративную терапию, а 5% респондентов получали предложения ее пройти. Репаративная терапия подразумевает попытки "вылечить" человека от гомосексуализма. Это пытаются делать путем психологического давления на человека, через квазирелигиозные ритуалы и множеством разных других способов.

Комментируя результаты опроса, премьер-министр Тереза Мэй заявила, что никто никогда не должен скрывать, кем он является.

Министр по делам женщин и равных возможностей Пенни Мордонт сказала в интервью Би-би-си: "Эта так называемая терапия преследует основную задачу - попытаться "вылечить" гомосексуальность человека. Конечно, нельзя человека вылечить от гомосексуальности. В своей самой чрезвычайной форме она может включать в себя коррективное насилие. Это не имеет ничего общего с психологической поддержкой и консультациями. Это очень неприятная процедура, судя по тому, что мы обнаружили, и становится понятно, что необходимо прикладывать больше усилий".

Журналист Патрик Струдвик, секретно изучавший работу специалистов по репаративной терапии, сказал, что он увидел и почувствовал то, насколько вредной она может быть. "Репаративную терапию следует запретить. Это надругательство", - написал он.

Представитель синода Англиканской церкви Джейн Озанн, которой пришлось пройти этот курс так называемой терапии рассказала Би-би-си: "Я прошла через это, потому что, как и многие, полагала, что гомосексуальность это грех".

Она добавила: "Основная проблема в том, что она наносит серьезную травму. Есть много молодых людей, которые после такой терапии испытывают проблемы с психикой, наносят себе увечья, подумывают о самоубийстве, потому что они испытывают вину, когда терапия не приносит результата".

Сотрудник королевского колледжа психиатрии, которое полностью поддерживает запрет, сказала: "Нет доказательной базы, которая бы подтверждала действенность терапии. Сексуальность и принадлежность к полу являются неотъемлемой частью человека, и нет доказательств тому, что терапевтическое лечение может оказать какое-либо воздействие на непосредственную сущность человека".

"Будет справедливо, если эта омерзительная процедура счезнет", - добавила она.

"Люди второго сорта"

Тереза Мэй во вторник объявила о ряде мер, направленных на то, чтобы улучшить положение представителей ЛГБТ-сообщества в Британии.

В рамках плана планируется рассмотреть все правовые и другие возможности введения запрета на рекламу репаративной терапии, предложение ее прохождения и непосредственного ее проведения, но предусмотрены и другие меры.

Предлагается, например, ввести должность специального медицинского консультанта в системе здравоохранения, бороться с дискриминацией, усовершенствовать реагирование на преступления на почве ненависти и стремиться к большему многообразию в образовательных учреждениях.

Благотворительная организация Stonewall, ведущая борьбу за права ЛГБТ, заявила, что в обществе по-прежнему существуют прослойки, в которых ЛГБТ-сообщество не может чувствовать себя в безопасности.

В организации настаивают на том, что полиция должна более серьезно относиться к заявлениям геев о травле. "В британском обществе по-прежнему относятся к ЛГБТ как к людям второго сорта", - говорится в заявлении правозащитников по поводу правительственного плана.

https://www.bbc.com/russian/news-44705119



=================================

МИ-5, пожарные и армия - лучшие работодатели для геев в Британии
21 января 2019

Служба британской контрразведки МИ-5, британская армия и пожарная бригада из Чешира названы лучшими работодателями для геев, выяснила организация Stonewall, защищающая права ЛГБТ-сообщества.

Возглавляет рейтинг из 100 компаний юридическая фирма Solicitors Pinsent Masons.

Среди других компаний и организаций - банк Lloyds, правительство Уэльса, благотворительная организация St Mungo, помогающая бездомным, и несколько университетов.

Как говорят авторы исследования, "именно инклюзивные работодатели играют ключевую роль, когда речь заходит о меняющемся мире".

Stonewall выбирала победителей из 450 британских компаний.

Если тебе все нравится, ты не уйдешь
"Расширять индивидуальное многообразие на рабочем месте - наша моральная и социальная обязанность", - сказал партнер юридической фирмы-победителя рейтинга Ричард Фоли.

По его словам, корпорации и корпоративный мир в целом заново залужить доверие граждан, подорванное во время финансового кризиса 2008 года.

Базирующаяся в Лондоне компания Pinsent Masons имеет 13 офисов по всему миру, в том числе в странах, где однополые сексуальные отношения по-прежнему запрещены законом - например, в Сингапуре и Катаре.

Каково быть геем в Азербайджане - самой гомофобной стране Европы
"Мне сказали прямо: мы тебя убьем". Истории чеченцев, бежавших из-за своей сексуальной ориентации
Таджикские геи: история "одержимого бесами"
"Ты можешь больше сделать, когда ты счастлив на работе. Для меня главное на работе - быть самим собой, и на моей работе я как раз это ощущаю", - говорит один из сотрудников фирмы Финлей Фрейзер.

Повсюду радужные флаги



Второй в списке стоит еще одна юридическая контора - Bryan Cave Leighton Paisner. В первой пятерке также британская контрразведка МИ-5 и Национальная ассамблея (местное правительство) Уэльса.

На третьем месте - пожарная служба графства Чешир. Ее особо отметили за создание целой сети для поддержки представителей ЛГБТ как на рабочем месте, так и за его пределами.

"Существует множество факторов, особенно для представителей ЛГБТ в возрасте, в теории ставящих их в более высокую категорию риска пожара, - говорит пожарный Марк Шоун. - Они чаще живут в одиночестве, возможно, имеют проблемы с психическим здоровьем, с большей вероятностью злоупотребляют наркотиками или алкоголем. Все эти факторы увеличивают риск пожара".

Пожарные взяли на заметку адреса этих людей и пытаются как можно больше вовлекать их в общественную жизнь.

Не все так радужно

Прошлогоднее исследование Stonewall показало, что более трети членов ЛГБТ-сообщества скрывают свою ориентацию на рабочем месте из-за опасений дискриминации.

Исследование американского центра Boston Consulting Group, проведенное среди четырех тысяч человек в 12 странах, показало, что лишь около половины не скрывают своей ориентации.

В связи с этим сложно определить, насколько сотрудникам недоплачивают, и происходит ли такое вообще. В Великобритании принятое в 2017 году законодательство обязывает компании со штатом более 250 человек обнародовать данные о зарплатах сотрудников. Это позволило установить реальный разрыв в зарплатах мужчин и женщин, белых и представителей других этнических меньшинств.

В отношении геев такой статистики почти нет, и собрать ее будет непросто. Например, Ричард Фоли признает, что сам не знает, сколько именно сотрудников-представителей ЛГБТ-сообщества состоит на службе в его компании.

"Вопросы справедливой оплаты необходимо продолжать обсуждать", - считает он.

В Великобритании почти четыре миллиона человек - примерно 6% населения - идентифицируют себя с ЛГБТ-сообществом.

https://www.bbc.com/russian/news-46947334
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #3 : 28 Июня 2021, 05:25:17 »
Тысячи людей пришли на ежегодный гей-прайд в Лондоне
7 июля 2018


Гей-парад официально открыл мэр города [«мусульманин»]Садик Хан

В Лондоне состоялся ежегодный парад представителей ЛГБТ-сообщества. Его считают самым большим в Европе и одним из крупнейших в мире.

Организаторы заявили, что в этом году число зрителей, которые собрались на улицах Лондона, может превысить миллион человек.


Красочный парад начался в полдень неподалеку от Оксфорд-серкуса и завершился на улице Уайтхолл, где находятся правительственные здания.


Время шествия совпало с футбольным матчем Чемпионата мира между Англией и Швецией.

В шествии приняли участие 30 тысяч человек из 472 организаций.





Сопредседательница оргкомитета марша Элисон Кэмпс отметила, что парад происходит в такое время, когда Британия теряет свои прежние позиции в рейтингах "лучших мест, чтобы быть ЛГБТ".

"Есть реальная опасность, что в этой стране люди посчитают, что борьба окончена и больше бороться не за что", - добавила она.



Недавний опрос, проведенный Pride of London, показал, что британцев больше волнуют права животных, чем ЛГБТ.



Одна из главных тем парада этого года - 70-летний юбилей Национальной службы здравоохранения.



Также в празднествах приняли участие столичная полиция, лондонская служба скорой помощи и лондонская пожарная служба.

Принять участие в шествии вызвались 150 полицейских, что, по сообщению Скотленд-Ярда, является рекордом для этой организации.

Мэр Лондона Садик Хан также принял участие в лондонском прайде.

"Мы не просто толерантны, мы уважительно относимся ко всем, радуемся многообразию и считаем его благом", - отметил мэр.

"В Лондоне вы вольны быть собой и любить того, кого вы хотите любить. И что важно, мы не почиваем на лаврах", - добавил он.







https://www.bbc.com/russian/features-44752145


=============================================


Верховный суд США разрешил кондитеру не обслуживать гей-свадьбу

    4 июня 2018

Верховный суд США аннулировал решение суда штата Колорадо по иску против кондитера, отказавшегося печь торт для свадьбы двух геев. За такое решение проголосовали 7 из 9 судей.

Согласно решению Верховного суда, комиссия по гражданским правам штата Колорадо "продемонстрировала враждебное отношение" по отношению к кондитеру Джеку Филлипсу, который мотивировал свое решение отказаться от производства свадебного торта религиозными соображениями.

Филлипс - христианин, он называет себя "художником по тортам".

Шесть лет назад Филлипс отказался от изготовления торта для гей-пары. Кондитер заявил, что готов испечь торт для любого другого торжества, но отказывается от производства изделия для однополой свадьбы - это, по его словам, будет равносильно его участию в подобной религиозной церемонии и противоречит его понимаю христианской морали.

Гей-пара, Дэвид Мюллинс и Чарли Крейг, обратилась в комиссию по гражданским правам Колорадо, а затем подали в суд на Филлипса. Оба органа решили, что кондитер дискриминировал пару на почве сексуальной ориентации, что является нарушением законов штата Колорадо.

Филлипс, недовольный подобным решением, обратился в Верхоный суд США. В исковом заявлении он утверждал, что антидискриминационное законодательство Колорадо ущемляет свободу вероисповедания и свободу слова, гарантированные первой поправкой американской Конституции.

Верховный суд признал его правоту, но не стал принимать более широкого решения относительно того, могут ли предприниматели отказываться от обслуживания гомосексуальных пар на основании своих убеждений.

Дело кондитера против комиссии по гражданским правам штата Колорадо вызвало в США продолжительные дебаты, подчеркнувшие напряженность, существующую между активистами борьбы за права геев и консервативными христианами.

Сторонники кондитера настаивали на том, что первая поправка запрещает принуждать людей к участию в неприемлемых для них церемониях. Эту позицию поддержала и администрация Трампа.

Гражданские активисты настаивали на том, что религиозные убеждения нельзя использовать для нарушения принципа равной защиты, гарантированного Конституцией США.

В своем заключении судья Энтони Кеннеди сказал, что в рассмотрении дела Филлипса в Колорадо не было "независимого участника, который бы предоставил полное и честное мнение относительно религиозных противоречий".

В США, согласно решению Верховного суда, с 2015 года на территории всей страны легализованы однополые браки. До этого момента гей-браки были разрешены лишь в отдельных штатах.

https://www.bbc.com/russian/news-44360323


===============================



Верховный суд Индии узаконил однополые связи
6 сентября 2018

Верховный суд Индии отменил положения статьи уголовного кодекса страны, по которой за гомосексуальные связи предусматривалось наказание в виде штрафа или лишения свободы на срок до 10 лет.

Это решение многие назвали историческим. Сторонники ЛГБТ-движения ликовали у стен суда после оглашения решения.

"Уголовное преследование за сексуальные отношения - нерационально, неконституционно и является произволом", - сказал судья Дипак Мисра, зачитывая решение суда.

Уголовная ответственность за однополые отношения была отменена Верховным судом Дели в 2009 году, но в 2013 закон был восстановлен, после того как влиятельные политические, общественные и религиозные организации подали петиции в его защиту.

Статья 377, которая предусматривала наказание до 10 лет лишения свободы, вступила в силу в 1861 году, когда Индия находилась под колониальным правлением Великобритании.

Это один из самых старых в мире законов о наказаниях за однополые связи, и Индия не спешила его менять. В крупных городах общественность давно выступала за его отмену, но власти опирались на мнение консервативного меньшинства и настроения сельских жителей.

Решение Верховного суда страны ставит точку в распрях на эту тему, обжаловать его невозможно, и ЛГБТ-сообщество Индии празднует победу.

Что за статья 377?

Закон об уголовном наказании геев действовал на территории Британской империи на протяжении 157 лет и предусматривал наказание в виде 10 лет тюремного заключения.

В нем однополые связи описаны как "нарушающие законы природы телесные отношения с мужчиной, женщиной или животным". В частности, нарушением закона считался анальный и оральный секс.

Геи и трансгендеры Индии много лет боролись за отмену статьи, на основании которой полиция по сей день преследовала сексменьшинства.

Как отметили судьи, статья продолжит регулировать вопросы, касающиеся недобровольных связей, отношений с несовершеннолетними и зоофилии.

https://www.bbc.com/russian/news-45432953


==================================


Премьер Сербии - открытая лесбиянка. Но активисты ЛГБТ против ее участия в гей-параде
Слободан Маричич и Петра Живич,
Сербская служба Би-би-си, Белград
16 сентября 2018


Ана Брнабич стала главой правительства Сербии больше года назад

Сербия - единственная балканская страна, где правительство возглавляет открытая лесбиянка. Но почему тогда некоторые активисты сербского движения в защиту прав ЛГБТ возражают против участия Аны Брнабич в гей-параде, который проводится в это воскресенье?

Когда Ана Брнабич в прошлом году была назначена премьер-министром, это вызвало прилив энтузиазма в ЛГБТ-сообществе - она стала не только первой женщиной, возглавившей сербское правительство, но и первым активистом гей-движения, получившим столь высокий пост на Балканах.

Она участвовала в прайде прошлого года в Белграде в окружении плакатов с лозунгами "Ана с нами"; она фотографировалась тогда с десятками людей.

Но спустя год дела с правами ЛГБТ в Сербии обстоят далеко не блестяще - новые законы в их защиту так и не приняты парламентом, а количество нападений на активистов и геев не уменьшается.

В 2014 году гей-парад в Белграде вызвал ответные демонстрации протеста
В православной стране с консервативными взглядами, несмотря на то, что Сербия добивается принятия в Европейский союз, до сих пор широко распространены дискриминация и насилие в отношении членов сообщества ЛГБТ.

Накануне гей-парада 2018 года группа активистов, разочарованных медленным ходом реформ, развернула кампанию под девизом "Скажи "Нет". Основная её цель - помешать сербским политикам участвовать в шествиях прайда, так как они, по мнению активистов, мало что сделали в защиту прав ЛГБТ.

Главной мишенью кампании стала премьер Ана Брнабич - по той причине, что, по мнению активистов, ее деятельность в области укрепления прав ЛГБТ принесла одни разочарования.

Выступая на гей-параде 2017 года, Брнабич заявила, что займется решением вопроса о правах геев только после того, как будут решены более важные проблемы, стоящие перед сербским обществом - снижение уровня инфляции, повышение пенсий и общего уровня жизни.

"Это было скандальное заявление", - говорит глава группы активистов Предраг Аздейкович. Он начал работу по организации нового гей-парада еще в июне, поставив целью вернуть прайд обычным людям и отобрать его у политиков.

Он недоволен работой других гей-активистов.

"Они говорят - у нас теперь есть свой премьер, два парада, так что всё в порядке. Но на самом деле всё это фикция", - считает Аздейкович.

В Сербии до сих пор широко распространена гомофобия - например, недавние опросы показали, что не менее 20% геев, ищущих квартиру, сталкиваются с отказами.

За пределами столицы дела обстоят еще хуже. По данным социологов, 90% сербов не согласны с предоставлением членам сообщества ЛГБТ прав на усыновление детей, а около 70% возражают против права одного из гей-партнеров наследовать имущество после смерти другого.

В Сербии принят закон против дискриминации, но он применяется редко, а уголовные дела почти никогда не доводятся до суда.

Однополые браки в Сербии до сих пор не легализованы.

Мрачная история
Первый гей-парад, проведенный в Сербии в 2001 году, завершился актами насилия, когда сотни хулиганов и экстремистов напали на его участников, несмотря на присутствие полиции.

В 2010 году при проведении марша в центре Белграда более 100 его участников подверглись нападениям и получили травмы.

С тех пор министерство внутренних дел постоянно отказывало активистам гей-движения в разрешении на проведение парадов.

Только в 2014 году прайды возобновились, снова под усиленной защитой полиции.

Спустя четыре года в центре Белграда открылся информационный центр парадов, над которым вывешен радужный флаг движения ЛГБТ.

"Если бы мы открыли такой центр десять лет назад, я уверен, что его бы разрушили", - говорит Горан Милетич, один из организаторов белградского прайда.

"Некоторые люди не могут пройти мимо без того, чтобы не обругать нас, но потом они уходят, и это уже хорошо - раньше нас просто избивали", - замечает он.

В интервью журналу Pride, выходящему в Белграде, премьер-министр Брнабич сказала, что с её стороны отказ от поддержки гей-парада был бы лицемерием.

"Я хочу внести активный вклад в борьбу со стереотипами и предрассудками", - заявила она.

Организаторы гей-парада в Белграде считают, что если в первых рядах его участников появится премьер-министр, это покажет участникам движения ЛГБТ в Сербии, что их страна меняется.

https://www.bbc.com/russian/features-45539436


===================================


В Париже избили активиста, помогавшего чеченским геям с убежищем
17 октября 2018

Главу французской гей-ассоциации Urgence Homophobie Гийома Мелани избили в Париже. Он считает, что нападение произошло на почве гомофобии.

Мелани говорит, что выходил из ресторана в центре города, когда на него напали. В результате избиения у Мелани сломан нос.

Это не первый случай нападения на представителей ЛГБТ в Париже.

На прошлой неделе на двух сидящих на скамейке девушек напали, перед этим оскорбив из-за их ориентации. Также в октябре двух целующихся в городе мужчин избили - им пришлось обратиться в больницу из-за травм.

В конце сентября на комика Арно Ганью напали шесть человек за то, что он выходил из театра в обнимку с мужчиной.

Устроивший взрыв в колледже в Керчи покончил с собой, он был студентом
Мэр Парижа Анн Идальго поддержала избитого Мелани у себя в "Твиттере", написав, что серия актов гомофобии вызывает гнев общества.

По ее словам, власть не будет мириться с такими инцидентами: "Мы сделаем все, чтобы права и свободы людей уважались в Париже".

Что произошло?
На Мелани напали возле станции метро Этьен Марсель во втором округе Парижа. Мелани сказал телеканалу BFMTV, что считал этот район толерантным по отношению к геям.

Его организация Urgence Homophobie помогает геям, которых преследуют в Чечне. Перед нападением Мелани с друзьями праздновали, что смогли добиться разрешения на проживание во Франции для одного из беженцев, рассказал он французским СМИ.

На выходе из ресторана, мужчина - "который видел, что мы геи" - толкнул одного из беженцев, рассказал Мелани. Кто-то из группы попросил его быть аккуратнее.

Потом мужчина, по словам пострадавшего активиста, бросил несколько гомофобных оскорблений в адрес молодых людей, а затем применил силу.

Мелани выложил фото своего окровавленного лица и сломанного носа в "Твиттере" с подписью: "Сегодня моя очередь".

Многие - из ЛГБТ-сообщества и не только - высказались в поддержку Мелани.

Бывший заммэра Парижа Бруно Джульярд написал в "Твиттере", что столько нападений на геев подряд - знак "процветания гомофобии в 2018 году", и призвал полицию, суды и образовательную систему отреагировать.

Ян Броссат, руководитель парижской Коммунистической партии, передал "всю мою поддержку и солидарность" Мелани и назвал вспышку гомофобии чудовищной.

Телеведущий Кристоф Бегранд написал, что потрясен трагедией и назвал инцедент "скандальным гомофобным нападением".

Сам Мелани сообщил, что чувствует себя хорошо.

https://www.bbc.com/russian/news-45890004


====================================


Тайвань первым в Азии легализовал однополые браки
17 мая 2019

Парламент Тайваня проголосовал за легализацию однополых браков. Таким образом, остров, который Китай считает своей провинцией, стал первым местом в Азии, узаконившим гей-союзы.

За законопроект о легализации однополых браков проголосовали 66 парламентариев, против - 27.

Закон вступит в силу после того, как его подпишет президент Тайваня Цай Инвэнь - первая женщина, избранная на этот пост в 2016 году.

"17 мая 2019 года в Тайване победила любовь. Мы сделали большой шаг на пути к равенству и сделали Тайвань лучшей страной", - написала она в "Твиттере".

Перед голосованием Цай Инвэнь заявила: "Сегодня у нас есть шанс сделать историю и показать, что прогрессивные ценности могут укорениться в восточноазиатском обществе".

Дебаты по поводу легализации однополых браков шли в Тайване давно.

Юридически однополые союзы признавались в некоторых штатах и муниципалитетах, а ежегодный гей-парад в Тайване считается крупнейшим в Азии. В то же время внесение законопроекта о легализации гей-браков вызвало в Тайване протесты.

В мае 2017 года Высший суд Тайваня постановил, что определение брака как союза между мужчиной и женщиной, записанное в гражданском кодексе, является антиконституционным. Судьи дали парламенту два года, чтобы исправить ситуацию.

Законодатели рассмотрели три законопроекта и в итоге приняли тот, в котором союзы между представителями одного пола называются браками. В других законопроектах были определения "однополые семейные отношения" и "однополые союзы".

Кроме того, закон, принятый парламентом, был единственным, который предоставлял однополым парам права на усыновление.

Материковый Китай утратил контроль над Тайванем после окончания гражданской войны в 1949 году. С тех пор остров управляется собственной администрацией, однако Пекин продолжает считать его китайской провинцией и требовать его возвращения в состав КНР.

Нынешняя администрация Тайваня во главе с Цай Инвэнь отказывается признавать принцип "одного Китая" и выступает против сближения с КНР.

Подавляющее большинство стран не признают суверенитет Тайваня. В качестве независимого государства его признают только 17 стран, в Европе это только Ватикан.

https://www.bbc.com/russian/news-48306262


====================================================




Сколько однополых браков зарегистрировано в Германии?
01.10.2018
Закону о "браке для всех" в Германии исполнился 1 октября ровно год. Сколько пар официально оформили отношения? Какие города являются лидерами статистики?

Как сообщает информационное агентство dpa, в целом по стране за истекший период было зарегистрировано более 10 тысяч однополых браков (речь идет и о браках, зарегистрированных впервые, и о переоформленных в браки партнерских союзах).

По данным информационного агентства epd, лидером статистики по впервые заключенным однополым бракам является Берлин. При этом можно даже не учитывать цифры по всему городу, а опереться на данные, предоставленные тремя столичными районами. Итак, в районах Темпельхоф-Шёнеберг, Фридрихсхайн-Кройцберг и Шарлоттенбург-Вильмерсдорф, начиная с 1 октября 2017 года, более 1100 однополых пар официально оформили свои отношения. И эта цифра уже обеспечивает столице Германии лидерство в данной статистике.



На втором месте - Кельн. Здесь за год было зарегистрировано 1056 однополых браков. За Берлином и Кельном следуют Гамбург и Мюнхен - с 900 и 830 парами соответственно. Замыкают список восточногерманские города Бранденбург-на-Хафеле (85), Магдебург (76) и Шверин (29).

Речь в данной инфографике (как и в статистике агентства epd) идет только о новых брачных союзах, которые были заключены, начиная с 1 октября 2017 года.

Напомним, ровно год назад, 1 октября 2017 года, в ФРГ вступил в силу закон о "браках для всех". С 2001 года и до этого момента гомосексуальные пары могли зарегистрировать свои отношения лишь в форме однополых партнерств. Такие союзы обладали меньшими правами, чем гетеросексуальные браки - в частности, не пользовались льготами при налогообложении, предусмотренными в Германии для лиц, состоящих в браке, и не могли усыновлять детей.

https://p.dw.com/p/35ZUa


==========================================





В США проходят гей-парады по случаю 50-летия современного движения за права ЛГБТ
30 Июнь, 2019 23:09
Кен Бредемайер

Нью-йоркский парад, возможно, привлечет до трех миллионов зрителей

В Нью-Йорке и нескольких других городах США в воскресенье проходят гей-парады, приуроченные к 50-й годовщине столкновений между полицией и посетителями гей-бара Stonewall Inn, положивших начало современному движению за права геев и лесбиянок.

Нью-йоркский парад может привлечь около трех миллионов зрителей с радужными флагами. По улицам города намерены пройти более 650 групп, включая общественных активистов, представителей корпораций, политиков и широко известных деятелей культуры – в общей сложности около 150 тысяч человек.

«Мне кажется у нас будет самый большой гей-прайд в истории земного шара», – заявил мэр города Билл де Блазио, потенциальный кандидат в президенты от Демократической партии, являющийся убежденным поборником прав ЛГБТ.

Мэр Чикаго Лори Лайтфут, первая лесбиянка на посту главы города, стала одним из семи руководителей чикагского парада.

История ежегодных чествований прав геев восходит к беспорядкам в июне 1969 года, поводом к которым послужили неоднократные рейды полиции на известный гей-бар Stonewall Inn, расположенный в нью-йоркском районе Гринвич-Виллидж. Тогдашние события стали поворотным моментом в борьбе ЛГБТК-сообщества за гражданские права.

Более скромный Квир-марш «Освобождение» (Queer Liberation March) прошел у бара в воскресенье утром. Его организаторы заявили, что гей-парады слишком коммерциализированы и проводятся под слишком жестким контролем.

https://www.golos-ameriki.ru/a/cn-gay-pride-marches/4979778.html


=======================================


Субботний гей-парад в Лондоне стал крупнейшим в истории
6 июля 2019

В Лондоне проходит ежегодный гей-парад, который стал крупнейшим в истории по числу участников.

Красочное шествие началось на Портленд-плейс, пересекло Оксфорд-серкус и далее по Риджент-стрит, Трафальгарской площади и Уайтхоллу дошло до здания парламента.

Мэр Лондона Садик Хан в заявлении приветствовал его участников.

В этом году ЛГБТ-активисты и сочувствующие отмечают полувековой юбилей важнейшего для них события - "Стоунволлского бунта" в Нью-Йорке.

В ночь на 28 июня 1969 года полиция намеревалась провести рейд в баре "Стоунволл-инн", известном как место сбора геев, что по тем временам являлось обычной практикой. Этой попытке силой воспротивились либерально настроенные жители богемного квартала Гринвич-вилледж. Акции протеста продолжались несколько дней.



Первое массовое публичное выступление в защиту секс-меньшинств получило огромный резонанс. По словам историка Дэвида Картера, это было для гей-движения тем же, что и падение Бастилии для Французской революции.



В память о Стоунволле гей-парады во всем мире обычно проводятся в конце июня - начале июля.

Два года назад британские гей-активисты праздновали другое значимое событие: 50-летие декриминализации гомосексуализма в Англии и Уэльсе.

Накануне парада они напомнили о том, что в Северной Ирландии пока не узаконены гей-браки, а в ряде государств секс-меньшинства вообще подвергаются преследованиям, и призвали британский бизнес не иметь дела с такими странами.

Мэр Садик Хан считает, что в борьбе за равноправие "достигнут огромный, огромный прогресс, но успокаиваться рано".

Не далее как в мае этого года лесбийская пара была избита в лондонском ночном автобусе группой молодых людей.


В этом году к мероприятию впервые официально примкнула английская футбольная ассоциация.

Участник первого в истории Лондона гей-парада Дон Пеппер говорит, что тогда все выглядело иначе.

"Нас было не больше тысячи, никто не наряжался, водители машин неодобрительно гудели, и после шествия не было никаких мероприятий", - вспоминает он.

https://www.bbc.com/russian/news-48895413


======================================

Гей-парад в Братиславе собрал тысячи участников
20.07.2019
Одновременно с гей-парадом в столице Словакии прошел и митинг защитников консервативных ценностей. Президент Зузана Чупатова призвала стороны к диалогу, чтобы "совместно решать проблемы, беспокоящие словаков".

Несколько тысяч человек вышли на улицы Братиславы, чтобы выступить за равноправие в отношении представителей ЛГБТ. Марш, прошедший в субботу, 20 июля, собрал до 8 тысяч участников, сообщает словацкая газета "Правда" со ссылкой на организаторов. Одновременно в столице Словакии состоялся митинг консервативной направленности под лозунгом "Гордость за семью".

Организаторы гей-парада в Братиславе подвергли критике, что однополые пары и их семьи располагают недостаточной юридической защитой в Словакии. Кроме того, они потребовали, чтобы политики прекратили использовать тему ЛГБТ в своих предвыборных кампаниях, если они делают это с целью "посеять страх и расколоть общество". Гомосексуалов нельзя представлять в качестве "угрозы" традиционной семье, подчеркнули организаторы гей-парада.

Марш ЛГБТ поддержали более чем 30 посольств иностранных государств, а также представительство ЕС в Словакии. В свою очередь, президент страны Зузана Чапутова не посетила ни гей-парад, ни митинг защитников традиционных ценностей, отметив в посте на своей странице в Facebook, что уважает право обеих групп на свободу выражения мнений. "В то же время я считаю необходимым не молчать, а призывать улучшить ситуацию с правами ЛГБТ-сообщества, а также усилить поддержку всех семей в Словакии", - подчеркнула Чапутова.


https://p.dw.com/p/3MQlK

===========================================


В СПЧ заступились за гей-пары с детьми
В обществе считаются нормальными семьи из мамы, бабушки и тети, заметила ответственный секретарь Совета

17 июля 2019

Насилие в отношении детей может быть поводом для расследования и уголовного дела, если его не было, семью разрушать нельзя и воспитание детей однополой парой само по себе не должно быть поводом для возбуждения дела. Так считает ответственный секретарь Совета при президенте по правам человека Ирина Киркора.

Она напомнила, что в обществе считается нормальной ситуация, когда ребенка воспитывают три женщины, например, мама, бабушка и тетя, поэтому непонятно, какие вопросы могут возникать, если детей воспитывают двое мужчин. "А что происходит у них за закрытыми дверями - это их личное дело, также и мама и папа не посвящают своих детей в подробности того, что происходит между ними за закрытыми дверями", - отметила она.

Киркора допустила, что в органах опеки могли и не знать о том, что детей усыновила однополая пара, поскольку мужчины могли подать документы на опеку или усыновление по отдельности.

Ранее стало известно, что в Москве возбудили уголовное дело о халатности в отношении сотрудников отдела соцзащиты по району Марьино. Их обвинили в том, что они допустили усыновление двух мальчиков в однополую семью и не оградили детей от вредной для них информации, вопреки охраняемым законом интересам государства. По версии следствия, один из мужчин в этой семье "пропагандирует нетрадиционные отношения, формируя у детей искаженные представления о семейных ценностях, нанося вред их здоровью, нравственному и духовному развитию".

Адвокат ЛГБТ-группы "Выход" Максим Оленичев сказал "Интерфаксу", что в группе знают эту семью, в ней "идеальные" и "ровные отношения" и родители о детях заботятся.. Сославшись на заключение психолога, он добавил, что сексуального насилия в семье не было и детей внутрисемейные отношения не беспокоят.

Адвокат добавил, что само по себе усыновление однополыми парами не означает, что внутри семьи обязательно пропагандируются нетрадиционные сексуальные отношения. Статистика говорит, что в таких семьях подавляющее большинство детей "вырастают гетеросексуальными", сказал он.

Семью начали проверять, после того, как 12-летний мальчик попал в больницу с подозрением на аппендицит и рассказал, что живет с братом и двумя отцами, писала в июне "Комсомольская правда". По ее сведениям, обоих детей усыновил один из мужчин, преподаватель московского вуза.


https://www.interfax.ru/russia/669500


======================================


Тысячи людей собрались у нью-йоркского гей-бара «Стоунволл» в честь 50-летия ЛГБТ-революции
28 Июнь, 2019 23:45
Reuters

В Нью-Йорке вспоминают тех, кто «не побоялся сказать: “С нас хватит!”»

Тысячи людей собрались в пятницу в нижнем Манхэттене, чтобы отметить 50-летнюю годовщину с начала организации движения за права ЛГБТ. Участники митинга раскритиковали администрацию Дональда Трампа за попытки «обратить вспять прогресс», достигнутый в плане защиты прав ЛГБТ-сообщества за последние полвека.

Митинг, организованный общественной организацией NYC Pride, проходит в рамках недели, посвященной так называемым Стоунволлским бунтам, которые начались в Нью-Йорке 28 июня 1969 года.

В тот день посетители гей-бара «Стоунволл-Инн» подняли восстание против преследований со стороны полиции, что положило начало серии беспорядков, которые на несколько дней охватили улицы нижнего Манхэттена. Именно это событие, как считают историки, положило начало общенациональному и всемирному движению за равные права для лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и других категорий сексуальных меньшинств.

«Сегодня мы должны отдать дань уважения тем, кто 28 июня 1969 года не побоялся дать отпор дискриминации, нетерпимости, безразличию, сказав: “С нас хватит!”», сказала Челси Клинтон, дочь бывшего президента США Билла Клинтона, выступая перед участниками сегодняшнего митинга у «Стоунволла».

Еще с утра пятницы зрители и активисты начали собираться в парке и на площади рядом с легендарным баром. К полудню у «Стоунволла», по свидетельствам очевидцев, находились тысячи людей.

Полицейские заблокировали окружающие улицы – это обычная мера предосторожности, которую стражи правопорядка применяют во время массовых мероприятий в Нью-Йорке.

На этой неделе в Нью-Йорк прибудут около 4 миллионов человек. Многие из них примут участие в ежегодном параде гордости, который пройдет в воскресенье на улицах Манхэттена.

ЛГБТ-активисты рассматривают парад в этом году в качестве возможности выступить с протестами в отношении президента Дональда Трампа. Многие активисты полагают, что Трамп проводит враждебную политику в отношении ЛГБТ-сообщества.

Правозащитники озабочены несколькими инициативами администрации Трампа, в том числе, запретом на службу трансгендеров в американской армии, сокращением финансирования исследований в области борьбы с ВИЧ и поддержкой свободы вероисповедания, которая, по мнению активистов, ограничивает права сексуальных меньшинств.

В Белом доме утверждают, что Дональд Трамп полностью поддерживает права ЛГБТ-сообщества, подчеркивая, что в этом июне Трамп стал первым президентом-республиканцем, который поздравил американцев с началом месяца защиты прав ЛГБТ, и поддерживает международную кампанию по декриминализации гомосексуальных отношений.

«Президент Трамп никогда не считал американцев, относящих себя к ЛГБТ-сообществу, гражданами второго сорта, и выступает против любой дискриминации в их отношении», говорится в сообщении пресс-секретаря Белого дома Джадда Дира.

В 2019 году в США были убиты как минимум 10 трансгендеров. По данным правозащитников из Human Rights Campaign, в 2018 году от рук убийц погибли 26 трансгендеров, в 2017 – 29. Почти все они были цветным транс-женщинами.

https://www.golos-ameriki.ru/a/thousands-people-gathered-near-stonewall-nyc/4978205.html

======================================

« Последнее редактирование: 05 Апреля 2022, 22:36:40 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #4 : 28 Июня 2021, 05:29:16 »
Ученые: гена, ответственного за гомосексуальность, не существует
30 августа 2019

Генетический анализ данных полумиллиона человек позволил прийти к выводу о том, что нет одного гена, ответственного за гомосексуальность.

В ходе исследования, результаты которого опубликованы в журнале Science, были изучены данные из Биобанка Великобритании и американской биотехнологической компании 23andMe.

Были обнаружены некоторые генетические комбинации, связанные с однополыми отношениями, но генетические факторы лишь на четверть определяли гомосексуальное поведение.

Исследователи отсканировали геномы 409 000 человек, зарегистрированных в британском проекте Биобанк, и 68 500 человек, зарегистрированных в генетической компании 23andMe.

Участникам исследования также был задан вопрос о поле их партнеров.

В итоге исследователи из Гарвардского университета и Массачусетского технологического института пришли к выводу, что от 8 до 25% гомосексуального поведения людей в обществе определяются генетическими факторами - но не каким-то одним геном.

Было обнаружено, что с влечением к людям своего пола связаны 5 комбинаций генов, одна из них связана с обонянием, другая - с половыми гормонами. Но вместе они определяли менее 1% гомосексуальности.

"Сложно предсказать"
"Нет единого гена гомосексуальности, поэтому генетический тест вероятности возникновения у человека однополых отношений не сработает", - говорит Бен Нил, профессор отдела аналитической и трансляционной генетики в Массачусетской больнице, который работал над исследованием.

"Фактически невозможно предсказать сексуальное поведение человека по его геному", - добавляет он.

Фа Сатирапонгсасути, старший научный сотрудник 23andMe, присоединяется: "Это естественные и нормальные различия, существующие у нашего вида, и это [исследование] подтверждает, что не надо пытаться "вылечить" гомосексуальность".

По словам Дэвида Кертиса, почетного профессора Института генетики Калифорнийского университета, "это исследование ясно показывает, что не существует такого понятия, как "ген геев".

"В популяции человека нет такого сочетания генов, который бы оказывал существенное влияние на сексуальную ориентацию. Скорее, мы видим, что существует очень большое количество вариантов генных сочетаний".

"При этом, даже если гомосексуальность не предопределена генетически, как показывает это исследование, это не означает, что она не является в некотором роде неотъемлемой частью личности человека".

Неправительственная организация защиты прав ЛГБТ GLAAD заявила, что исследование подтвердило: невозможно точно сказать, до какой степени на поведение геев и лесбиянок влияют природа или воспитание.


https://www.bbc.com/russian/news-49522882
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #5 : 28 Июня 2021, 05:29:57 »
Швейцария вводит закон об уголовном наказании за дискриминацию ЛГБТ
Имоджен Фолкс Би-би-си, Берн

    9 февраля 2020

Жители Швейцарии в воскресенье поддержали законопроект об уголовном наказании за дискриминацию на основании сексуальной ориентации и сексуальной идентичности.

По предварительным данным, в поддержку законопроекта выступили 63,1% голосовавших, против - проголосовали 36,9%.

Сторонники инициативы указывали, что Швейцария значительно отстает от Европы в вопросе прав ЛГБТ. Оппоненты утверждали, что новый закон ограничит свободу слова.

Дискриминация по расовому или религиозному признакам уже запрещена в стране.

Эксперты ожидали, что проголосовавших "за" и "против" будет примерно поровну, мало кто предполагал, что кто-то сможет набрать больше 60%.

"Результат - весомый знак поддержки для лесбиянок, геев и бесексуалов. После ясного "да" ЛГБТИ-сообщество будет использовать этот сдвиг для последовательного применения уголовного кодекса и обеспечения равных прав на заключение брака", - говорится в заявлении швейцарской ЛГБТ-организации "Розовый крест".

Законопроект о легализации однополых браков в настоящее время находится на рассмотрении в парламенте.

"Многие швейцарцы преувеличивают то, насколько современно наше общество", - объясняет Анна Розенвассер из организации, объединяющей лесбиянок Швейцарии.

Она указывает на то, что на карте Rainbow Map, показывающей отношение к ЛГБТ в 49 странах мира, Швейцария находится на 23 месте.

"Это, возможно, богатая страна, но она не вполне современная", - говорит Розенвассер. Она подчеркивает, что уровень самоубийств среди представителей ЛГБТ в Швейцарии в пять раз выше, чем среди гетеросексуальных граждан.

"Это серьезно и показывает, что мы еще не чувствуем себя в безопасности", - отмечает она.

Кто против?

"Мы не знаем, будут ли допустимы шутки про геев, например", - сказал, выступая по телевидению, Бенджамин Фишер из правой Народной партии Швейцарии.

"Некоторые говорят "да", другие говорят "нет", это будет наказуемо. Но мы живем в стране, где существует свобода слова; людям должно быть позволено говорить и думать, что им вздумается, даже если это немного глупо или безвкусно", - поясняет политик.

Некоторые религиозные сообщества также высказали недовольство, хотя Швейцарская реформатская церковь инициативу поддержала. Объединение евангелистских церквей Швейцарии, пользующееся поддержкой в сельской местности, отнеслось к законопроекту отрицательно.

"Наши церкви видят брак между мужчиной и женщиной единственным союзом, который они хотят заключать, - поясняет генеральный секретарь этого церковного объединения Марк Йост. - Мы просто хотим иметь возможность сказать: "Мы хотим отдать предпочтение браку между мужчиной и женщиной". И мы не хотим, чтобы было опасно высказывать подобное мнение и относиться к другим [не гетеросексуальным] союзам иначе".

"Мой отец - гей и живет в гражданском браке, и, конечно, мы расходимся по личным вопросам. Но мы сохранили хорошие отношения. Очень важно показать, что это возможно - мирно не соглашаться по важным вопросам", - говорит он.

Есть ли дискриминация?

Активисты, выступающие в поддержку нового закона, утверждают, что никого не будут привлекать за высказывание в частном порядке личных взглядов или за религиозные убеждения. Однако, по их словам, новый закон защитит ЛГБТ-сообщество от дискриминации и от агрессии в обществе.

Члены гей-сообщества рассказали швейцарской газете 20 Minuten, что к ним часто проявляют агрессию и порой это даже заканчивается на больничной койке.

При этом некоторые молодые люди признались этому же изданию, что ударить однополую пару "нормально", и даже высказали предположение, что несколько хороших тычков могут "вылечить" гомосексуалов.

И это линия, за которой аргумент о свободе самовыражения уже не работает, говорит активистка Джессика Цурбер.

"Свобода выражения в демократическом обществе простирается до того момента, пока защищено человеческое достоинство", - указывает она, добавив, что принятие закона будет "четким сигналом, что [в обществе] учитывается человеческое достоинство каждого, вне зависимости от их сексуальной ориентации".

Анна Розенвассер признается, что это важный сигнал и для нее, поскольку она на личном опыте знает, как это непросто - открыто заявить о своих предпочтениях.

"Я встречалась с мужчинами 10 лет. Теперь у меня есть любимая женщина, и мы с ней любим обниматься, держаться за руки. Но бывают ситуации, когда мы не делаем этого просто из чувства самосохранения, - говорит она. - Я не помню случая, когда бы я отпустила руку мужчины просто затем, чтобы чувствовать себя в большей безопасности".

https://www.bbc.com/russian/news-51435483


=====================================



Мультфильм "Вперед" запретили в ряде стран Ближнего Востока. В нем есть лесбиянка
10 марта 2020

Мультфильм студии Pixar "Вперед" запрещен к показу в нескольких арабских странах из-за упоминаний в нем лесбийских отношений.

В фильме сотрудница полиции по имени Спектер говорит, что находится в отношениях со своей подругой, с которой у нее общий ребенок.

Этот мультфильм не будет показан в Кувейте, Омане, Катаре и Саудовской Аравии.

При этом фильм свободно демонстрируется в других странах Ближнего Востока, например, в Бахрейне, Ливане и Египте.

В России при дубляже слово "подруга" заменено на слово "партнер", а пол Спектер никак не обговаривается.

https://www.bbc.com/russian/features-51821921


======================================



Коста-Рика легализовала однополые браки
26.05.2020

Разрешив гей-браки, власти Коста-Рики выполнили рекомендацию Межамериканского суда по правам человека. Президент страны Альваро по случаю легализации однополых браков пообещал бороться с любыми формами дискриминации.

В Коста-Рике однополые пары отныне могут сочетаться законным браком. По случаю вступления соответствующего закона в силу во вторник, 26 мая, президент страны Карлос Альваро заявил, что целью его страны является борьба с любыми формами дискриминации.

Первыми гражданами Коста-Рики, заключившими однополый брак, стали две женщины. Церемония их бракосочетания, проходившая из-за пандемии коронавируса в отсутствие гостей, транслировалась по государственному телевидению. В интернете за происходящим следили около 15 тысяч человек, в том числе международные деятели искусства и верховный комиссар ООН по правам человека Мишель Бачелет.

Рекомендация Межамериканского суда

По инициативе Коста-Рики Межамериканский суд по правам человека в 2018 году рекомендовал легализовать однополые браки, призвав 11 латиноамериканских государств, в которых такие браки еще не узаконены, "признать и гарантировать все права, касающиеся семейных отношений между людьми одного и того же пола".

Коста-Рика стала первой из этих стран, выполнивших данную рекомендацию. Боливия, Куба, Сальвадор, Гватемала, Гондурас, Никарагуа, Панама, Парагвай, Перу и Доминиканская республика по-прежнему не признают однополые браки, в то время как в Аргентине, Бразилии, Колумбии, Уругвае и некоторых штатах Мексики однополые семьи легализованы.

В Чили и Эквадоре признана модель гражданского однополого партнерства, однако однополые партнеры в этих странах не уравнены в правах с членами традиционных семей.

https://p.dw.com/p/3clNY


===============================================


Орбан против ЛГБТ: почему в Венгрии запретили менять пол
25.05.2020

В середине мая венгерские трансгендеры лишились права на юридическое признание смены пола. DW выяснила, чем продиктовано такое решение властей и к каким последствиям может привести.


На гей-прайде в Будапеште в 2016 году

Новые венгерские правила, практически ставящие трансгендеров вне закона, не стали неожиданностью для жителей страны. Еще в конце марта, в разгар пандемии коронавируса, премьер-министр Венгрии Виктор Орбан объявил о своих планах запретить гражданам официально менять свой указанный при рождении пол. 19 мая депутаты правящей партии "ФИДЕС - Венгерский гражданский союз", которую возглавляет Орбан, одобрили соответствующие поправки в законодательство.

Протесты оппозиционных политиков, которые указывали на крайне дискриминационный характер поправок, не возымели действия. Имре Вейки, депутат от Христианско-демократической народной партии - партнера "ФИДЕС" по коалиции - заявил, что мнение людей, которых непосредственно затрагивают поправки, не имеет никакого значения.

"Закон отбрасывает Венгрию назад в средневековье"

Правозащитные организации подвергли новые правила жесткой критике. "Это решение отбрасывает Венгрию назад в средневековье", - отметил директор венгерского отделения организации Amnesty International Дэвид Виг. Он предположил, что новый закон откроет возможность для дальнейшей дискриминации трансгендеров и нападений на них.

Тамаш Домбош из венгерской НКО Háttér, защищающей права ЛГБТ, также считает решение венгерских властей "крайне проблематичным". Теперь люди должны будут раскрывать свою транссексуальность в ходе каждой проверки документов, указывает он. Новый закон решительно осудили и на международном уровне.

Комиссар Совета Европы по правам человека Дунья Миятович охарактеризовала его как "удар по человеческому достоинству транссексуалов". Кроме того, по ее словам, документ противоречит прецедентному праву Европейского суда по правам человека (ЕСПЧ). Действия венгерских властей также раскритиковали в ООН, ЕС и правозащитных организациях по всему миру. Противники закона запустили в соцсетях флешмоб под хэштегом # drop33. В ходе кампании они символически выбрасывают статью 33, в которой и прописаны изменения, в мусорную корзину.

Судебное разбирательство может занять годы

Новый закон не соответствует ни венгерской конституции, ни с европейскими стандартами в области прав человека, поэтому активисты будут делать все возможное для его отмены, сообщил Тамаш Домбош в беседе с DW. НКО Háttér призывает президента страны Яноша Адера не подписывать закон и направить его на проверку в Конституционный суд.

Однако как Адер, так и судьи Конституционного суда лояльны премьер-министру Орбану и, как правило, не выступают против правительственных законопроектов.

Альтернативный вариант - подать иск в ЕСПЧ - также не вызывает у Домбоша особого оптимизма. "Принятие окончательного решения займет несколько лет вне зависимости от того, где будет проходить разбирательство - в Венгрии или Страсбурге. До тех пор у транссексуалов не будет шансов на юридическое признание их пола, что подвергает их опасности дискриминации и, возможно, даже насилия".

"Да, мы гомофобы"

В последние годы риторика венгерских властей в отношении представителей нетрадиционной сексуальной ориентации существенно ужесточилась. В стране запрещены однополые браки, а спикер венгерского парламента Ласло Кёвер сравнил сторонников усыновления детей однополыми парами с педофилами.

Чуть позже член "ФИДЕС" Иштван Болдог призвал запретить проводить в Будапешт гей-прайд. А близкий к властям публицист Жолт Байер даже гордо признал: "Да, мы гомофобы".

"С помощью подобных заявлений власти хотят обеспечить себе поддержку избирателей. Они следуют примеру Польши, где такая стратегия оказалась эффективной", - констатирует правозащитник Тамаш Домбош. Как в Польше, так и в Венгрии сексуальные меньшинства не вписываются в консервативную картину мира правящих партий. Виктор Орбан неоднократно подчеркивал, что Венгрия, на его взгляд, не является либеральным государством, где каждый может жить так, как ему заблагорассудится.

В документах граждан ФРГ появился третий пол

Проблемы, с которыми сталкиваются трансгендеры, в интервью DW описал человек из России, получивший статус беженца в Люксембурге. Раньше в социальных сетях россиянка называла себя Ириной, однако с недавнего времени именует себя Рене. По ее словам, она родилась в обычном женском теле, но никогда не ощущала себя девушкой.

"Эта ситуация тяготит меня, мне дискомфортно. Мой гендер не соответствует моему биологическому полу - я трансгендер. Но в нашем бинарном социуме если ты не женщина, то значит, ты - мужчина. И поэтому я, как трансгендерный человек, сейчас в начальном процессе перехода из женского в мужской пол, так как мое самоощущение (гендерная идентичность) не соответствует моему внешнему виду", - рассказывала Ирина-Ренe в 2018 году.

Между тем в Германии не только разрешили однополые браки, но и предоставили возможность указывать в документах третий пол. В ноябре 2017 года такое решение вынес Федеральный конституционный суд страны: судьи посчитали, что действовавшие до того момента нормы нарушали права интерсексуалов - людей с недостаточно четко определенными половыми признаками, которых причисляли либо к мужскому, либо к женскому полу. А это, по мнению судей, угрожало их самовосприятию и развитию их личности. Сторонники нововведения полагают что, вопрос половой принадлежности не является чисто медицинской проблемой. Каждый сам вправе решать, кем себя считать и какой пол вносить в свои персональные документы, уверены активисты.

https://p.dw.com/p/3cjKR


=================================================



YouTube удалил российский ролик про геев-усыновителей
 04.06.2020

Ролик про усыновляющую мальчика гей-пару с призывом проголосовать за поправки в Конституцию России разжигает ненависть, указали в YouTube.

YouTube заблокировал призывающий россиян проголосовать за изменения в Конституцию видеоролик, который карикатурно изображал пару гомосексуалов, усыновляющих ребенка. Как сообщил сервер в четверг, 4 июня, видео было удалено, поскольку оно нарушало запрет на разжигание ненависти ("Hate Speech").

Ролик с призывом проголосовать за поправки в Конституцию, потому что они, кроме прочего, закрепляют понятие брака как союза мужчины и женщины, был снят "Федеральным агентством новостей" (РИА ФАН) и медиагруппой "Патриот", которые некоторые СМИ связывают с бизнесменом Евгением Пригожиным. Он был опубликован в интернете 2 июня.

По сюжету ролика пара геев в "России 2035 года" забирает из детского дома маленького мальчика, а тот, увидев, что вместо мамы и папы и него будут два папы, делает расстроенное лицо. В конце ролика звучит вопрос: "Такую Россию ты выберешь? Реши будущее страны, голосуй за поправки в Конституцию".

ЛГБТ-активисты потребовали от СК РФ провести проверку

Уже после публикации ролика актер Александр Филимоненко, исполнивший роль одного из геев, заявил о том, что до начала съемок не знал ни о сюжете, ни о том, что это будет агитационный материал.

В свою очередь активисты ЛГБТ-группы "Стимул" обратились в Следственный комитет (СК) РФ с требованием провести проверку в отношении авторов ролика. По их мнению, ролик является гомофобным и возбуждает ненависть и вражду. При этом они попросили Роскомнадзор заблокировать видео.

https://p.dw.com/p/3dG9j


====================================================

Верховный суд США признал, что закон запрещает дискриминацию ЛГБТ

    15 июня 2020

Верховный суд США постановил, что федеральный закон 1964 года о гражданских правах, запрещающий дискриминацию по половому признаку, также относится к представителям ЛГБТ-сообщества.

За это решение проголосовали шесть из девяти судей, включая назначенного по предложению Дональда Трампа судью Нила Горсача и Джона Робертса, также номинированного республиканцами.

Это первое в истории США решение суда, напрямую касающееся запрета дискриминации секс-меньшинств и закладывающее судебный прецедент для защиты их прав в дальнейшем. Решение было принято в связи с исками работников-геев и трансгендеров, которые утверждали, что работодатель уволил их из-за сексуальной ориентации.

"Работодатель, который увольняет человека за то, что тот гей или трансгендер, увольняет его за черты или действия, которые не вызвали бы у работодателя вопросов, если бы сотрудник был другого пола, - говорится в комментарии Горсача к решению. - Пол обязательно играет роль в принятии такого решения, и это именно то, что запрещает седьмая глава [закона о гражданских правах]".

"Границы воображения авторов оригинального закона не дают повода игнорировать их же требования", - пишет он.

Энтони Зуркер, корреспондент Би-би-си в Северной Америке

В последние годы Верховный суд США медленно, но верно расширяет сферу защиты прав ЛГБТ-сообщества.

От отмены техасского закона, предусматривавшего наказание за "содомию", до легализации гей-браков во всей стране. Направление, в котором движется американская юриспруденция, казалось ясным.

Так было, пока судья Энтони Кеннеди, автор некоторых из этих важных решений, не ушел в отставку, и Дональд Трамп, назначив двух судей, не придал суду более консервативный уклон.

Были опасения, что новый состав суда воспользуется двумя громкими делами этого года, касающимися прав геев и трансгендеров, чтобы повернуть страну в обратном направлении.

Опасения не оправдались. Нил Горсач, назначенный Трампом, стал автором решения, которое дало ЛГБТ-работникам по всей стране право на защиту от дискриминации.

Что это за закон?

Речь идёт о седьмом разделе принятого в 1964-м году закона о гражданских правах. В этом разделе говорится о дискриминации по половому признаку.

Суд пришел к этому решению, рассмотрев решение судов низшей инстанции по трём делам.

В первом случае женщина-трансгендер Эйми Стивенс, работавшая в похоронном бюро, была уволена после того, как её начальник заявил, что не может позволить ей "представлять организацию, в то же время отрицая свой пол".

Дональд Зарда и Джеральд Бозток, истцы в других двух делах, пожаловались на то, что их уволили из-за сексуальной ориентации.

Инструктор по парашютному спорту Зарда во время тандемного прыжка сказал клиентке, что он гей. Он думал, что женщине так будет проще перенести плотный контакт: во время прыжка инструктор и парашютист привязаны друг другу. Однако женщина возмутилась и пожаловалась, после чего Зарду уволили.

Босток, работавший координатором в сфере защиты детей, был уволен после того, как в его компании узнали, что он член ЛГБТ-лиги по софтболлу.

https://www.bbc.com/russian/news-53054037


========================================


Западный "закон о богохульстве": мужчину осудили на 15 лет за сожженный флаг ЛГБТ
 25 декабря 2019 в 12:00  Якуб Хаджич  1

Американский суд приговорил к 15 годам тюрьмы мужчину, который похитил из церкви радужный флаг ЛГБТ и сжег его возле стрип-клуба летом этого года в городе Эймс в штате Айова.

30-летний Адольфо Мартинес признался журналистам, что он похитил флаг из ненависти к геям.

Его признали виновным в преступлении по мотивам ненависти, а также в неосторожном обращении с огнем и рецидивизме. С учетом двух последних статей, Мартинесу предстоит провести в тюрьме 16 лет.

По словам местной полиции, инцидент произошел около полуночи в клубе Dangerous Curves, посетители которого жаловались на угрозы со стороны мужчины. Когда к заведению подъехали стражи порядка, возмутителя спокойствия уже выставили за дверь клуба.

После этого Мартинес отправился в местную Объединённую церковь Христа — мы уже не удивляемся тому, что даже в провинциальной Америке церковь может «украшать» символика ЛГБТ - и унес оттуда флаг. Затем он вернулся к клубу и поджег флаг на улице, используя воспламеняющуюся жидкость.

Он также угрожал поджечь местный бар.

Сразу после ареста он признал вину и рассказал о мотивах своих действий.
"Для меня было честью сделать это, это благословение от Господа. Я просто сжег их гордость", - сказал он в интервью телеканалу KCCI-TV, которое использовалось в суде как свидетельство против него.

Пастор Эйлин Гэбби, открыто заявлявшая о своей гомосексуальности, говорит, что согласна с выводами следствия.

"Я всегда считала, что Эймс не так прогрессивен, как многие думают, и здесь до сих пор многие скрывают свою ориентацию", - говорила она в интервью изданию Des Moines Register.

"12 незнакомых мне людей, которые не имеют отношения ко мне или к этому приходу, сказали, что этот человек совершил преступление, которое мотивировано нетерпимостью и ненавистью", - отмечала она.

Прокурор округа Стори Джессика Рейнолдс заявила, что Мартинес стал первым человеком в истории округа, которого признали виновным в преступлении по мотивам ненависти.

История в общем показательна в отношении того, что называют blasphemy law («законе о богохульстве») или его аналогов. Принято считать, что лишь в «отсталых» и «варварских» странах вроде Пакистана существует законодательство, которое карает людей за оскорбление святынь. Но не тут то было, у западных обществ есть свои «святыни» (их даже вешают над церквами) и их оскорбление карается суровыми тюремными сроками.

А насколько срок в 15 лет суровый напомнили мусульмане, которые указали, что Дэвид ГАллахер, который ударил в живот беременную мусульманку на улицах британского города, что привело к выкидышу двойни, был приговорен к тюремному сроку менее четырех лет (три года и семь месяцев, если точнее).

Конечно же, это разные страны, США не Британия, и Мартинес в отличие от ГАллахера уже имел судимости, но что-то подсказывает, что флаг ЛГБТ в таком обществе ценится все равно дороже мусульманских детей? Как горько шутят некоторые мусульмане, видимо, чтобы избежать нападения, мусульманке надо было заворачиваться в флаг ЛГБТ. Увы, это действительно уже не редкость.

https://golosislama.com/news.php?id=37771


======================================


Канада: снова о западных "законах о богохульстве"
 20 июля в 15:00  Якуб Хаджич  0

В Канаде полиция Западного Ванкувера разыскивает двух подозреваемых на черном Мустанге после того, как был испорчен совершенно новый радужный пешеходный переход департамента, установленный в честь «месяца гордости» ЛГБТ. Об этом сообщает сайт Vancouver is Awesome.

На перекрестке едва успела высохнуть краска, так как переход был открыт только 30 июня на пересечении 16h Street и Esquimalt Avenue. Сотрудники полицейского участка услышали визг шин, доносившийся снаружи около 4 часов вечера, во вторник. Когда полицейские вышли на улицу, чтобы посмотреть, что произошло, они заметили, что кто-то намеренно оставил след от шин на пешеходном переходе, повредив его.

“Это очень печально, — сказал констебль Кевин Гудмерфи. “По какой-то причине этот человек решил оставить жест ненависти на пешеходном переходе, который означает прямо противоположное.”

Пешеходный переход, который является первым в своем роде в Западном Ванкувере, возник благодаря тяжелой работе двух членов WVPD, сказал Гудмерфи.

"Сам пешеходный переход был очень значимым элементом, и он стоит и будет стоять как символ нашей приверженности поощрению разнообразия и интеграции”, — сказал он.

Муниципалитет попытается оттереть резину с шин с красной, оранжевой, желтой, зеленой, синей и фиолетовой полос, но если это не сработает, подрядчик по покраске сказал, что ремонт обойдется примерно в 2000 долларов.

Гудмерфи сказал, что это расстраивает, что радужные пешеходные переходы так часто становятся мишенью для вандализма, но он добавил, что для Западного Ванкувера причинение вреда не является обычным явлением.

Инцидент с «вандализмом» в Ванкувере еще раз демонстрирует то, о чем мы говорили в связи с другим подобным случаем в США. У либерального общества есть свои «священные коровы», которых оно оберегает собственными blasphemy laws (“законами о богохульстве»), несмотря ни на что. В этом обществе оскорбления Всевышнего и Его Пророка защищаются «свободой слова», а следы шин на пешеходном переходе (никто же не ожидал, оказывается, что по радужной дороге будут ездить машины и ходить люди) это «жест ненависти».

https://golosislama.com/news.php?id=38970
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #6 : 28 Июня 2021, 05:31:01 »
Процент жителей Восточной Европы в возрасте 18-34 лет, которые считают, что гомосексуализм не должен быть принят обществом.

"Статист", 21.04.2021



==========================================


"Пещерная гомофобия": что стоит за законопроектами от "Слуг народа"
24.07.2020
В Верховную раду внесен законопроект, предусматривающий введение штрафов за пропаганду гомосексуальности. Почему политики в Украине вновь возвращаются к этой теме - у DW.


Гей-прайд в Киеве, июнь 2019 года

Несмотря на декларирование властями Украины принципов толерантности, недискриминации и гендерного равенства, гомофобные настроения в обществе, признают эксперты, еще сохраняются. Порой их подпитывают неоднозначные инициативами политиков. Депутаты Рады от правящей партии "Слуга народа" Георгий Мазурашу и Елена Лис зарегистрировали в парламенте два законопроекта, содержание которых стало известно 23 июля.

Один из документов предусматривает введение административной ответственности за "пропаганду гомосексуализма и трансгендеризма" (так в тексте законопроекта. - Ред.). Цель другого - защита "традиционных семейных ценностей". Почему политики в Украине опять возвращаются к этой теме - у DW.

Штрафы за "пропаганду гомосексуализма"

Авторы законопроектов предлагают изменить в законодательстве понятие "гендерное равенство". "Гендер вошел в наше законодательство и положил начало широкой пропаганде гендерного равенства, которая, по сути своей, является явной или скрытой пропагандой гомосексуализма и трансгендеризма", - указывают они в пояснительной записке к документам. При этом депутаты от "Слуги народа" Георгий Мазурашу и Елена Лис негативно оценивают принятие в 2005 году закона об обеспечении равных прав и возможностей женщин и мужчин, направленного на утверждения гендерного равенства и недопущения дискриминации по признаку пола.

Мазурашу и Лис предлагают за "пропаганду гомосексуализма и трансгендеризма" налагать штрафы от 17 до 136 тысяч гривен. "Люди разные есть, ну и пусть себе. Просто не стоит это пропагандировать. Вот и вся философия этих законопроектов", - написал на своей странице в Facebook Георгий Мазурашу. По его словам, введение административной ответственности в данном случае является важным шагом, которого давно ожидает украинское общество.

Рассмотрение законопроектов, если до этого дойдет дело, случится не ранее осенней сессии Рады. В ней, напомним, с начала текущего года существует объединение "Ценности, достоинство, родина", созданное для защиты украинцев от однополых браков, проституции, алкоголизма и гендерного равенства и насчитывающее более 300 депутатов.

По примеру России?

В 1991 году Украина стала первой постсовесткой страной, отменившей уголовную ответственность за добровольные однополые отношения. Впрочем, до сих пор некоторые украинские политики пытаются в той или иной степени подогревать гомофобные настроения в обществе.


Акция украинских ЛГБТ-активистов у посольства России в Киеве, июль 2019 года

В 2011-2013 годы депутаты Рады от Партии регионов продвигали законопроекты о запрете "пропаганды гомосексуализма" и "распространения позитивной информации о гомосексуализме". Они предусматривали за любые публичные проявления гомосексуальности наказания от штрафа в 15 тысяч гривен до пяти лет тюрьмы. Авторы тех законопроектов, очевидно, брали пример с России, где примерно в то же время живо обсуждался, а в 2013 году был принят закон о запрете пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних.

После 2014 года, когда Украина подписала соглашение об ассоциации с Евросоюзом, ситуация несколько изменилась. Киев взял на себя обязательства обеспечивать гендерное равенство и бороться с дискриминацией во всех ее формах и проявлениях. В мае нынешнего года глава представительства ЕС в Украине Матти Маасикас и послы 21 страны отметили прогресс Киева в плане защиты ЛГБТ-сообщества, но при этом указали на то, что его представители все еще уязвимы перед насилием на почве сексуальной ориентации или гендерной идентичности.

Возмущение украинского ЛГБТ-сообщества

Именно спорные законодательные инициативы и заявления политиков приводят к этому, уверены эксперты. "Нынешний законопроект - какая-то пещерная гомофобия, которая к нам возвращается. Удивительно, что инициативы депутатов сейчас совпадают с нарративами из Российской Федерации. Мы знаем, что они заканчиваются сужением прав человека, как это и произошло в России", - пояснил DW руководитель правозащитного направления общественной организации "Альянс.Глобал" Борис Хмилевский.

По его мнению, сейчас у украинцев нет запроса на такие инициативы, однако отдельные политики навязывают свое мировоззрение через подобные законопроекты, прикрываясь тем, что якобы в обществе этого хотят. "Политики пытаются поднять рейтинг среди консервативного электората, позиционируя себя защитниками традиционных семейных ценностей. Хотя ЛГБТ-сообщество так же поддерживает семейные ценности. Но просто семьи бывают разные", - добавил Хмилевский.

Сами представители ЛГБТ-сообщества также возмущены инициативой парламентариев от "Слуги народа". Ассоциация ЛГБТ "ЛИГА" заявила, что внесенные законопроекты копируют идеи аналогичных дискриминационных инициатив в России. "Хочется напомнить народным избранникам, что они избирались как депутаты независимого суверенного государства и должны защищать права и интересы всех без исключения граждан Украины", - подчеркнул глава ассоциации Олег Алехин.


"Банить" в зародыше


В международной правозащитной организации Amnesty International Украина констатируют, что с каждым годом в стране все спокойнее проходят марши равенства, прайды, есть содействие проведению акций со стороны и полиции, и властей - за исключением отдельных представителей местного самоуправления.

Вместе с тем правозащитники признают, что определенные консервативные группы политиков в местных советах до сих пор прибегают к манипуляциям с ценностями и дискриминации. "Время от времени возникают определенные инициативы. Все эти законопроекты дискриминационны и противоречат взятым Украиной обязательствам и принципам международного права", - сообщиила DW пресс-секретарь Amnesty International Украина Екатерина Митева. По ее выражению, подобные документы украинское гражданское общество должно "банить" еще на уровне идеи.

https://p.dw.com/p/3fsmV


=====================================



    BBC News

4 ноября 2020

Сара Макбрайд станет первой трансгендерной женщиной на посту сенатора США после одержанной накануне победы в штате Делавэр.

Она обошла республиканца Стива Вашингтона и займет в Сенате место своего однопартийца, демократа Харриса Макдауэлла, который решил не переизбираться.

Макбрайд 30 лет, ранее она работала пресс-секретарем в организации за права ЛГБТ-сообщества Human Rights Campaign, а в период правления администрации Барака Обамы проходила практику в Белом доме.

Теперь она станет самым высокопоставленным трансгендером в стране.

В то же время 26-летняя Тейлор Смолл станет первым трансгендером в Палате представителей штата Вермонт.

32-летний член городского совета Нью-Йорка Ричи Торрес стал первым афроамериканцем-геем, избранным в Конгресс США.

Торрес - демократ, в недавнем прошлом принимал участие в предвыборной кампании социалиста Берни Сандерса, который вышел из гонки за Белый дом на раннем этапе.


========================================


Впервые министром в США станет открытый гей. Байден предложил пост Буттиджичу
16 декабря 2020

Победивший на президентских выборах в США Джо Байден предложил своему бывшему сопернику в борьбе за выдвижение на пост президента от демократов Питу Буттиджичу стать министром транспорта в его администрации.

https://www.bbc.com/russian/news-55331721


====================================



Правительство Эстонии развалилось. Формально из-за коррупции, но на самом деле из-за гомофобии

    Оксана Антоненко
    Русская служба Би-би-си

13 января 2021

Коррупционный скандал привел к отставке правительства Эстонии. Это значит, что праворадикальная партия EKRE, чьи министры спровоцировали несколько международных скандалов, вероятно, уходит в оппозицию.

Об отставке премьер-министр Юри Ратас объявил в ночь с 12 на 13 января. "Думаю, что это новая планка в эстонской политике, и я считаю, что именно так и надо поступать. Речь идет об очень серьезном обвинении", - сказал Ратас журналистам.

Президент Эстонии Керсти Кальюлайд сказала, что принять другое решение Юри Ратасу было бы сложно. Она сообщила, что намерена предложить сформировать новое правительство лидеру оппозиционной Партии реформ Кае Каллас.

2% годовых вместо 10%

Обвинения, о которых говорит Ратас, касаются уголовного дела о коррупции. В рамках этого дела подозреваемыми стали пять физических лиц, в том числе генеральный секретарь ЦП Михаил Корб, советник министра финансов Керсти Крахт (EKRE) и эстонский предприниматель Хиллар Тедер, и вся Центристская партия.

12 января Полиция безопасности Эстонии провела обыски в офисах компании KredEx, которая полностью принадлежит министерству экономики и коммуникации. Она была основана в 2001 году для выдачи и оформления государственных кредитов.

В первой половине 2020 года эстонские правоохранительные органы открыли уголовное дело, в центре которого кредит, выданный KredEx девелоперской компании Porto Franco почти на 40 миллионов евро.

Займ был предоставлен под 2% годовых плюс 12-месячный Euribor (ставка по межбанковским кредитам в евро, по состоянию на 12 января - отрицательная, -0,506%), обеспечение - несколько объектов недвижимости. Эстонские СМИ со ссылкой на экспертов сообщают, что нормальной ставкой в этой ситуации были бы 10%.

Общая стоимость проекта, по словам девелоперов, достигает 200 миллионов евро. Заказчик позиционировал офисно-жилой комплекс в самом центре столицы Эстонии как самый масштабный проект в истории страны. Общая площадь - 150 тыс. квадратных метров, в кредитовании участвовали банк Европейский банк реконструкции и развития и Luminor Bank.

Девелоперской компанией руководит Рауно Тедер, сын известного в Эстонии предпринимателя Хиллара Тедера. По информации правоохранительных органов, Тедер-старший сделал два пожертвования Центристской партии на общую сумму 60 тыс. евро.

Избавиться от EKRE любой ценой

Эстонские СМИ, между тем, сообщают, что коррупционный скандал - не более чем повод для отставки. "Как бы это ни звучало, но отставка премьер-министру сейчас на руку, любое другое его решение привело бы к патовой ситуации, - говорит Би-би-си эстонский политолог Леонид Цингиссер. - Дело в том, что коррупционные скандалы преследуют Центристскую партию давно. А Ратас принципиален только в вопросе своего поста".

По его словам, коалиция могла развалиться в любой момент. На данный момент она состоит из трех партий: премьерская Центристская партия, праворадикальная партия EKRE и правая партия ISAMAA. Ни одна из них не пришла первой на парламентских выборах в 2019 году, когда победила оппозиционная на данный момент Партия реформ.

EKRE - сложный партнер. Эта партия придерживается праворадикальных взглядов, ее представители высказывают территориальные претензии к России, призывают геев переехать в Швецию, а небелых жителей Эстонии периодически приглашают покинуть страну.

Один из основателей партии Март Хельме ушел в отставку с поста министра внутренних дел после того, как в радиоэфире назвал избранного президента США Джо Байдена коррупционером. Ранее ему пришлось извиняться за то, что он сравнил премьер-министра Финляндии Санну Марин с кухаркой.

Одним из самых принципиальных вопросов для EKRE является проведение референдума по поправкам к конституции, которые закрепили бы определение брака как союза между мужчиной и женщиной.

"Этот референдум не вписывается в сегодняшнюю геополитическую ситуацию и противоречит линии Евросоюза относительно секс-меньшинств, - говорит Би-би-си эстонский политолог Леонид Цингиссер. - К тому же, согласно разным опросам, 60-70% населения действительно придерживаются традиционных взглядов на семью. В Эстонии уже существует так называемый закон о сожительстве, и непонятно, что с ним делать, если поправки будут поддержаны на референдуме. Однако отказаться от него (премьер-министр Юри) Ратас уже не мог".

Радикалы не собираются уходить

Единственный реальный способ избежать референдума - вывести EKRE из коалиции, что, вероятно, и произойдет после отставки премьера. Но только в том случае, если новому главе правительства удастся собрать большинство.

Несмотря на то, что президент Кальюлайд уже заявила, что сделает соответствующее предложение Партии реформ, решение будут принимать сами партии. Глава EKRE Мартин Хельме уже заявил, что коалиция может остаться прежней. Его отец Март Хельме сказал, что партия останется в коалиции.

Новая коалиция может быть сформирована без EKRE и без Центристской партии, но для этого нужно согласие двух оппозиционных партий.

https://www.bbc.com/russian/news-55647120


====================================



Палата представителей приняла законопроект о правах ЛГБТК
26 Февраль, 2021 13:01

    Reuters

Палата представителей приняла Закон о равенстве – знаменательный законопроект о правах ЛГБТК, который запрещает дискриминацию по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности во многих сферах, включая занятость, жилье, образование, общественные помещения, кредитование и участие в жюри присяжных.

«ЛГБТК-община ждала достаточно долго, – сказал конгрессмен-демократ от штата Род-Айленд Дэвид Сисиллини, представивший законопроект. – Пришло время распространить свободы и равенства на всех американцев, независимо от того, кто они и кого любят».

Законопроект был принят 224 голосами против 206.

Голоса разделились преимущественно по партийной линии, и только трое республиканцев поддержали законопроект.

Аналогичный документ во вторник был вынесен на рассмотрение в Сенате, где вокруг него может разгореться ожесточенная битва, поскольку требуется преодолеть порог в 60 голосов.

Однако теперь законопроект получил поддержку Белого дома. Во время своей предвыборной кампании президент Джо Байден заявил, что принятие Закона о равенстве будет одним из его приоритетов в первые 100 дней пребывания в должности.

Законопроект расширяет защиту от дискриминации, предусмотренную федеральным Законом о гражданских правах от 1964 года, распространяя ее на дискриминацию по признакам сексуальной ориентации и гендерной идентичности.

https://www.golosameriki.com/a/house-passes-lgbtq/5793755.html

===================================


Европарламент объявил весь Союз "зоной свободы для ЛГБТКИ"…
11 мар. 2021 г.
Euronews по-русски

Европейский Парламент констатировал усиление гонений на лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, квиров и интерсексуалов. В этих условиях депутаты символически объявили весь Союз зоной свободы для ЛГБТКИ. За это было отдано 492 голосов, 141 против при 46 воздержавшихся. "Зелёная" из Нидерландов опасается расправы за свою принадлежность к этому сообществу:

«Мы знаем, что наши жизни всё ещё в опасности, наши права ограничены, наша свобода жестоко задушена в очень многих местах в ЕС, - сказал Терри Рейнтке . - Но мы сделали этот шаг, нас много, мы повсюду и мы сильны».

Инициатива Европарламента стала реакцией на то, что более 100 муниципалитетов в Польше объявили себя зонами, свободными от ЛГБТ-сообщества и его идеологии. Польский депутат, близкий к консервативному правительству, утверждает, что люди с нетрадиционной сексуальной ориентацией навязывают свой образа жизни несовершеннолетним:

"Индоктринация детей идёт без согласия их родителей. Наши регионы решительно против идеологических офицеров, которые появляются в школах и рассказывают абсурдные идеи о некой "изменчивости полов", - сказал Рышард Легутко. - Это противоречит закону страны, Конституции Польши и не соответствует Европейской хартии об основных правах. Защита детства — это священное право".

Убийство в Бельгии гея побудило премьер-министра вывесить возле своей резиденции радужный флаг. Проведению в Брюсселе гей-парадов мешает сейчас пандемия. Главы организации по защите прав ЛГБТ призывает руководство Евросоюза лишать финансирования страны, допускающие гомофобию:

«Они могут делать то, что советовала Еврокомиссия, - сказала Эвелин Паради. - А именно, не предоставлять деньги ЕС и доступ к фондам ЕС, если они не будут использованы в полном согласии и соответствии с ценностями ЕС».

В прошлом году шести польским городам было отказано в грантах ЕС из-за их позиции в отношении ЛГБТ-сообщества. Ему теперь усилена моральная поддержка Брюсселя, несмотря на сомнения Варшавы.

https://www.youtube.com/watch?v=q9tzWJKYwu4


=====================================


Ватикан отказался благословлять однополые браки
16 мар. 2021 г.
Euronews по-русски

Ватикан отказался благославлять гомосексуальные браки, но при этом папа римский призывает относиться к представителям ЛГБТ-сообщества с любовью.

Конгрегация доктрины веры, отвечающая за сохранение католической догмы, в распространённом в понедельник пояснении на семи языках и одбренном понтификом подтвердила, что церковь рассматривает гомосексуализм как "грех", и однополые пары не могут получить таинство брака. Документ вызвал разочарование среди правозащитников:

"Это послание показывает, насколько Ватикан далёк от своей паствы, насколько оторван от реальности, не отдавая себе отчёт в том, однополые пары не только принимаются в обществе, но и приветствуются и благословляются. И это просто показывает, что Ватикан не видит картины во всей её полноте", - говорит Фрэнсис де Бернардо, руководитель организации New Ways Ministry.

От папы Франциска, который считался более толерантным, чем его предшественники, ждали большего: в октябре прошлого года понтифик выступил за регистрацию однополых браков в светской жизни, отметив, что все люди имеют право на семью. Конгрегация подчеркнула невозможность церковного благословния однополых браков, отметив, что это не дискриминация, а лишь напоминание об истинности литургических обрядов и сути богослужения. Но геи и лесбиянки могут получать благословение как отдельные лица.

https://youtu.be/_TlKp7HmWuE
« Последнее редактирование: 29 Мая 2022, 17:57:01 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #7 : 28 Июня 2021, 05:48:43 »
В Махачкале активиста избили после пикета против гомофобии.
2 дек. 2016 г.

В Махачкале избит томский активист Александр Сидоров. Нападение произошло 1 декабря после того, как Сидоров провел в городе одиночный пикет с плакатом «Ненавидеть геев — антинаучное заблуждение».
⠀⠀⠀⠀⠀
Сидоров рассказал ТВ2, что во время самого пикета прохожие обращали на него внимание, но серьезных конфликтов не возникало.
⠀⠀⠀⠀⠀
После избиения активист обратился в полицию, но там его заявление принять отказались. Затем его самого забрали в отделение со словами «на тебя объявили облаву». В полиции он провел ночь на 2 декабря. По предположению Сидорова, в противном случае на него могли напасть в отеле.
⠀⠀⠀⠀⠀
Ночью на своей странице «ВКонтакте» активист написал, что уезжает из Дагестана.
⠀⠀⠀⠀⠀
Александр Сидоров ведет видеоблог Siberian Guy, в котором рассказывает о борьбе с гомофобией. 4 ноября он начал «Автопробег смерти» по «самым гомофобным» регионам России. Он уже успел побывать во Владивостоке, Находке и Омске

https://www.youtube.com/watch?v=A6QVYkPxvu0
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #8 : 28 Июня 2021, 05:49:50 »
Пол и гендер: мужской, женский, общий
Катерина Архарова
Русская служба Би-би-си, Лондон
3 февраля 2013

О том, что люди бывают пола мужского, женского и "смешанного", человечество знало давно: иначе не появилось бы у древних греков Гермафродита, у индусов - Ардханаришвары, а у японцев - Футанари, - существ, объединяющих в себе и мужское и женское и, по сути, не имеющих пола как такового.

Позднее выяснилось, что есть биологический пол - тот самый, который записывают в метрику - и есть социальная функция этого биологического пола, то есть набор связанных с ним ожиданий или стереотипов.

И если о гендерной роли задумались в конце ХIX века, то в XX веке над развитым человечеством навис еще один большой знак вопроса, связанный с сексуальной ориентацией.

Пол: ошибочный
Вопрос о том, кого кем считать, заиграл новыми красками 60 лет назад, когда были сделаны первые успешные операции по смене пола.

В ноябре 1962 года женственный нью-йоркский молодой человек по имени Джордж Йоргенсен усилиями датских врачей стал Кристиной Йоргенсен. Еще будучи подростком Йоргенсен чувствовал, что оказался пленником в чуждом ему теле.

Многие тогда полагали, что у него что-то не в порядке с головой, а вовсе не с духом, заключенном в чужеродное тело, и не воспринимали его серьезно.

Однако датский доктор Кристиан Гамбургер, кормивший животных гормонами и активно экспериментировавший с гендерной терапией, диагностировал у Йоргенсена гендерную дисфорию (расстройство гендерной идентичности), прописал женские гормоны и убедил пациента сменить одежду - с мужской на женскую.


После операции по смене пола Кристиной Йоргенсен заинтересовались в Голливуде

За этим последовала операция, анатомические подробности которой особенно не афишировались, но вернувшись из Дании на родину, Йоргенсен была тепло встречена журналистами и просто любопытствующими уже не как Джордж, а как Кристина, и вскоре стала знаменитостью, которую принял в свои объятия любящий все необычное Голливуд.

"Есть ошибки при установлении пола. Не сказать, что миллионы, но достаточно много, - поясняет доцент кафедры нейро- и патопсихологии МГУ Сергей Ениколопов, - и только, когда ребенок в пубертате, выясняется, что воспитывали мальчика, а была девочка или наоборот, и хирургическим путем приходится доводить пол до ума".

За равенство гендеров!
Кристина Йоргенсен не стала актрисой или звездой шоу-бизнеса, она стала просто знаменитостью благодаря самому факту смены пола.

Не столь триумфальной была участь Эйприл Эшли - первой британки, прошедшей эту же процедуру. Эйприл, родившись Джорджем Джеймисоном, отправилась делать операцию по смене пола в Марокко.

Вернувшись в Британию в новой ипостаси, но со старым паспортом, Эйприл уже на паспортном контроле столкнулась с неприятием официальных структур ее новой личности, поскольку чиновник отказался признать, что она и человек, обозначенный в паспорте, это одно и то же лицо.

Оказалось, что новообретенный пол надо еще документально подтверждать и отстаивать, и в борьбу за права трансгендеров включились феминистки, политизировав в 1960-70-е годы вместе с активистами гей-движения концепт гендера.

Как высказалась в одной из недавних дискуссий британская журналистка Джули Биндл, "задача феминизма, насколько я ее понимаю, осознать гендерный пол как систему подавления, которая служит сохранению неравенства между мужчинами и женщинами, и это неравенство разрушить, то есть уничтожить гендерную идентичность".

Гендерные роли и ожидания
Возможно, концепция гендера как таковая в чем-то изживает себя, соглашается Ирина Костерина, координатор программы "Гендерная демократия" фонда Генриха Бёлля.

К тому же в русском языке слово "гендер" используется мало, оставаясь сугубо научным термином. Но само понятие "гендерная идентичность" вбирает в себя слишком много разных аспектов, чтобы можно было его просто так сбросить со счетов.

"У кого-то гендерная идентичность будет связана с возрастной идентичностью, у кого-то - с представлением о своем теле, своей внешности, сексуальности; у кого-то гендерная идентичность подразумевает определенные черты личности, например, представление о настоящем мужчине. То есть, ее нет как общей характеристики", - говорит Ирина Костерина.

Пол, сексуальная ориентация и гендерная идентичность - где эти понятия сходятся, а где расходятся?

Специалисты говорят, что на протяжении всего ХХ века происходили и продолжают происходить в XXI веке колоссальные культурные и социальные колебания в понимании того, какими роли мужчины и женщины должны быть.

Что такое - быть настоящим мужчиной? Представление об этом разнится от страны к стране и даже внутри российских регионов.

"Сибирские мужчины будут думать одно [о том], что такое настоящий мужчина, кавказские - другое, московские мужчины – совершенно третье, и это все как раз и есть гендерная идентичность: это представление о себе и то поведение, которое мужчина реализует и ожидает от других мужчин", - поясняет Ирина Костерина.

В России, как полагает доцент кафедры нейро- и патопсихологии МГУ Сергей Ениколопов, гендерная идентичность гораздо более выраженная, что привело к проявлениям агрессивной маскулинности, с одной стороны, и к чрезмерному выпячиванию женских достоинств, с другой.

"Как только в роддоме кого-то засовывают в голубой пакетик, а кого-то в розовый, то начинается гендерная социализация. Поэтому мальчикам дарят ружья, девочкам - куклы, и в традиционной системе воспитания еще и добавляют девочке, которая очень активна: "Ты не мальчик, ты девочка", а мальчику говорят: "Ты не должен плакать, ты мальчик", и так они и растут. Потому очень много людей у нас не понимало, в чем же проблема гендера?", - говорит психолог.

Пол - личное дело каждого?
На Западе гендерная идентичность все больше нивелируется: с 2004 года в Великобритании "Закон о признании пола" (Gender Recognition Act) позволяет менять не только паспорт, но и собственную метрику, если вдруг человек, сменив пол, хочет задним числом исправить ошибку природы в своих документах и скрыть сей факт от работодателей и прочих посторонних.

В Австралии уже разрешили в паспорте указывать третий вариант - не мужской и не женский, а неопределенный, обозначенный как "х". В Британии сейчас рассматривается схожее предложение.

Так может быть пол, как и сексуальная ориентация, - это личное дело каждого?

Вряд ли это возможно, полагает Ирина Костерина, поскольку наш пол определяют гениталии, гормоны и физическое наше тело.

"То, что убирают из паспорта пол – конечно, это уступка меньшинствам и попытка создать для них недискриминационную, скажем, среду, в которой человек, у которого есть проблемы с гендерной идентичностью, не будет себя чувствовать в уязвимой ситуации, переживать, что он должен прямо сейчас определиться и еще как бы "доказать", что ты выглядишь как женщина, а на самом деле мужчина", - полагает Ирина.

Секс и унисекс
В Швеции, которая во многом для Британии являет собой пример социального равенства, становится все более популярной политика гендерно-нейтрального воспитания в детских садах и школах, что распространяется на одежду, игрушки, книжки и даже имена.

Многие западные медики отказались от понимания того, что гендерная дисфория - это своего рода заболевание, болезнь. Сейчас речь идет о том, как помочь людям в этом состоянии нормально функционировать.

Сами же трансгендеры, как на Западе, так и в России, ратуют за разрушение бинарной гендерной системы. Легко ли это, и главное, нужно ли? ntakte

Дело не в том, какой цвет лучше. Не актуальны сейчас эти устаревшие гендерные стереотипы. Девочек нужно учить быть активными и амбициозными, а не ставить им это в упрек, как сейчас принято. А мальчикам - не подавлять чувства, инфарктов меньше будет.
Лариса Зорина в Vkontakte

Девушка должна быть беспомощной "принцессой" полностью зависящей от "принца" и ожидающей его всю жизнь.. как в сказке)) всем понятнее и привычнее)
Gennadi Leino в Vkontakte

"В таком случае придется разрабатывать не ту культуру, которая веками складывалась, а какую-то новую, - размышляет Серей Ениколопов. – К тому же, боюсь, что так вот и погиб Древний Рим. Жесткие традиционные культуры, у которых по поводу пола нет никаких проблем, будут побеждать, и пока несчастный человек будет думать: а дозволено ли человеку с третьим полом взяться за оружие и оказать сопротивление, - у него дома окажутся варвары".

Вместе с тем мой собеседник подчеркивает, что смягчение нравов в отношении транссексуалов, гомосексуалов и прочих меньшинств необходимо.

В рамках борьбы за равноправие всех полов – сколько бы их ни было – сейчас развернута кампания по включению слова "трансфобия" в Оксфордский словарь, а компания Microsoft уже объявила, что внесет изменения в свои спелчекеры, которые будут узнавать слово "трансфобия", что означает отвращение, неприятие по отношению к транссексуальности и/или к транссексуалам и транссексуалкам.

В рамках этой же тенденции предлагается использовать и гендерно нейтральное обращение: в английском вместо мисс, миссис или мистер – просто микс (Mx), например, микс Джоунс.

Не скажу, что я слышала это в речи, но идея такая обсуждается.

https://www.bbc.com/russian/society/2013/02/130203_gender_and_transgender

===============================


Британский суд отказал в требовании о гендерно нейтральных паспортах

    22 июня 2018

Активист кампании за гендерное равенство Кристи Элан-Кейн проиграла процесс в британском суде, в котором она требовала разрешить выдачу паспортов без указания гендерной принадлежности.

Кристи Элан-Кейн, родившаяся женщиной, но характеризующая себя как бесполая, требовала, чтобы в категории "пол" в паспорте появился отдельный пункт X, который могли бы выбирать те, кто не считает себя ни мужчинами, ни женщинами.

В своем исковом заявлении активистка утверждала, что процесс выдачи британских паспортов в его нынешнем виде служит проявлением гендерной дискриминации. Однако председатель Высокого суда Джереми Бейкер отказался удовлетворить иск и признать официальную политику противоправной.

В настоящее время владельцы британских паспортов должны при регистрации указывать свою гендерную принадлежность.

Выступая после суда, Кристи Элан-Кейн, которая борется за решение этого вопроса с 1995 года, заявила, что она и другие участники движения глубоко разочарованы решением суда, и что трансгендеры и нон-гендеры подвергаются в обществе дискриминации и их права игнорируются.

"Я добивалась не особого к себе отношения. Я добивалась отношения к себе как к человеческому существу",- заявила активистка.

На состоявшемся в апреле заседании Высокого суда адвокат Кристи Элан-Кейн Кейт Галлафент утверждала, что существующая практика противоречит двум положениям Европейской конвенции по правам человека, гарантирующим право на уважение частной жизни и право не подвергаться дискриминации на основании сексуальной ориентации или гендерной принадлежности.

Однако министерство внутренних дел обратилось к суду с просьбой закрыть дело.

Адвокат Джеймс Иди, представляющий министерство, заявил, что существующая практика обеспечивает административно цельную систему признания гендерной принадлежности и безопасность при пересечении государственной границы.

Категория "Х"

В прошлом году Канада присоединилась к списку государств, которые по желанию граждан выдают документы без указания их гендерной принадлежности.

В настоящее время Австралия, Дания, Индия, Непал, Новая Зеландия и Мальта ввели в паспорта третью категорию "Х".

Международная организации гражданской авиации ИКАО также признает эту категорию.

Люди, относящие себя к категории "бесполые", или "нонгендер", не проходят каких-либо операций по изменению пола, что отличает их от трансгендеров. Они либо отказываются признавать бинарные категории пола как таковые, либо относят себя сразу к обеим.

В обоснование своего решения судья подчеркнул, что оно было принято на основе имеющихся в распоряжении суда свидетельств.

По его словам, вопрос, до какой степени оправдано указание половой или гендерной принадлежности в документах, необходимо рассмотреть правительству Британии.

Организация Stonewall, ведущая борьбу за права ЛГБТ, выразила разочарование судебным решением, заявив, что многие трансгендеры опасаются путешествовать из-за страха подвергнуться унизительным допросам при прохождении паспортного контроля.

"Закон не признает существования людей вне биполярной гендерной идентичности, и остается неясным, защищает ли их антидискриминационное законодательство", - сказала Лора Рассел, один из директоров организации.

Председатель парламентского комитета по правам женщин Мария Миллер ранее заявляла, что гендерная принадлежность человека не способствует идентификации личности и не должна быть обязательной для включения в паспорта или водительские права.

Тем временем британское правительство готовится к началу консультаций по Закону 2004 года о признании гендерной принадлежности, в рамках которых будут обсуждаться планы по облегчению юридической процедуры смены пола.

В настоящее время для начала такой процедуры заявители должны представить доказательства того, что они не менее двух лет прожили с новой гендерной идентичностью, а также подтвердить диагноз гендерной дисфории - заболевания, вызванного несовпадением биологического пола и гендерной самоидентификации.

На этих основаниях соискатель может подать заявление о выдаче удостоверения о признании гендерной идентичности.

На основании такого удостоверения такое лицо может потребовать смены пола, указанного в документах, в том числе в паспортах и водительских удостоверениях, однако категории "нонгендера" не предусмотрено.

https://www.bbc.com/russian/news-44581801


==========================================


В Нидерландах интерсексуалу выдали первый гендерно-нейтральный паспорт
19 октября 2018

Нидерланды выдали первый гендерно-нейтральный паспорт.

57-летняя Леонн Зеегерс родилась биологическим мужчиной, который в 2001 году прошел операцию по смене пола. Зеегерс теперь считает себя интерсексуалом.

Теперь у Зеегерс получилось через суд добиться выдачи паспорта с гендерным обозначением "Х" вместо мужского "М" или женского "V".

Суд постановил, что отказ в регистрации человека гендерно-нейтральным - нарушает "право на частную жизнь, самоопределение и автономию личности".

Несмотря на решение суда, законодательство Нидерладов не изменилось и получить такой паспорт, как у Зеегерс, можно будет только по решению суда.

Как сообщает корреспондент Би-би-си Анна Холлиган из Гааги, около 4% граждан Нидерландов не относят себя ни к мужскому, ни к женскому полу.

В нескольких странах уже можно получить гендерно-нейтральные паспорта. Это Аргентина, Австралия, Канада, Дания, Германия, Индия, Мальта, Непал, Новая Зеландия и Пакистан.

Наш корреспондент сообщает, что дело Зеегерс оживило борьбу ЛГБТ-активистов Нидерландов за изменение законодательства с тем, чтобы разрешить кому угодно идентифицировать себя как человека третьего пола.

В Великобритании все обладатели паспортов должны выбрать мужской или женский пол.

В июне Высокий суд Лондона отклонил иск о том, чтобы добавить третью опцию для выбора.

https://www.bbc.com/russian/news-45918531

====================================


"Х" в графе пол: британская активистка требует разрешить гендерно-нейтральные паспорта
3 декабря 2019
Британская активистка кампании за гендерное равенство Кристи Элан-Кейн через суд пытается добиться разрешения на выдачу паспортов без указания гендерной принадлежности.

62-летняя Кристи Илан-Кейн, родившаяся женщиной, уже 25 лет ведет кампанию за права небинарных граждан, не относящих себя ни к мужскому, ни к женскому полу.

Одиннадцать стран в настоящее время позволяют получить паспорт с отметкой Х в графе "пол": это Нидерланды, Аргентина, Австралия, Канада, Дания, Германия, Индия, Мальта, Непал, Новая Зеландия и Пакистан.

В 2018 году Высокий суд отклонил иск Илан-Кейн к британскому министерству внутренних дел. Во вторник иск о внесении отметки нейтрального пола гражданина в британские паспорта слушается в Апелляционном суде Англии и Уэльса в Лондоне.

Илан-Кейн указывает в апелляции, что обязанность указывать женский или мужской пол является нарушением Европейской конвенции прав человека: во-первых, права на уважение частной жизни, во-вторых, права не быть дискриминированным по признаку пола.

"Законное право на обозначение своей идентичности - фундаментальное человеческое право, но интерсексуалы как будто не имеют прав", - считает Илайн-Кейн.

Интерсексуалы зачастую настаивают на том, чтобы к ним не применяли местоимениями "он" или "она". В английском языке в третьем лице для них используется местоимение they ("они") в сочетании с глаголами в единственном числе, а также несколько новых слов: ze, sie, ve, ey.


Судебный иск к паспортному офису Её Величества, поданный Кристи Илан-Кейн в 2018 году, был отклонен. Паспортное ведомство является частью МВД.

В своем решении судья тогда указал, что тщательное исследование вопроса еще не завершено.

Хоум-офис настаивает на том, что иск о гендерно-нейтральных паспортах должен быть отклонен окончательно.



В ряде американских университетов гендерно-нейтральные студенты могут воспользоваться наклейками с просьбой "называйте меня "они/их/им".

Исполняющий обязанности министра внутренних дел Джеймс Иди подчеркивает, что паспортная система обеспечивает безопасность государственной границы и должна быть "логичной с административной точки зрения".

Юристы, поддерживающие иск в Апелляционном суде, делают упор на защиту прав целой категории граждан. "Это судебное дело поднимает вопросы об уважении самоопределения тех, кто не относит себя к мужчинам или к женщинам - речь идет и о транссексуалах, об интерсексуалах, людях "общего пола" и нон-гендерах", - сказала в интервью Би-би-си адвокат Анна Коллинз.

"Х-паспорта крайне важны для защиты их прав".

https://www.bbc.com/russian/news-50642765

=================================



============================================

"Больше свободы". Почему английская пара скрывает пол своего ребенка?
5 октября 2019


Джейк и Хоббит - пара из Британии, которая растит гендерно-нейтрального ребенка. Пытаясь оградить младенца от гендерных стереотипов, пара не раскрывает его/ее пол даже близким родственникам.

Корреспондент Би-би-си Бет Маклеод, снявшая сюжет о семье, рассказала, как живут Джейк, Хоббит, гендерно-нейтральный ребенок Ануш, и что обо всем этом думает бабушка.

Ануш год и пять месяцев. Родители называют ребенка гендерно-нейтральным местоимением they, означающим "они". Ануш одевают и в женскую, и в мужскую одежду, покупают игрушки и "для мальчиков", и "для девочек". До одиннадцати месяцев пол ребенка не знала даже его бабушка.

Зачем это делают с ребенком? Джейк и Хоббит говорят, что пытаются дать Ануш как можно больше свободы.

"Свобода от стереотипов"
Мать Ануш говорит, что единственный способ уберечь ребенка от гендерных стереотипов - не присваивать ему гендер вообще. Важно отметить, что речь идет именно о гендере - совокупности характеристик, относящихся в той или иной культуре к мужественности и женственности.

Гендер не следует путать с биологическим полом, это именно принятое в обществе понимание того, каким "должен быть" мужчина или какой "должна быть" женщина.

"Очень многие гендерные предрассудки работают на уровне подсознания. Когда я только забеременела, мы начали обсуждать, как с ними справиться, смягчить их эффект. И пришли к выводу, что единственный способ этого добиться - просто никому не говорить, какого пола ребенок, называть его "они", и делать это настолько долго, насколько это возможно, позволяя ребенку просто быть собой", - говорит Хоббит.

"Слово "нейтральный" в словосочетании "гендерно-нейтральный" значит, что мы пытаемся вести себя нейтрально по отношению к своему ребенку, а не лишить его пола", - объясняет Джейк.

У Ануш много разных игрушек, рассказывает корреспондент Би-би-си - игрушечный сервиз, куклы, машинки и поезда. Одна из любимых игрушек Ануш - метла.

Стоит отметить, что пара ведет образ жизни, который многие назвали бы нестандартным. Они живут в плавучем доме (в Британии они довольно распространены), работают акробатами в цирке (Джейк учится на актера) и считают себя небинарными, то есть не относят себя ни к одному из общепринятых гендеров.

Джейк признается, что сначала знакомые относились к их выбору несерьезно.

"Но прошло больше года, и люди постепенно привыкли. Хотя, когда к нам подходят пожилые дамы в парке, приходится пускаться в объяснения", - говорит он.

"Когда-нибудь ребенку все равно скажут, что розовое - это для девочек, а голубое - для мальчиков. Или что ему нельзя играть с какой-нибудь игрушкой, потому что она не подходит по полу", - говорит мать ребенка.

Пол Ануш долго скрывали даже от бабушки. Камилла, мама Хоббит, узнала пол ребенка, когда Ануш исполнилось 11 месяцев. Секрета ей не раскрыли, она узнала его сама, меняя Ануш памперсы. Она говорит, что сначала ей не нравилось называть ребенка гендерно-нейтральным местоимением "они", но потом она привыкла.

"Я долго ждала, что мне скажут. Думала: просто скажите мне, скажите, - рассказывает Камилла. - Но теперь, когда я знаю, я никому не скажу. Просто из уважения к своей дочери", - говорит Камилла.

"Остановите Землю, я сойду"
Рано или поздно пара должна была столкнуться с непониманием окружающих, считает Бет Маклеод. Знакомые и родственники семьи, и просто люди на улице в какой-то момент неизбежно должны были начать присваивать ребенку гендер.

"Мальчик или девочка - этот вопрос нам задают очень часто. Его задают все, даже простые прохожие на улице", - говорит Джейк.

В конце сентября Бет Маклеод сняла сюжет о семье Джейка и Хоббит. За этим сюжетом последовали статьи и в других СМИ. Пара приковала к себе внимание британцев.

Колумнисты таблоидов, ведущие ток-шоу, комментаторы в интернете спорили об Ануш, пытаясь определиться, правильно ли пара растит своего ребенка? Джейк и Хоббит и сами охотно общались с прессой.

"К ним начали приходить журналисты, которые хотели с ними поговорить, - рассказывает Бет Маклеод. - И стоит отметить, что они [Джейк и Хоббит] проявили большую твердость".

Некоторые комментарии были положительными, основная масса людей пренебрежительно называла пару странной, но были и по-настоящему злые и едкие отзывы, говорит журналистка.

"Многие просто говорили: не понимаю, зачем они это делают, есть способы лучше. Но другие переходили на личности", - рассказывает она.

"Были и такие, кто называл происходящее издевательством над ребенком и предлагал обратиться в социальные службы".

Пару обсуждают в соцсетях и сейчас.

"Только что послушал про Джейка и Хоббит на Radio 4. Якобы они не присваивают гендер своему ребенку, а по сути растят ребенка трансвеститом", - считает один из комментаторов.

"У меня четверо детей и пятеро внуков, двое правнуков. И мне кажется, эта пара считает, что я прожил свою жизнь неправильно. Я так не считаю. И я не считаю, что очень многие люди живут свою жизнь неправильно", - говорит Дэвид из Шеффилда.

"Пусть решают все сами, но не надо их запутывать, когда им год или два. В какой туалет будет ходить ребенок, когда пойдет в школу? Один день - в мужской, другой день - в женский? Это странно. Порой я просто думаю: остановите Землю, я сойду", - говорит Дэвид.

"Они очень милый ребенок"
Несмотря на неодобрение традиционалистов, родители считают, что их замысел воплощается так, как они хотели.

"Мы получили желаемый эффект. Наш ребенок растет в соответствии со своими собственными интересами, независимо от гендера. Например, они каждое утро играют в чаепитие с куклами, но им также очень нравятся мотоциклы и техника", - говорит мать Ануш.

Бет Маклеод говорит, что Ануш - очень хорошо воспитанный ребенок, который проявляет очень большой интерес к окружающему миру и почти никогда не плачет.

"Джейк и Хоббит понимают, что живут в бинарном мире. Но они не хотят быть бинарными. Они также понимают, что это может быть кому-то не по душе", - говорит журналистка.

Джейк и Хоббит понимают, что могут быть неправы. "Мы совершаем ошибки. Мы люди. Более того, мы уставшие родители. Мы постоянно их совершаем. Но мы надеемся, что это - не одна из них. Мне кажется, нет", - говорит Джейк.

Джейк и Хоббит не знают, что будет, когда Ануш пойдет в школу. Вероятнее всего, они будут действовать по обстоятельствам.

"Для нас важно, что ребенок растет в атмосфере любви", - говорит Джейк.


https://www.bbc.com/russian/features-49921690



===================================


Вместо слов "отец" и "мать" университет в Англии советует использовать гендерно-нейтральные термины
12 марта 2021

Манчестерский университет распространил руководство, в котором призывает сотрудников использовать гендерно-нейтральные термины вместо слов, содержащих в себе указание на пол обозначаемого человека.

Так, вместо слов "отец" и "мать" предлагается использовать слово "родитель" или "опекун", а вместо "муж" и "жена" - "партнер".

Депутат британского парламента Джонатан Галлис, представитель Консервативной партии, назвал эти рекомендации примером политкорректности, доведенной до абсурда.

Руководство было разработано отделом университета, отвечающим за гендерное и расовое равенство. Такие отделы существуют во многих ведущих западных учебных заведениях.

В рейтинге Times Higher Education за 2021 год Манчестерский университет занимает 51-е место в мире; из британских учреждений выше него стоят лишь такие престижные, как Оксфорд, Кембридж, Империал-колледж, Университетский колледж Лондона, Лондонская школа экономики, Эдинбургский университет и лондонский Кингс-колледж. Ни один из российских университетов выше Манчестерского в этом рейтинге не стоит.

Рекомендации по инклюзивной терминологии были разработаны в ответ на обращение сотрудников, говорится в сообщении университета.

В документе перечисляется список терминов с гендерными коннотациями и альтернатив к ним:

    Вы или они/их/им, а не он/она и его/ее
    Люди/человек или лицо (лица), а не мужчина/мужчины и женщина/женщины
    Все/коллеги, а не дамы и господа или ребята
    Родитель и опекун, а не мать и отец
    Партнер, а не муж и жена


Консервативные авторы раскритиковали решение университета.

"Если бы я был студентом Манчестерского университета, я не уверен, что счел бы это хорошей тратой моих 9,25 тыс. фунтов в год", - сказал Тоби Янг, генеральный секретарь Союза свободы слова, имея в виду максимальную плату за обучение в английских университетах для жителей страны.

"Вместо того, чтобы сосредоточиться на образовательных стандартах или помощи обделенным из-за пандемии студентам, [Манчестерский университет] потратил время и деньги на разработку руководства по прогрессивному новоязу, - добавил Янг. - Молодежь не любит, когда их называют снежинками, но [Манчестерский университет] оказал своим студентам медвежью услугу, предположив, что их могут обидеть слова "мать" и "отец".

В пресс-службе университета, однако, призвали не преувеличивать значение руководства и подчеркнули, что "просто создали руководство для наших сотрудников, которое поощряет использование более инклюзивного языка во избежание предвзятости и допущений".

"В нем мы рекомендуем использовать термины "родитель" и "опекун". Это прочно утвердившаяся терминология, и она не в коем случае не означает, что мы запрещаем слова "мать" или "отец"", - говорится в сообщении.

https://www.bbc.com/russian/news-56380202


======================================


Испания: трансгендеры объявили голодовку

18 мар. 2021 г.
Euronews по-русски

Вот уже неделю, как активисты испанской федерации "Платформа транс» ведут бессрочную голодовку перед зданием Министерства по вопросам равноправия в Мадриде - в знак протеста против отказа правительства выносить на обсуждение парламента проект закона о трансгендерах.

"Этот закон предотвратит издевательства над трансгендерами в школах, он положит конец отношению к таким людям как к психически больным, этот закон, наконец, позволит нашей стране соответствовать европейским стандартам, когда речь идёт о правовой идентичности", - говорит глава платформы Мар Камбролье.

Проект закона предполагает разрешить смену пола без медицинских и психологических показаний. В случае его принятия, для подобного шага будет необходимо лишь заявление лица, желающего сменить пол. Предполагается также облегчить смену пола несовершеннолетним, с соответствующими изменениями в удостоверении личности.

Дарко Десимавила относит себя к третьему полу: "Пройдут годы, прежде чем человек сможет изменить свои данные в удостоверении личности. Многим сегодня очень тяжело... Меня не воспринимают как представителя третьего пола, так что в моём удостоверении личности написано что-то, что не иммет ко мне отношения".

До сих пор кабинет министров Испании отказывался одобрить законопроект в его текущем варианте из-за различий во взглядах на проблему между входящей в коалицию ультралевой партией Unidas Podemos и Социалистической рабочей партией.

Ряд юристов, как и членов правительства, настаивают на необходимости тщательно проработать все аспекты этого документа. К ним относится близкая к ЛГБТ-сообществу ассоциация "Цвета радуги": "Я не думаю, что процедуру следует минимизировать до такой степени, чтобы поставить под угрозу безопасность самого человека", - говорит её руководитель Хесус Энкабо.

Если Испания примет законопроект, она окажется в авангарде Евросоюза: только Нидерланды допускают гендерное самоопределение в возрасте 16 лет без согласия родителей. Дания, Мальта, Люксембург, Ирландия, Бельгия и Португалия разрешают это с 18 лет. Франция и Греция также разрешают, но требуют юридической процедуры. Есть только одна страна, которая не принимает изменения пола даже с диагнозом - это Венгрия.

"Четыре политических формирования обязались вынести законопроект о трансгендерах на обсуждение парламента на пленарное заседание до конца марта. До тех пор активисты "Платформы транс" обещают продолжать голодовку", - передаёт из Мадрида наш спецкорр Хуан Карлос де Сантос.

https://youtu.be/3nE78-2ZgJQ
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #9 : 28 Июня 2021, 05:51:49 »
Папа римский поддержал геев: это прорыв или двойная мораль?
23.10.2020
Отношение к гомосексуальности в католической церкви очень противоречиво. Папа римский выступает против дискриминации, но по-прежнему не позволяет геям становиться священниками и монахами.

Это случилось на борту самолета, на котором папа римский Франциск в июне 2013 года возвращался в Ватикан со Всемирной встречи католической молодежи в Рио-де-Жанейро. Обратившись к журналистам, он произнес тогда фразу: "Кто я такой, чтобы судить гомосексуалов?".

И сегодня понтифик не отступил от этой позиции. В недавно вышедшем документальном фильме "Франческо" режиссера и продюсера Евгения Афинеевского понтифик заявил: "Гомосексуалы имеют право на то, чтобы жить в семье. Они - дети Божьи и имеют право на семью".

Однополые браки - спасибо, нет?

Никого нельзя подвергать дискриминации из-за его сексуальной ориентации, заявил папа римский. Даже католических священников?  Отношение Римско-католической церкви к гомосексуальности противоречиво и связано с двойной моралью. Ведь тот же самый папа Франциск , выступающий за то, чтобы узаконить однополые союзы, отклоняет идею о браке для гомосексуалов. Кроме того, критикуя дискриминацию людей из-за их сексуальной ориентации, он отказывает геям в праве обучаться в духовной семинарии.

И все-таки даже в своих противоречиях папа римский остается верен себе. Уже в бытность архиепископом Буэнос-Айреса, с 1998 по 2013 год, он выступал за то, чтобы узаконить союзы однополых пар. Однако делал он это, в первую очередь, ради того, чтобы не допустить приравнивания таких союзов к бракам.

Эта стратегия потерпела поражение: 5 мая 2010 года парламент Аргентины узаконил в стране однополые браки. Этому примеру последовали и многие другие государства, в том числе Германия - с 1 октября 2017 года.

Отношение в церкви к однополым союзам

При этом внутри католической церкви тема гомосексуальности продолжает оставаться табу. В марте 2015 года папа римский Франциск уволил из Конгрегации вероучения в Ватикане публично признавшегося в своей гомосексуальности польского священника. А в вышедшем в 2018 году сборнике интервью "Сила призвания" понтифик заявил следующее: "В монашеской и священнической жизни склонности такого рода неуместны. Люди, проявляющие их, не должны становиться членами религиозных орденов или обучаться в духовных семинариях".

Лица, работающие при церкви, но не имеющие духовного звания, также подвергаются дискриминации. Центральный комитет немецких католиков (ZdK), представляющий интересы работающих в церкви людей без духовного звания, на протяжении лет требует, чтобы однополые пары не лишали "ритуалов благословления".

"Мы выступаем за то, чтобы в ближайшем будущем был разработан официальный ритуал для благословления однополых пар", - говорится в официальном требовании ZdK.

Священник из Мангейма Тео Хипп (Theo Hipp) считает недавнее заявление папы римского как минимум попыткой возобновить в церкви сложную дискуссию о гомосексуальности. "Франциск дал бы каждому священнику и каждому духовному пастырю наказ выступать за достойную жизнь и защиту прав гомосексуалов", - уверен он. И эта позиция понтифика отражается как на политике, так и на ситуации внутри церкви, говорит Хипп.

Чем недовольны африканские католики

Хипп знает, о чем говорит. Ведь он занимается подготовкой для служения в Германии многочисленных священников из Польши, Бразилии, Индии, Танзании и других стран, прибывающих сюда из-за нехватки немецких католических священников.

Около половины всех католиков в мире живут на американском континенте, особенно много их в Латинской Америке. В Европе 20 процентов населения являются членами католической церкви, однако этот показатель постепенно снижается. В Азии и Африке, напротив, по данным пресс-службы Ватикана, наблюдается сильный рост числа людей, исповедующих католическую веру. Так, число католиков в Африке составляет сегодня около 18 процентов от ее населения.

Однако именно в этих регионах недавние высказывания папы Франциска натолкнулись на неприятие. "Африканские католики и христиане, проживающие на Ближнем Востоке, просто выходят из себя, когда слышат, что однополые союзы нужно приравнять к бракам", - говорит Тео Хипп. При этом представители этих регионов участвуют в принятии решений, влияющих на политику католической церкви.

Сам Хипп считает необходимым продолжать дискуссию о гомосексуальности в католической церкви. "Она поможет понять, что наши догмы порой ведут к бесчеловечным вещам", - говорит он. С этим мнением согласен и католик Александер Фогт (Alexander Vogt), председатель организации LSU, представляющей интересы гомосексуалов, лесбиянок и бисексуалов в партиях Христианско-демократический союз (ХДС) и Христианско-социальный союз (ХСС).

В беседе с DW он говорит, что ожидает от папы Римского "пары слов сожаления" о страданиях, причиненных гомосексуалам. "Потому что учение католической церкви в прошлом не раз вело к горечи и боли в сердцах гомосексуальных верующих", - добавляет Фогт.

https://p.dw.com/p/3kKk8


======================================


В Иране убит 20-летний гей
11 Май, 2021 02:19

    Радио Свобода/ Свободная Европа

20-летний иранец Алиреза Монфаред, предположительно, был убит своими братьями, узнавшими о его гомосексуальности.

Члены семьи Монфареда якобы выяснили, что из-за своей сексуальной ориентации их родственник был освобожден от военной службы.

Как сообщает Радио Фарда, убийство было совершено 4 мая вблизи Ахваза, административного центра провинции Хузестан. В расправе участвовали родной брат и кузены. По некоторым сведениям, Монфаред был обезглавлен. В связи с убийством арестованы три человека.

Партнёр убитого, Агхил Абайят, рассказал Радио Свободная Европа/Радио Свобода, что Алиреза Монфаред 8 мая планировал выехать к нему в Турцию. Би-би-си пишет об аудиозаписях, на которых Монфаред говорит об угрозах со стороны своих родственников и о планах бежать из Ирана.

За гомосексуальность в Иране грозит смертная казнь. Секс-меньшинства вынуждены скрывать свою ориентацию. Об их положении в одном из недавних докладов, ранее в этом году, говорил специальный докладчик ООН по правам человека.

https://www.golosameriki.com/a/lgbtq-in-iran/5885524.html


ЛГБТшники наступают: Казахстан, Украина, Грузия ("Настоящее время,  17.05,2021)

https://youtu.be/Ougkr3_3Yj4



8 марта 2021:  О политзаключенных говорить на акции в защиту женщин , в защиту ЛГБТ - было нельзя

https://t.me/youloy_r/3866

https://youtu.be/vdQU3vdviPo

А о политзаключенных говорить на акции в защиту женщин , в защиту ЛГБТ - было нельзя (8 марта 2021)

https://t.me/youloy_r/3867

https://youtu.be/oKDOMo996yo


В Казахстане прошла вызывающая выставка "в защиту прав женщин" (8 марта 2021)

https://youtu.be/e72aLHfrurA

============================================



Сбежавшую из Чечни девушку задержали в убежище для женщин в Дагестане
11 июня 2021

В Махачкале полицейские пришли в "кризисную квартиру", где укрываются женщины, пострадавшие от насилия, и задержали несколько человек, в том числе правозащитниц и девушку, сбежавшую из Чечни. По данным активистов, последнюю могли насильно вывезти на родину.

Как рассказала "Медиазоне" правозащитница Светлана Анохина, полицейские пришли в шелтер (убежище) вечером в четверг и заявили, что одна из укрывающихся там девушек находится в розыске. Эта девушка, по словам Анохиной, сбежав из дома, отправила в полицию видео, в котором просила не выдавать ее родственникам в Чечне.

"По моей информации, вокруг дома стоят машины чеченских и дагестанских полицейских. Ей грозит самая жестокая расправа, ее могут убить. Она сбежала от избиений", - сообщила Анохина.

Полицейские взяли у девушки объяснения и ушли, а спустя несколько часов пришли снова и уже начали задерживать находящихся в квартире женщин.

"В квартире были Светлана Анохина, две волонтерки "Марем" и как минимум три женщины, скрывающиеся от домашнего насилия. Попросили пустить одного полицейского, который раньше уже заходил. Вместо этого вломилась толпа полицейских. Свету Анохину тащили вниз по лестнице. Ей стало плохо. Волонтерок насильно выпихнули из квартиры, - сказала "Медиазоне" журналистка Екатерина Нерозникова. - Последнее, что я знаю, что их увезли в автозаке".

Троих женщин, укрывавшихся в шелтере, увезли в другой машине, уточнила Нерозникова.

Как сообщили в "Российской ЛГБТ-сети", сбежала из Чечни и была объявлена в розыск девушка по имени Халимат Тарамова. Она ушла из дома из-за насилия, связанного с ее сексуальной ориентацией, сказали в организации "Медиазоне".

В обращении, опубликованном "Новой газетой", Тарамова говорит, что добровольно ушла из дома, спасаясь от побоев.

По информации телеграм-канала Readovka, правозащитницу Анохину ночью отвезли на медосвидетельствование и, не обнаружив в ее организме следов алкоголя и наркотиков, около пяти утра отпустили.

В то же время "МБХ-Медиа" сообщает, что Анохина и еще несколько женщин все еще находятся в отделе полиции. По данным корреспондента издания, на волонтерок "Марем" составляют протоколы о неповиновении полиции.

Проект "Марем" оказывает помощь пострадавшим от насилия женщинам в Дагестане.

Где сейчас вывезенные из квартиры полицейскими девушки, в том числе Тарамова, неизвестно.

"Новая газета" со ссылкой на активистов "Российской ЛГБТ-сети" пишет, что Тарамову похитили и насильно увезли в Чечню.

https://www.bbc.com/russian/news-57438918


==========================================


Каково быть геем или лесбиянкой в украинской армии?
25.06.2021
Почему представители ЛГБТ-сообщества, воевавшие в Донбассе, не дают сдачи гомофобам, которые атакуют правозащитные мероприятия? И зачем им "радужный" взвод в ВСУ? Репортаж DW.

Тишину импровизированного кинозала внезапно нарушает звон разбитого окна - внутрь летит горящий файер. Праворадикалы, "пикетировавшие" показ фильма о ЛГБТ в центре Киева, переходят в наступление - в ход идут слезоточивый газ и пиротехника. Один из зрителей запрыгивает на подоконник и выбрасывает пиротехнический снаряд на улицу. Молодчики в масках убегают, испугавшись то ли собственной выходки, то ли неожиданной контратаки.

Смельчака зовут Виктор Пилипенко. Он - участник АТО в Донбассе и основатель объединения "Украинские ЛГБТ-военные за равные права". Внешность 34-летнего мужчины совсем не вяжется с привычным суровым образом ветерана. Худощавое телосложение, худи с цветочным принтом, серьги в ушах - Виктор больше похож на столичного хипстера.

Но впечатление это обманчиво. С 2014 по 2016 год, во время ожесточенных боев на востоке Украины, Виктор, доброволец батальона "Донбасс", прошел немало горячих точек: от Мирной Долины в Луганской области до Широкино на Азовском море. Переводчик английского и французского языков по образованию, на фронте он получил позывной "Француз".

"Каминг-аут был как шаг в неизвестность"

Летом 2018 года Виктор Пилипенко первым среди украинских военных публично рассказал о своей гомосексуальности. "Конечно, было стремно - как шаг в неизвестность", - вспоминает мужчина. То, что ему нравятся парни, Виктор в течение двух лет на фронте тщательно скрывал от сослуживцев, с которыми делил окопы и ежедневно рисковал жизнью.

"Это постоянное утаивание правды от товарищей, мне даже приходилось спать с женщинами, чтобы никто не подумал, что я гей. Мне было очень дискомфортно, - вспоминает Виктор. - При этом мои сослуживцы могли едва ли не привезти жену с детьми в подразделение, познакомить их со всеми, все знали об их отношениях с девушками. Геи и лесбиянки этого, к сожалению, лишены. И это надо менять".

Каминг-аут Виктора Пилипенко дал смелость открыться десяткам геев, лесбиянок и трансгендеров с военным или волонтерским опытом. В 2019 году около тридцати из них впервые прошли отдельной колонной на "Марше равенства" в Киеве. Сегодня в группе "Украинские ЛГБТ-военные за равные права" состоит более ста человек, и их становится все больше, рассказывает Виктор: "В каком-то подразделении на перекуре упоминают объединение ЛГБТ-военных, и после этого кто-то из присутствующих гуглит нас и начинает общаться".

Реакция на каминг-аут: от поддержки до травли и нападений

Один из таких военных - 23-летний разведчик Сергей Афанасьев. Недавно он совершил каминг-аут в соцсетях - решиться на этот шаг ему помогла поддержка товарищей из объединения ЛГБТ-военных. Сергей говорит, что психологически ему стало легче, ведь больше не надо жить двойной жизнью. А сослуживцы на передовой спокойно отнеслись к его ориентации: "У меня нормальный командир, он сказал, что, мол, это твоя жизнь и лезть в нее я не имею права - ты хорошо служишь, все нормально, не переживай".

В отличие от Сергея, девушка-контрактник украинской армии, которая служит в другом подразделении и согласилась на интервью с DW на условиях анонимности, до сих пор не открылась сослуживцам. "Некоторые знают, что я "бишка" (бисексуалка. - Ред.), но пока лишь те, кому я больше всего доверяю - общество, к сожалению, еще заражено различными суевериями, - рассказывает она. - Но в ближайшее время я думаю совершить каминг-аут - заодно и список друзей почищу".

Реакция сослуживцев на каминг-аут сильно зависит от коллектива и командира, говорит Виктор Пилипенко. В его случае словесной травлей в соцсетях не обошлось. Хотя большинство товарищей поддержали Виктора - "особенно те, кто воевал со мной бок о бок, с кем мы вместе уничтожали врага, вытаскивали раненых" - в 2019 году, во время акции памяти в честь погибших в Иловайске, на активиста напал бывший сослуживец. "Он оставил мне синяки на спине, на лице, но я не сопротивлялся, пытался утихомирить его словами, потому что не хотел превращать это мероприятие в цирк", - вспоминает ветеран.

Как ЛГБТ-активистам помогает боевой опыт

Как и другие ЛГБТ-активисты, военные, совершившие каминг-аут, до сих пор не чувствуют себя в безопасности на улицах Киева. И хотя после нападения праворадикалов на "Марш равенства" в 2015 году, когда пострадали десять участников шествия, полиции в большинстве случаев удается сдерживать насилие на правозащитных мероприятиях, после их завершения гомофобы устраивают так называемые "сафари", рассказывает Виктор Пилипенко: "Они могут небольшими стайками вылавливать в городе ЛГБТ-активистов - из-за крашеных волос или какого-то радужного атрибута (радужный флаг - символ ЛГБТ-сообщества. - Ред.)".

Впрочем, насилием на насилие ЛГБТ-военные не отвечают. "Были такие моменты, когда меня побуждали - мол, ну что, Витя, давай и мы будем их бить, - говорит Виктор Пилипенко. - Но я сдерживал этих людей, ведь когда ты даешь физический отпор, ты тем самым легитимируешь насилие в отношении себя". Правда, боевой опыт в правозащитной деятельности все-таки помогает. "Он дает определенное хладнокровие, - признает ветеран. - Очень часто ЛГБТ-сообщество излишне боится идти на риск, а надо все-таки браться за руки и противостоять - возможно, не с кулаками, точно не с оружием, но, по крайней мере, быть решительными, давая отпор".

Зачем ЛГБТ-военным гражданские партнерства?

В тылу "оружие" ЛГБТ-военных - общественная работа. Среди прочего, они совместно с другими ЛГБТ-организациями отстаивают право на гражданские партнерства. Такая форма регистрации отношений, альтернативная браку, уже давно существует во многих странах. Однако в Украине геи и лесбиянки до сих пор лишены такой возможности.

Для тех из них, кто ежедневно подвергается опасности на фронте в Донбассе, а также для ветеранов, которых в случае обострения конфликта могут снова призвать в армию, легализация гражданских партнерств особенно актуальна, говорит Виктор Пилипенко. Ведь сейчас их партнеры полностью лишены льгот, которые украинские законы гарантируют мужьям, женам и детям погибших или получивших инвалидность военнослужащих. "Когда погибает военный-гей или военная-лесбиянка, их семьи и дети остаются фактически без защиты, - объясняет активист. - Дети вообще могут оказаться в приюте, или же их могут отобрать у партнера, оставшегося в живых, и передать родственникам, которые их меньше любят".

На данный момент в Украине существует уже несколько законопроектов о гражданских партнерствах. Однако ни один из них до сих пор не был передан в парламент. "Пришло время - война идет уже восьмой год, а риски для нас остаются все теми же, - говорит Виктор Пилипенко. - Дайте нам равенство прав: мы присягнули на верность украинскому народу, мы проливали кровь за нашу землю, мы заслуживаем быть равными".

Тем временем представители ЛГБТ-организаций, с которыми общалась DW, говорят, что благодаря публичности ЛГБТ-военных меняется отношение украинцев к сообществу в целом. Ведь военные и ветераны в Украине воспринимаются как защитники, а армия, по результатам опросов, пользуется наибольшим доверием среди государственных институтов.

ЛГБТ-взвод и обвинения в сотрудничестве с Кремлем

В марте этого года объединение ЛГБТ-военных пригласило представителей сообщества и дружественных к нему людей подписать контракт с одним из взводов, который как раз формировался в ВСУ. Инициатива создать психологически комфортные условия для службы геям и лесбиянкам принадлежала командиру, который сам входит в объединение ЛГБТ-военных. С руководством ее не согласовывали, а название взвода до сих пор не разглашают. "В командовании могут быть гомофобы, которые просто не дадут создать это подразделение, или же, даже если оно наберется, его будут "мариновать" где-то на тыловых позициях, чтобы люди захотели уйти, - объясняет Виктор Пилипенко. - Ведь в основном на войну идут, чтобы воевать".

Сейчас в подразделении, кроме командира, есть двое представителей сообщества: парень-гей и девушка-лесбиянка. "Нужно иметь хорошую физическую подготовку и соответствующие умственные способности, - объясняет Виктор Пилипенко. - Не все были готовы исполнять обязанности, присущие этому взводу, поэтому процесс набора затянулся". Сложностей добавляет и бюрократия, связанная с переводом из других частей. К тому же, говорит активист, некоторые из желающих передумали из-за нападок ультраправых, обвинивших сообщество в сотрудничестве с Кремлем для дискредитации украинской армии.

На самом же деле, говорит Виктор Пилипенко, задачи у объединения ЛГБТ-военных - прямо противоположные. "Одной из наших целей является развенчание мифов российской пропаганды о том, что в Украине победила неонацистская хунта. Мы хотим показать: какие к черту неонацисты, если набирается ЛГБТ-френдли взвод и есть ветераны и военные, которые не боятся сделать каминг-аут? - Объясняет активист. - Зачем оглядываться на Россию, частью империи которой мы были, и слушать, как они поливают грязью ВСУ, ЛГБТ-сообщество  и Украину в целом? Нам надо двигаться в свободный мир, в Европу, к демократическим ценностям".

https://p.dw.com/p/3vV1N


=============================================


Радужные перспективы

22 июня 2021

В Европе разные взгляды на защиту прав ЛГБТИК. Капитан сборной Германии Мануэль Нойер молча и без помпы выразил свои: он вышел на матч против Португалии с радужной повязкой на рукаве.

Что тут началось. И до сих пор продолжается.

УЕФА открыла расследование, но наказывать Нойера не стала. Политики и общественные деятели наперебой кинулись поддерживать лучшего вратаря мира и напоминать УЕФА о ее собственных ценностях - уважении и равенству в игре.

Тема тут же получила продолжение. Власти Мюнхена решили подсветить домашний стадион Нойера и "Баварии" в радужные цвета в день матча Германии против Венгрии в среду.

А вот это уже не прокатило. Венгрия возмутилась, и УЕФА запретила символику ЛГБТ, ссылаясь на политический контекст: венгерский парламент только что принял закон наподобие российского - о запрете "пропаганды гомосексуализма" среди несовершеннолетних. А до этого власти страны лишили однополые пары права усыновлять детей.

УЕФА предложила Мюнхену подсветить стадион в цвета солидарности с ЛГБТ в какой-нибудь другой день. Мэр Мюнхена в ответ распорядился раскрасить радужным весь город.

А Берлин, Кельн, Франкфурт-на-Майне и Вольфсбург в среду подсветят так свои стадионы, пусть там никто в этот день и не играет. В знак солидарности с Мюнхеном.

https://www.bbc.com/russian/features-57572272


==============================================


Представители католической церкви в Германии совершили коллективный каминг-аут
08.10.2020
125 священников-католиков, референтов общин, преподавателей и сотрудников церковной администрации заявили о своей принадлежности к сообществу ЛГБТК+.

В беспрецедентной акции коллективного каминг-аута 125 представителей католической церкви в Германии публично объявили о своей принадлежности к квир-сообществу, потребовав изменения церковного трудового права, сообщает dpa рано утром в понедельник, 24 января. Они также призвали других католиков присоединиться к инициативе #OutInChurch.

Как уточняется в сообщении, среди раскрывших свою принадлежность к ЛГБТК+ есть священники, пасторы-референты и руководители католических общин, преподаватели и преподавательницы религиозных школ, сотрудники и сотрудницы церковной администрации.

Требования участвующих в акции

Согласно требованиям принявших участие в акции, католическая церковь должна прекратить использовать сексуальную ориентацию и гендерную идентификацию как повод для увольнения, кроме того, дискредитирующие заявления в отношении пола и сексуальности должны быть исключены из церковного учения.

По словам священника Бернда Мёнкебюшера (Bernd Mönkebüscher), который в 2021 году инициировал благословение для гомосексуальных пар, акция каминг-аута в церковной среде была вдохновлена примером прошлого года, когда 185 немецких актрис и актеров рассказали, что они геи, лесбиянки, бисексуалы, транс- квир-, интерсекс- и небинарные люди.

Ранее, 16 января, сообщалось, что в Германии впервые в истории появился уполномоченный федерального правительства по имплементации сексуального и гендерного многообразия - им стал депутат бундестага от "зеленых" Свен Леман. Сфера его деятельности - совместная работа с министерствами ФРГ по проектам, касающимся ЛГБТК+. Кроме того, Леман будет отвечать за национальный план действий в области сексуального и гендерного многообразия.

Католическая церковь и квир-сообщество

В марте 2021 года Конгрегация доктрины веры в Ватикане признала "присутствие позитивных элементов" в однополых отношениях, но подчеркнула, что такие партнерства, тем не менее, не могут на полном основании "стать объектом церковного благословения".

В октябре 2020 года глава католической епархии Дрезден-Мейсена епископ Хайнрих Тиммереверс (Heinrich Timmerevers) призвал изменить отношение католической церкви Германии к верующим гомосексуалам и однополым бракам.

https://p.dw.com/p/3jYtx


=============================================


Марши в защиту прав ЛГБТ

26/06/2022


Варшава

Варшава предстала либеральным островом в стране с консервативным управлением: гей-прайд проводится в польской столице при полной поддержке либерального мэра Рафаля Тшасковски.

"В Варшаве мы позволяем себе ходить, держась за руки, и с течением времени нас всё меньше осуждают, но очевидно, что не всё пока проходит гладко. Правящая партия презирает нас, как может, поэтому нам приходится всегда быть готовыми постоять за себя ", - говорит участник марша Себастьян Олсинский.

Участвуют на этот раз в варшавском гей-параде и украинцы. Киевский не пройдёт из-за войны. Польша приняла наибольшее число беженцев из Украины.

Ленни Эмсон, организатор Kiev Pride March, выступила перед собравшимися:

"В этом году мы скорее идём маршем не только за права человека для ЛГБТ, мы идём за права человека, которые были отобраны у нас российской агрессией".

Сараево

ЛГБТ марш в боснийской столице пройдёт с особым акцентом на сближении семей, в которых есть гомосексуалы. Сараево провел свой первый такой парад в 2019 году. Он сопровождался и контрдемонстрациями.

Мехико

Тысячи людей вышли на гей-прайд в центре Мехико. В Мексике, где о проблеме принятия гомосексуалов в обществе говорят всё более открыто, вопрос насилия на почве ЛГБТ-фобии стоит ещё довольно остро, особенно тв сельской местности.

"Мы вышли на этот марш за тех людей, который не могут выходить из дома, мы говорим об этом открыто, мы кричим об этом, - говорит одна из участниц. -  Наш протест и эти плакаты - не для нас, а для тех людей, которые не могут раскрыться, которые живут в этом систематическом, сексистском насилии, и для меня очень важно сказать об этом громко, а также дать им знать, что мы здесь".

Кесон-Сити

В Кесон-Сити на Филиппинах ЛГБТ-парад состоялся состоялся в национальном парке Мемориальный круг Кесона. По данным полиции, в нём приняли участие около 5 тысяч человек. Это мероприятие проходит в рамках фестиваля, организованного местными властями.

https://www.youtube.com/watch?v=5l0O2ayVLoI



=========================================


Права ЛГБТ: 50 лет лондонскому прайду

2 июл. 2022

Лондонский прайд отмечает юбилей: ровно 50 лет назад британские ЛГБТ-активисты вышли на первый марш в поддержку прав и свобод сексуальных меньшинств. После двухлетнего перерыва, вызванного пандемией, организаторы ожидают, что масштабная праздничная акция соберёт в столице страны более миллиона человек.

Колонна прошла от Гайд-парка до дворца Уайтхолл в центре города. В мероприятии приняли участие политики страны. По словам мэра британской столицы Садика Хана, обществу ещё не удалось искоренить дискриминацию, предрассудки и насилие по отношению к ЛГБТ-сообществу.



Градоначальник заверил в солидарности лондонцев с жителями норвежского Осло, где в прошлые выходные было совершено преступление на почве гомофобии. В результате вооруженного нападения на бар погибли 2 человека.

В субботу "марши достоинства" также состоялись во Франции, тысячи людей прошли по улицам Марселя и Тулузы.

https://youtu.be/DfIuYgCYSy0
« Последнее редактирование: 03 Июля 2022, 05:32:53 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #10 : 05 Июля 2021, 01:12:19 »
Как пропихивают ЛГБТ в Грузии (BBC)
BBC News - Русская служба - 23.12.2019

https://youtu.be/JMEeOyKPVqk


====================================


Грузия: иконы и радужные флаги в день борьбы с гомофобией

    Нина Ахметели
    Русская служба Би-би-си, Тбилиси

18 мая 2017

В центре Тбилиси, у здания правительственной канцелярии, ЛГБТ-активисты и представители неправительственных организаций провели акцию, приуроченную к Международному дню борьбы с гомофобией на оцепленной полицией территории.

Участников акции привезли к зданию правительственной канцелярии на специальных автобусах. На прилежащих к зданию канцелярии улицах уже была мобилизована полиция.

К месту проведения акции правоохранители пропускали журналистов только после проверки наличия у них пресс-карт.

Акция продлилась около часа. Активисты развернули крупные плакаты с надписями: "Не вставай на сторону насилия!" и "За равноправие".

"Мы стоим здесь для того, чтобы показать обществу, что мы существуем, заявила на акции представитель "Группы поддержки женских инициатив" (WISG) Натия Гвианишвили. - Мы все - часть этого общества, мы все вносим вклад в развитие этого общества. Я как лесбиянка могу сказать, что нам жить в этой стране трудно. В отличие от других маргинализованных социальных групп, у нас часто нет поддержки семьи, друзей, поддержки тех людей, которым доверяешь в первую очередь".

Недалеко от места, где проводили акцию ЛГБТ-активисты, в центр города, уже стекались участники шествия, посвященного Дню святости семьи.

Патриарх Грузии Илия II объявил 17 мая Днем прочности семьи и почитания родителей через год после нападения разъяренной толпы на ЛГБТ-активистов, которые попытались провести акцию против гомофобии и трансфобии в центре Тбилиси.

Многие ЛГБТ-активисты считают, что это было сделано для того, чтобы помешать проведению их акций в этот день.

Международный день борьбы с гомофобией отмечается более чем в 130 странах мира.

Две акции

Пока у здания правительственной канцелярии развевались радужные флаги, в нескольких местах в центре города собирались участники шествия в День святости семьи.

Позднее тысячи людей вместе с представителями духовенства Грузинской православной церкви с иконами и национальными флагами праздничным шествием прошли к кафедральному собору Самеба.

"Это день святости, защиты семьи. Мы - малочисленная нация. Святость, достоинство и ценности мы должны сохранять. По-другому я не вижу будущего", - сказала Би-би-си одна из участниц шествия Лика Бакурадзе.

По ее мнению, никакого противоречия в том, что в Грузии отмечают День святости семьи в Международный день борьбы с гомофобией и трансфобией она не видит, так как у всех свое мнение и у каждого должно быть право голоса.

"Мы стоим на стороне семьи и на защите прочности семьи. Мы выражаем свою точку зрения",- говорит она.

Но некоторые не скрывали своего отрицательного отношения к проведению акции ЛГБТ-активистами.

Несколько человек с плакатом "17 мая - День прочности семьи" в преддверии шествия пришли на улицу, ведущую к зданию канцелярии, где проводилась акция против гомофобии и трансфобии.

Как объяснил священник Давид Нозадзе, они пришли, чтобы не только отметить День святости семьи, но и выразить свое негативное отношение к проведению акции ЛГБТ-активистами.

"Вы, журналисты, сейчас все так представите, что одна сторона - непросвещенная, ничего не знает, а вот они - прогрессивные. Кто прогрессивный? Аморальные люди?"- обратился он к журналистам, стоя у перекрытой полицией улицы.

Между тем участников акции против гомофобии, которая продлилась около часа, уже вывезли с места проведения акции на нескольких микроавтобусах.

Подобные усиленные меры безопасности, ограниченное время и проведение акции на оцепленной полицией территории, по словам ЛГБТ-активистов, также во многом символичны и показательны.

По словам Левана Берианидзе, директора организации "Движение равноправия", одного из организаторов акции против гомофобии, активисты хотели изначально провести акцию у здания парламента в Тбилиси, однако из-за опасений, связанных с безопасностью, акцию пришлось провести у здания правительственной канцелярии.

"Нам пришлось проводить акцию наполовину тайно, практически не анонсируя, из-за вопросов, связанных с безопасностью и тем, что мы не знали, сможем ли мы вообще собраться, и сможет ли МВД обеспечить безопасность", - говорит он.

По словам правозащитников, гомофобные настроения остаются проблемой в Грузии, и члены ЛГБТ-сообщества часто становятся жертвами как физического, так и психологического насилия.

Согласно исследованию, проведенному организацией WISG в 2012 году в ЛГБТ-сообществе, в течение последних двух лет 32% опрошенных хотя бы раз становились жертвами физического, а 89,9% опрошенных - психологического насилия.

https://www.bbc.com/russian/features-39956447

====================================


Радужная повязка футболиста расколола грузинских болельщиков

    Нина Ахметели
    Русская служба Би-би-си, Грузия

25 октября 2017

На капитана нидерландского "Витесса", игрока сборной Грузии Гурама Кашия обрушился шквал критики из-за радужной повязки, с которой в рамках кампании в поддержку толерантности в спорте он вышел на матч высшего футбольного дивизиона Нидерландов 15 октября.

"Я всегда поддерживал свободу человека, и я всегда против насилия, если этот человек не делает ничего плохого другим. Это мое видение", - сказал в интервью голландскому телеканалу NOS 30-летний футболист.

Поступок члена грузинской сборной оказался неприемлемым для консервативной части его соотечественников, в том числе и футбольных болельщиков.

На Кашия, после его появления с радужной повязкой, обрушился шквал критики и оскорблений в соцсетях, а некоторые соотечественники футболиста даже потребовали исключить его из состава сборной Грузии.

Реакция в Грузии: негодование и гордость

"Пока этот человечишка будет в команде, я не пойду на игру сборной!", - написал на свой странице в "Фейсбуке" директор Общества демографии Грузии Звиад Томарадзе.

"Какой капитан, такая и команда. Я публично оставил бы команду из-за такого поведения капитана", - написал пользователь Шота Тавадзе.

Другие выступили в защиту Кашия, назвав его поступок смелым и достойным.

"Я тебя ценила, ценю еще больше ", - написала в "Фейсбуке" на странице интернет-издания on.ge пользователь Una Niñita.

"Вах! Не ожидал. Это героизм - не быть конформистом в такое время", - пишет Дато Абзианидзе.

Поддержал Кашия и бывший президент Грузинской футбольной федерации Звиад Сичинава.

"Гурам - член сборной и вице-капитан, капитан "Витесса", а значит, он придерживается всех тех норм, которых требует УЕФА - уважение, а не расизм,"- написал Сичинава на своей странице в "Фейсбуке".

"Люди должны относиться с уважением и любовью к друг другу, мы не должны оскорблять друг друга из-за различных взглядов. Гурам, лично для меня ты всегда был и будешь частью грузинского футбола. Ты много раз подтвердил, что играть под флагом Грузии - это честь, и я горжусь, что работал с тобой много лет", - написал Сичинава.

Кашия: "Я не жалею о том, что сделал"

Недавно избранный мэром Тбилиси, в прошлом защитник "Милана" и известный футболист Каха Каладзе на вопрос журналиста "Нетгазети" сказал, что не знает, кто и какие заявления делал.

Но, по его словам, антидискриминационное законодательство было принято при нынешних властях, и это надо приветствовать.

"Свобода выражения очень важна. Мы демократическая страна, и каждый, вне зависимости от национальности, убеждений или сексуальной ориентации, имеет право выражать свои взгляды", - заявил Каладзе.

В Грузии, которая стремится стать членом Евросоюза, в 2014 году было принято антидискриминационное законодательство - редкий пример на постсоветском пространстве.

Но, по словам правозащитников, гомофобные настроения остаются проблемой, а политики и представители духовенства Грузинской православной церкви зачастую не только не осуждают, но и подпитывают своими заявлениями негативное отношение к грузинским геям и лесбиянкам.

На этом фоне некоторые надеются, что заявление известного футболиста, несмотря на негативную реакцию части населения, даст свой позитивный эффект.

По словам Левана Берианидзе, главы организации Движение за Равноправие, которая занимается защитой прав ЛГБТ, такой жест со стороны футболиста особенно важен, так как среди любителей спорта, и особенно футбола, гомофобный настрой - не редкость.

"Такой жест человека, которого они любят и за которого болеют, может быть очень эффективным [...] Радикально настроенная часть населения всегда была, и негативная реакция от них не стала неожиданностью, но, несмотря на это, начались какие-то дискуссии на эту тему в "Фейсбуке", многие задумались, наверное... Так что в любом случае, в конечном итоге эффект от этого должен быть позитивным", - считает он.

Сам Кашия говорит, что не обращает внимания на волну против себя в соцсетях.

"Я не жалею о том, что сделал. Конечно, это было также моей ответственностью. И вы знаете, мне все равно, кто ты или что ты делаешь в жизни, если ты не вредишь другим людям. Если ты хороший человек, ты можешь быть тем, кем хочешь ", - сказал Кашия.

https://www.bbc.com/russian/news-41744984

====================================

"А потом мы танцевали". Фильм о геях вызвал протесты в Грузии

    Нина Ахметели
    Би-би-си, Тбилиси

9 ноября 2019

18+

Почти три десятка человек были задержаны в Тбилиси и Батуми на акциях протеста против показа французско-шведско-грузинского фильма "А потом мы танцевали".

В грузинских кинотеатрах впервые показали нашумевший фильм шведского режиссера грузинского происхождения Левана Акина, посвященный истории любви двух грузинских танцоров - исполнителей национальных танцев.

Он выдвинут на "Оскара" и получает международные награды на фестивалях, но в Грузии, где разворачивается сюжет фильма, премьера вызывала возмущение консервативно настроенной части населения и проходила в оцеплении полиции.

"Мераб с юности занимался в Национальном грузинском ансамбле со своей партнершей по танцам Мари. Его мир переворачивается с ног на голову с появлением харизматичного и беспечного Ираклия, который становится его сильнейшим конкурентом и его желанием. В этой консервативной обстановке Мераб понимает, что ему надо стать свободным, и рискует всем", - говорится в аннотации фильма.

Заслужил награды

Фильм совместного производства Грузии, Швеции и Франции впервые был показан в мае в программе двухнедельника режиссеров - независимой секции Каннского кинофестиваля. С тех пор фильм получил немало позитивных отзывов.

Исполнитель одной из главных ролей в фильме Леван Гелбахиани получил награды как лучший актер на Сараевском кинофестивале, на кинофестивалях в Вальядолиде, Одессе и Минске.

Картина получила "Гран-при" Одесского кинофестиваля.

Фильм, который снят на грузинском языке и события в котором развиваются в Грузии, представлен на "Оскар" Швецией в категории лучший фильм на иностранном языке.

Кто против

Фильм покажут примерно в 40 странах, но премьера в Грузии стало для него настоящим испытанием.

Леван Акин рассказывал в интервью, что сподвигли его на создание фильма события в Тбилиси 17 мая 2013 года.

Тогда агрессивная многотысячная толпа, в числе которой были представители православной церкви, преследовала ЛГБТ-активистов, которые хотели провести в Тбилиси акцию в международный день борьбы против гомофобии и трансфобии.

Семь лет спустя они попытались сорвать показ этого фильма.

Фильм показывают в Батуми и пяти кинотеатрах Тбилиси 8-10 ноября. Билеты были раскуплены за несколько дней до показа. Однако среди тех, кто хотел попасть в кинотеатр, были и те, кто пытался сорвать показ.

В авангарде протеста оказались известные своими гомофобными высказываниями и акциями движение "Грузинский марш" и бизнесмен Леван Васадзе.

"Мы войдем в кинотеатры и не дадим им проводить эти сеансы. Если нас там встретят кордоны полиции, мы отодвинем этих полицейских и все равно зайдем в кинотеатры", - грозился Васадзе.

Лидер "Грузинского марша" Сандро Брегадзе также обещал не допустить показ фильма, который он назвал примером гей-пропаганды.

Брегадзе призвал грузинскую церковь обратиться к верующим, чтобы те вышли на улицы и в мирной форме протестовали против показа фильма.

Церковь тоже против

Церковь присоединилась к критикам фильма.

"Определенные силы, как видно, очень беспокоит авторитет церкви, любовь населения к Господу и традиционным ценностям, - говорится в заявлении патриархии. - Это все в первую очередь было сделано для того, чтобы изменить сознание народа, cнизить отрицательный заряд к ЛГБТ-отношениям в обществе и в конечном итоге достичь легализации этого греха".

В нем также сказано, что руководитель национального балета "Сухишвили" Нино Сухишвили стала объектом нападок за свое негативное отношение к фильму и отказ связать его сюжет с ансамблем Сухишвили.

"Грузинский танец - мужественный"

Режиссер Акин в интервью британской газете Guardian говорил, что Сухишвили не только не поддержала их - она якобы звонила в танцевальные компании и запрещала танцорам сниматься в фильме.

Сама Сухишвили отвергала обвинения в том, что она запрещала танцорам других студий участвовать в фильме - но подтверждала отказ в съемках фильма на площадке ансамбля.

"Я ему сказала, что на базе "Сухишвили" не получится. Во-первых, у нас загруженный график, во-вторых, грузинский танец - мужественный. Исторически в ансамбле у нас не было мужчин другой ориентации. У меня не было никакой гомофобной позиции. Просто мне сюжет показался неестественным", - заявила она грузинскому изданию Prime Time.

Показ в оцеплении

Ультраправые группы грозились сорвать все сеансы в грузинских кинотеатрах, но эпицентром протеста стал кинотеатр "Амирани" в Тбилиси.

Кинотеатр посоветовал зрителям прийти на сеанс раньше - из-за усиленных мер безопасности. Здание кинотеатра было оцеплено полицией.

У входа в кинотеатр, где стоял кордон полиции, собралось несколько сотен человек. Среди них были духовные лица. Многие из протестующих стояли со свечами, иконами или крестами.

Ситуция периодически накалялась, так как часть протестующих пыталась прорваться через полицейский кордон в здание кинотеатра.

Объектом агрессии ультраправых стала гражданская активистка Ана Субелиани. Ее вывезли с территории кинотеатра окровавленную на машине скорой помощи.

По словам Субелиани, сперва в ее адрес сыпались угрозы и оскорбления, на которые не реагировали полицейские, а потом в нее кинули каким-то тяжелым предметом.

"Я не видела, кто в меня кинул. Я внезапно почувствовала очень сильную боль, и у меня было много крови", - рассказала она журналистам, после того как ей наложили семь швов в области глаза.

В МВД заявили, что по факту причинения вреда здоровью Субелиани ведется следствие, уже задержан подозреваемый.

Кроме того, возбуждены уголовные дела по фактам насилия в адрес оппозиционного политика Давида Бердзенишвили и нападения на двух полицейских.

Всего, по данным МВД, было задержано по меньшей мере 27 человек - за неподчинение правоохранительным органам и хулиганство. Трое из них были задержаны в Батуми, где также протестовали против показа фильма.

В остальных кинотеатрах столицы показы прошли сравнительно спокойно.

"У всех страх"

"Грузинский танец, в котором объединены мужество мужчины и нежность женщины, развратили и сняли фильм, который наносит прямое оскорбление каждому грузину. И опозорили нас на весь мир и Кавказ", - заявил бизнесмен Васадзе, выступая перед своими сторонниками.

Сопродюссер фильма Кети Данелия считает эти обвинения беспочвенными.

"Наоборот, влюбляешься и в танец, и в игру в этом фильме, в молодежь, этот дух и тепло, которое исходит от этого фильма. Многие говорили после просмотра фильма, что полюбили Грузию и хотят увидеть Тбилиси. Главный посыл всего фильма - любовь, но почему-то это обернулось так, что против нас проводят какие-то марши ненависти", - возмущается Данелия.

По ее словам, в этой ситуации актеры не сразу соглашались на роли, а многие участники съемок, в том числе хореограф, попросили о том, чтобы их фамилии не упоминались в титрах.

"Половина или даже больше музыкантов и певцов - анонимные. Они не хотели, чтобы были их имена. Потом уже, когда фильм стал успешным, спрашивали, можно ли добавить имена, но было уже поздно. Потому что у всех страх. Страх как раз вот этого, того что происходит", - говорит она.

Более 60 грузинских кинематографистов в совместном заявлении назвали неприемлемым ограничение творческой свободы в современной Грузии, угрозы и призывы к насилию.

"Мы выражаем солидарность как с актерам, так и со всеми гражданами, которые из-за создавшегося вокруг фильма фона стали адресатами агрессии и языка ненависти, - сказано в заявлении. - В сегодняшней Грузии не должно быть места цензуре и дискриминации людей по этническому происхождению, религиозным убеждениям, сексуальной ориентации и другим признакам".

Режиссер фильма Леван Акин назвал абсурдной ситуацию, в которой людям надо набраться смелости, чтобы пойти в кино.

"Этот фильм - мое любовное письмо Грузии и ее наследию, - написал он в "Инстаграме". - Этим фильмом я хотел восстановить и переосмыслить грузинскую культуру, чтобы включить всех, а не некоторых. Но, к сожалению, мы живем в темное время, и ожидаемые протесты только подтверждают, насколько важно противостоять этим темным силам".

Зрители покидали кинотеатр "Амирани" после премьеры под усиленной охраной полиции.

Одна из зрительниц рассказала, что когда фильм закончился, раздались аплодисменты. Противники показов уже обещают сорвать субботний показ.

https://www.bbc.com/russian/news-50355791

=================================


ЛГБТ-активисты готовятся к шествию в Тбилиси, ультраконсерваторы - к его срыву

    Нина Ахметели
    Би-би-си, Тбилиси
4 июля 2021

"Марш достоинства - выходи за солидарность!"- под таким лозунгом ЛГБТ-активисты собираются провести шествие в центре Тбилиси 5 июля. Оно станет завершением тбилисской недели прайда.

"Нам, квир-людям, надо вслух говорить о наших проблемах. Нам нужно, чтобы наш голос услышали наши семьи, друзья, коллеги, сограждане и государство […] Мы верим: выход - в солидарности", - заявляют организаторы шествия.

Они призывают к солидарности для создания равноправной среды и достойной жизни всех, вне зависимости от сексуальной ориентации и гендерной идентичности.

В "Тбилиси прайде" - некоммерческой организации, которая проводит неделю прайда в Тбилиси, надеются, что шествие станет прорывом для ЛГБТ-сообщества Грузии. Из-за угроз со стороны радикальных групп ЛГБТ-активисты в течение всех последних лет вынуждены либо отменять анонсированные акции, либо проводить их практически подпольно, скрывая время и место своих собраний.

Запланированное 5 июля шествие не будет похоже на праздничные мероприятия и фестивали, как, к примеру, в Бразилии или Лондоне, сказал Би-би-си один из основателей и активистов "Тбилиси прайда" 25-летний Мико Шахдинарян.

"Для нас марш - это не цель, это инструмент, чтобы нашему правительству и обществу сказать, какие мы, какие у нас проблемы и что мы хотим. Мы выросли в Грузии и хорошо знаем здешний политический и культурный контекст. Поэтому это грузинский прайд, где люди просто пройдут с плакатами и своими посылами к обществу", - говорит он.

За и против

Солидарность ЛГБТ-сообществу в совместном заявлении выразили дипмиссии и представительство ООН в Грузии. Они призвали власти обеспечить право на мирные собрания всем без исключения, отметив, что у участников акций не должно быть опасений стать жертвами насилия и ненависти. К обеспечению безопасности участников марша министра внутренних дел Грузии Вахтанга Гомелаури призвали 28 депутатов Европарламента.

На стороне ЛГБТ-активистов закон, который запрещает дискриминацию, в том числе по признаку сексуальной ориентации или гендерной идентификации, и конституция Грузии, которая гарантирует свободу выражения и право собраний.

Против выступает патриархия Грузии - один из самых авторитетных и влиятельных институтов в стране. Она обвиняет "Тбилиси прайд" в пропаганде "нетрадиционного образа жизни" под предлогом защиты прав человека, а часть европейских депутатов и посольств - во вмешательстве в духовную и общественную жизнь Грузии и превышении своих полномочий.

Грузинская православная церковь призывает верующих собраться на молебен в расположенной на центральном проспекте Кашветской церкви, чтобы показать миру, что они "защищают свое достоинство" и для них неприемлема "навязанная попытка вырождения".

Сорвать шествие ЛГБТ-активистов грозятся ультраконсервативные и радикальные группы. Они уже предприняли попытки помешать проведению недели прайда.

Правоохранительным органам пока удалось пресечь такие попытки, но до сих пор у ЛГБТ-активистов нет гарантий безопасности по поводу запланированного ими на понедельник шествия.

Напряженное начало

Неделя прайда открылась 1 июня показом британского документального фильма, посвященного первой попытке ЛГБТ-активистов организовать прайд в Тбилиси два года назад. Для того, чтобы попасть на показ, нужно было заранее пройти регистрацию. Число гостей было ограниченным, а место и время показа не афишировались организаторами.

Несмотря на это, ультраконсервативные группы собрались у клуба, где должен был пройти показ. Они пытались помешать активистам и приглашенным гостям, среди которых были представители дипкорпуса, пройти в здание. Некоторые кидали яйца и бутылки. В МВД заявили о задержании более 20 человек.

"Мы стараемся всеми мирными путями помешать их приходу сюда. Кидание яйцами и блокирование пути входит в эти мирные пути. Ни у кого из нас оружия нет, и мы хотим физически тем, что мы стоим здесь, помешать им", - сказал журналистам один из активных участников акций против ЛГБТ-сообщества Гурам Палавандишвили.

По его словам, врываться внутрь они не собираются, потому что это закрытое пространство. "Другое дело - марш…" - говорит он.

На этом фоне запланированное шествие у многих вызывает опасения более масштабного противостояния и беспорядков в центре столицы. Именно это мероприятие с самого начала приковало особое внимание гомофобных и ультраконсервативных групп.

Против проведения "Марша достоинства" выступил недавно объявивший о своем переходе в политику бизнесмен Леван Васадзе. Его многие считают пророссийским политиком, но он позиционирует себя как защитник традиционных ценностей, по большей части организовывая гомофобные акции. В 2019 году он даже грозился помешать проведению прайда созданием народных отрядов для патрулирования улиц столицы. Он был в авангарде акций против показа в грузинских кинотеатрах нашумевшего фильма "А потом мы танцевали".

В этот раз бизнесмен давал властям десятидневный срок на отмену запланированного марша и требовал принять закон, "запрещающий пропаганду разврата". Правда, позднее оказалось, что он сам принимать участие в контракциях не будет, так как отправился на лечение сперва в Турцию, а потом в Москву. Собраться на центральном проспекте, чтобы помешать ЛГБТ-активистам, намерены его единомышленники и ряд известных своей гомофобной риторикой радикальных групп.

Церковь против

Угрозы организаторам недели прайда - не в новинку. В течение всех последних лет анонсированные акции ЛГБТ-активистов вызывают всплеск ненависти в соцсетях и гомофобные протесты под эгидой защиты православия и традиционных ценностей. Иногда такие контракции принимают насильственные формы.

Кульминацией стали события в центре Тбилиси 17 мая 2013 года. Тогда многотысячная толпа, среди которой были представители духовенства, прорвала полицейский кордон, преследуя активистов, которые собирались отметить международный день борьбы с гомофобией и которых вывозили с места несостоявшейся акции на микроавтобусах.


Попытка ЛГБТ-активистов отметить международный день борьбы с гомофобией 17 мая 2013 года завершилась беспорядками и насилием со стороны консервативных групп

На следующий год патриарх Илия II - один из самых популярных и почитаемых людей в Грузии - объявил 17 мая днем святости семьи. С тех пор в этот день, когда во многих странах проходят акции против гомофобии и трансфобии, в центре Тбилиси верующие устраивают шествия и концерты.

В этот раз патриархия вновь выступила против проведения недели прайда. В ГПЦ заявили, что небольшая группа людей навязывает свой выбор, тем самым совершая насилие и нарушая права абсолютного большинства населения Грузии.

В патриархии сначала призвали европарламентариев и западных дипломатов воздержаться от поддержки "Тбилиси прайда", а позднее заявили, что их надежды не оправдались и на Грузию осуществляется давление.

"Резкое вмешательство некоторых посольств и европарламентариев в нашу общественную и духовную жизнь вызывает беспокойство и неприемлемо для нашей церкви и наших граждан, и мы считаем, что это - превышение их полномочий", - заявили в патриархии.

Односторонняя солидарность?

"Да, мы занимаемся пропагандой! Мы ведем пропаганду любви, свободы, равенства, защиты прав человека, солидарности, а не пропаганду ненависти, насилия, дискриминации и унижения!" - так ответила в соцсети на обвинения одна из основателей "Тбилиси прайда" Мариам Кварацхелия.

В "Тбилиси прайде" говорят, что были приятно удивлены реагированием и действиями полиции во время открытия, и от планов провести шествие отказываться не собираются.

После событий 17 мая 2013 года ЛГБТ-активистам не удавалось провести крупных и открытых акций в Тбилиси из-за угроз безопасности участникам таких собраний. Несмотря на то, что риторика радикальных и консервативных групп не меняется, в "Тбилиси прайде" говорят, что в этом году у них беспрецедентная поддержка и солидарность со стороны части гражданского общества, разных организаций и публичных фигур. При этом, по словам Шахдинаряна, все это время они сами не оставались в стороне от социальных протестов и различных акций, будь то в поддержку прав шахтеров или против оккупации грузинских территорий.

"Чисто по-человечески мы ждем солидарности от всех тех групп, которым мы помогали разными формами", - говорит он.

"Тбилиси прайд" поддержал многодневный протест против строительства каскада гидроэлектростанций на реке Риони на западе Грузии и выражал солидарность движению "За спасение ущелья Риони". Но в этом случае ответом стало заявление движения "За спасение ущелья Риони", во многом созвучное позиции патриархии. Инициативная группа движения заявила, что они дистанцируются от мероприятий, организованных "Тбилиси прайдом", как действий, направленных против государства и общества.

В то время как многие это заявление поддержали, часть пользователей соцсетей не скрывала своего разочарования, назвав заявление ударом в спину ЛГБТ-сообществу и поощрением насилия со стороны радикальных групп.


Патриарх Илия II объявил 17 мая днем святости семьи в Грузии. В международный день борьбы с гомофобией и трансфобией в центре Тбилиси проводят шествия верующие

Позиция властей

Представители властей и правящей партии все это время делали неоднозначные заявления. С одной стороны, они признают право каждого на мирное собрание, но с другой - не одобряют намерения его реализовать в виде шествия на центральном проспекте столицы.

"Конституция и закон защищают права любого гражданина. Считаю неправильным излишне апеллировать к этому и создавать излишний ажиотаж вокруг этого. Я считаю, этим мы нарушаем права этих людей", - так ответил премьер-министр Ираклий Гарибашвили в парламенте на вопросы оппозиционных депутатов о гарантиях безопасности, которые он готов предоставить участникам шествия.

Мэр Тбилиси Кахи Каладзе сказал, что не считает целесообразным проведение недели прайда, так как с обеих сторон есть группы, которые могут это "неправильно использовать". При этом, по его мнению, случаев, когда свобода выражения в Грузии ограничивалась, вообще найти невозможно.

Исключением стала президент Грузии Саломе Зурабишвили: "Для меня неприемлемы любые формы насилия, угроз, давления и использования языка ненависти. Неприемлемы, потому что это нарушение конституционного права людей. Неприемлемы для меня как гаранта и защитника конституции", - заявила президент, отметив, что у участников "Тбилиси прайда", как и у всех, есть конституционное право выразить свое мнение.

Шахдинаряна позиция представителей правящей партии не удивляет. По его словам, "Грузинская мечта" надеется на голоса в том числе консервативных избирателей и не хочет их терять, а церковь играет важную роль в агитации избирателей.

"Власти обычно нам говорят - сейчас такой контекст, что вы сами должны отказаться от протеста. Они говорили это всегда, на протяжении восьми-девяти лет этот посыл не меняется", - отмечает он.

В то время как позиция правящей партии не меняется, в оппозиционном спектре позитивные сдвиги очевидны, говорит он. В мае 15 политических партий подписались под соглашением, в котором обязались бороться с дискриминацией и насилием в отношении ЛГБТ и не использовать язык ненависти в политическом процессе. Подписи правящей партии под этим документом нет.

Согласно результатам проведенного в феврале этого года опроса Международного республиканского института, церковь уступает в рейтинге институтов только армии, а глава ГПЦ патриарх Илия II значительно опережал как оппозиционных политиков, так и представителей власти.

Согласно еще одному исследованию, проведенному осенью прошлого года центром CRRC Грузия, 80% согласны с тем, что ГПЦ способствует сохранению моральных ценностей в грузинском обществе. А вот к росту числа ЛГБТ-депутатов парламента позитивно относится лишь 4% против 69%, которые считают, что это приведет к негативному эффекту.

Несмотря на это, Шахдинарян верит, что при наличии политической воли позитивных изменений для ЛГБТ-сообщества в Грузии добиться можно, несмотря на консервативные взгляды большой части населения.

"Мы потому и назвали это маршем достоинства, потому что мы боремся за достойную жизнь в этой стране. Мы - организаторы, волонтеры - сказали "нет" эмиграции и готовы бороться за наши права здесь, - говорит он. - Я реально хочу, чтобы ЛГБТ-люди жили лучше, чем сейчас. Частично это привилегия, потому что не все могут открыто говорить об этом, не у всех есть физический и эмоциональный ресурс об этом говорить. У меня, он, к счастью, есть".

https://www.bbc.com/russian/news-57702618


====================================


В Тбилиси разгромили офис организаторов ЛГБТ-шествия, пострадали 50 журналистов. Акцию отменили

    Нина Ахметели
    Русская служба Би-би-си

5 июля 2021
18+

Около пятидесяти сотрудников СМИ пострадали в результате насилия со стороны противников "Марша достоинства", которым должна была в понедельник завершиться неделя прайда в Тбилиси. Некоторым потребовалась госпитализация, повреждена техника. Запланированное шествие ЛГБТ-активисты вынуждены были отменить, поскольку опасаются за безопасность участников мероприятия.

"С учетом сегодняшних событий у нас нет ожиданий того, что МВД адекватно выполнит свои обязательства, так как мы видим, что полицейские не реагируют на факты насилия", - говорится в заявлении неправительственной организации "Тбилиси прайд".

"Власти не то, что не смогли обеспечить безопасность квир-сообщества и наших сторонников, но и активными действиями помешали нам использовать право на собрание. Мы не можем выйти на улицу, полную насильников, которых поддерживают власти, патриархия и пророссийские силы, и рисковать жизнью людей!" - заявили активисты.

Организаторы надеялись, что шествие станет прорывом для ЛГБТ-сообщества Грузии. Из-за угроз со стороны радикальных групп ЛГБТ-активисты в течение всех последних лет вынуждены либо отменять анонсированные акции, либо проводить их подпольно, скрывая время и место своих собраний.

В понедельник противники шествия забрались через балкон в офис организации "Тбилиси прайд", сорвав расположенный там радужный флаг и постер.

Один из основателей и активистов организации Тамаз Созашвили выложил в соцсети видео офиса после разгрома.

https://twitter.com/TamazSozashvili/status/1412033726981283849

Радикальная оппозиция

Объявление об отмене шествия прозвучало на фоне сообщений о нападениях и на журналистов со стороны радикальных групп, которые выступали против проведения "марша достоинства" в Тбилиси. Платформа mediachecker.ge опубликовала список 48 пострадавших операторов, репортеров и фотографов.



По данным МВД, насилие было совершено отношении 55 лиц, из них 53 - представители СМИ, следствие ведется по уголовным статьям о незаконном препятствовании журналистам в осуществлении профессиональной деятельности и о насилии. Власти сообщают, что восемь подозреваемых в нападениях задержаны в административном порядке.

Кроме того, начато расследование по поводу незаконных действий в офисах движения "Позор" и организации "Тбилиси прайд" по статье о повреждении и уничтожении чужого имущества.

В МВД Грузии ранее призвали организаторов отказаться от проведения шествия на открытом пространстве, объяснив это масштабностью запланированных противниками шествия акций.


Один из пострадавших журналистов - Торнике Мандария из Радио Свобода (признано в России иностранным агентом)

Заявлению МВД предшествовал комментарий премьер-министра Грузии Ираклия Гарибашвили на заседании правительства - он заявил, что считает проведение марша нецелесообразным. "Сегодняшняя акция несет риск гражданского противостояния. Как вы знаете, для большинства населения проведение этой акции неприемлемо. Соответственно, я считаю, что эта акция не должна состояться на проспекте Руставели", - заявил премьер.

По его словам, организаторам были предложены альтернативные места для проведения шествия. Противников акции он попросил оставаться в рамках закона.

При этом Гарибашвили заявил, что за организацией акции стоит радикальная оппозиция во главе с экс-президентом Михаилом Саакашвили. "Они организуют этот марш и эти акции. Разумеется, их цель - внести в страну гражданские беспорядки и хаос, чего, конечно же, не будет. Мы этого не допустим", - заявил Гарибашвили.

"Гарибашвили вместо того, чтобы сделать все, чтобы не пострадали журналисты, не пострадали операторы, не пострадали граждане, и права человека были защищены в этой стране, обвинил Единое национальное движение и Михаила Саакашвили в организации прайда и тем самым прямо открыл дорогу насилию", - сказала на это Тина Бокучава из Единого национального движения.

Церковь против

"Марш достоинства" должен был пройти в понедельник вечером и завершить "неделю прайда" в Тбилиси. Это было единственным публичным мероприятием в рамках недели.

Против проведения шествия выступила патриархия Грузии, которая призвала верующих собраться на молебен в расположенной на проспекте Руставели Кашветской церкви, чтобы показать миру, что они "защищают свое достоинство", и для них неприемлема "попытка навязать перерождение".

Ультраконсервативные группы также грозились сорвать марш.

Дипмиссии и представительство ООН в Грузии в совместном заявлении ранее призвали власти обеспечить право на мирные собрания всем без исключения, отметив, что у участников акций не должно быть опасений стать жертвами насилия.

К обеспечению безопасности участников марша министра внутренних дел Грузии Вахтанга Гомелаури призвали 28 депутатов Европарламента.

"Тяжелейший день для грузинской демократии"

Президент Грузии Саломе Зурабишвили осудила происходящее в Тбилиси, заявив, что для нее неприемлемы любые формы насилия и преследования людей из-за их точки зрения или гендерной идентичности. Она также назвала неприемлемыми насильственные действия в отношении журналистов и нападения на офисы общественных организаций. Позднее она посетила пострадавших журналистов в одной из тбилисских клиник.


Противники шествия у офиса организаторов акции

"Мы не знаем, в чем наши главные ценности и, как видно, нами забыта толерантность, которая была у нас веками. Это для меня абсолютно неприемлемо! Это не та Грузия, которую я знаю, это вообще - не грузинские ни традиции, ни вера, ни то будущее, которое мы хотим для этой страны", - заявила президент.

На фоне погромов и нападений на журналистов патриархия Грузии призвала дистанцироваться от агрессивных действий, также осудив насилие против журналистов.

Председатель правящей партии "Грузинская мечта" Ираклий Кобахидзе заявил, что оправдания насилию в отношении журналистов нет, но, как и премьер, обвинил в происходящем "радикальную оппозицию".

"Факт, что реальной целью прайда была не защита чьих-либо интересов, и за ним стояли субъективные политические интересы. То, что происходит сегодня в Тбилиси, входит в интересы только радикальной оппозиции, стоящей за прайдом - Национального движения и его партнерских партий", - заявил Ираклий Кобахидзе.

Часть оппозиции, между тем, возложила ответственность за происходящее на власти, отметив, что заявление премьера стало поощрением насилия на улицах Тбилиси.

Слова премьера о том, что за прайдом стоят реваншистские и радикальные группы, осудила и Народный защитник Грузии Нино Ломджария, отметив, что перенос ответственности на мирных демонстрантов обострил и так напряженную ситуацию.

"Полным провалом" государства назвал происходящее Георгий Гогиа из правозащитной организации Human Rights Watch. "Не заблуждайтесь, это не победа ультраправых групп, а полный провал государства, которое мирилось с насилием на улицах Тбилиси сегодня", - написал он в "Твиттере".

Посольства, представительство ООН и делегация ЕС в Грузии в своем совместном заявлении осудили как нападения на журналистов и активистов, так и реакцию властей и духовных лиц. Они напомнили, что участие в мирных демонстрациях - это право, гарантированное конституцией Грузии.

"Насилие просто недопустимо и не имеет оправдания", - отмечается в совместном заявлении.

https://www.bbc.com/russian/news-57723781


С камнями и палками. Протестующие против гей-парада
5 июл. 2021 г.
РБК

https://youtu.be/l7fw6syBSu0


====================================


Против Запада и прайдов. Ставит ли грузинская церковь крест на евроинтеграции?

    Нина Ахметели
    Би-би-си, Тбилиси

7 августа 2021

Прозападный курс и стремление Грузии стать членом Европейского союза поддерживает большинство населения страны. Но одним из испытаний на этом пути может стать позиция ряда представителей влиятельной Грузинской православной церкви, поддерживающих антизападные и ультраконсервативные силы.

5 июля центр грузинской столицы превратился в арену насилия и погромов, которые устроили активисты консервативных групп, собравшиеся под эгидой защиты традиций и моральных ценностей.

Поводом стало запланированное в рамках недели прайда в центре Тбилиси ЛГБТ-шествие. Мишенями - оппозиционные палатки у парламента, журналисты, офисы неправительственных организаций и установленный у законодательного органа флаг Европейского союза.

Радикальные ультраконсервативные группы с самого начала грозились сорвать ЛГБТ-шествие, но опасения по поводу грядущих беспорядков усилились после того, как против проведения прайда выступила влиятельная патриархия Грузии.

В патриархии обвинили западные посольства и европарламентариев в превышении служебных полномочий за поддержку организаторов ЛГБТ-шествия и призвали верующих собраться в церкви Кашвети на центральном проспекте на молебен, чтобы показать миру, что "попытка навязать перерождение" неприемлема.

В тот день подверглись нападениям более 50 журналистов. Некоторым, в том числе и скончавшемуся на шестой день после избиения оператору телеканала "Пирвели" Лексо Лашкарава, потребовалась операция.

После смерти Лашкарава в Грузии вспыхнули протесты с требованием отставки главы правительства Ираклия Гарибашвили и наказания всех виновных в насилии.

События 5 июля вызвали волну критики и в адрес влиятельной Грузинской православной церкви, которую многие обвиняют в неприятии прозападного курса Грузии.

В Грузии более 83% населения - православные христиане. Примерно столько же, согласно опросу Международного Республиканского Института, поддерживает вступление Грузии в Европейский союз.

Призывы к молебну или демонстрация силы?

"Это было анонсированное насилие, которому церковь зажгла зеленый свет. Эти группы ненависти собрали людей, но я уверен, что это не было бы столь многочисленной [акцией], если бы не такое благословение патриархии всем собраться", - так оценивает произошедшее теолог Мириан Гамрекелашвили.

"Патриархия говорит властям, что если они не пойдут на определенное сотрудничество и компромиссы, она ополчит против них людей. Лучшая демонстрация того, что люди слепо покорятся любому призыву патриархии, происходит как раз такими истерическими и насильственными приемами, когда люди готовы по одному зову смести всех, кто попадется им на пути", - убежден он.

В тот день представители духовенства и верующие съехались в центр Тбилиси из разных уголков Грузии. Некоторые священнослужители не ограничились молитвами и территорией церкви, а вместе с лидерами радикальных групп, известных своей антизападной риторикой, обращались к противникам ЛГБТ-шествия, собравшимся у парламента.

Премьер-министр Ираклий Гарибашвили выступил в то утро против проведения шествия, и организаторы в итоге отменили его из-за угрозы безопасности участников.

Но в патриархии отвергают обвинения в том, что их призыв собраться на молебен способствовал напряженности и насилию на тбилисских улицах. Ответственность за произошедшее здесь возлагают на организаторов ЛГБТ-шествия, и их же обвиняют в росте антизападных настроений в Грузии.

"Патриархия не выводила людей, она постаралась призвать на молебен людей, которые вышли. Если кто и причина выхода на улицу и негодования стольких людей - это организаторы так называемого прайда. Ответственность церкви в том, чтобы лучше объяснить христианам недопустимость взаимных оскорблений и насилия", - написал Би-би-си руководитель по связям с общественностью патриархии, протоиерей Андрей Джагмаидзе.

По его словам, в патриархии до последнего надеялись, что их предупреждения о возможной напряженности будут учтены, и прайд отменят. Призывы в обществе собраться против прайда звучали в течение месяца, а собраться на молебен патриархия призвала лишь за день до анонсированного шествия, отмечает он. При этом церковь призвала верующих собраться на другом конце проспекта Руставели, чтобы в случае, если прайд все же состоится, полиция смогла разделить участников акции, утверждает Джагмаидзе.

Как только поступила информация о нападении на журналистов, представители ГПЦ с трибуны призвали не проявлять агрессию в отношении журналистов, говорит Джагмаидзе, отмечая, что в течение всего дня патриархия не раз призывала к спокойствию.

Ранее патриархия распространила видеозапись, на которой протоиерей Шалва Кекелия призывал собравшихся противников ЛГБТ-шествия не трогать журналистов. В то же утро, выступая в эфире телевидения патриархии "Эртсуловнеба" с территории церкви Кашвети, Кекелия говорил улыбающейся ведущей о том, что вся нация выйдет и покажет миру, в какой стране они хотят жить. Протоиерей с одобрением отмечал, что накануне на дорогах в столицу были пробки, так как люди направлялись в Тбилиси из районов.

В эфир грузинских телеканалов попали и другие заявления выступавших на митинге представителей духовенства.

"Не "нет насилию", а вы обязаны совершать насилие ради родины, совершать насилие ради страны, совершать насилие ради святыни", - призывал собравшихся у парламента противников ЛГБТ-шествия протоиерей Спиридон Цкипуришвили.

После того, как это заявление попало в СМИ, а юристы отмечали, что в контексте происходившего в тот день такой призыв содержал признаки уголовного преступления, протоиерей был вызван в полицию. Его адвокат Николоз Мжаванадзе сказал, что слова были вырваны из контекста. Речь на самом деле шла о том, что человек имеет право защищаться, если кто-то ворвался в его дом и совершает насилие над его близкими, говорил адвокат.

Из общего контекста сказанного протоиереем можно было сделать и другие выводы, соглашается Джагмаидзе, но он все-равно получил "строгий выговор" от патриархии и сам же записал видеообращение, где просил прощения за свой "проступок".

Протоиерей в видеообращении говорит, что вместо фразы "совершайте насилие ради Грузии", которая была вырезана журналистами и использована "врагами церкви", следовало сказать "боритесь за Грузию".

На странице монастыря в соцсети, где опубликовано извинение, его выступление на акции подписано: "Насилие ради Бога, родины, морали - легитимно". Здесь же один из пользователей делится оскорбительным постом в отношении пострадавших, выражая недоверие, что избито 53 журналиста, и требуя фотографий. Одна из комментирующих пишет, что журналисты получили по заслугам, другая - что если не остановятся, будет повторение.

Пост опубликован 13 июля, в день похорон оператора телеканала "Пирвели" Лексо Лашкарава. К этому времени кадры нападений на журналистов 5 июля, в том числе и избитого Лашкарава, показали почти все грузинские телеканалы.

"Дорога в ад"

Агрессия в отношении журналистов звучит не только в соцсетях, но и в заявлениях некоторых высоких церковных иерархов.

"Вы ответственны за убийство и за все! Почему вы ущемляете наше достоинство? Вы совершаете насилие над большинством!" - почти кричал на журналистов митрополит Ванский и Багдадский Антон (Булухия), не первый раз проявляющий враждебность по отношению к представителям прессы.

Ранее он оттолкнул журналиста телеканала "Мтавари", когда тот пытался получить комментарий. В этот раз его негодование вызвали вопросы журналистов в связи с его гневным обращением к посольствам ЕС и США и фразой о погибшем Лексо Лашкарава.

"Что? Мы, говорят, оскорблены, почему вы не вывели спецтехнику, которой мы вас снабдили? Почему, говорят, не осуществили насилие над большинством?! Погиб один журналист, что вы из этого устроили, а что бы произошло во время массовых беспорядков, вас бы устроило, вампиры?" - говорится в опубликованном обращении.

В то время как митрополит в обращении обвиняет западных партнеров в желании навязать Грузии "развратные идеалы", известный своими гомофобными заявлениями, в том числе и в связи с недавним скандалом вокруг детского пансиона в Ниноцминда, архиепископ Спиридон (Абуладзе) пошел еще дальше.

"Дорога к ним [НАТО и ЕС] - это прямая дорога в ад", - заявил во время проповеди архиепископ.

С антизападными заявлениями некоторые представители ГПЦ выступали и раньше, но глава ГПЦ Илия II высказывался в пользу европейской интеграции Грузии.

Церковь против евроинтеграции?

Антизападные заявления отдельных иерархов нельзя расценивать как позицию всей Грузинской православной церкви, считает член аналитической группы при патриархии, теолог Леван Абашидзе.

"В грузинской церкви 46 епископов и более трех тысяч священников. В нашей церкви нет такой строгой иерархии, чтобы патриархия или Священный синод диктовали, что им говорить. Так что заявления одного священника, или даже епископа, это еще не голос Грузинской православной церкви", - настаивает он.

Ожидать от церкви, что она будет приветствовать проведение прайдов в Грузии, не стоит, говорит Абашидзе. Но, по его словам, ГПЦ старается быть в хороших отношениях с властями, а они демонстрируют приверженность прозападному курсу и даже внесли интеграцию Грузии в европейские и евроатлантические структуры в конституцию страны.

"Некоторые священники и высшие иерархи, как бы продолжая ЛГБТ-тему, что Запад якобы навязывает нам прайды или однополые браки, иногда впадают в критику Запада, но я не считаю, что это основной голос нашей церкви, - говорит Абашидзе. - В церкви есть очень много иерархов, священников и верующих, которые считают, что именно Запад - наш ориентир".

Однако в приверженности грузинских властей прозападному курсу многие сомневаются. Оппоненты властей постоянно говорят о том, что правящая партия ведет Грузию по российскому пути. Часть аналитиков соглашается с этим, отмечая, что нынешние власти скорее имитируют прозападный курс, и, похоже, готовы им пожертвовать, чтобы удержать позиции.

Еще больше скептицизма звучит по поводу поддержки прозападного вектора Грузинской православной церковью, к которой власти, как правило, особенно лояльны в предвыборный период. При этом некоторые теологи считают ГПЦ главным проводником российских интересов в Грузии.

По словам Лелы Джеджелава, одной из основательниц неправительственной организации "Центр гражданских инициатив и инноваций", в европейской интеграции церковь видит угрозу, так как это означает превращение Грузии в реально секулярное государство.

"Они считают врагами не ЛГБТ-сообщество - это только повод, а ЕС. Не потому, что ЕС защищает права ЛГБТ-сообщества, а потому, что они боятся оторваться от российского пространства и функционировать в свободной среде", - говорит Джеджелава, которая проработала около восьми лет руководителем координационного центра межрелигиозных отношений в патриархии.

По ее словам, в целом в обществе сегодня идет болезненный процесс установления новой идентичности и борьбы старой парадигмы советского человека и носителей европейских ценностей. Патриархия, как и власти, остается частью старой системы.

"С объявления христианства до сегодняшнего дня церковь была частью системы правления в соответствии с византийской моделью слияния светской и церковной власти. Даже в советский период, когда безбожие было официальной идеологией, церковь была частью правящей советской системы. Сегодня самый мощный бастион советской системы в Грузии - это как раз церковь", - говорит она.

Опора России?

Россия старается распространить свое влияние на постсоветском пространстве, в том числе в Грузии, манипулируя так называемыми традиционными ценностями, и основная роль в этом отводится Грузинской православной церкви, считает Лела Джеджелава.

При этом, по ее словам, раньше Патриарху Илие II удавалось удерживать баланс, но сегодня реальные бразды правления перешли к местоблюстителю Шио (Муджири), и церковь практически открыто начала поддерживать курс на интеграцию с Россией.

"Это пока официально и прямо не заявляет сам местоблюститель, но уже постепенно озвучивают отдельные первосвященники", - говорит Джеджелава.

В патриархии говорят, что церковь выражает свою позицию по поводу духовных ценностей, а не политических решений, и патриархия никогда не делала заявлений против выбранного грузинским населением политического вектора. Другое дело - отдельные духовные лица и первосвященники.

"Здесь могут звучать и противоречащие друг другу взгляды, и чей-то взгляд может меняться на противоположный со временем", - пишет в ответе на вопросы Би-би-си Джагмаидзе.

По его словам, сегодня в Грузии неограниченная свобода выражения, и слово "пророссийский" стало одним из эффективных ругательств. Но достаточно посмотреть на данные опросов, согласно которым 80% населения доверяет патриархии - и примерно столько же поддерживает евроинтеграцию.

"Как они [те, кто говорит о преобладании пророссийских настроений в церкви] сами объясняют этот математический парадокс? Когда они врут и обманывают тех, кто их финансирует?" - пишет Джагмаидзе.

Согласно данным недавнего, но проведенного до событий 5 июля опроса, патриархия по-прежнему занимает второе место в рейтингах институтов и организаций, деятельность которых жители Грузии одобряют, уступая первенство только армии и получая позитивную оценку 80% населения. 83% опрошенных поддерживают присоединение Грузии к ЕС, а 77% - к НАТО.

При этом больше половины населения считает, что, придерживаясь прозападного внешнеполитического курса, Грузия должна поддерживать отношения с Россией. За партии, которые считаются пророссийскими и часто апеллируют к теме церкви и традиций, отдать свой голос готовы не более 1-2% грузинских избирателей.

Но, по словам Джагмаидзе, антизападные настроения растут из-за темы прайда, которую "лучше забыть". Он объясняет рост этих настроенией тем, что население "заставляют принять аморальное как норму", в то время как церковь никогда не согласится с тем, что "демонстрация и пропаганда собственной интимной жизни какой бы то ни было группы общества соответствует христианской морали".

"Вы же считаете, что российская пропаганда говорит о том, что Запад представляет опасность для сторонников христианской морали, которые в большинстве? - пишет он. - Сторонники так называемого прайда только подтверждают содержание этой пропаганды, потому что у них абсолютно непоколебимая позиция по поводу того, где и в какой форме они должны провести это мероприятие. Они оказывают самую лучшую услугу желающим антизападных настроений".

Организаторы ЛГБТ-шествия, лозунгом которого был призыв "Выходи за солидарность", ранее отмечали, что проведение прайда не планировалось в форме фестиваля, и шествие не отличалось бы от других акций в Грузии.

"Для нас марш - это не цель, это инструмент, чтобы нашему правительству и обществу сказать, какие мы, какие у нас проблемы и что мы хотим. Мы выросли в Грузии и хорошо знаем здешний политический и культурный контекст. Поэтому это грузинский прайд, где люди просто пройдут с плакатами и своими посылами к обществу", - говорил в интервью Би-би-си еще до отмены анонсированного шествия один из основателей и активистов "Тбилиси прайда" Мико Шахдинарян.
Преступления и наказания

По словам специалиста по международным отношениям Георгия Гобронидзе, ультраправое движение не пользуется в Грузии популярностью, поэтому такие группы и их активисты становятся все более агрессивными, пытаясь продемонстрировать свою силу.

"Они стараются создать иллюзию, что делают погоду в стране, когда в реальности это не так. Главная проблема как раз в том, что когда государство слабое, создается впечатление, что они что-то из себя представляют", - говорит он.

Большая часть происходившего 5 июля попала на видеокамеры, но задержанных за нападения пока почти вдвое меньше, чем пострадавших. За организацию нападений до сих пор никто не задержан.

Протоиерей Спиридон Цкипуришвили - пока единственный, кто получил выговор в патриархии. По словам Джагмаидзе, других фактов, которые требовали бы реагирования церкви на действия духовных лиц, не было. Более того, есть много случаев, когда они защищали журналистов или призывали к спокойствию, говорит он.

О таких случаях говорили и пострадавшие в тот день журналисты. Но, по их словам, были и те, кто проявлял агрессию. К примеру, журналист телеканала "Формула" Рати Цверава вспоминал, что ему пытались помочь представители духовенства, когда его избивали у парламента, но агрессия началась после того, как он попытался взять комментарий у митрополита Иоанна Гамрекели, и среди нападавших были в том числе и представители церкви.

Журналистка телекомпании "Пирвели" Миранда Багатурия, которая была вместе с Лексо Лашкарава во время нападения на их съемочную группу 5 июля, говорила, что представитель духовенства потянул ее за волосы со словами: "Хоть сейчас я заставлю тебя замолчать".

Некоторые аналитики полагают, что насилие 5 июля не прошло бесследно и негативно отразится на рейтинге патриархии. По мнению Лелы Джеджелава, этого можно было бы избежать, если бы патриархия признала свою долю ответственности за случившееся.

https://www.bbc.com/russian/features-58106775
« Последнее редактирование: 10 Августа 2021, 23:20:48 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ пропаганда
« Ответ #11 : 06 Июля 2021, 01:59:19 »
Права геев на Украине: тяжесть перемен
Том Барридж
Корреспондент Би-би-си, Киев
12 июня 2016

Украинские политики оказываются между молотом и наковальней, когда речь идет о правах геев. Молотом в этом случае выступает общественное мнение.

Большинство людей на Украине воспринимают гомосексуализм как "нечто чужеродное", говорит гей-активист Зорян Кис.
Он говорит, что однополые пары иногда просят покинуть рестораны. Большинство украинцев хотят, чтобы геи покинули страну, добавляет он. И многие гомосексуалисты действительно уехали. Другие пострадали в потасовках, устроенных гомофобами. Были и убийства.
А в роли наковальни - правительства западных стран. Лучшая иллюстрация их внимания к этому вопросу - визит в Киев посланника Госдепартамента США по вопросам прав ЛГБТ накануне гей-парада (в Киеве он называется "Марш равенства").
"Мое тело - мое дело": первый марш ЛГБТ без столкновений
Посол Великобритании на Украине Джудит Гоф, которая, кстати, является лесбиянкой, утверждает, что права геев на Украине следует рассматривать в более широком контексте.
"Когда люди вышли на Майдан два года назад они боролись за европейские ценности", - отмечает она.
Толерантность и защита прав личности должны стать важной частью пост-революционных трансформаций на Украине, продолжает британский дипломат. По ее словам, на личном уровне большинство украинцев весьма гостеприимны.
Они в целом чувствуют себе не очень комфортно, разговаривая на тему однополых отношений, отмечает Гоф. Но в качестве положительной тенденции можно назвать то, что в обществе начались дискуссии по этому вопросу.

Предупреждение о кровопролитии
Тем не менее, вопрос о правах геев на Украине осложняется еще двумя факторами.
Во-первых, это роль крайне правых украинских националистических организаций, таких как "Правый сектор".
Пресс-секретарь "Правого сектора" Артем Скоропадский опубликовал в соцсети предупреждение о том, что если гей-парад в Киеве состоится, то может произойти кровопролитие.
Когда мы встретились со Скоропадским, он пояснил, что не поддерживает насилие, а просто предупреждает о возможных последствиях.
Очень немногие украинцы оправдывают насилие. Тем не менее, версия Скоропадского о том, что марш надо блокировать, потому что он "идет вразрез с националистическими и христианскими ценностями" встречает сочувствие.
Крайне правые организации Украины, в том числе и "Правый сектор", не пользуются широкой поддержкой населения. Их популярность и влияние часто преувеличиваются российскими СМИ.
Однако каждый раз, когда ультраправые устраивают беспорядки, это активно освещается в России и вновь дает почву для разговоров о нестабильности на Украине.
И это приводит нас ко второму осложняющему фактору: пытаясь утвердить права геев на Украине, США и ЕС рискуют укрепить популярный в Москве тезис о том, что Украине сейчас насильно навязывают непопулярные в стране либеральные ценности.
Посол президента США по правам геев Рэнди Берри говорит, что речь идет лишь о предоставлении всем гражданам Украины равных прав.
"Я не думаю, здесь не о чем спросить", - добавляет он.
Украина, безусловно, меняется. Киев - это динамичный, творческий город, который удивляет многих людей, прибывающих из-за рубежа.
Вопрос в том, готовы ли украинское общество и политики принять тезис о равоправии геев.
А пока каждый гей-парад будет важным испытанием для всех, кто поддерживает движение Украины к европейским ценностям.

http://www.bbc.com/russian/international/2016/06/160612_ukraine_gay_rights


=========================================


"Тише воды, ниже травы" - как живут ЛГБТ на Украине

    Роман Лебедь
    ВВС Україна

16 июня 2017


Они занимаются программированием, учат детей, лечат больных, поют, принимают законы, создают вещи и продают их. Они обслуживают вас в сети и в реальной жизни.

Они завязывают отношения, но не могут об этом рассказать. Они воспитывают детей.

Геи, лесбиянки, трансгендеры - возможно, кто-то предпочел бы делать вид, что их нет рядом, но они здесь.

Как им живется на Украине?

Накануне "Марша равенства-2017" в Киеве, который, по словам правозащитников, выявит способность и готовность украинской власти защищать права человека, ВВС Украина собрала несколько историй украинцев из ЛГБТ-сообщества.

Большинство из них все еще просят сохранить анонимность.

Только для друзей

"Я бы не сказала, что скрываю, но все же есть люди, которых моя частная жизнь не касается", - рассказывает молодая собеседница из Кривого Рога.

Она преподает английский язык в местной школе, а также работает волонтером в центре QueerHome для сексменьшинств. В свободное время она присоединяется к различным акциям.

Говорит, что осознала свою ориентацию, еще будучи подростком: "У меня был друг-гей на несколько лет старше. Я говорила с ним. Он ничего не советовал, мне просто важно было услышать, что все в порядке".

Родным наша собеседница рассказала о себе уже после учебы в университете и опыта гетеросексуальных отношений, о которых говорит так: "Я чувствовала, что это не то, что мне нужно". По ее словам, семья восприняла известие нормально, однако маме понадобилось время, чтобы понять, что это не "временно".

На работе о ее ориентации знают только те, с кем она подружилась: "Думаю, если бы моя история получила огласку, у меня были бы определенные проблемы. Возможно, поэтому все, что касается активистской деятельности на моей странице в "Фейсбуке" доступно для просмотра только тем, кто у меня в друзьях".

Для многих на Украине учитель-гомосексуал - это что-то неприемлемое. Наша собеседница считает, что большинство противников этого явления просто не готовы выслушать позицию другой стороны: "Учителя, независимо от ориентации и гендерной идентичности, не обсуждают в классе свою личную жизнь, поэтому, я думаю, это никоим образом не влияет на работу".

Любимая песня

"Быть публичными и открытыми представителями ЛГБТ-сообщества - это большой риск", - говорит Дарья Фельдман.

Она родилась и выросла в Донецке, а в 2014-м, когда в родном городе стало слишком опасно, переехала в Харьков. Там работает переводчицей и также волонтером проекта QueerHome.

Открыто заявить о своей ориентации ей помог ЛГБТ-хор Dorothy's friends, который Дарья собрала весной 2016 года.

"Мы стараемся выбирать песни, которые вдохновляют и заставляют задуматься, - рассказывает она. - Любимая, которую мы исполняем всегда и везде - песня одесской группы "Колір" ("Цвет") - "Кто, если не мы". Она о том, что все могут изменить мир к лучшему - прямо здесь и сейчас".

Также в репертуаре хора "Earth song" Майкла Джексона, "Roar" Кэтти Перри и "Zombie" группы Cranberries.

Сначала хор выступал только в помещении QueerHome, потом было выступление в посольстве США, первое появление на публике состоялось на "Марше женской солидарности", и наконец - первое благотворительное выступление с полноценной концертной программой в рамках "КиевПрайд".

"Не все готовы к такой открытости и, к сожалению, некоторые участники хора покинули нас, даже несмотря на то, что им очень нравилось петь", - рассказывает Фельдман.

При этом, по ее словам, есть участники, в частности парни, для которых участие в коллективе - это возможность "делать то, чего они никогда раньше себе не позволяли, - быть открытыми, выходить на сцену".

На следующей неделе Dorothy's friends планируют выступить в рамках всеукраинского фестиваля "День уличной музыки" в Харькове.

"Мне важно, чтобы общество осознавало, что однополые браки, например, - это не о сексе и каких-то привилегиях, а о равенстве прав", - добавляет Дарья.

Проверка на выдержку

Уже 16 лет Сергей работает телеоператором. О своей гомосексуальности он молчал, пока ему не перевалило за 30.

"Все это время я боялся, что в случае моего публичного признания потеряю работу, уважение со стороны коллег, друзей, которые в основном испытывают гомофобию, а родные, как минимум, не поймут", - говорит он.

И тогда случилось событие, которое изменило все.

"Двое суток я провел в донецком аэропорту. Никакого пафоса, но мы с журналистом едва не остались там навсегда. Нам повезло - мы вернулись, однако не повезло девяти бойцам, погибшим на наших глазах. И еще двум десяткам ребят, которых там покалечило в те дни".

После тех событий Сергей понял, что больше ничего не боится: "Все возможные проблемы и неприятности, связанные с тем, кого я предпочитаю в постели, - это мелочи жизни".

Добавляет, что после того как сам себя проверил на выдержку, уже не волнуется, что коллеги и друзья раскритикуют его, исходя из общих стереотипов.

"Глядя на меня, они не могут привести никаких веских аргументов в защиту своих измышлений о том, что гомосексуалы - не настоящие мужчины, трусы, слабаки, подлые женоподобные существа. Им не остается ничего, кроме как молчать", - говорит Сергей.

Быть женщиной

Раньше - футбол, теперь - выставки, театр, ночные клубы. Это далеко не единственное, что изменилось в жизни этого мужчины.

"Не могу указать день или год. Это тянулось с детства".

По паспорту Анастасия-Ева Домани - все еще мужчина, но вы бы никогда не догадались об этом, случайно встретившись с ней.

Женственность - следствие гормональной терапии, к которой она шла много лет, прежде чем решиться стать трансгендерной женщиной: "Во-первых, не было компетентных врачей. Во-вторых, я понимала, что это билет в один конец".

Но перед этим Анастасия-Ева решила все же заключить брак и завести дочь: "Реакция на мое решение о смене пола была не очень хорошей. Однако мы продолжаем жить вместе".

Дочь растет - ей уже шесть лет, а Анастасия-Ева меняется все больше: "Сначала это незаметно. Но потом ты понимаешь, что появились какие-то новые манеры, жесты, которых раньше не было".

Она понимает, что с возрастом у дочери будет возникать все больше вопросов: "Я просто попробую не упустить момент, когда на нешокирующих примерах расскажу, насколько разными бывают люди. Буду мягко объяснять ей, почему так произошло".

Также Анастасия-Ева не исключает, что ее участие в школьной жизни будет пассивным во избежание возможной травли дочери в будущем.

Сейчас она пытается получить подтверждение психотерапевта о смене пола, что позволит официально изменить паспортные данные. Это нужно для того, чтобы избавиться от проблем, которые возникают сейчас: при пересечении границы, например, или в банке. "Однажды я позвонила на "горячую линию", и, услышав мой женский голос, мне ответили: "Это не вы" и бросили трубку".

Анастасия-Ева понимает, что как только завершится одна бюрократическая битва, может начаться другая: на Украине запрещены однополые браки, и возникнет угроза лишения родительских прав.

"Конечно, я буду советоваться с юристом. Возможно, законодательство в этом смысле станет более лояльным", - надеется она.

Если нет, приоритетом для Анастасии-Евы все же будет дочь и опека над ней.
Слишком странный

Трансгендер, блоггер, модель, активист, вегетарианец - так себя описывает Локи Джей фон Дорн из Днепропетровска.

"Унисекс-моде может следовать каждый. Это будет красиво, стильно и уникально для всех", - считает он.

При этом признается, что не все так гладко: "Проблемы у человека, который не вписывается ни в общепринятые представления о половой принадлежности, начинаются, как только этот человек сталкивается с другими людьми".

"Особенно это заметно в госструктурах - детский сад, школа, вузы. По меньшей мере, это обидные прозвища со стороны взрослых и сверстников, которых растят в понятиях "это девчачье, а это - мальчишеское". А ты не выглядишь или не ведешь себя согласно рамкам, значит ты больной, уродливый, несешь угрозу".

Устроиться на работу, говорит Локи, с таким самоопределением оказалось невозможно, поэтому пришлось работать дистанционно, прикидываясь то мужчиной, то женщиной: "Чтобы работодатели не цеплялись и не отказывали мне только потому, что я для них слишком странный".

Многие знакомые отвернулись от него из-за его взглядов.

Впоследствии ему все же удалось найти единомышленников и друзей и понять, что все было не зря. Хотя большинство, по его словам, по-прежнему считает зазорным не хотеть детей или, например, состоять в однополых отношениях.

"Меня в этом убеждали всю жизнь. Дважды на меня нападали незнакомые люди на улице, в первый раз, когда это произошло, я был еще несовершеннолетним. У меня даже шрам на ноге остался".

Но Локи продолжает стоять на своем, исповедуя принципы, для многих совершенно чуждые. Например, он считает, что без понятия "пол" людям жилось бы лучше, а партнеров следует выбирать не по физиологическим признакам, а по личностным качествам.

Просто держаться за руки

"Мне 26 лет, моему парню 27. Мы живем вместе уже более трех лет, - рассказывает молодой человек из Харькова. - Я фрилансер, он - программист".

Он работает дистанционно, поэтому никаких проблем с коллегами или руководством из-за его сексуальной идентичности не возникает. Но свои отношения оба не афишируют.

"Каждый раз, когда я приезжаю к родителям, бабушка спрашивает: когда ты познакомишь с невестой, когда приведешь ее. К сожалению, приходится отвечать, что сделаю это, как только она появится", - говорит собеседник.

Из родных о его гомосексуальности знают только мама и сестра, рассказать отцу не решился. Спасает, что они живут в другом городе.

Молодые люди часто спешат сообщить знакомым о своих отношениях, тогда как эта пара такой возможности лишена: "Ты не можешь сказать: "знакомьтесь, это мой парень", когда встречаешься со знакомым в супермаркете. Иногда даже, наоборот, приходится разбегаться в разные стороны, чтобы никто не увидел, с кем ты был".

"Нам очень грустно, потому что нам есть с чем сравнивать. Уже не раз были за границей и прекрасно знаем, как это, когда ты просто можешь пройтись по городу, держась за руки".

Пара думает о том, чтобы переехать в другую страну. На Украине, говорит мужчина, для нормальной жизни не хватает легализации отношений, а также действенной защиты прав.

"Возможно, однажды я и расскажу отцу. Хотя не знаю, когда я буду готов и когда он будет готов. Может, нужны те же изменения в законодательстве, чтобы я увидел его реакцию на это и мог рассказать", - говорит один из геев.

Добрые дела

"Мы оба Димы, оба айтишники", - рассказывает другой собеседник.

Вместе они уже 12 лет, на 10-летнюю годовщину решили заключить брак в Дании. Перед этим сделали каминг-аут перед родителями.

На снимке, который показывает молодой человек, двое счастливых людей в черных костюмах.

Как-то, говорит он, читал комментарии о прайде в Киеве и обнаружил, что многие люди считают, что ЛГБТ вообще никак не вовлечены в жизнь страны, в том числе на востоке.

"Хотя ЛГБТ - такие же люди, они есть во всех слоях населения, но многие в силу стереотипов искренне считали, что геи "только парады устраивают".

Так родилась идея реализовать свои профессиональные навыки и создать сайт Eq4u, или "Копилку добрых дел ЛГБТ".

Одно из обязательных условий участия в группе - помощь следует оказывать гетеросексуальным людям. Также нужны документальные подтверждения добрых дел, например, фото.

Пока из-за нехватки денег на рекламу проекта достижений у группы немного, но на счету уже есть пожертвования для военного госпиталя, зоны АТО и прочего.

Мужчина надеется, что таким образом сможет немного сократить число стереотипов относительно своего сообщества.

"Проект придуман, чтобы сделать нас более видимыми, показать, что среди нас также есть активные члены общества".

https://www.bbc.com/russian/features-40304051


==============================================

Гей-парад в Киеве собрал рекордное число участников

    18 июня 2017

Шесть человек, которые пытались прорваться через полицейские кордоны, были задержаны в ходе ЛГБТ-шествия "Марш равенства" в Киеве, сообщили в местной полиции.

По данным правоохранительных органов, всего в гей-параде приняли участие около 2500 человек. Несмотря на задержания, по словам главы управления Национальной полиции Андрея Крищенко, "существенного нарушения порядка не было".

В марше приняли участие депутат Светлана Залищук и первый заместитель министра экономического развития и торговли Максим Нефедов. Также ЛГБТ-сообщество Украины вышла поддержать посол Великобритании Джудит Гоф.

Акция была согласована с властями города, которые ограничили движение транспорта в центре Киева с 6 утра до 14 часов дня. Также временно были закрыты две центральные станции метро.

Однако участникам пришлось изменить маршрут шествия, чтобы избежать столкновений с противниками мероприятия.

Около 100 человек пытались образовать цепь на пути следования гей-парада. У некоторых из них были изъяты газовые баллончики, яйца и пузырьки зеленки. Также в одном из парков группа лиц сожгла радужный флаг - международный символ секс-меньшинств.

В полиции сообщили, что с ними в участке была проведена профилактическая беседа.

Общественный порядок во время шествия обеспечивали пять тысяч полицейских.

Ярые противники

Это уже четвертый гей-парад, проводимый в Киеве с 2013 года. В 2014 году мероприятие пришлось отменить, так как его организаторы и правоохранительные органы не смогли согласовать меры обеспечения безопасности шествия.

В прошлом году в акции приняло участие вдвое меньше людей, за провокации тогда были задержаны 25 человек.

Против проведения гей-парадов в Киеве активно выступает ряд организаций националистического толка, в частности "Правый сектор", признанный в России экстремистской организацией.

Ранее в воскресенье в пресс-службе "Правого сектора" сообщили, что его активисты, а также члены других радикальных организаций заблокировали центральные улицы Киева, чтобы не допустить проведения "Марша равенства" в столице.

Ночью сайт украинского ЛГБТ-движения взломали, разместив на его главной странице картинку с изображением расправы над ЛГБТ-активистами.

http://www.bbc.com/russian/news-40319511

======================================


В Киеве прошел организованный ЛГБТ-сообществом "Марш равенства". Фото
23 июня 2019

В воскресенье в Киеве прошел "Марш равенства" за права ЛГБТ-сообщества. Пострадавших нет, действия противников марша были пресечены правоохранительными органами.

Организаторы заявили, что в шествии приняли участие 8 тысяч человек, по подсчетам полиции на марш пришли около 3 тысяч человек.

Участники скандировали: "Бунтуй, вставай, права не отдавай" и "Права человека - превыше всего".

По словам одного из организаторов Русланы Панухник, пострадавших среди участников "Марша равенства" нет. В начале шествия несколько неизвестных попытались вырвать баннер у участников марша, но никто не пострадал.


В "Марше равенства" среди прочих приняли участие посол Канады на Украине Роман Ващук (на фото), депутат Европарламента Ребекка Хармс, замминистра экономики Украины Максим Нефедов.

"Свобода и равенство - базовые принципы любого развитого общества, и каждый раз, когда мы поднимаем эти вопросы, общество делает шаг на встречу развитию, на встречу будущему", - сказал глава центра центра общественного здоровья минздрава Украины Владимир Курпита. Центр поддержал проведение марша.


В воскресенье утром администрация президента Украины сообщила на своей странице в "Фейсбуке", что "президент является гарантом прав и свобод человека". "Национальная полиция Украины должна гарантировать безопасность всех украинцев в дни "Марша равенства" и принять меры для недопущения столкновений между сторонниками и противниками марша", - говорилось в заявлении.


Шествие прошло по одному из запланированных маршрутов.

Заместитель министра внутренних дел Украины Сергей Яровой сообщил журналистам, что во время проведения шествия не было никаких серьезных нарушений. Он подчеркнул, что пострадавших и задержанных во время самого марша нет.


Перед началом акции правоохранители задержали девять человек в возрасте от 18 до 48 лет, которые хотели забросать участников презервативами, наполненными фекалиями.

Агентство Интерфакс-Украина сообщало, что во время марша на территории парка Шевченко взорвали взрывпакет. Яровой уточнил, что это была петарда, а не взрывпакет.


Начальник патрульной полиции Киева Юрий Зозуля сказал, что противники марша периодически пытались прорваться в колонну, но правоохранители их быстро оттесняли.

После завершения марша для его участников было подано около десятка автобусов. Организаторы призвали скрыть символику марша, чтобы избежать провокаций по дороге домой.


Параллельно с маршем около главного корпуса Киевского университета им. Тараса Шевченко проводили акцию в поддержку "традиционных ценностей", среди участников которой были члены организации "Традиция и порядок". Участники держали в руках плакаты "Содомия - дорога в ад".

Также к участникам шествия сначала присоединились люди, которые периодически провоцировали конфликтные ситуации. В частности, они выкрикивали лозунги, которые противоречили идеям "Марша равенства".

https://www.bbc.com/russian/news-48731899


В Киеве прошел ЛГБТ-парад 2019: как это было

informator.ua
Опубликовано: 23 июн. 2019 г.
https://www.youtube.com/watch?time_continue=119&v=pxTPK2n9qzU


==========================================


Украинские добровольцы против ЛГБТшных "збоченців" / извращенцев

Ніж у спину під час війни
2 июн. 2022 г. 
Бійці на фронті обурені провокацією, яку хочуть вчинити представники лг6т угрупування під українськими прапорами, розколюючи українсько-польську дружбу у цей важливий для нас воєнний час!

https://youtu.be/D8cEJ7xl9ys
« Последнее редактирование: 05 Июня 2022, 06:30:07 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ/гомосексуальная пропаганда
« Ответ #12 : 22 Августа 2021, 07:03:43 »
Если талибы узнают, убьют на месте. Каково сейчас быть геем в Афганистане

    Кирсти Грант
    Би-би-си

20 августа 2021

18+

И до прихода талибов ("Талибан" в России признан террористической организацией и запрещен) 21-летнему Абдулу (имя изменено) в Афганистане грозила опасность.

Если бы кто-то донес, что он гей, его бы арестовали и судили.

Теперь его просто убьют.

"Немедленно и не сходя с места", - уточнил он в интервью Би-би-си.

Талибан придерживается радикально консервативной трактовки шариата. Согласно ей, гомосексуальность карается смертью.

Талибы обещали допустить в правительство женщин и разрешить девочкам учиться (хотя и этим обещаниям не все в мире склонны доверять), но в вопросах, связанных с ЛГБТИК, ни на какой компромисс не идут.

Во время предыдущего правления талибов Абдул еще не родился и знал о них только со слов родителей и старших..

"Я также смотрел кое-какие фильмы, а теперь вот сам оказался в таком кино", - говорит он.

"В городе была жизнь"

На этой неделе Абдул должен был сдавать выпускные экзамены в университете, обедать с приятелями и навестить своего бойфренда, с которым познакомился в плавательном бассейне три года назад. Вместо этого он четвертый день подряд сидит дома, глядя в окно на вооруженных талибов.

"Стоит мне увидеть их, меня в дрожь бросает, - признается он.- Они убивают мирных жителей. Я не уверен, что смогу открыть рот в их присутствии".

Молодой человек вынужден скрываться не только от властей, но и от друзей и родных.

"Если бы моя семья узнала, они бы меня избили, а может, и убили", - говорит Абдул.

Но это не мешало ему наслаждаться жизнью в центре города.

"Я отлично учился, - рассказывает он. - В городе была жизнь, по улицам гуляли толпы".

Все это исчезло за какую-то неделю.

"Для нас теперь нет будущего, - говорит Абдул. - Я не думаю, что мне удастся завершить образование. Я потерял связь с друзьями и не знаю, в порядке ли они. Мой партнер застрял со своей семьей в другом городе. Я не могу поехать к нему, он не может приехать сюда".

Отец Абдула, госслужащий, прячется. Знакомые Абдулу женщины и девушки предпочитают на всякий случай не выходить из дома - мало ли что талибам не понравится. А если рискуют выбраться, то в сопровождении мужчины.

"Я в тяжелой депрессии, - говорит молодой человек. - Я не раз думал взять да и покончить со всем этим. Я мечтаю жить свободно, чтобы меня не преследовали и не показывали пальцем".

Абдула спросили, что он думает про видеокадры, на которых афганцы погибали в аэропорту, пытаясь уцепиться за шасси взлетающих самолетов.

"Они не сошли с ума, - ответил он. - Наверняка у всех был какой-нибудь бизнес или хорошая работа, но они не сошли с ума... Они просто знают, что для них не безопасно".

"Молитесь за нас"

Абдул ищет способ уехать из страны и надеется на международных правозащитников и благотворителей.

Он слышал, что Соединенное Королевство обещало принять у себя 20 тысяч афганцев, но не знает, как зарегистрироваться и подать заявление.

Stonewall, британское благотворительное общество, отстаивающее права ЛГБТИК, недавно призвало правительство "помочь ЛГБТ и другим беженцам из Афганистана выжить, переехать и процветать".

"Если кто-то меня услышит, я хочу сказать, что имею право жить свободно и безопасно, - сказал Абдул. - Мне 21 год, и до сих пор вся моя жизнь протекала среди войны, взрывов, потери друзей и родных. Просто молитесь за нас. Молитесь о нашем спасении".

https://www.bbc.com/russian/news-58282735
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ/гомосексуальная пропаганда
« Ответ #13 : 16 Ноября 2021, 04:31:25 »
Оскорбленные радугой. За что правозащитники называют Польшу самой гомофобной страной Евросоюза
Юри Вендик, Святослав Хоменко Русская служба Би-би-си

    20 августа 2020


 ЛГБТ-активист на акции в Варшаве

Активисткам ЛГБТ грозят тюрьмой за радужный флаг на статуе Христа, города, села и целые воеводства объявляют себя "свободными от идеологии ЛГБТ", ведущие политики изображают сексменьшинства врагами нации. За пять лет, что у власти находятся национал-консерваторы из партии "Право и справедливость", Польша, по оценкам правозащитников, стала самой гомофобной страной в Евросоюзе.

В начале августа полиция Варшавы задержала трех активисток ЛГБТ за то, что они ночью вывесили радужные флаги на четырех памятниках и одной статуе Иисуса Христа.

Малгожате Шутович, Лане Мадей и третьей активистке, которая не хочет разглашать свое имя, были предъявлены обвинения в осквернении памятников и оскорблении религиозных чувств. По этим статьям им грозит до двух лет тюрьмы.

К статуе Христа приехал даже премьер-министр Матеуш Моравецкий и, как сообщала польская пресса, назвал эту акцию вандализмом, который выходит за всякие рамки.

Политики из правящей партии "Право и справедливость" (ПиС) осудили акцию с флагами на памятниках. Заместитель министра обороны Марчин Очепа, например, сказал в радиоинтервью, что она причинила боль множеству людей, и что активисток нужно посадить.

"Я считаю, что за такие акции надо не штрафовать, а посадить в тюрьму, хоть на денек, чтобы показать, что польское государство не потерпит таких акций", - цитировал Очепу новостной сайт Notes From Poland.

Польские ЛГБТ-организации и правозащитники, наоборот, возмущены жесткими, по их мнению, действиями полиции.

"Хватило бы простого приглашения в полицейский участок. Вместо этого людей, которых подозревают явно не в самом тяжелом преступлении, задерживали самым жестким способом. Их обвиняют не в преступлении а в оскорблении памятников - но радуга не может оскорблять!" - сказала журналистам адвокат Каролина Гердал из организации "Кампания против гомофобии".

Второй арест Марго

Через несколько дней Малгожату Шутович - родившуюся мужчиной, но относящую себя к "небинарным личностям" и предпочитающую называть себя Марго, - снова арестовали - по обвинению в порче фургончика с колонками, через которые владелец, разъезжая по улицам, выступал против ЛГБТ-движения.

Во время этого задержания у дома Марго собралась группа единомышленников, они пытались помешать полицейским, и те задержали еще несколько десятков человек. Их почти сразу отпустили, а Марго 12 августа выписали двухмесячный арест до суда.

В прошлом году, напоминает Юстына Накельска из польской организации "Кампания против гомофобии", власти возбудили дело против Эльжбеты Подлесной, которая изобразила на плакате Богородицу с радужным нимбом. Ей грозят два года тюрьмы по все той же статье 196 Уголовного кодекса Польши об оскорблении религиозных чувств.


Активисты ЛГБТ-движения свободно проводят акции в большей части Польши - но нередко под охраной полиции. На фото - марш во Вроцлаве в июне 2020

По словам Накельской, случаев возбуждения уголовных дел против активистов ЛГБТ-сообщества в Польше совсем немного.

"Но есть более мелкие, не попадающие в прессу случаи - например, люди вывешивали радужные флаги на балконе, и полиция приходила к ним и требовала снять их, потому что это, мол, оскорбление нации и религии, - рассказала Накельска Русской службе Би-би-си. - У нас в офисе КПГ праворадикалы били стекла".

Это все можно считать мелкими инцидентами, говорит Юстына Накельска, это не репрессии в юридическом смысле, но ей с соратниками приходится жить в атмосфере страха.

Рекорд по гей-прайдам

С другой стороны, в прошлом году в разных городах Польши, например, прошло рекордное число гей-прайдов - 24. В пяти случаях власти пытались их запретить, но эти попытки были успешно опротестованы в судах. В одном случае, в городе Белосток на востоке страны, на марш напали праворадикалы, но во всех других акциях обошлось без драк: марши тщательно охраняла полиция.

Политики из правящей в Польше партии "Право и справедливость" объясняют, что они защищают традиционные христианские ценности и борются с "идеологией ЛГБТ", которая, по их мнению, угрожает польской культуре и самобытности.

"Они часто говорят, мол, мы - не гомофобы, мы просто боремся против этой идеологии. Но этой идеологии не существует, это бред!" - горячо протестует Юстына Накельска.

Звучащие из уст этих политиков заявления беспокоят не только польских ЛГБТ-активистов, но и Брюссель.

Это далеко не главная претензия центральных органов Евросоюза к польским властям - гораздо важнее, с точки зрения Еврокомиссии, например, поползновения к тому, чтобы подчинить исполнительной власти судебную - но это все же принципиальный вопрос, поскольку касается дискриминации меньшинств.

Польские СМИ сообщают, что в течение 2019-2020 года около сотни местных самоуправлений, преимущественно на юго-востоке страны, объявили себя "зонами, свободными от ЛГБТ".

Строго говоря, эти территории себя таковыми никогда не объявляли, а присоединялись к двум декларациям: либо к "Хартии местных самоуправлений о правах семьи", либо к "Резолюции против идеологии ЛГБТ".


Польские активисты ЛГБТ составили "атлас ненависти" - карту территорий, объявивших о неприятии "идеологии ЛГБТ"

"Города и села, подписавшие эти декларации, могут отличаться друг от друга, но то, что их объединяет - это вера, костел, власть и взгляды их жителей, потому что большинство жителей маленьких населенных пунктов имеют именно такие взгляды", - говорит молодой поляк Щепан, который перебрался из села в одном из таких регионов в Варшаву.

"Мужик в лосинах"

По словам Щепана, сам он ничего особенного в таких "зонах" не ощущает - но только до того момента, пока не сообщает, что он - гей, и не вступает с ними в полемику.

Систематических преследований и официальной дискриминации представителей сексменьшинств в Польше нет, но, как говорят сами представители этих меньшинств, правящая коалиция создала такую атмосферу, в которой им очень неуютно, и они не знают, чего ждать дальше.

"Неприязненного отношения к себе я не замечаю. Оно появляется, когда я громко реагирую на любое проявление нетолерантности, которое я вижу, а я это делаю всегда. Люди просто ошеломлены, что им высказывает претензии какой-то гей, который еще и выглядит как нормальный человек. Люди в маленьких селах часто думают, что гей - это мужик в коротенькой футболке, лосинах и на шпильках, и не понимают, что это глупости", - рассказал Щепан Русской службе Би-би-си.

Односельчане Щепана, по его словам, относятся к нему совершенно нормально: "Они меня знают и с других сторон. Знают, чем я занимаюсь, из какой я семьи. То, что я гей, для них на последнем месте".

Европа нервничает

Какой-либо дискриминации на почве сексуальной ориентации эти декларации польских местных самоуправлений не предполагают, и вообще никаких конкретных шагов самоуправления, по сведениям ЛГБТ-активистов, не предпринимали. Но даже сами эти декларации все равно беспокоят правозащитников и Брюссель.

В декабре 2019 года эти заявления осудил Европарламент.

В июле Европейская комиссия отказала в грантах по программе городов-побратимов шести неназванным польским городам из числа таких "зон". Размеры грантов, правда, были совсем небольшими, и это был скорее символический жест, чем реальное наказание.

Кроме того, несколько французских и один голландский город приостановили сотрудничество с польскими городами-побратимами из числа "зон, свободных от ЛГБТ".

Европейская комиссия и председатель Совета Европы вообще предлагали наделить себя правом приостанавливать выплаты из бюджета ЕС странам, чьи власти систематически нарушают принцип верховенства права и действуют вразрез с базовыми ценностями ЕС. Однако на июльском саммите Польша и Венгрия добились того, что суть этого предложения была основательно выхолощена.

Защитники прав сексуальных меньшинств из организации ILGA-Europe, которые оценивают положение в европейских странах по нескольким критериям и составляют ежегодный рейтинг "Радужная Европа" (Rainbow Europe), в 2020 году поместили Польшу на последнее место среди стран ЕС.

Правда, совсем рядом с ней в этом рейтинге - Латвия, Румыния и Болгария. У России и Беларуси показатели хуже, чем у Польши, у Украины - лучше.
Защита женщин как жертва борьбы с ЛГБТ

В июле министр юстиции Збигнев Жёбро из национал-консервативной партии "Солидарная Польша" , которая входит в коалицию с правящей ПиС, попал на страницы многих европейских изданий, заявив, что Польша начинает подготовку к выходу из Стамбульской конвенции.

Официальное название этого документа - Конвенция Совета Европы о предотвращении и борьбе с насилием в отношении женщин и домашним насилием.

Глава аппарата правительства Польши и пресс-секретарь ПиС заверили публику, что Жёбро поторопился, и никакого решения о Стамбульской конвенции правительство не принимало.

О Стамбульской конвенции довольно много спорят в Восточной Европе, и эти споры опять-таки связаны с "традиционными ценностями" и толкованием прав сексуальных меньшинств.

Польша подписала и ратифицировала эту конвенцию при предыдущем правительстве, до прихода ПиС к власти.

Шесть стран в восточной части Евросоюза - Латвия, Литва, Чехия, Словакия, Венгрия и Болгария эту конвенцию 2011 года подписали, но до сих пор не ратифицировали, и по крайней мере часть из них отказывается это делать по принципиальным соображениям.

Дело не в защите женщин и борьбе с домашним насилием как таковыми - противники конвенции заверяют, что женщины в их странах вполне защищены национальными законами.

Противников конвенции не устраивает положение пункта "с" статьи 3 конвенции, который гласит: "гендерный" означает социально-закрепленные роли, поведение, деятельность и характеристики, которые определенное общество рассматривает как соответствующие женщинам и мужчинам".

По мнению критиков, авторы текста намеренно таким образом размыли определение женщины и мужчины, чтобы под него подходило любое толкование пола и сексуальной ориентации.

"Но это определение "социального гендера" вступает в конфликт с конституцией Венгрии, потому что отрицает существование всего двух биологических полов - мужского и женского. А без биологических полов, например, определение брака в конституции Венгрии (союз мужчины и женщины) окажется недействительным", - писал венгерский проправительственный сайт About Hungary, объясняя, почему парламент страны в мае этого года официально отказался ратифицировать Стамбульскую конвенцию.

Британия тоже еще не ратифицировала конвенцию, но не отказывается это делать, а просто очень медленно ведет подготовку внутреннего законодательства.

Что касается довода о том, что конвенция не нужна, потому что проблемы прав женщин и домашнего насилия покрыты национальным законодательством, то многие правозащитники, включая Юстыну Накельска, с ним не согласны:

"Это неправда, мы не защищены в достаточной степени, а если формально и защищены, то постоянно проигрываем дела о домашнем насилии в судах".

Токсичная атмосфера

Партия "Право и справедливость" находится у воасти в Польше с 2015 года и по итогам выборов 2019-го осталась правящей еще на четыре.

"Сейчас мне за 30. Когда я учился в университете, то за какие-то одежду, манеры вполне можно было отхватить на улице. Потом с этим стало значительно спокойнее. И на протяжении довольно долгого времени я чувствовал себя очень свободно, я не особо скрывал своей ориентации. А вот сейчас я опять чувствую радикализацию. Часто в "Фейсбук" приходят с агрессивными комментариями", - рассказывает Щепан.

"До 2015 года, когда мои коллеги из "Кампании против гомофобии" звонили людям и предлагали поддержать кампанию, им часто отвечали: так ведь в Польше нет гомофобии! - рассказывает Юстына Накельска. - А теперь она настолько заметна, что люди говорят о ней даже как о важнейшей проблеме".

В этом году в тяжелой борьбе с либеральным соперником победил и переизбрался на пост президента ставленник ПиС Анджей Дуда.

В ходе кампании Дуда тоже активно использовал тему "идеологии ЛГБТ" и "традиционных ценностей". Он, например, заявил, что не допустит легализации в Польше однополых браков. Параллельно страсти вокруг угрозы традиционным ценностям разжигали политики из правящей коалиции.

"Нам нужно только уважение"

Юстына Накельска думала, что это - просто предвыборная риторика, и потом все успокоится.

"Но, к моему удивлению, вся эта агрессивная риторика продолжается, и ситуация становится все хуже. Я надеюсь, конечно, что они не станут нас прямо запрещать, убивать, строить концлагеря, как нацисты во время Второй мировой... Но в этой атмосфере страха перед преследованиями мы просто не знаем, чего ждать", - говорит активистка.

А варшавянин Щепан просто подумывает об эмиграции.

"Я думаю уехать из Польши. Я очень люблю Польшу, но после этих выборов я начал думать об этом еще больше, - говорит он. - Я не люблю, когда искусственно создается образ врага. Нам ведь ничего не нужно: только уважение и чувство безопасности".

https://www.bbc.com/russian/features-53834304


========================================


Зоны без ЛГБТ. Зачем их создают города в Польше и что там происходит

    Люси Эш
    Би-би-си

24 сентября 2020

Десятки небольших городов Польши некоторое время назад объявили себя зоной, "свободной от идеологии ЛГБТ". Враждебность политиков по отношению к вопросу о правах геев достигла высшей точки накала, настроениям более либеральной части польского общества противопоставляются традиционные религиозные ценности. Проживающие в этих краях геи вынуждены выбирать - эмигрировать, не высовываться … или бороться с притеснением.

Редактор журнала Томаш Сакиевич пригласил меня в свой офис в Варшаве. К моему удивлению, он берет мою руку, которую я, как и положено, только что протерла санитайзером, и целует ее как польский кавалер XVIII века.

Затем он протягивает мне стикер, который бесплатно прилагается к каждому номеру его еженедельника - правой Gazeta Polska. На стикере радужный флаг перечеркнут черным крестом. "Мы раздали уже 70 тысяч таких, - говорит Сакиевич. - И люди поздравили нас, потомы что мы, поляки, любим свободу".

Около 100 городов и регионов по всей Польше - почти треть страны - приняли резолюции, объявляющие их свободными от ЛГБТ. Эти резолюции, скорее, символичны и не имеют законной силы, но они стали новым оружием во все более ожесточенной войне культур Польши.

Сакиевич говорит мне, что люди должны быть вольны сами выбирать, с кем им заниматься сексом, и с гордостью подчеркивает, что во многом Польша - прогрессивная страна. Здесь гомосексуальность перестала считаться уголовным преступлением еще в 1932 году, на десятилетия раньше, чем это произошло в большинстве европейских стран.

Но он против того, что он сам называет "агрессивной идеологией, пропагандирующей гомосексуальность". Он также считает, что борьба за права геев - это концепция, импортированная из США и Западной Европы и представляющая угрозу традиционным гетеросексуальным польским семьям.

Сегодня Сакиевичу за 50, он вырос в Польше, которая находилась под контролем Советского Союза. Власти решали за людей, что им думать, препятствовали влиянию Церкви и были нетерпимы к диссидентам. Как ни странно, но именно в этом же самом Сакиевич теперь обвиняет кампанию ЛГБТ.

"Коммунисты размахивали красными флагами и говорили людям, что они борются за бедных, за рабочих, за крестьян, - говорит он. - Сегодня активисты держат радужные флаги и говорят, что сражаются за права сексуальных меньшинств. Ни тогда, ни сейчас это не было и не является правдой. И мы, как свидетели советских времен, просто обязаны предостеречь других о том, насколько могут быть опасны подобные идеи".

Таких же ультраправых взглядов придерживаются высокопоставленные политики и представители очень влиятельной католической церкви Польши. В одной из предвыборных речей в рамках кампании переизбрания на пост президента Анджей Дуда назвал продвижение прав ЛГБТ-сообщества идеологией "более разрушительной, чем коммунизм". Архиепископ Кракова недавно предостерег от распространяющейся "нео-марксистской радужной чумы".

В условиях санкционированной государством гомофобии и в основном враждебно настроенной прессы есть опасность, что польские геи будут снова вынуждены затаиться, особенно в маленьких городах.

Свидник, расположенный в паре часов езды к юго-востоку от Варшавы, стал первым городом, принявшим резолюцию против ЛГБТ-идеологии.

Я приехала в Свидник субботним утром, шестеро ЛГБТ-активистов раздавали на центральной площади листовки, наклейки с надписью "любовь есть любовь" и пончики, присыпанные разноцветным драже. Один из представителей сообщества Барт Сташевски организовал необычный, по его словам, тур по востоку Польши, призванный показать людям, что геи - обычные граждане.

"Мы радужные разрушители легенд. Мы не агрессивны. Мы никого не провоцируем ни нашими шариками, ни нашими флагами, ни пончиками", - добавляет он.
Пончики

Но на другой стороне улицы группа из примерно 30 молодых людей громко кричит. "Свидник - без радужной пропаганды", - выкрикивают они, пытаясь перекричать музыку, несущуюся из колонок гей-активистов.

Один из них, с бритой головой, говорит мне, что ему не нравится посыл ЛГБТ-группы. "Они не хотят вписываться в наше общество. И мы не хотим их в этом городе", - говорит он.

"Они ослабляют нацию, - говорит другой. - И это и есть цель врагов Польши. Война - это больше не танки и не ракеты. Страны разрушают, создавая хаос. Именно это и пытаются сделать эти геи".

Противники ЛГБТ

Две группы разделяет длинная шеренга полицейских в касках и пуленепробиваемых жилетах. Им жарко на горячем солнце.

"Честно говоря, я рад, что полиция здесь, - говорит Сташевски. - Мы чувствуем себя в большей безопасности". По его словам, многие геи, лесбиянки, бисексуалы и трансгендеры в последнее время эмигрировали, чтобы избежать преследования.

Город Тухув, основанный в Средние века, с населением 6500 человек тоже объявил себя зоной, свободной от ЛГБТ. В городском парке я встречаю подростка-гомосексуала. Филип (имя изменено) переехал сюда из более крупного и либерального города. Его родители без проблем приняли его сексуальную ориентацию.

В Тухуве Филипу тоже ни разу не приходилось бояться за свою безопасность, но это не значит, что в этой части Польши (100 км от Кракова) легко быть геем.

"Однажды мы с моим другом держались за руки, и некоторые люди выкрикивали в наш адрес всякие оскорбления", - рассказывает он. По его словам, чтобы жить спокойно, геи в Тухуве должны быть невидимыми. Ему самому до сих пор удавалось избегать плохих ситуаций только потому, что он домосед и проводит большую часть своего времени, играя в видеоигры за компьютером.

На воскресной мессе в великолепной церкви Благословенной Девы Марии в стиле барокко, возведенной на холме, откуда открывается вид на город, я встретила Гражину Карас. Она - оплот местной общины, занимается сбором денег на различные благотворительные проекты, открыла "горячую линию" для местной молодежи.

Позднее, за чашкой кофе, она рассказывает мне, что полностью поддерживает резолюцию города о "зоне без ЛГБТ". Ее также беспокоят рекомендации ВОЗ в отношении сексуального образования, которые она считает пагубными.

Разного рода пристрастия безудержно распространились в Тухуве, говорит Гражина, но ее в основном беспокоит не алкоголь или наркотики, а интернет и мастурбация.

"Наши молодые люди в ужасе от того, что это делают, и хотят остановиться. Но не могут, они не знают, что делать. Я отправляю их к сексологу в церковную клинику", - говорит она.

В этом месте в разговор вмешивается ее муж Казимеж и говорит, что гомосексуальность - это болезнь, которая поддается лечению.

"Но для этого нужно желание, - говорит он. - Это не приговор и не означает, что нужно оставаться гомосексуалом до конца жизни. Что-то с этим сделать можно". Он рекомендует американскую книгу под названием "Каминг-аут гетеросексуала".

Уровень рождаемости в Польше сейчас находится на самой низкой отметке со времен Второй мировой войны, и госпожу Карас очень беспокоит вопрос демографии. "Гомосексуальные сообщества не могут гарантировать укрепление нашего отечества", - говорит она мне.

В ходе кампании переизбрания в июне этого года президент Дуда подписал "Семейную Хартию", в которой пообещал препятствовать заключению браков между гомосексуальными парами и усыновлению ими детей, а также запретить обсуждение темы ЛГБТ в школах.

Гжегож Немьец, местный алтарник, ставший депутатом городского совета и проголосовавший за резолюцию против ЛГБТ-идеолгии, говорит, что его беспокоит вопрос сексуального образования, он хочет, чтобы дети росли в "нормальных семьях". По его словам, никто в горсовете Тухува не выступил против резолюции, хотя трое воздержались от голосования.

Но в августе комиссар Европейского Союза по вопросам равноправия возмутился, заявив, что это противоречит ценностям ЕС и основным правам человека. За этим последовало редкое наказание: Тухув и еще пять городов были лишены финансирования в рамках программ европейских городов-побратимов.

Немьец говорит мне, что был очень удивлен таким решением, но рад, что министр юстиции Польши компенсировал Тухуву потери, выписав городской казне чек на сумму, в три раза превышающую сумму, невыплаченную ЕС.

"Евросоюзу придется прислушаться к нашему правительству, - говорит он. - Польша встает с колен, и мы больше не будем жить по указке немцев или французов".

Но на прошлой неделе Урсула фон дер Ляйен, глава Еврокомисии, сделала бескомпромиссное заявление.

"Быть собой - это не идеология. Это идентичность человека", - сказала она, выступая перед аплодирующим парламентом в Брюсселе.

"Я хочу сказать предельно ясно: зоны, свободные от ЛГБТ - это зоны, свободные от человечности. И им нет места в нашем союзе".

В муниципалитете Тухува мэр города Магдалена Маршавек говорит мне, что ее пост не позволил ей голосовать ни за, ни против резолюции, но, по ее словам, она не против геев и была в ужасе, когда начала получать послания ненависти со всего мира.

Тогда она опубликовала в "Фейсбуке" длинный пост, в котором пожаловалась, что Тухув стал пешкой в чужой игре.

"Я хочу, чтобы люди поняли, что все это делается не ради нас, нашей жизни, наших обрядов. Это политические партии, Евросоюз и организации ЛГБТ используют Тухув для продвижения своих интересов", - говорит она.

Некоторые польские политики выступили в защиту прав геев. На церемонию инаугурации президента Дуды десять женщин-парламентариев надели яркую одежду и маски с радужным принтом. У некоторых в руках были копии конституции, этим они хотели продемонстрировать, что, по их мнению, президент нарушил основной закон страны.

Но активисты ЛГБТ считают, что либеральные политики их подвели, так как не предприняли никаких конкретных действий. Они говорят, что мирные кампании против гомофобии уже ни к чему ни приведут. По мнению активистки небинарных меньшинств Малгожаты Шутович, известной как Маргот, время раздачи стикеров и пончиков прошло.

При рождении Маргот звали Михал. Она является основательницей радикального феминистского квир-сообщества под названием Stop Bzdurom ("Прекратите нонсенс"). В июне этого года несколько его участиц вступили в конфликт с водителем грузовика, принадлежавшего консервативной благотворительной организации Fundacja Pro, известной своей кампанией против абортов.

Грузовики этой организации с прикрепленными громкоговорителями ездят по городам Польши с сообщениями, в которых ставится знак равенства между гомосексуальностью, сексуальным образованием и педофилией. "Мы не хотим, чтобы наши дети сомневались в своей идентичности", - говорит представитель организации Анна Щербата.

"Мы хотим, чтобы они росли счастливыми и здоровыми, и чтобы никто над ними не надругался", - добавляет она.

"По сути, идея, которую они распространяют через свои громкоговорители, заключается в том, что геи насилуют детей", - говорит Маргот, которая только недавно вышла из тюрьмы.

После вмешательства международной общественности ее отпустили под залог, но ей все еще грозит 7 лет тюрьмы, если ее признают виновной в избиении людей и нанесении материального ущерба. Маргот настаивает, что лишь пыталась помешать водителю грузовика, который снимал ее с соратницами на телефон. "Мне очень хотелось его избить, но он был в три или четыре раза крупнее меня", - смеется она.

"Я хочу показать моей общине, что мы больше не должны жить в страхе. Мы долгие годы просили хотя бы минимальной законной защиты, если не от дискриминации, то хотя бы от физического насилия", - добавляет Маргот.

Когда я спрашиваю, можно ли считать, что она выступает за применение физической силы, настроение Маргот резко меняется, и она отвечает мне набором ругательств.

"Люди, которые не испытали на себе жизнь ЛГБТ-сообщества в этой стране, не должны нас судить, - говорит она зло. - И не надо удивляться, если нас в конце концов вынудят взять ситуацию в свои руки".

Но и ультраконсерваторы тоже рвутся в бой. Крайне правая организация "Вся польская молодежь" поклялась "забить радужных подонков", они в ярости от того, что радужные флаги появляются на статуях Иисуса Христа и Девы Марии.

"Я только что прочитал в "Твиттере" пост одного из гей-активистов о том, что время мирной борьбы подошло к концу, - говорит Матеуш Маржох, протестующий у здания университета в Варшаве. - Ну что ж, тогда пусть знают, что если они решили прейти к действиям, наша сторона не побежит прятаться. Мы встретим их лицом к лицу. И это будет болезненно".

https://www.bbc.com/russian/features-54222519


========================================


Трех активисток в Польше судят за оскорбление Девы Марии
13 января 2021

В Польше начинается суд над тремя правозащитницами и ЛГБТ-активистками. По обвинению в оскорблении чувств католиков им грозит до двух лет тюрьмы. Российские комментаторы в связи с этим проводят параллели с делом Pussy Riot, когда российский суд приговорил к двум годам колонии трех участниц группы за видеоролик с танцами в церкви.

Женщин зовут Эльжбета, Анна и Иоанна. Их фамилии официально не называются, но в сообщениях СМИ одна из них фигурирует как 53-летняя Эльжбета Подлесна.

Инцидент, ставший предметом судебного разбирательства, случился 29 апреля 2019 года. Активистки разместили на стенах, тротуарах, передвижных туалетах, мусорных урнах и дорожных знаках возле костела в Плоцке постеры с изображением Ченстоховской Божьей Матери с радугой вместо нимба.

По их словам, таким образом они ответили на ранее установленную рядом с храмом инсталляцию, называвшую нетрадиционную сексуальную ориентацию одним из смертных грехов.

После того как случай получил огласку, аналогичные изображения стали появляться и в других городах, в том числе в Варшаве.

Высокочтимая икона Ченстоховской Божьей Матери, как и находящаяся в России икона Владимирской Божьей Матери, по преданию, была написана евангелистом Лукой и является главной святыней польских католиков. Из-за темного лика она известна в просторечии как "Черная Мадонна".

"Радужная Мадонна" вызвала негодование верующих и консервативных политиков.

"Сказки о свободе и "толерантности" никому не дают права оскорблять чувства верующих", - написал тогда в "Твиттере" министр внутренних дел Польши Иоахим Бруджиньский.

Следствие завершилось в июле прошлого года. Начало процесса планировалось на ноябрь, но было отложено.

Amnesty International накануне начала процесса призвала генерального прокурора Польши снять с активисток "абсурдное" обвинение.

Ряд европейских правозащитных организаций в совместном заявлении призвали Варшаву "привести свое законодательство в соответствие с международными и региональными стандартами, чтобы оно не использовалось для подавления мирного активизма и свободы самовыражения".

Около 140 тысяч человек в разных странах подписали соответствующую онлайн-петицию.

У здания суда стоят несколько пикетчиков с плакатом "Радуга - не оскорбление".

Конфликт по вопросу об отношении к ЛГБТ - один из самых актуальных в современной Польше.

Дополнительную остроту ему придает то, что страна является членом ЕС, но правящая консервативная партия "Право и справедливость" идет в этом вопросе наперекор преобладающим в Европе представлениям.

Свобода и традиции

Еще сильнее разделяет польское общество проблема абортов.

В октябре прошлого года Конституционный суд пошел навстречу приверженцам консервативной морали и вынес решение, фактически запрещающее прерывание беременности.

По мнению оппонентов, оно превратило Польшу в "ад для женщин" и "Халифат в Европе".

В России также имеет место спор между сторонниками либеральных и традиционных моральных ценностей. Самый нашумевший случай - "дело Pussy Riot".

21 февраля 2012 года, за 12 дней до выборов, на которых Владимир Путин, уже отработавший к тому времени два срока, вопреки ожиданиям части общества, вновь выдвинулся в президенты, участницы прежде малоизвестной группы провели в храме Христа Спасителя, по их выражению, "панк-молебен": исполнили песню собственного сочинения "Богородица, Путина прогони!".

Хотя перформанс имел не антирелигиозный, а политический посыл, власти сделали упор на "оскорблении чувств верующих".

Делу Pussy Riot в большей или меньшей степени уделили внимание 86% мировых СМИ.

После длившегося полгода следствия, во время которого обвиняемые содержались в СИЗО, Надежда Толоконникова, Мария Алёхина и Екатерина Самуцевич были приговорены к двум годам заключения каждая.

Владимир Путин публично одобрил приговор, заявив в свойственном ему стиле, что молодым женщинам "влепили двушечку".

https://www.bbc.com/russian/news-55650174

===========================================


В Польше хотят запретить геям и лесбиянкам усыновлять детей в качестве родителей-одиночек
11 марта 2021

Министерство юстиции Польши разработало законопроект, который лишит лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров последней возможности усыновлять и удочерять детей.

В стране уже запрещено усыновление для однополых пар, однако запрет можно обойти, если заявку подает один будущий родитель.

Сейчас польские власти хотят лишить ЛГБТИК и этой возможности.

"Мы готовим изменение [закона], которое запретит людям, живущим с человеком того же пола, усыновлять детей. Так что однополая пара не сможет усыновить ребенка", - сказал заместитель министра юстиции Михал Войчик.

По словам политика, цель этой меры - безопасность и благополучие детей. Но ЛГБТИК-активисты говорят, что дети, наоборот, пострадают от этого запрета.
Подпись к видео,

В Польше вступил в силу запрет на аборты и вновь вспыхнули протесты.

"Нужно быть по-настоящему злобным человеком, чтобы отказывать детям в доме, и не важно - у однополой пары или гетеросексуальной пары. Дети заслуживают [право на] дом", - сказал активист Бартош Сташевский в интервью агентству Рейтер.

Консервативная и националистическая риторика - важная часть платформы польского правительства во главе с партией "Право и справедливость".

Оно борется c "ЛГБТ-идеологией", которая в его видении представляет угрозу для традиционной семьи в католической Польше.

Около 100 подконтрольных партии органов местной власти в стране уже приняли резолюции, объявляющие их "зонами, свободными от ЛГБТ-идеологии" или аналогичные декларации, ограничивающие в правах однополые пары.

Этот курс Варшавы встречает резкую критику в различных инстанциях Евросоюза.

В четверг Европейский парламент принял резолюцию, объявляющую ЕС "зоной свободы для ЛГБТИК" (лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров и интерсексов).

"Права ЛГБТИК - это права человека", - говорится в резолюции. 492 евродепутата проголосовали за, 141 - против.

Как сообщает корреспондент Би-би-си в Польше Адам Истон, новый законопроект обязывает агентства по усыновлению наводить справки о желающих стать приемными родителями и выяснять, состоят ли они в однополых отношениях.

Он также сделает ложь в анкете на усыновление уголовно наказуемой.

В министерстве юстиции назвали этот шаг ответом на расширение прав однополых пар в ЕС, в том числе разрешение браков и усыновления.

Правительство утверждает, что до 80% поляков выступают против этого.

НКО "Любовь не исключает", которое борется за легализацию однополых союзов, в комментарии для Би-би-си предположило, что законопроект направлен не столько на ограничение прав ЛГБТИК, сколько на мобилизацию ядерного ультраконсервативного электората правящей партии.

https://www.bbc.com/russian/news-56367728


=====================================


"Каждый может быть принцессой". Как польские геи борются за свои права и, кажется, выигрывают

    Святослав Хоменко
    Би-би-си

15 ноября 2021



В конце октября в консервативно настроенном Люблине прошел Марш равенства - впервые без уличных столкновений

После вмешательства Евросоюза ряд польских регионов отменили свои решения, направленные против ЛГБТ-сообщества. Впрочем, десятки городов и сел здесь продолжают оставаться "зонами, свободными от ЛГБТ", а польские геи говорят, что их борьба за свои права в стране, которую правозащитники называют самой гомофобской в ЕС, далека от завершения.

"Это - одна большая территория, свободная от ЛГБТ", - говорит Казимеж Стшелец, показывая на внушительного размера щит с картой своей малой родины, расположенный в центре села.

Мы находимся возле совета гмины Неджвица Дужа. Гминой по-польски называется нижний уровень местного самоуправления - как правило, объединение нескольких сел. Наша гмина расположена примерно в получасе езды от 300-тысячного Люблина, самого большого города в восточной Польше. В нее входит одиннадцать сел, а через ее территорию проходит всегда оживленная трасса, ведущая от границы с Беларусью на юг, до Жешова. Вдоль дороги расположены главные достопримечательности Неджвицы - спорткомплекс, костел, несколько магазинов и ресторан "Жареная рыбка".

"Это довольно большая гмина по здешним меркам. Видно, что развитая. Жаль только, что ментально она до сих пор в средневековье", - продолжает мужчина.
Реклама

Казимежу Стшельцу 61 год. Представляясь, он говорит о себе: я - поляк, католик, механик, гей. Если быть точным, он - единственный открытый гей в своей гмине. Поэтому когда в мае 2019 года совет гмины принял "Заявление по поводу введения идеологии ЛГБТ в местных общинах", тем самым превращая Неджвицу Дужу в "зону, свободную от ЛГБТ", он почувствовал себя, мягко говоря, неуютно.

"То есть, я здесь всю свою жизнь живу, работаю, плачу налоги, которые используются для развития гмины, и тут мне говорят: жить ты тут, конечно, можешь, но ты должен сидеть тихо и не высовываться. Я на это не согласен. Так нельзя - и точка", - говорит он.

"Зоны без ЛГБТ"

Если вы спросите у поляков, как и почему именно в Польше появились "зоны, свободные от ЛГБТ", то услышите несколько версий ответа на этот вопрос.

Сторонники действующей власти - консервативной, чуть ли не националистической партии "Право и справедливость", - скорее всего, вспомнят, как в феврале 2019 года их оппонент, либеральный мэр Варшавы Рафал Тшасковский подписал декларацию поддержки ЛГБТ-сообщества и заявил, что школы польской столицы последуют рекомендациям Всемирной организации здравоохранения и включат тему о ЛГБТ в программу курсов сексуального образования для детей.

Для многих сторонников "Права и справедливости" сама мысль о курсах секспросвета в школах была неприемлемой, чего уж говорить об уроках об однополых отношениях.


Тема отношения к ЛГБТ неожиданно стала одним из ключевых вопросов прошлогодней президентской кампании в Польше, которая закончилась победой консерватора Анджея Дуды

Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.

Поэтому местные советы - в основном на территориях, где поддержка партии власти была особенно сильной, в аграрной и религиозной юго-восточной части Польши, - начали принимать заявления и декларации, в которых выражали возмущение насильственным введением "ЛГБТ-идеологии" в школы, принуждением к политкорректности и угрозам традиционной семье, которую несут с собой новые веяния.

С формальной точки зрения эти документы вроде как и не налагали никаких санкций на членов ЛГБТ-сообщества. Однако многие из них отреагировали на принятие таких заявлений как на назначение себя гражданами второго сорта. Поэтому те территории, советы которых приняли подобные декларации, они стали называть "зонами, свободными от ЛГБТ".

Название прижилось, причет не только в среде ЛГБТ и среди правозащитников. Провластная газета Gazeta Polska напечатала десятки тысяч стикеров с перечеркнутой радугой и надписью "Зона, свободная от ЛГБТ" и распространила их среди своих читателей по всей Польше - их до сих пор можно увидеть на улицах многих польских городов и сел. А в июле 2020 года замминистра госактивов Польши Януш Ковальский заявил, что хотел бы, чтобы вся Польша стала территорией, свободной от ЛГБТ-идеологии.


Провластная газета распространила десятки тысяч стикеров c надписью "Зона, свободная от ЛГБТ", их до сих пор можно увидеть на улицах польских городов

Противники власти, отвечая на вопрос о происхождении этих зон, вероятнее всего, расскажут, что концепцию "ЛГБТ-идеологии", которая якобы угрожает каждому польскому ребенку, власть активно использовала в своих предвыборных кампаниях: в парламентской 2019 года и президентской 2020-го.

"Зоны, свободные от ЛГБТ" активнее всего провозглашали именно во время президентской кампании. Это делалось для того, чтобы привлечь избирателей через создание образа врага. В Польше вообще легче заручиться поддержкой на выборах, если ты можешь представить свою деятельность в качестве борьбы против чего-либо", - говорит Мария Гацек, польская правозащитница, которая сейчас живет в Дании.

Сторонники этой точки зрения даже покажут вам видеозапись знаменитого предвыборного выступления президента Анджея Дуды от июня 2020 года, когда он активно боролся за переизбрание. Его спич в Бжеге, 30-тысячном городке на юго-западе Польши, обратил на себя внимание СМИ всего мира.


Слова Анджея Дуды о том, что ЛГБТ это не люди, а идеология, вызвали бурю возмущения у представителей польского ЛГБТ-сообщества

"Нас пытаются убедить, что [ЛГБТ] - это люди, - говорил он под овацию толпы своих сторонников. - А это просто идеология… Не для того поколение моих родителей сорок лет боролось за то, чтобы выбросить коммунистическую идеологию из школ (…), чтобы сейчас мы соглашались на приход новой идеологии, еще более разрушительной для человека. Идеологии, которая под видом уважения и толерантности скрывает глубокую нетолерантность и исключение всех, кто не желает ей поддаться".

Отношение к ЛГБТ-сообществу неожиданно стало одной из ключевых тем той президентской кампании. А принятие резолюций или заявлений об отношении к ЛГБТ местными органами власти выглядело тогда политическим шагом, означающим поддержку действующего главы государства.

Но выборы закончились, а советы гмин, повятов и воеводств (польские аналоги районов и областей) как будто по инерции продолжали принимать такие декларации.

Согласно подсчетам активистов, которые вели "Атлас ненависти", фиксирующий такие решения местных властей, состоянием на начало этого года "зонами, свободными от ЛГБТ" было охвачено около трети территории Польши. Большая часть из них была расположена на юго-востоке Польши, в "ядерных" электоральных регионах партии власти.

"Нас не сжигают на кострах"

"Тут надо понимать: в "зонах, свободных от ЛГБТ" нас не сжигают на кострах", - улыбаясь, говорит Хонората Садурская, ЛГБТ-активистка из Люблина.

"Все эти заявления местных органов власти не имеют никакого реального влияния на право, то есть, они, например, не вводят наказания за гомосексуальность. Формулировки в них, как правило, настолько осторожные, что прицепиться тяжело. Но они посылают таким людям как мы очень четкий месседж: эй, вам тут не рады", - объясняет она.

Многие активисты в разговорах с Би-би-си как будто оправдываются: мол, ничего особо страшного с геями в этих зонах не происходит. Но об угрозах и притеснениях, с которыми они регулярно сталкиваются, рассказывают как о чем-то само собой разумеющемся.

"Вообще я себя чувствую в безопасности, - говорит Казимеж Стшелец. - Но название своего села под запись не скажу, потому что мало ли".

По его словам, в "Фейсбуке" неизвестные "доброжелатели" регулярно обещают избить или убить его или сжечь его дом.

"Но я бы сказал, что это единичные случаи. Так-то гомофобии у нас в гмине нет", - говорит он.

Его рассказ в целом типичен: похожие истории можно услышать от практически каждого гея в этой части Польши.

"Недавно я просто гулял в парке в своем городке. Мимо меня проезжал на велосипеде мужчина, который, очевидно, откуда-то знал о моей ориентации. Он остановился, ударил меня ногой, сказал, что сожжет мой дом и убьет моих родителей, и просто поехал дальше", - говорит Би-би-си 23-летний Хуберт Знаемский из еще одной "зоны, свободной от ЛГБТ", городка Ленчна недалеко от Люблина.

К угрозам в соцсетях и регулярным оскорблениям на улицах молодой человек уже привык: "Когда меня обзывают, я просто не отвечаю: боюсь, что из-за этого меня могут побить, а то и убить".

"Я понимаю, что это происходит не прямо из-за того, что наш горсовет провозгласил "зону, свободную от ЛГБТ". Но я уверен, что эти нападения становятся возможными и все более частыми именно из-за риторики наших властей, в том числе - введения этих "зон", - говорит он.


"Иисус учил любить" - надпись на плакате люблинских активисток, участвующих в марше равенства

"Понятное дело, нам вроде как и грех жаловаться. Конечно, не западная Европа, но, с другой стороны, и не Чечня. Но такими маленькими шагами можно далеко зайти. Сегодня мы имеем дело с во многом символическими "зонами, свободными от ЛГБТ". Завтра власть запретит упоминать о гомосексуальности в школах. А послезавтра ЛГБТ обвинят в распространении каких-то болезней и нам, например, запретят выходить из дома", - говорит Би-би-си Малгожата Мруз, 23-летняя активистка, переехавшая в Варшаву из провинциальной Ченстоховы.

"Ну и поймите. Это мне 61 год, и я достаточно сильный психически, чтобы справиться с хейтом в свой адрес. А представьте себе молодого человека, который только входит во взрослую жизнь, открывает свою сексуальность. И вот он слышит от президента своей страны, что он - не человек вовсе, а идеология. Он видит эти "зоны". Если он живет не в большом городе, а где-то вроде Неджвицы Дужей, как ему с этим жить?" - говорит Казимеж Стшелец.

Он сходу называет несколько громких случаев самоубийств подростков и молодых людей на почве гомофобии, случившихся в польской провинции за последние несколько лет: "Доминик из Бежуня, Кацпер из Гурчина, Зузя из Козениц, Мило из-под Познаня. Чтобы это не повторялось, нужно как минимум убрать все эти "зоны", нужно пустить в Польшу свежий воздух".

Война с зонами

Поэтому Казимеж Стшелец решил бороться - хотя бы на уровне Неджвицы Дужей. Для начала он написал письмо в совет гмины: мол, вот я, живу здесь, считаю, что решение о ЛГБТ меня дискриминирует, прошу его отменить.

"Мне ответили прекрасным письмом, в котором было написано, что они меня очень уважают, и мои взгляды тоже уважают, ничего против меня не имеют, и что я для них очень важен. Но решение не отменят. Почему - непонятно", - рассказывает Стшелец.

Потом он встретился с руководством гмины, и там повторилась та же история. Стшелецу рассказали, что никто в Неджвице Дужей против геев ничего не имеет, и решение гмины направлено не против конкретных людей, а, как оказалось, стало реакцией на оскорбление религиозных чувств местных католиков. Дескать, так Неджвица Дужа ответила на антицерковные лозунги и символы, которые использовались на ЛГБТ-мероприятиях в других городах Польши.


Казимеж Стшелец принял участие в проекте "Зоны" фотографа Барта Сташевского: в его рамках на указатели с названиями населенных пунктов, провозгласившими себя "зонами, свободными от ЛГБТ", довешивались дополнительные таблички, а живущие в этих зонах геи фотографировались на этом фоне

Такой ответ Стшельца не удовлетворил, и он начал свою войну за освобождение Неджвицы Дужей, от звания "зоны, свободной от ЛГБТ".

Он бомбардировал письмами по этому поводу власти своей гмины и воеводства и местную митрополию католической церкви.

"Вообще я пишу всюду и разговариваю со всеми, кто хочет меня выслушать. Я даже папе римскому два письма написал о нашей ситуации, сейчас пишу третье. Ответа, к сожалению, не получил, зато я знаю, что сделал все, что мог", - рассказывает Стшелец.

Параллельно война с "зонами, свободными от ЛГБТ" шла и на другом уровне.

За западными границами Польши история с этими зонами с самого начала воспринималась, мягко говоря, неоднозначно.

"Когда люди в западной Европе узнают о существовании таких зон, у них это вызывает шок. Они просто не могут себе представить, что что-то такое может существовать в XXI веке в стране, которая входит в состав Евросоюза", - говорит правозащитница Мария Гацек.

Когда несколько французских, голландских и немецких городов приостановили отношения с польскими городами-побратимами, провозгласившими себя "свободными от ЛГБТ" на это мало кто обратил внимание.


Краков марш равенства
В захиту польских геев выступил Евросоюз

Когда глава Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен в сентябре 2020 года назвала польские "зоны, свободные от ЛГБТ" "территориями, свободными от гуманизма, которым не место в Евросоюзе" - это заявление тоже утонуло в волне нарастающего евроскептицизма Варшавы: мол, не будут европейские бюрократы учить поляков, как им жить на их земле.

Ситуация изменилась, когда речь зашла о живых деньгах.

Деньги против гомофобии

Первый звоночек для польских властей прозвучал еще летом 2020 года, когда Европейская комиссия приняла решение не финансировать шесть проектов в рамках программы сотрудничества между городами, в которых принимали участие польские гмины, провозгласившие себя "зонами, свободными от ЛГБТ".

Впрочем, тогда потери пострадавшим городам своим декретом компенсировал министр юстиции Збигнев Зебро - его называют оплотом консерватизма в польском правительстве.

В июле 2021 года Еврокомиссия официально начала процедуру расследования возможного нарушения законодательства ЕС польскими местными властями, принявшие решения о таких зонах. А в начале сентября власти пяти польских воеводств, провозгласившие себя "зонами, свободными от ЛГБТ", получили письма из Брюсселя.



В них уже без обиняков говорилось: "Действия ваших региональных властей, которые приняли декларации, резолюции или постановления, описывающие ЛГБТ-сообщество как "идеологию" и объявляющие ваши районы недружественными для ЛГБТ, ставят под сомнение вашу способность обеспечить соблюдение принципа недопустимости дискриминации. Этот принцип является предпосылкой для использования европейских фондов поддержки экономического развития".

Другими словами, указывала Еврокомиссия, если "зоны, свободные от ЛГБТ" не исчезнут, то местным властям, провозгласившим их не светит получение средств из программ регионального развития ЕС суммарным объемом в примерно 126 млн евро в год.

Представители правительства в заявлениях для прессы убеждали, что этим выплатам ничего не грозит, и вообще никаких "зон, свободных от ЛГБТ" в Польше не существует. Министр юстиции Збигнев Зебро обвинил Брюссель в экономическом шантаже польских регионов.

Но в то же время замминистра региональной политики Вальдемар Буда написал на места свое письмо об этих зонах.

"Обращаюсь к местным органам власти, законодательные органы которых приняли документы такого типа с просьбой об их анализе и проверке на предмет содержания в них положений, которые… могли бы потенциально стать предметом неправильной интерпретации", - говорилось в этом письме.

После того, как центральная власть "дала добро" на отмену "зон", сеймики (советы) четырех воеводств отменили свои решения, направленные против ЛГБТ-сообщества.

27 сентября это решение отменил сеймик Люблинского воеводства.

"Конечно, я рад этому. И я считаю, что это заслуга не только Евросоюза, но и всего сообщества "радужных активистов", которые писали о наших проблемах в Брюссель, показывали, как это все выглядит с нашей перспективы", - говорит Казимеж Стшелец.

Примеру четырех воеводств последовал десяток советов уровнем поменьше. Но не совет Неджвицы Дужей.

Неподалеку от ее центра кипит работа: уже совсем скоро тут появится внушительных размеров детская площадка. На информационном щите возле стройки значится, что площадка сооружается за счет средств Евросоюза. Которые, вполне вероятно, иссякнут, если здешние депутаты оставят в силе свое решение о "зоне, свободной от ЛГБТ".

"Да тут куда ни посмотри - везде деньги ЕС, - возмущается Стшелец. - Дороги, освещение, водопровод, культурный центр. Я, кстати, в культурный центр писал: предупреждал их, что они от урезания европейских средств пострадают больше всех, ведь траты на культуру всегда идут под нож первыми".

Получить официальный комментарий от властей гмины Неджвица Дужа по поводу причин и возможных последствий принятого здесь "Заявления по поводу введения идеологии ЛГБТ в местных общинах" не удалось. Местные чиновники отказались разговаривать на эту тему с журналистами Би-би-си.

"Есть решение не давать никаких комментариев по этому поводу. Это все, что я могу вам сказать", - заявил в телефонном разговоре заместитель войта (руководителя) гмины Неджвица Дужа Лукаш Чарномский и повесил трубку.

"Гомофобус" не приехал

Тем не менее, представители люблинского ЛГБТ-сообщества имели все поводы для триумфа: их воеводство лишилось звания "зоны, свободной от ЛГБТ", а мэр города вопреки опасениям решил не запрещать проведение на его улицах марша равенства.

В консервативном Люблине этот марш должен был пройти в третий раз. Два предыдущих марша сопровождались потасовками с ультраправыми активистами. В позапрошлом году (в 2020-м марш решили не проводить из-за карантинных ограничений) полиция задержала на подступах к ЛГБТ-демонстрации супружескую пару: в рюкзаке 26-летнего монтера было обнаружено самодельное взрывное устройство. Он и его 20-летняя жена были приговорены к одному году лишения свободы.

"Я боялся, что что-то подобное произойдет и в этот раз. В день марша проснулся в пять утра и тут же помолился за то, чтобы все прошло спокойно, и никто не пострадал", - говорит Казимеж Стшелец.


Участники публичной молитвы на центральной площади Люблина были убеждены, что публичный грех - а именно так они оценивали марш равенства - можно компенсировать только публичным покаянием

То ли молитва Стшельца была услышана, то ли со своей работой справились несколько сотен полицейских в полном обмундировании и водометом во главе колонны, и это не считая десятков сотрудников в штатском, которые сопровождали участников марша по ходу их следования, - но марш действительно прошел без эксцессов.

Полсотни участников публичной молитвы "за моральное обновление польского народа и против содомского активизма", которая состоялась одновременно с маршем равенства на центральной площади Люблина, - в основном люди преклонного возраста, - решили не идти на физическое сближение к своим оппонентам.

Молодой человек с громкоговорителем, который шел рядом с колонной и вещал: "Покайтесь, жители Содома и Гоморры! Вас ждет геенна огненная! Бог создал Адама и Еву, а не Адама и Степана!" - возбуждал у участников марша смешки, а примерно посредине маршрута и он куда-то исчез.


Молодые люди, сопровождавшие шествие, не скрывали своего отрицательного отношения к его участникам

Однако всю дорогу колонну сопровождали два десятка хулиганистого вида юношей, некоторые из которых не скрывали атрибутику местного футбольного клуба "Мотор" - польские футбольные фанаты часто имеют крайне правые политические взгляды и используют на матчах гомофобские кричалки.

"Мы тут Польшу защищаем", - говорит один из юношей журналистам.

"От чего?" - недоумевают те.

"От такого неподобства. Ну, где это видано, чтобы пацан в бабу переодевался, посмотрите только", - гогочет его коллега, показывая на идущих рядом участников марша.

"Мы тут представляем польские ценности, за которые наши предки воевали", - более серьезно говорит еще один неравнодушный юноша.

Попытки фанатов вклиниться в колонну марша жестко, но корректно пресекали полицейские: их концентрация возле этой кучки молодых людей была максимальной.

"Да по какому праву вы меня не пускаете? У нас есть такое же право ходить по городу, как у этих", - возмущались они.

Полицейские в ответ лишь призывали молодых людей не материться в публичном месте.


Люблинский марш равенства прошел без эксцессов

Участники марша ожидали увидеть на нем "гомофобус" - так активисты называют фургон с прикрепленными к нему динамиками, который ездит по польским городам и транслирует гомофобские речевки: накануне это транспортное средство было замечено на центральной площади Люблина. Но полиция перекрыла прилегающие к маршруту шествия улицы, и попасть на марш у "гомофобуса" не было шансов.

А участники марша равенства тем временем махали руками людям, которые наблюдали за их шествием со своих окон и балконов - некоторые презрительно морщась, другие размахивая радужными флажками, - и призывали их присоединяться к маршу.

"Любовь! Равенство! Принятие!" - скандировали они.

А когда марш дошел до конечной точки своего маршрута - галереи "Лабиринт", в которой была запланирована масштабная вечеринка для участников шествия, полторы тысячи его участников, смеясь, закричали: "Каждый может быть принцессой!"

"Этот город - наш"

"Этот марш - это что-то сумасшедшее. Мы прошли через весь город и никто к нам не цеплялся. Люди, думаю, если не приняли нас, то, по крайней мере, не видят в нас врагов! И это - революция, которую мы совершили! Этот город - наш, и эта страна тоже станет нашей", - не скрывал своего восторга Казимеж Стшелец, когда вместе с колонной подходил к финишной точке марша.

"Я понимаю, что это не полная победа, перед нами еще долгий путь, на котором нас еще не раз обидят, нам еще не раз придется побороться. Но такие марши как сегодня показывают, что свет в конце туннеля все ближе, и до полной победы нам осталось совсем немного", - продолжал он.

Впрочем, за пределами шумной и веселой галереи "Лабиринт", в которой в этот вечер царила радикальная толерантность, расхаживали на высоченных каблуках бородатые дрэг-квины, целовались наряженные в карнавальные костюмы девушки и рекой лилось пиво, участников марша ждала другая Польша.


Малгожата Мруз верит, что после отката в сфере защиты прав человека Польша вернется к прогрессу

Польша, более половины жителей которой, согласно соцопросам, признают, что члены сообщества ЛГБТ имеют в их стране меньше прав, чем гетеросексуальные люди. Польша, в парламенте которой рассматривается законопроект "Стоп ЛГБТ", запрещающий пропаганду любых сексуальных ориентаций кроме гетеросексуальной и де-факто ставящий вне закона марши равенства. Польша, в которой один из самых влиятельных епископов сверхвлиятельной католической церкви называет ЛГБТ-сообщество "радужной заразой". Польша, которую правозащитники откровенно называют самой гомофобской страной Евросоюза.

"Я хочу верить в то, что этот внезапный поворот Польши вправо, кризис в области прав человека - это неотъемлемая часть прогресса. Ведь так же было в Великобритании: через 15 лет после проведения первого гей-прайда в Лондоне правительство Маргарет Тетчер ввело гомофобские законы, которые запрещали пропаганду гомосексуализма. То есть, Великобритания была вынуждена пережить этот отход, чтобы сейчас иметь легальные ЛГБТ-браки", - говорит ЛГБТ-активистка Малгожата Мруз.

"Я хочу на это смотреть именно так. Надеюсь, что я права. Хуже, если нет. Но если бы я не верила в то, что мы идем в правильном направлении, то мне нужно было бы отсюда эмигрировать. А я не хочу. Польша - это моя страна, и я не хочу из нее уезжать, потому что именно этого хотят гомофобы - чтобы мы просто исчезли, чтобы нас тут не было. Так что борьба продолжается", - улыбается она.

https://www.bbc.com/russian/features-59210979
« Последнее редактирование: 16 Ноября 2021, 14:39:10 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 7919
Re: ЛГБТ/гомосексуальная пропаганда
« Ответ #14 : 26 Декабря 2021, 13:30:26 »
В Норвегии выпустили рекламу с Сантой-геем. Норвежцы не особо удивились, но за границей возникли споры
23 декабря 2021


Рождественские рекламные ролики давно стали традицией. Часто это даже небольшие фильмы, рассказывающие какую-то трогательную святочную историю. А в Норвегии рекламный ролик, в котором Санта-Клаус целует мужчину, ожидающего его дома в канун Рождества, внезапно стал хитом.

В четырехминутном ролике норвежской государственной почтовой службы Posten под названием "Когда Гарри встретил Санту" (отсылка к популярной романтической комедии 1989 года "Когда Гарри встретил Салли"), семейный мужчина пишет Санта-Клаусу на Северный полюс письмо: "Всё, что я хочу на Рождество, - это ты" (еще одна отсылка - на этот раз к рождественскому хиту Мэрайи Керри All I Want For Christmas Is You).

Тронутый этим Санта не может отказать.

"Мы хотели отметить 50-летие отмены закона, запрещавшего однополые отношения, - говорит Моника Сольберг, директор по маркетингу Posten. - Реакция застала нас врасплох. Мы ожидали ее, но не до такой степени".

Ролик посмотрели в YouTube около двух миллионов раз.

Ролик не вызвал особого изумления в Норвегии и соседних скандинавских странах, но породил оживленную дискуссию за ее пределами. Помимо похвал, нашлись и те, кто считает, что Санта изменяет миссис Клаус, и вообще, это излишняя сексуализация образа Санты.

Во многих странах идея однополого рождественского романа покажется как минимум спорной.

Например, опрос, проведенный в Великобритании в четверг компанией YouGov, показал, что многие считают идею Санты-гея неприемлемой, хотя в результатах заметно четкое разделение по возрастным группам.


Недавняя реклама в Норвегии вызвала у некоторых раздражение, потому что в ней у Санта-Клауса есть бойфренд, и мнения британцев разделились:

    Приемлемо: 39%
    Неприемлемо: 41%


Однако в странах Северной Европы эту рекламу в целом рассматривали как трогательную рождественскую историю, отражающую прогрессивный подход Норвегии к правам ЛГБТ.
Подпись к видео,

Как в Иерусалиме появился дипломированный Санта-Клаус

До 1972 года однополый секс в Норвегии считался уголовным преступлением, и для изменения отношения к этому потребовалось время. Теперь норвежцы лишь пожимают плечами при виде рекламы, в которой Санта-Клаус нежно целует другого мужчину. В этом немалая заслуга одного человека - Ким Фриле.

Ким Фриле вела неустанную кампанию сначала за изменение закона об однополых отношениях в 1972 году, а затем закона о партнерских отношениях, 21 год спустя узаконившего гей-браки.
Ее усилия оценили по достоинству: когда в ноябре этого года она умерла в возрасте 86 лет, ей устроили государственные похороны, на которых присутствовали члены королевской семьи Норвегии.

Фриле однажды рассказала норвежскому общественному телеканалу NRK, как до 1960-х годов геям приходилось встречаться в секретных подпольных клубах и как на них смотрели в обществе.

Она начала читать лекции в школах и университетах, появлялась в СМИ и постепенно стала узнаваемым лицом на разнообразных публичных дебатах.

Во время своей кампании Фриле встретила члена парламента от Консервативной партии Венче Ловцов, которая впоследствии стала любовью всей ее жизни.

Их союз стал первым в Норвегии однополым гражданским партнерством, однако их отношения стоили Ловцов ее политической карьеры.

Немногие норвежцы удостаиваются государственных похорон. Прощание с Фриле прошло в соборе Осло и транслировались в прямом эфире по национальному телевидению.

Премьер-министр Йонас Гар Сторе во время отпевания назвал ее "теплым, дружелюбным, храбрым и могущественным человеком, изменившим ход истории".

Для многих норвежцев вид ее гроба, украшенного радужными лентами, стал, пожалуй, даже более мощным символом того, как далеко ушла их страна, чем мужской поцелуй в рекламе почтовой службы.

https://www.bbc.com/russian/other-news-59772673
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.