Асалям ва алейкум!
Уважаемые братья и сестры помогите разобраться с разводом полученном в период менструации. Ошибка за ошибкой накладывается одна на другую и в результате размотать клубок неточностей и незнания просто не представляется возможности.
1. Аль-Бухари в своем "Сахихе"приводит 2 хадиса, и оба являются достоверными. Какой из них необходимо брать в применение или они подходят к разным ситуациям:
(5251). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что при жизни посланника Аллахаﷺ он развёлся со своей женой в то время, когда у неё были месячные. ‘Умар бин аль-Хаттаб спросил об этом посланника Аллахаﷺ и посланник Аллахаﷺ сказал: «Вели ему взять её обратно и держать у себя, пока она не очистится, потом (пусть подождёт, пока) у неё снова не начнутся месячные и она снова не очистится, после чего, если он захочет, пусть оставит её, а если захочет, пусть разведётся, (не совершая с ней половых сношений): это и есть срок /‘идда/, согласно которому Аллах велел разводиться с женщинами».
ГЛАВА 2. Если женщина получает развод во время месячных, этот развод считается действительным.
(5253). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(После того как я дал развод своей жене), она стала считаться разведённой».
Здесь имеется в виду что ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, мог ещё дважды вернуть к себе эту женщину и дважды развестись с ней.
2. Как рассчитать срок идды, т.к. к Коране в суре Аль-Бакара Аллах говорит:
228(228). A paзвeдeнныe выжидaют caми c coбoй тpи пepиoдa(смысловой перевод Крачковского)
В книге Такъийюд-дина Ан-Набхани "Социальная система Ислама" поясняется, что это приблизительно 3 месяца. Но опять таки впоследствии приходит мнение, что необходимо выждать 4 менструации и после четвертой женщина считается свободной.
3. Считается ли новый никях(заключенный с другим мужчиной при незнании выше перечисленного) недействительным.
