Величие Ислама

[Наиле]

Россия обеспокоена ростом Исламской радикализации среди заключенных
Февраль 20, 2018

================================================

وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

«Аллах непременно помогает тому, кто помогает Ему. Воистину, Аллах — Всесильный, Могущественный» (22:40).

В своём тафсире Ибн Касир сказал:

وقوله: (وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ) كقوله تعالى: (يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ ٧) [محمد: 7] وقوله: ( إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ) وصف نفسه بالقوة والعزة؛ فبقوته خلق كل شيء فقدره تقديرًا، وبعزته لا يقهره قاهر، ولا يغلبه غالب، بل كل شيء ذليل لديه، فقير إليه. ومن كان القوي العزيز ناصره فهو المنصور، وعدوه هو المقهور، قال الله تعالى: (وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٧١ إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ ١٧٢ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ ١٧٣) [الصافات: 171 – 173] وقال الله تعالى :(كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ ٢١) [المجادلة: 21]

«Слова:

وَلَيَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥٓۚ

«Аллах непременно помогает тому, кто помогает Ему», — подобны словам:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ ٧

«О те, которые уверовали! Если вы поможете Аллаху, то и Он поможет вам и утвердит ваши стопы» (47:7).

إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ

«Воистину, Аллах — Всесильный, Могущественный».

Здесь Аллах описывает Себя как Всесильного и Всемогущего, Который сотворил всякую вещь и придал ей соразмерную меру, Которого никто не сможет одолеть, ведь всё преклоняется перед Ним, всё нуждается в Нём. Кого поддержит Всесильный и Могущественный Аллах, тот будет из числа победивших, а его враг будет повержен. Аллах говорит:

وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٧١ إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ ١٧٢ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ ١٧٣

«Нашим посланным рабам уже было сказано Наше Слово. Воистину, им будет оказана помощь. Воистину, Наше войско одержит победу» (37:171–173),

كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ ٢١

«Аллах предписал: «Победу непременно одержим Я и Мои посланники!». Воистину, Аллах — Всесильный, Могущественный» (58:21)»


=========================================

Всевышний сказал:

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ

«Воистину, Мы окажем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот День, когда предстанут свидетели» (40:51)

В своём тафсире Ибн Касир сказал:

وهكذا نصر الله [ سبحانه ] نبيه محمدا - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه على من خالفه وناوأه ، وكذبه وعاداه ، فجعل كلمته هي العليا ، ودينه هو الظاهر على سائر الأديان . وأمره بالهجرة من بين ظهراني قومه إلى المدينة النبوية ، وجعل له فيها أنصارا وأعوانا ، ثم منحه أكتاف المشركين يوم بدر ، فنصره عليهم وخذلهم له ، وقتل صناديدهم ، وأسر سراتهم ، فاستاقهم مقرنين في الأصفاد ، ثم من عليهم بأخذه الفداء منهم ، ثم بعد مدة قريبة فتح [ عليه ] مكة ، فقرت عينه ببلده ، وهو البلد المحرم الحرام المشرف المعظم ، فأنقذه الله به مما كان فيه من الشرك والكفر ، وفتح له اليمن ، ودانت له جزيرة العرب بكمالها ، ودخل الناس في دين الله أفواجا . ثم قبضه الله ، تعالى ، إليه لما له عنده من الكرامة العظيمة ، فأقام الله أصحابه خلفاء بعده ، فبلغوا عنه دين الله ، ودعوا عباد الله إلى الله . وفتحوا البلاد والرساتيق والأقاليم والمدائن والقرى والقلوب ، حتى انتشرت الدعوة المحمدية في مشارق الأرض ومغاربها . ثم لا يزال هذا الدين قائما منصورا ظاهرا إلى قيام الساعة ; ولهذا قال تعالى : ( إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد ) أي : يوم القيامة تكون النصرة أعظم وأكبر وأجل

«Так Аллах оказал помощь Своему Пророку Мухаммаду ﷺ и его сподвижникам против тех, кто противостоял ему, боролся с ним, обвинил его во лжи и враждовал с ним. Аллах возвысил Своё Слово и сделал Свою религию преобладающей над остальными религиями. Он повелел Пророку ﷺ оставить свой народ и переселиться в Медину, где Он даровал ему ﷺ сторонников и помощников. Затем Аллах почтил Пророка ﷺ победой над многобожниками в день Бадра. В тот день Аллах унизил многобожников, были убиты их лидеры и взята в плен их аристократия, которую затем вели в кандалах. Пророк ﷺ почтил многобожников принятием выкупа за пленных. Вскоре после этого Аллах одарил Пророка ﷺ завоеванием Мекки, обрадовав его лик лицезрением родного города — города, который является священной землёй. Руками Пророка ﷺ Аллах очистил и спас город от скверны многобожия и неверия.

Затем Аллах позволил ему ﷺ завоевать Йемен и подчинить весь Аравийский полуостров, а люди толпами принимали религию Аллаха. Затем Аллах забрал Пророка ﷺ к Себе из-за его высокого статуса и чести, и Он сделал его сподвижников халифами после него ﷺ. Они же, в свою очередь, довели до других религию Ислам, призвали человечество к Аллаху, завоевали многие города, страны, регионы и даже сердца людей. Так продолжалось, пока призыв Мухаммада ﷺ не распространился на восток и запад. Эта религия будет преобладать до тех пор, пока не наступит Судный день. Именно поэтому Аллах сказал:

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ ٥١

[/color]

«Воистину, Мы окажем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот день, когда предстанут свидетели» (40:51),

— то есть в Судный день победа будет величественнее и могущественнее»[/color] (конец цитаты).


Имам аш-Шауканий говорит в своем тафсире «Фатх-уль-Къадир» (4/495):

{ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا والذين ءامَنُواْ } مستأنفة من جهته سبحانه ، أي : نجعلهم الغالبين لأعدائهم القاهرين لهم ، والموصول في محل نصب عطفاً على رسلنا ، أي : لننصر رسلنا ، وننصر الذين آمنوا معهم { فِي الحياة الدنيا } بما عوّدهم الله من الانتقام منهم بالقتل ، والسلب ، والأسر ، والقهر { وَيَوْمَ يَقُومُ الأشهاد } ، وهو : يوم القيامة . قال زيد بن أسلم : الأشهاد هم : الملائكة ، والنبيون . وقال مجاهد ، والسدّي : الأشهاد الملائكة تشهد للأنبياء بالإبلاغ ، وعلى الأمم بالتكذيب . قال الزجاج : الأشهاد جمع شاهد مثل صاحب ، وأصحاب . قال النحاس : ليس باب فاعل أن يجمع على أفعال ، ولا يقاس عليه ، ولكن ما جاء منه مسموعاً أدّى على ما يسمع ، فهو على هذا جمع شهيد ، مثل شريف ، وأشراف ، ومعنى نصرهم يوم يقوم الأشهاد : أن الله يجازيهم بأعمالهم ، فيدخلهم الجنة ، ويكرمهم بكراماته ، ويجازي الكفار بأعمالهم ، فيلعنهم ، ويدخلهم النار ، وهو معنى قوله : { يَوْمَ لاَ يَنفَعُ الظالمين مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللعنة }

(Воистину, Мы окажем помощь Нашим посланникам), то есть сделаем их победителями над их врагами, которые угнетают их, وَالَّذِينَ ءَامَنُوا (и верующим) означает: поможем нашим посланникам и поможем тем, кто уверовал с ними فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا (в этой жизни), то есть в отмщении их врагам посредством унижения, убийства, плена и захватывания. وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (и в тот день, когда встанут свидетели) – это Судный день, а называется днем свидетелей потому, что ангелы будут свидетельствовать в пользу посланников о том, что они довели послание, и против народов о том, что они обманывают. А что касается помощи посланникам и верующим, то это то, что их введут в Рай, а неверных, наказывая за обман и отвержение, отправят в Огонь, и на них будет проклятие и лишение милости Аллаха Всевышнего, это смысл слов Аллаха:
يَوْمَ لَا يَنفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ ۖ وَلَهُمُ
«В тот день извинения (или оправдания) не помогут беззаконникам. На них лежит проклятие» (40:52)


================================================


Всевышний Аллах сказал:

وَلَقَدۡ كُذِّبَتۡ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَىٰ مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمۡ نَصۡرُنَاۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِۚ وَلَقَدۡ جَآءَكَ مِن نَّبَإِيْ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ٣٤

«До тебя посланников так же считали лжецами, но они терпели то, что их так называли и обижали, пока не являлась к ним Наша помощь. Никто не исказит слов Аллаха, и до тебя уже дошли некоторые вести о посланниках» (6:34).

Мухаммад Са'ид ат-Тантави в «Ат-Тафсир аль-васит» (5/67-68) сказал:

وجاء قوله تعالى: وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ مؤكدًا بقد وباللام، للإشارة إلى تأكيد التسلية والتعزية، وإلى تأكيد التمسك بفضيلة الصبر التي سيعقبها النصر الذي وعد الله به الصابرين… وقوله تعالى وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ معناه: لا مغيِّرَ لكلمات الله وآياته التي وعد فيها عباده الصالحين بالنصر على أعدائه، ومن ذلك قوله تعالى: (كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ ٢١). وقوله تعالى: (وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٧١ إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ ١٧٢ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ ١٧٢) وقوله تعالى: ( إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ ) إلى غير ذلك من الآيات التي بشَّر فيها عباده المؤمنين بالفلاح وحسن العاقبة… ثم يضيف «فما دام المؤمنون يخلصون له العبادة والقول والعمل ويجتهدون في مباشرة الأسباب واتخاذ الوسائل النافعة، فإنه سبحانه سيجعل العاقبة لهم

«В словах Всевышнего:

وَلَقَدۡ كُذِّبَتۡ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ

«До тебя посланников также считали лжецами»,

— выражение «لَقَدْ» пришло, чтобы подчеркнуть и усилить утешение, подчеркнуть необходимость проявлять терпение, за которым последует победа, обещанная Аллахом терпеливым ‹...› Слова:


وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ

«Никто не исказит слов Аллаха»,

— несут следующий смысл: никто не сможет исказить слова и аяты Аллаха, в которых Он обещает оказать помощь праведным рабам против их врагов. Поэтому Аллах и сказал:


كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ ٢١

«Аллах предписал: «Победу непременно одержим Я и Мои посланники!». Воистину, Аллах — Всесильный, Могущественный» (58:21),

وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ ١٧١ إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ ١٧٢ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ ١٧٣

«Нашим посланным рабам уже было сказано Наше Слово. Воистину, им будет оказана помощь. Воистину, Наше войско одержит победу» (37:171–173)»,


إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ ٥١

«Воистину, Мы окажем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот день, когда предстанут свидетели» (40:51),

— и многие другие аяты, в которых Аллах обрадовал Своих праведных рабов успехом и наилучшим исходом ‹...› Пока верующие искренни перед Аллахом в своём поклонении, речах и действиях, пока они прилагают усилия, чтобы воспользоваться необходимыми средствами, Аллах непременно устроит для них надлежащий исход»


================================================


Сказал Всевышний:

وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗا

«Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы свидетельствовали обо всём человечестве, а Посланник свидетельствовал о вас самих» (2:143)



Всевышний Аллах говорит:

وَقَدۡ مَكَرُواْ مَكۡرَهُمۡ وَعِندَ ٱللَّهِ مَكۡرُهُمۡ وَإِن كَانَ مَكۡرُهُمۡ لِتَزُولَ مِنۡهُ ٱلۡجِبَالُ ٤٦ فَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱللَّهَ مُخۡلِفَ وَعۡدِهِۦ رُسُلَهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٞ ذُو ٱنتِقَامٖ ٤٧

«Они строили свои козни, но их козни были у Аллаха. А ведь козни эти могли сдвинуть горы (или не могли сдвинуть горы). Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Своим посланникам. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на возмездие» (14:46,47).


-------------------------------------------------


Всевышний Аллах говорит:

وَلَا تَهِنُواْ فِي ٱبۡتِغَآءِ ٱلۡقَوۡمِۖ إِن تَكُونُواْ تَأۡلَمُونَ فَإِنَّهُمۡ يَأۡلَمُونَ كَمَا تَأۡلَمُونَۖ وَتَرۡجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرۡجُونَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ١٠٤

«Не проявляйте слабости при преследовании врага. Если вы страдаете, то они тоже страдают так, как страдаете вы. Но вы надеетесь получить от Аллаха то, на что они не надеются. Аллах — Знающий, Мудрый» (4:104).

===============================

Всемогущий Аллах говорит:

وَلِلَّهِ ٱلۡعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِۦ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَٰكِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَا يَعۡلَمُونَ ٨

«Могущество присуще Аллаху, Его Посланнику и верующим, но лицемеры не знают этого» (63: .

==================


Передаётся от Саубана ؓ: «Посланник Аллаха ﷺ сказал:

إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَ وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ

«Аллах собрал передо мною всю землю, и я увидел её от востока до запада. Владения моей Уммы охватят всё, что было собрано передо мною. Мне было даровано два сокровища: красное и белое...» (Муслим).



Передаётся от Саубана ؓ: «Посланник Аллаха ﷺ сказал:

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ

«Не перестанет существовать группа из моей Уммы, победоносно идущая по пути истины, и не навредят ей те, кто оставил её без помощи, и даже когда застигнет её приказ Аллаха (благой ветер перед Судным днём), она будет одерживать победы» (Муслим).

إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ ٥١

«Воистину, Мы окажем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот день, когда предстанут свидетели» (40:51).


Всевышний Аллах говорит:

وَكَانَ حَقًّا عَلَيۡنَا نَصۡرُ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ

«Нашим долгом было помогать верующим» (30:47).

=================================



Он — Тот, Кто возвышает и унижает:

قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُۖ بِيَدِكَ ٱلۡخَيۡرُۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ ٢٦

«Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Всё благо — в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь» (3:26).


Сказал Аллах:

وَقَدۡ مَكَرَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَلِلَّهِ ٱلۡمَكۡرُ جَمِيعٗاۖ يَعۡلَمُ مَا تَكۡسِبُ كُلُّ نَفۡسٖۗ وَسَيَعۡلَمُ ٱلۡكُفَّٰرُ لِمَنۡ عُقۡبَى ٱلدَّارِ ٤٢

«Их предшественники тоже замышляли козни, но все козни — у Аллаха. Ему ведомо то, что приобретает каждая душа, и неверующие узнают, кому достанется Последняя обитель» (13:42).


Это и будет победой религии Всевышнего Аллаха, Который сказал:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُوٓاْ أَنصَارَ ٱللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ لِلۡحَوَارِيِّ‍ۧنَ مَنۡ أَنصَارِيٓ إِلَى ٱللَّهِۖ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ نَحۡنُ أَنصَارُ ٱللَّهِۖ فَ‍َٔامَنَت طَّآئِفَةٞ مِّنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَكَفَرَت طَّآئِفَةٞۖ فَأَيَّدۡنَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ عَلَىٰ عَدُوِّهِمۡ فَأَصۡبَحُواْ ظَٰهِرِينَ ١٤

«О те, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха. Иса, сын Марьям, сказал апостолам: «Кто будет моим помощником на пути к Аллаху?». Апостолы ответили: «Мы — помощники Аллаха». Часть сынов Исраила уверовала, а другая часть не уверовала. Мы поддержали тех, которые уверовали, в борьбе с их врагами, и они вышли победителями» (61:14).

==========================================



Аллах говорит:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱرۡكَعُواْ وَٱسۡجُدُواْۤ وَٱعۡبُدُواْ رَبَّكُمۡ وَٱفۡعَلُواْ ٱلۡخَيۡرَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ۩٧٧

«О те, которые уверовали! Кланяйтесь, падайте ниц, поклоняйтесь вашему Господу и творите добро,   — быть может, вы преуспеете» (22:77).

[Абд-ур-Рахман]

Не печалься, воистину, Аллах с нами


Всевышний Аллах сказал:

يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ

«Они хотят погасить свет Аллаха своими ртами, но Аллах сохранит Свой свет, даже если это ненавистно неверующим. Он – Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным руководством и Религией Истины, чтобы превознести ее над всеми остальными религиями, даже если это ненавистно многобожникам» (Коран, 61:8-9).

ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين، إنهم لهم المنصورون، وان جندنا لهم الغالبون

«Нашим [верным] рабам Посланникам уже было сказано Наше Слово. Воистину, им будет оказана помощь. Воистину, Наше войско одержит победу» (Коран, 37:171-173).

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

«Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них. Он, непременно, одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх безопасностью. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами» (Коран, 24:55).

Эти аяты содержат в себе твёрдые обещания дать победу и силу. Это обещание дал нам Тот, в чьей Руке власть над небесами и землёй; Тот, в чьей Руке сердца людей; в чьей Руке их разум, их мысли, их сила, оружие и планы. Всё это только в Руках Аллаха, у Которого нет ни сотоварища, ни партнёра, ни соучастника. Можешь ли ты отрицать это?

Также хочу сказать: пусть тебя не поражает многочисленность неверующих и их доминирование над мусульманами, не страшись их оружия, прогресса и могущества, потому что какими бы страшными ни были их ухищрения — их козни слабы.

إنهم يكيدون كيدا، وأكيد كيدا، فمهل الكافرين أمهلهم رويدا

«Они замышляют козни, и Я замышляю козни. Предоставь же неверующим отсрочку, помедли с ними недолго!» (Коран, 86:15-17).

Да, дай им небольшую отсрочку, может год, два, может десять лет, а может тысячу. Сколько бы ни было, это будет недолго. Несмотря на своё единство и согласие в том, что касается борьбы против Истины, клянусь Аллахом, они на грани раздора, и они всегда готовы воевать друг против друга. Как сказал Всевышний:

تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى

«Ты полагаешь, что они едины, но сердца их разобщены» (Коран, 59:14).

Выслушай ещё несколько радостных вестей:

Сообщается, что Тамим ад-Дари сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал:

ليبلغن هذا الأمر مابلغ الليل والنهار، ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز، أو بذل ذليل، عزا يعز الله به الإسلام، وذلا يذل الله به الشرك

«Эта Религия, непременно, распространится повсюду, где день сменяется ночью. Аллах не оставит ни одного дома ни в городах, ни в кочевье, в каждый из них Он принесёт эту Религию, либо с величием, либо с униженностью. Величием Аллах возвеличивает Ислам, а униженностью унижает многобожие» [Хадис привели Ахмад и аль-Хаким; аль-Альбани назвал его достоверным].


Затем Тамим ад-Дари добавил: «Я увидел это среди своих родственников. Кто из них принял Ислам, того постигло благо, почёт и величие, а кто остался неверным, того постигло унижение, потеря значимости и джизья».



Сообщается со слов Хузейфы ибн аль-Ямана, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

تكون النبوة فيكم ماشاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، تكون ماشاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا عاضا، فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكا جبريا، فتكون ماشاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة

«Среди вас будет пророчество столько, сколько пожелает Аллах, потом, если Аллах пожелает, то завершит его. Затем будет Халифат, соответствующий пророческому пути столько, сколько пожелает Аллах, потом, если Аллах пожелает, то завершит его. Затем будет вцепившаяся власть  (ملك عاض) столько, сколько пожелает Аллах, потом, если Аллах пожелает, то завершит её. Затем будет деспотичная (ملك جبري) власть столько, сколько пожелает Аллах, потом, если Аллах пожелает, то завершит её. Затем будет Халифат, соответствующий пророческому пути» [Хадис привёл Ахмад; аль-`Ираки и аль-Альбани назвали этот хадис достоверным].

Сообщается со слов Саада ибн Абу Ваккаса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لايضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك

«Не перестанет часть моей Уммы (Исламской общины) открыто придерживаться Истины, им не повредят те, кто оставит их без поддержки, и даже когда придёт веление Аллаха* они будут находиться в таком положении» [Муслим].

* Под словами «веление Аллаха» в данном хадисе подразумевается ветер, который по велению Аллаха обойдёт всю землю до наступления Конца Света и заберет души всех верующих, после чего на земле останутся только неверные, которые и станут свидетелями ужасов последнего времени.


Сообщается со слов Убайя ибн Кяаба, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

بشر هذه الأمة بالسناء، والنصر، والتمكين، ومن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا, لم يكن له في الآخرة نصيب

«Обрадуй эту общину величием, победой и властью. Кто будет делать дела, предназначенные для достижения Следующей Жизни, для того чтобы достичь мирских благ, тому не будет доли в Жизни Следующей» [Хадис привёл Ахмад; ал-Хаким назвал этот хадис достоверным, в этом с ним согласился аз-Захаби; также достоверным его назвал шейх аль-Альбани].

`Абдулла ибн `Амр ибн аль-`Ас сказал:

بينما نحن عند رسول الله نكتب، إذ سئل: أي المديتتين تفتح أولا: أقسطنطينية، أم رومية؟ فقال رسول الله : «مدينة هرقل تفتح أولا، يعني القسطنطينية.

«Когда мы находились у Посланника Аллаха ﷺ и писали, его спросили: «Какой из двух городов будет покорён первым: Константинополь или Рим?» Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Город Ираклия будет покорён первым», он имел в виду Константинополь» [Хадис привёл Ахмад; аль-Хаким назвал этот хадис достоверным, в этом с ним согласился аз-Захаби; также достоверным его назвал шейх аль-Альбани].

Вот тебе еще информация для размышления.

Ислам – это религия, которая соответствует природе человека, она заботится о том, чтобы обеспечить ему счастливую жизнь как в этом мире, так и в Следующем. Человечество не может быть счастливым и чувствовать себя в безопасности в лоне какой-либо другой религии.

Насилие, воровство, убийства, распад семей, душевные расстройства, — всё это изо дня в день растёт и увеличивается в тех странах, которые больше других преуспели в своём экономическом развитии и технологическом прогрессе. Почему? Дело в том, что их ориентиры нарушены, они следуют ложным идеологиям и искажённым вероисповеданиям, которые не могут направить сердца людей в сторону мыслей о Мире Грядущем, и, тем более, не могут дать им твердую убеждённость.

Согласно статистике, в 1997 году в Америке было 34,8 миллиона человек, которые имели опыт совершения различного рода преступлений. В тысяче случаев воровства пойманными оказываются только 199 воров. (Эти и последующие данные получены из открытых источников американского управления статистических данных).

За один год (1997) было совершено 14 250 000 преступлений!

60 % семей, заключивших официальный брак, распадаются!

Ежедневно происходит, по меньшей мере, 300 изнасилований, при этом от 20 до 40 процентов изнасилований происходит по отношению к детям со стороны отцов или других родственников.

Неужели это общество можно назвать сильным, неужели их можно считать победителями?

فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا

«Посему не торопись с ними! Мы ведем для них счет» (Коран, 19:84).

Ещё одна радостная весть заключается в том, что сегодня мы видим, как в странах Ислама люди начинают проявлять религиозную сознательность, крепче держаться своей Религии, изучают законы Шариата. Всё это мы видим даже в немусульманских странах, ведь число людей, принимающих Ислам, растёт с каждым днём.

Если же говорить о всех тех потрясениях, убийствах и притеснениях, которым подвергаются мусульмане, и свидетелями которых мы являемся в наши дни, то это не значит, что такое положение продлится вечно. Придёт тот день, когда Ислам одержит верх, а раз так, то что такое жизнь одного поколения людей или нескольких поколений!? Победа придёт. Не столь важно, когда она придёт, важно, что она придёт. Какие бы трудности и испытания ни выпали на мусульман, победа придёт, и в этом нет сомнений. Ведь Аллах сказал:

وكان حقا علينا نصر المؤمنين

«И Нашим долгом было помогать верующим» (Коран, 30:47).

Если ты взглянешь в историю прошлого, то увидишь, какие бедствия постигали мусульман в прошлом, сколько кровавых событий и страшных испытаний пало на их долю. Это были бедствия, от которых дети становились седыми, и от упоминания о них кровь стынет в жилах. Но затем мусульмане исправлялись, очищали свои души от налипшей к ним скверны, возвращались к своему Господу, искали у Него защиты и спасения, и Он приносил им утешение и сменял их страх спокойствием, а унижение — величием.

Вспомни, что произошло с мусульманами в 656 году по мусульманскому летоисчислению (1258 год по григорианскому), когда монголы напали на страны Ислама и оккупировали их. Они достигли самого Багдада, который в то время являлся столицей Исламской империи (Халифата). Они захватили город, убили халифа, его воинов, его свиту, а затем на протяжении сорока дней бесчинствовали, превращая Багдад в страну ужаса и горя. Они убивали всех, кто попадался к ним в руки: мужчин, женщин, детей и стариков. На протяжении всего этого времени у монголов не было другого занятия, кроме убийств, за которыми следовали новые убийства.

Знаешь ли ты, сколько было убито мусульман за эти сорок дней, сколько было зарезано ножами, заколото копьями и утоплено в водах реки Тигр?

Давай обратимся к данным, которые были названы ибн Касиром (да одарит его Аллах своей милостью) в его известном труде «аль-Бидая ва ан-нихая», он описывал произошедшее так:

«Они накинулись на город, убивая всех, кого только могли: мужчин, женщин, детей, стариков, парней и девушек. Многие люди тогда спрятались в колодцах, в зарослях и в стоках для нечистот. Люди сидели там долгие дни, не смея выходить. Некоторые прятались на чердаках зданий, они закрывали за собой двери, но монголы вскрывали двери, либо путём взлома, либо поджигая их, тогда люди бежали на крыши, и там были убиты, так что кровь лилась по водостокам.

За сорок дней они убили тысячу тысяч и ещё восемьсот тысяч (т.е. 1 800 000) человек. Воистину, все мы принадлежим Аллаху, и все мы к Нему возвращаемся. Иногда захватчики велели человеку выйти из дома, затем хватали его вместе с сыновьями и женщинами, вели на кладбище и резали как баранов, а дочерей и служанок разбирали себе в пленницы.

Через сорок дней монголы покинули Багдад, который остался разорённым и разрушенным. Мёртвые тела грудами лежали на улицах, а когда пошёл дождь, они начали источать зловоние, от чего сильно испортился воздух. По причине этого началась эпидемия настолько сильная, что от неё погибали люди в Шаме (Палестина), так как дурной воздух доходил даже туда.

Те же, кто всё это время прятался в склепах, могилах и погребах, по истечении сорока дней начали выходить из своих укрытий. Они были похожи на мертвецов, восставших из могил. Они смотрели и не узнавали друг друга, отец не узнавал своего сына, брат не узнавал своего брата, но не прошло много времени, как все они погибли от разразившейся болезни, примкнув к тем, кто уже ушёл. Все они воссоединились под землёй по велению Того, Кто знает скрытое и явное. Воистину, все мы принадлежим Аллаху, и все мы к Нему возвращаемся».

После этого великого испытания Аллах развеял скорбь, остановил бедствие, мусульмане пересмотрели своё отношение к Религии, вернулись к Истине, и Аллах вернул им былое величие и славу. Всевышний сказал:

وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيدكم ويعفو عن كثير

«Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» (Коран, 42:30).

Эти бедствия, которые произошли с мусульманами Багдада, и все другие бедствия до и после монгольского нашествия не значат, что Всевышний Аллах не любит мусульман и отдаёт предпочтение неверным, но Он сказал:

قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Вы сказали: «Отчего все это?» Скажи: «Это от вас самих». Воистину, Аллах способен на всякую вещь» (Коран, 3:165).

إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم

«Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя» (Коран, 13:11).

Некоторые люди спрашивают: Какое будущее у Ислама? Ведь враги собрались против него и нападают со всех сторон, огнём и мечом они поражают мусульман, и, в особенности тех, кто призывает к этой Религии и соблюдает её. Какое может быть будущее, если враги имеют ядерные бомбы и современное вооружение, а у мусульман совершенно ничего нет?

Люди, задающие такие вопросы, забывают одну вещь: победу мусульманам даёт Аллах (Велик Он и Славен), а не их старания и силы. Ведь Он говорит:

فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى

«Не вы убили их, а Аллах убил их. Не ты бросил горсть песка, когда бросал, а Аллах бросил» (Коран, 8:17).

Они забывают, что Аллаха восхваляет и прославляет всё сущее на земле и на небесах, в том числе, и бомбы неверных, их орудия, их тюрьмы и концентрационные лагеря.

Они забывают, что если Аллах пожелает что-либо, то говорит: «Будь», и оно сразу же становится. «Мы повелеваем только один раз, и повеление исполняется в мгновение ока» (Коран, 54:50).

Они забывают, что враги достигли того уровня силы и могущества, имеющиеся у них сегодня, путём обычных человеческих способностей, которые отнюдь не являются чьей-то монополией. Мусульмане также способны идти по пути научного, материального прогресса, не поступаясь при этом своими Исламскими принципами. Более того, они могут продолжить то, на чём остановятся другие. Ведь если мы начнём исследовать, чьи умы и таланты были задействованы в создании тех самых бомб и суперсовременных видов оружия, то увидим там немало мусульманских имён.

Они забывают, что Ислам, который развился и возвысился, несмотря на козни курайшитских многобожников, персов, византийцев, крестоносцев и монголо-татар, — это тот же самый Ислам, которому сегодня противостоят различные силы. Неужели для Аллаха есть какая-то разница между теми и этими!? Всевышний сказал:

كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزير

«Аллах предписал: „Победу непременно одержим Я и Мои посланники! “ Воистину, Аллах – Всесильный, Могущественный» (Коран, 58:21).

Истину сказал Аллах:

وَقُل لِّلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ، وَانتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ، وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

«Скажи тем, которые не веруют: „Действуйте по своему усмотрению, и мы тоже будем действовать. Выжидайте, и мы тоже будем выжидать“. Аллаху ведомо сокровенное на небесах и на земле, и к Нему возвращаются дела. Посему поклоняйся Ему и уповай на Него, ибо Господь твой не находится в неведении о том, что вы совершаете» (Коран, 11:121-123).

Но надо знать, что существуют определённые действия, которые следует предпринять для того, чтобы приблизить победу.

Первое: мы должны наладить наши отношения со своим Господом (Велик Он и Славен). Самым важным элементом в данном аспекте является очищение Единобожия, мы должны соблюдать его во всём, следует избавиться от всех форм и проявлений многобожия. Мусульманин не должен обращаться с мольбами (дуа) к кому-то, помимо Аллаха, взывать с молитвами о помощи к кому-то, кроме Него, клясться чьим-либо именем, кроме Его имени. Мусульманин не должен возвеличивать могилы и мавзолеи, строить на них мечети, делать из них место для поклонения и совершать другие виды многобожия.

Второе: после того как мы наладили отношения с Аллахом и стали соблюдать Единобожие, мы должны укрепить эту связь. В первую очередь, это достигается посредством прилежного совершения обязательной пятикратной молитвы (намаз), а также следует стараться выполнять, по мере возможности, дополнительные молитвы, читать Коран и поминать Аллаха.

Третье: мы должны пересмотреть свои дела, подвергнуть отчёту самих себя и спросить: почему все эти бедствия падают на наши головы? Неужели мы хотим, чтобы Аллах дал нам победу, в то время как мы ослушаемся Его всеми своими органами, слухом и зрением!? Воспитываем ли мы своих детей в соответствии с Исламом? Учим ли мы их соблюдению молитвы (намаз)? Обучаем ли мы их Корану? Велим ли мы своим женщинам покрываться и надевать хиджаб? Ведь в Священном Коране говорится:

قُلْتُمْ أَنَّى هَـذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

«Вы сказали: „Отчего все это? “ Скажи: „Это от вас самих“. Воистину, Аллах способен на всякую вещь» (Коран, 3:165).

Четвёртое: необходимо, чтобы каждый мусульманин, по мере своих экономических, физических и интеллектуальных возможностей, принимал участие в распространении добра и в призыве к этой благословенной Религии. Мы должны доносить Истину до людей, чего бы это нам ни стоило. При этом следует осознавать, что любые силы, время и богатства, израсходованные на этом пути, будут вложением в дело победы Ислама и его возвышения.

Посмотри, сколько враги Ислама расходуют средств для того, чтобы ввести мусульман в заблуждение и отвлечь их от их реального положения вещей и необходимых дел. Они выпускают пошлые журналы, вещают через спутниковые каналы, распространяют непристойные фильмы и передачи, или же занимаются открытой агитацией против Ислама, призывая заменить его христианством или секулярным безбожием! Клянусь Аллахом, если бы мы вложили в дело призыва к Исламу половину тех стараний и сил, которые вложили они в своё дело, то ситуация в мире изменилась бы.

Пятое: как бы долго ни длилось наше ожидание победы, мы не должны унывать и терять надежду на то, что рано или поздно это произойдёт. Сообщается, что Хаббаб ибн аль-Аррат сказал: «Однажды я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ, он лежал в тени Каабы, подложив под голову свой плащ. В то время мы переносили со стороны многобожников суровые угнетения. Я сказал: «О Посланник Аллаха, не обратишься ли ты к Аллаху за нас?» Тогда он сел, и лицо его покраснело, он сказал:

لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد مادون عظامه من لحم أو عصب مايصرفه ذلك عن دينه، ويوضع المنشار على مفرق رأسه، فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الأمر، حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت مايخاف إلا الله

«До вас были люди, которых раздирали железными гребнями, отделяя мясо и жилы от костей, но это не отвращало человека от его Религии. Были и такие, кому на голову ставили пилу, а затем распиливали на две половины, но это не отвращало человека от его Религии. Аллах непременно доведёт до конца это дело, и всадник из Саны будет ехать до Хадрамаута и не будет бояться никого, кроме Аллаха» [аль-Бухари].

Шестое: необходимо утвердить в душах людей убеждённость в этой Религии и уверенность в том, что она непременно одержит верх. Для этого следует знакомить их с текстами Корана и Сунны, а также с реальными событиями, указывающими на это.

Седьмое: не следует прислушиваться к тем, кто слаб Верой и духом, кто не верит в славное будущее этой Уммы, кто восхищается силой неверующих и призывает к подражанию им, потеряв надежду на Милость Аллаха и Его поддержку.

وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا

«Вот сказали лицемеры и те, чьи сердца поражены недугом: „Обещания Аллаха и Его Посланника были всего лишь обольщением“» (Коран, 33:12).

ولما رآى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا اللة ورسوله وصدق اللة ورسوله وما زادهم إلا ايماناً وتسليماً

«Когда верующие увидели союз армий [идущих против них войной], они сказали: „Это – то, что обещали нам Аллах и Его Посланник. Аллах и Его Посланник сказали правду“. Это лишь преумножило в них Веру и покорность» (Коран, 33:22).

Автор: Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Арифи.
Перевёл: Абу Ясин Маликов Р.


=============================



Приводит Ибн Хиббан от Микдада ибн Асвада, что Пророк ﷺ сказал:

لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَلَا يَتْرُكُ اللَّهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ هَذَا الدِّينَ بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ عِزًّا يُعِزُّ اللَّهُ بِهِ الْإِسْلَامَ وَذُلًّا يُذِلُّ اللَّهُ بِهِ الْكُفْرَ

«Это дело непременно дойдёт дотуда, докуда доходят ночь и день. И Аллах введёт в эту религию каждый дом, из шерсти или кирпича: либо с помощью величия величественного, либо с помощью унижения униженного. Могуществом Аллах возвеличит эту религию, а унижением Аллах унизит неверие» (Ахмад).

[Абд-ур-Рахман]

Сказал Всевышний Аллах:

الٓمٓ ١  أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتۡرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا يُفۡتَنُونَ ٢ وَلَقَدۡ فَتَنَّا ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَلَيَعۡلَمَنَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعۡلَمَنَّ ٱلۡكَٰذِبِينَ ٣

«Алиф. Лам. Мим. Неужели люди полагают, что их оставят и не подвергнут искушению только за то, что они скажут: «Мы уверовали»? Мы уже подвергли искушению тех, кто был до них. Аллах непременно узнает тех, которые говорят правду, и непременно узнает лжецов» (29:1–3).

Также давайте вспомним историю Дауда ؑ и Джалута, ведь в этом есть назидание для нас:

فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِٱلۡجُنُودِ قَالَ إِنَّ ٱللَّهَ مُبۡتَلِيكُم بِنَهَرٖ فَمَن شَرِبَ مِنۡهُ فَلَيۡسَ مِنِّي وَمَن لَّمۡ يَطۡعَمۡهُ فَإِنَّهُۥ مِنِّيٓ إِلَّا مَنِ ٱغۡتَرَفَ غُرۡفَةَۢ بِيَدِهِۦۚ فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦۚ قَالَ ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُواْ ٱللَّهِ كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ ٢٤٩ وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِۦ قَالُواْ رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ ٢٥٠ فَهَزَمُوهُم بِإِذۡنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَعَلَّمَهُۥ مِمَّا يَشَآءُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضٖ لَّفَسَدَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢٥١ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتۡلُوهَا عَلَيۡكَ بِٱلۡحَقِّۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ ٢٥٢

«Когда Талут отправился в путь с войском, он сказал: «Аллах подвергнет вас испытанию рекой. Кто напьётся из неё, тот не будет со мной. А кто не отведает её, тот будет со мной. Но это не относится к тем, кто зачерпнёт пригоршню воды». Напились из неё все, за исключением немногих из них. Когда же он и уверовавшие вместе с ним перебрались через реку, они сказали: «Сегодня мы не справимся с Джалутом и его войском». Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!». Ведь Аллах — с терпеливыми. Когда они показались перед Джалутом и его войском, то сказали: «Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людьми». Они разгромили их по воле Аллаха. Давуд убил Джалута, и Аллах даровал ему царство и мудрость и научил его тому, чему пожелал. Если бы Аллах не сдерживал одних людей посредством других, то земля пришла бы в расстройство. Однако Аллах милостив к мирам. Таковы аяты Аллаха. Мы читаем их тебе истинно, и ты — один из посланников» (2:249–252).

Здесь Аллах повествует нам о Талуте — царе сынов Израиля, когда он вышел перед своим войском и сказал: «Аллах подвергнет вас испытанию рекой. Кто напьётся из неё, тот не будет со мной. А кто не отведает её, тот будет со мной. Но это не относится к тем, кто зачерпнёт пригоршню воды». Затем Аллах продолжил:

فَشَرِبُواْ مِنۡهُ إِلَّا قَلِيلٗا مِّنۡهُمۡ

«Напились из неё все, за исключением немногих из них». Приводится у имама Бухари хадис от аль-Бара ибн Азиба:

كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَتَحَدَّثُ: أَنَّ عِدَّةَ أَصْحَابِ بَدْرٍ عَلَى عِدَّةِ أَصْحَابِ طَالُوتَ الَّذِينَ جَاوَزُوا مَعَهُ النَّهَرَ، وَلَمْ يُجَاوِزْ مَعَهُ إِلَّا مُؤْمِنٌ، بِضْعَةَ عَشَرَ وَثَلَاثَمِائَةٍ

«Мы, как сподвижники Мухаммада ﷺ, говорили о том, что количество принявших участие в битве при Бадре было триста десять с лишним человек, что равнялось числу соратников Талута, перешедших вместе с ним реку, и с ним переправились только уверовавшие». Также Бухари вывел от аль-Бара ибн Азиба: «...Именно поэтому Всевышний сказал:

فَلَمَّا جَاوَزَهُۥ هُوَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ قَالُواْ لَا طَاقَةَ لَنَا ٱلۡيَوۡمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ

«Когда же он и уверовавшие вместе с ним перебрались через реку, они сказали: «Сегодня мы не справимся с Джалутом и его войском» (2:249)».

То есть воины Талута посчитали, что их мало для встречи с многочисленным врагом. Однако знающие из их числа поощряли их к битве, ведь они знали, что обещание Аллаха — истина, что победа — только от Него, а не от большого количества солдат и вооружения. Всевышний сказал:

كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ

«Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!». Ведь Аллах — с терпеливыми» (2:249).

Также Коран повествует нам о великом благе Всевышнего по отношению к Своему Посланнику ﷺ и верующим, что победа будет дана им, даже если их будет мало:

وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ أَنتُمۡ قَلِيلٞ مُّسۡتَضۡعَفُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ ٱلنَّاسُ فَ‍َٔاوَىٰكُمۡ وَأَيَّدَكُم بِنَصۡرِهِۦ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ٢٦

«Помните, что вы были малочисленны и считались слабыми на земле. Вы опасались, что люди схватят вас, но Он дал вам убежище, подкрепил вас Своей помощью и наделил вас благами, чтобы вы были благодарны» (8:26).

[Абд-ур-Рахман]

аль-Ваъи, № 385
Народы, которые правили миром, канули в Лету, и только Исламская Умма пребудет до Судного дня
 
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

В истории существовали народы, которым удавалось на протяжении долгих столетий управлять многими другими народами и странами.

Однако приходило время, когда их власть оканчивалась, они приходили в упадок, рушилось их былое величие, и они были преданы забвению. Сегодня о них помнят только страницы истории. Таких народов было много, давайте вспомним о некоторых из них.

Персидское царство. Эта страна была великой империей, она зародилась в 559 году до нашей эры и была разрушена в период правления Умара ибн аль-Хаттаба. Эта империя просуществовала сотни лет, её власть помимо Ирана охватывала многие земли, находящиеся за Мавераннахром (Фараруд) — Ирак, Шам, Египет, Йемен. После её падения мы ни разу не слышали, чтобы кто-то заявлял о желании возродить Персидскую империю.

Римская империя (Восточная и Западная). Эта империя просуществовала более тысячи лет, её власть распространилась во многих странах Европы, Азии и Африки. На протяжении нескольких столетий она была лидирующим государством в мире. С появлением Исламского Государства Восточная Римская империя (Византия) вела с ним войны. Однако её постигла слабость, и в конечном итоге она пала от рук героя Уммы Мехмеда II Фатиха. В её случае мы так же не находим того, кто бы пытался вернуть Восточную Римскую империю (Византию).

Португальская империя. Эта империя главенствовала в мире на протяжении шести столетий, под её властью находились обширные территории. Сегодня на этой территории расположены шестьдесят независимых государств. Эта империя была ведущей страной в колониализме, ей приписываются открытия в Африке, она оспаривала территории с Османским государством, в частности — территорию Северной Африки. После всей этой славы, которую достигла в своё время Португалия, сегодня она занимает площадь всего лишь 92 151 км², а её население не превышает и 10 млн. человек. Сегодня они озабочены лишь нахождением пропитания и сохранением своих скудных национальных границ.

Испанская империя. Некоторые считали это государство государством № 1 в мире в XVIII веке. Она имела ряд конфликтов с Исламским Государством, ей даже удалось взять под свой контроль часть Северной Африки. Также она имела влияние во всех европейских государствах, не говоря о её гегемонии на материке Южной Америки. Сегодня мы слышим об Испании только когда речь идёт о футболе и корриде. Более того, процессы её дробления ещё не прекратились, ведь Каталония требует отделения.

Советский Союз. Это государство было вторым на мировой арене на протяжении десятилетий, соперничая с Америкой за мировое господство. В результате оно испарилось в одночасье.

Британская империя. Это была та империя, над которой никогда не заходит солнце, ведь её власть распространялась на все страны мира. Она контролировала многие страны в Африке, Азии, Австралии, Европе, даже американский континент. Однако Британию так же постигла слабость, и от её прежнего влияния на мировой арене не осталось и следа, но, несмотря на это, она продолжает совершать попытки принимать участие в международной политике. Ей так же угрожает опасность дробления, т.к. Шотландия и Северная Ирландия ждут подходящего момента, чтобы отделиться от неё.

Таких государств было много, сначала они имели огромную власть, но затем пришли в упадок.

Тот, кто знает об истории Ислама, видел, что слова «правили, а затем канули в Лету» невозможно применить в отношении Исламского Государства. Это государство было установлено руками Посланника Аллаха ﷺ, и оно было сильным. Далее его сила только нарастала во времена Праведного Халифата, а во времена Омейядов его границы расширились настолько, что оно стало государством №1 в мире. В эпоху Омейядов и Аббасидов Халифат имел ту же силу. Однако затем в Халифат просочилась слабость, и к власти пришли Буиды, которые правили до тех пор, пока Аллах не направил Сельджуков, и они вернули былую славу и величие Халифату. Сельджуки на протяжении долгого времени противостояли крестоносцам, пока их не постигла слабость, и Халифат отступил перед атакой крестоносцев.

Крестоносцы смогли захватить Шам, установив в сердце мусульманского мира ряд христианских княжеств. Далее они отправились в Палестину и захватили аль-Кудс, где главенствовали восемьдесят лет. Имад ад-Дин Занги, а после него — Махмуд Занги, пробудили дух в государстве Халифат с новой силой; они начали жестокие войны против крестоносцев, изгнав последних из Шама. Далее наступило время Салах ад-Дина, который ознаменовал все эти достижения изгнанием крестоносцев из аль-Кудса. Но, несмотря на это, слабость вновь постигла Халифат; причиной тому стало соперничество между валиями (губернаторами) в погоне за мирским, а также они оставили джихад и начали междоусобные войны.

Так происходило, пока не пришли монголы. Они вторглись в мусульманский мир, убивая всё, что движется, уничтожая всё, что возвышается над землёй; так они дошли до Багдада. По некоторым оценкам, в Багдаде монголы вырезали около двух миллионов мусульман, а халифа убили наихудшим образом, детей же и женщин они пленили. После такого многие стали думать, что Исламское Государство прекратило своё существование навсегда, однако этому не суждено было случиться. Монголы владели Палестиной, пока на горизонте не засверкали мечи Сайф ад-Дина Кутуза и несметного войска мусульман, которые нанесли поражение монголам в битве при Айн-Джалуте, и с этого момента началось их изгнание с мусульманских земель. Таким образом, величие и слава снова вернулись Халифату. Что касается монгол, которые сеяли нечестие по земле, то они приняли Ислам. История не знала такого факта, когда победители принимали идеологию побеждённых народов.

Затем снова Халифат одолела слабость из-за междоусобных конфликтов. Халифат превратился в смесь мини-государств, воюющих между собой. Границы некоторых «государств» порой не выходили за пределы стен города, настолько они были малы. В свете этой слабости и разобщённости небольшому племени удаётся установить своё государство, которое наполнило землю справедливостью и милосердием. С появлением Османского государства в сердце западного мира проник страх, а Восточная Римская империя (Византия) прекратила своё существование. Османы сделали из столицы христиан Константинополя столицу своего Османского государства. Далее османы продолжили открывать новые земли, так они дошли до стен Вены и юга Франции. Османский Халифат на протяжении нескольких столетий был лидером на мировой арене, и с ним считался каждый. Затем его постигло бедствие, он ослабел, уменьшилось его влияние и интерес к нему, и в результате он пал в 1924 году.

Это событие происходило на востоке мусульманских земель. На западе картина примерно выглядела так же. Когда власть Ислама ослабла и вот-вот она была готова пасть, Аллах посылает дух величия с новой силой.

Муса ибн Нусайр был тем, кто открыл Северную Африку, затем он переправился через море и открыл Андалусию, установив там сильную власть, но и её в последующем постигли факторы слабости и разобщённости. Так продолжалось, пока не пришёл Абдур-Рахман I ад-Дахиль, он и вернул былое величие и славу Андалусии. Этот период продлился около трёх столетий, затем произошла разобщённость и междоусобица среди валиев (губернаторов). Так на горизонте появился Альфонсо VI Храбрый — король Королевства Кастилии и Леона, который стал откусывать по кускам разобщённую Андалусию. Народ Андалусии обратился за помощью к государству Альморавидов, которое на тот момент было в расцвете сил. На их зов откликнулся Юсуф ибн Ташфин, который впоследствии в битве при Заллаке нанёс поражение крестоносцам и Альфонсо VI.

Так Андалусии вернулись былое величие и слава под властью Альморавидов, которая длилась довольно долго. Затем Андалусию вновь постигла слабость и разобщённость. Этим воспользовался Альфонсо VIII; он смог нанести поражение разобщённым правителям. Поэтому население Андалусии было вынуждено обратиться ещё раз за помощью, но уже к государству Альмохадов. Так к ним на помощь пришёл Якуб аль-Мансур, который нанёс сильное поражение Королевству Кастилии и Леона в битве при Аларкосе. Это заставило Альфонсо VIII бежать, оставив на поле сражения 146 тысяч мёртвых солдат. И снова картина повторилась: было возвращено величие, потом снова вернулась слабость из-за междоусобной вражды между валиями (губернаторами); дошло до того, что они обратились за помощью к неверным против своих братьев. Это подоткнуло христиан объединиться против них и нанести им поражение, более того, впоследствии они устроили геноцид в отношении мусульман.

Со времён падения Османского Халифата у мусульман нет халифа, нет попечителя, они стали беззащитны перед зверствами западного мира, перед его колониализмом. Запад использовал правителей мусульманских стран, чтобы грабить и выкачивать ресурсы Уммы. Отсюда возникают два вопроса:

— Почему на протяжении веков повторялось одно и то же явление: как только уголёк Ислама начинал угасать, тут же появлялся тот, кто разжигал его ещё с большей силой, что позволяло изменить положение вещей за короткое время? Тем более за последнее время унижений и издевательств стало столько, что уже не верится в возвращение того государства, которое возродит былое величие и славу! Такой вопрос уместен, учитывая историю мусульман, Исламского Государства, его возможности вернуть и сохранить свой престиж на мировой арене после того, как оно споткнулось. Есть ли подтверждение тому, что Халифат вернётся?

Если внимательно взглянуть на реальность падения Исламского Государства, будь то на примере его территорий в Андалусии или Османского Халифата, то мы увидим, что появились новые факторы, которые отличались от прошлых. На этот раз христиане не ограничились поражением мусульман и оккупацией их земель — они пошли дальше; они начали кампанию по полному истреблению мусульман, и не было того, кто помог бы мусульманам. Поэтому установление власти Ислама на землях Андалусии своими силами представлялось невозможным, требовалась поддержка извне. Это попытались сделать османы, однако некоторые факторы, такие как война с государством Сефевидов, не позволили вернуть Андалусию в руки мусульман.
Что касается положения Османского государства, то оно вело войну с христианами на протяжении восьми столетий.

Со стороны государств Европы было совершено восемь крестовых походов, однако крестоносцы не преуспели в искоренении мусульман. Это заставило европейцев пересмотреть методы ведения борьбы против мусульман, т.к. война не приносила желаемых успехов. Об этом заявляли многие политики, мыслители и папы. Первым, кто заговорил об этом, был Людовик IX Святой — король Франции. После своего освобождения из плена он установил заповеди для того, как нужно взаимодействовать с мусульманами. Одной из таких заповедей было преобразование военных крестовых походов в мирные, т.е. миссионерские, но цель оставалась той же. Разница между двумя кампаниями была лишь в том, что в первом случае использовалось оружие, а во втором была идейная атака на взгляды мусульман посредством западных миссионеров. Так они хотели:

остановить распространение Ислама,

исказить его правильное понимание,

остановить его распространение,

уничтожить его идейное влияние на самих мусульман.

Таким образом, роль солдат на свои плечи взвалили западные миссионеры.

В таком же духе в своё время высказался премьер-министр Англии перед Палатой общин: «Пока этот Коран существует у мусульман, Европа не сможет контролировать Восток и не сможет сама находиться в безопасности». Исходя из этой тактики, захватнические войска распределились по трём осям: востоковедение, миссионерство и прямая оккупация, что оказало глубокое влияние на Умму. Жан-Поль Ру сказал: «Расправа с Османским государством является одним из видимых аспектов общей атаки европейцев на страны мусульман, начиная от Филиппин и до центра Африки. Белый человек смог установить свою власть над мусульманином, навязать ему свои взгляды касательно бытия, образа жизни, метода мышления, планов и тактики». Таким образом, европейцы вели деятельность по уничтожению Исламского самосознания.

Для этого они начали с мировоззрения, внесли в него много разного мусора, искажённых понятий, затем перешли на законы Шариата, поставив под сомнение их правильность, далее пришла очередь критериев Ислама — их свели к пользе и выгоде, тем самым отодвинув в сторону критерии халяль и харам. То же самое они сотворили с правлением, политикой и всем тем, что связано с идеями Ислама. Европейцы смогли взрастить поколения мусульман, знающих из законов Ислама лишь вопросы поклонения. Они смогли усадить на шеи мусульман никчёмных правителей, которые выполняют приказы и претворяют в жизнь планы Запада. В итоге неверные посчитали, что смогли вырвать Ислам из жизни и сердец мусульман, но Аллах направил Умме Хизб ут-Тахрир, основателем которого стал выдающийся учёный Такыюддин ан-Набхани. Этот Хизб понял суть проблемы, которая коснулась мусульман и их государства. Эта проблема олицетворяется:

в слабости понимания Ислама,

в непонимании того, что его законы решают все проблемы,

в отсутствии должного понимания его мировоззрения.

Именно поэтому Хизб взялся за исправление; он смог вернуть Умме доверие к её религии и страстное желание установить Ислам как систему для жизни. Дошло до того, что любая партия, поднявшая лозунги Ислама в среде мусульманского общества, стала одерживать победы на выборах, т.к. мусульмане стали доверять законам Ислама. Это заставило неверных начать плести очередные интриги против Ислама и мусульман, и всякий крик они считают обращённым против них, ибо они пугливы и трусливы. Неверные увеличили количество научно-исследовательских центров, чтобы предостеречь от политического Ислама, однако это лишь усилило огонь Ислама и усилило приверженность Уммы к своей религии. Поэтому сегодня мы ждём Халифата так же, как ждём восхода солнца.

Мы просим Аллаха дать нам возможность лицезреть знамёна Ислама, которые заполонят собой горизонт, мы просим увидеть собственными глазами воплощение Его следующих слов:

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسۡتُضۡعِفُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنَجۡعَلَهُمۡ أَئِمَّةٗ وَنَجۡعَلَهُمُ ٱلۡوَٰرِثِينَ ٥ وَنُمَكِّنَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَنُرِيَ فِرۡعَوۡنَ وَهَٰمَٰنَ وَجُنُودَهُمَا مِنۡهُم مَّا كَانُواْ يَحۡذَرُونَ ٦

«Мы пожелали оказать милость тем, кто был унижен на земле, сделать их предводителями и наследниками, даровать им власть на земле и показать Фараону, Хаману и их воинам то, чего они остерегались» (28:5,6).

Хасбуллах ан-Нур, Хартум

[abu_umar_as-sahabi]

Сказал Всевышний:

۞إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٖ كَفُورٍ ٣٨

«Воистину, Аллах оберегает тех, кто уверовал. Воистину, Аллах не любит всяких неблагодарных изменников» (22:38). Также Он сказал:

ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ ٢٥٧

«Аллах — Покровитель тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагуты, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно» (2:257). Также Он сказал:

يُرِيدُونَ أَن يُطۡفِ‍ُٔواْ نُورَ ٱللَّهِ بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَيَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡكَٰفِرُونَ ٣٢ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ ٣٣

«Они хотят потушить свет Аллаха своими устами. Но Аллах не допустит этого и завершит распространение Своего света, даже если это ненавистно неверующим. Он — Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным руководством и истинной религией, чтобы превознести её над всеми остальными религиями, даже если это ненавистно многобожникам» (9:32,33).

Сказал Посланник Аллаха ﷺ:

إِنَّ اللَّهَ زَوَى لِي الْأَرْضَ فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُهَا مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لِأُمَّتِي أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ عَامَّةٍ، وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ، وَإِنَّ رَبِّي قَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ، وَإِنِّي أَعْطَيْتُكَ لِأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ عَامَّةٍ، وَأَنْ لَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ يَسْتَبِيحُ بَيْضَتَهُمْ وَلَوْ اجْتَمَعَ عَلَيْهِمْ مَنْ بِأَقْطَارِهَا — أَوْ قَالَ مَنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا — حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَيَسْبِي بَعْضُهُمْ بَعْضًا

«Аллах показал мне всю землю от её востока до её запада. Владения моей Уммы охватят всё, что мне было показано. Я получил два сокровища: красное и белое (т.е. золото и серебро, или сокровища персов и римлян). Я попросил своего Господа не уничтожать мою Умму круглогодичным голодом (или не уничтожать её полностью от голода), не давать над нею власть её врагам, кроме как если они — выходцы из её среды, которые бы стали раскалывать её единство. Мой Господь сказал: «О Мухаммад! Поистине, когда Я принимаю решение (када), то оно неотвратимо. Я дал твоей Умме то, что она не будет уничтожена круглогодичным голодом (или не будет уничтожена полностью от голода), что её враги не будут властвовать над нею, кроме как если они — выходцы из её среды, (и эти внешние враги) не смогут расколоть её единство, даже если соберутся против неё со всех сторон. И так будет продолжаться до тех пор, пока люди твоей Уммы не станут убивать и оскорблять друг друга»» (передал Муслим в своём «Сахихе»).

2. Сила идеи Ислама и отсутствие какой бы то ни было иной идеи, способной с ним бороться, потому что это — единственная идея, имеющая твёрдое убеждение в том, что она дана Аллахом Всемогущим, отличающаяся от всех иных религий и идеологий, не имеющих твёрдых убеждений в том, что они — от Аллаха. Под словом «убеждение» мы имеем в виду решительное утверждение, имеющее однозначное разумное доказательство того, что Ислам дан Аллахом Всемогущим. Это утверждение имеет как разумное, так и передаваемое доказательство. Передаваемое доказательство состоит в категоричной цепи его передачи, а разумное доказательство состоит в однозначном понимании невозможности ответить на вызов Аллаха Всемогущего, Который сказал:

قُل لَّئِنِ ٱجۡتَمَعَتِ ٱلۡإِنسُ وَٱلۡجِنُّ عَلَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِمِثۡلِ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ لَا يَأۡتُونَ بِمِثۡلِهِۦ وَلَوۡ كَانَ بَعۡضُهُمۡ لِبَعۡضٖ ظَهِيرٗا ٨٨ وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ فَأَبَىٰٓ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورٗا ٨٩

«Скажи: «Если бы люди и джинны объединились для того, чтобы сочинить нечто, подобное этому Корану, это не удалось бы им, даже если бы они стали помогать друг другу». Мы разъяснили людям в этом Коране всякие притчи, но большинство людей отвергает всё, кроме неверия» (17:88,89),

أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّهِۦ كَمَن زُيِّنَ لَهُۥ سُوٓءُ عَمَلِهِۦ وَٱتَّبَعُوٓاْ أَهۡوَآءَهُم ١٤

«Разве тот, кто следует ясному доказательству от своего Господа, подобен тем, которым представилось прекрасным зло их деяний и которые потакали своим желаниям?» (47:14),

وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِينٗا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَٰهِيمَ خَلِيلٗا ١٢٥ وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٖ مُّحِيطٗا ١٢٦

«Чья религия может быть прекраснее религии того, кто покорил свой лик Аллаху, творя добро, и последовал за верой Ибрахима, ханифа? Ведь Аллах сделал Ибрахима Своим возлюбленным. Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Аллах объемлет всякую вещь» (4:125,126).

Также сказал Посланник Аллаха ﷺ:

تَرَكْتُكُمْ عَلَى المَحجّةُ الْبَيْضَاءِ لا يَزِيغُ عَنْهَا إِلاَّ هَالِكٌ

«Я оставил вам чистый путь, от которого не отклонится никто, кроме погибшего» (передал ат-Тирмизи).


передаётся от Хаббаба ибн аль-Аратта:

شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ قُلْنَا لَهُ أَلاَ تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلاَ تَدْعُو اللهَ لَنَا قَالَ كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ فِي الْأَرْضِ فَيُجْعَلُ فِيهِ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ وَاللهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لاَ يَخَافُ إِلَّا اللهَ أَوْ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ

«Однажды, когда Посланник Аллаха ﷺ находился в тени Каабы, положив себе под голову свой плащ, мы стали жаловаться ему, говоря: «Не попросишь ли ты помощи для нас? Не обратишься ли к Аллаху с мольбой за нас?». В ответ на это он сказал: «Среди живших до вас бывало так, что человека хватали, вырывали для него в земле яму, сажали туда, а потом приносили пилу, клали её ему на голову и распиливали его надвое, а его плоть раздирали железными гребнями, проникавшими через мясо до костей или нервов. Однако и это не могло заставить его отречься от своей религии! Клянусь Аллахом, Аллах обязательно приведёт это дело к завершению, и будет так, что всадник, направляющийся из Саны в Хадрамаут, не станет бояться никого, кроме Аллаха и волка для своих овец, но вы слишком торопитесь».

Вывел Бухари в "Сахих" (3612), Абу Дауд в "Сунан" (2649), Насаи в "Сунан аль-кубра" (5893)

=====================================


Передаёт Муслим в своём «Сахихе» от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ
«Не наступит Час до тех пор, пока мусульмане не сразятся с иудеями, после чего мусульмане убьют их».

Также Пророк ﷺ сказал:

تُقَاتِلُكُمُ يَهُودُ، فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ

«Вы сразитесь с иудеями, после чего получите над ними власть».

От Маъкъаль ибн Ясара, ؓ, передано, что Посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «После меня несправедливость не заставит себя долго ждать, она вскоре появится. И всегда, когда будет появляться что-то из несправедливости, что-то из справедливости будет исчезать, так, что те, кто родятся в это время, не будут знать ничего, кроме этого зла. Затем Аллах ниспошлёт справедливость, и всегда, когда будет появляться что-то из истины, подобного (размера) несправедливость будет исчезать, да так, что те, кто родится во (время) справедливости, не будут знать иного».


Вывел Ахмад в "Муснад" (19834)


حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَلْبَثُ الْجَوْرُ بَعْدِي إِلَّا قَلِيلًا حَتَّى يَطْلُعَ ، فَكُلَّمَا طَلَعَ مِنَ الْجَوْرِ شَيْءٌ ذَهَبَ مِنَ الْعَدْلِ مِثْلُهُ ، حَتَّى يُولَدَ فِي الْجَوْرِ مَنْ لَا يَعْرِفُ غَيْرَهُ ، ثُمَّ يَأْتِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْعَدْلِ ، فَكُلَّمَا جَاءَ مِنَ الْعَدْلِ شَيْءٌ ذَهَبَ مِنَ الْجَوْرِ مِثْلُهُ ، حَتَّى يُولَدَ فِي الْعَدْلِ مَنْ لَا يَعْرِفُ غَيْرَهُ


Шу'айб аль-Арнаут в "Муснад Ахмад" (20323) сказал: его иснад - слабый.
Сказал Хайсами в "Маджму заваид" (8999):

رواه أحمد ، وفيه خالد بن طهمان ، وثقه أبو حاتم الرازي وابن حبان، وقال : يخطئ ويهم ، وبقية رجاله ثقات


Иракъи в "محجة القرب - الصفحة أو الرقم: 177" назвал хорошим.

[abu_umar_as-sahabi]

Мухаммад аз-Зухейли: Величие возможно только в Исламе

Пишет доктор Мухаммад аз-Зухейли в заключении первой части своей книги "аль-Къауа'иду-ль-Фикъхиййату уа татбикъатуха фи-ль-мазхаби-ш-Шафи'ийй" 1\316:

"И я строго наказываю правителям мусульман, их ученым и народам практиковать величественный Шари'ат и Исламский Фикх с его различными мазхабами и держаться высказывания повелителя правоверных, Умара ибну-ль-Хаттаба (ؓ): "Мы являемся людьми, которых Аллах возвеличил посредством Ислама, и если мы станем искать величия в чем-то ином, то Аллах нас унизит".

И объективная реальность в которой жили мусульмане ранее - проистекала в сени Ислама, а объективная реальность в которой живут мусульмане в наши дни проистекает в отклонении от Ислама - лучшего довода, аргумента, разъяснения и увещевания разумным - отвращении от него, откладыванию его в долгий ящик и (отбрасывая его) за спину. И нам следует повторять нетленную мольбу: О Аллах, верни нас к нашей Религии красивым образом, и установи над нами в качестве управителей лучших из нас, которые держатся твоего Шари'ата, Корана, Сунны Твоего Пророка и жизненной стези праведных предшественников.
И Аллах - лучший из отвечающих."

[abu_umar_as-sahabi]

Нам сообщил Бакр Ибн Зур‘а, который сказал: «Я слышал, как Абу ‘Инаба аль-Хауляни, которому довелось совершать молитвы в направлении «двух къибл» вместе с посланником Аллаха ﷺ сказал: “Я слышал как Посланник Аллаха ﷺ говорил: “Не перестанет Аллах сажать в этой религии саженцы, которых Он использует в покорности Ему”».

Вывел Ибн Маджа в "Сунан" (8) через Хишама ибн Аммара:

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلاَنِيَّ، وَكَانَ، قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ لاَ يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ

Через него же вывел Ибн Аби 'Асим в «аль-Ахад уа аль-Масани» (2219)

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، نا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، نا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ الْخَوْلانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلانِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَغْرِسُ فِي هَذَا الأَمْرِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ

Также вывели Ахмад в "Муснад" (17822; в другой редакции - 17528) и Шу'айб аль-Арнаут сказал, что его иснад хороший

حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ حِمْصِيٌّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ زُرْعَةَ الْخَوْلَانِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَزَالُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ بِغَرْسٍ يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِ

Ибн Хиббан в "Сахих" (330)

أَخْبَرَنَا الصُّوفِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَكْرَ بْنَ زُرْعَةَ الْخَوْلانِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلانِيَّ وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِمَّنْ صَلَّى لِلْقِبْلَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا وَأَكَلَ الدَّمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ بِغَرْسٍ يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ

Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».

В иснаде Аль-Джаррах ибн Малих аль-Бахрани, раскритикованный частью ученых. Также в иснаде Бакр ибн Зур'а аль-Хавлани. От него не передавал хадисы ни один надёжный передатчик

[abu_umar_as-sahabi]

[abu_umar_as-sahabi]

Сказал алжирский учёный Мухаммад аль-Башир аль-Ибрахими:

كتب الإمام محمد البشير الإبراهيمي المتوفى قبل نحو خمسين عاماً في الجزائر مقالاً قيماً عن أحوال الأمة الإسلامية جاء فيه: “وما أضلَّنا إلا المجرمون الذين يدعوننا بعضهم إلى الجمع بوسيلة التفريق، ويدعونا بعضهم إلى النجاة بطريقة التغريق، والأوَّلون هم رجال الدين الضالُّون الذين فرَّقوه إلى مذاهب وطوائف، والآخرون رجال السياسة الغاشُّون الذين بدَّلوا المشرب الواحد، فجعلوه مشارب.. فهل هبَّةٌ من روح الإسلام على أرواح المسلمين تذهب بهؤلاء وهؤلاء إلى حيث ألقت، وتجمع قلوبهم على عقيدة الحق الواحدة، وألسنتهم على كلمة الحق الجامعة، وأيديهم على بناء حصن الحق، على الأسس التي وضعها محمد صلى الله عليه وسلم؟ ولا مطمع لنا في الوصول إلى هذه الغاية إلا إذا أصبح المسلم يلتفت إلى جهاته الأربع، فلا يرى إلا أخاً يشارك في الآلام والآمال.. فهو حقيق أن يشاركه في العمل
...
مَنْ حَاوَلَ إصلاَحَ أمَّةٍ إسلاميةٍ بغيرِ دينِهَا فَقَد عَرَّضَ وَحْدَتَهَا للانِحَلالِ، وجِسْمَهَا للتَلَاشِي، وصَارَ هَادِمًا لعَرْشِهَا بِنِيَةِ تَشْييدِهِ...

«Нас ввели в заблуждение преступники, некоторые из них призывают нас к объединению через разделение, другие к спасению через утопию. Первые — это заблудшие религиозные деятели, которые разделили религию на различные религиозные учения, вторые — политики-мошенники, которые сменили единую политическую окраску на смешанные краски. Пробудится ли дух Ислама в мусульманах настолько, чтобы устранить первых и вторых, а также сплотить сердца мусульман на единой доктрине истины, их речи вокруг одно слова и их усилия для строительства оплота правды на тех основах, что заложил Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха?! Нет нам другого пути к этой цели кроме, как только обращения внимания мусульман на все стороны. Так каждый мусульманин должен переживать боли и надежды своих братьев и сотрудничать с ним по-настоящему в деле ради Аллаха»....
Кто пытается улучшить Исламскую нацию не в соответствии с её религией, тот подверг её единство разрушению, а её тело — уничтожению. Так он стал разрушителем её престола с намерением возведения её…»

[abu_umar_as-sahabi]

قَٰتِلُوهُمۡ يُعَذِّبۡهُمُ ٱللَّهُ بِأَيۡدِيكُمۡ وَيُخۡزِهِمۡ وَيَنصُرۡكُمۡ عَلَيۡهِمۡ وَيَشۡفِ صُدُورَ قَوۡمٖ مُّؤۡمِنِينَ١٤

«Сражайтесь с ними. Аллах накажет их вашими руками, опозорит их и одарит вас победой над ними. Он исцелит груди верующих людей» (9:14).