КНИГА ОЧИЩЕНИЯ. Фарзы омовения.
Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Когда вы встаете на молитву, то умойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и (умойте) ваши ноги до щиколоток…» и до конца аята(1).
«Обязательным в омовении является мытье трех органов и протирание головы», согласно данному священному тексту. Мытье – это протекание (воды по органу), а протирание – это доставление (воды до органа). Граница лица простирается от чуба до нижней части подбородка и от одной мочки уха к другой, ибо обращение лица («муваджаха») происходит именно этой совокупностью (частей), и оно (лицо – «ваджх») происходит от этого слова.
«И локти, и щиколотки необходимо мыть», по нашему мнению. И оно отлично от мнения Зуфара, да смилуется над ним Аллах, ибо он говорил: «Граница (локти и щиколотки) не входит в объект ограничения (руки до локтей и ступни до щиколоток), наподобие ночи в вопросе поста». Наше доказательство: данная граница служит для исключения всего, что имеется за ней. Ибо если бы не было ее, то обязательным было бы (мытье) всей (руки и ноги). В вопросе же поста (эта граница – ночь) установлена для продления (времени) предписания до нее, поскольку название (поста) используется для воздержания (от еды, питья и супружеской близости) в течение определенного промежутка времени. Лодыжка («ка’б») – это выступающая кость(2), согласно достоверному мнению, и отсюда произошло слово «аль-ка’иб»(3).
«Обязательным размером в протирании головы является чуб, что составляет четверть головы». Согласно сообщению аль-Мугиры ибн Шу’бы, что Пророк пришел к мусорной куче одного племени, справил малую нужду, а затем совершил омовение и протер чуб и кожаные носки(4). Обязательный размер протирания в Писании (Коране) не определен, и (данный хадис) присоединяется к нему в качестве его разъяснения. Это является доказательством против аш-Шафи’и в том, что он определил (минимальным) размером протирания – протирание трех волос, а также доводом против Малика, который считал обязательным условием полный охват (головы при протирании). В некоторых сообщениях некоторые из наших товарищей установили размер протирания тремя пальцами руки, ибо в большинстве случаев ими и осуществляется протирание.
(Аль-хидаййа фи шарх Бидаййа аль-мубтади)
-------------------------------
1). Сура «аль-Маида», 6-ой аят.
2). Голеностопного сустава.
3). Девушка со сформированной (выступающей) грудью.
4). Хафиз аз-Зайла’и сказал в «Насб ар-райа»: «Этот хадис является составленным из двух хадисов, оба из которых передал аль-Мугира ибн Шу’ба. Автор же представил их в качестве одного хадиса. Хадис о протирании чуба и кожаных носков передан Муслимом: «Пророк совершил омовение и протер чуб, чалму и кожаные носки». Ат-Табарани передал это сообщение с той же цепочкой в «Му’джам», но без упоминания чалмы. Второй хадис о мусорной куче передал Ибн Маджах в «Сунане» от аль-Мугиры ибн Шу’бы: «Посланник Аллаха пришел к мусорной куче одного племени и справил малую нужду стоя».
https://t.me/Hanafi_Fikh
