Автор Тема: Флаг /знамя  (Прочитано 3454 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9917
Флаг /знамя
« : 20 Февраля 2019, 20:19:17 »
Флаг Посланника Аллаха ﷺ


Вопрос: От одного шабаба поступил следующий вопрос:

Ассаляму алейкум ва рахмату-лЛахи ва баракятух. Здесь в Сирии участились споры по поводу флага Посланника Аллаха ﷺ. И участились разногласия. Также на веб-сайте организации «Хайъа аш-Шам аль-Ислямия» был задан вопрос со следующим содержанием: «Существует ли определённый флаг, которого должны придерживаться сирийцы?»

В ответе на этот вопрос было сказано: «От Посланника Аллаха ﷺ не передано определённого флага войны, одного цвета или формы. Подтверждено, что у Пророка ﷺ был черный флаг, иногда белый, а также передаётся, что был желтый... Не доказано, что он ﷺ писал что-то на этих флагах, как предполагают некоторые. То, что передано от Ибн Аббаса, что на флаге Пророка ﷺ было написано: «Ля иляха иллялЛах, Мухаммаду-рРасулю-Ллах», то этот хадис ложный, как говорят об этом учёные».

Прошу ответить на эту тему, и пусть Аллах воздаст вам благом.

Ответ:

Во-первых: Переданы подлинные и хорошие шариатские доказательства, подтверждающие, что знамя было белым, а флаг чёрным, и вот из них следующие:

1 – Вывел ан-Насаий в «Сунан аль-кубра», и ат-Тирмизи от Джабира, что Пророк ﷺ «…вошел в Мекку с белым знаменем». Вывел Ибн Аби Шэйба в сборнике, от Амрат, как она сказала: «Знамя Посланника Аллаха ﷺ было белым».

2 – Вывел Ахмад, Абу Дауд, и ан-Насаий в «Сунан аль-кубра», от Юнуса ибн Убейд ибн Мухаммада ибн-ль-Къасима, что он сказал: «Мухаммад ибн-ль-Къасим отправил меня к Бара ибн Азибу, спросить его каковым был флаг Посланника Аллаха ﷺ. Он сказал: «Был, квадратным, черно-полосатым».

3 – Вывел ат-Тирмизи и Ибн Маджа от Ибн Аббаса, как он сказал: «Флаг посланника Аллаха ﷺ был черным, а знамя белым».

Вывел аль-Багъавий в «шарх ас-Сунна», от Амрат, что она сказала: «Знамя посланника Аллаха ﷺ, было белым, а флаг черным...».

Во-вторых: Касательно переданного, что знамя было жёлтым, то в цепочке хадиса присутствуют проблемы, как в хадисе от Абу Дауда и аль-Байхакъий. Хадис выглядит следующим образом: «Рассказал Укъба ибн Мукрам, рассказал Сэльму ибн Къутэйба аш-Шаирий, от Шуабы от Симака от человека из его племени, а тот от другого из них: «Я видел флаг Посланника Аллаха ﷺ желтым». Как видно в хадисе двое передатчиков неизвестны, и он слабый.

В-третьих: Касательно переданного, что «флаг Али, ؓ, в день двух рядов (армии Али и Муавии) был красным, и написано на нем «Мухаммад Посланник Аллаха», и был у него черный флаг», очевидно, что это не хадис Посланника Аллаха ﷺ, а действие сподвижника. Кроме этого, в самом же риваяте говорится: «…и был у него черный флаг». Также известно, что доказательством, является только хадис Посланника Аллаха ﷺ.

В-четвертых: Речь идет о цветах флага и знамени Посланника Аллаха ﷺ, то есть речь идет об официальном флаге и знамени государства...

Тот факт, что некоторые племена брали во время участия в войнах флаги с особыми цветами для различия, то это допустимо. Дозволяется взять, например, армии Шама в войне наряду с черным флагом, флаг другого цвета, или армии Египта взять наряду с черным флагом, флаг другого цвета... Это допустимо, и передано у ат-Табараний в «аль-Кабир» от Мазида аль-Абдий, который говорит: «Пророк ﷺ вручил ансарам жёлтые флаги». Также передаётся у Ибн Аби Асыма в «аль-Ахад ва-ль-масани» от Курза ибн Сама, который сказал: «... Пророк ﷺ вручил Бани Сулейм красные флаги», всё это дозволено. Сегодня отряды берут символы, отличающиеся от официальных флагов государства. Также допустимо различие отрядов названиями, подобно тому, как например каждой армии присваивают числовые названия, например: Первая Армия, Вторая Армия, или называют названиями региона или провинции, говоря, например: Армия Шама, Армия Алеппо.

В-пятых: В отношении надписи на флаге и знамени, вывел ат-Табараний в «аль-Авсат»: «Передал Ахмад ибн Ришдин, сказал: передал Абдуль Гъаффар ибн Дауд Абу Салих Харрани, сказал: передал Хайан ибн Убейду-Ллах, сказал: передал Абу Миджлез Ляхикъ ибн Хумейд, от Ибн Аббаса, сказал: «Флаг Посланника Аллаха ﷺ был черным, а знамя белым, написано на нем: «Ля иляха иллялЛах, Мухаммаду-рРасулюлЛах». Этот хадис передан от Ибн Аббаса только по этой цепочке, где единственным был Хайан ибн Убейду-Ллах.

Учёные разошлись в надёжности Хайана ибн Убейду-Ллаха:

1- Ибн Хиббан отметил его надежным в своей книге «ас-Сикъат» (часть 6/230): «7491 - Хайан ибн Убейду-Ллаха Абу Зухейр Мавля бану Адий передаёт о Аби Миджлеза и его отца, передают от него Муслим ибн Ибрагим и Муса ибн Исмаил»

2- Захаби отметил его в книге «мизану-ль-иатидаль» (1/623): «2388 - Хайан ибн Убейду-Ллах Абу Зухейр, шейх Басры, передавал от Абу Миджлеза. Аль-Бухари сказал: «ас-Сальт упомянул его, что он путал».

Ас-Сальт, это ибн Мухаммад Абу Хаммам, упомянул его Абу Хаджадж аль-Мази в книге «тахзибу-ль-камаль фи асмаи-рриджаль» (2/79), сказал: «Абу Хаммам ас-Сальт ибн Мухаммад аль-Хараки, из Харка, острова в Персидском заливе вблизи Аммана. Передавал от него аль-Бухари в «Сахих».

По причине, что Хайан путал в старости, аль-Укъейли посчитал его слабым в книге «ат-Дуафа аль-Кибар» (1/319), где он сказал:

"حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو زُهَيْرٍ بَصْرِيٌّ... وَحَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو زُهَيْرٍ ذَكَرَ الصَّلْتُ مِنْهُ الِاخْتِلَاطَ...

«Хайан ибн Убейду-Ллах Абу Зухейр Басри ... Адам ибн Муса, рассказал мне: Я слышал, как аль-Бухари сказал: «Упомянул ас-Сальт, Хайана ибн Убейду-Ллаха Абу Зухейра, что он путал...».

Аз-Захаби сказал о нем в книге «аль-Мугъни фи-т-Дуафа» (1/198):

حَيَّان بن عبيد الله أَبُو زُهَيْر الْبَصْرِيّ عَن أبي مجلز لَيْسَ بِحجَّة

«Хайан ибн Убейду-Ллах Абу Зухейр аль-Басри от абу Миджлеза, не является доводом».

Таким образом, есть разногласия вокруг него. Некоторые считают его надёжным, другие считают его слабым, поскольку он путал в старости. Вероятнее всего, он начал путать, когда состарился. Однако темой является надпись «Ля иляха иллялЛах, Мухаммаду-рРасулю-лЛах» на флаге и знамени, и то, что он путал, не вредит письму, особенно то, что в цепочке между ним и Посланником ﷺ двое передатчиков, и они надёжные: Абу Миджлез Ляхикъ ибн Хумейд, и Ибн Аббас, поэтому мы приняли записи шахады на флаге и знамени.

15 Шавваль 1433г.х.
01.09.2012г.

https://www.hizb-ut-tahrir.info/ar/index.php/ameer/political-questions/18889.html

===========================================


Желательно чтобы знамя джихадовских джамаатов было чёрного цвета.

Сказал ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах: "Знамя посланника Аллаха, ﷺ, было чёрным"

Сказал ас-Сархаси, да помилует его Аллах, в "Шарх ас-сияр аль-кабир": "Является желательным в знамёнах чёрный цвет, потому что это знамя людей сражения, и каждый народ сражается под своим знаменем, и если они разойдутся во время сражения, они смогут вернуться к своему знамени, и чёрный цвет при дневном свете дня лучше видится и более ясен, особенно когда поднимается пыль, поэтому это является желательным"

https://t.me/a7taker3
« Последнее редактирование: 23 Ноября 2023, 13:45:58 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9917
Re: Флаг /знамя
« Ответ #1 : 22 Ноября 2023, 16:12:32 »
Абу Дауд в «Сунан» (2591) от Юнуса ибн Убайды, вольноотпущенника Мухаммада ибн аль-Касима: «Как-то Мухаммад ибн аль-Касим послал меня к аль-Бара ибн Азибу, чтобы я расспросил его о флаге Посланника Аллаха ﷺ, на что аль-Бара ибн Азиб сказал: «Его флаг был чёрным, четырёхугольным, из ткани «намира»» .


حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، - رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ - قَالَ بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا كَانَتْ فَقَالَ كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ

Также вывел Тирмизи в «Сунан» (1680)

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ بَعَثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَالْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ ‏.‏ وَأَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ اسْمُهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَرَوَى عَنْهُ أَيْضًا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى
« Последнее редактирование: 24 Ноября 2023, 19:06:04 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9917
Re: Флаг /знамя
« Ответ #2 : 22 Ноября 2023, 16:54:35 »
Со слов Ибн Аббаса передаётся, что он сказал: «Флаг Посланника Аллаха ﷺ был чёрным, а знамя белым».

Вывел ат-Тирмизи в «Сунан» (1681), сказав, что этот хадис хороший, уединённый/странный

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ وَهُوَ السَّالِحَانِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ قَال سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ لَاحِقَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ [ ص: 170 ] قَالَ كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ


Ибн Маджа в «Сунан» (2818)

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ الْوَاسِطِيُّ النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَايَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ

Хатыб аль-Багдади в «Тарих аль-Багдад» (4794)

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا السَّيْلَحِينِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مِجْلَزٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ

Хаким в «Мустадрак» (2552)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَيَّانَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مِجْلَزٍ لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : كَانَ " لِوَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَبْيَضَ ، وَرَايَتُهُ سَوْدَاءَ


====================================



Табарани в «Му'джам аль-аусат» (224): «Передал Ахмад ибн Ришдин, сказал: передал Абдуль Гъаффар ибн Дауд Абу Салих Харрани, сказал: передал Хайан ибн Убейду-Ллах, сказал: передал Абу Миджлез Ляхикъ ибн Хумейд, от Ибн Аббаса, сказал: «Флаг Посланника Аллаха ﷺ был черным, а знамя белым, написано на нем: «Ля иляха иллялЛах, Мухаммаду-рРасулюлЛах». Этот хадис передан от Ибн Аббаса только по этой цепочке, где единственным был Хайан ибн Убейду-Ллах.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نا حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : نا أَبُو مِجْلَزٍ لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ ، مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ



Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хаййан аль-Асбахани в «Ахляк ан-Наби» (424, 425):

٤٢٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ الْمُخَرِّمِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ، نَا عَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتْ رَايَةُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ وَلِوَاءُهُ أَبْيَضَ، مَكْتُوبٌ فِيهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ

٤٢٥ ⦗٤١٧⦘ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيهِ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، نَا ابْنُ وَهْبٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنِ الزُهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَهُ





Багави «Аль-Анвар фи-Шамабил» (894)


وَحَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنَا أَبُو الشَّيْخِ أَحْمَدَ بْنِ زَنْجَوَيْهِ الْمَخْرَمِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ نَا عَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ عَنْ حَيَّانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا قَالَ : [ ص: 591 ] كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ وَلِوَاءُهَ أَبْيَضَ مَكْتُوبٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّ


Хафиз Ибн Хаджар сказал:

وَلِأَبِي الشَّيْخِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ " كَانَ مَكْتُوبًا عَلَى رَايَتِهِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ " وَسَنَدُهُ وَاهٍ

"Абу аш-Шейх передал хадис Ибн Аббаса: «На его флаге было написано: Ля иляха илля-Ллах, Мухаммадан — расулю-Ллах». Его иснад очень слабый.  См. «Фатхуль-Бари» 6/143.




Хайсами в «Маджму заваид» (9638)

رواه أبو يعلى والطبراني وفيه حيان بن عبيد الله قال الذهبي : بيض له ابن أبي حاتم فهو مجهول ، وبقية رجال أبي يعلى ثقات .


Учёные разошлись в надёжности Хайана ибн Убейду-Ллаха:

1- Ибн Хиббан отметил его надежным в своей книге «ас-Сикъат» (часть 6/230): «7491 - Хайан ибн Убейду-Ллаха Абу Зухейр Мавля бану Адий передаёт о Аби Миджлеза и его отца, передают от него Муслим ибн Ибрагим и Муса ибн Исмаил»

2- Захаби отметил его в книге «мизану-ль-иатидаль» (1/623): «2388 - Хайан ибн Убейду-Ллах Абу Зухейр, шейх Басры, передавал от Абу Миджлеза. Аль-Бухари сказал: «ас-Сальт упомянул его, что он путал».

Ас-Сальт, это ибн Мухаммад Абу Хаммам, упомянул его Абу Хаджадж аль-Мази в книге «тахзибу-ль-камаль фи асмаи-рриджаль» (2/79), сказал: «Абу Хаммам ас-Сальт ибн Мухаммад аль-Хараки, из Харка, острова в Персидском заливе вблизи Аммана. Передавал от него аль-Бухари в «Сахих».

По причине, что Хайан путал в старости, аль-Укъейли посчитал его слабым в книге «ат-Дуафа аль-Кибар» (1/319), где он сказал:

"حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو زُهَيْرٍ بَصْرِيٌّ... وَحَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أَبُو زُهَيْرٍ ذَكَرَ الصَّلْتُ مِنْهُ الِاخْتِلَاطَ...

«Хайан ибн Убейду-Ллах Абу Зухейр Басри ... Адам ибн Муса, рассказал мне: Я слышал, как аль-Бухари сказал: «Упомянул ас-Сальт, Хайана ибн Убейду-Ллаха Абу Зухейра, что он путал...».

Аз-Захаби сказал о нем в книге «аль-Мугъни фи-т-Дуафа» (1/198):

حَيَّان بن عبيد الله أَبُو زُهَيْر الْبَصْرِيّ عَن أبي مجلز لَيْسَ بِحجَّة

«Хайан ибн Убейду-Ллах Абу Зухейр аль-Басри от абу Миджлеза, не является доводом».



    أبو أحمد بن عدي الجرجاني : عامة حديثه أفراد انفرد بها
    أبو بكر البيهقي : تكلموا فيه
    أبو جعفر الطحاوي : رجل محمود في روايته
    أبو جعفر العقيلي : حدث بحديث لا يتابع عليه
    أبو حاتم الرازي : صدوق
    أبو محمد بن حزم الظاهري : مجهول
    إسحاق بن راهويه : رجل صدق
    ابن حجر العسقلاني : لم يصب ابن حزم في تجهيله
    الدارقطني : ليس بقوي
    محمد بن إسماعيل البخاري : ذكر الصلت منه الأختلاط

« Последнее редактирование: 24 Ноября 2023, 13:23:19 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9917
Re: Флаг /знамя
« Ответ #3 : 23 Ноября 2023, 20:07:03 »


 

وَرَوَى الْحَاكِمُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَابْنُ حِبَّانَ عَنْ جَابِرٍ : { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ ، وَلِوَاءُهُ أَبْيَضُ }. وَفِي النَّسَائِيّ عَنْ أَنَسٍ { أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ كَانَتْ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ ، فِي بَعْضِ مُشَاهَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ }قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ : إسْنَادُهُ صَحِيحٌ .



Ибн Аби Шейба в «Мусаннаф» (32963) через Мухаммада ибн Исхакъа, мурсалем от Амры бинт Абд-ур-Рахман аль-Ансария:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، قَالَتْ : كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ مِنْ مِرْطٍ لِعَائِشَةَ مُرَحَّلٍ



Ибн Аби Шейба в «Мусаннаф» (32965) от неопределённого мной Хариса ибн Махша:

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ مَخْشٍ ، أَنَّ رَايَةَ عَلِيٍّ كَانَتْ يَوْمَ الْجَمَلِ سَوْدَاءَ , وَكَانَتْ رَايَةُ طَلْحَةَ الْحَمْلُ

Ибн Аби Шейба в «Мусаннаф» (32966) от неких шейхов:

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ ثنا أَشْيَاخُنَا ، أَنَّ رَايَةَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ كَانَتْ يَوْمَ دِمَشْقَ سَوْدَاءَ
« Последнее редактирование: 24 Ноября 2023, 19:10:07 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9917
Re: Флаг /знамя
« Ответ #4 : 24 Ноября 2023, 17:27:09 »
Ибн Аби Шейба в «Мусаннаф» (32962) хорошим, достоверным иснадом:

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَبِلَالٌ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ مُتَقَلِّدًا سَيْفًا , وَإِذَا رَايَاتٌ سُودٌ فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا , قَالُوا : عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ

И через ибн Аби Шейбу вывел Ибн Маджа в «Сунан» (2816)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ، قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ وَبِلاَلٌ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ مُتَقَلِّدٌ سَيْفًا وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالُوا هَذَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ

Ахмад в «Муснад» (15711)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الْبَكْرِيِّ ، قَالَ : قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَبِلَالٌ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْهِ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِذَا رَايَاتٌ سُودٌ ، وَسَأَلْتُ مَا هَذِهِ الرَّايَاتُ ؟ فَقَالُوا : عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ

Насаи в «Сунан аль-кубра» (7377)

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَامُ أَبُو الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا الْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِالنَّاسِ ، فَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ قُلْتُ : مَا شَأْنُ النَّاسِ الْيَوْمَ ؟ قَالُوا : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا


Ибн Са'д в «Табакъат аль-кубра» (6877):

قَالَ : أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ ، قَالَ : خَرَجْنَا نُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْنَا الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ غَاصٌّ بِالنَّاسِ قَالَ : وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ قَالَ : وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَإِذَا بِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ . قَالَ : قُلْتُ : مَا شَأْنُ النَّاسِ الْيَوْمَ ؟ قَالُوا : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا

Умар ибн Шабба в «Тарих аль-Мадина» (602)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانَ الْبَكْرِيِّ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَإِذَا بِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ بِالسَّيْفِ ، وَإِذَا رَايَاتٌ سُودٌ ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ الرَّايَاتُ ؟ قَالُوا : هَذَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَدِمَ مِنْ غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ

Также таким иснадом хадис передали Ибн Аби Асим, Байхакъи, Абу Ну'айм, Табарани и Дауляби
« Последнее редактирование: 24 Ноября 2023, 18:38:33 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9917
Re: Флаг /знамя
« Ответ #5 : 24 Ноября 2023, 17:35:37 »
Со слов Джабира передаётся, что он сказал: «Когда Посланник Аллаха ﷺ вошёл в Мекку, его знамя было белым» .


Абу Дауд в «Сунан» (2592)

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، - وَهُوَ ابْنُ رَاهَوَيْهِ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ لِوَاؤُهُ يَوْمَ دَخَلَ مَكَّةَ أَبْيَضَ

Насаи в «Сунан» (2866)

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ

Тирмизи в «Сунан» (1679)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ ‏.‏ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ وَقَالَ حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالدُّهْنُ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ هُوَ عَمَّارُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏


Ибн Маджа в «Сунан» (2817)

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، وَعَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ
« Последнее редактирование: 24 Ноября 2023, 18:48:39 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9917
Re: Флаг /знамя
« Ответ #6 : 24 Ноября 2023, 18:55:26 »
Ибн Аби Шейба в «Мусаннаф» (32964) через неопределённого мною Абу Фадля, от Хасана аль-Басри, который сказал: «Флаг Посланника Аллаха ﷺ был чёрным и назвался «аль-Укаб» .


حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَتْ رَايَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوْدَاءَ تُسَمَّى الْعُقَابَ
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9917
Re: Флаг /знамя
« Ответ #7 : 24 Ноября 2023, 19:12:01 »
Саймак от двух неизвестных передатчиков вывел, что один из них сказал: Я видел, что знамя Посланника Аллаха (ﷺ) было жёлтым.

Абу Дауд в «Сунан» (2593)

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ الشَّعِيرِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ عَنْ آخَرَ، مِنْهُمْ قَالَ رَأَيْتُ رَايَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَفْرَاءَ
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9917
Re: Флаг /знамя
« Ответ #8 : 24 Ноября 2023, 23:44:51 »
Сообщается, что Анас сказал: «Посланник Аллаха, ﷺ, дважды оставлял Умм Мактума вместо себя в Медине, (несмотря на то, что он был слепым*). И в день Къадиссии я видел его с чёрным флагом».

Ахмад в «Муснад» (11935)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ مَرَّتَيْنِ عَلَى الْمَدِينَةِ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад хороший, а передатчики заслуживающие доверия». 3/132

Абу Йа'ла в «Муснад» (3068)

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ مَرَّتَيْنِ ، قَالَ : وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ وَمَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ

* Это происходило в то время, когда посланник Аллаха, ﷺ, уезжал из Медины. Сообщается, что это случалось одиннадцать раз. См. Б. аль-‘Айни «Шарх Сунан Абу Дауд».
« Последнее редактирование: 27 Ноября 2023, 15:12:15 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.