Автор Тема: Газали (450-505 г.х./1058-1111 г.м.)  (Прочитано 8251 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11687
Re: Газали (450-505 г.х./1058-1111 г.м.)
« Ответ #15 : 15 Мая 2025, 09:21:41 »
Ибн Таймийа в «Шарх аль-‘Акыда аль-Асфахания» (стр. 184)


ولهذا كان أبو حامد مع ما يوجد في كلامه من الرد على الفلاسفة وتكفيره لهم، وتعظيم النبوة وغير ذلك ومع ما يوجد فيه أشياء صحيحة حسنة بل عظيمة القدر نافعة يوجد في بعض كلامه مادة فلسفية وأمور أضيفت إليه توافق أصول الفلاسفة الفاسدة المخالفة للنبوة بل المخالفة لصريح العقل حتى تكلم فيه جماعات من علماء خراسان والعراق والمغرب كرفيقه أبي إسحاق المرغيناني وأبي الوفاء بن عقيل والقشيري والطرطوشي «١» وابن رشد «٢» والمازري «٣» وجماعات من الأولين حتى ذكر ذلك الشيخ أبو عمرو بن الصلاح فيما جمعه من طبقات أصحاب الشافعي وقرره الشيخ أبو زكريا النووي قال في هذا الكتاب: فصل في بيان أشياء مهمة أنكرت على الإمام الغزالي في مصنفاته ولم يرتضيها أهل مذهبه وغيرهم من الشذوذ في تصرفاته، منها قوله في مقدمة المنطق في أول المستصفى «١»: «هذه مقدمة العلوم كلها ومن لا يحيط فلا ثقة له بعلومه أصلا».



«По этой причине Абу Хамид аль-Газали, несмотря на то, что в его трудах встречается критика философов, их такфир (обвинение в неверии), возвеличивание пророчества и другие правильные и полезные вещи — даже весьма значительные и ценные, — всё же в некоторых его высказываниях присутствуют философские элементы. Кроме того, ему приписываются утверждения, соответствующие испорченным философским принципам, противоречащим пророчеству, а иногда даже и здравому разуму.Из-за этого его критиковали многие ученые Хорасана, Ирака и Магриба, включая его друга Абу Исхака аль-Маргиниани, Абу аль-Вафу ибн Акиля, аль-Кушайри, ат-Тартуши, Ибн Рушда, аль-Мазари и других. Эти возражения также привел шейх Абу Амр ибн ас-Салах в своем труде по биографиям учеников аш-Шафии. С этим согласился и шейх Абу Закария ан-Навави, который в одной из глав своей книги писал:"Раздел о важных вещах, которые были осуждены в трудах имама аль-Газали и не были одобрены последователями его мазхаба и другими, из-за их странности и отклонений." Среди них — его утверждение в предисловии к книге «Аль-Мустасфа», где он сказал: "Это введение ко всем наукам. Тот, кто им не владеет, не заслуживает доверия в своих знаниях»

Артёмка
https://www.youtube.com/shorts/aEgBZEpQBg8
« Последнее редактирование: 15 Мая 2025, 10:39:01 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.