Автор Тема: Протесты против пограничного передела между Ингушетией и Чечнёй  (Прочитано 5968 раз)

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
В Магасе состоялась Конференция Регионального отделения Партии
26 сентября 2018, 19:49

XXVIII Внеочередная Конференция Ингушского регионального отделения Партии «ЕДИНАЯ РОССИЯ» прошла в Центре культурного развития г.Магас в среду, 26 сентября
В мероприятии приняли участие около 150 человек, в виде которых член Высшего совета Партии, Глава РИ Юнус-Бек Евкуров, члены Регионального политического совета и Региональной контрольной комиссии, депутаты Народного Собрания РИ, представители  9 местных отделений Партии, секретари местных и первичных отделений, представители Молодой Гвардии ЕР.

Выступая на мероприятии,  Секретарь Ингушского регионального отделения Партии Зялимхан Евлоев отметил: «Этот год стал очень  политически насыщенным для России и Ингушетии, в частности. Это и выборы Президента РФ и Главы республики.

Выбрав Вдидимира Путина в  качестве Президента РФ И Юнус-Бека Евкурова- Главы РИ,  население проголосовало за поддержку и продолжение намеченного ранее курса развития страны и республики.

Нам удалось добиться больших успехов в области образования. Было построено много новых современных, полностью оборудованных и отвечающих всем требованиям, благодаря чему удалось решить одну их самых острых проблем последних лет- три смены обучения в некоторых школах. И несмотря на высокий уровень прироста населения, нам удалось добиться значительного сокращения сложностей определения детей в детские сады.

Мы не собираемся останавливаться на достигнутом и в ближайшее время намерены решить эту проблему на годы вперед.

Огромная работа проведена в рамках развития здравоохранения. Это и строительство самого первого крупного перинатального центра в СКФО, отвечающего всем современным международным требованиям, строительство больниц,  амбулаторий.

Благоустроено много улиц, приведены в порядок дворовых территории,  благоустроены парки, аллеи. И мы будем продолжать прикладывать все усилия для улучшения нашей с вами жизни, для продолжения намеченного пути.

На повестку дня был вынесен ряд вопросов, одним из основных которых стал вопрос " О выдвижении кандидата Партии на должность Председателя Народного Собрания Республики Ингушетия».

По данному вопросу было принято решение предложить фракции «ЕДИНАЯ РОССИЯ«  в НС РИ для последующего выдвижения на должность Председателя НС РИ Яндиева Магамета Джабраиловича.

Все вопросы повестки Конференции были рассмотрены, по каждому из них принято соответствующее решение.

https://ingush.er.ru/news/2018/9/26/v-magase-sostoyalas-konferenciya-regionalnogo-otdeleniya-partii-edinaya-rossiya/

====================================


Вице-спикер парламента Ингушетии признал ошибки властей при пересмотре границы
05 апреля 2019, 13:19

Власти могли избежать массовых протестов, если бы люди знали подробности подготовки к соглашению о границе с Чечней, признал 4 апреля зампредседателя Народного собрания Ингушетии Василий Светличный. Диалог власти и народа должен быть аргументированным, прокомментировал он акции протеста в республике.

Как писал "Кавказский узел", подписание 26 сентября 2018 года Рамзаном Кадыровым и Юнус-Беком Евкуровым Соглашения о закреплении границ Чечни и Ингушетии вызвало массовые акции протеста в Ингушетии осенью 2018 года. В декабре Конституционный суд России признал Соглашение о границе Ингушетии и Чечни соответствующим Конституции. Протест противников границы с Чечней в Ингушетии продолжился и в этом году.

Митинг против закона о референдуме, организованный общественным движением "Опора Ингушетии", вылился 26 марта в акцию с требованием отставки главы республики. 27 марта начались стычки с силовиками. По данным Следственного комитета, травмы в ходе столкновений получили десять сотрудников правоохранительных органов. Глава Ингушетии обвинил лидеров протеста в безответственности. Лидеры активистов были допрошены в Следственном комитете в качестве свидетелей по делу о применении насилия к силовикам во время акции. 3 апреля лидеров ингушского протеста Ахмеда Барахоева, Мусу Мальсагова и Бараха Чемурзиева отправили отбывать десять суток ареста в Кабардино-Балкарию. Еще девять активистов доставлены силовиками в ИВС Нальчика.

Комментируя ситуацию с протестами в Ингушетии в интервью "Медузе", опубликованном 4 апреля, зампредседателя Народного собрания Ингушетии, председатель комитета по национальной политике и связям с общественностью Василий Светличный заявил, что установление границы между республиками было необходимостью. "Длительно существовать в таком положении, когда мы субъект, но без установленных границ, - это опасно и непродуктивно. Поэтому когда-то все равно нужно было это принимать", - сказал он.

При этом, по его мнению, власть и народ должны пойти на диалог. "Если мы сегодня в состоянии договориться, то лучший способ - это договариваться, а не воевать", - отметил Светличный.

Да, есть ошибки. Можно было бы избежать этого. Но дело в том, что иногда возникают ситуации, когда приходится принимать решения

При этом зампредседателя Народного собрания признал, что в вопросе информирования жителей Ингушетии о переделе границы были допущены ошибки со стороны власти, в связи с чем протест усилился. "Да, есть ошибки. Можно было бы избежать этого. Но дело в том, что иногда возникают ситуации, когда приходится принимать решения. Брать на себя ответственность. Вы, наверное, в курсе дела, что в Чеченской Республике и у нас были созданы комиссии по поводу определения границы. Но чем это закончилось? В свое время в Чеченской Республике был принят закон "О границе", это было волевое решение, безо всякого обсуждения. Но это не наш путь. Мы постарались путем переговоров, встреч и так далее постараться все-таки эту ситуацию ввести в законодательное русло", - сказал он.

Недовольство жителей Ингушетии началось, когда в августе 2018 года они узнали о строительных работах, начатых рабочими из Чечни под охраной чеченских силовиков в Ингушетии, и о попытке установить пост ДПС МВД по Чечне в районе приграничного ингушского селения Аршты. Активисты заявили, что власти Ингушетии оставили эти действия без публичной реакции. Юнус-Бек Евкуров ограничился заявлением, что ситуация на границе "не выходит из-под контроля". После этого ингушские активисты вынесли вопрос границы с Чечней на общественное обсуждение.

Тем не менее, по его словам, "всем - и руководству, и населению, и всем общественным организациям - надо все-таки встречаться, общаться, разговаривать". "Но нельзя, чтобы это носило характер наскоков, криков, притом безо всякого аргументирования", - отметил он.

При этом, на многие вопросы ответы Светличного были уклончивыми, с экскурсом в историю, которая не касается Ингушетии напрямую. В частности, он не ответил прямо на вопрос о возможной фальсификации итогов голосования Народного собрания.

По его словам, власти пошли на уступки протестующим, в частности, был сначала отозван законопроект, "чтобы люди вновь могли с ним ознакомиться", последний митинг был разрешен, "чтобы пойти навстречу и наладить диалог с народом". "Людям пошли навстречу, но желание искать компромисс истолковывается как слабость". - сказал он.

Законопроект о референдуме депутаты Народного собрания успели принять в первом чтении, но Юнус-Бек Евкуров отозвал его на фоне критики оппозиции, заявившей, что в нем не указаны основания, при которых проведение референдума было бы обязательным, а перечислены лишь те вопросы, которые не могут быть вынесены на референдум. Новая редакция закона продиктована соглашением о границе, подписанном 26 сентября 2018 года, заявил ранее Руслан Муцольгов.

Он напомнил, что глава Ингушетии вышел к протестующим 4 октября 2018 года. "Да, но он (Юнус-Бек Евкуров) не стал прятаться, он пошел к людям, чтобы поговорить, свои доводы привести и так далее. А его не стали слушать", - сказал зампредседателя Народного собрания.

На вопрос о том, не приведут ли задержания лидеров Ингушского комитета национального единства к радикализации протеста, Светличный ответил: "Я бы хотел обратиться к людям и попросить, чтобы они не торопясь, хорошо подумали и постарались протянуть руку для диалога. Что касается арестов - я не работник МВД, не специалист в этих службах. Но всякая власть должна уметь защищать свое достоинство и устои, государственность. Иначе - хаос. Хаос - это значительно хуже, чем любая другая власть".

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/333912/


гора Ердыкорт 2.8 км, Цеча-Ахк 3.9 км, Гаги Галаш 7.2 км, Мужган 7.6 км, Мереджи 8
« Последнее редактирование: 25 Сентября 2019, 19:58:29 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
В Ингушетии обыскали дома противников соглашения о границе с Чечней
2 октября 2018

Ингушские активисты, выступившие против соглашения о границе с Чечней, сообщили Русской службе Би-би-си, что к ним пришли с обыском. Ранее глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров обвинил их в "выполнении своих меркантильных задач".

Лидер ингушского отделения партии "Яблоко" Руслан Муцольгов, член Совета молодежных организаций Ингушетии Хасан Кациев, глава Совета Багаудин Хаутиев и руководитель региональной организации "Выбор Ингушетии" Исмаил Нальгиев рассказали об обысках, прошедших утром во вторник.

"Их интересовали электронные носители"
"Все произошло в седьмом часу [утра во вторник]. Силовики приехали на четырех автомобилях в сопровождении спецназа - больше десятка в общей сложности. Предъявили мне постановление начальника ОВД Магаса о проведении обыска в рамках уголовного дела о видеообращении в адрес Евкурова. Там говорилось, что их интересуют электронные носители. Можно говорить, что речь идет не о конкретном деле, а о той активности, о гражданской позиции народного гнева по отношению к руководству, которое фактически отчуждает земли республики", - сказал в беседе с Би-би-си Руслан Муцольгов.

Во вторник МВД по Ингушетии подтвердило возбуждение сразу двух уголовных дел по статье 319 уголовного кодекса - "оскорбление представителя власти в интернете". Максимальное наказание по этой статье - исправительные работы на срок до года. Подробности дела не сообщаются, но в постановлении об обыске (есть у Би-би-си) говорится, что, в частности, речь идет о видеообращении Ибрагима Льянова, который "публично оскорбляет главу Республики Ингушетия". Сам Льянов сказал "Кавказскому узлу", что ничего не знает о возбуждении против него уголовного дела.

В МВД посчитали, что "к данному преступлению возможно причастны" Муцольгов, Кациев, Хаутиев, Нальгиев, а также еще один активист из Сунженского района Ингушетии. Именно на этом основании, согласно постановлению, проводились обыски. В пресс-службе МВД по региону не ответили на звонки Би-би-си, но в разговоре с "Фонтанкой" полиция заявила, что "в настоящее время такие мероприятия [обыски] не проводятся".

Муцольгов сказал, что при обыске у него изъяли телефон и ноутбук, на котором дети обычно смотрят мультики. А после обыска лидера ингушского "Яблока" пригласили на опрос, но повестку не вручили. "[Они хотели] на сегодня, но я не могу бросить все свои дела и заниматься их делами", - сказал он.

Он считает прошедшие обыски "акцией устрашения гражданских активистов", выступивших против соглашения о границе между Чечней и Ингушетией. С ним согласны и другие активисты, у которых во вторник прошли обыски.

"Это акция запугивания людей, которые не согласны с территориальным вопросом. Таким образом пытаются [сделать так], чтобы активисты и общественники замолчали", - сказал Би-би-си активист Хасан Кациев. Он уверен, что такие действия силовиков "никогда в жизни" не заставят людей замолчать. "Мы не собираемся молчать, мы собираемся отстаивать нашу территорию в рамках закона", - говорит Кациев.

"Я не думаю, что даже если мы перестанем говорить, народ изменит свое мнение, - соглашается Исмаил Нальгиев. - Но и мы не изменим свое мнение, мы стоим на своем. Если они хотят, пускай задерживают, но это наше право - высказывать свое мнение".

https://www.bbc.com/russian/news-45654604

-------------------------------------------------

ВС Ингушетии признал незаконным обыск в доме лидера местного отделения "Яблока"

31 октября 2018

Верховный суд Ингушетии нашел нарушения закона в обысках в доме руководителя ингушского отделения партии "Яблоко" Руслана Муцольгова в начале октября. Об этом сообщил в среду агентству "Интерфакс" представитель суда.

"Судебная коллегия Верховного суда республики отменила постановление Магасского районного суда Ингушетии, признавшего законными обыски в доме лидера отделения "Яблока" в регионе, известного активиста Руслана Муцольгова. Дело рассматривалось по апелляционной жалобе защиты", - сказал собеседник агентства.

Как уточнил агентству адвокат активиста Магомед Гагиев, при проведении силовиками обыска были допущены процессуальные нарушения. Кроме того, совершенно необоснованно у Муцольгова сотрудники правоохранительных органов изъяли рабочий ноутбук и личный мобильный телефон.

"Муцольгову не была предоставлена возможность участвовать в судебном заседании, где рассматривался вопрос законности проведения обыска", - сказал Гагиев.


https://www.interfax.ru/russia/635969

=================================



Двух жителей Ингушетии арестовали на 12 суток за участие в протестах

2 октября 2018

Магасский районный суд в Ингушетии на 12 суток арестовал двух жителей республики, участвовавших в несанкционированных акциях протеста, сообщил во вторник агентству "Интерфакс" сотрудник пресс-службы МВД по региону.

"В ходе проведения мероприятий по охране общественного порядка и обеспечению общественной безопасности во время несанкционированных акций в районе кругового движения у города Магас полицейские задержали и доставили в отдел МВД России по Назрани 30-летнего и 32-летнего жителей сельских поселений Нестеровское и Экажево. Они активно нарушали общественный порядок, выкрикивая лозунги, и призывали граждан к совершению неправомерных действий", - сказал собеседник агентства.

По его словам, в отношении доставленных были составлены административные протоколы о нарушении установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования (ч. 6.1 ст. 20.2 КоАП России). При рассмотрении материалов 2 октября Магасским районным судом было принято решение о наложении на них административного ареста сроком на 12 суток. Задержанные помещены в изолятор временного содержания.

Ведется по установлению и привлечению к ответственности остальных участников несанкционированной акции.

https://www.interfax.ru/russia/631583


=================================


Участникам митинга в Магасе пригрозили увольнением с госслужбы
 5 октября 2018

Сотрудников одного из ведомств Ингушетии предупредили о последствиях участия в несанкционированных акциях протеста против соглашения о границе с Чечней, сообщил в пятницу "Интерфаксу" информированный источник.

"Сегодня несколько ребят пришли на работу в 9 утра без опоздания, приняв участие в митинге в Магасе. Глава ведомства провел с ними разъяснительную беседу о недопустимости участия в подобных акциях, несмотря на то, что госслужащие присутствовали на площади после рабочего дня. Руководитель пригрозил подчиненным наказанием за такое поведение вплоть до увольнения", - сказал собеседник агентства.

По его словам, на центральной площади столицы республики Магаса продолжается митинг.

"Представители духовенства во время пятничной проповеди призвали жителей республики проявить гражданскую активность и выйти на акцию. Сами протестующие совершили коллективную пятничную молитву прямо на площади. Охрану общественного порядка обеспечивают сотрудники полиции, никаких столкновений не наблюдается", - добавил собеседник агентства.

Между тем, в республиканской прокуратуре агентству сообщили, что, по данным органов исполнительной власти республики и мэрии Магаса, уведомлений о проведении митинга не поступало. В связи с этим участников акции предупреждают о незаконности их действий.


https://www.interfax.ru/russia/632060


=======================================


Участие в митинге обернулось для ингушских активистов штрафами
13 ноября 2018, 16:03

На 22 активистов, которые в октябре участвовали в акции протеста в Магасе, составлены административные протоколы, сообщили журналистка Изабелла Евлоева и правозащитник Магомед Муцольгов. Известно, что как минимум три участника митинга были оштрафованы.

Как писал "Кавказский узел", с 4 по 17 октября в Магасе проходила круглосуточная акция протеста против изменения границы с Чечней. При этом первые дни акции были не согласованы с властями, правительство Ингушетии лишь 6 октября объявило, что митинг будет считаться санкционированным с 8 по 17 октября. 17 октября организаторы митинга прервали акцию для подготовки Всемирного конгресса ингушского народа, который состоялся 30 октября. На следующий день, 31 октября, оргкомитет митинга решил досрочно завершить его, хотя акция была согласована до 2 ноября.

30 октября Конституционный суд Ингушетии признал закон о границе с Чечней неконституционным. Глава республики Юнус-Бек Евкуров пообещал направить в Конституционный суд России запрос о проверке на предмет соответствия Конституции Соглашения об установлении границы между Чечней и Ингушетией. 8 ноября стало известно, что этот запрос поступил в КС России.

Журналистка Изабелла Евлоева рассказала, что ей известно о 22 активистах, на которых составили протоколы за участие в митинге 4-7 октября, сообщило 10 ноября "МБХ медиа". Руководитель правозащитной организации "МАШР" Магомед Муцольгов пояснил, что, по его мнению, власть прекратила "репрессивные действия" лишь на время митингов. "Во время митинга никаких репрессий, административного давления не было, власть понимала, что на улице стоят тысячи людей. Но после того, как люди разошлись, все началось заново", - процитировало Муцольгова издание.

Председатель совета тейпов Ингушетии Малсаг Ужахов сообщил, что суд в Магасе признал его организатором митинга, не уточнив дату суда. "В принципе, совет тейпов и являлся организатором митинга, мы не отказываемся от этого. Но мы сумели объяснить суду, что в первый день, когда мы выходили, это был не митинг, потому что не было лозунгов и громкоговорителей. У меня никаких недовольств решением суда нет, потому что в какое-то время нас не пропустили на площадь, и нам пришлось стоять на дороге, и по закону получается, [что] мы причинили препятствие движению, хотя виной этому была сама власть. Меня просто оштрафовали на 10 тысяч рублей, а могли и на больше", - привело слова Ужахова издание.

7 ноября Магасский райсуд постановил оштрафовать на 10 тысяч рублей и активиста Идриса Абадиева за участие в несанкционированном митинге с 4 по 7 октября, сообщил 9 ноября корреспонденту "Кавказского узла" сам Идрис Абадиев.


Магомед Муцольгов сообщил в своем блоге на "Кавказском узле", что оштрафован на 10 тысяч рублей за участие в несанкционированном митинге (ч.6.1 ст.20.2 КоАП РФ). "Судья вынес постановление и назначил мне штраф, в размере 10 тысяч рублей. После получения постановления, естественно, я намерен обжаловать его в установленном законом порядке", - написал 9 ноября Муцольгов в заметке "Штраф Магасского райсуда за участие в двухнедельном митинге в Магасе".

По состоянию на 9 ноября, в отношении 22 участников акции в Магасе "либо уже составлены материалы о совершении административных правонарушений, либо они будут составлены в ближайшее время", уточнил правозащитник. "В отношении шести человек производство по этим делам прекращено", - написал Муцольгов.

Правозащитник также сообщил, что 8 ноября Магасский райсуд признал незаконным обыск в доме его брата Руслана Муцольгова.

2 октября силовики провели обыски у лидера ингушского отделения "Яблока" Руслана Муцольгова и еще нескольких активистов. При этом, по словам Руслана Муцольгова, ему не был дан вразумительный ответ о причинах обыска. 4 октября Магасский райсуд признал обыск законным, но 30 октября судебная коллегия по уголовным делам Верховного суда Ингушетии отменила постановление Магасского райсуда и отправила дело в тот же суд для нового рассмотрения, сообщил адвокат Магомед Гагиев.

"Магасский районный суд вынес новое решение по этому же делу и признал проведенный обыск незаконным. Рассказывать о всех допущенных нарушениях при обыске, а затем и при первичном рассмотрении в Магасском райсуде... смысла нет, их так много, что на их перечисление уйдет много времени. Дождемся, пока постановление будет изготовлено в окончательном варианте, и тогда уже представим его на всеобщее обозрение", - написал 8  ноября Магомед Муцольгов.

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/327862


=================================


17 ноября 2018, 13:11
Мемориал в Назрани оцеплен, задержан, помимо Руслана Яндиева, Магомед Муцольгов, полный тезка главы правозащитной организации "МАШР". Некоторые активисты, поехавшие на субботник, были задержаны на трассе.
Задержанному блогеру Руслану Яндиеву предъявили обвинение в административном правонарушении. На задержанного Магомеда Муцольгова хотят завести уголовное дело о насилии в отношении представителя власти (ст. 318 УК), сообщил его адвокат Казбулат Альгиев. По данным источника, в рапорте сотрудника полиции сказано, что Муцольгов дернул его за руку и порвал рукав. По версии полицейского, активист не убрал свою машину с места сбора участников субботника, грубо разговаривал и оскорблял его.
Блогеру Руслану Яндиеву и однофамильцу главы организации "Машр" Магомеду Муцольгову назначено по 5 суток административного ареста.

17 ноября 2018, 13:47
Силовики задержали активистов Бараха Чемурзиева и Ахмеда Погорова, которые вместе с другими жителями Ингушетии собрались в Сунженском районе, чтобы отправиться на субботник к границе с Чечней. Перед этим несколько человек видели, что машину, в которой ехали Погоров и Чемурзиев, сопровождал автомобиль с вооруженными людьми, рассказал лидер ингушского отделения партии "Яблоко" Руслан Муцольгов.
Задержанные сегодня сотрудниками полиции председатель общественного движения "Опора Ингушетии" Барах Чемурзиев и сопредседатель Всемирного конгресса ингушского народа Ахмед Погоров отпущены.

22 ноября 2018, 14:52
Блогер Руслан Яндиев и однофамилец главы организации "Машр" Магомед Муцольгов, арестованные на 5 суток, вышли сегодня из изолятора.

06 декабря 2018, 15:42
Верховный суд Ингушетии отменил решение о штрафе в 10 тысяч рублей для зампредседателя Совета тейпов республики Ахмет-Баширу Аушеву, принявшему 4 октября участие в акции протеста против соглашения о границе с Чечней.

15 декабря 2018, 01:23
Участницы акций протеста против соглашения о границе Ингушетии и Чечни Анжела Матиева и Зарифа Саутиева были уволены с работы. Обе активистки связали увольнение со своей политической позицией и давлением властей на своих  руководителей. По словам Матиевой, власти республики оказывали давление на начальника, и тот подписал приказ о ее увольнении из ОАО "Ингушнефть" по причине прогула, хотя она предоставляла руководству медицинские документы, оправдывающие ее отсутствие. Зарифу Саутиеву руководство уведомило о сокращении штата мемориала жертвам политических репрессий.

20 декабря 2018, 10:35
Апелляционный суд удовлетворил жалобу на штраф в 10 тысяч рублей руководителю правозащитной организации "МАШР" Магомеду Муцольгову за участие в митинге против передела чечено-ингушской границы.



-----------------------------------------------------


Ингушские тейпы объявили траур по убитым в Назрани
13 декабря 2018, 15:52

Съезд тейпов Ингушетии сегодня направил в прокуратуру требование объективного расследования инцидента в Назрани, во время которого были убиты два человека, в том числе активист Муслим Хашагульгов. Старейшины также решили объявить республиканский траур по погибшим.

Как писал "Кавказский узел", сегодня родственникам выдали тело активиста Муслима Хашагульгова, убитого 12 декабря около ТЦ "Ковчег" в Назрани. Около морга в Назрани собралось около 20 человек, большинство же родственников Хашагульгова поехали на похороны в поселок Сунжа, туда же отправились члены Совета тейпов.

12 декабря около ТЦ "Ковчег" произошел взрыв. По информации источников в силовых структурах, предполагаемые боевики бросили гранату в полицейских, ранив двух силовиков, при задержании двое нападавших были убиты. МВД подтвердило, что при взрыве пострадали два силовика, не уточнив информацию о подозреваемых. По словам очевидцев, погибли активист Муслим Хашагульгов, работавший в охране ТЦ, и продавец Ханиев. Секретарь Совета безопасности Ингушетии Ахмед Дзейтов подтвердил сегодня, что убиты жители Назрани Ханиев, 1994 года рождения, и Хашагульгов, 1987 года рождения.


Общественность и старейшины Ингушетии объявили республиканский траур по погибшим молодым людям и направляются сегодня на похороны Муслима Хашагульгова в Сунжу, сообщил корреспонденту "Кавказского узла" один из старейшин Ахмед Барахоев.

"Сегодня у нас был съезд тейпов, на котором мы осудили вчерашний акт властей по отношению к нашей молодежи. Все знали Муслима как хорошего, активного молодого человека, не способного совершить противозаконное действие. Мы приняли обращение к прокуратуре с требованием обеспечить объективное расследование произошедшего. Все тейпы подписали это письмо. Оно уже отправлено в прокуратуру. Также принято решение объявить республиканский траур по погибшим в ходе вчерашнего инцидента", - сказал Ахмед Барахоев.

Кроме того, по его словам, совет тейпов обратился к ингушской молодежи с призывом соблюдать спокойствие. "Мы призвали молодежь вести себя сдержанно, как это принято на Кавказе, слушаться своих старейшин, не проводить акции без разрешения старших, чтобы никаких самосудов не было", - отметил он.

Ингушский активист Барах Чемурзиев напомнил о презумпции невиновности убитых в Назрани. "Они невиновны, потому что виновность у нас в стране устанавливает только суд", - сказал активист. В своем видеообращении, размещенном в Telegram-канале "ФортангаORG", Чемурзиев также призвал жителей Ингушетии пойти на похороны, а правоохранителей - "расследовать это дело, довести его до конца и найти виновных".

Активисты подвергли сомнению официальную версию инцидента

Активист Муса Абадиев назвал инцидент в ТЦ "Ковчег" "провокацией против общественных деятелей", пояснив, что Муслим Хашаульгов был активным участником октябрьских акций протеста в Магасе.

По данным "ФортангаORG", Муслим Хашагульгов работал в охране ТЦ "Ковчег", а кроме того, в ассоциации юристов оказывал людям бесплатную юридическую помощь и сотрудничал с порталом "Магас-Лайф".

"Он был активным участником митингов, выступал против передачи наших земель. При этом был очень мирным, спокойным, рассудительным парнем", - рассказал Абадиев корреспонденту "Кавказского узла".

Все, кто лично знал Муслима Хашагульгова, характеризуют его только с положительной стороны, написала на своей странице в Facebook журналистка Изабелла Евлоева. "Умный, искренний, с искрометным чувством юмора, придерживался пацифистских взглядов на жизнь. Муслим был гражданским активистом, работал в Ассоциации юристов и проводил бесплатные юридические консультации для населения. Кроме этого, записывал интервью на портале "Магас-Лайф", в вечернее время подрабатывал в охране ТД "Ковчег", - написала она.




ТЦ "Ковчег" известен тем, что местные гражданские активисты и лидеры митинга против передачи ингушских земель, использовали его как штаб-квартиру и пресс-центр, уточнил на своей странице в Facebook Бекхан Плиев.

"Там же снимали офисы еще несколько общественных организаций и СМИ. Вследствие вышесказанного к этому ТЦ было приковано пристальное внимание силовиков, и там проводились несколько раз за последнее время силовые мероприятия. Очевидцы говорят, что рядом с ТЦ дежурили люди в форме, и предположу, что велось постоянное наружное наблюдение. Как же тогда получилось, что незаметно для всех было заложено взрывное устройство, унесшее жизни людей? Это преступное разгильдяйство или умысел? Если это умысел, кто тогда дал добро на отстрел гражданских активистов Ингушетии?" – написал он.

Руководитель правозащитной организации "Машр" Магомед Муцольгов сообщил 12 декабря в своем блоге на "Кавказском узле", что Муслима Хашагульгова знал лично. "Это был образованный, начитанный, воспитанный, смелый и хороший парень с активной гражданской позицией. Он принимал активное участие во встречах молодежи, блогеров, гражданских активистов с чиновниками различного уровня, в том числе и с главой республики, на которых критиковал их и говорил им прямо в лицо неприятную для чиновников правду. При этом предлагал для реализации различные молодежные проекты", - написал Муцольгов в своем посте "В Назрани убит молодежный активист Муслим Хашагульгов".

Правозащитник выразил уверенность в том, что "никакого отношения к противоправной деятельности Муслим не имел". "Я хочу верить в то, что его смерть трагическая случайность, а не спланированное убийство. Потому как если это второй вариант, то можно с уверенностью говорить о самом негативном сценарии, написанном для Ингушетии. Волну народного протеста, все акции гражданских активистов очень легко будет "загасить" в рамках различного рода контртеррористических операций, мнимой борьбы с терроризмом и экстремизмом", - написал Магомед Муцольгов.

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/329122/

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Москва запретила работу Совета тейпов Ингушетии. Активисты готовят новый протест
30 мая 2019



Министерство юстиции России запретило работу Совета тейпов Ингушетии. Общественники заявляют, что не собираются прекращать работу, а активисты готовят новый протест.

Общественное объединение "Совет тейпов ингушского народа" с первого дня поддерживало протесты, вспыхнувшие в Ингушетии в сентябре прошлого года. После подписания главами Ингушетии и Чечни соглашения о границах, десятки тысяч людей вышли на улицы столицы Ингушетии.

Распоряжение о приостановлении деятельности Совета тейпов вышло 22 мая.

Член Совета Муса Зурабов рассказал Би-би-си, что решение не означает полный запрет, ограничения касаются только определенных видов деятельности: организация не может проводить митинги и пользоваться учрежденными ею СМИ, но организация не намерена прекращать деятельность: "Даже если они вынесут через суд решение о ликвидации общественного движения, в тот же день будет создано новое с названием с разницей в одно слово. Это абсолютно бессмысленные, незаконные, меры", - сказал Би-би-си Зурабов, добавив, что организация не первый раз сталкивается с такими проблемами.

По его словам, Совет не может арендовать помещение, так как арендодателю поступает указание от полиции и администрации главы региона и договор расторгают. Несмотря на все это, Совет не намерен прекращать свою деятельность, сказал Зурабов.

Жители Ингушетии считают, что власти таким образом пытаются подавить протесты силовыми методами, хотя говорят о мирном диалоге. "Всегда оказывается, что параллельно он (Евкуров) готовит силовые действия в отношении активистов", - говорит местная жительница Изабелла Евлоева. По ее словам, запрет никого не удивил и был ожидаем, но люди не намерены бездействовать.

Во время священного месяца Рамадан люди не выходят на улицы и не протестуют, но уже сейчас в соцсетях звучат призывы готовить маски, чтобы протестовать после месяца поста, рассказывает Евлоева: "Раньше протестом руководили старейшины, которые пытались проводить все в рамках правового поля. Теперь протест пытается возглавить молодежь, которая настроена более радикально - последствия могут быть непредсказуемыми".

Жители Ингушетии считают, что власти таким образом пытаются подавить протесты силовыми методами, хотя говорят о мирном диалоге. "Всегда оказывается, что параллельно он (Евкуров) готовит силовые действия в отношении активистов", - говорит местная жительница Изабелла Евлоева. По ее словам, запрет никого не удивил и был ожидаем, но люди не намерены бездействовать.

Во время священного месяца Рамадан люди не выходят на улицы и не протестуют, но уже сейчас в соцсетях звучат призывы готовить маски, чтобы протестовать после месяца поста, рассказывает Евлоева: "Раньше протестом руководили старейшины, которые пытались проводить все в рамках правового поля. Теперь протест пытается возглавить молодежь, которая настроена более радикально - последствия могут быть непредсказуемыми".

Арест старейшин

По меньшей мере трое членов Совета тейпов, включая председателя Малсага Ужахова были задержаны и в настоящее время находятся под стражей. Самому старшему, Ахмеду Барахоеву, 66 лет. Ему предъявлено обвинение по ч.3 ст.33, ч.2 ст.318 УК РФ. Сейчас Барахоев находится в СИЗО Владикавказа.

"Пусть Путин полюбит нас немножко": что говорят участники протестов в Ингушетии
"Было ощущение, что меня раздели": как в Ингушетии одобряли договор с Чечней
Общественная организация "Ингушский комитет национального единства" собирает данные обо всех задержанных после митинга в Ингушетии 27 марта 2019 года.

В тот день впервые с начала протестов между участниками акции и силовиками произошло столкновение. Через несколько дней после конфликта между сотрудниками МВД и протестующими, глава республики Юнус-Бек Евкуров заявил, что участников и организаторов митинга нужно наказать самым жестким образом.

По данным Комитета национального единства, более 200 человек подверглись арестам и штрафам, 25 находятся под стражей по обвинению в организации и участии в несанкционированном митинге.

Общественное объединение "Совет тейпов ингушского народа" с первого дня поддерживало протесты, вспыхнувшие в Ингушетии в сентябре прошлого года. После подписания главами Ингушетии и Чечни соглашения о границах, десятки тысяч людей вышли на улицы столицы Ингушетии.

Согласно положению о Совете тейпов, организация является консультативным органом, а одна из главных ее задач - это принятие согласованных решений по общенациональным интересам жителей Республики Ингушетия.

Протесты в Ингушетии
В конце марта в Ингушетии началась новая волна протестов в связи с планами региональных властей изменить местное законодательство так, чтобы вопрос об изменении территории республики не надо было выносить на референдум. Первая волна протестов поднялась минувшей осенью из-за подписания договора о границе между Ингушетией и Чечней.

28 марта народное собрание Ингушетии должно было рассмотреть во втором чтении новую редакцию закона "Референдуме Республики Ингушетия", но за неделю до этого глава республики Юнус-Бек Евкуров отозвал документ из парламента, объяснив это "неоднозначной реакцией" на него в регионе.

Несмотря на это 26 марта в Магасе прошел согласованный митинг, который собрал, по разным данным, от четырех до 30 тысяч человек. После истечения заявленной продолжительности акции часть протестующих отказался расходиться, объявив ее бессрочной. К протесту против передачи ингушских земель Чечне также добавилось требование отставки Евкурова.

Протестующие остались на центральной площади Магаса на ночь, утром сотрудники силовых структур предприняли несколько попыток разогнать акцию.

В ответ протестующие стали кидать в силовиков стулья и другие предметы, следовало из видео, опубликованного одним из блогеров.

В итоге протестующие покинули площадь, а затем какое-то время перекрывали движение на федеральной трассе "Кавказ". Силовики не препятствовали этому, вечером 27 марта люди разошлись.

После протестов 26-27 марта Евкуров пригласил к себе секретаря совета безопасности республики Ахмеда Дзейтова и заявил: "Я буду добиваться, буду обращаться во все инстанции, добиваться уголовного преследования всех организаторов митинга. Их надо просто взять и сажать с тюрьмы" (глава республики при этом подчеркивал, что в прошлом году власти не инициировали преследование лидеров протестов).

В начале апреля стало известно, что свой пост покинул глава МВД Ингушетии Дмитрий Кава. Он подал прошение об отставке на фоне событий в Магасе, сообщало агентство Интерфакс со ссылкой на источник в силовых структурах Северо-Кавказского федерального округа.

Одновременно проводились обыски у активистов. СКР возбудил уголовное дело о призывах к массовым беспорядкам и нападении на представителей власти. Помимо Барахоева, Чемурзиева и Мальсагова арестованы еще как минимум девять человек.

https://www.bbc.com/russian/news-48465871


=======================================


Евкуров: организаторы протестов должны быть наказаны самыми жесткими мерами. Я бы их не выпустил
ГТРК Ингушетия, 1 июл. 2019 г

https://www.youtube.com/watch?v=XuoIY1UwbZ4


Евкуров о протестующих: призывают к свержению конституционного строя, лгут и клевещут
ГТРК Ингушетия, 1 июл. 2019 г

https://youtu.be/_67dwfmsj_A

Евкуров о финансировании протеста
ГТРК Ингушетия, 1 июл. 2019 г

https://www.youtube.com/watch?v=LqvFAXfVHKs

Евкуров о женщинах на митингах: не их дело. Все садятся и их слушают. С каких пор? Это плохо
ГТРК Ингушетия, 1 июл. 2019 г

https://www.youtube.com/watch?v=apB9S5A8vzk
« Последнее редактирование: 05 Декабря 2019, 04:23:00 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
"Кавказский узел": 96 активистов подверглись преследованию после последнего митинга в Ингушетии
31 мая 2019, 20:03

Не менее 96 активистов, по подсчетам "Кавказского узла", подверглись преследованиям после массовых мартовских протестов в Ингушетии, в отношении по меньшей мере 29 из них возбуждены уголовные дела. Всего было задержано 82 человека, под арестом до сих пор находятся не менее 24 активистов.

Таковы итоги подсчетов "Кавказского узла", основанных на данных собственных корреспондентов и информации из открытых источников.

Согласно данным "Кавказского узла", к настоящему моменту под арестом в СИЗО находятся 23 человека, в отношении которых возбуждены уголовные дела: Аслан Аушев, Рашид Аушев, Адам Бадиев, Ахмет Барахоев, Руслан Дзейтов, Ибрагим Дугиев, Хасан Кациев, Муса Мальсагов, Багаутдин Мякиев, Ахмед Нальгиев, Исмаил Нальгиев, Сейт-Магомед Нальгиев, Ризван Оздоев, Амир Осканов, Муса Плиев, Хизир Саутиев, Зелимхан Томов, Малсаг Ужахов, Зубейр Хамхоев, Магомед Хамхоев, Багаудин Хаутиев, Барах Чемурзиев. Еще один человек, Мурад Даскиев, продолжает находиться под административным арестом.

Один активист, в отношении которого было возбуждено уголовное дело, Рамзан Гагиев - отправлен под домашний арест. Двое активистов - Адам Ажигов и Ибрагим Мужахоев - отпущены под подписку о невыезде. Судьба как минимум двоих активистов - Мустафы Вышегурова и Тимура Озиева - на данный момент не прояснена, "Кавказский узел" продолжает уточнять информацию. Один из активистов, сопредседатель Всемирного конгресса ингушского народа Ахмед Погоров, объявлен в федеральный розыск.

Всего, по подсчетам "Кавказского узла", в поле зрения силовиков с 27 марта по 31 мая попали не менее 96 человек. В их числе не только привлеченные по уголовным делам, но также арестованные и оштрафованные по административным делам, задерживаемые для допросов и заявлявшие об обысках в их домах. Всего оштрафованы были не менее 26 человек, к административным арестам были приговорены 30 человек.


https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/336154/

======================================


"Мемориал" признал политзэками пятерых лидеров протестов в Ингушетии
01 июля 2019, 17:00
Арестованные после мартовских митингов в Магасе Ахмед Барахоев, Муса Мальсагов, Исмаил Нальгиев, Малсаг Ужахов и Барах Чемурзиев должны быть немедленно освобождены, а виновных в их преследовании должностных лиц необходимо привлечь к ответственности, заявил Правозащитный центр "Мемориал".

Как сообщал "Кавказский узел", 26 марта жители Ингушетии без разрешения властей продлили акцию протеста на площади в Магасе, что привело к стычкам с силовиками. Три лидера протестов в Ингушетии — Ахмед Барахоев, Муса Мальсагов и Барах Чемурзиев – арестованы по уголовному делу о призывах к массовым беспорядкам и о насилии по отношению к представителю власти. По делу о нападении на полицейских арестованы и глава Совета тейпов Ингушетии Малсаг Ужахов и координатор организации "Выбор Ингушетии" Исмаил Нальгиев. По подсчетам "Кавказского узла", после массовых мартовских протестов в Ингушетии преследованиям подверглись не менее 96 активистов, в отношении по меньшей мере 29 из них возбуждены уголовные дела.

Причиной протестов стало соглашение о чечено-ингушской границе, которое, по мнению активистов, привело к утрате Ингушетией своих земель. На "Кавказском узле" опубликован полный текст Соглашения о закреплении границы между Чечней и Ингушетией с приложениями к нему (карта и геодезическое описание границы). Анализ новой линии чечено-ингушской границы картографами приведен в справке "Неравноценный обмен Ингушетии с Чечней: анализ картографов".

Правозащитный центр "Мемориал" проанализировал выдвинутые против лидеров оппозиции обвинения и пришел к выводу, что они беспочвенны. Следствие привело три аргумента в пользу того, что Барахоев, Мальсагов, Чемурзиев, Ужахов и Нальгиев были организаторами нападения митингующих на силовиков. Во-первых, именно лидеры протестов решили не расходиться вплоть до выполнения своих требований. Во-вторых, организаторы морально поддерживали протестующих и призывали их к стойкости в случае нападения силовиков. В третьих, Ахмед Барахоев до митинга предупреждал власти о силовом сопротивлении правоохранителям, перечислил "Мемориал" аргументы следствия.

"Согласно российскому уголовному праву, действия организатора преступления могут осуществляться только с прямым умыслом. Ни одно из перечисленных следствием обстоятельств не подтверждает, что у лидеров оппозиции был такой умысел, что они желали насилия и призывали к нему", — отмечается в сегодняшней публикации на сайте "Мемориала".

В свою очередь, правозащитники указали на то имеющиеся видеозаписи и свидетельства очевидцев, которые говорят о том, что лидеры протестов призывали митингующих разойтись и не допускать столкновений с силовиками. "Чтобы не было нам вреда. Чтобы не пролилась кровь. Эти парни, которые нам противостоят, — у них тоже есть отцы и матери, их тоже ждут дома. Это люди, которые приехали сюда по приказу. Нам не нужно, чтобы пролилась ни их кровь, ни наша кровь. Мы сюда пришли не кровь проливать и не драться. Мы говорили с властями, и они нам обещали, что дадут разрешение на новый митинг. Мы подали уведомление… Я пойду впереди, а вы все следуйте за мной. Поминая Всевышнего, мы все уйдем отсюда. Мы уйдем несломленными!" — процитировал Правозащитный центр слова Ахмеда Барахоева, сказанные им митингующим 27 марта.


"Мемориал" настаивает на освобождении активистов. "Правозащитный центр «Мемориал» считает Ахмеда Барахоева, Мусу Мальсагова, Исмаила Нальгиева, Малсага Ужахова и Бараха Чемурзиева политическими заключенными и призывает немедленно освободить их. Мы требуем привлечь к ответственности должностных лиц, виновных в преследовании ингушских оппозиционеров", — говорится в сообщении.

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/337328

=======================================


Суд продлил арест Исмаилу Нальгиеву
09 июля 2019, 18:24

Координатор организации "Выбор Ингушетии" Исмаил Нальгиев останется под арестом в Нальчике до 25 сентября, решил суд. Следователь никак не обосновал просьбу о продлении ареста, заявил адвокат активиста Андрей Сабинин.

Как сообщал "Кавказский узел", Исмаила Нальгиева задержали 8 мая в аэропорту Минска, откуда он планировал вылететь в Чехию. Активисту вменили административное правонарушение, но суд в Минске не состоялся, поскольку было принято решение о его экстрадиции в Россию. 11 мая Нальгиев был доставлен в Нальчик. По словам адвоката Андрея Сабинина, его подзащитный отрицает свою вину и отказывается давать показания.



Сегодня Нальчикский городской суд удовлетворил ходатайство следствия о продлении Нальгиеву срока ареста до 25 сентября, сообщил адвокат Андрей Сабинин. "Никаких доказательств следствием в суд не представлено со ссылкой на то, что «содержание данных не подлежит разглашению в интересах следствия» до момента его окончания. Не обошлось и без анонимных крыс (их называют «свидетель под прикрытием»). Пришлось напомнить суду, что нельзя верить на слово следователю, а доказательства оценивать при их наличии. Только какой суд это останавливало? Продлил", - написал Сабинин в своем Telegram-канале.

На сайте Нальчикского горсуда по состоянию на 18:24 мск 9 июля нет информации о продлении ареста Исмаилу Нальгиеву.

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/337649


================================



Фигурантов дела о протестах в Ингушетии шантажируют сотрудники правоохранительных органов — адвокат
 · Ива Цой · 16.07.2019 21:57
Обвиняемых по делу о протестах в Ингушетии активистов — представителей религиозных и общественных организаций, а также участников митинга протеста, находящихся в СИЗО Нальчика, — запугивают, чтобы они дали ложных показания. Об этом The Insider заявил адвокат, партнер коллегии адвокатов Pen & Paper Вадим Клювгант, который вместе с другим адвокатом коллегии Алексеем Мирошниченко защищает интересы четырех фигурантов: члена Совета тейпов ингушского народа Ахмета Барахоева, главу Совета тейпов Ингушетии Малсага Ужахова, сопредседателя Всемирного конгресса ингушского народа Мусу Мальсагова и лидера движения «Опора Ингушетии» Бараха Чемурзиева.

Мальсагова, содержащегося в Нальчике, и других арестованных активистов несколько раз вывозили из СИЗО сотрудники Центра «Э» и добивались от них признательных показаний. Их много часов держали в машине. Мальсагов и другие активисты отказывались выходить, требовали, чтобы следственные действия проходили в СИЗО и в присутствии адвокатов. В ответ их угрожали «рассадить по разным изоляторам».

С арестованными постоянно, без участия защитников, следователей и составления протоколов, пытаются общаться оперативники. Путем запугивания их склоняют к признанию вины и даче ложных показаний против других активистов. Их шантажируют, используя видеозаписи неизвестного происхождения. Так, по данным защитников, около месяца назад в ИВС Нальчика вывозили из СИЗО Хасана Кациева и Ахмеда Нальгиева, также находящихся под следствием по делу о протестах.

«Сейчас таким же образом в ИВС Ессентуков вывезли Бараха Чемурзиева и Багудина Хаутиева. Они находятся в изоляторе уже около двух недель, при этом следственные действия с ними не проводятся, а руководитель следственной группы не даёт информации о происходящем, требуя направления официальных запросов почтой и обещая ответы на них также отправлять почтой», — рассказал Клювгант.

Осенью 2018 года глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров и глава Чечни Рамзан Кадыров подписали соглашение о границе Ингушетии с Чечней, вызвавший массовые протесты в Ингушетии. Решение было признано Конституционным Судом Ингушетии противоречащим Конституции Республики. В итоге протестующих разогнали, а к уголовной ответственности привлекли около 30 человек.

Барахоеву, Ужахову, Мальсагову и Чемурзиеву предъявлено обвинение в «организации применения насилия в отношении представителей власти» (ст. 33, 318 УК), все они находятся под арестом. Ужахову также вменяют ст. 239 УК РФ («Создание некоммерческой организации, посягающей на личность и права граждан»).

https://theins.ru/news/166587
« Последнее редактирование: 17 Июля 2019, 22:53:01 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Юнус-Бек Евкуров уходит с поста главы Ингушетии. Он пожаловался на разобщенность
24 июня 2019

Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров объявил, что добровольно оставит свой пост.

"Я принял решение обратиться к президенту РФ Владимиру Владимировичу Путину с просьбой о досрочном сложении с меня полномочий главы республики", - сказал Евкуров в обращении, показанном на национальном телевидении республики.

В заявлении он пожаловался на разобщенность народа: "Я отчетливо вижу, что сегодня оно проходит испытание на прочность. Я не слепой, власть не затмила мне глаза. Давайте наберёмся мужества сказать, что все мы - власть, которую я представляю, общественные, религиозные организации - ответственны за то, что сегодня мы разобщены".

Представитель Евкурова Борис Краснов заявил Русской службе Би-би-си, что конечная цель решения Евкурова - достижение единства в ингушском обществе. Решение об отставке стало неожиданностью для его ближайшего окружения - его сотрудники узнали об этом "примерно за час" до появления новостей.

Юнус-Бек Евкуров возглавлял Ингушетию с 2008 года, но лишь недавно был снова назначен на позицию. Его полномочия истекают в 2023 году - через четыре года.

Парламент Ингушетии должен будет выбрать нового главу республики из предложенных президентом кандидатур, если главой государства будет принята отставка Юнус-Бека Евкурова, сообщил агентству ТАСС председатель регионального избиркома Мусса Евлоев.

"По действующему закону, глава Ингушетии будет избран по представлению президента парламентом республики", - сказал Евлоев. Он пояснил, что такой порядок будет действовать, если в законодательство не будет внесено дополнительных изменений.

Протесты и разобщенность
В конце марта в Ингушетии началась волна протестов в связи с планами региональных властей изменить местное законодательство так, чтобы вопрос об изменении территории республики не надо было выносить на референдум - этот шаг давал властям возможность перенести границу между респубиками.

26 сентября главы Ингушетии и Чечни Юнус-Бек Евкуров и Рамзан Кадыров подписали договор о закреплении административной границы между регионами, которая не была официально определена в 1991 году, когда перестала существовать Чечено-Ингушская АССР.

Минюст запрещает Совет тейпов Ингушетии. Активисты готовятся к новым протестам
Евкуров и ингушский народ поспорят в Конституционном суде о границе с Чечней
"Двадцать шесть лет что происходило на границе, сколько перестрелок, сколько похищений, разговоров, сколько человек говорили - должна быть определена граница? Представьте себе, что границы нет? Я пошел на это ради завтрашнего будущего наших потомков. Я повторяю - я, как глава республики, с этого пути не сверну, я твердо уверен, что я прав в этом вопросе", - говорил Евкуров.

Решение вызвало массу протестов. Многие политологи еще сразу после начала протестов в 2018 году отмечали, что акции сильно пошатнули позиции главы Ингушетии.

Отключения интернета и обыски: как власти подавляют протесты в Ингушетии
Уже в 2019 году на фоне второго витка противостояния все чаще стали звучать прямые призывы к отставке Евкурова. Одновременно все чаще власти обыскивали и задерживали активистов протестного движения.

28 марта народное собрание Ингушетии должно было рассмотреть во втором чтении новую редакцию закона о референдуме Республики Ингушетия, но за неделю до этого глава республики Юнус-Бек Евкуров отозвал документ из парламента, объяснив это "неоднозначной реакцией" на него в регионе.

Несмотря на это 26 марта в Магасе прошел согласованный митинг, который собрал, по разным данным, от четырех до 30 тысяч человек. После истечения заявленной продолжительности акции часть протестующих отказалась расходиться, объявив ее бессрочной. К протесту против передачи ингушских земель Чечне также добавилось требование отставки Евкурова.

Кто такой Юнус-Бек Евкуров
Юнус-Беку Евкурову 55 лет. Он родился в июле 1963 года в северо-осетинском селе Тарское. Он получил военное образование: в 1989-м году закончил Рязанское воздушно-десантное командное училище, затем - в конце 1990-х - Военную академию имени Фрунзе, а в 2004 году - Военную академию генштаба Вооруженных сил.

В 1982 году Евкуров начал служить в российских вооруженных силах. В 1999 году он был одним из командующих операцией по переброске батальона Военно-воздушных сил (ВДВ) России из Боснии и Герцеговины в косовский город Приштина.

В 2000 году президент России Владимир Путин своим указом присвоил Евкурову за марш-бросок на Приштину звание Героя России.

В 2008 году Путин назначил Евкурова временно исполняющим обязанности главы Ингушетии. Как рассказывал сам Евкуров в интервью "Коммерсанту", занять пост главы Ингушетии ему предлагали еще с 2004 года.

"Проговаривали со мной этот вопрос - да. В 2004 году и позже. Я тогда говорил: найдите хорошего гражданского человека - экономиста там, предпринимателя или политика. Зачем опять военного", - рассказал он изданию. В июне 2009 году на Евкурова было совершено покушение.

В припаркованном автомобиле на обочине федеральной трассы "Кавказ" в Назрани сработало взрывное устройство, когда мимо проезжал кортеж Евкурова. Взрыв совершил смертник. В результате взрыва Евкуров получил ранение, его охранник, который находился с ним в одном автомобиле, погиб на месте.

В 2013 году депутаты ингушского парламента избрали его президентом республики на пять лет, а в 2018 он был переизбран на этот пост в третий раз

https://www.bbc.com/russian/news-48751139


=====================================


Чиновники и эксперты об отставке Евкурова: "Он потерял нить диалога с народом"
24 июня 2019

Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров в понедельник вечером объявил об уходе в отставку. Это решение оказалось неожиданным для многих политологов и чиновников, в том числе и тех, кто работал с Евкуровым.

В своем заявлении Евкуров пожаловался на разобщенность народа. Представитель чиновника Борис Краснов заявил Русской службе Би-би-си, что конечная цель решения Евкурова - достижение единства в ингушском обществе.

В последние месяцы в Ингушетии участились призывы к отставке Евкурова. Это произошло на фоне планов властей республики передвинуть границу с соседней Чечней, спровоцировавших в Ингушетии массовые акции протеста. Власти на них ответили арестами организаторов, что еще сильнее накалило атмосферу.

Русская служба Би-би-си собрала комментарии чиновников и экспертов по поводу отставки Евкурова, который возглавлял республику с 2008 года и покинул свой пост меньше чем через год после переизбрания на очередной пятилетний срок.

Председатель правительства Ингушетии Зялимхан Евлоев (в интервью ТАСС):
"Это был очень сложный период - его руководства. Первые пять-шесть лет - это борьба с международным терроризмом, это разобщенность общества. Люди просили главу и федеральный центр, чтобы прекратилось убийство людей. И самое большое, главное завоевание - что при нем все это остановилось.

Такое [заявление об отставке] может произойти в любое время, но о каких-то сроках я не знал, это решение самого Юнус-Бека Баматгиреевича".

Глава регионального отделения партии "Яблоко" Руслан Муцольгов (в разговоре с Би-би-си):
"Безусловно, жители республики очень рады этому моменту по нескольким причинам. Во-первых Евкуров полностью дискредитировал себя как руководитель региона. Во-вторых, он дискредитировал себя как житель этой республики.

Своими действиями он фактически полностью утерял авторитет и региональной, и федеральной власти. Жители республики давно ожидали этой отставки, но никто не знал, когда это произойдёт. Евкуров никогда не подал бы добровольное прошение об отставке и, думаю, обьявил о ней исключительно по воле федерального руководства.

Безусловно, его отставка связана со сложившейся в регионе ситуацией [с митингами], к которой он привёл. Его действия, связанные с подписанием соглашением о границах, с развёрнутыми в регионе репрессиями привели к этому. Это прямая связь со сложившейся региональной ситуацией.

Я пострадал от действий этого человека как житель республики, и на меня был наложен штраф за участие в протестах, был обыск в моем доме, был обыск в доме моего брата, главы правозащитной организации "Машр" Магомеда Муцольгова".

Депутат Госдумы от "Единой России" Адальби Шхагошев (в беседе с РИА Новости):
"Евкуров - человек героический, который в своей жизни совершил довольно много героических поступков. Его заявление - это тоже честный, мужской поступок.

Он сделал серьезное дело, победив терроризм у себя на территории, он также вел адаптационную работу, которая призвана бороться с радикальной идеологией. Я уверен, что этот человек будет востребован на самых серьезных постах. Я даже допускаю, что эта отставка может быть не принята (президентом), это мое мнение".

Спикер парламента Ингушетии Магомед Яндиев (в интервью ТАСС):
"Он отработал сполна, легкие участки ему не доставались, и следующий будет такой же. Продолжит службу по военной линии.

Все, что мог для своей республики, родины, он делал. Что-то удавалось, что-то не удавалось. Удавалось больше. Сделал многое, прорыв - во всех отношениях: живем спокойно, спим спокойно, ночью гуляем спокойно, это главное".

Политолог Дмитрий Фетисов (в разговоре с Би-би-си)
"В последний раз ему продлили полномочия исключительно в противовес Кадырову, с которым у него давно плохие отношения, для сдерживания его влияния на Кавказе.

Евкуров был очень эффективным лоббистом, умел конвертировать личную поддержку президента, связанную с его героическим прошлым, выбивал федеральные деньги для республики. Но ингуши были им недовольны, на остро стоящий вопрос национальной идентичности Евкуров не смог ничего ответить, и в какой-то момент он потерял нить диалога со своим народом.

В последних территориальных спорах с Чечней Евкуров растерялся - боевой генерал в первые дни протестов не вышел к протестующим и не давал никаких комментариев. В Кремле могли это оценить как слабость. Кроме того, он ничего не смог сделать с лидерами протестов, преследуются сейчас по сути рядовые активисты".

Полпред президента России в Северо-Кавказском федеральном округе Александр Матовников (в Инстаграме):
"Юнус-Бек Баматгиреевич - достойный сын ингушского народа, Герой России, патриот нашей Родины, боевой офицер и опытный государственный деятель. Его решение - мужественный шаг. Он всегда брал ответственность на себя, совершал взвешенные поступки.

За последние 11 лет в Ингушетии реализованы федеральные целевые программы социально-экономического развития, введены в строй новые предприятия, построены школы, больницы, дома культуры. Много сделано для обеспечения безопасности жителей".

https://www.bbc.com/russian/features-48746096


=========================================

КАК ПУТИН ОТБЛАГОДАРИЛ ЕВКУРОВА ЗА ТО, ЧТО ОН ПРОШЁЛСЯ ПО ИНГУШАМ ТЮРЕМНЫМИ СРОКАМИ (не забывайте об этой благодарности, ингуши)

https://www.facebook.com/100006607831755/videos/2432264003670504/


Путин принял отставку Евкурова. Его сменит бывший прокурор
26 июня 2019

Президент России Владимир Путин принял отставку главы Ингушетии Юнус-Бека Евкурова, который заявил о намерении покинуть свой пост в понедельник. Врио главы республики назначен бывший прокурор Махмуд-Али Калиматов.

"Назначить Калиматова Махмуд-Али Макшариповича временно исполняющим обязанности Главы Республики Ингушетия до вступления в должность лица, избранного Главой Республики Ингушетия", - говорится в указе Путина, опубликованном на сайте Кремля.

В среду Путин провел встречу с Калиматовым, на котором и сообщил ему о своем решении назначить его врио главы Ингушетии. Ранее в этот день президент встретился с Евкуровым.

В четверг в столице Ингушетии Магасе Калиматова представят властям республики, сообщили РИА Новости в администрации главы региона.

Юнус-Бек Евкуров уходит с поста главы Ингушетии. Он пожаловался на разобщенность
Чиновники и эксперты об отставке Евкурова: "Он потерял нить диалога с народом"
Евкуров объявил о намерении добровольно покинуть свой пост 24 июня. В своем обращении, которое показали на национальном телевидении Ингушетии, он пожаловался на разобщенность народа.

"Я отчетливо вижу, что сегодня оно проходит испытание на прочность. Я не слепой, власть не затмила мне глаза. Давайте наберёмся мужества сказать, что все мы - власть, которую я представляю, общественные, религиозные организации - ответственны за то, что сегодня мы разобщены", - сказал он.

Кто такой Махмуд-Али Калиматов?
Калиматову 60 лет, он родился 9 апреля 1959 года. Закончил юридический факультет Куйбышевского государственного университета, в конце 1970-х годов проходил службу в составе группы советских войск в ГДР.

Свою карьеру он строил преимущественно в Самарской области. В 1990-х годах он начал службу в органах прокуратуры региона и сначала работал следователем районной прокуратуры Самары. В 1997 он стал прокурором Самары, а в 2003 году был назначен первым заместителем прокурора Самарской области.

В 2004 году генпрокурор России назначил Калиматова прокурором Ингушетии. На этом посту он проработал три года, а затем, в 2007 году, снова вернулся в Самарскую область, где возглавил контрольный департамент губернатора региона.

В 2012 году Калиматов стал советником самарского губернатора, а в конце 2015 года был назначен главой управления Росприроднадзора по Самарской области. Эту должность он занимал до своего назначения главой Ингушетии.

https://www.bbc.com/russian/news-48779116

================================


Зачем глава Ингушетии Евкуров подал в отставку

25.06.2019
Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров принял решение добровольно покинуть свой пост. Насколько оно самостоятельное и кто займет его место, выясняла DW.

После десятилетнего руководства регионом глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров решил уйти в отставку. Сделал он это в более открытой, чем от него ожидали, форме - выступил 24 июня с обращением, траслировавшимся по местному телевидению. В нем он подчеркнул, что народ "разобщен" и что он уходит с поста, потому что руководствуется интересами республики.

Местные жители, месяцами митинговавшие против администрации Евкурова и особенно против новых границ с Чечней, ликовали. Теперь оппозиция требует вернуть в республику прямые выборы. DW попросила экспертов оценить, что заставило уйти главу Ингушетии намного раньше окончания срока его полномочий и кто может занять его место.

Несамостоятельное решение Евкурова

На следующий после обращения день Юнус-Бек Евкуров встретился с членами совета тейпов, на котором заявил, что решение об уходе принял "обдуманно и самостоятельно". Впрочем, в самостоятельность решения главы Ингушетии едва ли кто верит. "Мы ожидали этого. Отставка, конечно, согласована с Кремлем, -  говорит Екатерина Сокирянская, директор Центра анализа и предотвращения конфликтов. - Думаю, что она была вынужденной. Территориальный спор был решен в пользу Чечни, лидеры оппозиции в тюрьме… Если его волновало мнение народа, то, наверное, можно было бы уйти раньше, не доводя до такой ситуации".

С тем, что решение снять Евкурова с поста принадлежит Кремлю, согласен политолог Александр Кынев. По его словам, оно безусловно связано с массовыми акциями протеста в Ингушетии в конце 2018 - начале 2019 года. "Власть не могла отправить его в отставку непосредственно в момент митингов. Поэтому выждали паузу", - объясняет Кынев.

По словам Сокирянской, дальше трудно было бы управлять республикой, в которой большая часть населения не просто не доверяет ее главе, а относится резко негативно.

Кто был недоволен Евкуровым

Впрочем, повлияли не только митинги. Традиционные северокавказские проблемы, например, высочайшая безработица наложились на кадровые проблемы администрации Евкурова.

"Евкуров никогда не был профессиональным управленцем. Он не политик, а военный. Его назначение было в свое время попыткой найти фигуру, которая, как тогда казалось, удалена от региональных конфликтов. Он ведь сам ингуш, но вся его карьера в основном происходила не в Ингушетии. Но за эти годы устойчивой команды у Евкурова так и не появилось", - говорит Кынев. По его словам, вице-премьеры, министры и советники в аппарате республики менялись "с калейдоскопической скоростью".

Недовольство жителей Ингушетии изменением границы с Чечней необычно интенсивно для сегодняшней России. Но любые уличные протесты заканчиваются одинаково во всех регионах РФ, напоминает Федор Крашенинников. (04.04.2019)

По мнению Сокирянской, ранее были сигналы, что глава Чечни Рамзан Кадыров также пытался пролоббировать смену Евкурова. Однако до недавнего времени Кремль был доволен Евкуровым в Ингушетии. "У Кадырова с ним были очень сложные отношения, вплоть до открытых конфликтов. У Евкурова совершенно другой стиль лидерства, гораздо более либеральный, и совершенно другая модель борьбы с терроризмом. В то время, как в Чечне сжигали дома боевиков, Евкуров говорил, что их семьи надо адаптировать, включал в комиссии по адаптации правозащитников", - говорит эксперт. Одной из главных заслуг Евкурова Сокирянская называет то, что в Ингушетии перестали похищать людей и что он смог победить вооруженное подполье и объединить общество на определенном этапе.

Кто возглавит Ингушетию вместо Евкурова

На этот вопрос постарался ответить сам Евкуров сразу после отставки. Он предположил, что республику возглавит "представитель ингушского народа, благородного ингушского тейпа, знающий регион".

По словам Руслана Муцольгова, главы отделения партии "Яблоко" в Ингушетии, сейчас говорить о кандидатурах рано, но "есть сотни людей, которые были лучше, чем все чиновники, находящиеся во власти Ингушетии". Многие из них - лидеры  ингушской оппозиции, и сейчас сидят под арестом после акций протеста. "Кто бы он ни был, мы должны избрать его в ходе прямых выборов. Никакого другого (кандидата. - Ред.) народ не ожидает от власти", - говорит Муцольгов. Среди возможных преемников он называет Аюпа Гагиева, председателя Конституционного суда. Того самого, кто признал недействительным новый договор о границах между Ингушетией и Чечней.

Невозможно, чтобы кто-то из оппозиции претендовал на место Евкурова, уверена Сокирянская. По ее словам, назначение нового главы зависит от задачи, которую Кремль решает этой отставкой. "Если в Москве хотят жестко наказать ингушей за эти митинги, то поставят, скорее всего, федерала. Если же они попытаются снять конфликт, то поставят ингуша. Скорее всего - военного", - говорит она.

По словам Александра Кынева, какой-то однозначной политической силы, на которую федеральный центр мог бы сделать ставку, сейчас нет. В том числе, и в самой Ингушетии: "все местные политики будут так или иначе завязаны на какие-то семейные связи. Это особенность среды".


https://p.dw.com/p/3L5Bx

=================================


Экс-глава Ингушетии Евкуров стал заместителем Шойгу. Под него пришлось создать должность
8 июля 2019

После ухода с поста главы Ингушетии Евкуров удалил свои аккаунты из соцсетей
Бывший глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров назначен заместителем министра обороны России, говорится в президентском указе, опубликованном на официальном интернет-портале правовой информации.

В документе также отмечается, что Евкурову присвоено воинское звание генерал-лейтенанта.

До настоящего времени министру обороны было позволено иметь не более 11 заместителей, и все эти должности уже заняты. Однако одновременно с указом о назначении Евкурова вышел указ, расширяющий число заместителей министра обороны до 12.

"Евкуров - боевой генерал, человек заслуженный. У него немало врагов, несколько лет назад на него было совершено покушение. Поэтому после ухода с должности руководителя Ингушетии ему необходимо было обеспечить охрану и специальный транспорт. В случае с минобороны, все это для заместителя министра может быть обеспечено", - сказал Би-би-си федеральный чиновник, попросивший об анонимности, поскольку не уполномочен комментировать в СМИ кадровые назначения в минобороны.

24 июня Евкуров объявил, что добровольно оставляет пост главы Ингушетии. В своем заявлении он пожаловался на разобщенность народа и на отсутствие единства в обществе.

"Я отчетливо вижу, что сегодня оно (единство) проходит испытание на прочность. Я не слепой, власть не затмила мне глаза. Давайте наберёмся мужества сказать, что все мы - власть, которую я представляю, общественные, религиозные организации - ответственны за то, что сегодня мы разобщены", - заявил Евкуров.

Юнус-Бек Евкуров возглавлял Ингушетию с 2008 года. Очередной срок его полномочий истекал в 2023 году.

На прощальной встрече с коллективом администрации в Магасе Евкуров сообщил, что намерен удалить все свои аккаунты в соцсетях в связи с тем, что его дальнейшая работа не предполагает такой публичности.

Врио главы Ингушетии был назначен 60-летний экс-прокурор региона Махмуд-Али Калиматов, который ранее возглавлял управление Росприроднадзора по Самарской области.

3 июля стало известно, что Калиматов уволил семь советников Евкурова, а еще двух переназначил на свои должности.

Спорная граница
26 сентября 2018 года главы Ингушетии и Чечни Юнус-Бек Евкуров и Рамзан Кадыров подписали договор о закреплении административной границы между регионами, которая не была официально определена в 1991 году, когда перестала существовать Чечено-Ингушская АССР.

Решение вызвало волну массовых протестов. Многие политологи отмечали, что акции сильно пошатнули позиции главы Ингушетии.

Уже в 2019 году на фоне второго витка противостояния все чаще стали звучать прямые призывы к отставке Евкурова. Одновременно все чаще власти обыскивали и задерживали активистов протестного движения.

28 марта народное собрание Ингушетии должно было рассмотреть во втором чтении новую редакцию закона о референдуме Республики Ингушетия, но за неделю до этого Евкуров отозвал документ из парламента, объяснив это "неоднозначной реакцией" на него в регионе.

Несмотря на это 26 марта в Магасе прошел согласованный митинг, который собрал, по разным данным, от четырех до 30 тысяч человек. После истечения заявленной продолжительности акции часть протестующих отказалась расходиться, объявив ее бессрочной. К протесту против передачи ингушских земель Чечне также добавилось требование отставки Евкурова.

Кто такой Юнус-Бек Евкуров?
Евкуров родился в июле 1963 года в северо-осетинском селе Тарское. Он получил военное образование: в 1989-м году закончил Рязанское воздушно-десантное командное училище, затем - в конце 1990-х - Военную академию имени Фрунзе, а в 2004 году - Военную академию генштаба Вооруженных сил.

В 1982 году Евкуров начал служить в российских вооруженных силах. В 1999 году он был одним из командующих операцией по переброске батальона Военно-воздушных сил (ВДВ) России из Боснии и Герцеговины в косовский город Приштина.

В 2000 году президент России Владимир Путин своим указом присвоил Евкурову за марш-бросок на Приштину звание Героя России.

В 2008 году Путин назначил Евкурова временно исполняющим обязанности главы Ингушетии. Как рассказывал сам Евкуров в интервью "Коммерсанту", занять пост главы Ингушетии ему предлагали еще с 2004 года.

"Проговаривали со мной этот вопрос - да. В 2004 году и позже. Я тогда говорил: найдите хорошего гражданского человека - экономиста там, предпринимателя или политика. Зачем опять военного", - рассказал он изданию. В июне 2009 году на Евкурова было совершено покушение.

В припаркованном автомобиле на обочине федеральной трассы "Кавказ" в Назрани сработало взрывное устройство, когда мимо проезжал кортеж Евкурова. Взрыв совершил смертник. В результате взрыва Евкуров получил ранение, его охранник, который находился с ним в одном автомобиле, погиб на месте.

В 2013 году депутаты ингушского парламента избрали его президентом республики на пять лет, а в 2018 он был переизбран на этот пост в третий раз.

https://www.bbc.com/russian/news-48910846

===============================


Евкуров будет курировать в Минобороны боевую подготовку и безопасность полетов
 15 июля 2019

Экс-глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров, недавно назначенный заместителем министра обороны РФ, будет курировать Главное управление боевой подготовки и службу безопасности полетов авиации Вооруженных сил России.

Это следует из сообщения, которое в понедельник опубликовано на сайте Минобороны РФ.

Главное управление боевой подготовки отвечает за организацию и планирование боевой подготовки в Вооруженных силах. Одна из задач управления - методическое руководство деятельностью органов управления боевой подготовки Вооруженных сил. В задачи управления входит координация деятельности органов военного управления по подготовке младших специалистов. Кроме того, согласно сайту Минобороны РФ, управление руководит деятельностью федерального государственного автономного учреждения "Военно-патриотический парк культуры и отдыха Вооруженных сил РФ "Патриот".

Служба безопасности полетов авиации Вооруженных сил РФ является центральным органом военного управления и самостоятельным подразделением министерства обороны, осуществляющим государственный межведомственный контроль за деятельностью авиационного персонала государственной авиации в части, касающейся безопасности полетов.

https://www.interfax.ru/russia/669240



======================================


Евкуров совершил первую рабочую поездку на посту замминистра обороны

МОСКВА, 17 июл 2019 - РИА Новости. Экс-глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров в среду совершил первую на новом для себя посту замминистра обороны России рабочую поездку в войска.
"Заместитель министра обороны генерал-лейтенант совершил рабочую поездку в Центральный военный округ. В Оренбургской области генерал ознакомился с инфраструктурой полигонов и провел рекогносцировку районов проведения стратегического командно-штабного учения "Центр-2019"", - сообщает Минобороны России.

Евкуров, отвечающий за боевую подготовку Вооруженных сил России, проинспектировал ход подготовки к "Центру". Руководство Центрального военного округа доложило ему о состоянии дел.

Стратегические учения "Центр-2019" станут крупнейшими в ВС РФ в этом году.

https://ria.ru/amp/20190717/1556599346.html


====================================



29 ИЮНЯ 2019, 19:07
Алексей Венедиктов
Значит, Евкуров. История совершенно очевидная и понятная. На мой взгляд, первый эта президентства Евкурова был абсолютно блистателен. Ему удалось создать систему примирения в Ингушетии. Он вывел из леса значительное число боевиков. Обеспечил им амнистию. Примирение было. Затем надо было строить. И вот это строительство — это не его.

А тут еще администрация президента решала, что надо навести порядок с границами. Конечно, под влиянием Рамзана Кадырова, но, тем не менее, администрация президента потребовала, чтобы Евкуров эту границу вот так прочертил. Евкуров как человек военный стал исполнять приказы, как он считал, исходящие из высокого кабинета, Главного верховного командующего. Но до определенного предела. Когда он понял, что ему придется встать против большинства народа, большинства своих друзей личных, большинства старейшин, которых очень он уважал и они его уважали, он ушел. Вот так это выглядит на самом деле.

https://youtu.be/8w2Bdb5X-LA


========================================


25 июня 2019
Руководитель научных исследований института "Диалог цивилизаций", политолог и эксперт по Кавказу Алексей Малашенко сомневается, что территориальный спор между Чечней и Ингушетией решится в ближайшее время, несмотря на отставку Юнус-Бека Евкурова:

Человек со своей должностью не справлялся. Это не диктатор, не Рамзан
– Его отставка была ожидаема. Я, конечно, не мог угадать время, но человек со своей должностью не справлялся, и я думаю, что он сам это прекрасно понимал. Это не его вина, это его беда. Он другой по характеру человек, это не диктатор, не Рамзан Кадыров, поэтому рано или поздно это должно было случиться. Произошло, в общем, наверное, в самое необходимое для него время. Он долго боролся, но не получалось.

– Он ушел в отставку из-за давления граждан Ингушетии или по требованию Кремля?

Он постепенно растрачивал свой авторитет
– Вы знаете, я бы так сказал, что это был тренд. Евкуров начал постепенно "уходить" с середины своего срока. Он все время искал компромиссы, залезал на чужую территорию, я имею в виду Ислам, куда светским правителям лучше не соваться. И постепенно растрачивал тот авторитет, который имел, когда пришел. Это же не только вопрос с границей, он шел к отставке мучительно долго. Давайте не забывать, что шариатский суд отлучил его от Ислама, и еще много чего было. То, что происходило в прошлом и в этом году, просто подтверждало: Евкуров не справлялся с работой. На сегодняшний день Ингушетия – это, пожалуй, единственное место в России, где существует более-менее организованная оппозиция. Это уникальный случай. Поэтому сам он ушел или его "ушли" – неважно, потому что он действительно не справлялся, и это было очень хорошо видно.

– Чего стоит ждать Ингушетии после отставки Евкурова?

Еще непонятно, кто придет на его место
– Еще непонятно, кто придет на его место, давайте подождем. Может быть, Евкуров еще на какое-то время останется. У Кремля нет явного кандидата, который бы все решил. Есть вариант – местный человек, но под бдительным присмотром "варяга", который займет пост заместителя главы региона. Что касается границ, трудно сказать, когда этот вопрос будет решен окончательно. Это ведь продолжается почти 20 лет, и проблема, конечно, останется. Для ингушей это очень болезненный вопрос. Там небольшая территория, 19 тысяч гектаров, но это особая для них земля. Кроме того, существует мнение, что будет отдано намного больше. Пограничные вопросы – самые тяжелые. Существует чечено-ингушский вопрос, есть также чечено-дагестанский, осетино-ингушский и так далее. В ближайшее время эти проблемы вряд ли будут решены, кто бы ни пришел вместо Евкурова, – полагает политолог Алексей Малашенко.

https://www.svoboda.org/a/30019175.html
« Последнее редактирование: 03 Ноября 2019, 01:10:41 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Народ против империи. Ингушские протесты как новый национальный проект

01/07/2019

Кризис российского общества глубже кризиса политических институтов, он охватил тот самый «глубинный народ» и не имеет очевидного решения

Денис Соколов

24 июня Юнус-Бек Евкуров публично попросил об отставке с поста главы Ингушетии. Владимир Путин прошение удовлетворил и назначил врио Махмуд-Али Калиматова, в 2004–2007 годах работавшего прокурором республики. Уход героя России Евкурова – это не только победа десятимесячных протестов оппозиции, которые генерал-майор не смог ни умиротворить уговорами, ни подавить арестами почти 30 активистов и административными делами еще примерно на 200 участников акций в марте – апреле 2019 года. Это, как будет показано ниже, еще и наглядная иллюстрация того, что кризис российского общества глубже кризиса политических институтов, что он охватил тот самый сурковский «глубинный народ» и не имеет очевидного решения. Все это – тревожные новости и для путинского «долгого государства».

Яхийта пошт, гражданин начальник
Прямые выборы главы региона и отказ Евкурова от третьего срока были основными требованиями ингушских общественных активистов до переназначения Евкурова 9 сентября 2018 года и оскорбительного и мутного подписания 26 сентября соглашения о границе между Чечней и Ингушетией. Правда, летом 2018 года больше 200 человек на митинг собрать не удавалось. Поведение генерал-майора в связи со злополучным соглашением мобилизовало жителей республики уже на многотысячные акции октября в Магасе. Земельный спор с Чечней и откровенно античеченская риторика предпринимателя, бывшего депутата ингушского парламента, общественного деятеля и историка Идриса Абадиева сыграли в этой мобилизации важную роль – как и симметричная мобилизация чеченцев (некоторые ичкерийцы в Европе поддержали в этом конфликте Рамзана Кадырова). Но главным было неуважение к мнению людей, продемонстрированное генералом. Уже с начала 2019 года вопрос об отставке Евкурова вышел на первый план, одним из главных лозунгов протеста стало крепкое словосочетание «яхийта пошт» (дословно – «отправляйся почтой»). Актуальная повестка оппозиции сегодня, кроме прекращения преследования и освобождения активистов, содержащихся под стражей в Нальчике, и отмены соглашения о границе – прямые выборы главы региона. Возможность самим обустраивать свою жизнь и выбирать себе руководителей оказалась важной для ингушей, и главная претензия к Евкурову – его очевидная в эпизоде с земельным спором подотчетность Кремлю и Рамзану Кадырову и неподотчетность собственному народу. Нужно подчеркнуть здесь, что прямые выборы как институт для ингушей не так важны, как уважение мнения людей.

Именно эта подотчетность ⁠друг ⁠другу и есть основа национальной ⁠идентичности, которая ⁠незаметно для постсоветских ⁠элит, – пытающихся управлять страной, упорно ⁠реконструируя империю, – переселилась в новое ⁠время, в новых людей и в новое воображаемое сообщество, если следовать терминологии Бенедикта Андерсона. Можно сколько угодно переводить на эзопов язык российской юстиции тот факт, что Конституционный суд Ингушетии отменяет соглашение, а Конституционный суд Российской Федерации оставляет его в силе. Это принципиальный, беспощадный и безысходный разлом между представлениями ингушей и российской бюрократии о том, как должна быть устроена жизнь. И протест на улицах Магаса, по всему миру, где живут ингуши, и в ингушских группах в социальных сетях – это протест не столько против Евкурова, сколько против московской региональной политики и устройства российской власти и общества вообще.

Многие эксперты и журналисты, хорошо разбирающиеся в регионе, пишут о том, что Евкуров – это далеко не самое плохое, что могло бы случиться с республикой, что он остановил гражданскую войну, прекратил убийства и похищения, общался с гражданским обществом, правозащитными организациями и прессой. Когда Юнус-Бека Евкурова взорвали в 2009 году, вся республика молилась за его выздоровление и возвращение в кресло руководителя региона.

А теперь участники протестов (а это, прямо или косвенно, почти все ингуши) обвиняют того же Евкурова в предательстве интересов народа, коррупции и необоснованных репрессиях оппонентов. Предательство, коррупция и репрессии – это три кита, на которых стоит архаичная колониальная московская политика, а Евкуров – просто ее очередное надоевшее всем лицо, отправляемое протестующим народом по адресу «Москва. Кремль».



Юнус-Бек Евкуров. Фото: kremlin.ru

Бывший глава республики в своем обращении об отставке признал вину за «разобщение народа» и призвал сделать то же общественных и религиозных лидеров, возглавивших протест. Но ингуши как раз демонстрируют завидное единство. Свою радость по поводу ухода главы республики люди выражали так бурно, что полицейское начальство по тревоге подняло весь личный состав на дежурство и патрулирование. Но беспорядков не было, были крики ликования, стрельба в воздух и мовлиды с громким вайнахским зикром (коллективное восхваление всевышнего с со скандированием «нет бога кроме Аллаха, и Магомед пророк его», чтением Корана и синхронным движением участников по кругу) в честь отставки главы. Разобщенность существует, но не в ингушском обществе, а между погружающимися в современный глобальный мир ингушскими активистами и российской бюрократией, по-прежнему живущей в какой-то архаичной реконструкции советской империи вместе со всеми своими евкуровыми, путиными, стрелковыми, золотовыми или кадыровыми.

И плохая для этих динозавров новость в том, что углубляющуюся разобщенность не склеить ни деньгами, ни репрессиями, ни Росгвардией, бойцы которой и на улицах больших российских городов, и на марше в мятежную Ингушетию воспринимаются скорее как опасная фауна в парке юрского периода, чем как защитники общественного порядка. Ничего интересного этот режим реконструкторов не может предложить ни ингушам, ни уральцам, ни петербуржцам. Даже если они попытаются удовлетворить какие-то требования людей, – симулировать честные выборы, инкорпорировать несколько приличных людей в свои ряды, – это уже никого не спасет; «яхийта пошт» – это и есть содержание нового общественного договора.

Политический акселератор
Кто же такие лидеры ингушского протеста, которые за 10 месяцев стали настоящей идейной и политической элитой в своей республике и в диаспоре, переосмыслили и сформулировали современный национальный ингушский проект и сумели вывести его, хоть и не полностью, за пределы внутриэлитных разборок и заклинаний национальных историков? Многие из организаторов мирного гражданского протеста в Ингушетии вышли из культурно-просветительского центра «Эздел». Сразу оговоримся, что просветительский центр ни в коем случае не являлся штабом митингов, более того, некоторые важные участники «Эздел» от митингов вообще дистанцировались.

Многие лидеры протестов в «Эзделе» никогда не состояли – например, лидер правозащитной организации «Машр» Магомед Муцольгов, его брат, глава регионального «Яблока» Руслан Муцольгов, глава ингушского «Красного Креста» Муса Мальсагов. Совет тейпов внёс огромный вклад в мобилизацию людей и поддержание порядка во время протестных акций.

Но кейс «Эздела» – это ключ к пониманию того, как общество становится более современным, чем государство, как за короткий срок меняется мировоззрение людей, как архаичные, казалось бы, институты становятся частью современной глобальной социальной инфраструктуры.

КПЦ «Эздел» был создан в самом начале 2010 годов. Арендовали помещение в Назрани и сформулировали миссию: «задачей Центра является проектная работа, которая должна обеспечить <…> интеграцию молодежи вокруг проблем [региона]; формирование активной гражданской позиции <…>; развитие навыков социального проектирования <…>, командной работы и лидерских качеств <…>».

Сам термин «эздел» обозначает ингушский кодекс чести – не только адат, но и комплекс этических норм. В отличие от многих создаваемых на Северном Кавказе организаций, ориентированных на прошлое, «Эздел» сразу был нацелен в будущее, ведь, как сообщается в девизе на сайте организации, «любовь к родине – это не хранение пепла, а поддержание огня». Эзделовцы собирали и вносили свои собственные деньги и на эти средства арендовали помещение и создавали свои проекты: дискуссионную площадку «Чайный клуб», «Школу правовых компетенций», экспертный клуб «КавказPRO», центр молодежного инновационного творчества «Реновация», ассоциацию молодых предпринимателей Ингушетии, волонтерские и благотворительные проекты, например, фонд «Тешам». Конечно, искали и доступную поддержку грантами. Можно сказать, что в республике был создан новый общественно-политический рынок, на котором репутацию участника формировали его проекты, а не финансовое или политическое положение семьи или тейпа. На площадке были институционализированы в виде проектов и общественных инициатив и встроены в современный, высокотехнологичный по своей идеологии контекст, почти все чувствительные для ингушской политической и общественной повестки темы.

Многие эзделовцы затем вошли в «Опору Ингушетии», занимающуюся целенаправленно Пригородным районом. За несколько лет перезнакомились, поработали вместе будущие лидеры протеста из «Опоры Ингушетии», религиозных общин, советов тейпов, других общественных организаций.

По своей структуре то, что происходило в Ингушетии вокруг «Эздела» и других таких организаций, очень похоже на современные технологические кластеры – небольшое количество людей, знающих друг друга, находящихся в состоянии цивилизованной конкуренции и обмена идеями, создают новый рынок. В Ингушетии это был рынок социального предпринимательства и политических идей, своеобразный политический акселератор.

Трансграничная нация?
А когда возникла необходимость организовать митинги в Магасе, на основе этого рынка идей и людей возникла команда проекта «ингушские протесты 2018–2019 годов».

В команду интегрировался и совет тейпов, и большинство старейшин, и почти все активисты в республике и за ее пределами. Возникающий современный национальный проект объединил ингушскую диаспору по всему миру и оказался сильнее существовавшего в республике в последние 20 лет и составлявшего основу внутренней политической повестки разделения на религиозные группы. Последователи тарикатских вирдов (религиозных братств, распространенных в суфийском Исламе), сторонники Исы Цечоева и Хамзата Чумакова, так называемых салафитских проповедников – все оказались на митингах, даже вопреки своим духовным наставникам. Простые сельские имамы, не спрашивая разрешения у Духовного управления мусульман, но не сомневаясь в поддержке и муфтия, и народа, молились за митингующих, а теперь молятся за активистов, заключенных под стражу.

Получается, что выросшая из «Эздел» и «Опоры Ингушетии» группа выступила не только одним из значимых организаторов протестных митингов 2018–2019 годов – на основе этого рынка политических, просветительских и гражданских инициатив прямо сейчас в СИЗО города Нальчик, в Москве, Праге, Хельсинки, магаданском Сусумане, в Якутске возникает новый ингушский национальный проект. Его лидеры – среди организаторов мирных митингов. Например, популярным в народе кандидатом на пост главы республики оказывается находящийся под стражей глава ингушского «Красного Креста» Муса Мальсагов.

Когда Рамзан Кадыров или Магомед Даудов приезжают с вызовом на шариатский суд к лидерам ингушских митингов, высказывания которых не понравились чеченским руководителям, они оказываются в противостоянии не с отдельными людьми и их семьями, а с трансграничным ингушским обществом. Происходящее в Сурхахах или Назрани мгновенно становится известным не только в соседних селах и Москве, но и в Антверпене и Нью-Йорке. Это не российский бюрократ Юнус-Бек Евкуров – лидеры ингушского национального проекта Кадырову не подотчетны. Да и сам Кадыров вынужден оглядываться на несколько сотен тысяч чеченцев в Австрии, Германии, Польше, Франции и Бельгии.

Сегодня политическое устройство Российской Федерации не предполагает развития чеченского, ингушского, черкесского, якутского или бурятского национальных проектов. Любые активисты обвиняются в экстремизме, политические лидеры, требующие федерализации, назначаются сепаратистами, российские спецслужбы освоили искусство провокации и способны радикализовать и криминализовать любую низовую активность. Но в мире стремительно меняются представления людей о том, в каком обществе они живут, границы государств становятся все более прозрачными для денег, идей и людей. Мир создает новый политический рынок, на котором как раз место для современных национальных трансграничных проектов может найтись. Люди обновляются быстрее, чем устаревшие государственные бюрократические машины – будущего у режима, идущего против времени, нет. Зато у него есть Росгвардия и спецслужбы. Москва пришлет нового наместника, будет держать заложников в тюрьмах, будет мстить всем, кто заставил империю пойти на уступки. Люди и государство продолжат какое-то время жить в разных эпохах.

https://republic.ru/posts/94036?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=republic#_=_

https://zamanho.com/?p=9992


==========================================


Денис Соколов о протестах в Ингушетии (31.10.2018)

"Это вопрос конкуренции именно правовых пространств. Это очень видно на том, как Кадыров пытался вызывать на шариатский суд разных активистов этого ингушского протеста, пытаясь показать, что это его территория, что он тут юрисдикция", – считает политолог Денис Соколов.

https://youtu.be/3C4xBeQXbpw

=====================================


Денис Соколов: решение КС Ингушетии – часть ингушского национального проекта
31 Октябрь, 2018

Приглашенный эксперт Центра международных и стратегических исследований в Вашингтоне Денис Соколов в интервью Русской службе «Голоса Америки» отмечает, что протестующие в Ингушетии вряд ли получат какую-либо поддержку в Кремле: «Теперь подписанный Кадыровым и Евкуровым договор входит в противоречие с решением Конституционного суда Ингушетии, и Москва будет вынуждена принять ту или иную сторону. Собственно, она уже показала, чью сторону она примет. Если точка зрения Москвы, которая выражалась на встречах в середине октября в Пятигорске представителем президента в Северо-Кавказском федеральном округе Александром Матовниковым и начальником управления президента России по внутренней политике Андреем Яриным, не поменялась, то в Москве будет игнорировать решение Конституционного суда Ингушетии».

«Матовников еще тогда говорил, что это соглашение между Чечней и Ингушетией – закон, хотя и принятый с нарушением, и это означает, что противостояние продолжится. Я не думаю, что его будут пытаться обострять, но произойти может разное» - предполагает эксперт.

По словам Дениса Соколова, нынешний ингушский протест и совместное выступление депутатов парламента, суда, старейшин и активистов – это признаки попытки оформления в Ингушетии более самостоятельного субъекта федерации: «Я думаю, что решение Конституционного суда Ингушетии – это элемент формирования национального ингушского проекта, часть его юридической базы. К Евкурову была главная претензия в ходе всей дискуссии вокруг соглашения с Чечней – что это решение принято нелегитимно, и, наоборот, противники этого решения действуют в рамках закона, они в данном случае за легитимность. Евкуров в глазах ингушей повел себя как человек, который неподотчетен ингушскому народу. И национальный проект ингушей не надо путать с этническими моментами, сейчас его создатели формируют именно собственную ингушскую федеративную юрисдикцию, которую, например, Кадыров признавать не хочет».

Специалист по Кавказу пока не видит предпосылок для попытки силой решить проблему из центра: «Там никаких оснований для ввода Росгвардии нет, потому что демарш, предпринятый ингушским Конституционным судом, лежит абсолютно в правовом поле. И даже митинга сейчас уже нет, разгонять некого. Поэтому думаю, что будут просто провокации против противников договора, причем не только инициируемые Москвой – там ведь и на месте идет борьба за подчинение себе людей, и сотрудники администрации Евкурова будут пытаться разобщить их, а слабые места есть у всех. Ну, и для Чечни ингушский национальный проект не выглядит позитивно – я заметил, что многие чеченцы, находящиеся в эмиграции и к Кадырову относящиеся плохо, в данном случае его поддержали».

Однако, подчеркивает Денис Соколов, в самой Ингушетии Рамзан Кадыров не смог ни на кого повлиять: «Тем не менее, попытки Кадырова распространить юрисдикцию некоего шариатского суда на Ингушетию, когда он потребовал, чтобы ингушские активисты приехали на такой суд в Чечню, встретила жесткий отпор – никто никуда не поехал.

https://www.golos-ameriki.ru/a/chechen-ingush-conflict/4636364.html
« Последнее редактирование: 24 Января 2020, 02:05:31 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Сайт освещавшего протесты в Ингушетии издания "Фортанга" заблокирован
 14.07.2019
По информации журналистов издания, блокировка "Фортанги" осуществлена по решению Роскомнадзора.

Сайт оппозиционного онлайн-издания "Фортанга", подробно освещавшего акции протеста в Ингушетии, заблокирован по решению Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзора). Об этом в воскресенье, 14 июля, редакция издания сообщила на своей странице в Facebook.

Авторы поста напомнили о недавнем задержании бывшего журналиста издания Рашида Майсигова, проходящего по делу о хранении наркотиков в крупном размере. Как сообщил 14 июля сайт "МБХ медиа", Магасский районный суд Республики Ингушетия отложил заседание по вынесению меры пресечения журналисту до 16 июля.

Кроме того, сотрудники издания сообщили, что в адрес семьи журналистки Изабеллы Евлоевой и репортера Зарифы Саутиевой, сотрудничавшей с "Фортангой", поступают угрозы.

Внесен в реестр запрещенных сайтов

Информацию о блокировке ресурса подтверждает запись в реестре запрещенных сайтов. Там отмечается, что операция была осуществлена еще 11 июля. Как следует из записи, решение о блокировке было принято судом еще 29 ноября 2013 года.

По информации "МБХ медиа", речь идет о постановлении Батайского городского суда Ростовской области. Оно касалось распространения в соцсетях текстовых и аудиовизуальных файлов экстремистского содержания. Название "Фортанга", однако, в тексте постановления на тот момент не фигурировало. Из вердикта были изъяты данные о том, адрес какой страницы подлежит блокировке.

Альтернативный взгляд на протесты

Осенью 2018 года "Фортанга" активно писала о протестах, начавшихся в Ингушетии после подписания договора о границе с Чечней. Как утверждают журналисты издания, они показывали "другую, альтернативную, сторону протестов". Новый виток противостояния наметился в марте 2019 года. После того, как ингушским оппозиционерам было несколько раз отказано провести голосование по территориальным вопросам, занимавший на тот момент пост главы республики Юнус-Бек Евкуров внес в местный парламент законопроект о референдуме. Силовики неоднократно пытались разогнать демонстрации протеста в Магасе, после чего в отставку подал глава ингушского МВД. Были арестованы лидеры протестных акций, председатель Совета тейпов Ингушетии. Сам Евкуров в итоге объявил об уходе в отставку.

https://p.dw.com/p/3M3rY

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Заявление в связи с последними событиями в Ингушетии (фото)
18:17, 14 июля 2019
Магомед Муцольгов


   В Республике Ингушетия сложилась очень сложная и опасная общественно-политическая ситуация. Повсеместное нарушение закона, попрание и пренебрежение правами и свободами граждан, произвол и безнаказанность власти привели к росту протестных настроений в обществе. На протяжении многих лет власти неоднократно пренебрегали интересами Республики Ингушетия и ее населения, но начиная с осени 2018 года, руководство республики пошло на явное, ничем не прикрытое нарушение Конституции Республики Ингушетия, ее конституционных законов, федерального и регионального законодательства, результатом чего стало нарушение территориальной целостности республики, защищать которое клялся принося присягу, вступивший в третий срок полномочий главы Республики Ингушетия, Юнус-Бек Евкуров.

    Массовые протестные акции жителей республики, были вызваны тайным подписанием Соглашения от 26 сентября, а затем и «продавливание» с многочисленными нарушениями через Народное Собрание республики принятие закона, ратифицирующего это Соглашение. Протест жителей Республики Ингушетия на протяжении всего времени носил мирный характер и как оказалось, безнадежно ожидал реакции от главы государства, Президента Российской Федерации. Неправомерные действия теперь уже экс-главы республики привели и к осложнению общественно-политической ситуации в Ингушетии.

   26 марта 2019 года, в г. Магас прошел санкционированный и абсолютно мирный многотысячный митинг жителей Ингушетии. Ближе к утру, необоснованно применяя насилие, власти начали силовой разгон людей, находившихся на площади автопарковки перед НТРК «ИНГУШЕТИЯ», не митинговавших и мирно ожидавших согласования продолжения митинга. В результате этой провокации произошла потасовка между напавшими силовиками и защищавшимися гражданами. Как результат власти начали массовые репрессии и необоснованное уголовное преследование всех неугодных оппонентов Главы Республики.

   На сегодняшний день 28 жителей республики содержатся в местах принудительного содержания в Кабардино-Балкарии и Северной Осетии, по необоснованным уголовным обвинениям. Почти триста жителей республики были привлечены к административной ответственности в виде административных арестов и крупных штрафов от 10 тысяч, до 150 тысяч рублей. К ответственности были привлечены в том числе и лица, не принимавшие участия ни в массовой акции в Магасе, ни в стихийной акции в г. Назрань, в районе круговой развязки на федеральной трассе.

   Уголовное и административное преследование, как лидеров и активистов народного протестного движения, так и простых участников тех акций, общество расценивает как развернутые властью репрессии, не имеющие под собой правовых оснований, а политически мотивированные. И машина репрессий не жалеет ни молодых людей, ни стариков, ни теперь уже женщин. Которых до сих пор не арестовывали и очень показательно, что арестовывать женщин начали уже после ухода Евкурова и назначения на место главы Махмуд-Али Калиматова.

   Я обращаюсь к Врио главы республики Махмуд-Али Калиматову. В одном из своих выступлений ты сказал, что одной из главных целей для тебя, это возвращение в общество согласия. Так вот, Для возвращения в нашу республику мира и спокойствия, в первую очередь необходимо остановить развернутые репрессии и освободить всех необоснованно задержанных участников протестного движения и массовых акций. Выстраивать мирные и доверительные отношения с обществом, необходимо с прекращения произвола и фабрикации уголовных дел. В этом случае ты сможешь вернуть доверие к власти, которое было растоптано твоим предшественником.

   В республике очень много проблем в социально-экономической сфере и решать их необходимо, но все они меркнут перед той несправедливостью и тем произволом, что творится в отношении жителей нашей республике на протяжении как минимум последних полутора десятков лет. И именно их продолжением стали массовые репрессии, развернутые опять же твоим предшественником.

   Ты безусловно можешь отстраниться от всех существующих проблем в нашей республике, не связанных с обеспечением населения жилищно-коммунальными услугами и стать полноценным назначенцем, свято исполняющим указанием кураторов в Кремле и руководства страны. Ведь вероятно они хотели прислать в Ингушетию не главу Ингушетии, а именно начальника всего жилищно-коммунального хозяйства республики. Но у тебя есть шанс показать нашему обществу, что ты действительно свой, настоящий ингуш, один из народа, каким тебя описывают некоторые жители республики. Такой шанс дается один раз в жизни и самым правильным будет именно воспользоваться им, а не игнорировать его. У тебя есть возможность доказать, что ты не воюешь со стариками и женщинами, что не стоишь на стороне лжи, лицемерия и несправедливости, место которым всегда находится там, где обличенные властью люди творят беззаконие.

   Если ты не хочешь уйти с позором и народным презрением, как Мурат Зязиков и Юнус-Бек Евкуров, тебе необходимо:

- во-первых, прекратить все репрессии и выпустить всех задержанных, в-первую очередь в отношении стариков и женщин;

- во-вторых, вернуть народу украденное у него право прямых выборов главы республики и назначить выборы на ближайшее время;

- в-третьих, наложить мораторий на Соглашение по изменению границ. Ингуши понимают, что тебе необходимо хоть немного времени, изучить данный вопрос.

   В этом случае ты не только получишь народную любовь и всестороннюю поддержку, но и вернешь согласие на нашу многострадальную землю. Весь народ станет для тебя самым верным и лучшим помощником и я готов принять самое активное участие в твое избирательной кампании, при этом особо подчеркиваю, что не нуждаюсь ни в каких тендерах и должностях.

   Согласие занять должность главы республики, не путем прямых выборов, а назначения свыше, подразумевает наличие стремления удовлетворения амбиций или простой наживы. Если откажешься, то ты докажешь окружающим, что ты очередной назначенец, не являющийся частью этого народа, не переживающий за его судьбу, не отстаивающий его интересы. Ты продемонстрируешь, что твои личные интересы затмевают интересы целого народа.

   Выбор за тобой!

   Да поможет Всевышний нам всем в благих делах, убережет нас от зла и козней притеснителей!

Председатель Координационного совета неправительственных организаций Республики Ингушетия, Руководитель Правозащитной организации «МАШР», Главный редактор газеты «Общественная трибуна Ингушетии», общественный деятель, журналист и правозащитник

Магомед Муцольгов

https://www.kavkaz-uzel.eu/blogs/342/posts/38679

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Судебный процесс в отношении Зарифы Саутиевой 15 07 2019
Совет тейпов Ингушетии
Опубликовано: 18 июл. 2019 г.

https://youtu.be/5dlcFvo45AU


====================================


Арестованной ингушской активистке предъявлено окончательное обвинение
20 июля 2019


Следствие предъявило обвинение экс-замдиректору мемориального комплекса Ингушетии Зарифе Саутиевой в организации применения насилия к представителям власти во время мартовских акций протестов в Магасе, сообщил адвокат Билан Дзугаев.

"Известную в Ингушетии активистку, деятеля культуры обвиняют в организации применения насилия в отношении представителей власти (ч. 3 ст. 33, ч. 2 ст. 318 УК РФ). Она арестована до 11 сентября", - сказал в субботу "Интерфаксу" адвокат.

По его словам, следственные органы полагают, что у них имеется достаточно доказательств вины Саутиевой.

"Подзащитная на допросе показала, что ни в чем не виновна, более того, сама попросила следствие заново просмотреть вместе с ней видео с места митинга, чтобы пояснить следствию, что и как она говорила тогда, чтобы следствие само убедилось в ее невиновности", - сказал Дзугаев.

Ранее сообщалось, что участники заседания совета алимов и имамов населенных пунктов Ингушетии обратились к республиканским властям с просьбой посодействовать в изменении меры пресечения Саутиевой, арестованной до 11 сентября. Представители общественности и духовенства выразили уверенность в том, что девушка не участвовала в избиении правоохранителей.

Саутиева задержана 13 июля и вывезена в Нальчик, где после составления протокола о задержании ее направили в ИВС. 15 июля суд избрал ей меру пресечения в виде ареста до 11 сентября.

В связи с этим 16 июля инициативная группа общественников Ингушетии подала в республиканское правительства письменное уведомление о проведении митинга с 26 июля по 1 августа против уголовного преследования участков мартовских протестов, в том числе Саутиевой.

Как сообщалось, в начале апреля Магасский районный суд Ингушетии приговорил к административному штрафу участницу прошедшей 27 марта в Магасе акции протеста, замдиректора Мемориального комплекса жертвам репрессий республики Саутиеву.

Тогда суд назначил ей наказание в виде штрафа в размере 20 тыс. рублей.

Саутиева была уволена с должности замдиректора Мемориального комплекса жертвам репрессий 25 января этого года, после участия в прошлогодних акциях протеста против соглашения о границе с Чечней, и восстановлена на работу в марте по решению Магасского районного суда.

В конце мая этого года новый руководитель мемориального комплекса освободил ее от занимаемой должности.

https://www.interfax.ru/russia/669847


==================================



В Ингушетии духовенство попросило отпустить из-под ареста участницу протестов в Магасе
Имамы отметили, что женщин в республике задерживают крайне редко

22 июля 2019

Совет алимов и имамов Ингушетии попросил руководство республики помочь добиться освобождения из-под ареста Зарифы Саутиевой, которую обвиняют в применении насилия к силовикам во время мартовских протестов в Магасе. Организация также призвала объективно расследовать случившееся.

Выступивший на заседании совета имам мечети Малгобека Ибрагим Батыров, отметил, что женщин в регионе задерживают крайне редко, речь идет о единичных случаях и это происходило в советское время.

"Арестована первая ингушская девушка Саутиева. Она беззащитная женщина. Мы все знаем, что она не участвовала в избиении представителей власти, но ее посадили", = заявил Батыров.

Он также выразил недоумение в связи с тем, что Саутиеву после задержания перевезли в Нальчик и там арестовали, хотя в Ингушетии есть свои СИЗО, прокуратура, суды и следствие.

https://www.interfax.ru/russia/669952

================================


Зарифа Саутиева пожаловалась суду на условия в СИЗО
01 августа 2019, 20:39

Ингушская активистка Зарифа Саутиева, арестованная по делу о насилии на митинге в Магасе, заявила в суде о суровых условиях содержания в СИЗО. Родственники скрыли от Саутиевой, что ее брат умер от инфаркта.

Как сообщал "Кавказский узел", ингушская активистка Зарифа Саутиева была задержана 12 июля, с 15 июля она находится под арестом в Нальчике. 20 июля защита Саутиевой обжаловала ее арест, а сегодня Верховный суд Кабардино-Балкарии оставил в силе решение о ее содержании под стражей. Черкесские активистки призвали освободить Зарифу Саутиеву.

20 июля следователи предъявили Саутиевой обвинение в соучастии в применении насилия к представителям власти. Лингвистическая экспертиза видеозаписи митинга в Магасе и показания засекреченного свидетеля, представленные следствием, не доказывают вину Саутиевой, настаивает защита.

В начале судебного заседания прокурор попросил суд приобщить к материалам дела постановление следователя о привлечении Саутиевой в качестве обвиняемой. Адвокаты возразили, что постановление от 20 июля никак не относится к рассматриваемому вопросу о мере пресечения, поскольку оно появилось через пять дней после ареста активистки, но судья согласился с прокурором и приобщил постановление к делу, сообщил корреспондент "Кавказского узла", присутствовавший на заседании.

В апелляционной жалобе защитники Саутиевой перечислили процессуальные нарушения, допущенные при ее задержании. Они также указали, что активистка подверглась давлению со стороны силовиков.

Адвокат Билан Дзугаев напомнил, что результаты лингвистической экспертизы по делу Саутиевой по сути опровергают версию обвинения - из них следует, что Зарифа не только не призывала бить силовиков, но и пыталась предотвратить насилие на митинге. Адвокат Магомед Абубакаров добавил, что следствие не обосновало необходимость ареста активистки.


"Позорно, что на Северном Кавказе женщина была лишена свободы за свою гражданскую позицию [...] Мы категорически не согласны с решением суда и требуем ее немедленного освобождения", - говорится в обращении черкесских активисток, которое суд приобщил к делу Саутиевой.

Зарифа Саутиева эмоционально выступила в суде и пожаловалась на тяжелый быт в следственном изоляторе. "Говорят, это образцовое СИЗО, но, тем не менее условия содержания очень суровые. Во всем изоляторе с трудом нашли одну некурящую женщину, чтобы меня подселить к ней", - сказала активистка.

В зале суда находились около 20 человек, в том числе кабардино-балкарские активисты. Решение судьи оставить Зарифу Саутиеву под стражей женщины встретили возмущением, многие из них плакали. Родные обвиняемой, которые находились в зале суда, рассказали корреспонденту "Кавказского узла", что Зарифа не знает о смерти своего брата - 55-летний мужчина скончался от инфаркта 31 июля.

"Первый день было тяжело, когда привезли... Выдавали принадлежности... Этот ужасный матрас, жуткое постельное белье. Но я не взяла, потребовала, чтобы мне выдали нормальное. Ведут в камеру, открывается дверь, а там дым коромыслом, а прям на пороге сидит женщина, курит. Я чуть не упала... (смеется). Не пойду, говорю, туда. Дайте мне камеру, где не курят. Долго искали, нашли", - публиковала слова Зарифы Саутиевой адвокат Фатима Урусова на своей странице в Facebook 28 июля.

Адвокат Магомед Абубакаров назвал решение суда "абсолютно необоснованным". "Ни одного довода в подтверждение вины Саутиевой в деле нет. Фразы, по которым проведена лингвистическая экспертиза, не свидетельствуют о том, что Саутиева призывала применять силу к Росгвардии. Она блогер, она туда пришла, чтобы вести прямой репортаж с места события. Наоборот, на видео она называет "идиотами" тех, кто нарушает порядок, призывает их не кидать стулья", - сказал Абубакаров.

Адвокат Магомед Беков заявил, что защита дальше будет добиваться изменения меры пресечения Саутиевой. Защита обжалует сегодняшнее решение в кассационной инстанции и подаст ходатайство на имя следователя, который имеет право на любом этапе следствия изменить подследственному меру пресечения. "Мы будет биться за нашу Зарифу", - заключил он.

22 июля Совет алимов и имамов Ингушетии призвал власти республики добиться освобождения Саутиевой. Правозащитный центр "Мемориал" признал Зарифу Саутиеву политзаключенной.

Участники круглого стола в Нальчике раскритиковали обвинение

Адвокаты, защищающие арестованных ингушских оппозиционеров, провели 31 июля круглый стол в Нальчике, чтобы рассказать местным журналистам и активистам о работе по делу. В мероприятии участвовали адвокаты Джабраил Куриев, Магомед Беков, Магомед Абубакаров, Ева Чаниева, Вадим Клювгант и Мовсар Гетагажев.

Все адвокаты сошлись во мнении, что арестованным активистам предъявлено фактически одно и то же обвинение, только фамилии в обвинительных заключениях разные. Защита недовольна отсутствием реакции надзорных органов на нарушения, допущенные при задержании активистов и избрании им меры пресечения, рассказал адвокат Джабраил Куриев корреспонденту "Кавказского узла" по телефону.

"Был поднят вопрос, почему силовикам дали указание разгонять утром 27 марта людей, которые никому не мешали, была ли в этом необходимость? Приходим к выводам, что это была провокация. Все коллеги были солидарны с этим мнением, и каждый также озвучивал свои доводы. В круглом столе участвовала представитель инициативной группы женщин Кабардино-Балкарии, которые собирают подписи под обращением в адрес властей, чтобы Зарифе Саутиевой изменили меру пресечения. Это радует, что люди из другого региона проявляют такое соучастие к судьбе нашей сестры", - отметил Куриев.

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/338603/


====================================


Письмо Зарифы Саутиевой общественности Ингушетии.

В нашем распоряжении оказалось письмо находящейся под стражей З. Саутиевой, которое мы публикуем.

Справка: Саутиева Зарифа арестована судом по так называемому митинговому делу (санкционированный митинг 26 марта в Магасе),ей вменяют насилие над сотрудниками Росгвардии. Смешно, конечно, но это реалии современной России.
———————————————————————

Салам моаршал да шуга са вежарий, йижарий!
Ассаламу алейкум, братья и сестры!

Пишет вам из мест ещё не столь отдаленных теперь уже официальный «лидер ингушского протеста» (по мнению дорогого следствия).
Я не задаюсь вопросом «Почему я?». Я просто благодарна Всевышнему, что сегодня я на этой стороне, и (может и незаслуженно) мое имя звучит в одном ряду с достойными и порядочными людьми, а не среди тех, кто враждует с ними. Альхьамдулиллах1!

Когда я размышляю над тем, почему нас преследуют с таким остервенением, что не останавливаются ни перед чем, у меня в голове все время крутится Пастернак:
"Что ж посмел я намаракать,
Пакостник я и злодей?
Я весь мир заставил плакать
Над красой земли моей".

Возможно, я упрощаю, но мне кажется, что причина в том, что мы посмели шагнуть за флажки. За установленные для нас границы. Посмели показать, что мы - ингуши - люди достойные, и с нами нужно обращаться соответствующе. Я говорю обо всем нашем народе.
И всё-таки самое тяжёлое мы уже сделали, мы вышли за флажки, и есть люди, готовые не ропща и не жалуясь, перенести тяготы и испытания, связанные с этим. Наша задача – не дать загнать нас обратно. Поверьте, нелегко это писать, но мы все должны быть стойкими, и я говорю не только о тех, кто сидит здесь в тюрьме.
Мы не должны мириться с несправедливостью. Российские законы позволяют выражать свое несогласие с произволом различными способами. Используйте их все, все законные способы, но не молчите. Страх – это иррациональное чувство, через него надо перешагнуть, если мы хотим сохранить себя, свою республику, и хоть что-то оставить потомкам.

Вам, наверное, интересно, что здесь и как. Я не буду говорить, что все здесь замечательно. Разумеется, это не место, где должны на протяжении многих месяцев содержаться порядочные люди. Пока находилась в ИВС, я ещё не до конца осознавала, с чем придется столкнуться. Совершенно неожиданно для меня там было чисто и были по-настоящему добрые и хорошие люди. Только попав в СИЗО, осознаешь весь ужас. Это был момент, когда было...очень сложно морально, даже не потому, что я оказалась здесь, а потому, что отчётливо поняла, что на протяжении четырех месяцев в этих тяжелых условиях содержатся Ахмед Барахоев и Малсаг Ужахов, содержатся 30 порядочных и достойных людей в одних камерах с убийцами, насильниками, наркоторговцами, ворами. Цвет ингушской нации в негостеприимном и неуютном СИЗО г. Нальчика. Но я сумела собраться и взять себя в руки, потому что просто не имела права раскисать. Со всех сторон я слышала голоса своих братьев, голоса одобрения, поддержки.Это мне очень помогло.
Сотрудники тоже вежливы и внимательны, даже не придерешься ни к чему. Конечно, ты здесь лишён многих вещей, которые естественны и привычны: душ, посуда, интернет. Но, оказывается, ко всему привыкаешь. Главное – есть книги, ручка и бумага, так что жизнь продолжается.

Спасибо вам, друзья, за ваши трогательные письма. Это очень греет душу. Пожалуйста, пишите всем нашим ребятам, они здесь давно и им тоже нужна наша поддержка.
Вообще, горжусь нашими ребятами. Все время то один, то другой говорят о том, какие ингуши молодцы, как достойно себя ведут, какие они добрые, щедрые, умные, смелые. Одна беда: карцеры все заполнены ингушами, и, похоже, надолго вперед стоит очередь из наших ребят. Да, чувство собственного достоинства – это роскошь, и за нее надо платить подчас непомерную цену.
На этом закругляюсь. Постараюсь писать какие-то заметки. Вы тоже не забывайте о нас. Мира всем и милости Аллаха.

=======================================
« Последнее редактирование: 27 Августа 2019, 02:14:04 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Федерация Ингушетии и Осетии вместо осетино-ингушской войны
17.08.2017 от
30
Авраам Шмулевич


Надеюсь, разобраться в запутанном клубке осетино-ингушских отношений нам поможет мой сегодняшний собеседник – ингушский литератор и общественный деятель Аслан Куазо (Кодзоев Аслан Юсупович), член Союза журналистов РФ, учредитель и директор АНО «Институт кавказской цивилизации, демократии и гражданского общества «Kavkasion».

Он был всенародно избранным депутатом первого созыва Народного Собрания-Парламента Республики Ингушетия, занимал должности заместителя председателя парламентского Комитета по межнациональным отношениям, связям с религиозными и общественными организациями и руководителя парламентской пресс-службы. В 2002-2003 годах руководил ГТРК «Ингушетия» в должности заместителя председателя компании по телевещанию, в 2009-2010 годах состоял в должности помощника-советника Президента Ингушетии Ю.Б. Евкурова. В разные годы издатель нескольких независимых газет.

Авраам Шмулевич –  С момента окончания боевых действий 30 октября — 4 ноября 1992 года в Пригородном районе и городе Владикавказ республики Северная Осетия, которые закончились изгнанием местного ингушского населения, прошло уже почти двадцать пять лет. Тогда, по официальным данным, погибли 583 человека (350 ингушей, 192 осетина), 939 были ранены (457 ингушей, 379 осетин), пропал без вести 261 человек (208 ингушей, 37 осетин), уничтожены 13 из 15 сёл, имевшихся в районе спорной территории, где жили ингуши. И конфликт этот, на самом деле, не урегулирован до сих пор.

Аслан Куазо – Как ни странно покажется для непосвящённого в местные нюансы, ингуши имели раньше и в чём-то сохранили поныне больше схожего с осетинами, нежели с «близкородственными» чеченцами – будь-то в культуре быта, родовых отношениях, в чём-то другом. Кто на кого больше повлиял, и кто что у кого больше перенял – другая тема. Чеченцы, если исключить языковое родство с ингушами, формы религиозной обрядовости (перенятые ингушами у чеченцев) и некоторые фольклорные моменты, больше имеют схожестей и совпадений с культурами соседних им дагестанских народов.

Известно, что 40% территории Ингушетии (с нынешней Ингушетией не путать!) с 1944 года продолжает находиться в составе нынешней Республики Северная Осетия-Алания (насколько законно или нет – другой вопрос). Это не просто голая земля, на ней располагаются старинные, исконные, основанные не кем-то, а ингушами, населённые пункты, являющиеся неотъемлемой частью истории и культуры моего народа. Кроме того, они и сейчас, пусть и пока, в силу обстоятельств, частично, населены ингушами. Их переименование на осетинский лад не делает их исконными для осетин. Но для нас, ингушей, это всё было и есть единая наша Родина, единая Ингушетия, которая, мы верим, снова будет такой.

Кто-то, доверившись чьим-то устным политическим конъюнктурным высказываниям, не подкреплённым никакими обоснованными правовыми шагами (которые и не могут быть по сути, как бы кому ни хотелось, хотя бы даже потому, что нет ни у кого, кроме самого народа, на то полномочий), поспешил поверить в то, что это больше уже не Ингушетия, а одна «целостная Осетия».

Авраам Шмулевич –  Ваше видение настоящих и будущих взаимоотношений ингушей с соседями?

Аслан Куазо – Пока единственно проблемными остаются отношения ингушей с осетинами. Но эти проблемы не нами, ингушами, созданы и не нами привнесены. Фактически, мы, оба народа, в этой территориальной проблеме – жертвы т.н. «большой имперской политики», доставшейся нам в наследство.

Конечно, что было – то было, пора бы и к разуму прийти. Тут уже нельзя не учитывать не только историю, но и реалии сложившегося времени, по-другому неразумно и не возможно. Считать, что, мол, куда время или история вынесет, то и будет – это глупо, провокационно, опасно и чревато. Пора бы уже серьёзно обсуждать «разумный компромисс», вместо того, чтобы делать «красивую мину при плохой игре». Потом опять может взорваться, с ещё худшими последствиями.

На мой взгляд, самый разумный компромисс на данном этапе – это объединение двух республик – Северной Осетии и Ингушетии – в единый субъект РФ, и отказ наших соседей, осетин, от несбыточных экспансионистских заблуждений в отношении нас. Тут бесспорно одно: ингуши никогда, ни при каких условиях и даже насилии над собой, не согласятся на «добровольный» отказ от этой части своей исконной земли, незаконно удерживаемой с 1930-1940-х годов Республикой Северная Осетия-Алания. Это для нас не просто вопрос какой-то территории, какого-то участка земли (землю везде можно найти), это есть очень важная часть многовековой этнической, культурной, духовной и во многом знаковой истории нашего народа. Какой народ на земле может отказаться добровольно от своей исконной земли? Если для той стороны эта земля и населённые на ней пункты – только лишь дополнительное территориальное пространство, то для ингушей это есть самая священная Родина.

Но разумный компромисс, повторюсь, тут возможен. И если хватит ума и воли к нему прийти, то обе стороны не только ничего не потеряют, а, наоборот, больше обретут и выиграют. Самое главное – сохранится мир; исчезнут проблемы, мешающие нормальным взаимоотношениям двух народов, расширятся и увеличатся возможности населения во всех сферах. К тому же, это стабилизирует данный регион Кавказа. Многое, что подпитывает здесь нестабильность, исходит из этой нерешённой проблемы. И такой подход – объединение двух наших республик в один субъект – вполне укладывается в вектор федеральной политики, направленный на укрупнение регионов внутри страны.

Авраам Шмулевич – Это очень интересный проект, расскажите подробнее. Как, на Ваш взгляд, смогут ужиться вместе осетины и ингуши – разные народы, которые, тем более, недавно воевали друг с другом? У них разная степень Исламизации, разные языки, традиции… Как это должно выглядеть? И ключевой момент: как распределятся полномочия, каково отношение самих осетин и ингушей к такой идее? Воспримут ли ее?

Аслан Куазо –  В ваших вопросах уже содержится часть того, о чем я говорил раньше.

Территориальный спор между Осетией и Ингушетией должен быть решён в любом случае. Но как и когда? Главная преграда на этом пути лежит в политической плоскости, а если уж «оголённо» сказать – в нежелании кое-кого решить её в соответствии с законодательством и существующей, достаточной для этого, правовой базой. Право ингушского народа на восстановление своих незаконно, насильственно, репрессивным способом отторгнутых в пользу Северной Осетии территорий подтверждено сначала Парламентом СССР, а затем Парламентом, Президентом и Правительством РФ. Утверждать, что от решения осетино-ингушской территориальной проблемы взорвётся и чуть ли не развалится вся остальная Россия, – не более чем политическая демагогия, то есть это всё от лукавого. Это моё мнение.

В России проблемы, имеющие территориальную основу, имеют разную природу и разные правовые основания, то есть, они разные, по сути. Только одна ингушская проблема имеет специально подтверждённую на уровне государства правовую базу в пользу её разрешения. Это дважды подтверждено и заключениями Конституционного суда РФ, и Государственной Думой РФ. Поэтому, эта проблема ждёт только наступления у «кое-кого» политической воли и желания. А решать её необходимо. В этом не сомневается и осетинская сторона, прекрасно понимающая перспективу возможных последствий для себя от нерешения этой проблемы.

Пока всё держится на противостоянии двух радикальных позиций, только немного смягчённых словесными (тоже лукавыми) заявлениями ингушских правителей, направленными «на потребу дня», но, на самом деле, ничего не изменивших в правовом плане.

Эти позиции таковы:

 «Вернуть в состав Ингушетии всё (и никаких «гвоздей»!) – в соответствии с законодательством о реабилитации репрессированных народов и иных правовых актов, подтверждающих это право». Такова сегодня позиция ингушской стороны;
 «Никогда и ни за что не отдадим даже одного сантиметра!» – такова официальная позиция осетинской стороны.
Но мне, как и многим разумно и трезво мыслящим людям, в том числе и в осетинской среде, очевидно, что разумный компромисс в этом противостоянии необходим. Иного разумного и обоюдно выгодного компромисса, кроме как объединение наших двух республик в один субъект РФ, на данном этапе и в нынешней общественно-политической ситуации в стране я не вижу.

Да и среди осетин есть понимающие это. Кроме того, в осетинской частной прессе не раз выдвигался именно такой компромисс. Многие соглашаются с этим и в устных беседах. Так же и на ингушской стороне. В ингушской среде встречается даже больше понимания и поддержки такой идеи.

Авраам Шмулевич –  Смогут ли ужиться вместе в одном субъекте осетины и ингуши, недавно воевавшие друг с другом?

Аслан Куазо – Уверен, что смогут. И такой вопрос должен звучать унизительно на Кавказе, на мой взгляд. Смогут и заживут, если их оставят в покое политики и различные авантюристы от политики. На простом человеческом уровне представители наших народов общаются, сотрудничают и даже дружат без проблем. «Непонимание» держится, в основном, только на политическом и чиновничьем уровнях Северной Осетии и через их лобби в Москве, а вовсе не в Ингушетии. Именно на этом уровне поддерживается «температура ненависти и противостояния» между нашими народами.

Ответ прост, как ясный день: тут жёстко и прямо должны заработать в полном объёме Конституция и законодательство Российской Федерации. Нет смысла подменять эти действия всякими политического и иного свойства «понятиями».

На самом деле, в культурном, ментальном и бытовом факторах у ингушей и осетин больше схожего и объединяющего, чем разъединяющего. Кроме всего прочего, немало взаимно смешанной крови и у осетин, и у ингушей. А сколько крупных родственных фамилий (родов), больше имеющих начало в ингушских корнях? Есть и обратные примеры. Как видим, потенциала для политики сближения у нас больше, чем для отдаления друг от друга.

Так что – моё мнение: уживутся и заживут прекрасно, если не будут мешать политики и авантюристы. И если этого пожелает политическая власть в стране и, прежде всего, в Осетии. А кое-кого «непонимающего» легко заставить понять, для этого у государства есть все рычаги и способы. Главное – заинтересованность. Интересно вообще-то: если политика насаждения раздора и вражды легко находит тут свою почву, то почему не может получиться политика разума, примирения, сближения и даже единения людей, достаточно близких друг другу? Тем более, если для этого существует достаточно богатая и благодатная почва? Почему зло и неправедность всегда должны быть в выигрыше, а добро и праведность должны прятаться в страхе, оставаться в загоне?

Что же касается вопросов квот и распределения должностей и прочих, возможно, спорных моментов, могущих возникать в объединённом субъекте, то все эти вопросы решаемы совместно и по договорённости сторон. Лично для меня не принципиально, какой национальности будет глава такого субъекта – ингуш, осетин, русский или кто-нибудь ещё.

В данном случае, мне думается, ингушам важно, чтобы на своей исконной земле, на своей исторической родине, они жили не на правах «непрошеных гостей», как было до сих пор под властью Северной Осетии, а на полных и равных со всеми правах. И чьи-то второстепенные амбиции – кто на какой чиновничьей должности – не должны влиять на судьбы народов.

По мне так: любой плохой чиновник-ингуш для меня и моего народа хуже и опасней чиновника иной национальности, но успешного и полезного. Для меня лично, важней всего остального – насколько комфортно будет жить и развиваться моему народу, моей культуре, мне самому. Так же, надеюсь, думают и многие разумные люди, которых большинство.

http://afterempire.info/2017/08/17/fio/
https://avrom.livejournal.com/1151618.html
« Последнее редактирование: 28 Июля 2019, 20:03:22 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Ученые и диаспора объяснили действия Кадырова по определению границы с Ингушетией
15 октября 2018, 15:28

Чеченские историки и географы не увидели достаточных оснований для претензий участников митинга в Магасе в связи с новыми границами между Чечней и Ингушетией. Чеченская диаспора на Западе согласна с главой Чечни Рамзаном Кадыровым, хотя обычно выступает против его действий, заявил представитель диаспоры.

Чеченские историки рассказали об изменениях границ Ингушетии и Чечни

Претензии ингушей к соглашению о границе с Чечней основаны на эмоциях и не имеют достаточных исторических оснований, считает чеченский этнограф, кандидат исторических наук, доцент ЧГУ Сайпуди Натаев.

"В 1924 году Сунженский округ стал самостоятельной автономной единицей, он не входил в то время ни в Ингушетию, ни в Чечню, а в 1929 году вошел в Чеченскую автономную область. Грозный был самостоятельной единицей и в этом году (1929) произошло объединение Сунженского округа, Грозного и Чеченской автономной области. В 1934 году, когда Ингушская автономная область была объединена с Чеченской автономной областью, [Сунженский и Малгобекский] районы не входили в состав Ингушетии. С 1929 по 1934 год они были административно-территориальной единицей Чеченской автономной области [...] По переписям советского периода численность ингушей там совсем мала", - рассказал корреспонденту "Кавказского узла" Натаев.

Натаев подчеркнул, что в 1992-1993 годах президент Ингушетии Руслан Аушев и лидер Чечни Джохар Дудаев "условно очертили границу" в силу сложившихся обстоятельств. Вопросы изменения региональных границ никогда не выносились на всенародное обсуждение ни при советской власти, ни в современной России, отметил историк.

Говоря о протестах в Ингушетии, Натаев предположил, что "какие-то силы хотят свергнуть Евкурова" и вопрос территорий стал инструментом их политической борьбы. "Люди хотят раскачать Северный Кавказ, это не на пользу ни ингушам, ни чеченцам. У [чеченцев] более сдержанное отношение, и хотя мы можем [поспорить с доводами ингушской стороны о принадлежности территорий], мы не хотим быть статистами в чужом сценарии", - отметил Сайпуди Натаев.

По словам историка, в обеих республиках осознают и понимают общность двух народов, однако жители Ингушетии, остро переживающие потерю Пригородного района, боятся, что у них "отнимут [еще] два района, а затем объединят Чечню и Ингушетию". К массовым протестам привели политические манипуляции с "чувствительным и ранимым" общественным сознанием, считает Натаев.

В 1957 году, когда репрессированным народам разрешили вернуться из ссылки, Пригородный район остался в составе Северной Осетии и возвращение ингушей туда не поощрялось. Осенью 1992 года между осетинами и ингушами, проживавшими в Пригородном районе Северной Осетии, произошел вооруженный конфликт. По данным прокуратуры, погибли 583 человека, 939 человек были ранены, еще 261 человек пропал без вести. Десятки тысяч ингушей вынужденно покинули места исторического проживания в Северной Осетии, говорится в справочном материале "Осетино-ингушский конфликт 1992 г.: истоки и развитие", опубликованном на "Кавказском узле".

Споры о чечено-ингушской границе - давняя проблема, однако коренные жители приграничных территорий достоверно знают исторические границы, указал завкафедрой отечественной истории ЧГУ Мовсар Ибрагимов.

Историк отметил, что не подвергает сомнению соглашение, подписанное Кадыровым и Евкуровым. "Люди, живущие на границах, знают и помнят свои территории, всем тейпам и родам это известно. Полагаю, если наши комиссии, которые представляли и чеченский и ингушский народы, рекомендовали главам подписать [этот документ], то эти границы соответствовали тому, что должно быть", - пояснил корреспонденту "Кавказского узла" Ибрагимов.

Он также отметил, что в период определения границы при Дудаеве и Аушеве вопрос также не получил широкого общественного обсуждения, а решался на уровне руководителей регионов. "Это решение федеральная власть признать не могла, поскольку субъект [суверенная Чечня] не был признан Россией", - заявил Ибрагимов.

По словам Ибрагимова, он не понимает массовые акции протеста в Ингушетии. "Почему такие вещи происходят в Ингушетии, мне непонятно. Чеченский народ уважает своего главу. Надеемся, что он принял правильное решение, и Евкуров - уважаемый человек - со своей стороны принял правильное решение. Не нужно этот спор доводить до неприятных вещей: необходимо понять, что в принципе между нами границы не должны были быть", - подчеркнул завкафедрой отечественной истории ЧГУ.

Чеченцы и ингуши - братские народы, это убеждение разделяют в обеих республиках, напомнил он. "Чеченцы всегда признавали, что ингуши наши братья, и никуда нам от этого не деться. Многие тейпы, которые считают себя ингушами и чеченцами - они есть и в Чечне, и в Ингушетии. Территориальное разделение произошло, но не генетическое", - отметил Ибрагимов.

Мовсар Ибрагимов также связал протесты в Ингушетии с комплексом внутриполитических проблем республики. "Люди настроены против власти и ищут повод показать, что власти Ингушетии недееспособны в решении таких вопросов и должны уйти в отставку. Но это внутриингушские проблемы, потому мы молчим и никаких митингов и собраний у нас нет. Однако это не означает, что мы очень довольны теми решениями, которые приняты. У нас есть желание получить то, что, как нам кажется, принадлежит нам, но мы уважаем решение руководства и считаем, что оно принято исходя из объективной, складывающейся на протяжении последних 40 лет [ситуации]", - заявил Ибрагимов.

Чеченские ученые назвали сомнительной экономическую ценность переданной Чечне территории

Наиболее исторически оправданной является граница, которая обозначалась по руслу реки Фортанги, считает чеченский этнограф, кандидат исторических наук, доцент ЧГУ Сайпуди Натаев.

Границы, которые пересматривает подписанное Рамзаном Кадыровым и Юнус-Беком Евкуровым соглашение, были утверждены фактическим лидером Чечни Джохаром Дудаевым и главой Ингушетии Русланом Аушевым, а впоследствии президентом Муратом Зязиковым и главой администрации Чеченской Республики Ахматом Кадыровым, говорится в справке "Кавказского узла" "Территориальные споры между Ингушетией и Чечней". Специалисты-картографы, проанализировавшие по просьбе "Кавказского узла" новую линию чечено-ингушской границы, пришли к выводу, что слова руководства Ингушетии о "равноценном обмене территориями" оказались неправдой. Ингушетия передала Чечне территории, которые по площади в 26 раз больше полученных от Чеченской Республики в результате соглашения о границах, говорится в справке "Кавказского узла" "Неравноценный обмен Ингушетии с Чечней: анализ картографов".

"По Фортанге - это разделение допустимое. Если в реальности - надо смотреть на 1934 год, на момент объединения Чечни и Ингушетии. Должны быть исходные точки топографии, юридически закрепленные, от 1934 или 1944 года", - отметил историк.

Изменение границ между республиками не имело серьезного практического смысла, так как экономическая ценность спорной территории сомнительна, заявил чеченский ученый, кандидат географических наук на условиях анонимности.

"Логически не вижу никакого смысла в изменении этой границы. Территория не используется в хозяйственном отношении и не представляет из себя большей ценности, чем земли вокруг. Залежи нефти не представляют собой никакой ценности из-за удаленности от коммуникаций и сложных геологических условий местности. Кроме того, само количество нефти мизерно. Овчинка не стоит выделки", - сказал он корреспонденту "Кавказского узла", проанализировав карту.

По словам главы Ингушетии Юнус-Бека Евкурова, соглашение затронуло горно-лесистые территории, на которых нет населенных пунктов. После того как в Интернете появилась информация о том, что Чечне передана территория с богатым месторождением нефти, глава Ингушетии заявил, что близ Даттыхского месторождения находится 19 законсервированных скважин с высоким содержанием серы. Она не позволяет вырабатывать там нефть. При этом Евкуров также отметил, что из этих 19 скважин 16 находятся на территории Ингушетии

Географ отметил, что доверяет расчетам специалистов, подготовивших карту для "Кавказского узла". "В расчете количества квадратных километров, я бы доверял тому, кто ее сделал, если изменение границ именно такое", - сказал он.

По словам ученого, после массовой депортации чеченцев и ингушей в 1944 году границы муниципальных образований, существовавшие на тот момент, менялись неоднократно. "До выселения границы были немного иными. Со стороны Чечни это был Галанчожский район. В 1957 году, когда восстанавливали Чечено-Ингушетию, Галанчожский район вошел в состав Ахчой-Мартановского района и было небольшое изменение границы внутри ЧИАССР со стороны Чечни. Линия границы между Сунженским и Ахчой-Мартановским районами менялась несколько раз с 1944 года, а далее она была постоянной до сентября 2018 года", - сказал он.

По мнению географа, горная часть границы как пролегала, так и была закреплена, в отличие от равнинной. "Если судить о границе на равнине, то чеченцы считают, что они сильно ущемлены, потому что равнинная часть Сунженского района была больше и населенные пункты там крупнее. Горная часть границы как пролегала, так и закреплена", - пояснил он.

По соглашению о переделе границы от 26 сентября 2018 года Чечня отдала Ингушетии сельхозугодия бывшего госхоза "Горагорский" в Надтеречном районе. Переданные соседней республике земли удобны для ведения сельского хозяйства, посетовали местные жители. Многие из них ранее выразили недовольство утратой сельхозугодий.

Чеченская диаспора на Западе согласилась с действиями Кадырова

Представители чеченской диаспоры Запада хранят молчание по вопросу чечено-ингушского соглашения о разделении границы в связи с тем, что их точка зрения совпадает с позицией главы Чечни Рамзана Кадырова, оппонентами которого они обычно являются, рассказал корреспонденту "Кавказского узла" представитель диаспоры.

"Мы считаем, что нужно воздерживаться от комментариев. Ингушская позиция для нас не приемлема. Ни как братского вайнахского, ни как соседского-ингушского народа, абсолютно. Они перешли границы не только территориальные и географические, но и этические, и мы до сих пор в шоке от происходящего. Сегодня первый раз все чеченцы согласны с действиями Кадырова. Это шок для нас, что мы каким-то образом вынуждены считаться с тем, что он делает, и он делает правильно. Потому никакой поддержки у ингушского народа, вышедшего на митинг, со стороны чеченцев нет", - пояснил представитель диаспоры на условиях анонимности.

По его словам, молчание диаспоры связано исключительно "с нежеланием демонстрировать публичную поддержку Кадырову".

При этом, по его словам, закреплением границы в диаспоре недовольны, считая, что "осталось много земель на территории Ингушетии, где до 1930-х годов не жило ни одного ингуша".

«Все населенные пункты Сунженского района были заселены в 1980-90 годы. В каждом населенном пункте были казаки и чеченцы, теперь там живут только ингуши и кое-где заблудившиеся чеченцы, казаков нет. На этом фоне, конечно, мы не поддерживаем ингушей и не можем», - заявил собеседник.

Чеченские пользователи соцсетей и блогеры напомнили об определении границы

Чеченцы и ингуши - единый народ, и граница между ними была де-факто определена при провозглашении независимости Чечни от России, отметили пользователи соцсетей.

Граница де-факто была определена лидером Чечни Джохаром Дудаевым и главой Ингушетии Русланом Аушевым по руслу реки Фортанги. Спорные земли, переданные Чечне Ингушетией, являются родовыми землями орстхой, чьи представители ныне живут по обе стороны от административной границы республик, отметил в своем видео "Чечено-Ингушская ГРАНИЦА | Ингуши МИТИНГУЮТ", опубликованном 6 октября на YouTube, известный чеченский блогер, объявленный в России в федеральный розыск, Тумсо Абдурахманов.

Он также отметил, что не понимает, почему передача "клочка земли" вызвала массовый протест в Ингушетии. "Мне не нравится, что площадь в Магасе заполнена, когда вопрос коснулся клочка земли, но та же площадь пустовала, когда в том же самом Сунженском районе были похищены и избиты молодые ребята", - отметил Тумсо Абдурахманов.

По словам блогера, он не поддерживает акцию протеста в Магасе и "отдал бы земли Евкурову, только чтобы не видеть и не слышать" некоторые заявления, которые звучат на акции протеста.


https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/326652/



====================================

Жители Чечни надеются на прекращение споров с Ингушетией после решения Конституционного суда

08 декабря 2018

Решение Конституционного суда, признавшего Соглашение о границах Ингушетии и Чечни соответствующим Конституции, снизит напряженность в отношениях между жителями двух республик, полагают жители Чечни. При этом многие пользователи соцсетей из Чечни считают, что республика в результате потеряла часть исконных территорий.

Как писал "Кавказский узел", 6 декабря Конституционный суд России признал Соглашение о границе Ингушетии и Чечни, подписанное главами республик, соответствующим Конституции. Референдум в Ингушетии не является необходимым при установлении границы с соседней республикой, заявил председатель суда Валерий Зорькин. Юнус-Бек Евкуров и Рамзан Кадыров рассказали о планах по развитию приграничных территорий. После оглашения решения суда 6 декабря противники соглашения заявили, что оно принято "в угоду чиновникам", и пригрозили властям новыми акциями протеста и обращением в международные структуры.

Решение Конституционного суда снизит градус напряженности между жителями Чечни и Ингушетии, считает житель Чечни Салман. "Будем надеяться, что в этом вопросе сейчас действительно поставлена точка. Думаю, теперь протесты в Ингушетии сойдут на нет, тем более что тамошним активистам отказано в проведении референдума по вопросу определения границ", - сказал он корреспонденту "Кавказского узла".

Соглашение привело к резкому ухудшению отношений между чеченцами и ингушами, заявил корреспонденту "Кавказского узла" сотрудник адвокатуры Чечни Эли. По его словам, провокаторы были с обеих сторон. "Решение Конституционного суда было вполне ожидаемым, что не умаляет его значимости. Вот теперь с уверенностью можно говорить о том, что соглашение об установлении границ между Чечней и Ингушетией вступило в законную силу", - отметил Эли.

"Изначально было понятно, что Конституционный суд не станет отменять соглашение, так как это только еще больше запутало бы ситуацию. Теперь у противников этого договора фактически не осталось каких-либо аргументов, а значит, ситуация постепенно войдет в нормальное русло", - сказал корреспонденту "Кавказского узла" житель Чечни Лукман.


"Вопрос, будем надеяться, закрыт окончательно. У нас уже и арки с обозначением границ появились, и карты обновленные уже есть", – заметил он.

Сразу после подписания глава Ингушетии сообщил, что посты силовиков на границе республик будут убраны.  На следующий день  были демонтированы два поста с чеченской стороны границы, а на их месте между Надтеречным районом Чечни и Малгобекским районом Ингушетии установлена арка, обозначающая границу двух республик.

Многие жители Чечни сожалеют об утраченных территориях

Недовольные соглашением о границах между двумя республиками посчитали, что территории были поделены несправедливо.

"Чечня, если говорить прямо, проиграла в вопросе о границах. Из 11 населенных пунктов, что находятся на спорных территориях в Сунженском и Малгобекском районах, девять остались за Ингушетией", - рассказал корреспонденту "Кавказского узла" чеченский историк Магомед. "Сегодня, может быть, этот вопрос и закрыт, но я уверен, что рано или поздно тема вновь станет повесткой дня", - отметил он.

"У чеченцев значительно больше оснований быть недовольными этим соглашением, чем у ингушской стороны", - сказал корреспонденту "Кавказского узла" житель Грозного Мовсар. По его словам, если брать за основу те документы, что в свое время подписывали Дудаев и Аушев, то граница проходила бы за Карабулаком и Малгобеком.

Мовсар также рассказал, что у него в Ингушетии живут двоюродные братья. "После всех этих споров по границам мы рассорились. Уже больше месяца с ними не общаюсь", - пожаловался он.

Пользователи соцсетей в Чечне прокомментировали решение Конституционного суда

Многие пользователи соцсетей уверены, что решение Конституционного суда России поставит точку в споре о разграничении территорий между Чечней и Ингушетией.

"Можно поздравить ингушей. Два района, незаконно переданные Дудаевым, остались за Ингушетией. И ещё вдобавок к этому получили большой кусок - плодородные пахотные земли Надтеречного района с засеянными полями на 2019 год", - прокомментировал решение о границах республик пользователь соцсети "ВКонтакте" Рамазан Ботлихский.

По соглашению о переделе границы Чечня отдала Ингушетии сельхозугодия бывшего госхоза "Горагорский" в Надтеречном районе. Переданные соседней республике земли удобны для ведения сельского хозяйства, посетовали опрошенные "Кавказским узлом" местные жители. "Теперь эти земли, как я понял, отошли к ингушскому Аки-Юрту. Мы здесь ничего взамен не получили", - заявил местный житель Ибрагим. "Власть решила передать нашу землю другой республике, чтобы получить другую землю в другом месте. Конечно, нас это не устраивает, хотя мы и не протестуем, и не митингуем по этому поводу, как наши соседи. Понятно ведь, что при любом раскладе власти уже все решили, и уже поздно что-то менять и говорить", - сказал житель Чечни Лечи.

"Граница утверждена!... Справедливость восторжествовала! На этом все!" - написал пользователь Ислам Хасаханов.

"Вопрос с этой землей уже решен", - констатировал пользователь Instagram с ником baaraхх, комментируя сообщение министра Чечни по национальной политике, внешним связям, печати и информации Джамбулата Умарова о принятом Конституционным судом постановлении.

Напомним, что противники соглашения в Ингушетии почитали решение Конституционного суда несправедливым, они сказали, что они обжалуют его в международных структурах.

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/328889/



Аьрсби Абубакр -Ингуши остановите Абадиева! Русские субтитры.
CHECHEN VOICE
Опубликовано: 7 апр. 2019 г.

https://www.youtube.com/watch?v=wDSeTjgEYjI


=======================================================



Этноним "ингуш" выдумка царской России
 
 Выдержки из разных исторических и современных кних. От разных популярных историков и лингвистов.
Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ. 1877 г. том 2-й, стр. 386, 387. БАН, эн. 03/ Березин.
Г. К. Казбек. Военно-статистическое опи

1.) Энциклопедические источники царской России о горцах северного Кавказа.

Ингуши — народ чеченского племени в Терской области, ок. 155 т. челов., магометане, частью христиане. (Стр. 831).

2.) Ингуши — народ чеченского племени, живущий в Терской области, в Ингушском округе, занимает пространство до 1000 кв. в. Сами себя ингуши называют Ламур; их называют также Галгай или Назрановцы. В Xl в. Ингуши зависели от Грузии, с первой же четверти XY в. подпали под зависимость кабардинцев. Постоянные притеснения заставили ингушей в 1770 г. отдаться под покровительство России. Всех ингушей 15. 500 душ обоего пола. Они отличаются от других чеченских племён склонностью к мирным занятиям, из коих главные: хлебопашество и скотоводство. В нравах и обычаях они имеют немало сходство с осетинами. Большая часть ингушей (до 11. 970) магометане, но между ними есть до 3. 540 христиан; впрочем, и те и другие мало исполняют свои религиозные обряды. И даже христиане придерживаются многоженства, платя за жён калым (орду)

Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ. 1877 г. том 2-й, стр. 386, 387. БАН, эн. 03/ Березин.

3.) Карабулаки (Аршты), народ чеченский в Кавказских горах, на реке Сунже и Ассе; l 990 чел. Стр. 35. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й

4.) Кистинцы, народ чеченского племени в Терской обл. в долинах рек Макальдона и Аргуна, числом до 2. 000. Стр. 176. Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ, 1878 г. том 3-й

5.) Руслан Султанович. Плиев: «Ингушский язык не существует, как и самого народа, употребляемый ингушами говор, это Чеченский язык Орстхоевского диалекта».


6.) А. Ждановский: «ингуши, это отделённое от чеченцев племя, которое стало развиватся под крылом русской империи».


7.) В.Шнирельман: «Имперская Русь, против непокоримого чеченского народа предприняла коварные планы, покорение этого народа огнём не было возможным, видя обстоятельство, Россия начала разделять чеченцев на умеренный и агрессивных, а под конец, назрел план ударить в сплочённость, этим самым разделив и обрaзовав ингушский народ, исключительно из чеченских племён»


8.) Ряд последующих авторов, оперируя главным образом этими тезисами, основанными па языковых данных, также относили ингушей к восточнокавказской семье народов и считали их одной из ветвей чеченского народа


a.) Г. К. Казбек. Военно-статистическое описание Терской области, ч. 1. Тифлис, 1888, стр. 107.


b.) Западноевропейские языковеды (Р. Эркерт, А. Дирр, Н. Трубецкой, А. Тромбети и др.) тоже объединяли чеченский, ингушский и тушинский языки в единую чеченскую, или кистинскую, группу


c.) М. Я. Яемировский. Из прошлого и настоящего кавказской лингвистики. ИИНИИК, т. I. Владикавказ, 1928, стр. 299—348.


В 1915 г. акад. Н. Я. Марр выделил ингушский язык вместе с чеченским и цова-тушинским (бацбийским) диалектами в особую чеченскую групп


И. Я. Марр. Племенной состав населения Кавказа. Пг., 1920, стр. 44.

9.) Чеченцы Акинцы (прибавлю от себя — самый воинственный, непокорный народ) вечно беспокоили прочих ингушей и были непримиримой вражде с ними. // Б. К. Далгат «Родовой быт и обычное право чеченцев и ингушей. Исследование и материалы 1892—1894 гг.». Москва: «ИМЛИ РАН», 2008. С. 75

10.) В.И.Морковин: «Процесс образования ингушского народа, завершился в конце 19 века».


11.) Ингуши отличаются от других чеченских племён склонностью к мирным занятиям, из коих главные: хлебопашество и скотоводство. В нравах и обычаях они имеют немало сходство с осетинами. Большая часть ингушей (до 11. 970) магометане, но между ними есть до 3. 540 христиан; впрочем, и те и другие мало исполняют свои религиозные обряды. И даже христиане придерживаются многоженства, платя за жён калым (орду)


Русский энциклопедический словарь, изд. И. Н. Березиным, СПБ. 1877 г. том 2-й, стр. 386, 387. БАН, эн. 03/ Березин.

12.) Как отмечает Г. Вертепов, «под именем ингушей известна народность чеченского племени, состоящая из нескольких отдельных групп или обществ, которые входили в состав бывшего Ингушевского округа Терской области. К ним относятся: джейраховцы, кистины (кисты), галгаевцы (галагаевцы), назрановцы и галашевцы. Все эти названия придуманы русскими и даны каждому обществу по имени важнейших аулов (селений), долин, гор и рек, на которых они обитают, причем перенесение сельских правлений из одного аула в другой в некоторых случаях влекло за собою и перемену названия самого общества» (204, с.71).


13.) B 1888 году Л.П.Загурский отмечал о том, что чеченцы проживают от Дарьяла до самого истока реки


Акташ, владея большой территорией. // (Загурский Л.П. Этнологическая классификация кавказских народов. – Б.М. 1888. С. 6)

14.) "Чеченцы занимали весь западный Дагестан, расположившись на востоке от осетин и кабардинцев. // (Реклю Элизе. Земля и Люди. Восточный Кавказ. Чеченцы, дагестанцы. Т. 6. – СПб. 1883. С. 108)"

15.) В 13-15 веках часть адыгских племен с Северо-Западного Кавказа продвинулась в бассейн Терека, на опустевшие после ухода алан земли.

Здесь, на территории Центрального Предкавказья стала формироваться кабардинская народность, и возникло крупнейшее политическое

образование адыгов — Кабарда. http://megabook.ru/article/Кабардинцы...


16.) Cо слов Мелентия Яковлевича Ольшевского, русского военного писателя, генерала, участника Кавказской войны. Его мемуары «Кавказ с 1841 по 1866 год» впервые целиком были напечатаны в 2003 г. в СПб:


"Настоящие жители не называют себя чеченцами и как бы стыдятся этого имени. Они называют себя или по имени своего родоначальника Нохчэ, или по имени его сыновей.


— Мы Нохчэ, народ Божий, – отвечали мне всегда с некоторым озлоблением старики, когда в разговоре с ними приходилось их называть чеченцами. Да и молодое поколение недолюбливает, когда их называют чеченцами".

17.) А.П. Берже в книге "Чечня и чеченцы" (Тифлис, 1859 г.), перечислив 20 нахских обществ с запада на восток, от Дарьяла до Ауха, заключает этот перечень следующими словами (стр. 67):


Назрановцы, карабулаки, галашевцы, джерахи, кисты, галгаевцы, цоринцы, акинцы, пшхой или шопоши, ичкеринцы, качкалыки, мичиковцы, ауховцы, чеченцы терекские, чеченцы сунженские, чеченцы брагунские. Въ строгомъ же смысле деление это не имъетъ основание.


"Вот исчисление всех племен, на которые принято делить Чеченцев. В строгом же смысле деление это не имеет основания. Самим Чеченцам оно совершенно неизвестно. Они сами себя называют Нахче, т.е. "народ" и это относится до всего народа, говорящего на Чеченском языке и его наречиях. Упомянутые же названия им были даны или от аулов, как Цори, Галгай, Шатой и др., или от рек и гор, как Мичиковцы и Качкалыки. Весьма вероятно, что рано или поздно все или большая часть приведенных нами имен исчезнут и Чеченцы удержат за собою одно общее наименование".


18.) Галгаевцы или Галгаи — общество чеченского племени; обитают в Владикавказском округе, Терской области, в верховьях реки Ассы и по реке Тоба-Чочь. Живут обыкновенно по 3 — 4 двора вместе.


Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон. 1890—1907.

Нет никакого сомнения в том, что если бы чеченцы не выступили против России и, как ингуши, мирно пристроились бы в обоз их военной машины, второго вайнахского народа сегодня бы не было. Не было бы лишь потому, что Россия, в таком случае, не препятствовала бы завершению естественного процесса консолидации всех близкородственных нахских обществ в один чеченский народ, а не разбивала бы его искусственно на части в своих политических целях. Как не препятствовала она, к примеру, объединению лояльных себе иронцев, дигорцев и кударцев в один осетинский народ.

https://www.politforums.net/eng/historypages/1465769804.html


Выдержка не подписана, но скорее всего её автор - Хамзат Умхаев, слова которого ниже по ссылке идентичны словам в тексте сверху


Переписать историю не получится
18.03.2015 15:39

Рецензия на сборник документов и материалов «Ингушетия в политике российской империи на Кавказе», который подготовлен Архивной службой Республики Ингушетия и Ингушским НИИ гуманитарных наук им. Ч. Ахриева.


Сборник тиражом в 1000 экземпляров издан в издательстве «Южный издательский дом» г. Ростов-на-Дону в 2014 году.
Составитель и редактор сборника руководитель архивной службы Республики Ингушетия М. Картоев. Рецензенты: к.и.н. Л.М. Парова; к.и.н. В.Х. Танкиев; д.п.н. И.М. Сампиев.

Издание представляет собой солидно оформленную книгу из 603 страниц с иллюстрациями - фрагменты географических карт, фоторепродукции художественных картин и фотографий.

Все документы, входящие в сборник, распределены в 3-х разделах: Ингушетия в системе российского управления на Кавказе: от генерала Ермолова до великого князя Михаила; Ингушетия в Кавказской войне 1817-1864 гг; Военно-топографические описания и статистика численности населения.

Приводимые в сборнике документы и материалы периода Кавказской войны, несомненно, представляют интерес для широкой общественности, хотя большинству исследователей, занимающихся кавказской тематикой, они известны. Вместе с тем данный сборник, расширяет перечень доступных для широкого круга читателей архивных материалов того периода.

Специально подобранные в сборнике документы, в основном, преследуют следующие цели: показать преданность и верность предков современных ингушей царскому самодержавию; обосновать претензии руководства Республики Ингушетия на земли высокогорной Чечни, а также исторической области «Малая Чечня», являвшихся составными и неотъемлемыми частями территории Чечни.

В аннотации к сборнику документов автор берет сразу с места в карьер: «В настоящем научно-документальном издании представлена политика Российской империи в XIX веке (до начала 1870-х гг.), реконструируемая на примере Ингушетии - небольшой локальной области Северного Кавказа, которой в силу своего стратегического географического расположения суждено было стать одним из ключевых центров российского влияния в регионе в период многолетней Кавказской войны».

О какой Ингушетии идет речь, если само слово «ингуши» («ингушевцы»), происходит от слова Ангушт - первого населенного пункта совместного проживания представителей западных нахских территориальных обществ (до этого они жили в чисто родовых поселениях), появилось только на рубеже XVIII-XIX веков?

Как бы это не хотелось представить ингушским ученым, никакой Ингушетии, как таковой, на тот период еще не существовало. Было несколько вольных, независящих друг от друга и зачастую враждующих между собой западных нахских территориальных обществ, расположенных в высокогорьях Бокового хребта, небольшая часть представителей которых в конце XVIII века выселилась на плоскость в так называемую Тарскую долину, контролируемую на тот период кабардинцами.

На счет «центра российского влияния в регионе в период многолетней Кавказской войны». Действительно, крепость Владикавказ, заложенная известным екатерининским фаворитом князем Потемкиным в 1784 году, была форпостом России на Кавказе, но причем тут ингуши, которые, в силу своей малочисленности, сами нуждались в защите.

Как известно, значительная часть из них («назрановцы») в 1810 году дала присягу о верноподданстве России, чтобы с помощью царской армии освободиться от зависимости кабардинских и кумыкских князей, считавших их своими подопечными, и закрепиться на плоскости. Кстати, документа с этой присягой в сборнике, почему-то, нет.

В отличие от этнонимов «Чечня» и «Чеченское племя», включавших в себя практически все нахские территориальные общества Северного Кавказа и Закавказья, в том числе и западные, понятий «Ингушетия», «ингушский народ», как таковых, к концу XVIII - началу XIX веков не существовало. Эти этнонимы появились позже, когда в противовес Чечне для нескольких близкородственных чеченцам западных нахских территориальных обществ искусственно начали создавать новый регион, а из его населения – новую народность.

В письменных источниках рубежа XVIII-XIX веков современных ингушей называли «ингушевцами», «галгаевцами», «джейраховцами», «назрановцами», «цоринцами», «ближними кистинцами». Все они представляли собой вольные нахские общества, не находящиеся хоть в какой-то зависимости друг от друга. Представителей этих обществ объединял этноним «вейнах» («наш народ»). Никакого другого названия, объединяющего их как народ, не было. Как свидетельствует известный ученый-филолог Н.Ф.Яковлев, даже свой родной язык они называли не ингушским языком, а «вей мотт» («наш язык»). В то время, когда абсолютное большинство нахских территориальных обществ уже объединились не только как «вайнахи», но и как «чеченский народ».

Происхождение этнонима «чеченцы» обычно связывают с большим населенным пунктом Чечана (Чеча), расположенным в центральной части плоскостной Чечни, хотя, на самом деле, он имеет намного более древнее происхождение. Сами чеченцы называют себя «нохчи//нахчи». У чеченцев это имя народа, а не конкретного общества, тукхума или тайпа. Именем «нохчи» чеченцы называют как весь свой народ, так и каждого его представителя в отдельности.

Что касается «ингушей», то тут совсем другое дело. Парадоксально, но факт, что этнонима, объединяющего все западные нахские этнотерриториальные общества, проживающие на территории современной Ингушетии, в один народ на ингушском языке нет до сих пор, как нет и нейтрального общепризнанного названия страны. Все это лишний раз показывает искусственность данного образования.

Этноним «ингуши» на ингушский язык переведен как «г1алг1ай». В то время как «г1алг1ай» - всего лишь одна из частей современного ингушского народа (вместе с цоринцами, джейраховцами и частью орстхойцев). Что же касается русского названия Республики Ингушетия, то оно переведено как «Г1алг1ай мохк» («Страна галгаев»).

Если с русским названием народа и республики представители других, скажем так, «субъектообразующих» территориальных обществ Ингушетии и могут как-то согласиться, то вряд ли «орстхоевец» или «цхороевец» назовет себя «г1алг1аем», а свою республику - «Г1алг1ай мохк».

Таким образом, этноним «г1алгай» не равнозначен русскому этнониму «ингуши» или «ингушский народ». Он покрывает всего лишь одну из его частей – «галгайцев», вышедших из трех высокогорных сел Таргим, Эгикал и Хамхи. А «Г1алг1ай мохк» (официальное название страны), соответственно, покрывает всего лишь территорию проживания галгайского общества в верховьях Ассы, а все представители других нахских территориальных обществ, населяющих современную Ингушетию, остаются вне рамок этого названия. Это, примерно, то же самое, что было с переименованием Чеченской Республики в Ичкерию, являвшейся только частью Чечни. Что же касается самих «галгайцев», то, по мнению известного чеченского писателя и этнолога Ахмада Сулейманова, «г1алг1ай»// «г1алг1ой» - это представители чеченского тайпа «Г1ой, выходцы из Нашха, основавшиеся в верховьях реки Асса».

Широко известно, что абсолютное большинство нахских территориальных обществ с выселением их представителей на плоскость, основанием больших общих населенных пунктов, развитием земледелия, а также различных кустарных производств и, самое главное, принятием Ислама начали консолидироваться в один народ. Нравится это кому-то или нет, но этот народ был чеченским. Западные же нахские территориальные общества, в силу определенных объективных и субъективных причин (относительная обособленность от живущих на равнине родственных этнических групп, принявших Ислам; сильное влияние языческих и христианских традиций; боязнь верхушки этих обществ потерять контроль над своими сородичами и т.д.), в основном, остались вне этого процесса.

Всем этим не преминула воспользоваться царская военная администрация, взяв под свое покровительство эти «ничейные» общества. Царской охранкой был запущен процесс искусственного создания из них отдельного народа, в противовес своим военным противникам – чеченцам. Организованное выселение из горных ущелий на плоскость, христианизация (по свидетельствам отдельных исследователей общее количество ингушей, принявших христианство, составляло две трети всего их населения), устройство детей в духовные семинарии, горские школы и военные учреждения, создание милицейских отрядов, определение территории проживания западных нахских территориальных образований в отдельные от чеченских военные округа (Владикавказский – вместе с осетинами, Сунженский – вместе с казаками, Ингушевский). Свидетельства об этом можно найти и в обсуждаемом нами сборнике.

Нет никакого сомнения в том, что если бы чеченцы не выступили против России и, как ингуши, мирно пристроились бы в обоз их военной машины, второго вайнахского народа сегодня бы не было. Не было бы лишь потому, что Россия, в таком случае, не препятствовала бы завершению естественного процесса консолидации всех близкородственных нахских обществ в один чеченский народ, а не разбивала бы его искусственно на части в своих политических целях. Как не препятствовала она, к примеру, объединению лояльных себе иронцев, дигорцев и кударцев в один осетинский народ.

Одной из главных целей, преследуемых авторами сборника (целенаправленной подборкой документов и своеобразной их интерпретацией), как мы уже отметили выше, является попытка хоть как-то обосновать сложившуюся на сегодняшний день административную границу между Чеченской Республикой и Республикой Ингушетия, когда в пределах границ последней из них остались земли Сунженского и Малгобекского районов, входившие до объединения двух республик в Чечню.

Как известно, Чеченская и Ингушская автономные области были объединены в 1934 году в рамках определенных, официально установленных административных границ. После распада единой Чечено-Ингушской Республики и образования Чеченской Республики и Республики Ингушетия, административная граница между ними не была демаркирована.

Дело в том, что различные административные изменения в пределах единой Чечено-Ингушетии, будь то укрупнение районов или образование новых, проводились без учета прежних границ двух составляющих ее республик. Возможно, руководство Чечено-Ингушетии не могло предположить, что республика распадется на две ее составляющие части. Хотя верить в то, что это было сделано непреднамеренно, с учетом того факта, что активная деятельность ингушской интеллигенции по воссозданию своей автономии не прекращалась ни на один день и должность Председателя Президиума Верховного Совета ЧИАССР была закреплена за ингушами, с каждым днем становится все труднее.

Так, например, в начале 60-х годов прошлого века волюнтаристским образом был укрупнен Сунженский район бывшей Чеченской АО присоединением к нему части Галашкинского района, входившего ранее в Ингушскую АО. В то же время, за счет территории бывшего Чеченского АО был укрупнен Малгобекский район. Сложившаяся на сегодняшний день по факту граница Чеченской Республики и Республики Ингушетия не учитывает эти изменения. Весь чеченский Сунженский район, вместе с небольшой частью ингушского Галашкинского района, так же, как и Малгобекский район (с частью чеченской территории), на сегодняшний день административно входят в Республику Ингушетия. Не считая двух населенных пунктов Сунженского района: с. Серноводск и ст. Ассиновская.

Таким образом, воспользовавшись смутным временем и правовым хаосом, связанным с принятием решения об одностороннем выходе Ингушетии из состава Чечено-Ингушетии на «Съезде депутатов всех уровней Ингушетии» 15 сентября 1991 года в ст. Нестеровской, провозглашением независимости Чеченской Республики 1 ноября 1991 года, созданием Ингушской Республики в 1992 году без определения ее административных границ, а затем и двумя так называемыми чеченскими войнами, когда чеченцам было не до разграничения территории с ингушами, руководство Республики Ингушетия, основательно закрепившись на данной территории, пытается самостоятельно, без всякого согласования с Чеченской Республикой, оставить за собой Сунженский район и часть Малгобекского района, входивших до 1934 года в состав Чечни. Так, население сопредельных с Чеченской Республикой населенных пунктов за последние 20-25 лет увеличилось в два-три раза. В абсолютном своем большинстве – за счет перемещения населения из внутренних районов Ингушетии.

Первые руководители Республики Ингушетия неоднократно напрямую обращались к руководству России с просьбой узаконить «устоявшуюся», как они ее называют, границу между Чечней и Ингушетией. Заодно ингушские исследователи получили задание «не мытьем, так катанием» обосновать свои претензии на вышеназванную территорию.

Обсуждаемый нами сборник, по замыслу его автора, как раз и должен внести свою лепту в дело узаконения этой «устоявшейся» на сегодняшний день административной границы между двумя республиками.

Вот что пишет Картоев в своем предисловии к сборнику об исконных чеченских землях, бывших в составе различных чеченских административных образований еще с царских времен: «… С другой стороны, это восточные земли ингушских территориальных обществ (по рекам Асса, Фортанге, Валерик, Гехи), большей частью Исламизированные и тесно связанные с имаматом, составлявшие основное население так называемой Малой Чечни. Само наименование этой территории, учитывая ее, в основе своей, не собственно чеченский этнический состав, было условным, также как и номинальное, в особенности, в горной зоне и в ущелье Ассы (галашевцы), подчинение власти имамата».

О каких это мифических «восточных землях ингушских территориальных обществ (по рекам Асса, Фортанга, Валерик, Гехи)» пишет составитель сборника? Если об орстхойцах, аккинцах, кейцах, галайцах, нашхойцах, то эти территориальные общества давно определились со своей национальной принадлежностью и являются составными и основополагающими частями чеченского народа.

Как известно, Нашха является прародиной чеченцев. Отсюда был родом Турпал-Нахчо - первопредок чеченского народа. «Как искры сыплются от булата, так рассыпались мы от Турпала-Нахчо. Родились мы в ту ночь, когда щенилась волчица. Имена нам были даны под рев барса заревой», - поется в одной из чеченских героических песен. Именно от слова Нашха (Нахша) произошло и самоназвание чеченцев – «нахчо//нохчо», сохранившее в своей корневой основе их древний идентификационный код «нах» - «люди».

Что касается галайцев (галашевцев), то в Галанчожском ущелье Чечни, рядом с озером Галанчож, находятся развалины древнего селения Акха-Баса, выходцами из которого являются – чеченцы-галайцы (галашкинцы). Тут же рядом - остатки населенного пункта Бурги-г1аланаш, откуда родом Белхороевы. Напротив Кхоьрга – родовое поселение Кориговых.

Кейцы//кийцы, от названия которых, как считает исследователь Л.Ю. Маргошвили, грузины и назвали чеченцев «кистами» («Кийста» по аналогии с «Майста», «Маьлхиста»), одними из первых выселились на равнину и основали в притеречье село Кень-Юрт. Много кейцев в Толстой-Юрте, Урус-Мартане и других чеченских населенных пунктах.

Аккинцы испокон веков живут как на востоке, так и на западе Чечни и являются неотъемлемой составной частью чеченского народа.

А представители орстхойцев (галайцы, ялхоройцы, цечойцы, мержойцы и т. д.) живут практически во всех плоскостных селах Чечни и с достоинством носят имя чеченцев.

Если Картоев под «восточными ингушскими территориальными обществами» подразумевает незначительную часть из них, что на сегодняшний день в силу проживания в административном образовании ингушей формально записаны ингушами, то ни один из них не считает себя ингушом-галгайцем.

Что значит «Исламизированные»? Никто чеченцев не Исламизировал! Они приняли Ислам добровольно. Ислам был основным фактором, объединившим абсолютное большинство нахских территориальных групп под древним именем «нахчий». За рамками этого объединения остались лишь те общества, которые придерживались различных языческих и полухристианских культов, в силу чего они и стали основой для конструирования царским самодержавием, а затем и Советской властью новой этнической общности, направленной против своих единокровных братьев.

«Между тем, восточные ингушские территориальные общества, оказавшиеся активно втянутыми в Кавказскую войну, номинально входили в так называемую территориальную единицу имамата – Малую Чечню и покорялись долгие годы силой оружия», - пишет Картоев.

Во-первых, географический термин «Малая Чечня» введен в оборот не имамом Шамилем, как это пытается представить составитель сборника, а российской военной администрацией. Не является этот термин и калькой с чеченского языка. Абсолютно естественно, что в русскоязычных источниках, а от них и в зарубежных, для обозначения данной территории, граничившей на северо-западе с Малой Кабардой, используется русский термин «Малая Чечня». В данном случае русские исследователи были вполне объективны и индифферентны по отношению к местным туземцам, и все обозначили своим именем, как это и было на самом деле. Потому и назвали данную территорию, населенную чеченцами - Малой Чечней, а не «восточной Ингушетией», как это задним числом, по заказу власть имущих, старается представить составитель сборника.

Если Картоев считает, что Малую Чечню и карабулакские селения на Сунже можно назвать «восточной Ингушетией» в связи с массовым переселением чеченцев, в том числе орстхойцев и галашевцев в страны Ближнего Востока по окончании Кавказской войны (кстати, все они проживают там под именем чеченцев), проведенной родственником ингушей Мусой Кундуховым, и занятием галгаевцами их опустевших сел и земельных угодий, то он глубоко ошибается. Каждый орстхоевец или галашевец прекрасно осведомлен буквально о каждом клочке земли своих предков.

Смешными выглядят такие сентенции главного архивариуса Республики Ингушетия: «Само наименование этой территории (Малой Чечни – У.Х.), учитывая ее, в основе своей, не собственно чеченский этнический состав, было условным …»?

Понимает ли автор этих слов, что представляет из себя Малая Чечня географически? К сведению Картоева, это территория в два раза большая, чем территория современной Ингушетии. С востока на запад она простиралась от реки Аргун до реки Ассы в среднем и нижнем его течении (некоторые исследователи восточной границей Малой Чечни считают реку Гой, протекающую в нескольких километрах к западу от реки Аргун). С севера на юг она включала в себя пространство от реки Сунжа в среднем и нижнем течении до высокогорных районов Чечни.

В Малую Чечню входили такие крупные плоскостные чеченские села, как Чечен-аул, Атаги, Алды, Гойты, Алхан-Юрт, Урус-Мартан, Гехи, население каждого из которых исчислялось тысячами человек. Это, не считая десятков и сотен, менее населенных малочеченских хуторов и деревень. Только лишь в одном Урус-Мартане в середине 60-х годов XIX века насчитывалось около 1500 домов (семей), платящих налоги. Это, примерно, 10 тысяч человек. Каким образом название данной территории «Малой Чечней» могло быть «условным», если там проживала, по меньшей мере, треть всех чеченцев.

«Горские земли, в особенности находящиеся в верховьях Ассы, Фортанги, Гехи, которые, несмотря на ряд военных экспедиций, попыток включения в систему приставского управления, все еще пребывали в своем патриархальном укладе, далеком как от русского влияния, так и от влияния имамата и Ислама», - продолжает автор сборника.

Сказанное об отсутствии «влияния имамата и Ислама» верно только в отношении подлинных ингушей-галгайцев, проживавших в верховьях Ассы и в абсолютном большинстве придерживавшихся языческих культов. Что же касается населения верховьев Фортанги и Гехи, то проживавшие там чеченские общества, в отличие от галгайцев, приняли Ислам, в силу чего, во многом, и воевали под знаменами Газавата (были среди них и наибы Шамиля: Батуко Шатойский, Газимагомед Дударов, Алдын Нашхинский, Бисни Гелаг). И, между прочим, воевали не только против царской армии, но и против своих собратьев галгайцев-язычников. Как же не было «влияния Ислама и имамата», если люди отдавали за это самое дорогое - собственные жизни?

Сравнив непосредственно сами документы и то, как их трактует составитель сборника, можно утверждать, что зачастую это делается абсолютно некорректно. Так, Картоев пишет: «Между тем Шамиль в этом же году, находясь в восточной части горной Ингушетии, в Аккинском обществе, был ранен и чудом избежал смерти, подвергшись нападению старшины Губиша Какиева, мстившего за жестокое наказание, которому подверглись накануне он сам и его братья за конфликт с имамом». В самом документе, на который ссылается Картоев, нет ни одного слова ни об ингушах, ни об Ингушетии. Речь здесь идет об известном во всей Чечне сюжете с ранением Имама Шамиля жителем чеченского села Гухой Губашем (в настоящее время в Чечне живет его многочисленное потомство). Какое отношение этот случай имеет к Ингушетии? С каких это пор Аккинское общество, на протяжении всей своей истории противостоявшее экспансии ингушей-галгайцев, стало входить в «восточную часть горной Ингушетии»? Узнав об этом, известный эпический предводитель аккинцев – Воккхал, наверное, перевернулся бы в собственной могиле.

«Решение российской администрации о поселении ингушей в большие аулы … по факту – грубое вмешательство во внутреннее территориальное устройство их «страны», - продолжает Картоев.

О каком «грубом вмешательстве во внутреннее территориальное устройство их «страны» (слово «страны» автором стыдливо взято в кавычки) идет речь, если обустройством ингушей на плоскости как раз российские военные и занимались (иначе, кто бы их туда пустил). Судьба ингушей была в руках местных российских военно-административных органов. Захотели – организованно выселили с гор на плоскость, чтобы противопоставить своим собратьям чеченцам. Захотели – собрали всех в нескольких крупных селах, когда в их услугах не стали нуждаться, а их самих стали воспринимать так же, как и чеченцев, от которых они всячески старались отмежеваться. Вот что пишет по этому поводу бывший наместник Кавказа генерал-фельдмаршал А.И.Барятинский: «Назрановское общество покорилось в 1810 году, но несмотря на покорность, не оставляло хищных своих наклонностей. Во всех разбоях и грабежах на ближайших дорогах и даже в самом Владикавказе всегда находились улики или падало подозрение, что назрановцы принимали в них участие».

«Ингушская милиция была в авангарде войск при отражении Шамиля от границ Ингушетии», - с гордостью пишет составитель сборника.

А чем тут гордиться? Ингушская милиция, состоящая всего лишь из одной или пары сотен человек, была в авангарде не своих, а чужих войск. И вообще, где бы ингушская милиция ни находилась, в авангарде или арьергарде, она была всего лишь одним из вспомогательных подразделений царской армии и, по большому счету, в силу своей малочисленности, в военном отношении практически ничего не решала.

Апофеозом комментариев составителя сборника является следующее его высказывание об «описании» Владикавказского округа неким Н.Н. Забудским, которым, по его мнению, «совершенно верно, в отличие от некоторых других описательных материалов, допускающих искажения, определена этнотерриториальная структура Ингушетии». А вот то, что так обрадовало ингушского ученого в описании Забудского: «К племени ингушей, занимающих плоскость и котловину Кавказских гор с правой стороны Терека до верхних частей Аргуна и до течения Фортанги, принадлежат: 1) назрановцы с Комбулейским обществом; 2) джераховцы; 3) карабулаки; 4) цоринцы; 5) ближние кистинцы с небольшим обществом малхинцев, вновь покорившимся; 6) галгай; 7) галашевцы и 8) дальние кисты».

На основании такого поверхностного вывода штабного офицера Забудского, скорее всего, сделанного на основании сведений, предоставленных ему информатором-ингушом, которых в различных штабах русской армии под видом переводчиков, лазутчиков, интендантов, различного рода осведомителей и даже младших офицеров в те времена было более чем достаточно, Картоев пишет: «Таким образом, подводя итог изучения Кавказа предшествующего периода, Забудским были исправлены ошибки ряда авторов, относящих приграничные общества ингушей – на западе к осетинам, а на востоке – к чеченцам». Ни больше, ни меньше. Бедные кавказоведы, что бы вы делали без Картоева с Забудским? Неужели автор сборника думает, что люди будут определять свою национальную принадлежность по описаниям какого-то Забудского?

Никто не отрицает того, что в «верхних частях Аргуна» и по «течению Фортанги», как и в других областях проживания нахских территориальных групп, жили близкородственные к «племени Ингушей» общества. Но, вместе с тем, нет никакого сомнения и в том, что ингушами они точно не были, потому, что находились не совсем в дружеских отношениях с ними. Хилдехароевцы, майстинцы, малхинцы, терлойцы, жившие в верховьях Аргуна, а также галайцы и орстхойцы, жившие по течению Фортанги, были независимыми от всех остальных нахских (вайнахских) территориальных обществ объединениями, со своими руководством, судами и другими институтами регулирования общественной жизни. С освоением ими, вместе с другими родственными нахскими обществами, плоскости и принятием Ислама они были вовлечены в процесс формирования единого нахского народа под именем «чеченцы» и стали составными частями этого объединения.

Можно ли верить «описанию» Забудского, если он в своем «исследовании» допускает такие ляпы, которые объясняются только абсолютным невежеством в предмете, о котором он взялся рассказывать. Так, он пишет: «Цоринцы. Небольшое ингушевское общество, получившее свое название от главного аула их Цори, в коем считается дворов 30; занимают они плодородную Тарскую долину…» Где Цори, а где Тарская долина? Или «… В обществе Галашевском несколько аулов, расположенных в соседстве Чеченского племени Ахо или Ако, при восточном истоке р. Ассы, также носят название общества Цори». Цоринцы не входят в Галашевское общество. Неверным является также расположение малхинцев («дальние кистины») в Кистинском ущелье, а также отнесение аула Обин, относящегося к Кистинскому обществу, к Джерахскому обществу. И вот такой штабной «исследователь», не владеющий материалом, будет «исправлять ошибки» известных во всем мире кавказоведов.

Умиляет произвольная трактовка Картоевым описания Бларамбергом так называемой Кистинии, которая у него намеренно отождествляется с собственно Ингушетией. У Бларамберга под Кистинией подразумевается вся горная часть современной Чечни и Ингушетии. Из 19 округов, определенных Бларамбергом как составных частей Кистинии, две трети являются округами, население которых стояло у истоков зарождения (возрождения) чеченского народа. Все это подтверждает и описание границ Кистинии, которое дается непосредственно самим Бларамбергом: «Кистинцы населяют высокогорные долины склонов Северного Кавказа; к северу от них живут чеченцы и ингуши (имеются в виду плоскостые чеченцы и ингуши – У.Х.), к востоку – племена лезгин и аварцев, на западе проходит большая Военно-Грузинская дорога и Джерахия, к югу – живут гудомакары, хевсуры и тушины» (Иоган Бларамберг «Историческое, топографическое, статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа». Москва, 2005, с. 328).

Таким образом, Картоев в очередной раз старается представить территорию Кистинии, описанную Бларамбергом, как территорию Ингушетии. Хотя на самом деле у Бларамберга, так же, как и у Берже и многих других известных исследователей, ингуши сами входят в состав племенного объединения чеченцев.

Не может быть того, чтобы составитель сборника не знал о том, что только горные нахские территориальные общества и составляют основу чеченского народа? Все коренные чеченские тайпы (в Ичкерии, Притеречье и во всех плоскостных селах Большой и Малой Чечни) являются выселенцами из горных нахских территориальных обществ, в том числе и определенная часть из западных. Не зря чеченцы говорят: «Тот не чеченец, кто не знает историю семи поколений своих предков, не имеет своей тайповой горы и родовой башни».

Скорее всего, еще не до конца осознавая последствия своих неуклюжих попыток включить представителей некоторых западных нахских территориальных обществ в «г1алг1ай къам», а их земель в «Г1алгай мохк» (Ингушетию), Картоев то и дело путается в собственных измышлениях. Так, в «Перечне персоналий» представителей орстхойцев и галашевцев он называет таким образом: «ингушский старшина Карабулакского общества», «ингушский старшина Галашевского общества», «имам ингушского селения Большой Яндырки (Карабулакское общество)». В то же время представителей собственно ингушей-галгаевцев он обозначает просто: «Старшина галгаевского общества», «Галгайский старшина», «Ингушский старшина». Как понимать читателю такую абракадабру, как «ингушский старшина карабулаков»? Как «галгаевского старшину над карабулаками»?

То же самое творится и с «Перечнем географических названий»: «ингушское селение в Карабулакском обществе», «ингушское селение в Галашевском обществе» и т. д. Если автор подразумевает под «карабулаками» и «галашевцами» ингушей, то зачем тавтологией заниматься? Ведь с действительно ингушскими селами Картоев, почему-то, так не поступает. Так, населенные пункты Назрановского общества он называет не «ингушскими селениями в Назрановском обществе», а просто «селениями в Назрановском обществе». Все это, на первый взгляд, мелочи, но в данном конкретном случае они несут в себе скрытую смысловую нагрузку.

Тут же автор сборника, включив все свое воображение, начинает писать о находящихся в верховьях Аргуна «небольших ингушских территориальных группах (обществах), объединившихся под общим наименованием «кистинцы» или «дальние кисты», позже ассимилировавшихся с чеченцами».

Во-первых, «кистами» или «кистинцами» называли как чеченцев, так и ингушей, проживавших в высокогорных районах современной Чечни и Ингушетии. Чеченцев, проживавших в верховьях Аргуна, называли «дальними кистинами», ингушей, проживавших в Джейрахском ущелье – «ближними кистинами». Никаких «ингушских территориальных групп (обществ)» в верховьях Аргуна никогда не было, впрочем, как не было до начала XIX века и самого ингушского народа.

Что касается «дальних кистин», ассимилировавшихся с чеченцами», то в этом не было никакой необходимости – это был один народ, с одним корнем, языком, с одной материальной и духовной культурой, как и несколько западных нахских территориальных обществ, искусственно выведенных из их состава.

А во что в сборнике сказано о чеченском селе Доьлак (Пседах): «Пседах - селение в Малой Кабарде, позже центр Пседахского участка Ингушского военного округа». И ни одного слова о том, что это чеченское село, что оно появилось в Малой Кабарде далеко до организованного переселения сюда царскими войсками ингушей из Тарской долины и окрестностей крепости Назрань в XIX веке.

Необходимо обратить внимание на то, что абсолютное большинство документов лишены собственных оригинальных заголовков. Они даются в авторском изложении Картоева. В связи с этим, в заголовках многих документов, с легкой руки составителя, появляются не существовавшие на тот период понятия «Ингушетия» или «восточная Ингушетия». Так, в документе, в котором идет речь об удалении католического миссионера Блея «из Назрана», Картоев вместо «Назрана» пишет «Ингушетия» и озаглавливает этот документ «О высылке из Ингушетии католических миссионеров» (документ № 2); называет список мулл, выбранных ингушевскими и карабулакскими жителями «списком мулл, избранных жителями плоскостной Ингушетии» (документ № 13); поездку протоиерея Андрея Кульманицкого в Назрань и Шалхи называет поездкой в Ингушетию (документ № 53).

Интересным является документ, озаглавленный Картоевым «Рапорт военному министру генерал-адъютанту графу Чернышеву командира отдельного Кавказского корпуса генерал-адъютанта барона Розена о военно-топографических съемках и описаниях в горной Грузии, Ингушетии, Чечне и Дагестане» (документ № 339). Есть в данном рапорте сведения и про Грузию, и про Чечню, и про Дагестан, но нет ни одного слова про Ингушетию и даже ингушей. Если автор сборника подразумевает под ними Кистинию и кистинцев, то он ошибается. В данном случае речь идет о так называемых «дальних кистинцах» - чеченцах, а не о «ближних» - ингушах. Это запросто можно понять по контексту.

Как мы видим, отдельными ингушскими учеными, при поддержке руководства республики, продолжаются целенаправленные попытки переписать историю и обосновать свои территориальные претензии на земли сопредельных республик. Данный сборник является ярким примером таких притязаний. Но, как бы они не старались, сделать им это не удастся. Не удастся потому, что это противоречит действительности.

Необходимо отметить, что собрание документов Картоева знакомит нас только с материалами из российских архивных источников, которые освещают события периода Кавказской войны с точки зрения царского самодержавия, непосредственно воевавшего с горцами на Кавказе. Этого совсем недостаточно для объективной реконструкции событий тех лет. Необходимы документальные источники, показывающие видение всех перипетий этого периода с противной стороны (Мухаммад Тахир аль-Карахи, А. Руновский) или, например, документы из турецких и английских архивов.

Оформление подобранных документов выполнено, в целом, с соблюдением принятых в археографии правил. Сборник снабжен перечнями персоналий, географических названий и опубликованных документов, а также красочными иллюстрациями.

Данный сборник дает хорошую возможность для самостоятельного анализа приведенных в нем документов.

Хамзат Умхаев

https://www.grozny-inform.ru/news/culture/58446/


========================================================

« Последнее редактирование: 07 Мая 2020, 08:09:23 от abu_umar_as-sahabi »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Административная граница: мифы и реальность
28.09.2012 11:08

Примерные ответы на основные вопросы, возникающие у общественности по территориальному разграничению между Чечней и Ингушетией.


Через различные газетные и книжные издания, а также в Интернете российской общественности навязывается точка зрения ингушской стороны о принадлежности Республике Ингушетии территории Сунженского и части Малгобекского районов, временно находящихся в административном управлении данной республики. В подтверждение приводятся многочисленные «доказательства» этого тезиса. Рассмотрим наиболее популярные из них.
О затеречных Наурском и Шелковском районах

Некоторые ингушские общественно-политические деятели заявляют о том, что современные Наурский и Шелковской районы якобы были включены в состав Чечено-Ингушетии как своего рода компенсация за отторгнутый от республики Пригородный район. Это абсолютно не соответствует действительности.

Как известно, Наурский, Каргалинский и Шелковской районы были включены в состав Чечено-Ингушетии в 1957 году из упраздненной Грозненской области, а не из Ставропольского края. В 1963 году Шелковской район, уже в составе ЧИАССР, был укрупнен за счет упраздненного Каргалинского района.

Ни в одном документе о включении Наурского, Каргалинского и Шелковского районов в Чечено-Ингушетию нет и намека на то, что это сделано в качестве компенсации за отторгнутый Пригородный район.

Все эти районы были присоединены к Чечено-Ингушетии в связи с коренным изменением государственной политики в области административно-территориальной организации национальных окраин, которая началась еще в 30-х годах прошлого столетия.

Так называемая политика «коренизации» республик была заменена на политику «интернационализации». Для «разбавления» не совсем «благонадежных», на взгляд союзного центра, титульных народов северокавказских республик было принято решение о присоединении к ним отдельных русскоязычных (казачьих) районов соседнего Ставропольского края и бывшей Грозненской области.

Кроме Чечено-Ингушетии, северные районы бывшей Грозненской области были включены в Республику Дагестан (Караногайский, Кизлярский и Крайновский районы, представляющие всю затеречную зону современной Республики Дагестан, одна треть площади всей республики), в Ставропольский край (Ачикулакский и Каясулинский районы).

До этого из состава Ставропольского края к Северной Осетии был присоединен Моздокский район, к Кабардино-Балкарии – Прохладненский район, к Карачаево-Черкесии – полоса казачьих земель бывшего Баталпашинского района, к Адыгейской АО были присоединены Гиагинский район, часть Майкопского района, а также сам Майкоп.

Возникает естественный вопрос: причем тут компенсация за Пригородный район, о чем пишут ингушские авторы, если территориальное приращение, в качестве казачьих районов, наравне с Чечено-Ингушетией получили Дагестан, Северная Осетия, а чуть раньше - Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Адыгея, одним словом, практически все северокавказские республики?

В результате всех этих трансформаций доля так называемых титульных групп в составе населения северокавказских республик резко сокращается. Так, доля адыгейцев в составе населения Адыгейской АО снизилась в связи с приращением с 55,7% до 23,1%; карачаевцев и черкесов в составе Карачаево-Черкесии - с 81,3% до 60,7% и с 70,3% до 38,2% соответственно; кабардинцев и балкарцев в составе населения Кабардино-Балкарии - с 76,3% до 64,1%; осетин в составе Северной Осетии - с 84,2% до 50,3%.

О какой компенсации может идти речь, если ингуши из Пригородного района могли возвратиться и жить в местах своего прежнего проживания, также, как и остальные чеченцы и ингуши на территории Чечено-Ингушетии (кроме отдельных горных районов)? Несомненно, различные препятствия возвращающимся из ссылки в Пригородный район ингушам со стороны местных властей чинились. Но разве они не чинились в той же Чечено-Ингушской АССР или Республике Дагестан, где чеченцы-аккинцы до сегодняшнего дня не могут вернуться к своим родным очагам?

О виновности государства и компенсации за многочисленные страдания депортированных народов начали говорить только после принятия 26 апреля 1991 года Закона «О реабилитации репрессированных народов», а до этого чеченцев и ингушей по-прежнему считали предателями и дезертирами, а возвращение из ссылки считали непростительной ошибкой руководства СССР во главе с Н. С. Хрущевым.

Басни о затеречных районах бывшей ЧИАССР, а теперь – Чеченской Республики, якобы полученных в виде компенсации за Пригородный район, придуманы самими ингушами, чтобы хоть как-то обосновать свои претензии на земли бывшего Сунженского округа, присоединенного к Чеченской АО еще в 1929 году.

О так называемом «подарке» Д. Дудаева ингушам

Среди чеченцев до сих пор гуляет миф о подаренных Д. Дудаевым ингушам Сунженском и Малгобекском районах Чечни. Это не так.

Никаких территориальных преференций Д. Дудаев ингушам не делал. Восстановлением в 1992 году упраздненного после депортации чеченского народа в Среднюю Азию и Казахстан Галанчожского района, он, как чеченец-орстхоевец, совершенно точно обозначил границу между Чечней и Ингушетией в горной части, существовавшую на момент их объединения в 1934 году.

Кроме того, Д. Дудаев и Президент Республики Ингушетия Р. Аушев 29 марта 1994 года подписали межреспубликанское соглашение «О пересмотре государственной границы между Чеченской Республикой – Ичкерия и Республикой Ингушетия».

Первый пункт данного соглашения гласил буквально следующее: «Образовать государственные комиссии сторон по пересмотру границы между Чеченской Республикой – Ичкерия и Республикой Ингушетия, взяв за основу переговоров границу 1934 года, существовавшую на момент объединения Чеченской автономной области и Ингушской автономной области в единую Чечено-Ингушскую автономную область…»

В результате целого года очень тяжелой и кропотливой работы общественности, ученых, различных органов государственной власти и соответствующих республиканских комиссий Чечни и Ингушетии была достигнута договоренность по основополагающему вопросу – о необходимости взять за основу переговоров по территориальному размежеванию административную границу, существовавшую на момент объединения двух братских республик в 1934 году.

С ингушской стороны данное соглашение подписал не кто-нибудь, а практически единогласно избранный Президент Республики Ингушетия, наделенный высочайшей ответственностью за принимаемые решения. Кто в Ингушетии может сказать, что он больший патриот своего народа, чем Руслан Аушев?

А в протоколе совместного заседания Государственных комиссий по выработке проекта Соглашения о границе с ингушской стороны стоят подписи прокурора республики, председателя госкомитета по земельной реформе и землеустройству, 1-го заместителя главы администрации Сунженского района и представителя ингушского духовенства.

Последний шаг в этом деле – официальная ратификация этого соглашения – была сорвана начавшейся в декабре 1994 года военной операцией российских войск по так называемому восстановлению конституционного порядка в Чечне.

Об орстхойском факторе

С ингушской стороны часто слышны заявления о том, что значительную часть ингушского населения составляют орстхойцы, в связи с чем, как они считают, их претензии на Сунженский и Малгобекский районы являются вполне обоснованными.

Таким образом, вопрос о принадлежности тех или иных вайнахских обществ к чеченскому или ингушскому народу, кто бы что ни говорил, становится вопросом границы между Чеченской Республикой и Республикой Ингушетия.

Орстхой – это один из основных тукхумов (фратрий) чеченского народа, с XVII века проживавший как в предгорных районах, так и на территории современного Сунженского и Малгобекского районов. Орстхой одними из первых среди вайнахских обществ выселились на плоскость и вместе с другими чеченскими племенами начали вновь осваивать равнинные территории, вынужденно покинутые ими в результате татаро-монгольского нашествия и походов Тимура Хромого. В конце XVII - начале XVIII века орстхой приняли Ислам и с остальными равнинными чеченцами стали распространять его среди родственных горных вайнахских обществ.

Во время Кавказской войны территория проживания орстхойцев – Малая Чечня, как и все чеченские земли, входила в теократическое государственное образование горцев Кавказа - имамат Шамиля, в качестве отдельного наибства. Совместное освоение плоскости, принятие Ислама и общая национально-освободительная борьба окончательно консолидировало орстхойцев с другими чеченскими племенами и они стали составной частью чеченского общества.

В то же самое время более поздний (относительно чеченцев) выход на плоскость, исповедование язычества, переход на сторону царской России и откровенное обслуживание ее интересов разделили ингушей-назрановцев со своими единокровными собратьями.

Что касается орстхойского языка, то одним из исследователей орстхойского наречия является доктор филологических наук М. Р. Овхадов. Он на основе полевых научных материалов классифицировал язык орстхойцев как «орстхойский говор галанчожского диалекта чеченского языка». (Овхадов М. Р. «Основные лексические особенности орстхойского говора галанчожского диалекта чеченского языка». Грозный, 1983, с.77-78).

Орстхойцы, наравне с другими чеченскими обществами, мужественно сражались за свою свободу и независимость с царскими войсками. Значительная часть из них после окончания Кавказской войны выселилась в Турцию по идеологическим (религиозным) соображениям. Оставшаяся часть, с целью освобождения их земель для казачьих станиц, царской администрацией была расселена по оставшимся чеченским и ингушским селам.

На месте орстхойско-чеченских сел по реке Сунжа и низовьям Ассы, с целью жесткого военно-полицейского контроля над чеченскими плоскостными селами, было построено несколько казачьих станиц и хуторов, из которых был образован Сунженский казачий округ в составе Терской области. После установления Советской власти на Тереке Сунженский округ на правах автономии вошел в состав Горской АССР. В июле 1924 года он вышел из Горской республики и образовал одноименный автономный округ как отдельную административную единицу.

В 1929 году Сунженский округ был упразднен. Большая часть – южная (станицы Слепцовская, Троицкая, Карабулакская, Нестеровская, Вознесенская, Ассиновская и хутора Давиденко, Акки-Юрт, Чемульга) – вошла в состав Чеченской автономной области, а меньшая часть – северная (станица Терская и хутора Нижние Бековичи, Предмостный, Майский, Октябрьский), отошла к Моздокскому району Терского округа.

С этих пор, вот уже в течение 73 лет большая часть Сунженского округа, вошедшая в состав Чеченской АО, является неотъемлемой частью Чечни. Не считают же наши ингушские коллеги, что факт объединения Ингушетии с Чечней в 1934 году, сам по себе, предполагает переход Сунженского района под юрисдикцию Ингушетии?

Если наши оппоненты имеют в виду факт преобладания ингушского населения в большинстве населенных пунктов Сунженского района, ставшее итогом целенаправленной миграционной политики за последние 25-30 лет, то это не является необходимым условием отнесения его к Республике Ингушетия. Не стало же наличие в нескольких восточных и южных областях Украины русскоязычного большинства основанием отнесения этих территорий к России?

Пользуясь тем, что некоторую часть орстхойцев, оказавшуюся в пределах ингушских территориально-административных образований, чиновники волюнтаристским образом записали ингушами, хотя на самом деле последними являются только «г1алг1ай», отдельные ингушские авторы делают необоснованные заявления о принадлежности этого общества к ингушам. Если в бытность единой Чечено-Ингушетии этот вопрос редко кем ставился в такой плоскости, то с образованием отдельной Ингушской Республики он стал чрезвычайно актуальным.

То, что часть орстхойцев, проживающая на территории современной Ингушетии, формально записана ингушами, вовсе не означает, что ингуши могут претендовать на территорию бывшего Сунженского округа. Орстхойцы Ингушетии как раз и живут на своих отцовских землях. Часть Пригородного района, примерно половина Назрановского района и большая часть Малгобекского района являются исконными орстхойскими землями. Ни один ингуш до военного вторжения царской России на Кавказ не селился на данной территории без разрешения орстхойцев.

Так что чеченцы с таким же успехом вправе предъявлять претензии непосредственно к ингушам, которые заняли орстхойские земли на территории современной Ингушетии.

Орстхойцы в большом количестве живут практически во всех районах Чеченской Республики и считают себя неотъемлемой частью чеченского народа. Это галайцы, ялхаройцы, мержойцы, цечойцы и другие представители орстхойского тукхума чеченского народа.

Но это все исторические изыски. Главное в том, что южная часть территории бывшего Сунженского округа (современный Сунженский район без объединенного с ним ингушского Галашкинского района, а также северо-восточная часть Малгобекского района) вместе с г. Грозным, официально, соответствующим постановлением ВЦИК РСФСР (протокол №82 от 5 ноября 1928 года), были включены в состав Чеченской, а не Ингушской автономной области.

Данное решение было принято исходя из того, что эти районы исторически всегда являлись частью Чечни. Никаких решений об их изъятии из состава Чечни после этого не принималось. В течение 1927-1928 годов административной комиссией при Президиуме ВЦИК РСФСР на месте были решены все пограничные споры и граница между Чечней и Ингушетией в целом были признана с обеих сторон. Все это наглядно демонстрируют многочисленные документы того времени.

Таким образом, претензии Республики Ингушетия на территорию Сунженского округа, вошедшего в состав Чеченской АО в 1934 году, не имеют никаких оснований и юридически ничтожны.

О договоренности между А-Х. Кадыровым и М. Зязиковым

В качестве одного из «аргументов» в пользу того, что так называемые спорные территории являются ингушскими, наши оппоненты приводят соглашение о разделе Сунженского района, якобы подписанное А-Х. Кадыровым и М. Зязиковым в 2003 году.

Как известно, 23 марта 2003 года в Чечне был проведен всенародный референдум по принятию Конституции Чеченской Республики и законов о выборах Президента и Парламента ЧР. В проекте Основного Закона ЧР, опубликованном в СМИ, в перечне входящих в республику районов был назван и Сунженский район. С жалобой в Москву по этому поводу обратились депутаты Народного Собрания Республики Ингушетия. Обращение на имя Президента РФ В. Путина от 13 февраля 2003 года было подписано Председателем Народного Собрания РИ Р.С. Плиевым.

За две недели до проведения референдума, 10 марта 2003 года, Глава администрации ЧР А-Х. Кадыров встретился с Президентом РИ М. Зязиковым. Ингушская сторона настойчиво добивалась исключения названия Сунженского района из перечня административных районов ЧР, указанных в пункте 5 статьи 59 проекта Конституции ЧР, вынесенного на общенародный референдум.

Ахмат-Хаджи Кадыров категорически не согласился с такой постановкой вопроса и упоминание Сунженского района в Конституции ЧР было сохранено. Между руководством двух братских республик была достигнута устная договоренность временно сохранить статус-кво существующих условных границ, до принятия Конституции и проведения выборов Президента и Парламента ЧР.

В соответствии с этой договоренностью, населенные пункты Сунженского района с большинством ингушского населения временно оставались за Республикой Ингушетия, а населенные пункты с большинством чеченского населения (с. Серноводское и ст. Ассиновская) – за Чеченской Республикой.

Кроме того, с просьбой отложить на время рассмотрение данного вопроса к руководству республики обратился и федеральный центр.

Таким образом, никакого официального соглашения между А-Х. Кадыровым и М. Зязиковым, закрепляющего территорию Сунженского и части Малгобекского районов за Республикой Ингушетия, как бы это ни хотелось представить некоторым ингушским чиновникам, не было и быть не могло. Одно то, что А-Х.Кадыров, несмотря на сильное давление не только с ингушской стороны, но и со стороны федерального центра, не исключил из проекта Конституции ЧР название Сунженского района, говорит о многом.

Об «устоявшихся» границах и проведенных референдумах и выборах

Глава Республики Ингушетия Ю-Б. Евкуров, пытаясь хоть как-то обосновать свою позицию о необходимости сохранения территории современного Сунженского (без Галашкинского района) и северо-восточной части Малгобекского районов в составе Республики Ингушетия, говорит о каких-то «устоявшихся» границах и прошедших в данных районах различных выборных процедурах, проведенных избиркомом республики. Более того, он старается запугать общественность возможным конфликтом в случае изменения существующего положения дела.

Ю-Б. Евкуров не должен забывать, что у ингушского народа, кроме территориальных разногласий с чеченской стороной, которые мы в любом случае разрешим по-братски, есть еще и неразрешенная проблема по возврату незаконно отторгнутых территорий Пригородного района. Говоря об «устоявшихся» границах с Чеченской Республикой, Глава Ингушетии должен помнить, что таким же образом «устоявшимися» являются и нынешние границы Республики Ингушетия и Северной Осетии Алания.

Кроме того, точно так же, как властями Республики Ингушетия был проведен ряд выборов и референдумов на территории Сунженского и части Малгобекского районов, различные выборные процедуры, организованные избиркомом Северной Осетии, не раз проходили и на территории Пригородного района. Но это вовсе не значит, что Пригородный район теперь должен стать осетинским.

О каком возможном конфликте между чеченцами и ингушами ведет речь Ю-Б. Евкуров? Как может требование чеченской стороны честно, в рамках российского законодательства определиться с пограничной межой между двумя республиками, привести к конфликту (кстати, со стороны ингушей такие требования выдвигались не раз и к конфликту не приводили)? Чеченцы добиваются объективного, юридически обоснованного решения этого вопроса, в то время как ингушская сторона, в основном, руководствуется лишь эмоциями.

Кто такие ингуши и когда они появились в Сунженском районе?

Вся история ингушского народа, сложившегося из нескольких западных вайнахских обществ, до вхождения его в подданство России то ли в 1770, то ли в 1810 году – это часть истории единого народа, состоящего из союза вольных вайнахских обществ.

Вот что пишет об ингушах Г. Вертепов: «Под именем ингушей известна народность чеченского племени, состоящая из нескольких отдельных групп или обществ, которые входили в состав бывшего Ингушского округа Терской области. К ним относятся: джераховцы, кистины (кисты), галгаевцы (галагаевцы), назрановцы и галашевцы. Все эти названия придуманы русскими и даны каждому обществу по имени важнейших аулов (селений), долин, гор или рек, на которых они обитают… Кистинское общество в настоящее время называется Мецхальским, а Галгаевское поделилось на два – Цоринское и Хамхинское» («Ингуши». Сборник статей и очерков по истории и культуре ингушского народа. Г. Вертепов. «Ингуши». Саратов, 1996, с. 154-155).

В свою очередь, исследователь П. Зубов описывает их таким образом: «Ингуши сами себя называют Ламур, т.е. горный житель, а от соседских народов называются Ингуши и Галгаевцы. Обитают в небольших аулах, расположенных на предгорьях, перерезанных возвышенными равнинами, по обоим берегам Сунжи, от самого ее истока до р. Назрана, по левому берегу р. Осай или Шадгира, от развалин древней церкви до Карабулакского аула; по обеим берегам Кумбелея, от самого ее истока в Джерахском ущелье до Елисаветинского редута, и по обеим сторонам реки Терека, от Владикавказской крепости до впадения в Терек р. Пог» (П.Зубов. Книга о карабулаках, с. 161-162).

По мнению известного чеченского историка Далхана Хожаева, «основу ингушской народности составили выходцы из горных обществ г1алг1ай (кхаькхаллой), цхьорой и фаьппий (джейрахомецхальцы), по русским источникам ближние кисты, имевшие общее самоназвание «г1алг1ай» и «ломурой» (Д. Хожаев. «Расселение вайнахских народов в XVIII-XIX веках». Рукопись. Грозный, 1990 г., с. 1-24; Журнал «Нийсо», 1990, № 3-4, с. 23-27).

Отдельные ингушские политические и околонаучные деятели заявляют о том, что территория Сунженского округа испокон веков была заселена ингушами. Хотя сам этноним «ингуши» появился лишь в конце XVIII века.

История Сунженского округа напрямую связана с продолжавшейся несколько десятков лет Кавказской войной. Территория чеченского тукхума орстхой в ходе многолетнего российско-чеченского военного противостояния была насильственно, выражаясь современной терминологией, зачищена от своих коренных обитателей (практически все населенные пункты были полностью уничтожены, а основная часть из оставшихся в живых переселена в Турцию, другая часть – расселена по разным аулам). На «освобожденной от туземцев» территории, по всем канонам колониальной войны, была выстроена цепь военных укреплений – крепостей, так называемая Сунженская казачья линия. Она должна была отделить покоренную (мирную) плоскостную часть Чечни от непокоренной предгорной и горной (немирной).

Для поселяемых здесь казаков из Дона и Кубани требовались земли. Как известно, казачество, в свободное от исполнения своих воинских обязанностей время, вело оседлый образ жизни и занималось земледелием и скотоводством.

Таким образом, освоенные в течение нескольких столетий равнинные чеченские земли были насильственно экспроприированы у своих хозяев и отданы во владение российской военно-полицейской касты – казачества. Как пишет М. Базоркин : «Для обеспечения Терского казачества землей требовались конфискованные чеченские земли, которые добывались за счет выселяемых орштхойцев» (М.М. Базоркин. «История происхождения ингушей». Нальчик, 2002, с. 126).

Как считает И. Сигаури, «большая часть территории арштхоевцев в настоящее время вошла в состав Ингушетии, но произошло это в несколько этапов. После выселения большей части арштхоевцев-карабулаков в Турцию (1865 год) началось широкое расселение выходцев из Г1алг1ая на землях этого тукхума (при поддержке царских властей), которые позднее составили Галашкинский район. Тогда же в составе современных ингушей оказалась и часть представителей чеченского тайпа Галай.

Что касается арштхоевских земель на плоскости, то они первоначально были переданы сунженским казакам, а затем в составе Сунженского округа в 1928 году переданы Чечне. В настоящее время большая часть этого района фактически входит в состав Ингушетии» (И. М. Сигаури. «Очерки истории и государственного устройства чеченцев с древнейших времен», т. 5, Москва, 2005, с. 386).

«Заселение ингушами земель высланных в Турцию карабулаков началось в последней четверти XIX века. Например, в Галашки переселилось 168 дворов представителей обществ г1алг1ай и цхьорой из Хамхинского и Цоринского обществ, в Мужичи – 300 дворов, Алкун – 49 дворов» (Хожаев Далхан. «Расселение вайнахов в XVIII–XX веках». Журнал «Нийсо» (Справедливость), 1990 год, № 3-4).

Как пишет Г. Вертепов, «в различных местах Сунженского отдела и Владикавказского округа Терской области насчитывается несколько мелких ингушских хуторов, по преимуществу на землях частных владельцев, где ингуши живут в качестве сторожей, а иногда и арендаторов» (Вертепов Г. Ингуши: Историко-статистический очерк // Терский сборник: Приложение к Терскому календарю на 1892 год. Владикавказ, 1892, с. 71; Без прошлого нет будущего. Сборник статей. Нальчик, 2005, с. 140).

До конца 50-х годов прошлого века ингушей в Сунженском районе практически не было. По переписи населения 1926 года на территории Сунженского округа (Сунженский и часть Малгобекского районов) проживал всего лишь 301 человек ингушской национальности.

После возвращения из ссылки в 1957 году ингуши целенаправленно стали подселяться в казачьи станицы и несколько чеченских сел Сунженского и Малгобекского районов. Так, например, по данным переписи населения 1959 года в Сунженском районе проживало 1792 ингушей, 2933 чеченца и 34057 русских (казаков). По переписи населения 1989 года ингушей стало уже 26550 (15-ти кратное увеличение), чеченцев – 13047, русских (казаков) – 19245. По переписи населения 2010 года количество всего русскоязычного населения во всей Ингушетии составило всего лишь 3215 человек.

Даже в районе Назрани, не говоря уже о Сунженском районе, ингуши впервые появились только в начале XIX века. Процесс выселения ингушей на плоскость, по мнению Д. Хожаева, проходил таким образом: «В XVIII веке галгаи мигрируют на запад и спускаются по ущелью р.Терек (на север, через ущелье реки Ассы, их не пускали на плоскость карабулаки) в местечко Ангушт, заняв территории между правобережьем р.Терек и по берегам реки Камбилеевки (Тарская долина). Согласно документам второй половины XVIII века, ингуши занимали территорию между р.Тереком (правобережьем) и верховьями р.Сунжи (левый берег), где после ухода малокабардинцев основали совместно с карабулаками Ахки-юртовские хутора (период между 30-60 годами XVIII века). Во второй половине XVIII века ингушами было основано с. Заур у входа в Дарьяльское ущелье» (Хожаев Далхан. «Расселение вайнахов в XVIII–XX веках». Журнал «Нийсо» (Справедливость), 1990 год, № 3-4).

Тарская долина, куда выселилась часть западных вайнахских обществ, была отрезана от Чеченской долины Яндырско-Назрановской возвышенностью. Это было одной из причин (в отличие от других – естественной), способствовавшей процессу разделения двух частей единого народа. Как известно, царскими властями проводилась целенаправленная политика по расколу единого вайнахского народа (христианизация ингушей, возведение крепостной линии, разделяющей две части одного народа, административное подчинение разным округам и т. д.). В связи с чем ингушская часть вайнахского народа оказалась изолированной от основной части своих соплеменников и в большей степени сохранила свои тайповые, во многом языческие, обряды и традиции, которые чеченцами, уже в течение продолжительного времени придерживавшихся жестких мусульманских канонов, во многом были утеряны.

Переселение ангуштинцев в местность Назрань происходило в начале XX века.

Как писал комендант крепости Владикавказ генерал-майор Дельпоццо 13 июня 1810 года генералу от инфантерии Булгакову: "...по собранным мною достоверным сведениям, следующее свидетельство является справедливо: ингушский народ хотя и имел жительство свое в окружности сей крепости не в дальнем расстоянии, но совершенно верен Российскому правительству никогда не был… потом, выйдя в теснейший союз с кабардинцами и чеченцами, переселились все на место, именуемое Назрань, в расстояние отсель за 32 версты, приняли от них мулл, построили мечети, приступили к исповеданию Мухаммеданского закона и обязались как чеченцам, так и кабардинцам по условию платить подати" (АКАК об Ингушетии и ингушах. Назрань, 1995, с. 70).

История государственности чеченцев и ингушей

О государственности чеченцев и ингушей, после распада аланского государства, можно говорить только с ноября 1917 года, когда сразу же после свершения Великой Октябрьской социалистической революции была провозглашена Горская республика. В нее входили бывшие Терская и Дагестанская области, а также Абхазия. Председателем правительства Горской республики стал чеченский землевладелец и нефтепромышленник Абдул-Меджид (Тапа) Чермоев.

Одновременно был заключён союз между Горским правительством Союза объединённых горцев и Войсковым правительством Терского казачьего войска и создано объединённое Терско-Дагестанское правительство, в которое вошла большая часть членов Горского правительства. Пост председателя правительства в нем также сохранился за Тапой Чермоевым.

Признанная Турцией Горская республика оказалась нежизнеспособным организмом и после так называемого «владикавказского погрома» в марте 1918 года бежала из Владикавказа. В мае 1918 года Горская республика преобразовывается в Республику горцев Северного Кавказа со штаб-квартирой в Темир-Хан-Шуре. В мае 1919 года она ликвидируется окончательно.

Совсем непродолжительной была и судьба провозглашенной большевиками в марте 1918 года Терской советской республики. Она пала под натиском деникинцев в феврале 1919 года.

В ноябре 1920 года в городе Владикавказ состоялся Съезд народов Терека, на котором было принято решение о создании Горской автономной советской социалистической республики на базе бывшей Терской области, которое было утверждено соответствующим постановлением ВЦИК РСФСР от 20 января 1921 года. В Горскую АССР вошли следующие округа: Нальчикский, Владикавказский, Назрановский, Сунженский, Грозненский и вновь образованные Карачаевский, Балкарский и Дигорский. Сюда также вошли города Владикавказ – столица ГАССР и Грозный, которые административно не входили ни в один из вышеназванных округов.

Однако внутренние противоречия привели к скорому распаду республики. Первой из состава Горской республики выходит Нальчикский округ. На его базе образуется Кабардинская автономная область. Это ведет к постепенному распаду всей республики. От нее один за другим отходят Карачаевский, Балкарский, Чеченский округа и город Грозный. В июле 1924 года оставшаяся часть Горской АССР ликвидируется.

Чеченская автономная область была образована 30 ноября 1922 года на территории бывших земель Грозненского и Веденского округов, части Сунженского и Моздокского отделов Терского округа и небольшой части Дагестана и Грузии (Р-79, ед. хр. 92, лл. 26-70). Постановлением Президиума ВЦИК РСФСР от 8 марта 1926 года в Чеченской автономной области были образованы 14 округов на правах района: Асламбековский, Веденский, Галанчожский, Гудермесский, Итум-Калинский, Надтеречный, Ново-Чеченский (с центром в ст. Михайловской), Ножай-Юртовский, Петропавловский, Урус-Мартановский, Чеберлоевский, Шалинский, Шароевский, Шатоевский.

7 мая 1924 года была образована Ингушская АО в составе Ачалукского, Горного, Назрановского округов. Постановлением Президиума ВЦИК РСФСР от 8 марта 1926 года в Ингушской автономной области учреждены следующие районы (округа): Галашкинский, Назрановский, Пригородный, Пседахский (Систематическое собрание законов РСФСР, т. 1, с. 273).

Сунженский (казачий) округ был образован 7 июля 1924 года как автономная административная единица. В него входили следующие населенные пункты: ст. Терская с хут. Октябрьским, Майским, Предмостовым и Нижние Бековичи, которые после упразднения Сунженского округа вошли в Моздокский район Терского округа, а также станицы Слепцовская, Нестеровская, Троицкая, Вознесенская, Карабулакская, Ассиновская с хут. Давыденко, Акки-Юрт, Чемульга, вошедшие в 1929 году, после ликвидации Сунженского округа, в состав Чеченской автономной области, образовав Сунженский район с центром в ст. Слепцовской (Р-264, ед. хр. 136, 283, 98, лл. 1, 2, 13, 26, 28, 64, 144).

В течение 1927-1928 гг. административной комиссией при Президиуме ВЦИК РСФСР на месте в Чеченской автономной области были разрешены все пограничные споры (Р-264, ед. хр. 129, л. 144).

На 1930 год в Чеченской автономной области на учете состояло 173 сельских совета и 11 районов: Веденский , Галанчожский, Гудермесский, Итум-Калинский, Надтеречный, Ножай-Юртовский, Петропавловский, Сунженский, Урус-Мартановский, Шалинский, Шатойский (Р-79, ед. хр. 92, лл. 13, 25). Таким образом, как мы видим, Сунженский район еще с 1929 года являлся составной частью Чеченской АО.

14 марта 1934 года Чеченская и Ингушская АО были объединены в одну Чечено-Ингушскую АО, в которую кроме чеченских районов вошли следующие ингушские районы: Ачалукский, Галашкинский, Назрановский, Пригородный районы (Р-268, ед. хр. 271, 489, лл. 1, 6).

5 декабря 1936 года Чечено-Ингушская АО преобразовывается в Чечено-Ингушскую Автономную Советскую Социалистическую Республику.

23 февраля 1944 года чеченцы и ингуши были незаконно депортированы. 7 марта 1944 года Указом Президиума Верховного Совета СССР Чечено-Ингушская АССР была ликвидирована.

22 марта 1944 года была образована Грозненская область в составе РСФСР.

9 января 1957 года вышел Указ Президиума Верховного Совета РСФСР «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР и упразднении Грозненской области».

Большая часть Пригородного района и небольшая северо-западная часть Малгобекского района ЧИАССР осталась в пределах Северной Осетии.

С 1957 по 1991 годы чеченцы и ингуши были в единой Чечено-Ингушской АССР.

1 ноября 1991 года Д. Дудаев объявил о создании отдельной Чеченской Республики – Ичкерия.

4 июня 1992 года Верховным Советом Российской Федерации был принят Закон «Об образовании Ингушской Республики в составе Российской Федерации», который был утвержден Президентом РФ Б. Ельциным.

Для решения вопросов, связанных с образованием Ингушской Республики, в том числе и территориальных, статьей 4 Закона Российской Федерации «Об образовании Ингушской Республики в составе Российской Федерации» от 4 июня 1992 года №2927-1 был установлен переходный период до марта 1994 года. Но из-за обострения внутриполитической ситуации в Чечне, а затем и началом военных действий в декабре 1994 года, вопрос с определением границ был отложен. И так продолжалось до сегодняшнего дня.

Об обвинениях чеченцев в передаче Северной Осетии Пригородного района

С момента образования Чечено-Игушской АССР на должности 1-го секретаря рескома КПСС – фактического руководителя субъекта, не было ни одного чеченца и ингуша. Но в данном случае это не имело принципиального значения, так как представители титульных наций, назначенные на эту должность, просто вынуждены были бы, в рамках жесткой партийной дисциплины, проводить политику, исходящую из вышестоящих партийно-государственных органов. И хотя авторы письма в качестве проводников антинациональной политики в республике называют имена номенклатурных работников из числа чеченцев и ингушей, мы знаем, что от них мало что зависело, более того, они сами являлись заложниками этой системы.

Оказывается, во всех бедах ингушей был виноват председатель Оргкомитета по восстановлению ЧИАССР Муслим Гайрбеков. Вот что пишут авторы известного письма ингушской интеллигенции в ЦК КПСС 1972 года: «Бывший председатель Совета министров ЧИАССР М.Г. Гайрбеков, занимая ответственный пост в руководстве республики, своим отношением к Ингушетии объективно осуществлял политику, направленную на ликвидацию ингушей как нации.

Он согласился с предложением передать Северной Осетии Пригородный район, составляющий более половины ингушских земель и аулов и даже не поставил перед правительством вопроса о том, что власти Северной Осетии, нарушая Указ Президиума Верховного Совета СССР, не разрешают ингушам туда вернуться.

Он великодушно согласился на передачу Осетии ингушских земель в Малгобекском районе.

Под его руководством упразднены ингушские районы Галашкинский (Первомайский), Ачалукский, Пседахский, которые были присоединены к казачьим и чеченским районам.

В согласии с осетинскими националистами он осуществил план, по которому Моздокский район и ингушские земли Пригородного района, без ингушей, были присоединены к Северной Осетии, а взамен их он получил для расселения чеченцев горных районов на равнине – Каргалинский, Шелковской и Наурский районы Ставропольского края».

Примерно такой же перечень голословных обвинений против М. Гайрбекова предъявляет и ряд других ингушских деятелей.

Серьезные, но голословные и по-детски наивные обвинения в адрес выдающегося государственного деятеля всего чечено-ингушского народа.

По меньшей мере, глупо было бы полагать, что вопрос передачи Пригородного и части Малгобекского районов из ЧИАССР в состав Северной Осетии решался председателем оргкомитета по Чечено-Ингушской АССР Муслимом Гайрбековым. Его согласия на это отторжение не требовалось.

Вопрос передачи территорий Чечено-Ингушетии Северной Осетии был решен задолго до назначения М. Гайрбекова на эту должность на самом высоком уровне власти бывшего Советского Союза. Ведь об этом пишут и сами авторы послания в ЦК КПСС, говоря о заговоре Кобулова и Берии против ингушского народа.

Посмотрим на Указ Президиума Верховного Совета РСФСР №721/4 от 9 января 1957 года «О восстановлении Чечено-Ингушской АССР и упразднении Грозненской области», в строгом соответствии с которым должен был действовать М. Гайрбеков или любой другой человек, будучи на его месте.

Так вот, в этом указе однозначно говорится: «Включить в состав Чечено-Ингушской АССР: … Из Северо-Осетинской АССР – город Малгобек с пригородной зоной, Коста-Хетагуровский (Назрановский – авт.) район и северо-восточную часть Правобережного (Пригородного – авт.) района» - и все! Вся остальная территория, переданная СОАССР из состава ЧИАССР в связи с депортацией чеченцев и ингушей и ликвидацией Чечено-Ингушской АССР в 1944 году в соответствии с этим Указом должна была остаться в составе Северной Осетии.

А что касается «передачи Осетии ингушских земель в Малгобекском районе», то дальше в Указе прописано: «Поручить Президиуму Верховного Совета Северо-Осетинской АССР и Организационному комитету по Чечено-Ингушской АССР внести на утверждение Президиума Верховного Совета РСФСР описание границы между Северо-Осетинской АССР и Чечено-Ингушской АССР с учетом упразднения территориальной разобщенности Моздокского района с основной территорией Северо-Осетинской АССР».

Как мы видим, Указ прямо предписывает передачу части территории ЧИАССР Северной Осетии для «моздокского коридора», а не спрашивает на то у кого-либо разрешения. Разве Гайрбеков, который был лишь председателем Оргкомитета по восстановлению Чечено-Ингушской АССР, мог выйти за рамки Указа Президиума Верховного Совета РСФСР?

Несмотря на то, что Гайрбеков был большим патриотом своей республики, он, как и большинство членов Оргкомитета (в том числе и ингушских), был вынужден смириться с потерей Пригородного района, с твердой уверенностью в том, что со временем вопрос возвращения района республике будет решен положительно.

Разве не с этой надеждой вернулись ингуши на свою родину, а не остались в знак своего несогласия с таким решением в местах своей ссылки? Любой человек из числа чеченцев и ингушей, ответственный за судьбу своего народа, в тех условиях вынужден был бы поступить таким же образом. Ведь на заседаниях высшего партийного руководства страны самым серьезным образом обсуждался вопрос о восстановлении автономии Чечено-Ингушетии не на своей исторической родине, а на территории Казахской ССР. Даже в высших партийных и советских органах, не говоря уже об их низовых звеньях, всерьез считали, что чеченцев и ингушей великодушно простили, а не реабилитировали.

По поводу же того, что «под его (Гайрбекова – авт.) руководством упразднены ингушские районы Галашкинский (Первомайский), Ачалукский, Пседахский, которые были присоединены к казачьим и чеченским районам», то это не совсем так.

По всей видимости, авторы имеют в виду процесс укрупнения отдельных районов, который был проведен во всей Чечено-Ингушетии, в том числе и районах компактного проживания чеченцев.

Да, Галашкинский район (после депортации 1944 года переименованный в Первомайский), действительно, был упразднен. Часть Галашкинского района осталась в Назрановском районе, а часть вошла в Сунженский и Ачхой-Мартановский районы. Но все эти три района были территорией единой Чечено-Ингушской АССР. Интересно, почему ингушские депутаты, если они были так озабочены упразднением ингушского Галашкинского района, категорически выступили против его восстановления, когда этот вопрос был поставлен на одном из заседаний Верховного Совета ЧИР в 1990 году?

В свою очередь, Ачалукский и Пседахский районы (кстати, Пседах – это чисто чеченское селение, основанное на бывшей территории Малой Кабарды свыше 200 лет тому назад) никуда не были присоединены, а в полном составе вошли в Малгобекский район, который до настоящего времени входит в состав Республики Ингушетия.

Таким образом, никакого «присоединения к казачьим и чеченским районам» каких-либо ингушских районов не было. Наоборот, Сунженский район, являвшийся с 1929 года составной частью Чечни и никогда не входивший в состав Ингушетии, авторы письма намерены включить в состав предлагаемой ими в конце своего послания будущей Ингушской Республики.

Суть всех этих безосновательных обвинений М. Гайрбекова заключается в том, что 5 небольших ингушских районов были преобразованы в 3 более крупные. Если в большем количестве районов есть какая-то польза для ингушей, то они смело могут назвать каждое свое село отдельным районом.

Из территории бывшей Ингушской АО в составе современной Чеченской Республики находится всего лишь с. Бамут с окрестностями, а из территории бывшей Чеченской АО в составе нынешней Республики Ингушетия до сих пор остается подавляющая часть Сунженского и северо-восточная часть Малгобекского районов. Вот и судите сами – что к чему было присоединено.

И вообще, какие претензии по вопросам территориально-земельных преобразований в Чечено-Ингушетии могут быть к Председателю Совета Министров ЧИАССР М. Гайрбекову, если эти вопросы входят в компетенцию Верховного Совета ЧИАССР. А Председателем Президиума Верховного Совета Чечено-Ингушской АССР тогда был ингуш И. Алмазов.

О каком согласии «с осетинскими националистами», в соответствии с которым М. Гайрбеков передал Северной Осетии Моздокский район, пишут авторы письма, если этот район не входил в состав Чечено-Ингушетии, чтобы М. Гайрбеков (если даже этот вопрос был в его компетенции) мог его куда-то передавать? Передали-то его из Ставропольского края. Кроме того, автономные республики, по конституции, не имели права принимать самостоятельно такие основополагающие решения. Это была прерогатива руководства РСФСР и СССР.

Хамзат УМХАЕВ, помощник Уполномоченного по правам человека в ЧР

Газета «Вести республики» за 18 сентября 2012 г. №175 (1858)


Все права защищены. При перепечатке ссылка на сайт ИА "Грозный-информ" обязательна.

www.grozny-inform.ru
Информационное агентство "Грозный-информ"

https://www.grozny-inform.ru/news/express/36851/

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Новая Элита Ингушетии XXI веке
CHARTO EDIGER·ВОСКРЕСЕНЬЕ, 5 МАЯ 2019 Г.·

 Или сказ о том как Ингушетия землицы заполучить хотела ...
В этой публикации давайте теперь разберём в конце то концов, как и что было на самом деле и что и как кто делал. Для начала нам надо бегло пройтись по истории, что касается XVIII  и XIX веков мы говорили в предыдущей публикации, а сейчас разберёмся XX и XXI  веком.

 Конец 80-х годов, в 1989 год в Грозном прошёл съезд ингушского народа где было заявлено, что они хотят создать свою отдельную от чеченцев республику. Здесь же было озвучено, что хотят они её с территорией (!) которая была для них завоевана и освобождена от непокорных горцев (!) в начале XIX века царской Россией (!), а потом уже в начале XX века Советской властью большевиков. Как мы видим, ингуши тогда (!) не хотели обсуждать когда и каким образом они появились на этих территориях. Уходя от чеченцев хотели прихватить их земли.   

-----------------------------------------------------

Обобщение в тексте "они", "им", ингуши, "ингушский народ" - имеется ввиду в первую очередь элита этого народа, которая представляет этот народ (!), конечно в отдельности многие ингуши могут быть не довольны или были не довольны разными упомянутыми в негативном свете событиями, но тут как бы не было обидно "телу", (!)"голова" говорит от имени всего "тела"(!). Поэтому прошу правильно понимать текст

--------------------------------------------------------

Важный момент, “ингушский народ” тогда в 1990-1991 гг. отверг предложение чеченского народа, и добровольно "ушёл обратно в кандалы" к тем, кому больше верил, кого больше любил и уважал, то есть к русским. Это был их осознанный выбор в пользу русских. Хотя, кто его знает, может в случае с ингушами там вовсе и не "кандалы" были, а что то другое...

После того как ингуши "ушли" в Россию, якобы "ради возвращения Пригородного района", как мы все знаем, ингушский народ не вернул не Пригородный район, не правый берег Буро -г1ала, но и более того, вновь был подвергнут  к изгнанию из своих сёл и домов, в ходе конфликта осенью 1992 года. И тогда “они” поняли, что лучше забирать земли у своих “братьев”, те по крайней мере не выгоняю их, не сжигают их дома, не запрещают им жить у себя, то есть начать экспансию в ту сторону границы, где по морде “им” не давали, так как всегда можно было бросить клич о единстве, о братстве - то есть продвигаться в сторону Чечни. Естественно напрашивается вопрос, при чём тут чеченцы, и  в чём чеченцы виноваты, что современная Ингушетия самая маленькая республика (и никогда в своей истории не была и половина той, что есть сегодня) из всех существующих в России, и к тому же, густонаселенный регион в районе именно там, где являются исконно чеченские земли - в предгорье. Ведь на родине исторической Ингушетии в Джейрахском районе  по данным переписи проживают - только 2981 человек!

То, что вы не смогли вернуть и удержать даже то, что было вашим в Пригородном район - сёла и свои дома, это говорит многое о вас. “Вы” так легко прогнулись перед осетинами, что начинаете в трусости обвинять всех кроме себя, и опять же виноваты чеченцы - почему не пришли и не отобрали для вас, ингушей, ваши земли. При всем при этом вы герои, осетин вообще за людей не считаете, а они “вас” во всей вашей истории сгоняют с вашей земли. Годами или точнее десятилетиями преследуют ингушей участников событий осени 1992г. и забирают их из Ингушетии (!) .

 Но, это ваш выбор, ингуши, вы могли быть в союзе с чеченским народом и выбрать путь Свободы и Независимости, и как минимум у вас была бы общая территория, где ингушам не надо было бы беспокоится о том, что они самый маленький регион.

Все ваши проблемы вы должны адресовать к своей безответственной политической элите, к тем, кто еще пока жив, из тех кто был лидером среди ингушей в конце 80-х и начале 90-х годов. Проявите уже это - критический анализ своей истории и лидеров своего народа с небольшой поправкой на изменение целей и задач, путей достижения. Хотя бы говорите об этом, чтоб развить возможность здравого критического анализа. Хотя, что это за элита, которая на своих собраниях дают слово женщинам, и открыв рот смотрят на них, на чужих жен, сестер и матерей.

В конце ноября 1990 прошёл Общенациональный Съезд Чеченского народа, где было принято постановление, приведу цитаты из неё.

Исходя из вышеизложенного, общенациональный съезд чеченского народа

ПОСТАНОВЛЯЕТ:
1. Изъявляя волю чеченского народа, общенациональный съезд считает необходимым провозглашение государственного суверенитета Чеченской Республики (Нохчичоь), установив при этом, что носителями суверенитета в Чеченском государстве являются все его граждане, независимо от национальной принадлежности, составляющие народ Чеченской Республики (Нохчичоь).

2. Суверенитет Чеченской Республики (Нохчичоь) будет распространяться на всю территорию современной Чечено-Ингушской АССР, за исключением земель бывшей Ингушской автономной области в границах 1934 г.

3. Отметить, что любые действия, направленные на нарушение территориальной целостности Чеченской Республики (Нохчичоь) встретят со стороны чеченского народа самое решительное противодействие.
……..
7. Чечня будет добиваться воз вращения ауховских чеченцев в места их исконного исторического проживания. При этом она не ходит из того, что проблема Ауха должна быть решена исключительно мирными средствами, на основе народной дипломатии и полном и безусловном соблюдении материальных, моральных, гражданских и иных прав всех групп населения, проживающих на этой территории.

8. Чеченская Республика (Нохчичоь) поддерживает стремление Ингушского народа  к воссозданию своей национальной автономии в границах 1934 года
.




Как мы видим, Чеченский народ в 1990 году конкретно и ясно высказался о том, где проходят границы их государства. Если ингушам хотелось об этом знать, то они узнали бы, что это было решение съезда народа, а не каких то политических партий, то есть, это и есть мнение чеченского народа, без попытки разделить его на сторонников Ичкерии или сторонников России.

А в январе 1992 года парламент Чеченской республики:
ПОСТАНОВЛЯЕТ Реорганизовать Сунженский район бывшей чечено-Ингушской Республики, выделив из его состава земли, ранее существовавшего Первомайского (Галашкинского) района.

Президент  Джохар Дудаев признавая правовым правильным принятое постановление, но, из -за непонимания ингушской стороной этого вопроса, как президент накладывает вето на это постановление. Этот благородный поступок чеченского Президента не оценен ингушами.




_______________________________________


ВСТАВКА:

Елена Севрюкова
31 октября 2015 г.
Это интервью с Иссой Магометовичем КОСТОЕВЫМ - следователем-аналитиком, арестовавшим в свое время серийного убийцу Чикатило, было подготовлено пять лет назад. Он тогда был Советником Председателя Совета Федерации ФС РФ. Издание, в котором я работала, отказалось публиковать этот материал.

Исса КОСТОЕВ
"Я говорил с Дудаевым 24 ноября 1991 года, он был уже президентом. Парламент Чечни принял постановление об отторжении от Ингушетии Сунженского и Малгобекского районов. И тогда я поехал к Дудаеву. После долгих переговоров он сказал: поскольку я не имею права отменять парламентское постановление, я наложу на него вето. И сделал это в ту же ночь, в 9 часов в новостях выступив с соответствующим заявлением".

— Как Вам удалось его переубедить? Какие Вы приводили аргументы?

Я напомнил ему историю этого вопроса.....

https://www.facebook.com/elena.sevryukova.7/posts/310115322445645

_______________________________________



Далее , как известно, осенью 1992 года происходит осетино-ингушский конфликт, где Россия вводит свои войска на территорию Чеченской республики пытаясь спровоцировать чеченскую сторону, всем об этом известно, в том числе и лично от  Руслана Аушева.
В 1993 году и в 1994 году проходят переговоры и обсуждения с подписанием соглашений и разграничений границ, на них всегда обсуждает только вариант границ “1934 года”.

И тут, при определении даты желаемых границ, мы становимся зрителями трагикомедии с ингушской стороны. Ингуши начинают метаться от одной даты к другой. Проблема том, что нет (!) ни одной даты которая полностью (!) устраивала бы ингушскую сторону.

Ингушам приходится метаться как “мышь в мышеловки”, извиняюсь за такой пример, но ингуши сами виноваты в таком положении и как мы говорили об этом в предыдущей публикации, загнали себя ингуши в эту ловушку в 1780 - 1810 годах, когда пошли в подданство России. Слышится возмущения с ингушской стороны, как мол чеченцы могут “принимать вариант Сталинского решения, это же кощунство”.

И сразу предлагают свои варианты с таким же раскладом времён Сталина когда за чеченский народ Советская власть создавала Чеченскую область и следом автономию и “куда хотела её заносила и как хотела выносила”, тут уже для ингушей все кощунство пропадает, ведь это возможность защитить свои интересы. Далее горе-историк и племянник ингушей из солнечного Дагестана, по совместительству птица -говорун пытается решить вопрос с Аухом в пользу всех кроме как чеченцев. Это птица -говорун подсовывает карты ингушам, времён (!) не менее трагичных для чеченского народа (!), но за то не кощунственных для ингушей (!), запутывая при этом ингушей картами Сунженских казаков, территорий на которые Россия их посадила оккупировав Кавказ ( во время активной оккупации в начале XIX века или во второй половине XIX века ) после окончания Кавказской войны. Впрочем  для ингушей, конечно, это не проблема, ведь они вместе с этим казаками и оккупировали эти земли у чеченцев с началом XIX века.

Хорошо, чеченцы готовы отказаться от “сталинских границ 1934 года”, давайте ингуши вернёмся к границам до прихода Российской оккупации, от Ауха и до Пседаха, известная территория Чеченского народа, которая была оккупирована  России. На территории от Ауха и до Пседаха в конце XVIII века живёт одно Исламское общество с одним политическим понимаем и с первым Имамом Кавказа в лице Шейх Мансура - если у ингушей не было своей государственности, объединенного одной целью общества ( до того как им создала Россия свой округ-область-автономию ) у чеченцев она была времен Шейха Мансура и Имамата Шамиля, это ответ некоторым “юристам” которые занимаются искажением фактов, то, что ингуши не признавали это государство - это личное дело ингушей и всех остальных россиян.

Ингуши, с помощью оккупации России, получают как части территорий так и части орстхойского общества - то есть занимаются (!) разделением и дроблением одного целого (!), вот тогда это и началось (!), что сегодня приняло уже такие зловонные масштабы. 

Ингуши хотят по шариату, давайте: по шариату мусульманам возвращается всё, что было захвачено  врагом (!), в нашем случае это Россия как враг Кавказа и в частности ингуши как полу-язычники или полу-христиане на службе этого врага кавказцев России (!).

Вопрос тут, чего хотят конкретно ингуши… Вроде лозунг митинга 2018 года - земли хотим ?!

Начало первой российско-чеченской войны в 1994-1996 годах не позволила окончательно закрыть вопрос с границами. С этого момента границы будут считаться “временно устоявшимися”, неофициально, до возможности снова заняться этим вопросом, а выглядит это так :



 После окончания первой войны 1994-1996 года, весной 1997 прошли выборы президента и парламента Ичкерии, тогда ещё при Аушева ингушская сторона уже нарушала границу Чеченской республики Ичкерия :

“В очередной раз территориальный спор между Ингушетией и Чечней вспыхнул в 1997 году, когда независимую Ичкерию возглавлял Аслан Масхадов. Тогда Грозный выразил возмущение тем, что ингушские власти передвинули милицейские посты в Сунженском районе на несколько километров в глубь чеченской территории.

 Парламент Ичкерии посвятил этому вопросу специальное заседание, на котором прозвучало требование определения государственной границы с соседним государством — Россией. Однако после встречи Аслана Масхадова с президентом Ингушетии Русланом Аушевым конфликт разрешился мирно: ингушская сторона согласилась перенести милицейские посты на прежнее место, а власти "независимой" Ичкерии согласились оставить ингушский участок границы с Россией прозрачным”.
( Газета "Коммерсантъ" №105 от 10.06.2005, стр. 4)

Так как 1997 год прошёл по формированию властей и структур республики, а в 1998 году была уже внутренняя напряженная ситуация в республики, которая такой оставалась до начала Второй войны 1999 года, вернуться к вопросу с границами у Ичкерии времён президента Алсана Масхадова не получилось.
А 23 сентября 1999 года  президент России Борис Ельцин подписал указ № 1255с «О мерах по повышению эффективности контртеррористических операций на территории Северо-Кавказского региона Российской Федерации». Указ предусматривал создание Объединенной группировки войск на Северном Кавказе для проведения “контртеррористической операции”, а то есть война против чеченского народа.



23 сентября российские войска начали массированные бомбардировки Грозного и его окрестностей, 30 сентября вооружённые силы Российской Федерации вторглись на территорию Чеченской республики Ичкерия.
 
А теперь начинается самое интересное :

Правительство Ингушетии от 23 октября 1999 г. N 326 принимая постановление О СОЗДАНИИ ГОСУДАРСТВЕННОГО ПРИРОДНОГО ЗАПОВЕДНИКА "ЭРЗИ"

В целях сохранения уникальных природных объектов и в соответствии с Указом Президента Российской Федерации от 02.10.93 N 1155

    "Об особо охраняемых территориях Российской Федерации",
Распоряжением Правительства Российской Федерации от 23.04.94 N 572-р,
Законом Республики Ингушетия "Об особо охраняемых природных территориях"
Правительство Республики Ингушетия постановляет:

1. Принять предложение Государственного комитета Республики Ингушетия по охране
окружающей среды о создании Государственного природного заповедника "Эрзи" площадью 5970 га в границах, согласно приложения N 1.
34940 га, без изъятия земель у землепользователей, в границах согласно приложения.


( запомните эту цифру - площадью 5970 га, она изменится совсем скоро )



 Ну подумаешь, совпало, просто совпало, даже с учётом всей  200 летней до этого момента  Истории ингушей, которая издана книгой “Как завоевывать друзей и в придачу территории с помощью Красной Армии”. ( Щютка )

Ну хорошо, пошутили немного, развеяли обстановку, давайте перейдём к следующему документу :



 Чеченский народ находится в состоянии войны  с  30 сентября 1999 г., с начала Второй Российско-Чеченской прошёл 1 год,  20 декабря 2000г.  Москва одобряет постановление Ингушетии:

Кому война, а кому - мать родная (c)

И вот тут барабанная дробь, внимание внимание (!), 2001 год 9 января, Ингушетия “смущаясь и робко” поглядывая на горящую в огне Чеченскую республику Ичкерия, забывая свои “великие устои эздел унаследованных ими от языческих богов”, делает такой малюсенький захват территории, решая что время “устоявшихся границ” прошло, а то, что у чеченцев там война, это независимая республика Ичкерия, чужое государство, какое “нам” дело до них, при том, что им явно не  до границ и каких то соглашений принятых когда-то ингушами в лице президента Ингушетии Руслана Аушева.



Нo интересный самый последний абзац, в самом низу, скрытый от любопытных глаз момент из этого документа - Тот самый Эги-Чож :



Как видим, тогда 09.01.2001 г. в ингушском народе никого не волновало нарушение границ, границ соседнего-”братского” народа который находится в состоянии войны, никто не призывал выйти на митинги (!), чтоб заявить что не допустят одностороннего решения (!) в вопросе границ. Что надо провести разъяснительную работу среди населения и тд тп. нет, этого ничего не было (!), потому что тихо украдкой воровалось у “брата”- соседа под "шумок" войны. В лице избранных депутатов Ингушетии, кабинета министров и президента Ингушетии - это делалось народом Ингушетии.

Активистов из числа молодежи тогда мы тоже не увидели, руководителей каких общественных организаций, н и к о г о (!), а чё у нохчалгов жи есть откусываем, пока они там кровоточат, так же вроде бы рисовали и постили, осенью 2018 года в интернете, ингуши картинки с волками вцепившимися в кровью истекающую Ингушетию ??



 Это был первый пробный шаг ингушей по продвижению на восток, может кто то нам расскажет были ли такие “робкие” и пробные шаги на запад ? Есть хоть один пример захвата, хотя бы одного гектара в сторону Осетии?

Нет, и не было! И не будет !

После захвата 9 января 2001 г. в горах на правом берегу реки Фортанги, был через год  другой захват, но уже в Малгобеском районе  26.03.2002,

Цитировать
"Мы знаем поименно всех тех, кто бесчинствует у нас в районе, но ничего не можем сделать,— утверждает Ахмед Завгаев.— Дело в том, что единственный блокпост 'Ахриево', стоящий на границе Надтеречного и Малгобекского районов, не наш, а ингушский. Своих они беспрепятственно пропускают, а наших, которые преследуют грабителей, разворачивают — въезд, мол, на территорию Ингушетии с оружием запрещен по распоряжению президента Аушева".
Последней каплей, переполнившей чашу терпения властей Надтеречного района, стало перемещение "Ахриева", а следовательно, и границы вглубь территории Чечни. "Подцепив вагончики и загрузив бетонные блоки в грузовики, они за ночь передвинули блокпост на полкилометра! — возмущается господин Завгаев.— Таким образом, под контролем ингушей оказалась крупнейшая в районе нефтяная скважина производительностью более 80 тонн в сутки. Раньше нефть из нее шла в Новороссийск, а теперь идет в Ингушетию".

https://www.kommersant.ru/doc/315744

Теперь дадим слово представителю властей сегодняшнего Грозного, далее где то с 2003 года история развивается так : 

Цитировать
О договоренности между А-Х. Кадыровым и М. Зязиковым

В качестве одного из «аргументов» в пользу того, что так называемые спорные территории являются ингушскими, наши оппоненты приводят соглашение о разделе Сунженского района, якобы подписанное А-Х. Кадыровым и М. Зязиковым в 2003 году.
 
Как известно, 23 марта 2003 года в Чечне был проведен всенародный референдум по принятию Конституции Чеченской Республики и законов о выборах Президента и Парламента ЧР. В проекте Основного Закона ЧР, опубликованном в СМИ, в перечне входящих в республику районов был назван и Сунженский район.

С жалобой в Москву по этому поводу обратились депутаты Народного Собрания Республики Ингушетия. Обращение на имя Президента РФ В. Путина от 13 февраля 2003 года было подписано Председателем Народного Собрания РИ Р.С. Плиевым.

За две недели до проведения референдума, 10 марта 2003 года, Глава администрации ЧР А-Х. Кадыров встретился с Президентом РИ М. Зязиковым. Ингушская сторона настойчиво добивалась исключения названия Сунженского района из перечня административных районов ЧР, указанных в пункте 5 статьи 59 проекта Конституции ЧР, вынесенного на общенародный референдум.

Ахмат-Хаджи Кадыров категорически не согласился с такой постановкой вопроса и упоминание Сунженского района в Конституции ЧР было сохранено. Между руководством двух братских республик была достигнута устная договоренность временно сохранить статус-кво существующих условных границ, до принятия Конституции и проведения выборов Президента и Парламента ЧР.

В соответствии с этой договоренностью, населенные пункты Сунженского района с большинством ингушского населения временно оставались за Республикой Ингушетия, а населенные пункты с большинством чеченского населения (с. Серноводское и ст. Ассиновская) – за Чеченской Республикой.

Кроме того, с просьбой отложить на время рассмотрение данного вопроса к руководству республики обратился и федеральный центр.

Таким образом, никакого официального соглашения между А-Х. Кадыровым и М. Зязиковым, закрепляющего территорию Сунженского и части Малгобекского районов за Республикой Ингушетия, как бы это ни хотелось представить некоторым ингушским чиновникам, не было и быть не могло. Одно то, что А-Х.Кадыров, несмотря на сильное давление не только с ингушской стороны, но и со стороны федерального центра, не исключил из проекта Конституции ЧР название Сунженского района, говорит о многом.

Об «устоявшихся» границах и проведенных референдумах и выборах

Глава Республики Ингушетия Ю-Б. Евкуров, пытаясь хоть как-то обосновать свою позицию о необходимости сохранения территории современного Сунженского (без Галашкинского района) и северо-восточной части Малгобекского районов в составе Республики Ингушетия, говорит о каких-то «устоявшихся» границах и прошедших в данных районах различных выборных процедурах, проведенных избиркомом республики. Более того, он старается запугать общественность возможным конфликтом в случае изменения существующего положения дела.
Ю-Б. Евкуров не должен забывать, что у ингушского народа, кроме территориальных разногласий с чеченской стороной, которые мы в любом случае разрешим по-братски, есть еще и неразрешенная проблема по возврату незаконно отторгнутых территорий Пригородного района. Говоря об «устоявшихся» границах с Чеченской Республикой, Глава Ингушетии должен помнить, что таким же образом «устоявшимися» являются и нынешние границы Республики Ингушетия и Северной Осетии Алания.

Кроме того, точно так же, как властями Республики Ингушетия был проведен ряд выборов и референдумов на территории Сунженского и части Малгобекского районов, различные выборные процедуры, организованные избиркомом Северной Осетии, не раз проходили и на территории Пригородного района. Но это вовсе не значит, что Пригородный район теперь должен стать осетинским.

О каком возможном конфликте между чеченцами и ингушами ведет речь Ю-Б. Евкуров? Как может требование чеченской стороны честно, в  рамках российского законодательства определиться с пограничной межой между двумя республиками, привести к конфликту (кстати, со стороны ингушей такие требования выдвигались не раз и к конфликту не приводили)? Чеченцы   добиваются объективного, юридически обоснованного решения этого вопроса, в то время как ингушская сторона, в основном, руководствуется лишь эмоциями.
Хамзат УМХАЕВ,
помощник Уполномоченного по правам человека в ЧР
Газета «Вести республики» за 18 сентября 2012 г. №175 (1858)



  Как видим, Ингушская сторона обратилась сначала к Москве ( вот он договор 1810 года, а также вся псевдо-государственность республик России) максимально пыталась не допустить даже одинакового названия района (!) и не сумев продавить такой вариант,  настояли на том чтоб хотя бы временно, но захваченные, территории в 1992 с помощью российских войск оставались под управлением Ингушетии.

И так, мы приближаемся к развязке это истории. Тот самый 2009 год и его муниципальные границы. Для начала отметим сразу что республика Северная Осетия , провела муниципальные границы еще 5 марта 2005 года. Кто то помнит возмущение ингушской общественности, её интеллигенции, её представителей, одним словом всех тех, кто громко заявил о себе осенью 2018 года ?



Как видим, Ингушетию не особо возмутил день принятия республикой Осетия такого закона с определением границ, (!) не проявил себя ингушский народ - так как не проявила себя элита, представители общественности ингушского народа (!) и нам после этого кто то упорно хочет внушить, мол “это не против чеченского народа, мы любим чеченцев”, не буду писать сюда имя ингуша, который мне сказал что ненависть к чеченцам у ингушей это как показатель качества, вот почему известные ранние годы проповеди Чумакова Хамзата были о чеченском народе где он хорошо говорил о чеченцах, если бы не были такой проблемы как обида, ненависть, неприязнь ингушей к чеченцам, не было бы и необходимости Чумакову Хамзату делать такие проповеди.

 Поэтому ингуши, давайте теперь говорить, с этой прошедшей осени 2018 г., как есть, чеченцев уже не обмануть, всем глаза открыли (с)

Закон  ФЗ от 24.11.2008 № 207-ФЗ «О мерах по организации местного самоуправления в Республике Ингушетия и Чеченской Республике». Он предусматривал да 1 марта 2009 года определить территории и установить границы образуемых на их территории муниципальных образований.

На самом деле, как мы все стали свидетелями после 2009 года, под видом исполнения закона в РИ прослеживалось желание получить земли Сунженского района без учёта мнения ЧР. Это вылилось в принятие ингушским парламентом закона от 23.02.2009 № 5-РЗ «Об установлении границ муниципальных образований Республики Ингушетия и наделении их статусом сельского поселения, муниципального района и городского округа», что совсем не учитывал чеченскую сторону.
Второй шаг официальных властей Ингушетии в этом направлении - расширение площади ГПЗ «Эрзи» за счет территории Бамутского участкового лесничества ЧР.
В 2009 году в российский республика Чечни и Ингушетии проходят образования муниципальных границ, в Чеченской республике это ЗАКОН ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ (РФ) от 13 февраля 2009 года N 6-РЗ:



 Так как речь шла о образования муниципальных границ, ставленники Москвы в Грозном естественно придерживаясь договоренностей (!) между Зязиковым и Кадыровым в 2003 году, не переходя “временно установившихся границ” , провели муниципальные границы (!) в тех районах где были населённые пункты и жили естественно люди, ведь это всё было для того чтоб облегчить местное самоуправление граждан России.

Прошу запомнить это важный момент спецоперации от 31 декабря 2008 года N 2056-р заповедник "Эрзи" переведен из регионального, в федеральный заповедник, конечно он ещё небольшой и на территорию Чеченской республики не размещён, это произойдет позже ).

Итак, неделю спустя после принятия закона в Грозном парламентом ЧР от 12.02.2009г. , подчеркиваю (!) о муниципальных границах, свой закон принимает Ингушетия, парламент Ингушетии от 19.02.2009 г.



 Что здесь интересное для нас ? Ну в первую очередь, то что Ингушетия односторонне самым наглым образом переносит свою границу (!) туда, где она у ней не была прежде. Надо напомнить: статья 4 вышеуказанного закона от 23.02.2009 № 5-РЗ гласит, что настоящий Закон не регулирует вопросы определения границ РИ с другими субъектами РФ, которые устанавливаются на основе Конституции РИ и соглашений между РИ и другими субъектами РФ, утверждаемых в соответствии с Конституцией РФ.

Ингуши  грезят  ХIХ веком, когда после завоевания Кавказа Россия резала участки из завоеванных территорий и вот тогда на очень короткое  время, пара лет, этот участок был за ингушами. В нарушении всяких договоренностей (!) и между президентами в 1993-1994 гг. Джохаром Дудаевы и Русланом Аушевым, а после уже между  Ахмат Кадыровым и Муратом Зязиковым в 2003 года, Ингушетия решает “хапнуть” (!) немножко братской земли "купчи-нохчалгов".

Ведь республика Осетия сделала это же с ингушами ранее в марте 2005 года. Но в 2009 г. ингуши решили хапнуть у “купчи-нохчалгов”, наверно с расчётом что “они, ингуши,  младшие братья” и если даже их на этом поймают - им это простят. Хотя надо отметить что представители ингушского "Мехк Кхел" обратили внимание на этот момент.

 Конечно Ингушеский Мехк Кхел не обратил внимание на момент попытки хапнуть у "нохчалогов" (!), это же было как не как  в закрома Ингушетии. "Мехк Кхел" обратил внимание на то что Власть Ингушетии в лице парламента не определила муниципальные границы в Пригородном районе :

Цитировать
В результате этих действий 19 февраля 2009 года на внеочередном(!) заседании Народным Собранием республики принят закон о территориях и границах муниципальных образований, в который не включены ингушские земли, отторгнутые в 1944 году. Указанный законопроект был принят во втором и третьем чтениях....

...Глава РИ Ю.-Б. Евкуров, Председатель Народного собрания РИ Махмуд Сакалов и один из авторов этого закона Аюп Гагиев, который за эти «заслуги» получил должность Председателя конституционного Суда РИ, заявляли, что этот Закон не определяет границы РИ, а только внутренние границы населенных пунктов. Аюп  Гагиев как автор этого закона, как Председатель Конституционного Суда РИ обязан сделать официальное заявление в адрес федерального центра , руководства РСО-Алания и народа Ингушетии и доказать, что этот Закон не определяет границы между республиками, иначе он будет включен в список национал-предателей  законных интересов ингушского народа.
(Независимый интернет-портал Мехк-Кхел Ингушетии http://www.mehkkhel.com/12817/ )

Как видим из цитаты, в случае с западными границами Ингушетии есть понимание о муниципальных границах, а вот в случае с восточными границами это понимание отсутствует у ингушей, как у Парламента, так и у Мехк Кхел Ингушетии (!).

Теперь действие следующие, 3 октября 2009 года, указ Путина о расширении федерального значения заповедника "Эрзи", который внезапно увеличивается в 6 раз !!!



 Ну а после того как сам Путин подсобил, ингуши вносят дополнения в закон и окончательно юридически закрепляют эту территорию за собой, далее в 02.04.2012 году будет уже внесение изменений в кадастр России.



Именно тогда и “хапнули”, “эздибратья-чеченцев” из солнечной Ингушетии, на изображении видно сколько ингуши за раз откусить попробовали.



В 02.04.2012 году будет уже внесение изменений в кадастр России, всё так же смущаясь и робко поглядывая на “братский” чеченский народ, ингуши так аккуратно завершили свою совместнуюместнуюспецоперацию# под названием : ” У братьев нохчалгов не убудет жи есть” (с)



Только летом в августе 2012 года (!) ставленники в Грозном начнут реагировать на это (!) мошенничество республики Ингушетия. Кадыров Р. заявит что ингушская сторона, пользуясь тем, что между республиками отсутствует административная граница, в одностороннем порядке захватывает исконно чеченские земли, а Евкуров будет отвечать что пересмотр “устоявшихся границ” может привести к конфликту.

В те дни лето - осень 2012 года  (!) весь ингушский народ молчит набрав в рот воды (!)
, никого не возмущает этот вопрос, никого из парламента Ингушетии, никого из Мехк Кхела Ингушетии, никого из представителей общественности Ингушетии, они все выйдут и откроют рты только осенью 2018 года. Уже после того как власти Ингушетии будут пойманы на мошенничестве и Евкуров вынужден будет позорно это признать.

После мошенничества со стороны так называемых “братьев”, только после этого ставленники в Грозном внесут изменения в этот закон в редакции Закона ЧР от 1 ноября 2012 года N5-РКЗ и конституцию свою и образуют уже  Галанчожский район и после только от 06.11.2012 № 29-РЗ односторонне перейдут к определению границ и по примеру ингушей в 2009 года, внесут в состав Чеченской республики Сунженского района следующие населённые пункты :
 
Вознесенское сельское поселение с административным центром в станице Вознесенская с входящим в его состав населенным пунктом село Аки-юрт;
Карабулакское городское поселение с административным центром в городе Карабулак;
Нестеровское сельское поселение с административным центром в станице Нестеровская;
Слепцовское сельское поселение с административным центром в станице Слепцовская;
Троицкое сельское поселение с административным центром в станице Троицкая;
Чемульгинское сельское поселение с административным центром в селе Чемульга.

(в редакции Закона ЧР от 06.11.2012 № 29-РЗ)



Ответ на одностороннее определение границы республикой Ингушетия в 2009 году.

На что Юнус-Бек Евкуров в 2013 г. начнет отвечать что надо делать это сообща
Законодательные акты о пересмотре границ, по которым часть территории Ингушетии включается в состав Сунженского района Чечни, приняты чеченским парламентом в одностороннем порядке и не могут иметь юридической силы на территории Ингушетии, заявил РИА Новости глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров.

"Законы, принимаемые парламентом другого субъекта РФ, для Ингушетии не имеют никаких юридических последствий. Во всех районах, городах и селах республики на законных основаниях функционируют органы местного самоуправления, и на них в полной мере распространяется юрисдикция субъекта", — сказал Евкуров.
 (https://ria.ru/20130313/927133054.html)

Напоминает осень 2018 года, только уже тогда такое говорили в адрес КС Ингушетии... как говорится “не рой яму другому, сам в неё упадёшь”.

Здесь прошу пройтись по ссылке и прочитать статью, вы увидите что это пресловутая угроза объединение республик (!) в одну всегда берется на вооружение элитой Ингушетии когда надо мобилизовать ингушский народ (!), объяснить это можно только анти чеченскими настроениями. Особо обратите внимание как лжёт ингушский историк Умалат Гадиев в этой статье про 2003 год да и вообще в целом (!)

Кадыров обвинил власти Ингушетии в захвате земель, заявив, что «межевая линия, которую мы никогда не проводили и которой никогда не интересовались, изо дня в день, из месяца в месяц двигается внутрь Чечни».

«Только в районе Горагорска в одностороннем порядке проведено размежевание, в результате чего к ранее отрезанным от Чечни землям дополнительно посягнули на сотни и тысячи гектаров», – сказал он.

В Грозном заявляют, что «должностными лицами Ингушетии предпринимаются шаги, направленные не только на юридическое закрепление на территориях, которые чеченскими властями осознанно оставлялись как межреспубликанские, но и на захват новых земель».


( https://vz.ru/politics/2012/9/1/595523.html )

«Устоявшиеся границы»

Напомним, что вечером в понедельник, спустя сутки после предъявления территориальных претензий, Евкуров ответил на них решительным отказом.
 
«Был принят закон о местном самоуправлении, проведены – и не раз – выборы в разных субъектах (Чечне и Ингушетии). Границы устоялись не только между республиками, но и между унитарными предприятиями, министерствами и т. д.», – написал Евкуров в своем ЖЖ.
 
«Этим административным отношениям – не один десяток лет. Попытка любой стороны пересмотреть их приведет к конфликту», – отметил глава республики. «С учетом этого руководство Республики Ингушетия за то, чтобы между Республикой Ингушетия и Чеченской Республикой граница проходила по уже устоявшимся территориям», – написал он.


( https://vz.ru/politics/2012/9/1/595523.html )

А так же прошу пройтись и почитать в те же дни 2012 одного из представителей интеллигенции ингушского народа Руслана “Албакова-Мяршхи” :
Объединение, конечно, сняло бы конфликтные вопросы по границе и даже приветствовалось бы старшим поколением жителей этих республик, которые с ностальгией вспоминают времена Чечено-Ингушской АССР.
 Однако ингушский историк Руслан Албаков-Мяршхи считает, что хорошего в подобном объединении мало, так как оно ведет к вырождению ингушского этноса, отнюдь не идентичного с чеченцами. Территориальные претензии чеченцев он объясняет «борьбой за первородство»...


(http://www.georgiatimes.info/interview/80208.html)

Теперь, после того как мы более менее разобрались как обстоит дело с границами с 1810 г. по 2013 г., давайте перейдём к 2018 году. В августе 2018 года, уже не публично, пришли к решению всех выше описанных проблема по границам, законам, спорам. Сделали это они конечно по приказу из Кремля, было ли это естественное решение Москвы по внутреннему устройству и порядку между регионами или это была реакция на похороны Героя Чеченского Народа Юсупа Темирханова, мы уже вряд ли узнаем. Но можно предполагать, что такое событие которое подняло десятки тысяч из Чеченского народа и тысяч из соседних республик, было воспринято с опаской и Кремль решил “сбить” это явление “определением границ”.

 Как мы знаем, чеченский народ с конца августа 2018 года подвергся такому очернению и такой информационной и психологической атаке что можно расценивать это как специальная психологическая операция Москвы, против духовного подъёма и единения чеченского народа на похоронах Героя  Юсупа Темирханова - Дала г1азот къобал дойла Юсупан.

 Итогом этой информационно-психологической войны стало то что все республики и народы северного Кавказа и Закавказья, а в том числе народы России, а так же в странах Запада были введены в заблуждение и чеченцы предстали как захватнический, подлый и вероломный народ. И эта операция продолжается

Теперь об участниках и провокаторах кто участвовал осознанно или не осознанно в этой операции. На первых местах конечно ставленники Москвы из обеих республик Ингушетии и Чечни, а далее идут люди меньшего ранга. Такие как Гелани Халухаева ( Lors Dzaurov-Hulhoy ), Муса Келигов, Михаил Гуцериев, Салих Хамхоев, Иса Хамхоев и др.

Первым начал вводить в заблуждение общественность Ингушетии блогер Якуб Гогиев, именно ему принадлежит провокационная публикация в соц-сети фейсбук 26 августа 2018 г.

Якуб Гогиев из ИГО «Дзурдзуки», сделал публикацию у себя на странице фейсбук, где выдал такое утверждение - чеченцы вторглись на территорию Ингушетии, а мы уже разобрали ранее, почему это территория Ингушетии,  когда образован и расширен заповедник “Эрзи”

 После него на сцену вышли другие, а конкретнее начинается обсуждение и распространение информации в интернете о якобы вторжении на территорию Ингушетии, 27 августа 2018 года официально на своей странице в фейсбуке  делает провокационное обращение общественная организация "Опора Ингушетии", ( председатель Барах Чемурзиев, Анжела Матиева. ) цитата из обращения :


Общественное Движение «ОПОРА ИНГУШЕТИИ»

Заявление

Общественность Ингушетии выражает возмущение незаконными действиями чеченских властей на исторической территории ингушского народа – в Сунженском районе Республики Ингушетия....

https://www.facebook.com/oporaing/posts/2189439867994959/

27 августа 2018 года официально на своей странице в фейсбуке  делает провокационное обращение общественная организация "Опора Ингушетии"

А 4 сентября на сцену выходят следующие лица : Багаудин Хаутиев, Исмаил Нальгиев ( руководитель региональной общественной организации "Выбор Ингушетии" ), Исмаил Булгучев и Хасан Кациев  записали видео обращение на котором снова уже (!) повторили провокационное и ложное утверждение  о вторжении чеченцев на территорию Ингушетии (!).

( Источник: https://youtu.be/CsqZFGulDF8)

Это же провокационное и ложное утверждения  сразу поддержали (!) 5 сентября 2018г. следующие лица : "правозащитник" Магомед Муцольгов, Сопредседатель движения "Мехк-Кхел" Сараждин Султыгов.

Жители Ингушетии возмущены, что власти оставили эти действия без публичной реакции, сообщил правозащитник Магомед Муцольгов. Сопредседатель движения "Мехк-Кхел" Сараждин Султыгов связал ситуацию с предстоящими выборами главы Ингушетии. © Кавказский Узел

 А 24 сентябре 2018 г. создан Оргкомитет : председатель Муса Мальсагов, Барах Чемурзиев, Ахмет Барахоев, Сараждин Султыгов, Анжела Матиева, Магомед Муцольгов, Багаудин Хаутиев, Исмаил Нальгиев, Исмаил Булгучев, Руслан Мальсагов которые дальше (!) начинают наколять обстановку, создавать фитну и вводить в заблуждение людей (!).

https://www.youtube.com/watch?v=JG-M8DuYQuQ

24 сентябре 2018 г. создан Оргкомитет


Чеченцы запомните эти лица, они были теми кто настраивал ингушский народ осенью 2018 г. Именно они стояли во главе этой ложной, провокационной, дискредитирующей Чеченский народ в информационно-психологической войне осенью 2018 года.

 27 сентября 2018 г. появляется новое видео на ютуб странице организации "Опора Ингушетии" , где  Ахмед Костоев, Матиев Магомед, Барах Чемурзиев, Муса Мальсагов снова делают обращение и ложные утверждения о том что нарушена граница Ингушетии, а Бараха Чемурзиев .... извращено лжёт.


27 сентября 2018 г. появляется новое видео на ютуб странице организации "Опора Ингушетии"
https://www.youtube.com/watch?v=CuYBYNnr2Hc



В начале октябре 2018 из Москвы на эту провокацию прибывают представители ингушской диаспоры. Среди них – бывший председатель парламента Ингушетии Висингирей Гагиев, бывший глава МВД Ингушетии Ахмед Погоров и член правления Ингушской национально-культурной автономии Москвы Магомед Даурбеков. «Будем до конца стоять с народом за решение вопроса правовым и мирным путем. Кроме нас, сюда направляются представители ингушских общин и диаспор из других регионов и стран», – сообщил Даурбеков



 Это тот самый бывший министр МВД Ингушетии Ахмед Погоров, который корит и упрекает на митинге 06.10.2018 г. президента Ингушетии Юнус Бека Евкурова тем что он плохой правитель, что в историю великие правители входят тем что захватывают новые земли для своего народа, а у Юнус Бека Евкурова это не получилось. 

https://www.facebook.com/charto.ediger.5/videos/562502720906185/
бывший министр МВД Ингушетии Ахмед Погоров который корит и упрекает на митинге 06.10.2018 г

Также на митинге в октябре 2018 года делает своё ложное и провокационное утверждение всем известный Даут Яндиев. Роль его в этой всей истории до конца не раскрыта, так как он признаётся на видео, что прошёл всю эту границу нанося GPS координаты, по чьей указке и поручению он это делал и когда, нам пока неизвестно . Он не частное лицо - он представитель этой новой элиты ингушского народа.

В 1996 году  Даут  Яндиев  был назначен заместителем Председателя Правительства и министром сельского хозяйства РИ.
 С 2000 по 2004 год он работал главным специалистом сельхозотдела аппарата правительства РИ.
Последние два года Даут   Яндиев  в качестве вице-премьера курировал в правительстве Ингушетии АПК

Даут Яндиев  Вице-премьер Правительства – министр сельского хозяйства и продовольствия РИ

https://www.facebook.com/charto.ediger.5/videos/457263158096809/

https://www.facebook.com/charto.ediger.5/videos/455925308230594/

 В ноябре 2018 ситуация практический подходит к "красной черте", в шаге от начало кровопролития, но это не означает что в будущем такое мы сможем избежать.
Действующие лица провокации в ноябре 2018 года : главное лицо который стал автором этих серий видео Ислам Дзангиев, Барах Чемурзиев и Ахмед Погоров, Президиум Всемирного конгресса ингушского народа (Руслан Аушев, депутаты местного Парламента Бей-али Евлоев и Аюб Оздоев, правозащитник Магомед Муцольгов, заместитель муфтия РИ Магомед Хаштыров, председатель совета тейпов Ингушетии Малсаг Ужахов, лидеры протестного движения Барах Чемурзиев и Ахмед Барахоев).



В ноябре 2018 ситуация практический подходит к "красной черте", в шаге от начало кровопролития, но это не означает что в будущем такое мы сможем избежать.
  ....................................... ....................................... ...

Теперь хочу высказаться по поводу того как проходил этот митинг и вообще всё это протестное движение. В начале скажу сразу что митинг был анти-чеченским, да, именно анти-чеченский (!), и конечно логично что ингуши не признают или не осознают это сознательно (!), прошу читателя снова медленно прочитать то что написал, чтоб не создавалось неправильное понимание что хочу сказать.

Ингуши делятся на партии или точнее на части народа с разным подходом и пониманием решения вопросов в отношениях с чеченским народом, для кого то это вайнахи-братья, для кого то нет, для кого то это враждебные и вероломные соседи, для кого то заблуждающиеся и ошибающийся братья.

Поэтому, отвечать всем эти частям отдельно на понятном им языке или на понятных им смыслах у меня нет возможности и времени, всё таки это всего лишь интернет и напечатанный текст, который каждый будет понимать по своему внутреннему состоянию и уровню интеллекта, и так, теперь мои аргументы и доводы в защиту своего утверждения что это анти-чеченский митинг и движение.
Как мы знаем уже, история чеченцев и ингушей разошлась пару веков назад, кто то считает что это произошло в 1810 году, с подписания печально известного Акта, а кто то что это произошло ранее, сам тоже считаю что мы пошли разными путями как минимум с 15-16 веков, конечно можно привести довод в защиту ингушей-галгай что в 15-16 века это может быть очень маленькое количество народа, может всего 1000-1,500 которое просто физический ещё остро не нуждалось в расширение и освоении - возврата потерянных территории во время нашествие монголов и татар в 12-14 века.

Ну или может их было гипотетический больше но чума прошедшая в 17 веке сильно их уменьшила в количественном отношении, не буду уходить в историю, а то вижу меня затянуло, одним словом до начала 19 века ингуши слишком малочисленны для того чтоб принять участие в истории чеченского народа как освоение-возвращение на равнину в 15-16 века, войны с калмыками и кабардинскими князьями, участие в союзах с соседними народами как это было у чеченцев с Шамхалами и позднее с лидерами-имамами дагестанских народов.

Как бы там не было, начало 19 века или 15-17 века, но в начале 20 века мы четко разделены на 2 народа, чеченцы и ингуши, образуется округ и после республика, ингушей всё устраивает в их истории, но происходит трагедия в 1934 году, ингушей объединяют с чеченцами. Это конец ингушской государственности, как мы читали или слышали из уст представителей ингушской интеллигенции/элиты, в интернет есть и выступления интеллигенции и передача ингушского телевидения, то есть доводы в защиту этого утверждения имеются, что оно имеет трагическое восприятие (!) у ингушского народа.

Почему это важно (!), чеченцы, обращаюсь сейчас больше к вам, потому что только так мы можем понять и осмыслить то что мы все видели осенью 2018 года и видим до сих пор, надо это увидеть с ингушской стороны и прочувствовать так как это чувствуют ингуши. То что нам казалось, что это хорошо, что мы один народ и живём в одной республики, (!) так не казалось и не считалось ингушами (!), с момента объединения в 1934 году.  Для них это годы когда ингушский народ подвергался дискриминации, стагнации ингушского народа. Это важно понять всем чеченцам, понять что ингуши это считают не только виной русских ( а может и не столько ... ?)  но так же и виновными считают чеченцев (!), обвинения в адрес Муслима Гайрбекова из этой же серии.

Вот понимая всё выше написанное, теперь перейдём к тому что мы видим сегодня или последние 29 лет - с 1990 года. Ингуши выбрали отделение или выход из одной республики с чеченцами и создание своей, даже пусть это будет псевдо-государственность в Российской империи, для ингушей это было лучше чем находится в одной республике с чеченцами, они видели освобождение себя в разделении с чеченцами (!), а объедение с русскими для них было простым и приемлемым решением. Это тоже важно понять чеченцам (!), очень важно, чтоб не обманываться самим и не обманывать других, в том числе ингушей. Именно это является ключем к пониманию (!) почему этот митинг или движение были анти-чеченскими (!), любой желающий может сегодня это узнать, интернет сильно облегчает это, посмотрите все территориальные споры и годы, всегда всплывает и всплывало утверждение что Москва хочет снова объединить две республики в одну, это всегда была дубинка или  просто инструмент/ключ, которым ингушская элита запускала или мобилизовывала ингушский народ на подъём и протесты, просто сами поищите это в интернете и увидите что какие то анонимные специалисты, источники всегда делали такие вбросы в СМИ, а в Ингушетии это делала элита внутри народа.

Так же это произошло осенью 2018 г., мобилизация шла уже двумя способами, первое это якобы захват ингушский территорий и второе это как всегда якобы угроза объединения с чеченцами в одну республику. Именно это, повторю, именно это (!) создало внутреннее ядро протеста, ингуши могут это не осознавать или не признавать (!), они находятся внутри этого и может нам легче это увидеть, так как мы наблюдаем это со стороны. Всё это вылилось через слова и обращения представителей ингушского народа, видео очень много и всех их собирать и разбирать у меня нет желания и нет времени, просто выбрал пару более ярких и известных и считаю что как довод и аргумент они мне достаточны.

Первым отличился горе-адвокат Калой Ахильгов и сын печально известного депутата по пресс-конференции по теме как и кто голосовал в тот злополучный день осенью 2018 г. в парламенте Ингушетии, отличился тем что решил сравнить ингушский и чеченский хребет и оценить силу первого и испорченность второго. Далее был прославившийся xерой Даут Яндиев, который говорит на видео как он решил захватывать чеченскую территорию со словами : - .. “чем  нахрен воевать с ними ( чеченцами) , там  надо поставить воинскую часть русских войск” , напоминаю читателям, что всё это он делает в бытность еще Зязикова, это с его слов, там же на видео он говорит как прогнал чеченца угрозой наказания если он ещё раз появится на ингушской территории. Даут Яндиев так же автор слов что “никогда ему чеченцы братьями не были и не будут”, так как по его мнение чеченцы всё время воруют у ингушей, это он говорит публично и при людно, он сам не простой рядовой ингуш, Даут Яндиев в 2014 году Вице-премьер Правительства – министр сельского хозяйства и продовольствия РИ.

Вспомним ещё одно видео, в самом начале, на встрече в с депутатами, где мы слышим о том что не надо призывать народ Ингушетии и громить дома чеченцев в Пседахе, это ещё в самом начале, до первого митинга. Угроза приезда кадыровцев на разгон митинга была с самого начала, эти слухи распространялись ещё осенью 2018 на первом митинге, мы все были свидетелями как ингуши резко мобилизовывались на информацию приезда кадыровцев в Ингушетию, к лидерам протеста, начиная с момент приезда к Мухаждиру Нальгиеву, когда вроде бы пожилой старец как то двусмысленно выразился в адрес целого рода Беной, сделал это публично на митинге. Это была мобилизация на приезд чеченцев из чеченской республики, а какая была реакция на приезд русских из России мы так же все видели весной 2019 года, снова довод в пользу того что ингуши мобилизовываются именно когда речь заходит о противостоянии с чеченцами или в спорах с чеченцами, ведь мы не видели (!) такой реакции со стороны ингушей не в марте 2005 года против установления границы муниципальной со стороны Осетии (!) или реакции в феврале 2009 года когда по тем же законам не была включены муниципальные районы Пригородного (!). Ингуши должны понимать, что мы видим это всё в целом, а не так как они хотели бы, чтоб мы видели это кусками, где они говорят о братстве и отрицают анти-чеченскую направленность.

Как ингуши встречают гостей из Чечни и из России
CHECHEN VOICE
Опубликовано: 3 апр. 2019 г
https://www.youtube.com/watch?v=2hkOT6reZ_E
как ингуши мобилизовывались

Так же показательно видео выступление сопредседателей "Мехк-кхел" Ингушетии Сараждина Султыгова и Муса Албогачиев, где Муса Албогачиев открыто и прямо говорит (!), что если бы чеченцы сказали то что сказал Барах Чемурзиев на пресс-конференции по конфликту 1992 года, то вся Ингушетия встал бы, Муса Албогачиев говорит это обращаясь к ингушам и требуя их реагировать на слова Бараха Чемурзиева, это тоже очень показательный момент со стороны представителей Мехк Кхел Ингушетии, что ингуши быстро и массово мобилизуются когда касается именно каких то вопросов с чеченцами.

Мы помним как ингуши мобилизовывались и помним как на митинге весной 2019 уже началась реакция после слов Нохчи ба уж, нохчий ба уж. Это всё, какие то "здоровые ростки" из числа ингушей, могли бы списать на джахилию и невежество отдельных упомянутых личностей, вот для таких хочу привести уже как довод Чумакова Хамзата, который в апреле 2019 во время проповеди прямо и четко говорит, :" - ... даже если нохчий и отобрали у нас землю..." , такой словооборот и словосочетание возможно только в том случае (!) если есть мнение среди ингушского народа, что нохчий отобрали землю у ингушей (!) и такое мнение в народе заставило Чумакова Хамзата ответить на него (!), это мой последний в этой заметке довод в защиту того что неосознанно или  осознанно это именно анти-чеченский митин и движение.

----------------------------------------------------------------

Это всё было за долго до публикации Арсби Абу Бакара, мы увидели со стороны ингушей такой же реакции (!) на всё выше написанное ? Кто то делал из ингушей карикатуры (!) на Дауда Яндиева или других хероев выше упомянутых ? Но зато ингуши увидели что написал Арсби Абу Бакар и истолковали это как им хотелось и начали делать оскорбительные публикации и обращения (!), это всё что нужно знать (!) в том числе о том как ингуши это видят.

----------------------------------------------------------------


Видео фрагменты упомянутые в в публикации :

https://www.facebook.com/charto.ediger.5/videos/581179892371801/

Кроме этого мы все слышали и Иссу Кодзоева, Мальсага Ужахова, Мусу Зурабова и многих других, где ингуши говорят о Довыденко, Серноводске и других территориях которые якобы захвачены чеченцами. Ингуши любят повторять что это заблуждение, что нет никакого анти-чеченское явления, что на митинге много раз это подчеркивалось, о братстве с чеченцами, о том что это не против чеченского народа, но при этом, как мы все знаем, имеется всё выше написанное, объяснить это могу как какую то примитивною логику, извиняюсь за такое описание, но она мне, как чеченцу, именно такой видеться, ведь когда Тумсо блогер решил показать примитивность и глупость таких утверждений о братстве и ненаправленности против чеченского народа, словами что : Мы чеченцы хотим справедливого восстановления и возвращение наших территорию по границе до 1934 года, часть Малгобеского и Сунженского района и это не в коем случае не направлено против братского нам ингушского народа.

https://www.facebook.com/charto.ediger.5/videos/581281415694982/

Мы все знаем реакцию ингушей на это (!)  вот как вы, ингуши восприняли эти слова и это поведение Тумсо блогера, (!) вот так же и чеченцы воспринимают все ваши слова о братстве на митинге (!), теперь понимаете надеюсь всю слабость и примитивность вашего утверждения что это не анти-чеченский митинг или движение. Не говорю сейчас  о том, какими вы нас представили соседям кавказцам и всему миру ....

Заключение
 

Все выше названные и перечисленные в статье лица Новая элита XXI века и лидеры ингушского народа виновны в этой фитне - дискредитации и очернении чеченского народа, прошу всех чеченцев запомнить их лица и имена, а также передавать их потомкам. То что сделали эти люди останется в нашей истории. Именно эти и многие другие в СМИ, в соцсетях (!) месяцами создавали негативный образ чеченского народа перед всем миром (!)

Ложь, о том, что этот митинг против Евкурова заключается в том, что этот Евкуров и Зязяков и до него, ими были довольны ингуши пока они оформляли захват чеченской земли, делали это всем народом! Депутаты Парламента Ингушетии с 1999 года это представители ингушского народа, власть Ингушетии с 1999 года это власть ингушей.

То, что в 2018 году с лета началась кампания против Евкурова, всем известны и все слышали аудио записи Мусы Келигова и Салиха Хамхоева, вся эта деятельность направлена из за желания сместить Евкурова, но не как против его политики с 2009 года. То, что эта “кучка людей” смогла стать новой элитой (!) для ингушского народа, показатель сам по себе (!) в каком состоянии находится ингушский народ уже более двух веков. Нам, чеченцам, надо быть хладнокровными и внимательными, на нас была оказана такая атака, которая сопоставима с войной. Мы должны понимать что ничего не закончено, даже если нам бы этого хотелось, атаки ведутся и внутри России и с Запада, темы ЛГБТ и другое очернение чеченского народа. Нам надо знать своих врагов "Мужчина не тот, кто умеет воевать, а тот, кто знает, где его враг". Не будем похожи на ингушей (!), которые не знают кто их враг (!), и где их враг (!), нам это должно стать хорошим примером.



Все выше названные и перечисленные в статье лица Новая Элита XXI века и Лидеры Ингушского народа виновны в этой фитне
« Последнее редактирование: 03 Сентября 2019, 07:00:58 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Сказ о том чем "ИЭЗДИ БРАТАНЫ" "здоровые ростки" Ингушского общества обидели.
ZELAMHA DISHNI

18 МАЯ 2019 Г

 5 мая 2019 г. на канале ютуб Джамбулата Сулейманова было опубликовано видеообращение под титулом: "Шамиль Албаков и Джамбулат Сулейманов"

Одна из главных "обид" , заключается в том, что "некоторые чеченские интернет-деятели" "попрекают" Ингушей , что их предки добровольно подписали акт присяги русскому императору, чем наносят непоправимый урон ингуше-чеченским взаимоотношениям.
Примеры: тут, и тут, и тут, и тут (если какие моменты упустил, из почти что 40-минутного видео, то не по злому умыслу)

И так попробуем во всем разобраться, начнем-с с новостей 2019 года:

"17 марта в  Ингушском НИИ им. Ч. Ахриева  состоялась Всероссийская научно-практическая конференция «245 лет добровольного вхождения Ингушетии в состав России: время, события, люди». Конференция прошла под эгидой Правительства РИ, а непосредственными организаторами ее стали Ингушский научно-исследовательский институт гуманитарных наук им. Чаха Ахриева, Министерство по внешним связям, национальной политике, печати и информации и  Государственная архивная служба Республики Ингушетия. В работе конференции приняли участие ученые-историки Республики Дагестан, Кабардино-Балкарии и Республики Ингушетия".

Материалы (доклады) с этой конференции можно прочитать тут.

Смотрим "В Ингушетии началась подготовка к празднованию 250-летия единения с Россией"

Как “ЕДИНИЛИСЬ” описано следующим образом: "Историческое событие произошло весной 1770 года вблизи селения Ангушт на равнинной местности под названием «Барта босе», что в переводе с ингушского означает «Склон согласия». А 12 июля 1770 года договор о добровольном вхождении Ингушетии в состав России, подписанный ингушскими старейшинами, был одобрен Коллегией иностранных дел России. Через 40 лет, в августе 1810 года, в крепости Владикавказской был подписан акт присяги ингушей, в котором были учтены недочеты договора 1770 года".

Возникает закономерное предположение, а что если Ю-Б Евкуров специально "подлизывается" к русским властям из-за проблем с митингующими?

Проверим новости до "кризисного периода", март 2012 года:

“Республика Ингушетия отмечает в субботу очередную годовщину со дня объединения с Россией. Договор о добровольном вхождении ингушей в состав России был подписан 17-19 марта 1770 года. Глава Ингушетии Юнус-бек Евкуров поздравил с этим праздником всех жителей республики. «В течение всех этих лет – почти четверть тысячелетия - народ Ингушетии не раз доказал, что дорожит единством с Россией, является надежным другом русского народа и крепким форпостом России в регионе», - говорится в поздравлении”.
Итого: уважаемые  "ЗДОРОВЫЕ РОСТКИ" вы точно на "ИЭЗДИ БРАТАНОВ" обижены??? За то что они Вам цитируют официальную, Ингушскую версию исторических событий???
Если обида не до снесения, выходите на митинги по всей Европе против фальсификации Ингушами истории Ингушского народа!
P.S. Заканчивая часть о "ЕДИНЕНИИ" 250-летней давности, сделаю вынужденное отступление для чеченской аудитории (для тех кто не в теме).
Поводом “оскорбленности" уважаемых "здоровых ростков" стала заметка Charto Ediger, и комментарии  под ней.  _______________________________________ _________________________

Едем дальше, согласимся с доводами "здоровых ростков":
история русскими переврана, не було такого и все тут;
те кто подписывал не знали русского языка, вообще не понимали либо совсем по другому воспринимали трактовку заключаемого договора;
те кто подписывал были язычниками, а сейчас все мусульмане;
а если и уж, то предки многих Орстхо, считающих себя сейчас Ингушами, входили в Имамат Шамиля и воевали с русскими
даже если и была Присяга, то как можно "обвинять" современных Ингушей, ведь прошло 250 лет и сколько уже поколений сменилось.

Потому нельзя современных Ингушей "оскорблять" ДОБРОВОЛЬНЫМ ЕДИНЕНИЕМ с Россией.

Потому перенесемся в октябрь 1991 года.
_______________________________________ _________________________

ВОССОЗДАНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ ИНГУШЕТИИ ИЛИ ПРИСЯГА РУССКОМУ ЦАРЮ АКТ ВТОРОЙ.
Продолжаем ссылаться только на Ингушские и Русские источники:



Источник: Кокорхоева Д. С. "РЕШЕНИЯ ВТОРОГО И ТРЕТЬЕГО СЪЕЗДОВ ИНГУШСКОГО НАРОДА"



Источник: Кокорхоева Д. С. "РЕШЕНИЯ ВТОРОГО И ТРЕТЬЕГО СЪЕЗДОВ ИНГУШСКОГО НАРОДА"





СЕРДАЛО. №140 (8084) ОТ 28 НОЯБ.1991 Г


«Известия» 1991. – 29 ноября – № 284.


СЕРДАЛО. №141 (8085) ОТ 30 НОЯБ.1991 Г


«Российская газета»  1991. – 30 ноября № 259-262




«Известия» – 1991. – 2 декабря,  №  286






СЕРДАЛО. №142 (8086) ОТ 03 ДЕКАБ.1991 Г


«Известия»  – 1991. – 4 декабря, вторник. – № 288 (23554)


СЕРДАЛО. №143 (8087) ОТ 05 ДЕКАБ.1991 Г






4. СЕРДАЛО. №146 (8090) ОТ 12 ДЕКАБ.1991 Г


«Независимая газета» 991. – 3 декабря. – № 154.

Резюмируем вышеопубликованные документы:
"15 октября 1991 года Народный Совет Ингушетии принимает Постановление о проведении референдума Ингушского народа по вопросу о создании ИР в составе РФ" - Необходимо упомянуть, что борьба Ингушей за свою государственность началась в 1989 году на втором съезде Ингушского народа. На 15.10.1991 г. еще нет ЧР - выборы в Чечне пройдут 27 октября. Высшим органом гос. власти считается Высший Временный Совет Чечено-Ингушской республики.
Далее заручившись поддержкой русского царя (на тот момент им был Б.Н. Ельцин) 30 ноября проводится референдум, вопрос на который должен был ответить Ингушский народ был один:
"Вы за создание Ингушской Республики в составе РСФСР с возвратом незаконно отторгнутых ингушских земель и со столицей в г. Владикавказе?"
Участвовало в референдуме 73,7% от зарегистрированных жителей Ингушетии, из них ЗА проголосовало 92,5 %
Прочитайте еще раз под каким заголовком вышла статья  в «Известиях»  – 1991. – 4 декабря. – № 288 (23554) = "92,5% голосов - за СУВЕРЕННУЮ ИНГУШЕТИЮ".
ЕЩЕ РАЗ: "за СУВЕРЕННУЮ ИНГУШЕТИЮ" В "составе РСФСР".
А через полгодa просьбу=решение Ингушей  царь Борис выполнил= подписал закон об образовании ИР в составе РФ. 4 июня, когда Царь Борис, образовал республику теперь ежегодно отмечается как ДЕНЬ РЕСПУБЛИКИ ИНГУШЕТИЯ.
_______________________________________ ________________________

Возвращаемся к обиженным "РОСТКАМ"
Kак я писал выше допустим что не было 250 лет назад никакого ЕДИНЕНИЯ.
Но что по Вашему произошло в 1991 году, а конкретнее 30 ноября в Ингушетии, если не "АКТ ПРИСЯГИ" либо если угодно "ЕДИНЕНИЕ"???

K 1991 году:
почти все Ингуши русский язык знали;
высшее русское образование имелось (как минимум у Ингушской Интеллигеенции) = уже не обмануть было Русским;
уже давным давно все мусульмане;
в референдуме принимали участие все современные Ингуши (и Орстхой в том числе)
а если говорить о покалениях, которые "Объединились" с Россией - это покаления ваших отцов и дедов.
И заканчивая: уважаемые  "ЗДОРОВЫЕ РОСТКИ" вы точно на "ИЭЗДИ БРАТАНОВ" обижены или на своих отцов и дедов?! Если Вы на самом деле оскорблены - то к кому из них должны быть обращены Ваши возмущения???

https://www.facebook.com/notes/zelamha-dishni/сказ-о-том-чем-иэзди-братаны-здоровые-ростки-ингушского-общества-обидели/2366751053603758/


==========================================



Сказ второй: "ИЭЗДИ БРАТАНЫ" и Албаков Шамиль.
ZELAMHA DISHNI
24 МАЯ 2019 Г.

5 мая 2019 г. на ютуб канале Джамбулата Сулейманова было опубликовано видеообращение под титулом: "Шамиль Албаков и Джамбулат Сулейманов"
О главной обиде всех "здоровых ростках" Ингушского общества - "присягах русским царям" было уже сказано в заметке, опубликованной 18 мая 2019 г.
А теперь, вынуждено, перейдем к отдельно взятому физическому лицу - Албакову Шамилю.
Спросите: почему именно к нему? Ответ найдем в комментарии Джамбулата, написанного под вышеупомянутым видеообращением: "Вообще оно записано в защиту Шамиля который пошел на митинг посоветовавшись со мной и его начали незаслуженно обвинять в том в чем он никак не виноват".



В своем совместном видеообращении, Джамбулат о поездка Албакова  на митинг высказался так : "Перед тем как поехать в Брюссель ты поделился со мной и с другими нашими товарищами своими планами. И поехал туда Шамиль получив от нас одобрение". -   В качестве кого Албаков поехал на митинг, как частное лицо или представитель какой-либо организации, из видеообращения не понять. Также не понять кто был этими "другими нашими товарищами", одобрившие его поездку на митинг движения "ДАКАНЦА".
Возникает вопрос: почему я заостряю внимание на этих деталях?
Ответ найдем на "источнике достоверной информации", веб-странице Фортанга.орг:

основными требованиями на митинге были освобождение ингушских активистов и отставка Евкурова. Выступая на митинге, гражданский активист и член “Ассамблеи чеченцев Европы” Шамиль Албаков отметил, что люди пришли на митинг не против чеченцев или другого народа

Ответа на вышеозначенный вопрос у меня нет (если уж, то пусть ответ "Ассамблея чеченцев Европы" сама ищет), потому считаем, что Шамиль поехал как частное лицо и никакую организацию не представлял.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
Какие обвинения были выдвинуты против Шамиля - найти, к сожалению, на просторах фэйсбука мне не удалось. И потому попробуем разобраться в содержании выступления Албакова на митинге в Брюсселе 6 апреля 2019 г.:


Причины по которым мы сегодня собрались:
"В нашей стране совершается несправедливость (злодейства)";
"нашу республику хотят лишить государственности"; - кто хочет ИР "государственности" и в чем она заключается не указывается. Мне вообще не понятна позиция Шамиля по вопросу "государственности" РИ: 6 апреля он ее отстаивает, а уже 18 мая соглашается (кивая головой) с Джамбулатом, который говорит, что было бы лучше если бы в 1991 году была сохранена единая вайнахская республика.
"преследуются лидеры протестов-митингов"; - преследуются лидеры движения за сохранения ворованных у мусульман земель в составе РИ. Преследуются "лидеры" фитны, провокаторы межнациональной ("братской", если угодно) розни.
"Наше требование (просьба) остановить несправедливость";
"Мы не согласны с вводом войск в республику и переживаем по этому поводу. Сегодня против мусульман никто не имеет права вводить войска. Хватит уже преступлений, которые были совершены на Кавказе, хватит пролившейся крови. Тот у кого есть такая возможность остановите это, нужно сделать все возможное, чтобы на этой земле не пролилась кровь". - Кто организовал митинги за несправедливость, кто спровоцировал кризисную ситуацию в РИ, которая и стала официальным поводов ввода РУССКИХ войск - не упоминается. Подсказка: "преследуемые лидеры"

  2.   Тут Шамиль озвучивает требования организаторов митинга (позднее в комментариях он напишет, что именно о них шла речь, когда он до митинга разговаривал с его организаторами).
Чтобы никто не подумал, что Шамиль лукавит, смотрим о каких требованиях говорит в самом начале митинга небезызвестная Изабелла Евлоева (для тех кто не в теме - это "Мовлади Удугов" движения "ДАКАНЦА").

Но! Послушаем ПРОЕКТ РЕЗОЛЮЦИИ митинга, за который собравшиеся проголосовали единогласно.
Для особенно ленивых и для тех у кого плохая скорость интернета, приведем важную для Чеченцев цитату из Резолюции (с полным текстом Резолюции Вы можете ознакомиться по следующей ссылке):
“ Продолжая покушение на государственность и территориальную целостность Ингушетии, глава республики при поддержке большинства депутатов предпринял попытку лишить народ право на референдум. Мы считаем вышеизложенное предательством интересов ингушского народа, а региональную власть в Ингушетии откровенно враждебной, недееспособной и не заслуживающий доверия. На основании изложенного в целях сохранения государственности и территориальной целостности Ингушетии, защиты конституционных прав и свобод ее граждан, заявляем следующие:
1. Ингушский народ никогда не смирится с отторжением части своей территории и требует отменить антинародное соглашение об установлении границы от 26 сентября 2018 года”.
Резолюция была озвучена и принята ЗА пол часа до выступления Албакова.
_______________________________________ _________________________

Вынужденное отступление
О стихийности проведения митингов по недопущению возврата ворованной земли ее законным владельцам:
Уже 7 апреля Изабелла оказалась на митинге уже в Гамбурге. Послушаем принятую на нем Резолюцию.

18 апреля - Евлоева оказывается проездом на митинге в Париже. Слушаем Резолюцию.
Теперь перенесемся на митинг, прошедший в  Лондоне 28 апреля и прослушаем принятую и там Резолюцию (справедливости ради отмечу, в Лондоне пункт 1: "Ингушский народ никогда не смирится с отторжением части своей территории и требует отменить антинародное соглашение об установлении границы от 26 сентября 2018 года" - отсутствует. Но вступительная часть Резолюции практически без изменений).
Это великое чудо!!! Спонтанные митинги Ингушских диаспор, в разных странах Европы, а текст РЕЗОЛЮЦИИ везде практически ОДИН И ТОТ ЖЕ.
Сравнительный анализ Резолюций движения "ДАКАНЦА", принятых в разных странах Европы смотрим здесь.
_______________________________________ _________________________


3.  "Здесь никто ничего не говорит не о Чеченцах, ни о других мусульманских народах. Сюда вышли люди, которые не собираются ни с кем враждовать. Мы один народ, вопрос который возник между нами буквально за час могут решить ученые и богословы с обеих сторон".  = "Здесь никто ничего не говорит не о Чеченцах" - кому не лень, пересмотрите выступления всех собравшихся в Брюсселе. Для решения вопроса кто вор и восстановления справедливости точно ли необходимы "ученые и богословы с обеих сторон"? Этот вопрос должны решать= могут решить "общественники" или органы государственной власти с участием “ученых и богословов”?

Итогo: Шамиль сказал много красивых, правильных слов, но не упомянул причину кризиса в Ингуше-Чеченских взаимоотношениях и не назвал виновников. Как можно решать проблему, не обозначая ее сути? Если коротко: он НИЧЕГО НЕ СКАЗАЛ.
Обвинять частное лицо, не сказавшее НИЧЕГО ну просто не за что. Причины "нападок и обвинений" на Шамиля мне не ясны.
Если говорить о косвенных факторах, то присутствие Албакова на митинге - это поддержка людей борющихся за беззаконие и несправедливость (даже если и невольная, даже если организаторы митинга "подставили" изменив резолюцию).



Проект Резолюции он слышал, как голосовал (если голосовал) на видео не определить, но о своем несогласии с ее первым пунктом Шамиль в своем видоеобращении ни словом не обмолвился. Хотя как я упомянул выше, у него было как минимум пол часа, чтобы обдумать свое выступление.
А в идеале, если и так собираешься говорить НЕ О ЧЕМ, то можно было вообще не выступать. Результатом было 0 критики, заслуженной или нет.

 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
   
Далее я попытался разобраться какая же позиция у Албакова Шамиля по вопросу "спорных" земель.


Ясная позиция - "граница по Фортанге"



Если ты не готов...
“Если ты не готов пожертвовать этим куском земли, даже если он ваш, ради сохранения братства” - В переводе на обычный язык: "если ты не готов признать право собственности на кусок сворованной земли, ДАЖЕ если он Ваш, за ВОРОМ, для сохранение с ним братства"
“Если оказавшись перед выбором: разлад, вражда, убийства между мусульманами и родственниками или земля - ты выбираешь последнее” - перевод: "если оказавшись перед выбором: разлад, вражда, кровопролитие (не упомянуто кто их инициатор-провокатор) между ВОРОМ + защитниками ворованного и правовитых хозяев земли или "БРАТСТВО" ( = Хозяева сворованной земли, должны признать “законность” воровства)  - ты выбираешь последнее”
“то ты просто не знаешь принцип дружбы и непричастности в Исламе” - Кто мне расскажет, что говорится в Исламе  о "принципах дружбы" с обворовавшим тебя "Братом"?



Я что-то пропустил, Ингушская республика уже стала Независимой Исламской республикой, а ЧР до сих пор субъект РФ??? 
Каким образом передача земель, на которых никто не живет, должно быть мусульманам (о Чеченцах же речь) выгоднa? Я б еще понял если Независимая Исламская Ингушетия хотела забрать под свою защиту самих мусульман от тирании деспота.

Итого: насколько я понял позицию Шамиля он признает "спорные" земли Чеченскими, но считает, что для сохранение "ЕДИНСТВА" и во избежание всего злого, что может произойти  между братьями-мусульманами ее нужно признать Ингушской.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
Отношение Шамиля  к участию в митинге движения "ДАКАНЦА", в Лондоне, Ахмеда Закаева

"Но их не Абадиев организовал" - кто организовал митинги догадайтесь сами, для анализа много информации 

 
Видимо и сам Шамиль тоже в Брюсселе "обезвреживал планы" чеченоненавистников.
Свое отношение к участию Ахмеда на данном мероприятии, где он поддержал ВСЕ ТРЕБОВАНИЯ митингующих, я ранее оформил в небольшой видеоролик. Кому интересно смотрим. 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 
Что-то все у меня Шамиль не прав получается... )
Вернемся к совместному обращению Шамиля и Джамбулат. На этот раз переводить не буду, смотрите и слушайте сами.
Называть ник-нэйм человека, который написал в своем комментарии под заметкой (отмечу: не моей) явную "абадиевщину" не буду. Этого комментария уже нет.
Никого такая "абадиевщина" не красит, какие б эмоции не переполняли - всегда можно отойти от компьютера на несколько часов либо забанить оппонента. Любая "абадиевщина" - это "подливание масла в огонь" и аргумент против Чечeнцев для активистов движения "ДАКАНЦА".
Не красит и хозяина заметки такая "дискуссия" под его постом - необходимо было предупредить (попросить успокоиться) слишком эмоционального человека, пока он не перешел на оскорбления, а если не подействовало бы - забанить.
Почему не перевел отрывок видео и не назвал автора "абадиевщины"? - чтобы не распространять фитну.
Шамиль и все кто был оскорблен этим комментарием  - приношу свои искренние извинения. 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

https://www.facebook.com/notes/zelamha-dishni/сказ-второй-иэзди-братаны-и-албаков-шамиль/2370857839859746/
« Последнее редактирование: 10 Октября 2019, 08:52:24 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5007
Елена Севрюкова
31 октября 2015 г.
Это интервью с Иссой Магометовичем КОСТОЕВЫМ - следователем-аналитиком, арестовавшим в свое время серийного убийцу Чикатило, было подготовлено пять лет назад. Он тогда был Советником Председателя Совета Федерации ФС РФ. Издание, в котором я работала, отказалось публиковать этот материал.

Исса КОСТОЕВ
"Я говорил с Дудаевым 24 ноября 1991 года, он был уже президентом. Парламент Чечни принял постановление об отторжении от Ингушетии Сунженского и Малгобекского районов. И тогда я поехал к Дудаеву. После долгих переговоров он сказал: поскольку я не имею права отменять парламентское постановление, я наложу на него вето. И сделал это в ту же ночь, в 9 часов в новостях выступив с соответствующим заявлением".

— Как Вам удалось его переубедить? Какие Вы приводили аргументы?

Я напомнил ему историю этого вопроса. Вот документ, подписанный Микояном, Ворошиловым, Маленковым, Брежневым, Беляевым 22 декабря 1956 года. Здесь сказано: «Комиссия по поручению президиума ЦК КПСС с участием руководителей Грозненской области, Дагестана, Северной Осетии, представителей от чеченцев и ингушей рассмотрела вопрос о территории Чечено-Ингушской АССР. Бывшая Чечено-Ингушская АССР занимала территорию 15,7 тыс. км, на которой проживало 697 тыс. чел., из них 368 тыс. чеченцев, 84 тыс. ингушей. После упразднения республики в марте 1944 года все чечено-ингушское население было выселено в Казахстан и Киргизию. Из 24 районов республики 8 полностью, 4 частично отошли Грозненской области, 6 районов – Дагестану, 5 – Северной Осетии. 1 полностью и 4 частично отошли Грузии. В районы, вошедшие в Грозненскую область, было переселено из России, Украины, Молдавии 78 тыс. человек; на территорию, отошедшую Дагестану – столько-то тыс. человек. В настоящее время в бывших чечено-ингушских районах имеется 20 МТС, 123 колхоза, столько-то населения. При изучении положения чеченцев и ингушей в Казахстане и Киргизии работниками аппарата ЦК КПСС рассматривался вопрос о возможности образования чечено-ингушского национального объединения на территории их нынешнего там проживания, однако чеченцы и ингуши отнеслись к этому крайне отрицательно. Секретарь Дагестанского обкома КПСС просит взамен чечено-ингушских районов передать Дагестану часть территории бывшего Кизлярского района, имея в виду недостаток земель и так далее. Секретарь Северо-Осетинского обкома КПСС высказался против возвращения Чечено-Ингушской АССР районов, переданных Северо-Осетинской АССР, мотивируя тем, что эти районы заселены главным образом осетинами, возвращать назад их было бы нецелесообразно. Секретарь Грозненского обкома КПСС Яковлев считает, что для расселения чеченцев и ингушей им следует отдать прежнюю территорию, а также часть районов Грозненской области, которые ранее не входили в состав Чечено-Ингушской АССР. Учитывая все эти обстоятельства, выносим следующее предложение: восстановить Чечено-Ингушскую АССР в основном в прежних границах, передав ей районы, отошедшие в 1944 г. Грозненской области, Дагестанской АССР, Северо-Осетинской АССР и Грузинской ССР, за исключением Пригородного района Северо-Осетинской АССР. Пригородный район примыкает к г. Владикавказу и играет большую роль в обеспечении населения продуктами. В связи с тем, что территория, передаваемая Чечено-Ингушской АССР, в основном заселена и на ней не представляется возможным расселить и трудоустроить все прибывающее население, считаем необходимым также включить в состав Чечено-Ингушской АССР притеречные районы Грозненской области – Наурский, Шелковской, Кара-Галинский. Территория указанного района составляет 5 тыс. кв. км. Там живет 49 тыс. чел. населения, имеется 2 совхоза, 5 МТС, посевная площадь 60 га, 16 тыс. голов крупного рогатого скота, 225 тыс. овец. В этих районах есть возможность для развития животноводства». Я сказал Дудаеву: какие могут быть с вашей стороны территориальные притязания! Вы же за счет того, что ингушей лишили Пригородного района, взяли три района со всем хозяйством! В конечном итоге Дудаев наложил вето на это постановление. Но наложить вето – это только приостановить его претворение в жизнь. Если сегодняшний парламент вернется к этому – судя по всему, перспектива для Ингушетии ожидается неутешительная.

https://www.facebook.com/elena.sevryukova.7/posts/310115322445645


===============================================


Исса Костоев: «Три четверти от территории бывшей Чечено-Ингушетии должна достаться Чечне, одна четверть – Ингушетии»
 МАЙ 2, 2019  АВТОР: ADMIN  МНЕНИЕ  38 КОММЕНТАРИЕВ
 исса костоев хава хазбиева
Вот уже полгода кипят страсти вокруг пограничного спора между Чеченской и Ингушской республиками. В Магасе идут многотысячные митинги.

Федеральные органы власти, как и подконтрольные им средства массовой информации, хранят молчание. Зато социальные сети буквально разрываются от репостов всевозможных «экспертных заключений» с обеих противостоящих сторон и горячих комментариев к этим материалам. К данному процессу ловко пристраивается оппозиция, не только местная, но и федеральная. Эта разрушительная, на мой взгляд, ситуация с каждым днём усугубляется.

Так называемые «историки», доказывая свою правоту, охватывают период чуть ли не с XVII века. Разбирают вопросы о том, чьи это земли были в старину. Чьи там раньше появились аулы. Но ведь известно, что государственные образования и у чеченцев, и у ингушей возникли только в советское время. И затем эти территории неоднократно перекраивались. Что мы докажем друг другу, если будем разбирать, в каких походах имама Шамиля участвовали ингуши, в каких не участвовали, и где именно они выставляли сторожевые посты?

Некоторые деятели, претендующие на научный подход в этом вопросе, несут невероятную чепуху, вводят людей в заблуждение. Исторические аспекты подаются совершенно извращённо. Договариваются до того, что ингуши виноваты в том, что не принимали участие в 50-летней войне Чечни с царской Россией за свою свободу, и одновременно утверждают, что ингуши это не отдельный народ, а одна какая-то отделившаяся чеченская фамилия. Что она всегда вела себя по отношению к чеченцам недобросовестно. И в далёком прошлом, и в недавнем. В начале 1990-х, пользуясь тем, что в Чечне начались известные события, ингуши, по словам этих «исследователей», воспользовались смутной ситуацией. Их генерал Аушев отхватил два района – Сунженский и Малгобекский – исконные территории чеченцев. И после этого ингуши претендуют ещё на какие-то земли. Чеченцам всё это надоело. Они решили восстановить историческую справедливость и очертить свою территорию. И вот очертили. Заключили в начале сентября 2018 года соглашение с Евкуровым.

Однако ингуши опять недовольны!

Ингушетия сейчас бурлит как кипящий котёл. Представители всех общественных движений высказывают своё несогласие с таким решением пограничного вопроса. Обвиняют в предательстве свой парламент и главу республики, требуют его отставки. Митинги и пикеты происходят не только на территории Ингушетии, но и в европейских странах, куда в поисках лучшей жизни выехало большое число ингушей.


Что же происходит? Как это всё объяснить?

Для начала я попрошу вас ответить на один простой вопрос. Как получилось, что после того, как ингуши в 90-е отхватили у бедных чеченцев и Сунженский, и Малогбекский районы, территория Чеченской Республики оказалась больше, чем она была до создания Чечено-Ингушской Автономной Республики в 1934 году?

И даже больше, чем общая площадь Чечено-Ингушской Автономной Республики в 1936 году!

Эти цифры легко проверить. Вот цитата из справки начальника Управления МВД Грозненской области Дементьева от 29 августа 1956 года «Об экономическом и политическом состоянии бывшей Чечено-Ингушской АССР с 1937 по 1944 год».

В справке полностью проанализирована вся жизнь республики. Вот раздел «Административно-территориальное деление». Здесь указывается, что ЧИАССР делилась на 24 административных района. В республике насчитывалось 731,7 тысячи жителей. В том числе чеченцев 387, 5 тыс., ингушей 75.0 тыс., русских 205 тыс., прочих 57 тыс. Территория республики составляла 14 882. 36 квадратных километров.

А сегодня территория Чеченской Республики составляет 16 тысяч 165 квадратных километров. Население составляет 1 млн 496 тыс 951 человек. Полтора миллиона без трёх тысяч. Плотность населения 92 человека на один квадратный километр.

Заодно приведу цифры и сегодняшние по Ингушетии: территория 3 628 квадратных километров. Население 497 393 человека. Будем говорить – полмиллиона. Плотность населения – 137 человек на квадратный километр.

Если сложить население Чечни и Ингушетии, получится ровно два миллиона человек без нескольких тысяч. Если сложить площади двух республик, получится округлённо 20 тысяч квадратных километров. Запомним эти цифры.

Что касается отношений чеченцев и ингушей: я должен сказать, что с самых ранних юношеских лет не на словах, а на деле считал и считаю чеченцев родственным народом.

Вопрос о том, кто от кого произошёл, чеченцы от ингушей или ингуши от чеченцев, мне кажется, не столь важен.

Но это, безусловно, близкие народы, люди одной веры, одних обычаев, одних традиций, и в числе моих самых близких друзей всегда были и остаются чеченцы.

Но я не могу не сказать тем людям, которые с пеной у рта сейчас вылезают на трибуну или выходят в социальные сети и начинают плевать в общую историю наших двух маленьких народов, и без того непростую: давайте исходить из реалий, исходить из действующего законодательства. А то ведь, когда слушаешь некоторых псевдо-экспертов, создаётся впечатление, что мы живём не в XXI веке и не в цивилизованном светском государстве, а в средние века при родоплеменном строе.

И что Чечено-Ингушетия это было не государственное образование, которое распалось, и теперь нам надо правовым образом урегулировать спорные вопросы – а некий союз древних племён. Где вместо правоустанавливающих документов и писаных законов есть одни лишь легенды и предания старины. Вся эта несусветная глупость изливается на головы малограмотной аудитории и разогревает ситуацию. Это крайне опасно. Поэтому я хочу, исходя из конкретных неоспоримых цифр, фактов и документов рассказать о том, как этот вопрос должен решаться народами, которые с одной стороны твердят, что они братья, а с другой создали ситуацию вражды, которая того и гляди кончится трагедией.

Ещё немного цифр. Давайте коротко рассмотрим, как складывалась эта территория. В 1921 году в первых документах по этому поводу написано: по данным переписи 1921 года в составе Горской республики Назрановский (то есть ингушский) округ составляет 2 698 квадратных километров, Чеченский – 9 111 квадратных километров. Население, соответственно, чеченское 250 тысяч человек, ингушское 66 425 человек.

Надо упомянуть, что уже в этот период активно шёл процесс выдавливания с Северного Кавказа казаков и захват их территорий. Ингушетия начинает освобождать свои сёла, которые ещё с 18 века были заселены казаками. То же происходит в Чечне. В результате территория Ингушетии и Чечни несколько увеличилась. К 1934 году, к моменту создания ЧИАССР, их суммарная территория составляла, как уже указывалось, 14 882 квадратных километра.

Теперь самое главное. Если бы дело кончилось объединением двух наших республик в 1934 году, и эта территория сохранялась, то сегодня у нас был бы смысл разбираться с тем, когда был присоединён Сунженский район, и у кого больше исторических прав на тот или другой маленький клочок этого района. И слова, которые сегодня часто повторяются – «с чем вы к нам приходили, братья-ингуши, с тем и уходите» – имели бы под собой основания.

Но вся эта конструкция была обрушена сталинским Указом от 8 марта 1944 года. Данный указ полностью ликвидировал ЧИАССР. Её территорию раздали соседям. Дагестану, Северной Осетии, Грузии. Когда в 1957 году Чечено-Ингушетию стали собирать заново, это была уже другая республика.

От прежней Чечено-Ингушетии её, прежде всего, отличало то обстоятельство, что союзные органы власти отказались возвращать ингушам исконно принадлежавший им Пригородный район и оставили его в составе Северной Осетии. Площадь Пригородного района примерно 800 квадратных километров. Тогда же в пользу Северной Осетии отторгли и часть Малгобекского района. В качестве компенсации правительство РСФСР приняло решение о присоединении к Чечено-Ингушетии – с чеченской стороны – трёх районов Ставропольского края общей площадью более 5 тысяч квадратных километров.

Подчёркиваю: забрали исконную землю у жителей Ингушетии, а «компенсировали потери» жителям Чечни. Здесь нужно отметить, что ни один вернувшийся из ссылки ингуш за все последующие годы на этой территории не поселился. Ингуши ведь не поедут через всю Чечню в Ставропольский край. Вытесненные из Пригородного района, они селились на землях Сунженского округа.

До 1991 года, пока у нас была общая республика, эти проблемы находились как бы в тени. Им не придавали или старались не придавать большого значения. В конце концов, мы ведь братья, правда? Однако в сентябре девяносто первого года дудаевская Ичкерия объявила о выходе из состава России. Разумеется, вместе с городом Грозным и присоединёнными в 1957 году районами. А Ингушетия осталась и без столицы, и без Пригородного района, и без «компенсации».

Теперь давайте разберёмся с тем, как якобы хитроумный коварный Аушев в 1993 году «отхватил у чеченцев их исконные земли». В чеченских властных структурах активно ведутся полуофициальные разговоры на эту тему. Разговоры о том, что, пока Чечня воевала, ингуши тихой сапой по договоренности с Дудаевым забрали Сунженский район. И эти ингуши ещё чем-то недовольны. Сунженский казачий округ полностью входил в состав Чечни, а сейчас, мол, эти земли приходится делить.

При этом наши чеченские братья молчат о пяти тысячах квадратных километров Ставрополья, которые они получили, в том числе, в качестве компенсации за ингушский Пригородный район. Давайте и мы пока в этом месте о них, этих километрах, промолчим. Речь сейчас о другом.

Речь о том, как Аушев якобы «сговорился с Дудаевым». Во-первых, надо пояснить, что Дудаев никто и звать его никак. Сегодня любой студент юридического факультета сможет объяснить, что Ингушетия, субъект Российской Федерации, не могла вести переговоры о границах с другим государством, тем более самопровозглашённым, тем более – с нелегитимным дудаевским режимом, бандитским анклавом. Такого рода договоры на юридическом языке называются ничтожными.

Во-вторых, Дудаев на самом деле никаких земель Ингушетии не отдал. Он заявил: мы сейчас в договоре не будем определять границы. Но если потребуется их определять, то это следует делать по 1934 году. То есть линия разделения будет проходить таким образом, что Сунженский район останется за Чечнёй. Скрытая цель этого договора заключается в пункте, который гласит “третья сторона в установлении границ между Чечней и Ингушетией не учавствует. (Имеется в виду Россия)

Но сейчас в обеих республиках чуть ли не на уровне парламента говорят: почему Аушев молчит? Почему он не объяснит, как всё происходило на самом деле? И почему всё происходило именно так?

Я хорошо понимаю, почему молчит Аушев. Думаю, и вы сейчас поймёте. Итак. Когда в конце октября 1992 года в Пригородном районе Северной Осетии начали происходить те страшные кровавые события, которые сделали этот район печально знаменитым на весь мир, когда там начался геноцид мирного ингушского населения, чеченские лидеры великолепно знали, почему и для чего это происходит. Это российские генералы пытались выманить Дудаева из Грозного. Они рассчитывали, что он бросится на выручку братскому ингушскому народу. Но Дудаев на выручку не бросился. Он разгадал эту хитрость. Через несколько дней после завершения активной фазы конфликта в Пригородном районе, 10 ноября 1992 года, российские войска прошли через Ингушетию и встали по административной границе Сунженского района, оставляя Ингушетию за спиной. До Грозного им оставалось менее 50 километров. К Аушеву явились встревоженные чеченские лидеры, и он стал уговаривать российских генералов отойти назад. Аушев заявил генералам: у нас территория с Чечнёй не разграничена. Сунженский район это в значительной степени чеченская территория, а не ингушская. Вы должны отойти назад. Российские генералы отойти отказались. Но Аушев ночью уговорил тогдашнего и.о. премьер-министра России Гайдара – и войска были отведены.


Вот сообщение из газеты «Северная Осетия» за 12 ноября 1992 года:

«Грозный. 10 ноября ночью в Назрани состоялись переговоры первого вице-премьера Чечни Яраги Мамадаева с ингушской стороной во главе с Русланом Аушевым. Их итогом стало подписание протокола, в соответствии с которым до образования властных структур в Ингушской Республике границей между Чечнёй и Ингушетией признаётся линия, разделявшая их до объединения в одну автономию в 1934 году. С протоколом был ознакомлен по телефону находящийся во Владикавказе и.о. российского премьера Егор Гайдар. Исходя из этого соглашения, российские танковые подразделения начали утром 11 ноября выходить из Чечни».

Войска, повторяю, отошли назад, в Ингушетию, на 18-20 километров. По сути, спасая дудаевский режим, оставляя ему пространство для обороны. Дело ведь шло к войне. А через год Аушев подписывает с Дудаевым договор, полагая, что никаких последствий территориального характера не будет. «Мы братья, мы свои, все знают, для чего и в какой ситуации подписывались эти бумаги». Он же не мог тогда сказать – с учётом территорий Ставропольского края вы должны отодвинуться, и пусть российские войска встанут ещё ближе к Грозному.

Я отрицательно отношусь к правлению Аушева-президента и к его деятельности как политика, но на земле нет ни одного чеченца и ни одного ингуша, который более яростно защищал чеченцев, чем Аушев. В конечном счёте, Аушев, в расцвете лет, будучи Героем Советского Союза, оказался выкинутым из политической жизни страны из-за его столь яростной защиты Чечни и режима Дудаева. Когда там уже шли боевые действия, на него жаловались все российские генералы: он нам не даёт никаких возможностей для подавления боевиков. Они у него в Ингушетии скрываются, лечатся, восстанавливают силы. Или дайте нам право включить Ингушетию в зону контртеррористической операции, или уберите Аушева. В итоге он оказался за бортом.

Но сегодня признаться в том, что он, будучи Героем Советского Союза и президентом Ингушетии, подписал договор, который создавал проблемы для российских войск, договор, облегчающий Дудаеву противостояние с российской армией – Аушеву не с руки. И это должны понять сегодняшние руководители Чечни, которые заявляют, что Аушев «воспользовался случаем», а Дудаев «отдал ему чеченскую территорию». Повторяю, Дудаев никаких территорий не отдавал.

Что же касается неприятностей, которые имел Аушев за поддержку чеченцев – эти неприятности были не только у него. Я будучи председателем ведущего комитета Совета Федерации организовал и провел черед Совет Федерации официальный запрос в Конституционный суд по вопросу нарушения соответствия с Конституцией указа Президента о вводе войск в Чечню. Выступил в суде основным докладчиком по этому вопросу, обвинив Ельцина и федеральную власть в незаконности ввода войск в Чечню. И чем это для меня закончилось? Закончилось тем, что, когда 85 сенаторов обратились к Ельцину с просьбой назначить меня членом Конституционного суда – Ельцин ответил «мне не нужен конституционный судья, который со мной воюет». После этого он же отверг мою кандидатуру на пост заместителя ген. прокурора России.

Добавлю также, что в тот период, когда мы с Аушевым были российскими сенаторами, из 25 заседаний СФ первого созыва, где не было представителей Чечни, а были только представители Ингушетии, 19 заседаний так или иначе касались чеченской проблематики. Во всем этом легко убедиться, посмотрев стенографические отчёты заседаний Совета Федерации того периода. В самые критические дни грозненской бойни мой помощник Бек Хабриев находился в подвале резиденции Дудаева вместе с депутатом Курочкиным и правозащитником Ковалевым. От них я имел полную и объективную информацию о происходящем в Чечне.

Это не говоря уже о том, что после начала боевых действий в Чечне Ингушетия приняли более 200 тысяч чеченских беженцев. Хотя сама Ингушетия и так была напичкана беженцами из Северной Осетии.

И вот теперь мы слушаем о том, что ингуши, «прикрываясь российской стороной, отхватывает исконные чеченские земли» и так далее. Полная чушь. Я бы сказал – безграмотная и бессовестная чушь.

Но что следует из всего сказанного выше? Как всё-таки надо решать пограничную проблему? На мой взгляд, это решение не слишком сложное. Сегодня нам надо исходить из того, что было сделано в 1957 году, при восстановлении Чечено-Ингушской автономии. Из того, что наша общая территория тогда увеличилась на одну треть. Давайте по справедливости разделим общую территорию на численность населения. Чеченцев ровно в три раза больше, чем ингушей. Значит, им надо отдать три четверти общей территории, ингушам одну четверть.

Сколько получается в километрах?

Нас, ингушей и чеченцев, два миллиона человек. Общая площадь бывшей Чечено-Ингушетии 19 800 квадратных километров. Разделим численность населения на площадь. Получается 99 человек на квадратный километр. Если население Ингушетии обеспечить территорией исходя из этого среднего показателя, получится 4 829 квадратных километров. А фактически всего есть 3 600.

То есть ингушам полагается ещё 1200 квадратных километров территории. И если мы братья, если мы один народ, верните нам, пожалуйста, наши 1200 квадратных километров. Вместо того, чтобы у нас из оставшихся 3600 забирать землю.

Всю свою аргументацию чеченцы строят на том, что земли Сунженского казачьего округа принадлежали им, а не ингушам. Но мы, дескать, оставляем им большую часть и только некоторые куски отрываем. Что вам ещё нужно?

На самом деле, если по справедливости делить на чеченцев и ингушей общую территорию, которая образовалась в 1957 году, братья-чеченцы должны не только отдать ингушам весь Сунженский район. Но ещё и на 300-400 квадратных километров «подвинуться» в сторону Грозного. Вместо этого, с упорством достойного лучшего применения, руководство Чечни организовывают и включают в Конституцию одноименный Сунженский (Чеченский район), включив туда всего лишь два населенных пункта (Серноводская и Асиновская).

Или уж, по крайней мере, точно оставить все претензии на Сунженский район.

Если братьям не нравится такая логика, давайте поступим иначе. Вспомним не 1957 год, а 1934 и кто с чем пришёл. К моменту создания ЧИАССР в 1934 году собственная территория Чеченской Автономной области, включая Сунженский казачий округ, составляла 11 371 квадратный километр. Собственная территория Ингушской Автономной области на тот момент составляла 3 218 квадратных километров. Вместе они составляли 14 882 квадратных километра. Эту цифру я уже приводил. При этом на момент объединения плотность населения в Ингушетии составляла 23 человека на квадратный километр и 27 человек в Чечне. Давайте делить территорию, исходя из этих пропорций. У нас опять получится, что Ингушетия должна иметь сегодня гораздо больше земли, чем нынешние 3 600 квадратных километров.

Подчеркну ещё раз: вся история чеченской и ингушской государственности подтверждает, что наши территориальные границы, как взятые раздельно, так и после объединения автономий, были такими, какими их определяла советская власть. Даже тогда, когда Чечня и Ингушетия входили в состав Терской области. Значит, решая вопрос о том, у кого какая земля и кому что положено, вайнахи должны исходить из того, что есть у них сегодня. И по справедливости, по-братски поделить ту территорию, которую Москва определила в последний раз, в 1957 году при восстановлении Чечно-Ингушской автономии.

Конечно, можно хитрить, искать наиболее выгодные для одной или другой стороны периоды. Например, для Чечни это период, когда на пути к объединению с Ингушетией чеченцам передали в 1928 году город Грозный, а через год, в 1929 году присоединили к Чечне Сунженский казачий округ в 1200 квадратных километров. А потом, в 1957 году, присоединили ещё пять тысяч квадратных километров от Ставропольского края. Для ингушей это период, когда у них была своя столица во Владикавказе и к Ингушетии относился самый важный для неё Пригородный район. А перед самым объединением к Ингушской Автономной области прирезали ещё значительную часть земель Сунженского округа, о чём имеются подлинные материалы.

Все эти исторические эксперименты, проводившиеся над нашими народами, в конечном итоге оставили нам указанную выше территорию в 19,8 тысяч квадратных километров, которую мы обязаны поделить между всеми жителями Чечни и Ингушетии. А вот где и как провести разграничения – вопрос второстепенный и его можно решить свободно: кто где обосновался, там и должен жить.

При этом неразрешимым остаётся вопрос о том – а что же достаётся ингушам от 50-летнего совместного проживания в одной общей республике. В Грозном никаких следов этого совместного проживания не осталось, нет даже мемориальной доски. То же самое – во Владикавказе, который 10 лет являлся столицей ингушской республики. Теперь ингуши строят уже третью свою столицу – Магас и вошли при этом в очередной тяжёлый кризис. Спрашивается, справедливо ли такое отношение к одному из малых народов?

Скажу в заключение, что вопрос о наших границах давно должен был разобрать и решить федеральный центр. Чтобы не сталкивать два близких народа лбами. Тем более, что в Законе «Об образовании Ингушской Республики в составе Российской Федерации», принятом 4 июня 1992 года, прямо указано: «осуществить подготовку правовых и организационных мероприятий по государственно-территориальному разграничению». Затем в постановлениях, посредством которых данный закон вводился в действие, был расписан порядок этого разграничения, создана государственная комиссия по определению границ Ингушской Республики – но за прошедшую с того времени четверть века решение вопроса всё откладывалось и переносилось. Сначала по объективным причинам – шли боевые действия в соседней Чечне, а затем, наверное, уже по привычке, по российской традиции откладывать трудную работу на потом, авось как-нибудь само рассосётся. Как видим, это глубокое заблуждение. Проблема, наоборот, назрела и распухла, как нарыв без лечения. Именно федеральный центр своим упорным нежеланием рассмотреть вопрос о границах, в решающей степени этому способствовал. Создаётся впечатление, что кому-то в Кремле недостаточно трагедии 1992 года. Даже сейчас Москва не предпринимает никаких мер, объективно способствуя обострению и накаливанию ситуации на Северном Кавказе. Сегодняшнее положение чревато очень тяжёлыми последствиями. Людей в Ингушетии арестовывают десятками. Их родственники и земляки очень взбудоражены и готовы на крайние действия. Проблему необходимо решать и решать по справедливости.

Если Москва и дальше будет бездействовать, у нас есть ещё один вариант. При помощи авторитетных российских и зарубежных религиозных деятелей устроить шариатский суд. А потом уже с учётом его решений провести демаркацию границ и снять эти вопросы навсегда.

P.S. Если кто сомневается в объективности приведенных фактов, то я более подробно изложил в последней своей книге «Преступление без наказания».

Исса Костоев

https://fortanga.org/2019/05/issa-kostoev-tri-chetverti-ot-territorii-byvshej-checheno-ingushetii-dolzhna-dostatsya-chechne-odna-chetvert-ingushetii/
« Последнее редактирование: 08 Сентября 2019, 07:00:48 от Абд-ур-Рахман »