Автор Тема: Являются ли мусульмане на Западе частью западных обществ?  (Прочитано 5427 раз)

Оффлайн Amatullah

  • Мусульманка
  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 80
    • qirim-vilayeti
Я об идеологии, всегда ли при наличии государства мы наблюдаем существовние идеологии и общества.

Оффлайн Harun Nisa

  • Мусульманка
  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 50
   Ранее существовали империи (государства) например, в Риме, Византии. И это свидетельствовало о наличии общества и идеологии.

Оффлайн Harun Nisa

  • Мусульманка
  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 50
Я об идеологии, всегда ли при наличии государства мы наблюдаем существовние идеологии и общества.

Сестра Amatullah права: наличие идеологии всегда свидетельствует о наличии общества и государства. Но наличие государства не всегда может свидетельствовать о наличии идеологии. Будет правильным сказать : существование государства свидетельствует о наличии законов на уровне этого государства и о наличии общества, не имеющей определённой окраски. Например, Украина

Оффлайн Abdurrashid

  • Укъаб
  • Пользователь
  • *
  • Сообщений: 384
            Когда в Медине образовалось Исламское государство, мусульмане представляли в нем влиятельную прослойку. Влиятельную настолько,  что смогли  установить в Медине те законы, по которым они желали жить.  В книге «Исламское государство» на стр.44 говорится: «Иудеи были разделены на четыре группы, одна из которых жила в Медине, другая - в ее окрестностях…  все они жили отдельно от общества Медины. У них была своя идеология  и свои законы. Поэтому, не смотря на то, что иудеи проживали в Медине и ее окрестностях, они не являлись частью существующего там общества. Мушрики же составляли абсолютное меньшинство…вынуждены были подчиняться в общественной жизни законам Ислама», т.е. входили в Исламское общество. Вывод: если люди дают согласие быть гражданами государства, они становятся частью общества в этом государстве.
         Как я понимаю, мусульман Запада не принуждают силой жить на Западе. Они отправились туда с пониманием того, какая там система, с пониманием,  что это дозволено шариатом.  Они живут там добровольно, согласившись жить в рамках системы, когда получили визы или гражданство. Следовательно, их согласие с этим, делают их частью западного общества, что абсолютно не мешает им критиковать эту систему, эту идеологию и предлагать взамен альтернативную систему, этому обществу.

Оффлайн yusuf

  • Укъаб
  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 15
Всё равно не очень понятно. В книге Исламское гос-во говорится, что иудеи были отдельным обществом. "Что же касается иудеев, то они ещё до прихода Ислама жили отдельным общиной. С приходом Ислама эта обособленность стала чувствоваться ещё сильнее" Это на странице 46. Далее по тексту понимается, что Пророк подчинил законам Ислама иудеев, живших в Медине. А что касается племен, живших в окрестностях, то им было поставлено 4 условия, прочитав которые, дают нам, что по сути он их тоже подчинил Исламу. Привожу текст на стр.48 : "Заключением этих соглашений Мухаммад (сас) укрепил Исламскре государство, основал взаимоотношения граждан на непоколебимой основе, а также подчинил отношения Исламского государства с соседними племенами законам Ислама. Он был доволен темпам становления Исламского общества, которое, благодоря принятым мерам, было в безопасности от нападения соседних племён". Получается, что соседние племена подчинились Исламу, но не вошли в Исламское общество?