Передает Абу Дауд и другие хадис Джабира, ؓ: «Мы отправились в поездку, и в одного из нас попал камень, разбив ему голову. Затем у него произошла поллюция, и он спросил своих товарищей: «Находите ли вы, что для меня есть облегчение — дозволенность совершить таяммум?» Они сказали: «Мы не считаем, что тебе дозволено прибегнуть к таяммуму в качестве облегчения, ты ведь можешь использовать воду». Он искупался и умер. Когда мы прибыли к пророку, мир ему и благословение Аллаха, ему сообщили о произошедшем, и он сказал: «Они убили его, да убьет их Аллах. Почему же они не спросили, если не знали? Поистине, исцеление невежества в вопросе».
روى أبو داود وغيره عن جابر — رضي الله عنه — أنه قال: خرجنا في سفر فأصاب رجلاً معنا حجر فشجه في رأسه فاحتلم، فقال لأصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم، فقالوا لا نجد لك رخصة وأنت تقدر على الماء فاغتسل فمات. فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سألوا إذا لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال.
Комментируя этот хадис имам Бадруддин аль-Айни аль-Ханафи пишет в «Шарх Сунан Аби Дауд» 2/153.
В этом хадисе содержится суровый урок и угроза для тех, кто променял следование за имамами в фикхе на фанатичный таклид за студентом в опосредованном призыве ко всеобщему иджтихаду.
https://t.me/Hanafi_Fikh
