Автор Тема: Достоинства сахабов (сподвижников)  (Прочитано 1847 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9921
Сказал Всевышний Аллах:

وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ

«Если же они захотят обмануть тебя, то тебе достаточно Аллаха. Он поддержал тебя Своей помощью и верующими»

 (Коран 8:62)



Ибн Таймийа (661-728 г.х. / 1263-1328 г.м.) сказал:

قَالَ تَعَالَى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} (سُورَةُ الْفَتْحِ: 29(

«Всевышний Аллах сказал: "Мухаммад — Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. Так они представлены в Таурате (Торе). В Инджиле (Евангелии) же они представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал толстым и выпрямился на своем стебле, восхищая сеятелей. Аллах привел эту притчу для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду. (Коран, 48: 29)

وَقَالَ تَعَالَى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} )سُورَةُ النُّورِ: 55)

Также Всевышний сказал: «Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками (халифами) тех, кто был до них. Он непременно одарит их возможностью исповедовать их религию, которую Он одобрил для них, и сменит их страх на безопасность. Они поклоняются Мне и не приобщают сотоварищей ко Мне. Те же, которые после этого откажутся уверовать, являются нечестивцами» (Коран 24:55).


فَقَدْ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا [وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ] (2) . بِالِاسْتِخْلَافِ، كَمَا وَعَدَهُمْ فِي تِلْكَ الْآيَةِ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا، وَاللَّهُ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الَّذِينَ اسْتَخْلَفَهُمْ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَمَكَّنَ لَهُمْ دِينَ الْإِسْلَامِ، وَهُوَ الدِّينُ الَّذِي ارْتَضَاهُ لَهُمْ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا} [سُورَةُ الْمَائِدَةِ: 3] ، وَبَدَّلَهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا، لَهُمْ مِنْهُ الْمَغْفِرَةُ (1) . وَالْأَجْرُ الْعَظِيمُ

Господь дал обещание тем, которые уверуют и будут совершать праведные деяния, что сделает их наместниками на земле. Кроме этого, Аллах, который никогда не нарушает данного Им слова, в другом аяте (Коран 48:29) обещает этим людям прощение и великую награду. То есть те, кого Аллах сделал наместниками на земле, те, кого Он одарил возможностью исповедовать их религию, которую одобрил для них, те, чей страх Он сменил на безопасность, являются обладателями Его прощения и великой награды.

وَهَذَا يُسْتَدَلُّ بِهِ مِنْ وَجْهَيْنِ: يُسْتَدَلُّ بِهِ (2) . عَلَى أَنَّ الْمُسْتَخْلَفِينَ مُؤْمِنُونَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ (3) . ; لِأَنَّ الْوَعْدَ لَهُمْ لَا لِغَيْرِهِمْ، وَيُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى أَنَّ هَؤُلَاءِ مَغْفُورٌ لَهُمْ، وَلَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ (4) . عَظِيمٌ ; لِأَنَّهُمْ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَتَنَاوَلَتْهُمُ الْآيَتَانِ: آيَةُ النُّورِ وَآيَةُ الْفَتْحِ

Это позволяет сделать два важных вывода. Первый: те, которые станут наместниками на земле являются верующими, совершающими праведные деяния, потому что именно таким дано обещание. Второй: этим людям прощены их проступки и дана великая награда, ибо они уверовали и совершали праведные деяния. Таким образом, к ним имеют отношения оба аята: аят из суры «Ан-Нур» («Свет») и аят из суры «Аль-Фатх» («Победа»).

وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ هَذِهِ النُّعُوتَ مُنْطَبِقَةٌ عَلَى الصَّحَابَةِ عَلَى زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، فَإِنَّهُ إِذْ ذَاكَ حَصَلَ الِاسْتِخْلَافُ، وَتَمَكَّنَ الدِّينُ وَالْأَمْنُ بَعْدَ الْخَوْفِ، لَمَّا قَهَرُوا فَارِسَ وَالرُّومَ، وَفَتَحُوا الشَّامَ وَالْعِرَاقَ وَمِصْرَ وَخُرَاسَانَ وَإِفْرِيقِيَّةَ

Несомненно, вышеуказанное обещание применимо к сподвижникам времен Абу Бакра, ‘Умара и ‘Усмана. Именно тогда мусульмане стали наместниками на земле, укрепились в возможности исповедовать свою религию и обрели безопасность после страха. Ведь не иначе как в то время им покорились Персия и Рим, и они овладели Шамом, Ираком, Египтом, Хорасаном и Африкой».

«Минхадж ас-сунна ан-набауийа» ( 2/36-37)
« Последнее редактирование: 16 Апреля 2016, 18:51:06 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9921
Re: Достоинства сахабов (сподвижников)
« Ответ #1 : 26 Июля 2019, 18:47:09 »
_Раздел о любви к сподвижникам Посланника Аллаха, ﷺ._

Имам ат-Тахави сказал (в акиде Тахавиййа): *«Мы любим сподвижников Посланника Аллаха, ﷺ, однако мы не отдаем предпочтение кому-то одному из них и не отрекаемся от них. Мы ненавидим тех, кто их ненавидит и лжет в их адрес. Мы говорим о них только хорошее. Любовь к ним – это религия, вера и благодеяние, а ненависть к ним – неверие, лицемерие и ослушание».*

(Имам аль-Бабирти комментирует эти слова): Любовь к ним необходима по той причине, что Аллах доволен ими, и они довольны Им. Аллах восхваляет их и в Торе, и в Евангелии, и в Коране. Один из айатов Корана по этому поводу сообщает: *«Мухаммад – посланник Аллаха. Те, кто с ним, суровы к неверным и снисходительны к своим. Ты видишь их преклоняющимися, [видишь, как они] бьют челом, взывая к милости и благоволению Аллаха. На их лицах – следы от челобития. Так изображены они в Торе. В Евангелии же они представлены [в образе] посева, на котором вырос росток [и затем] окреп. Он всё крепнет и выпрямляется на своем стебле, приводя в восхищение сеятелей и вызывая гнев у неверных»* (48:29). Они приложили все усилия в распространении религии и возвышении истины. Ради любви к Посланнику Аллаха, они покинули свою родину, защищали его, помогали ему, сражались вместе с ним, поэтому любовь к ним обязательна. Пророк, ﷺ, о своих сподвижниках сказал следующее: *«Аллаха, Аллаха (бойтесь) в отношении моих сподвижников. Не избирайте их после меня в качестве мишеней. Кто их полюбил, тот полюбил любовью ко мне, кто их возненавидел, тот возненавидел ненавистью ко мне. Кто вредит им, тот вредит мне, а кто вредит мне, тот вредит Аллаху, а кто вредит Аллаху, заслуживает Ад в первую очередь»* (1).

Мы не отдаем предпочтение кому-либо одному из них. Проявление крайней любви к чему-либо одному приводит к испорченности и ненависти в отношении чего-либо другого. Разве вы не видите как рафидиты, проявляющие чрезмерность в любви к ‘Али, ؓ, ненавидят Абу Бакра, ‘Умара и ‘Усмана, да будет доволен ими Аллах. Мы ищем защиты у Аллаха от этого. А крайние рафидиты объявили ‘Али пророком и даже обожествили. Пророк, ﷺ, обратившись к ‘Али, сказал: *«Двое будут погублены: кто чрезмерен в любви к тебе и кто чрезмерен в ненависти к тебе»* (2). Все произошло так, как сказал Пророк: хариджитов погубила чрезмерная ненависть к ‘Али, а рафидитов – чрезмерная любовь к нему.

Отречение от сподвижников – это заблуждение. Они были на истинном пути, на пути религии, поэтому следование им есть следование прямому пути. Пророк, мир ему, сказал: *«Мои сподвижники подобны звездам, за кем бы из них вы не последовали, будете на прямом пути»* (3). Отречение от сподвижников – это отказ от прямого пути, что есть заблуждение.

Мы ненавидим тех, кто ненавидит их, ведь в основе ненависти к сподвижникам лежит ненависть к религии, а Аллах об этой религии сказал: *«и одобрил для вас в качестве религии Ислам»* (5:3). Ненависть к сподвижникам указывает на испорченность убеждения и лицемерие, поэтому каждый обязан ненавидеть тех, кто ненавидит их и лжет в их адрес.

Мы не углубляемся в те события и отношения, которые были между ними, а толкуем их как результат иджтихада. Мы говорим о них только хорошее, ведь они основа этой религии, критика в их адрес есть критика религии. Любовь к ним – это религия, вера и благодеяние, а ненависть к ним – неверие, лицемерие и ослушание. С точки зрения основ шариата, это является априорным.
_____________________________
1). Ат-Тирмизи. Ал-Манакиб, ал-Муснад 4/187, 5/55, 57.
2). Ан-Насаи. Ал-Иман 33, 37. Передается только смысл хадиса.
3). См. ‘Умдат ал-кари. 210/202.

Шарх Бабирти на Тахави

t.me/Hanafi_fikh
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9921
Re: Достоинства сахабов (сподвижников)
« Ответ #2 : 15 Декабря 2021, 03:23:57 »
Абу Хусейма сообщил нам: 'Абду-р-Рахман передал нам: Шаарик  передал нам от Самака со слов Джабира ибн Самура (ؓ), который сказал: «Когда мы останавливались, достигнув Пророка, каждый нас садился на месте, где он остановился».

Вывел Абу Хайсама Зухайр ибн Харб в «'Ильм» (101) хорошим иснадом:

ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : " كُنَّا إِذَا انْتَهَيْنا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ أَحَدُنا حَيْثُ يَنْتَهِي


=================================================


Абу Хусейма сообщил нам: Му'авийя ибн 'Амр сообщил нам: За'ида передал нам от Аль-А'амаша от Муслима со слов Масрука, который сказал: "Я сопровождал сподвижников посланника Аллаха, и они были подобны водоему, который утоляет жажду путешественника, и подобны водоему, который утоляет жажду двух путешественников, и водоему, который утоляет жажду десяти людей и водоему, который, если бы все обитатели мира поселились у него (чтобы пить из него), произвел бы достаточно (воды) для всех них. И, поистине, Абдулла (ибн Мас'уд, ؓ) был таким водоемом".


Вывел Абу Хайсама Зухайр ибн Харб в «'Ильм» (60) надёжным иснадом

ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : " جَالَسْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكانُوا كَالإِخَاذِ يَرْوِي الرَّاكِبَ , وَالإِخَاذِ يَرْوِي الرَّاكِبَيْنِ , وَالإِخَاذِ يَرْوِي الْعَشَرَةَ ، وَالإِخَاذُ لَوْ نَزَلَ بِهِ أَهْلُ الأَرْضِ لأَصْدَرَهُمْ ، وَإِنَّ عَبْدَ اللَّهِ مِنْ تِلْكَ الإِخَاذِ


=================================================


Абу Хусейма сообщил нам: 'Ибад ибн Аль-'Аввам передал нам от Аш-Шайбани от Аш-Ша'би, который сказал: «Знание приобреталось от шести сподвижников посланника Аллаха. Таким образом, знание 'Умара, Абдуллы и Зайда походило друг на друга. И они приобретали (знание) друг от друга. И знание 'Али, моего отца и Абу Мусы Аль-Аш'ари походило друг на друга. И они приобретали (знание) друг от друга". Я (Аш-Шайбани) сказал ему: "Кто был Аль-Аш'ари для этих людей?" Он сказал: "Он был одним из ученых фикха».

Вывел Абу Хайсама Зухайр ибн Харб в «'Ильм» (95) надёжным иснадом:

ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : " كَانَ يُؤْخَذُ الْعِلْمُ عَنْ سِتَّةٍ ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَزَيْدٌ يُشْبِهُ عِلْمُهُمْ بَعْضَهُمْ بَعْضًا ، وَكانَ يَقْتَبِسُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَكَانَ عَلِيٌّ ، وَأُبَيٌّ ، وَالأَشْعَرِيُّ يُشْبِهُ عِلْمُهُمْ بَعْضَهُمْ بَعْضًا ، وَكَانَ يَقْتَبِسُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ , قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : وَكَانَ الأَشْعَرِيُّ إِلَى هَؤُلاءِ ؟ قَالَ كَانَ أَحَدَ الْفُقَهَاءِ


--------------------------------------------------------------
« Последнее редактирование: 16 Декабря 2021, 23:42:41 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 9921
Re: Достоинства сахабов (сподвижников)
« Ответ #3 : 09 Апреля 2022, 02:01:11 »
Передаётся, что аль-Авама ибн Хавшаб говорил: "Упоминайте хорошие стороны сподвижников Мухаммада ﷺ дабы сердца сдружились с ними, и не упоминайте их плохие стороны, науськивая людей против них"

 
Вывел Ибн Абд-уль-Барр в "Джами'у Байани-ль-'Ильми ва Фадлихи"

11176 - حدثنا عبد الله بن محمد نا محمد بن بكر نا أبو داود ، نا محمد بن حميد نا حماد بن زيد نا شهاب بن خراش عن عمه العوام بن حوشب قال : « اذكروا محاسن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم تأتلف القلوب عليهم ولا تذكروا مساوئهم تحرشوا الناس عليهم »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.