Таджикистан

[Абд-ур-Рахман]

Коалиция: Пытки в Таджикистане продолжаются
Август 17, 2017


 Tajikistan,Dushanbe city, Shahnoza Safarova a resident of Dushanbe city detained by police and torture by police officials,24December2012

В Таджикистане за первые три месяца этого года было документировано 38 новых случаев пыток и жестокого обращения, сообщает Коалиция гражданского общества против пыток и безнаказанности в Таджикистане в своем докладе, опубликованном 17 августа.

В отношении 13 из 15 жертв, напрямую пострадавших от пыток, применялись физические пытки - избиения с связыванием ног и рук, пропускание тока через ногти на руках и в паховой части тела, побои в области головы, обливание водой, побои по почкам и по животу, побои через прикладывание книги к животу и голове (макушка), побои по лицу, сообщают авторы доклада.

Правоохранительными органами, надзирателями тюрем и офицерами воинских частей практикуется также изнасилование, угрозы изнасилованием, оставление в холодной воде от одного до двух суток, погружение в холодную воду в холодное время, надевание на голову противогаза, прижигание тела сигаретами, выворачивание рук за спину и связывание ног и рук ремнём, заклеивание рта скотчем, считают правозащитники.

Двое мужчин подвергались психологическим пыткам, таким как угрозы, словесное унижение и оскорбление, нецензурная брань. Остальные родственники жертв получили психологические травмы, в результате которых у 8 жертв возникли проблемы медицинского характера, говорится в докладе Коалиции. Потерпевшие больше всего пожаловались на применение пыток в МВД Таджикистана (28, из них УБОП – 6). Пытки применялись и воинских частях Минобороны (2), в Управлении Погранвойск ГКНБ (1), ГКНБ (1) и в средней общеобразовательной школе (1).

К правозащитникам обратились 2 женщины – жертвы пыток. В отношении обеих пытки и жестокое обращение было сопряжено с угрозой сексуального насилия, причем в отношении одной из них было принуждение к сексуальной связи в обмен на смягчение уголовного наказания, говорится в докладе.


Эмблема акции "Я против пыток сегодня, завтра, всегда!"

Сообщается, что впервые в практике деятельности группы правовой помощи Коалиции подготовлены исковые заявления о компенсации морального вреда за неэффективное расследование уголовных дел. За первое полугодие 2017 года были вынесены решения о компенсации вреда по 2 делам, которые были обжалованы; продолжается ведение 4 дел; поданы в суд, ожидаются судебные рассмотрения по 3 делам, в том числе 2 – по взысканию морального ущерба за неэффективное расследование; на стадии подготовки – 13 дел.

Курсы реабилитации прошли 24 человека, в том числе 5 несовершеннолетних.

Правозащитники отмечают, что сотрудники правоохранительных органов создают барьеры в деятельности адвокатов при оказании юридической помощи и доступа к подзащитным. Существует проблема с ознакомлением с материалами проверки при поступлении дела в судебные инстанции. В правоохранительные органах склоняют задержанных отказаться от адвоката, который проявляет активность и принципиальность, пишут авторы доклада.

В июне Коалиция гражданского общества против пыток и безнаказанности в Таджикистане провела акцию «Я против пыток сегодня, завтра, всегда!» в рамках проекта «Объединение усилий гражданского общества по мониторингу выполнения национальных и международных обязательств Таджикистана в области прав человека», который осуществляется Международным партнерством по правам человека (IPHR, Бельгия) совместно с Общественным фондом «Нотабене» и Общественной организацией «Независимый центр по защите прав человека» при поддержке Европейского Союза.

В рамках акции на больших уличных мониторах в столице – у гостиницы «Таджикистан», ТВ «Сафина» и памятника Исмоили Сомони, прокручивался ролик с выдержкой из обращения президента Эмомали Рахмона к правоохранительным органам о недопустимости применения пыток. 28 июня в Хороге и Вахдате былиорганизованы фотовыставки с историями тех, кто скончались или стали калеками при задержании, во время допросов в отделах милиции, прохождения воинской службы и отбывания срока заключения в тюрьмах.


Карта возможного применения пыток и жестокого обращения в Таджикистане

Ранее Коалиция составила Карту возможного применения пыток и жестокого обращения в стране. Правозащитники анализируя ситуацию пришли к выводу, что больше всего пытки и другие виды жестокого обращения применяются на стадии задержания и дознания. И это связано с тем, что юридическая коллизия в части термина «задержания» позволяла сотрудникам правоохранительных органов «произвольно толковать свои действия по фактическому ограничению свободы передвижения граждан».

Власти Таджикистана признают проблему пыток и принимают определенные меры, однако, по словам экспертов международной правозащитной организации Amnesty International, предпринимаемые правительством шаги пока малоэффективны.

Коалиция гражданского общества против пыток и безнаказанности была создана в сентябре 2011 года для консолидации усилий гражданского общества по борьбе с пытками и безнаказанностью в Республике Таджикистан.

https://rus.ozodi.org/a/28682127.html

[Абд-ур-Рахман]

"Не в мечеть, а в школу!". Профсоюзы Таджикистана поддержали решение Минобрнауки
Август 28, 2017

Федерация независимых профсоюзов Таджикистана заявила, что решение Министерства образования и науки страны о проведении 1 сентября занятий в школах и вузах не противоречит закону. Ежегодно в Таджикистане 1 сентября отмечается День знаний. Но в этом году День знаний совпал с празднованием Иди Курбон, одного из главных мусульманских праздников. Иди Курбон (праздник жертвоприношения) в Таджикистане празднуется официально с 1991 года, этот день является выходным днем.

Федерация независимых профсоюзов Таджикистана заявила, что решение Министерства образования и науки страны о проведении 1 сентября занятий в школах и вузах не противоречит закону. Ежегодно в Таджикистане 1 сентября отмечается День знаний. Но в этом году День знаний совпал с празднованием Иди Курбон, одного из главных мусульманских праздников. Иди Курбон (праздник жертвоприношения) в Таджикистане празднуется официально с 1991 года, этот день является выходным днем.

«Решение Министерства образования и науки Таджикистана принято в рамках полномочий этого ведомства и не противоречит закону», заявил Радио Озоди зампредседателя Федерации независимых профсоюзов Таджикистана Исмоил Файзизода.

Накануне министр образования и науки Таджикистана Нуриддин Саид подписал распоряжение, согласно которому в День знаний учащиеся школ, лицеев и вузов, независимо от их форм собственности, пойдут на занятия.

Эхсони Хушвахт, пресс-секретарь ведомства, заявил Радио Озоди 28 августа, что День знаний закреплен в законе о праздничных днях, и он отмечается без выходного дня. «Иди Курбон отмечается три дня, учащиеся смогут поучаствовать в его праздновании в субботу и воскресенье», сказал Эхсони Хушвахт.

В минувшую пятницу, еще до решения Минобрнауки, имам-хатибы мечетей говорили пришешим на молитву верующим, что школьники должны будут пойти в школу в Иди Курбон.

Решение министерства вызвало бурный протест в социальных сетях. Многие пользователи заявили, что власти Таджикистана нарушают их конституционные права.

Кстати, в Москве в нескольких школах, расположенных рядом с главной мечетью России, перенесли праздничную линейку, посвященную Дню знаний, на 4 сентября.

Иди Курбон – праздник, знаменующий окончание хаджа, паломничества мусульман к святыням Ислама. Он начинается с праздничного намаза, который проходит во всех соборных мечетях Таджикистана. После этого мусульмане посещают могилы родных, идут в гости к родственникам и знакомым.

Иди Курбон – один из двух основных мусульманских празднеств, который отмечается 10 дня месяца зулхиджа, или спустя 2 месяца и 10 дней после Иди Рамазон (Ид аль-Фитр).

https://rus.ozodi.org/a/28700662.html

[Абд-ур-Рахман]

Таджикистанки за полгода сделали 14300 абортов. ВИДЕО
Сентябрь 02, 2017

За полгода 2017 года 14 тыс 300 жительниц Таджикистана прервали нежелательную беременность путем аборта.

По данным Минздрава страны, это тревожная статистика, несмотря на то, что показатели на 15% меньше по сравнению с аналогичным периодом прошлого года.

«Неофициальных абортов делается намного больше. Около 40% женщин скрывают факт искусственного прерывания беременности», - отметил источник в сфере здравоохранения на условиях анонимности.

Молодые таджикистанки прибегают к абортам по нескольким причинам – среди них экономические факторы, миграция мужей и неудовлетворительные условия жизни. Во многих случаях женщины идут на аборт осознанно.

Таманно – вымышленное имя 36-летней женщины, работающей в одной из международных организаций. У нее двое детей. По ее словам, в прошлом месяце она в восьмой раз обратилась к гинекологу с просьбой прервать беременность. Женщина рассказала 2 сентября, что она пошла на аборт дабы сохранить свое рабочее место: вся семья держится на ее зарплату. Поэтому она не готова к пополнению в семье.

Таманно говорит, что способы предохранения от беременности ей не помогают и она постоянно оказывается в «интересном положении» и вынуждена делать аборт. Такие прерывания беременности оборачиваются для женщин целым букетом болезней - анемия, зоб, проблемы с памятью, гормональный сбой и тревожность. По данным медиков, до 60% женщин, прервавших беременность, сталкиваются с проблемами здоровья из-за неправильного проведения аборта.

Мунира Ганизода, директор Национального центра репродуктивного здоровья Минздрава Таджикистана, сказала в беседе с Радио Озоди, что по их подсчетам, количество абортов за полгода сократилось на 15%, что, по ее мнению, связано с тем, что женщины стали более информированы о способах предохранения. «Однако вызывает тревогу тот факт, что в первый раз женщина обращается к врачу, чтобы прервать беременность, а в последующие разы уже обходится без врачебной консультации и самостоятельно использует различные средства против беременности, что негативно отражается на ее здоровье», - говорит она.

Зафар Олимов, заведующий реанимации Института акушерства и гинекологии Минздрава, также говорит, что все медикаменты должны назначаться исключительно врачами, а женщина, решившая сделать аборт, должна находиться под особым наблюдением докторов.

Согласно статистике Всемирной организации здравоохранения, ежегодно в мире производится свыше 50 млн абортов. Более половины 8,5-миллионного населения Таджикистана составляют женщины, из которых 2 млн – женщины репродуктивного возраста.

Жительница столицы Мохпайкар говорит, что властям страны необходимо разработать специальную программу по профилактике искусственного прерывания беременности. «С одной стороны женщины прибегают к аборту из-за безработицы, миграции, из-за того, что вынуждены воспитывать ребенка в одиночку, а с другой стороны – все больше женщин отказываются от рождения ребенка в пользу карьеры», - считает она.

Некоторые обозреватели придерживаются мнения, что аборты – это безнравственно, так как мать, решившаяся на это, убивает зародившуюся в ней жизнь. Однако другие уверены, что женщинам приходится переступать принципы морали под гнетом социально-экономических проблем.

По официальной статистике, в начале 90-х годов в Таджикистане проводилось до 47-50 тыс абортов в год. К искусственному прерыванию беременности прибегала каждая третья беременная женщина. В 1993-1995 годах правительство Таджикистана приступило к реализации проекта по широкому использованию контрацептивов – внутриматочных средств, гормональных, оральных и инъекционных контрацептивов, презервативов.

Весной этого года правительство Японии оказало помощь Таджикистану в размере свыше 1 млн 700 тыс долларов, направленную на профилактику нежелательной беременности. Ожидается, что с 2017 по 2020 годы более 700 тысяч бенефициаров будут использовать различные методы современного планирования семьи благодаря этой поддержке.

https://rus.ozodi.org/a/28712156.html

[Абд-ур-Рахман]

«Если не подпишешь, тебя объявим салафитом...» Имам мечети признался в клевете на активиста
Март 02, 2018
Мирзонаби Холикзод
 
Имам мечети села Яшм Раштского района признался, что под давлением сотрудников милиции оклеветал своего односельчанина Джунайдулло Худоёрова, обвинив его в связях с запрещенным в Таджикистане религиозным течением «Салафия».

Фатхулло Назриев, имам мечети села Яшм, в письме на имя президента Таджикистана Эмомали Рахмона, председателя Комитета государственной безопасности Таджикистана и Генерального прокурора страны заявляет, что сотрудники ОМВД по Раштскому району под угрозами заставили его подписать подготовленную заранее объяснительную записку, где сообщается о якобы связях Худоёрова с салафитами. Письмо имама, отправленное еще 5 февраля, только 2 марта попало в руки журналистов Радио Озоди.

Джунайдулло Худоёров, один из активных пользователей Фейсбука, был задержан сотрудниками раштской милиции 22 января этого года по обвинению в связях с религиозным течением «Салафия». Сейчас он содержится в СИЗО района Фирдавси города Душанбе. Против Худоёрова возбуждено уголовное дело по части 2 ст. 307 УК РТ - Участие в экстремистском сообществе. Это деяние наказывается лишением свободы от четырех до семи лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет.

Религиозное течение «Салафия» запрещено Верховным судом Таджикистан с начала 2009 года, его деятельность на территории республики считается экстремистской.

Имам мечети Фатхулло Назриев в беседе с Радио Озоди 2 марта сказал, что два месяца назад его вызвали в ОМВД по Раштскому району. «Один из милиционеров - Хукуматов Зулфикар Саидович привел меня в один из кабинетов, где другой милиционер в грубой форме приказал подписать объяснительную записку. «Если не подпишешь, тебя самого объявим салафитом, сбреем бороду и отправим за решетку, угрожал офицер милиции. Я испугался и согласился поставить под документом свою подпись. На самом деле, Джунайдулло Худоёров не имеет никакого отношения к религиозному течению «Салафия» и следует только классическому суннитскому толку Имама Абуханифы. Я уже сказал, что готов покаяться во всем», говорит Фатхулло Назриев.

Попытки корреспондента Радио Озоди связаться с сотрудниками милиции ОМВД по Раштскому району не увенчались успехом.

Фарход Худоёров, брат Джунайдулло, в беседе с Радио Озоди сказал, что его брат отвергает обвинение в связях с салафитами. По его словам, Джунайдулло на своей страничке в Фейсбуке часто писал о проблемах Раштского района. «В одной из его публикаций, в частности, было сказано, что в Раштском районе решили вернуть многотысячный долг за аренду школьных учебников путем сбора орехов, шиповника, металлолома и макулатуры. Он критиковал работу налоговиков и директора местной угольной шахты», говорит Фарход Худоёров.

Кстати, сам Фарход Худоёров, который руководит ячейкой Социал-демократической партии Таджикистана в Раштском районе, недавно был наказан за свою активную гражданскую позицию. В начале года его арестовали на 15 суток за то, что отправил главе района несколько СМС о насущных проблемах района. "Я написал главе района, что если эти проблемы не будут устранены, то о них сообщу СМИ», говорил ранее Фарход Худоёров в беседе с Радио Озоди. Фархода Худоёрова арестовали накануне нового года. В прокуратуре ему инкриминировали «оскорбление представителей власти». «Следователи меня обвинили в том, что 30 декабря якобы оскорбил нецензурной бранью ответственных сотрудников хукумата. Да, я в тот день находился в здании районной администрации. Но тогда мне не удалось попасть на прием к главе района, и поговорив с юристом райадминистрации, я вернулся домой», говорил Худоёров.

Однако глава района Каноат Лоикзода в беседе с Радио Озоди 2 января уверял, что нецензурную брань лидера местных социал-демократов слышали не только работники администрации и сотрудники правоохранительных органов, но и обычные прохожие.

https://rus.ozodi.org/a/29075438.html


=======================================

В Таджикистане имам-хатибы агитируют молодежь служить в армии
Апрель 12, 2018
Мирзонаби Холикзод

Десятки священнослужителей Гиссара начали агитировать молодежь служить в армии, сообщил Радио Озоди Шарофиддин Фозилов, имам-хатиб соборной мечети города 12 апреля.

По его словам, представители духовенства вместе с работниками военкомата и сельсоветов посещают дома призывников и ведут беседу о необходимости службы в армии. «Мы говорим о патриотизме, любви к родине, стабильности внутри страны и в регионе. Мы говорим, что армия — это школа жизни, где человек исполняет свой конституционный долг, отдает уважение тому народу, к которому он принадлежит... Я сам был свидетелем того, что после проповедей несколько молодых людей изъявили желание служить в армии», сказал Шарофиддин Фозилов.

Весенняя призывная кампания, согласно указу президента Таджикистана, стартовала 1 апреля и продлится до 31 мая.

По данным Министерства обороны Таджикистана, ряды Вооружённых сил страны ежегодно пополняются примерно на 15-16 тыс. человек.

Фаридун Махмадализода, пресс-секретарь Минобороны РТ
Фаридун Махмадализода, пресс-секретарь Минобороны РТ
Фаридун Махмадализода, пресс-секретарь оборонного ведомства, в беседе с Радио Озоди подтвердил, что в этом году священнослужители активно участвуют в весенней призывной кампании. «Мы и в прошлом приглашали имам-хатибов на встречи с будущими призывниками. Они произносили проповеди и уходили по своим делам. Но в этом имам-хатибы наряду с работниками военкоматов и сельсоветов посещают дома призывников и агитируют молодежь служить в армии», сказал Фаридун Махмадализода.

Тем временем, таджикские правозащитники бьют тревогу - в стране по-прежнему зафиксированы факты «облавы» на призывников. Дилафруз Самадова представитель общественной организации «Офис гражданских свобод», говорит, что на днях два студента пожаловались им на то, что несмотря на отсрочку и болезнь работники военкоматов насильно увезли их в комиссариат.

Дилафруз Самадова
Дилафруз Самадова
Большинство молодых людей в Таджикистане по-прежнему не хотят служить в армии, и главная причина – дедовщина, переходящая порой все человеческие рамки, говорят правозащитники. В последние годы сообщалось о нескольких случаях жестокого избиения солдат срочной службы сослуживцами. Некоторые из них привели к гибели военнослужащих. Несколько уголовных дел, возбужденных после этих случаев, были рассмотрены военными судами.

Нежелание служить в армии нередко приводит к трагедиям. 7 ноября 2015 года в Душанбе было совершено нападение на четырех сотрудников военного комиссариата столичного района Сино. В результате были убиты двое сотрудников комиссариата, двое других были госпитализированы с многочисленными ножевыми ранениями. Сотрудники милиции по подозрению в убийстве задержали жителя города Куляба Умедджони Амрохона. В ходе следствия выяснилось, что молодого человека пытались насильно увезти в военкомат.

Власти Таджикистана часто заявляют о неприемлемости практики «облавы» на призывников. В марте прошлого года вице-премьер правительства Таджикистана Азим Иброхим потребовал от военных комиссариатов в период призыва в армию отказаться от насильственного призыва на военную службу. На собрании в Минобороны Таджикистана он заявил, что по результатам осеннего призыва в ряды армии по обвинению в использовании методов «облавы» был уволен 51 военный комиссар городов и районов страны.

https://rus.ozodi.org/a/29161675.html

[Абд-ур-Рахман]

В Таджикистане прошли очередные рейды против хиджаба


https://www.youtube.com/watch?v=HxGej6dZVc8


РАХМОНОВ: ХИДЖАБ НОСЯТ ТОЛЬКО ЗАБЛУДЩИЕ!( 2016)

https://www.youtube.com/watch?v=bxE2STPxVsM

Рахмонов Против Хиджаба!(Я не Позволю Чтобы Носили Хиджаб)

https://www.youtube.com/watch?v=goJQn1pvbqw

=============================================


Рахмон призвал таджикистанцев не носить хиджаб и бороду
Июль 11, 2017

    Радио Озодлик

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон призвал граждан страны не носить бороду и хиджаб. Выступая сегодня в Душанбе, Рахмон, который бессменно правит страной с 1992 года, высоко оценил роль принятого десятилетие назад закона «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов».

По словам Рахмона, ношение хиджабов и облачение женщин в черное не соответствует национальным традициям страны, а ношение бороды, по его словам, не обязательно является признаком религиозности. Он призвал граждан «поклоняться Всевышнему сердцем» и не стремиться выразить свою «правоту» через внешние атрибуты, сообщает «Озоди» (Таджикская редакция Радио Свобода).

Рахмон заявил, что гражданам следует сохранить то, что, как он выразился, является «истинной культурой таджиков», и противостоять «чуждой культуре и традициям», которые, по его словам, распространяются через Интернет. Правительство Рахмона неоднократно призывало к усилению светских принципов в этой бывшей советской республике, восьмимиллионное население которой состоит преимущественно из мусульман.

В Таджикистане ранее власти запретили ношение платков в школах и запретили детям посещать мечети. В минувшие несколько месяцев из зарубежных мусульманских учебных заведений в страну были возвращены тысячи учащихся. Меры приняты на фоне сообщений властей о присоединении таджикских граждан к боевикам в Ираке и Сирии.


https://rus.ozodlik.org/a/28610788.html

=============================================
Мархабо Олими. Власти Таджикистана не ведут борьбу против хиджаба
Июль 28, 2017

Комитет по делам женщин при правительстве Таджикистана совместно с другими структурами вскоре подготовит рекомендательные образцы одеяний, свойственных таджикской культуре и традициям, сообщила журналистам замглавы ведомства Мархабо Олими.

Она опровергла сообщения о якобы начатой властями компании против ношения хиджаба. По ее словам, власти начали борьбу с ношением чуждых нарядов и с «непристойной» одеждой, противоречащей национальной культуре и религии таджиков. Под «непристойной» подразумевается полуголая одежда и декольте, разъяснила Мархабо Олими.

По ее словам, рабочие группы Комитета, которые пропагандируют ношение национальной одежды, "объясняют женщинам, что носить хиджабы, сатры и тюрбаны – это чуждо традициям таджиков".

Неделю назад глава Минкультуры Таджикистана Шамсиддин Орумбекзода сообщил журналистам, что специалисты ведомства подготавливают образцы национальной женской одежды, свойственной таджикской культуре и традициям, «во избежание ношения чуждых нарядов».

«В обществе не утихают споры вокруг национальной одежды, поэтому исполнительный аппарат президента поручил подготовить образцы одежды, свойственной культуре таджиков, чтобы раз и навсегда поставить точку в этих дискуссиях», сказал министр культуры. По его словам, «никто не знает, что люди скрывают за этими хиджабами и сатрами» При этом он напомнил о шахидках (смертницах) запрещенной в ряде стран группировки «Исламского государства», назвав женщин в черном религиозном облачении «подражательницами чуждой моды».

Несколько дней назад президент Таджикистана Эмомали Рахмон выразил крайнюю обеспокоенность радикализацией общества, проявлением интереса таджикской молодежи к чуждой моде.

«Всевышнего познают умом и поклоняются ему сердцем, а не одеянием, сатром, хиджабом, чалмой и бородой, - заявил глава государства. - С возникновением религиозных течений экстремистского характера в стране усилились тенденции преклонения и подражания чуждым культуре таджиков обычаям и обрядам. В последние годы под влиянием интернет-сетей и отдельных групп расширяется пропаганда чуждой нашей культуре одежды в наших городах и районах, особенно среди женщин, что не может не вызывать тревогу».

Глава государства отметил, что ограниченная группа женщин и девушек видит религиозность не в душе, а во внешности. Одеваясь в черные и темные одежды, по его словам, они пренебрегают ценностями нашей национальной культуры и затмевают духовное пространство общества.

Впервые критика со стороны президента Таджикистана в отношении женщин, предпочитающих носить сатры и хиджабы, прозвучала в 2015 году. Тогда он призвал таджикских активисток пропагандировать в обществе ношение традиционной таджикской одежды.

После этой критики в Таджикистане началась кампания против хиджабов и сатров. В частности, руководители учреждений потребовали от своих сотрудниц не появляться на работе в этой одежде.

На днях представители Комитета по делам женщин и семьи при правительстве Таджикистана посетили «Шанхайбазар» в городе Душанбе. Как сообщает пресс-служба ведомства, было выявлено, что некоторые продавцы реализуют головной убор для женщин под называнием тюрбан, который чужд таджикской культуре ношения одежды. Члены делегации провели разъяснительные беседы с торговцами и покупателями по вопросу ношения чуждой таджичкам одежды, говорится в сообщении пресс-службы

Однако правозащитники называют такие меры вмешательством в частную жизнь и попиранием норм Конституции Таджикистана.

https://rus.ozodi.org/a/28644736.html


=============================================

МВД Таджикистана: женщин не будут штрафовать за ношение хиджаба. ВИДЕО
Август 07, 2017

В МВД Таджикистане опровергли сообщения о том, что женщинам, носящим хиджаб, грозит крупный штраф.

Руководитель пресс-службы ведомства Умарджони Эмомали заявил, что сотрудники милиции никого за ношение чуждых нарядов, в том числе, хиджаба и сатра, а также «непристойной» одежды штрафовать не будут. «Никакого наказания за это не предусмотрено. Сейчас идут разъяснительные беседы - власти только напоминают женщинам, что носить хиджабы, сатры и тюрбаны – это чуждо традициям таджикского народа», сказал он в беседе с Радио Озоди 7 августа.

Агентство «Азия плюс» на днях сообщило, что в Душанбе в местах массового скопления людей проводятся «рейды» в отношении женщин, носящих хиджаб. Женщины-продавщицы с рынка Шохмансур заявили агентству, что им не объясняли, а грозили штрафами, причем довольно большими до 1 тысячи сомони, если они не снимут хиджаб или не перевяжут сатр сзади.

Ранее зампредседателя Комитет по делам женщин при правительстве Таджикистана Мархабо Олими также опровергла сообщения о якобы начатой властями компании против ношения хиджаба. По ее словам, власти начали борьбу с ношением чуждых нарядов и с «непристойной» одеждой, противоречащей национальной культуре и религии таджиков. Под «непристойной» подразумевается полуголая одежда и декольте, разъяснила Мархабо Олими.

По ее словам, рабочие группы Комитета, которые пропагандируют ношение национальной одежды, "объясняют женщинам, что носить хиджабы, сатры и тюрбаны – это чуждо традициям таджиков". Она также сообщила, что специалисты Комитета совместно с другими структурами вскоре подготовит рекомендательные образцы одеяний, свойственных таджикской культуре и традициям.

Несколько дней тому назад президент Таджикистана Эмомали Рахмон выразил крайнюю обеспокоенность радикализацией общества, проявлением интереса таджикской молодежи к чуждой моде.

«Всевышнего познают умом и поклоняются ему сердцем, а не одеянием, сатром, хиджабом, чалмой и бородой, - заявил глава государства. - С возникновением религиозных течений экстремистского характера в стране усилились тенденции преклонения и подражания чуждым культуре таджиков обычаям и обрядам. В последние годы под влиянием интернет-сетей и отдельных групп расширяется пропаганда чуждой нашей культуре одежды в наших городах и районах, особенно среди женщин, что не может не вызывать тревогу».

Глава государства отметил, что ограниченная группа женщин и девушек видит религиозность не в душе, а во внешности. Одеваясь в черные и темные одежды, по его словам, они пренебрегают ценностями нашей национальной культуры и затмевают духовное пространство общества.

Впервые критика со стороны президента Таджикистана в отношении женщин, предпочитающих носить сатры и хиджабы, прозвучала в 2015 году. Тогда он призвал таджикских активисток пропагандировать в обществе ношение традиционной таджикской одежды.

После этой критики в Таджикистане началась кампания против хиджабов и сатров. В частности, руководители учреждений потребовали от своих сотрудниц не появляться на работе в этой одежде.

На днях представители Комитета по делам женщин и семьи при правительстве Таджикистана посетили «Шанхайбазар» в городе Душанбе. Как сообщает пресс-служба ведомства, было выявлено, что некоторые продавцы реализуют головной убор для женщин под называнием тюрбан, который чужд таджикской культуре ношения одежды. Члены делегации провели разъяснительные беседы с торговцами и покупателями по вопросу ношения чуждой таджичкам одежды, говорится в сообщении пресс-службы

Однако правозащитники называют такие меры вмешательством в частную жизнь и попиранием норм Конституции Таджикистана.

https://rus.ozodi.org/a/28662661.html


=============================================

"Я согласна cнять хиджаб, если..."
Август 16, 2017



Сотрудники госорганов Таджикистана провели в столице профилактические беседы с 8 тысячами женщинами, которые одевают хиджаб, заявила Радио Озоди зампредседателя Комитета по делам женщин при правительстве Таджикистана Мархабо Олими. Разъяснительные работы с женщинами проходили по всей стране с 3 по 13 августа.

Рабочие группы, в состав которых вошли представители Комитета по делам женщин, Комитета по делам религии, МВД и других ведомств, объясняли женщинам, что носить хиджабы, сатры и тюрбаны – это чуждо традициям таджиков.

По словам Мархабо Олими, в ходе рейдов в столице более 90 процентов женщин признались, что носить мусульманскую одежду их вынуждают супруги или взрослые дети. Многие из женщин говорили, что согласны снять хиджаб, если на это согласится муж.


Мархабо Олими

«Мы должны вести разъяснительную работу и среди мужчин. Ведь никто им не говорит, чтобы их жены или дочери должны ходить без платка. Как нам стало известно, бывает, что муж, находясь в миграции в России, угрожает по телефону жене разводом, в случае если она откажется от хиджаба», говорит Мархабо Олими.



Хиджаб и сатр - платок, завязанный спереди и прикрывающий грудь, в Таджикистане объявлены чуждым национальным традициям и ценностям. Ранее пресс-служба Комитета по делам женщин и семьи при правительстве Таджикистана сообщила, что в ходе рейда в столичном «Шанхайбазаре» былы выявлены факты продажи головного убора для женщин под называнием тюрбан, который также чужд таджикской культуре ношения одежды.

Дилдора, молодая женщина рассказала Радио Озоди 17 августа, что в один из дней рейда она вместе с детьми пошла в поликлинику №10 г. Душанбе. Там представители власти собрали всех пациенток в одном кабинете, детей оставили за дверями и стали говорить им о необходимости ношения одежды в национальном стиле, показали, как они должны носить платок.

«Повела детей в поликлинику. Туда пришли они (члены комиссии). Во время разговора с нами сняли наши сатры и показали, как именно мы должны носить платок. Сказали, что мы должны носить национальную одежду. Я им сказала: «А почему вы сами носите брюки, не покрываете головы?». Я с ними поспорила. Сказала им, что я училась в медресе, как я теперь после окончания мадрасы буду ходить с непокрытой головой? Много всего говорили. Среди них были и представители безопасности – один мужчина и две женщины. Кроме того, все снималось на камеру и на фотоаппарат. Я им сказала, что 12 лет ношу сатр, никаких нарушений я не делала. Вернулась домой и теперь стараюсь лишний раз на улицу не выходить».

На днях женщины-торговцы рынка «Шохмансур» сообщили корреспонденту агентства «Азия плюс», что в ходе рейдов сотрудники госорганов им не объясняли, а грозили штрафами,если они не снимут хиджаб или не перевяжут сатр сзади. «Те, кто не хотел спорить, молча перевязывали платок, обнажив шею, а тем, кто пытался возмущаться, угрожали большим штрафов. Если еще неделю назад нам говорили, что за ношение хиджаба штраф будет 100 сомони, то сейчас говорят уже об 1 тысяче», - рассказала «АП» одна из работниц рынка.

Но в МВД Таджикистане опровергли сообщения о том, что женщинам, носящим хиджаб, грозит крупный штраф. Руководитель пресс-службы ведомства Умарджони Эмомали заявил, что сотрудники милиции никого за ношение чуждых нарядов, в том числе, хиджаба и сатра, а также «непристойной» одежды штрафовать не будут. «Никакого наказания за это не предусмотрено. Сейчас идут разъяснительные беседы - власти только напоминают женщинам, что носить хиджабы, сатры и тюрбаны – чуждо традициям таджикского народа», сказал он в беседе с Радио Озоди 7 августа.


Многие женщины в Таджикистане отказываются снимать хиджаб или сатр

Ранее власти Таджикистана опровергали сообщения о якобы начатой властями кампании против ношения хиджаба. В стране начата борьба с ношением чуждых нарядов и с «непристойной» полуголой одеждой, противоречащей национальной культуре и религии таджиков, заявил Комитет по делам женщин при правительстве Таджикистана.

Глава Таджикистана Эмомали Рахмон на днях выразил крайнюю обеспокоенность радикализацией общества, проявлением интереса таджикской молодежи к чуждой моде.

«Всевышнего познают умом и поклоняются ему сердцем, а не одеянием, сатром, хиджабом, чалмой и бородой, - заявил глава государства. - С возникновением религиозных течений экстремистского характера в стране усилились тенденции преклонения и подражания чуждым культуре таджиков обычаям и обрядам. В последние годы под влиянием интернет-сетей и отдельных групп расширяется пропаганда чуждой нашей культуре одежды в наших городах и районах, особенно среди женщин, что не может не вызывать тревогу».

Эмомали Рахмон отметил, что ограниченная группа женщин и девушек видит религиозность не в душе, а во внешности. Одеваясь в черные и темные одежды, по его словам, они пренебрегают ценностями нашей национальной культуры.

Правозащитники называют кампанию против ношения хиджаба в Таджикистане вмешательством в частную жизнь и попиранием норм Конституции страны.

https://rus.ozodi.org/a/28680239.html

=============================================

Зулайхо Усмонова: власти борются не с хиджабами, а религиозным фанатизмом
Август 17, 2017


Зулайхо Усмонова

В Таджикистане развернулась официальная кампания против ношения чуждой таджикской культуре и традициям одежды, целью которой является предотвращение радикализации общества.

Однако некоторые называют запрет на ношение хиджабов и сатров вмешательством в личную жизнь граждан и нарушением права на свободу вероисповедания.

Таджикская женщина-ученый, доктор философских наук, сотрудник Института истории и философии АН РТ Зулайхо Усмонова, которая завершила свое исследование на тему влияния чуждой культуры на национальную культуру, говорит, что эти процессы не должны оцениваться поверхностно и на эмоциях.

Радио Озоди: На Ваш взгляд, с чем связана активизация борьбы с «чуждой культурой»? Обеспокоенность властей вызывают лишь головные уборы женщин?

Зулайхо Усмонова: Я думаю, что в некоторых случаях даже необходима жесткость властей. Мы прошли через войну, противостояние с Исламистами. К сожалению, эти силы до сих пор имеют влияние на определенную часть нашего общества. Нельзя, конечно, распознать человека по внешнему облику. Но, как говорится, внешность – отражение внутреннего мира человека. Те проблемы, с которыми сегодня столкнулось наше общество, связаны с невежеством и неграмотностью некоторых людей. Многие граждане не понимают смысла светского общества и светского государства. Поэтому я считаю правильными действия правительства в этом направлении, несмотря на некоторые недостатки. С такими негативными явлениями общества нужно бороться жестко и пресекать на корню. В противном случае наше общество будет активно Исламизироваться, что может привести к нежелательным последствиям, появлению таких радикальных движений, как Талибан в Афганистане.

Радио Озоди: Власти Таджикистана пытаются взять под контроль религиозную сферу, в том числе способы ношения одежды. В Таджикистане реализуется кампания по борьбе с чуждой одеждой, которую многие воспринимают вмешательством в личную жизнь. Зачем власти предпринимают такие действия?

Зулайхо Усмонова: Хотела бы ответить на данный вопрос реальным примером из жизни. Власти серьезно обеспокоены тем, что люди могут оказаться под влиянием радикальной идеологии, навязанной внешними силами. Предположим, ваш сосед не выпускает свою дочь из дома с непокрытой головой и требует надеть хиджаб либо сатр. Но на этом требования не заканчиваются. С большой вероятностью далее он запретит дочери учиться в школе, а потом тайно выдаст ее в 15-летнем возрасте замуж. В итоге рушится вся система светского государства. Вот что нужно понять. Внешний облик человека отражает его внутреннюю сущность, оказавшуюся под влиянием чуждой культуры. Вот что вызывает обеспокоенность властей и какие последствия они хотят предотвратить.

Радио Озоди: На ваш взгляд, на какой стадии находится процесс Исламизации таджикского общества?

Зулайхо Усмонова: Исламизация таджикского общества началась в 2000-х годах. Идеологическую пустоту в те годы быстро заполнили религиозные деятели и пропагандисты. Теперь власти хотят исправить ситуацию, что, конечно, приводит к недовольству некоторой части населения.

Если вы помните, в начале 2000-х правительство страны было занято восстановлением государства и поднятием экономики, ведь гражданская война задела практически все сферы жизни. Возможно, именно тогда некоторые процессы в обществе остались незамеченными властями.

Радио Озоди: На ваш взгляд, каким образом чуждая одежда приглянулась таджикским женщинам, ведь мода на нее стремительно набрала обороты?

Зулайхо Усмонова: Думаю, что первыми «законодателями» чуждой моды стали те, кто вернулся на родину из Афганистана после подписания мирного соглашения. Именно там, за годы своего пребывания, они попали под влияние совершенно неподходящей для нас одежды, сатров и хиджабов. Затем стали «модными» призывы и проповеди священнослужителей, такие диски можно было купить в любой точке страны, а аудиозаписи прокручивались в общественном транспорте и на базарах. Проповедники злоупотребляли предоставленной свободой, занимались «промывкой» мозгов населения.

Радио Озоди: Борьба с головными уборами верующих велась еще в Советском союзе. Но те времена люди вспоминают с теплотой, а сегодняшние меры правительства воспринимаются частью населения в штыки. Почему так происходит?

Зулайхо Усмонова: Люди с ностальгией вспоминают советское прошлое, потому что государство предоставляло им социальные льготы, бесплатные возможности. Даже для безработных.

Радио Озоди: Да, но сейчас способы борьбы с Исламизацией общества совсем другие.

Зулайхо Усмонова: Способы борьбы с религиозным фанатизмом при Союзе и сегодня различаются. Может, многие забыли, но при Союзе было сложно, а иногда и невозможно ходить в мечеть, строить религиозные сооружения, праздновать религиозные праздники. Сейчас это не проблема. Сегодня религиозные праздники отмечаются на государственном уровне, а государство с уважением относится к религиозным чувствам верующих.

Раньше можно было по пальцам одной руки пересчитать мечети. В Согдийской области была всего одна мечеть - Шайха Муслихиддина в Худжанде, куда мой отец отправлялся прочитать намаз за 22 километра от дома. Сейчас в области десятки мечетей и верующие могут спокойно совершать намаз.

https://rus.ozodi.org/a/28681427.html

=============================================


Минобразования Таджикистана определилось, что можно носить школьникам, а что нельзя
10:18, 16 августа

Министерство науки и образования Таджикистана на своем официальном сайте разместило требования к одежде школьников и школьниц страны.

http://maorif.tj/storage/Dokument's/Miyona%20umumi/a196157e5dcc6aa51af7bcddc9201e46.pdf

Согласно нормам опубликованного руководства школьницам Таджикистана в период пребывания в школах запрещается ношения хиджаба, узких, порванных джинсов, мини и узких юбок, ношение более одной серьги в одном ухе, яркого или броского макияжа.

https://news.tj/news/tajikistan/society/20170816/minobrazovaniya-tadzhikistana-opredelilos-chto-mozhno-nosit-shkolnikam-a-chto-nelzya

=============================================

Власти Таджикистана обязали граждан носить национальную одежду
Август 23, 2017

    Радио Озоди

Нижняя палата парламента Таджикистана обязала граждан страны носить национальную одежду. Депутаты Маджлиси намояндагон 23 августа внесли соответствующую поправку в закон «Об упорядочении традиций и обрядов».

«Физические и юридические лица обязаны соблюдать атрибуты национальной культуры - знать государственный язык и носить национальную одежду», говорится в поправке к части 4 прим. 1 статьи 14 данного закона.

"НОСИШЬ ЧУЖДЫЙ НАРЯД? БУДЕШЬ НАКАЗАН!"

Хилолби Курбонзода, председатель парламентского комитета по вопросам семьи и социальной защиты граждан 23 августа заявила, что за нарушение этого пункта закона предусмотрено наказание. В ближайшее время правительство Таджикистана подготовит специальное распоряжение с рекомендациями по поводу ношения национальной одежды, сообщила она.

Местные аналитики считают, что принятием поправок завершается начатая властями кампания против ношения хиджаба. Хотя чиновники утверждают, что в стране начата борьба не с хиджабом, а с ношением чуждых нарядов и с «непристойной» полуголой одеждой, противоречащей национальной культуре и религии таджиков.

Хиджаб и сатр - платок, завязанный спереди и прикрывающий грудь, в Таджикистане были объявлены чуждым национальным традициям и ценностям главой государства Эмомали Рахмоном. «Всевышнего познают умом и поклоняются ему сердцем, а не одеянием, сатром, хиджабом, чалмой и бородой, - заявил президент, выступая на встрече с общественностью в честь 10-й годовщины принятия закона «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов».

В начале этого месяца сотрудники госорганов Таджикистана провели в столице профилактические беседы с 8 тысячами женщинами, которые одевают хиджаб. Ранее пресс-служба Комитета по делам женщин и семьи при правительстве Таджикистана сообщила, что в ходе рейда в столичном «Шанхайбазаре» были выявлены факты продажи головного убора для женщин под называнием тюрбан, который также чужд таджикской культуре ношения одежды.

https://rus.ozodi.org/a/28692141.html


=============================================

Власти Таджикистана через SMS призвали граждан носить национальную одежду
Сентябрь 07, 2017

Абоненты мобильных операторов Таджикистана утром в среду, 6 сентября, получили SMS-сообщения с призывом к жителям носить национальную одежду. В комитете по делам женщин и семьи при правительстве Таджикистана подтвердили Радио Озоди (Таджикской редакции Радио Свобода) эту рассылку. «Мы отправили официальные письма руководству компании «Таджиктелеком» и другим операторам сотовой связи, чтобы они отправкой SMS-сообщений способствовали реализации закона «Об упорядочении традиций и обрядов», который обязывает граждан страны соблюдать атрибуты национальной культуры – знать государственный язык и носить национальную одежду», – сказала представитель комитета Махбуба Азимова.

«Ношение национальной одежды обязательно!», «Уважайте национальную одежду», «Давайте превратим ношение национальной одежды в добрую традицию» – такие SMS-сообщения получили более шести миллионов обладателей мобильных телефонов.

Поправки к закону «Об упорядочении традиций и обрядов», которые обязывают граждан страны носить национальную одежду, нижняя палата парламента Таджикистана одобрила 23 августа. «Физические и юридические лица обязаны соблюдать атрибуты национальной культуры – знать государственный язык и носить национальную одежду», – говорится в проекте закона.

https://rus.ozodlik.org/a/28721411.html

[Абд-ур-Рахман]

В Таджикистане мини-юбки оказались под запретом
Апрель 13, 2018
Мирзонаби Холикзод


Власти Таджикистане не рекомендуют таджичкам ношение мини-юбок. Министерство культуры страны считает, что местные женщины и девушки должны носить только юбку, длиной 15-20 сантиметров ниже колен.

В изданной министерством книге «Рекомендации по ношению одежды в Таджикистане» (изд. Эр-Граф, Душанбе, 2018) женщинам не запрещается ношение европейской одежды, однако мини-юбки наряду с полупрозрачным платьем, декольте, с оголяющим живот топиком, одеждой черного цвета и черным платком оказались в списке «нерекомендуемой» одежды.

По словам дизайнеров, классической длиной юбки считается длина до колен, она подходит женщинам практически всех типов фигуры, смотрится строго и элегантно, и может быть использована при создании наряда для любого обстоятельства.

В ряде стран предпринимаются попытки ограничить ношение мини-юбок. Мини-юбки исчезли в Иране сразу после Исламской революции 1979 года. В других мусульманских странах, в частности, в Объединенных Арабских Эмиратах женщинам для прогулок по городу не рекомендуется надевать одежду с открытым животом, спиной, декольте, мини-юбки или просвечивающиеся платья. В Индии также нельзя выходить на улицу в мини-юбке. В Уганде несколько лет тому назад приняли закон, который запрещает ношение мини-юбки и другой откровенной одежды. В конце прошлого года депутат парламента Кыргызстана Махабат Мавлянова предложила запретить посещение школы ученицами 1-11 классов в коротких и обтягивающих юбках.

Минкультуры РТ рекомендует различные модели одежду для повседневной жизни, для прогулок в городских парках, для посещении театра и концертных залов, для праздников и торжественных мероприятий.

Авторы эскизов книги разделили национальную одежду на четыре группы в зависимости от времен года, говорит источник в Министерстве культуры. В любом случае подбирать одежду следует, исходя из множества факторов общественной жизни вокруг и согласно случаю.

В рекомендациях есть эскизы под названиями «официальная одежда», «праздничная одежда», «рабочая одежда», «сценическая одежда», «производственная одежда» и «одежда для национальных праздников и обычаев». В частности, для домохозяек изготовили эскиз одежды, которая покрывают шею и таким образом у женщин не будет нужды одевать хиджаб или сатр. Женщины могут одевать и длинные платья, с длинными рукавами и скромным вырезом горловины.

Кроме того, авторы учли и то, что одежда женщины зависит от ее возраста, а также платья замужней сильно отличаются от нарядов молодой девушки, сказал наш источник.

Хуршед Сатторов
Хуршед Сатторов
Хуршед Сатторов, известный таджикский модельер ранее в беседе с Радио Озоди посетовал на то, что эскизы в Минкультуры изготовили без привлечения местных кутюрье. По его словам, сейчас в Таджикистане налажен выпуск тканей атлас и адрас, но одежду из этих материалов не возможно носить и зимой, и летом. Хуршед Сатторов считает, что власти должны подумать о производстве и других тканей, которые в прошлые века составляли основу для одежды таджиков.

Власти Таджикистане последние годы ратуют за национальную одежду. Маджлиси намояндагон, нижняя палата парламента Таджикистана 23 августа прошлого года внесла поправки в закон «Об упорядочении традиций и обрядов», которые обязывают граждан носить национальную одежду и в повседневной жизни и на праздниках.

Местные аналитики считают, что поправки – очередной этап начатой властями кампании против ношения хиджаба и сатра. Однако таджикские чиновники заявили, что в стране начата борьба не с хиджабом и сатром, а с ношением чуждых нарядов и с «непристойной» полуголой одеждой, противоречащей национальной культуре и религии таджиков. Хиджаб и сатр - платок, завязанный спереди и прикрывающий грудь, в Таджикистане были объявлены чуждым национальным традициям и ценностям главой государства Эмомали Рахмоном.

В начале прошлого года Министерство образования и науки Таджикистана направило во все образовательные учреждения страны письмо, в котором рекомендовано всем учителям, студентам и школьникам для привития национального стиля с 1 марта носить одежду из атласа, адраса и с вышивкой чакан. Распоряжение в основном касалось девушек и женщин. В Минобрнауке заявили, что данная рекомендация была сделана в целях пропаганды и возрождения лучших традиций таджикского народа и достойной встречи Навруза.

Ранее известная таджикская поэтесса Гулрухсор Сафиева заявила, что национальную одежду лучше носить в праздничные дни. По ее словам, одежду из атласа и адраса нельзя одевать ежедневно, тем более в зимнее время.

https://rus.ozodi.org/a/29165523.html

[Абд-ур-Рахман]

В Таджикистане учителя остались без надбавок к зарплате
Февраль 18, 2018
Зарангез Наврузшо


Учителя общеобразовательных школ Таджикистана в январе остались без надбавок к зарплате за классное руководство и проверку тетрадей. Они жалуются, что в январе их и так очень маленький оклад уменьшился от 100 до 300 сомони. «Зимние каникулы же были, какие надбавки?» - недоумевают ответственные работники Министерства образования и науки Таджикистана.

Маърифат Аюбова, так представила себя учительница из Бохтарского района Хатлонской области, считает решение Минобрнауки РТ об урезании надбавок и доплат к зарплате во время каникул несправедливым.

В Таджикистане оклад учителей зависит от категории, общего трудового стажа, ставок и выполнения дополнительных обязанностей
«В райОНО нам говорят, что во время зимних каникул учителя не руководили классами и не проверяли тетради. И поэтому мы получили зарплату на 100-300 сомони меньше. Но ведь во время каникул учителя не отдыхали, они все время находились на работе… Я получаю 900 сомони, в январе мне начислили всего 800 сомони. 100 сомони для учителя не маленькие деньги. Неужели трудно понять, что фундамент знаний дает только учитель, и учителю необходимо повысить зарплату, а не урезать ее», говорит она.

В Таджикистане оклад учителей зависит от категории, общего трудового стажа, ставок и выполнения дополнительных обязанностей. По данным Минобрнауки Таджикистана, заработная плата у таджикских учителей высшей категории с высшим образованием за полную ставку (18 часов) составляет 779 сомони ($88). К этой сумме возможны надбавки: 15% - за классное руководство, 15% - за проверку тетрадей, в итоге можно получить 1051 сомони ($119).


Фируза Ганиева, ответственный работник Минобрнауки Таджикистана, подтвердила Радио Озоди, что в январе учителям средних школ не были начислены доплаты за классное руководство и проверку тетрадей. По ее словам, еще в апреле прошлого года были приняты новые правила, согласно которым во время летних и зимних каникул учителям за классное руководство и проверку тетрадей платить не будут. «Ранее все педагогические коллективы были оповещены о новых правилах», говорит Фируза Ганиева.

Зарплата учителя сегодня одна из самых низких в республике. По словам специалистов, учитель средней школы чтобы хоть как-то повлиять на уровень своего заработка, должен увеличить нагрузку. Многие так и делают - набирают максимально возможное число часов, работают классными руководителями и подрабатывают репетиторами.

Но прокормить семью даже несмотря на дополнительные доходы иногда бывает трудно, и поэтому многие учителя предпочитают трудовую миграцию. Сегодня в образовательных учреждениях страны не хватает свыше 4 тысяч учителей и преподавателей — больше всего по точным наукам, информационным технологиям и иностранным языкам, заявил два года тому назад президент Таджикистана Эмомали Рахмон. Он дал главам Минобрнауки и Минэкономразвития ровно четыре года на полное искоренение проблемы нехватки учителей в республике.

https://rus.ozodi.org/a/29046292.html

[Абд-ур-Рахман]

В Таджикистане ввели госмонополию на интернет
Февраль 17, 2018
Анушервон Арипов

Государственный интернет-провайдер "Таджиктелеком" теперь будет единственным продавцом интернет-трафика провайдерам и сотовым компаниям страны. Раньше провайдеры могли сами выбирать, где покупать интернет – в Кыргызстане, Узбекистане или Китае. Теперь им запретили это делать

В руководстве государственного интернет-провайдера считают, что никаких законов не нарушают и действуют только в соответствии с постановлением правительства "О создании Единого коммутационного центра связи". Через него должен идти весь трафик в стране.

Таджикские власти решили создать ЕКЦ в начале 2016 года – якобы для обеспечения национальной безопасности и борьбы с терроризмом и экстремизмом. Центр обошелся бюджету небогатой страны в 50 млн долларов и дал правительству и спецслужбам практически неограниченные возможности по контролю всех видов связи в стране. Спецслужбы теперь могут напрямую прослушивать все разговоры, контролировать и отслеживать интернет-трафик и выборочно отключать компании и отдельных пользователей по собственному желанию.

Однако о запрете провайдерам покупки трафика вне "Таджиктелекома" речи ранее не было.

Представители таджикских провайдеров и компаний мобильной связи отказываются комментировать ситуацию. Но говорят, что их поставили перед фактом и теперь ничего не изменишь.

"Они исполняют решение правительства о создании единого коммутационного центра. Я не думаю, что мы здесь можем что-то изменить, пока сверху не будет команды. Поэтому интервью давать тоже смысла не вижу. Говорить не о чем", – замечает Мухаммади Ибодуллоев, директор Общественного фонда "Гражданская инициатива интернет-политики".

А вот руководство мобильных компаний Таджикистана уже обратилось в Генпрокуратуру с просьбой проверить законность решения. По их мнению, Единый коммутационный центр нужен именно для надзора и регулирования трафика, и это не означает, что государство, тем более член ВТО, имеет право монополизировать интернет. "Репортеры без границ" уже относят Таджикистан к "красной зоне" – то есть, к странам, где ситуация в сфере свободы прессы и свободы интернета неудовлетворительна.

Что касается жителей Таджикистана, то они говорят, что их не волнует, кто будет продавать трафик интернет-провайдерам: главное, по их словам, чтобы не росли цены, а скорость была повыше.

"Мне важно, чтобы интернет был доступен по цене, а кто будет провайдером – мне без разницы", – говорит один.

"Интернет меня вообще не устраивает, конечно. Но вообще думаю, что будет лучше в плане того, что будет все централизованно", – считает еще одна жительница Душанбе.

Но есть и те, кто опасаются, что в случае неполадок у "Таджиктелекома" они вообще могут остаться без связи. Ведь по новым правилам канал доступа только один – резервного нет.

"Лучше, конечно, иметь несколько провайдеров, чтобы был выбор, и переключаться, если не устраивает", – говорит одна из опрошенных на улицах Душанбе.

https://rus.ozodi.org/a/29045032.html

[Абд-ур-Рахман]

Есть ли у Китая конкуренты за влияние в Таджикистане?
21.06.2019

Правительство и парламент Таджикистана будут работать во дворцах, которые построят на китайские деньги. Сколь сильно влияние Пекина на Душанбе, и есть ли у КНР конкуренты за это влияние?

Середина июня отмечена событиями, которые свидетельствуют о глубоком проникновении Китая в экономику и общественную жизнь Таджикистана. Конкретный пример: 20 июня местные СМИ известили о проекте строительства на деньги китайских инвесторов предприятия по переработке руды редких и цветных металлов.

До этого, 14 июня, правительство Таджикистана подписало с китайской стороной соглашение о разработке месторождения серебра в Горно-Бадахшанском автономном округе (ГБАО). А на следующий день, 15 июня, председатель КНР Си Цзиньпин в Душанбе на пару с президентом Эмомали Рахмоном скрепили рукопожатием проект зданий правительства и парламента Таджикистана. Осуществление этого проекта - тоже китайская инвестиция. Что символично.

За что в Пекине любят Эмомали Рахмона

 "Многие таджики считают, что их страна больше не является суверенной, и попала в столь глубокую экономическую зависимость от КНР, что уже не может принимать собственные решения. Для этих людей открытие проекта строительства зданий парламента и правительства Эмомали Рахмоном и Си Цзиньпином - символ того, что Китай перенял управление государством", - говорит сотрудница Центра восточноевропейских и международных исследований (ZOiS) Беате Эшмент (Beate Eschment). Но, как предполагает она, политическая элита в республике видит ситуацию иначе. "Элита такой символичности не признает. Руководству важно иметь для органов власти представительные роскошные здания", - продолжает немецкий эксперт.

 Сотрудница Центра восточноевропейских и международных исследований (ZOiS) Беате Эшмент
Беате Эшмент

Среди нынешних президентов стран Центральной Азии Эмомали Рахмон дольше других находится на своем посту, что служит определенной гарантией для тех контрактов, которые подписывает таджикское руководство, отмечает сотрудник Центра изучения современного Афганистана (ЦИСА) Андрей Серенко. "Эмомали Рахмон может многим не нравиться на Западе, но для Пекина он приемлемая фигура, там его уже давно активно поддерживают. В том числе, с помощью различных экономических проектов", - говорит эксперт.

Он указывает на то, что Китай использует транспортные и транзитные возможности Таджикистана, вкладывается в дорожное строительство, в том числе, в скоростные автомагистрали, которые позволяют быстро перевозить товары в другие республики региона. Строительство этих магистралей ведется силами китайцев, то есть вряд ли можно говорить о том, что за счет этого массово создаются рабочие места для местных жителей. Но для республики это возможность модернизировать дорожную сеть в стране и зарабатывать с транзита.

Природные ресурсы Таджикистана, китайская индустрия и европейские фирмы

Кроме того, горнорудная отрасль Таджикистана, которая выдвинулась в число важных секторов промышленности, живет во многом благодаря Китаю. В частности, разработкой месторождений золота  в основном занимаются предприятия, где доминирует китайский капитал. И китайские интересы?

"Без внешней поддержки Таджикистан не может развить свою индустрию. Не уверена, что Китай тут - оптимальный партнер, но он активен и использует свой шанс там, где другие игроки не столь настойчивы с предложениями. Однако вряд ли Китай поможет создать Таджикистану собственную индустрию. Его инвестиции идут на пользу китайской индустрии, а не таджикской. Таджикские предприниматели не могут не осознавать опасностей, которые сулят инвестиции соседней огромной страны, но у них нет иного выхода, как их принимать", - комментирует ситуацию Беате Эшмент.

"Я не слышу о значительном интересе крупных немецких фирм в Таджикистане, где инвестиционный климат не считается благоприятным. Таджикистан воспринимают далеким авторитарным государством вблизи Афганистана, где серьезные проблемы со стабильностью. То же касается в целом Европы, хотя в возведении Рогунской ГЭС неожиданно решила принять участие итальянская компания", - дополняет картину немецкий эксперт.

Таджикистан в системе китайской безопасности и фактор китайского спецназа

Впрочем, Китай старается "зацепить" Таджикистан не только экономически, но использует для этого политические, дипломатические, военно-стратегические рычаги. Тем более, что центральноазиатская республика интересует Пекин не только как территория для транзита и добычи полезных ископаемых, но и в контексте антитеррористической борьбы и близости Афганистана. "Для Пекина афганская проблема представляется очень важной не только в связи с уйгурским фактором, но в целом с точки зрения безопасности западных границ. Таджикистан рассматривается в этом аспекте как союзник и важный элемент в обеспечении внешней безопасности. И он будет все больше втягиваться в китайскую зону влияния и через проект "Нового шелкового пути", и через систему общей безопасности", - считает Андрей Серенко.

Но и Китай важен для Эмомали Рахмона лично и для Таджикистана в целом как партнер, который может обеспечить не только внешнюю, но и внутреннюю безопасность. "Накануне мятежа генерала Назарзода в 2015 году прошла информация, что китайский спецназ разместился в аэропорту Душанбе и в Варзобе. Силовики Эмомали Рахмона справились без его привлечения, но их наличие показало, что Пекин готов "впрягаться" за него во внутренние конфликты. Есть информация, что китайцы оказывают поддержку таджикским пограничным на территории ГБАО, помогают обустраивать высокогорные пограничные заставы", - рассказывает Серенко.

Далее, с лета 2018 года, в СМИ и среди экспертов идет разговор о проекте военной базы афганских силовиков в афганском Бадахшане, построенной полностью на китайские деньги, где могли бы находиться китайские военные инструкторы. "Это вполне возможно как раз по таджикскому сценарию, где китайцы выступают в роли дарителей, которые строят объекты, содержат их, оказывают иные добрые услуги, но на самом деле эти объекты включены в единую систему безопасности, которая предназначена защищать китайские интересы в регионе", - рассуждает собеседник DW.

 "По моим данным, китайские военные на территории Таджикистана присутствуют, но это присутствие легендированное. Есть указания на то, что часть китайских рабочих, строящих дороги - военнослужащие армии Китая. В отличие от российского присутствия, которое более формализовано через 201-ю базу, которая всем хорошо известна, китайский военный фактор не демонстрируется. Пекин обеспечивает себе лояльность на той или иной территории не военными средствами", - говорит сотрудник ЦИСА.

Москва и Пекин - конкуренты за влияние в Таджикистане?

При этом Москва наблюдает за уходом Душанбе на "китайскую орбиту", но, с учетом обострения отношений с Западом Кремлю сейчас самому приходится ориентироваться на Китай. "Тем более в Москве есть мощное китайское лобби, которое продвигает китайские интересы по целому ряду проектов. Но мягкое соперничество между Россией и Китаем в форме переманивания на свою сторону тех или иных групп интересов в Таджикистане возможно", - полагает Андрей Серенко.

Хотя даже если у Москвы "еще есть пряники в виде денег, то она более скупа на них", чем Пекин. "Москва скорее будет продавать военную силу на "рынке страха". Ее товар - обеспечение безопасности Таджикистана перед лицом угрозы "Исламского государства", которое может прийти в Центральную Азию из Афганистана. Это важный довод, но им пугают давно, а очень долго пугать волком в лесу, как известно, нельзя", - напоминает он.

Что касается Пекина, то он не только собирается уступать Москве, но думает о перспективе. "В ходе пребывания китайского лидера в Душанбе в середине июня между КНР и Таджикистаном было подписано восемнадцать договоров, касающихся разных сегментов экономики, социальной сферы, инфраструктуры.

Помимо прочего, они призваны укрепить значение Китая в период неизбежного транзита власти в Таджикистане, где, как прогнозируется, нынешний президент постарается передать эстафету сыну. Китайцы этой комбинации уделяют большое политическое внимание и на этот случай создают позиции, чтобы быть первыми из тех, кто захочет предложить помощь новому руководителю. И у них есть фора", - утверждает Андрей Серенко.

https://p.dw.com/p/3Kpxq

[abu_umar_as-sahabi]

В Таджикистане коронавируса официально нет. Но пандемия ощущается и там
Наргиза Рыскулова
Би-би-си
16 апреля 2020

Спустя больше месяца с момента, когда ВОЗ заявила, что распространение нового коронавируса достигло стадии пандемии, затронув большинство стран и все континенты, в Таджикистане все еще нет зараженных Covid-19. Так утверждают минздрав Таджикистана и представительство ВОЗ в стране. Журналисты Би-би-си выясняли, как коронавирус уже затрагивает жителей страны, в которой до сих пор не выявлено ни одного случая.

43-летняя Шахло (попросившая не указывать ее настоящее имя) впервые услышала о Covid-19 по телевизору в новостях о Китае. Тогда этот вирус казался чем-то далеким и она не предполагала, насколько он изменит ее жизнь.

Семь лет с переезда из Душанбе в Москву вся ее жизнь была строго разделена между домом и работой. Сначала она работала уборщицей, потом парикмахером, а всего месяц назад устроилась продавщицей в магазине. В Москве Шахло живет с сыном. А в Душанбе живут ее дочь и внук.

"Я потеряла мужа на войне и воспитывала детей одна, моя дочь довольно рано вышла замуж и вскоре развелась. Тогда я и приняла решение уехать в Москву, чтобы помочь ей поставить внука на ноги. С тех пор и работаю, не прекращая", - рассказывает Шахло.

Но месяц назад она впервые осталась без работы - магазин, где она работала, закрылся из-за карантинных мер. Когда ее уволили, Шахло надеялась быстро найти другую работу, но все заведения, где работали ее знакомые, тоже позакрывались.

Сейчас Шахло и еще шестеро ее соотечественников живут в двухкомнатной квартире. А искать работу в карантинной Москве стало очень сложно. "У меня до сих пор нет временной регистрации, и чтобы остаться тут, мне нужно продлевать патент. Я не знаю, как это сделать, не знаю, как заплатить квартплату, но самое страшное - я не знаю, как помочь дочери и внуку, которые полностью на моем обеспечении", - говорит женщина.

Сыну Шахло повезло больше: ему удалось устроиться курьером по доставке еды. Но его заработка не хватает, чтобы прокормить семью из четырех человек в Москве и Душанбе. Шахло и ее сын уверены, что возвращаться в Душанбе нет смысла, потому что найти работу там будет еще сложней.

Зависимость
Дочь Шахло - одна из сотен тысяч жителей Таджикистана, которые частично или полностью зависят от переводов родственников-мигрантов. Всего около миллиона таджикистанцев живут и работают в России. Их переводы в 2019 году составили чуть более трети ВВП страны, в сумме составив 2,576 миллиарда долларов.

Политолог и исследователь Павриз Муллажанов считает, что условиях сокращения объемов переводов власти Таджикистана пытаются делать ставку на малый и средний бизнес. И затягивают с объявлением карантина именно из-за боязни лишиться налоговых отчислений от таких предприятий.

Несмотря на рекомендации ВОЗ, правительство так и не объявило официальный карантин в стране, все учреждения продолжают работать в обычном режиме, включая вузы и школы. Даже весенний призыв в армию в этом году было решено не отменять.

Причина такого спокойного отношения к коронавирусу - в том, что его в стране нет, заявляет правительство.

"Логика властей такова, что им удастся купировать отдельные вспышки коронавируса и что из-за относительно молодого населения эта вспышка пройдет незаметно, а тяжелые кейсы заболевания им удастся скрыть, - полагает Муллажанов. - Но это как минимум наивно, учитывая географию страны и то, что в соседних странах уже есть коронавирус".

Эксперты уверены, что даже при утопическом сценарии - если Таджикистану удастся избежать попадания вируса, плотно закрыв все свои границы, - экономические последствия мирового кризиса не обойдут страну стороной.

Таджикистан уже сейчас является беднейшей страной на постсоветском пространстве. Согласно анализу Всемирного банка, экономика страны крайне уязвима перед внешними кризисами вроде стихийных бедствий.

Азиатский банк развития (АБР) отмечает, что вирус окажет глубокое влияние на экономику всего региона. "Влияние пандемии Covid-19 на экономику Таджикистана еще предстоит в полной мере увидеть и оценить, что делает прогнозы неустойчивыми с течением времени, - отметил Прадип Сривастава, постоянный представитель АБР в Таджикистане. - Однако это уже привело к сбоям в торговле, замедлению инвестиционных проектов, сокращению доходов, ослаблению национальной валюты, росту расходов на здравоохранение, ограничению трудовой миграции и снижению доходов от туризма".

В министерстве финансов Таджикистана в связи со сложившейся ситуацией заявляли, что рассматривают возможность сокращения второстепенных расходов, однако не уточняли детали, а также каких именно сфер это должно коснуться.

Таджикистан, как и его соседи в регионе, относится к странам, наименее готовым к эпидемии. В глобальном рейтинге безопасности здоровья страна занимает 130-е место из 195.

Боязнь паники
Как экономический кризис скажется на общей ситуации в стране, пережившей гражданскую войну 23 года назад, сложно предсказать, поэтому власти Таджикистана делают все, чтобы избежать связанной с коронавирусом паники среди населения.

Слухи о том, что в стране все-таки есть заболевшие Covid-19, активно обсуждаются в таджикском сегменте интернета. Однако минздрав уже дважды выступил с опровержением, объяснив, что двое мужчин в Джаббар-Расуловском районе в Согдийской области умерли от естественных причин и хронических болезней. А то, что врачей, контактировавших с умершими, поместили на карантин, в минздраве объяснили общими мерами предосторожности.

Бывший главврач больницы Дилмурод Рахматуллоев рассказал изданию Азия-Плюс, что под карантином находятся 400 человек. На просьбу Би-би-си прокомментировать это в минздраве не ответили.

Такие новости всё сильней беспокоят жителей Таджикистана. 25-летняя Манижа работает организатором мероприятий в Душанбе и по-прежнему продолжает каждый день ходить в офис. Но если до начала марта она проводила тренинги на 30 человек раз в неделю, то после объявления ВОЗ пандемии они перешли в онлайн.

"Мы не хотели подвергать нашу аудиторию риску, поэтому перешли на онлайн-формат. Однако, сами, к сожалению, работаем, как и раньше, из офиса, - рассказывает Манижа. - Я живу с родителями-пенсионерами и престарелой бабушкой, то есть если я заражусь, я подвергну их жизнь риску".

Больше всего Манижу беспокоит то, что она каждый день ездит в переполненной маршрутке, где лишь малая часть людей носят маски. Ни о каком социальном дистанцировании никто не слышал, считает девушка.

Таджикистана и сейчас довольно многолюдно. Только лимон и чеснок сильно подорожали - в стране многие думают (безосновательно), что они защищают от Covid-19
По сравнению с соседними странами, где власти объявили чрезвычайное положение и даже рекомендовали жителям не выходить из дома без крайней необходимости, на улицах Душанбе достаточно людно. Хотя часть горожан самостоятельно решили изолироваться и стараются как можно реже выходить на улицу.

Вырос спрос на доставку продуктов и готовой еды на дом. В городе взлетели цены на лимон и чеснок. Многие считают, что именно эти продукты способны защитить от вируса. Но в целом жизнь в Душанбе мало изменилась. Единственным местом, где были введены ограничения, оказался столичный стадион. Футбольные матчи здесь впервые было решено проводить без зрителей.

"Один раз, когда мне пришлось надеть маску, был в паспортном столе, - рассказывает 41-летняя Насибахон. - Мы ходили получать паспорт 16-летнему сыну, и там нас попросили надеть маски, а на улицах мало кто ходит в масках".

Насибахон - руководитель небольшой компании, и она сама распорядилась, чтобы ее сотрудники могли работать удаленно. В Душанбе самоизоляцию или социальное дистанцирование соблюдают только сотрудники международных организаций, большинство же компаний и предприятий работают, как и прежде.

Два миллиона школьников и студентов продолжают учиться. Когда власти приняли решение возобновить обучение в школах после весенних каникул, родителей и детей успокоили тем, что все учебные заведения были продезинфицированы и этого достаточно, чтобы избежать распространения инфекций.

Мечети открыты
Джошуа Карнс, директор офиса здравоохранения и образования в Центральной Азии Агентства по международному развитию США (USAID), во время брифинга на тему Covid-19 подчеркнул, что у него нет никаких оснований думать, что Таджикистан скрывает информацию о случаях заражения. "Я даже не ставлю под сомнение открытость Таджикистана в плане предоставления данных. Возможно, тесты пока не выявили случаев заболевания коронавирусом. На мой взгляд, в Таджикистане нужно увеличивать объемы тестируемых", - пояснил Карнс.

Заявление минздрава о том, что в стране коронавируса нет, подтвердила и официальный представитель ВОЗ Галина Перфильева в эфире телеканала "Таджикистан".

"Мы верим тому, что сообщают власти". ВОЗ считает, что Россия была готова к эпидемии
Перфильева также похвалила минздрав и власти Таджикистана за меры по предотвращению "заноса вируса" в страну. Таджикистан формально закрыл границы с соседними странам, запретил въезд иностранцам и приостановил международные рейсы.

"Всего за период карантинных мероприятий на карантине побывало уже более 6 тысяч человек, которые возвращались в страну из-за границы. В настоящее время около 4 тысяч человек остаются в карантинных зонах", - сказала Перфильева.

Всего в Таджикистане, включая Душанбе, Худжанд, Бохтар, создано четыре стационара на три тысячи человек, которые готовы к приему тех прибывающих, которые входят в зону риска.

Впрочем, скептики отмечают, что перед закрытием границ в страну прилетали сотни людей каждый день, не считая людей, проходящих через наземные границы.

В соседнем Кыргызстане коронавирус был зафиксирован у граждан, вернувшихся после малого хаджа из Саудовской Аравии. Каково положение таджикистанцев, совершивших аналогичное паломничество, неизвестно. Мечети в стране после дезинфекции вновь открыты для коллективных молитв. Более того, таджикские власти вопреки рекомендация ВОЗ даже не стали отменять массовые празднования Навруза 21 марта.

https://www.bbc.com/russian/features-52290221

[abu_umar_as-sahabi]

Рахмон призвал фермеров воздержаться от поста ("Настоящее время. Азия",  13 апреля 2021)

https://youtu.be/uiIdcBmn-_I

В мусульманском мире начинается пост – Рамадан. Исламское духовенство всех пяти стран Центральной Азии определило в качестве начала священного месяца 13 апреля.

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон уже поздравил всех таджикистанцев с началом Рамадана. В своем послании он отдельно выделил фермеров и тех, кто работает в поле. Глава государства предложил этой категории граждан отдавать все силы и помыслы работе, чтобы в стране в этом году было изобилие продуктов питания. Рахмон рекомендовал им воздержаться поста.

Из-за мартовских заморозков на некоторых полях погибли ростки лука, и теперь арендатор Амина и ее односельчанки заново засеивают его. На сей раз коллективно решили выращивать фасоль и кукурузу. По словам женщины, внеплановой работы очень много, трудиться придется весь пост. Амина говорит, что несмотря на тяжелый труд, все они решили поститься. Поменяется лишь график работы.

"Мы начинали работу в восемь утра и работали до 12:30. Потом отдыхали, обедали и молились до двух часов пополудни, а затем работали до пяти вечера. Во время поста мы будем начинать работу в шесть утра – и до десяти. И потом только с пяти вечера до девяти", – говорит Амина Юнусова, фермер из Гиссарского района.
Читай нас в Телеграме

Пост в этом году начинается в самом разгаре посевной. В эти дни в стране десятки тысяч людей трудятся в полях. От того, как они будут работать в этот весенний месяц, зависит их благополучие и разнообразие на прилавках овощных рынков страны в оставшуюся часть года.

Отказываться от священного для мусульман поста никто не собирается, несмотря на то, что температура воздуха уже поднялась до 24 градусов тепла и с каждым днем будет только жарче, особенно в открытом поле. Предложение Эмомали Рахмона не поститься таджикистанцы всерьез не восприняли, хотя рекомендации президента обычно претворяются в жизнь немедленно.

– Конечно, буду держать пост. Как иначе, мы же мусульмане.

– В прошлые годы, когда Рамазон (Рамадан) выпадал на лето, было жарко. Сейчас прохладно даже.

– Буду держать пост. Как иначе? Только до десяти работать буду и все.

– Обязательно будем пост держать.

Свое предложение Эмомали Рахмон озвучил в поздравительном послании в честь начала Рамазона (Рамадана). Противоречивое пожелание глава государства объяснил тем, что фермеры должны усердно работать, а отказ от воды и пищи в дневное время может подкосить их силы. По мнению Рахмона, его предложение не противоречит канонам Ислама.

"По мнению улемов (мусульманского духовенства), шариата и богословов священного Ислама, пост затрудняет работу людей, которые работают в тяжелых условиях или заняты в отраслях тяжелой промышленности и производства, чья профессия связана с обеспечением продовольственной безопасности. В связи с этим им разрешается не держать пост, они могут в другое благоприятное для них время соблюдать мусульманский пост", – отмечается в поздравлении Рахмона.

А вот Исламским священнослужителям в других странах такие рекомендации кажутся странными, ведь отказ от поста возможен только в самых крайних случаях. Например, из-за серьезной болезни.

"Предписан пост, как он был предписан тем народам, которые жили до вас – может быть вы будете богобоязнеными. Поэтому никакие трудные работы – всегда человек может взять отпуск, может сменить эту работу, в конце-то концов, но чтобы это отражалось на его ибадате, на его поклонении в этот великий священный месяц Рамадан, конечно же, не является поводом", – считает муфтий, глава Духовного управления мусульман Азиатской части России Нафигулло Аширов.

Подобные пожелания фермерам Эмомали Рахмон озвучивает практически каждый год, и каждый раз он находит новые доводы. Ситуация с соблюдением религиозных свобод в Таджикистане оставляет желать лучшего.

[abu_umar_as-sahabi]

Откуда взялся Рахмон | Пусть таджики убивают таджиков | Вор в законе помог России
31 дек. 2021 г.
Хабархо/Habarho

00:35 Таджикистан отметил 30-летие независимости
02:36 Обладает ли Таджикистан суверенитетом?
03:13 Военная зависимость Таджикистана от России
04:41 Отставной полковник ГРУ Квачков о спецоперации по установлению пророссийского режима в Таджикистане
08:10 Реальное состояние таджикских силовых структур
09:23 Влияние колониализма на внутреннюю политику режима
15:46 Колониальная экономика Таджикистана
18:12 Родственники Рахмона занимают ключевые государственные посты и захватили все прибыльные сферы бизнеса
19:12 Экономическая зависимость от Китая
20:32 Экономическая зависимость от России
21:31 Фабрикация уголовных дел террористической направленности в отношении трудовых мигрантов в России
21:48 Культурный колониализм в Таджикистане
25:55 Дина Саева: "Где хиджаб? На маме хиджаб!"
26:09 Манижа: "8 марта женщины в Таджикистане скидывали паранджу..."
27:22 Реальное положение Таджикистана
28:32 Как приобрести истинный суверенитет?

https://youtu.be/BAW9jk-y8QQ


==============================================


В Таджикистане учителя школ тысячами увольняются и уезжают за границу. Но власти не видят проблемы (13 Февраль 2022)

https://youtu.be/A15z8vx1aVk

[abu_umar_as-sahabi]

Тиранистический режим Рахмона в Таджикистане приводит к радикализации общества

https://t.me/insaf_ry/7550

https://youtu.be/61P4VgkMYpM

Михаил Фишман:

Журналисты из Таджикистана рассказывают "Медузе": на публикации о том, что за терактами в самом Таджикистане стоит ИГИЛ, режим Рахмона отвечает давлением и репрессиями. Есть пример, когда в [20]18 году ИГИЛ взял на себя ответственность за убийство группы туристов - нескольких граждан США, Нидерландов и Швейцарии, которые ехали через Таджикистан на велосипедах - власти Таджикистана настаивали тогда, что за терактом стоит стоит не ИГИЛ, хотя он взял на себя ответственность, а политическая оппозиция - "Партия Исламского возрождения Таджикистана" и поддерживающий её Иран. В январе лидер этой партии и оппозиционного национального альянса Таджикистана Мухиддин Кабири даже написал письмо-предупреждение в шанхайскую организацию сотрудничества: "Эй, обратите внимание на Рахмона - в результате его политики "Вилаяту Хорасан" все проще вербовать свои ряды молодых таджиков. Через два с половиной месяца - теракт в Москве. И сейчас Кабири говорит "Дождю": было бы удивительно, если бы таджикская молодёжь не пошла к ИГИЛ.


Мухиддин Кабири: "Вы представьте себе, что 32 года уже одна семья управляет Таджикистаном. Безработица, самая коррумпированная страна в регионе, самая бедная, самое репрессивное государство. Мы вошли в пятёрку самых репрессивных государств за последний год. То есть 2 млн. таджикистанцев работает в России. Это в основном молодёжь. Закрыты мечети, медресе, запрещено все религиозные обряды. И как в такой ситуации молодёжи, которая не имеет перспективы, не уходит в сторону радикализма?"

(5 апреля 2024)


======================================



Тумсо об угнетённом положении таджиков: Вот смотрите, насколько таджики находится в тяжёлом положении в этом мире. Они в России, как только их начинают преследовать... У них есть своя земля, но у них нет спасения на этой родине. Они, вернувшись обратно в Таджикистан, попадают в точно такие же тиски. Там их начинают эти же спецслужбы давить. То есть религия под запретом, бороды носить нельзя, в мечеть свободно ходить нельзя. То есть со всех сторон они... то есть они одна из самых притеснённых наций сегодня в Средней Азии, таджики. Любые другие, те же узбеки, казахи, у них положение лучше. Потому что на родине их не так сильно их, по крайней мере, преследует, как таджиков. Поэтому таджиков реально в этой ситуации, конечно, жаль

Прямой эфир | 07.04.2024

https://t.me/tumso_insaf/188

https://youtu.be/Tjz3m0aTuF8