Аль-Ваъи, № 268 (май 2009 г. джумадаль-уля 1430 х)
Новости мусульман в мире
Америка в Марокко: христианизация и шпионаж Англо-американские христианские миссионеры готовятся к проведению трехдневного евангельского фестиваля в городе Марракеш с 5 мая под названием «Караван дружбы». По словам организаторов, они ожидают участие ста участников, которые придут для обсуждения вопросов, связанных с Исламом и христианством. Марокканская еженедельная газета «La gazette de Morocco» опубликовала, что консультации и переговоры, направленные на содействие проведению фестиваля, проходили и проходят. Также газета сообщает о том, что пастор протестантской церкви Майкл Киртли оказал давление на марокканского посла в Вашингтоне Азиза Mуквара с тем, чтобы он вмешался в местные органы власти в Марракеше. По словам пастора протестантской церкви в Касабланке и члена совета христианских (католических, ортодоксальных и протестантских) церквей в Марокко, этот фестиваль предусматривает цель призыва к христианству по американской модели. Наряду с этим, западно-марокканские отчеты, составленные на основании двухлетнего исследования, указывают на активизацию американской миссионерской деятельности в Марокко. И это благодаря специальным рекомендациям по американской евангелистской глобализации и учреждению всемирной организации с флагом свободы на вероисповедания и убеждения. В Марокко около 800 принявших христианство людей, скрываются за формальными компаниями, как например, «Global Education», которая обвиняется в пропаганде американского евангелизма. Джек Розенк, глава компании, который проживает в Марокко вот уже 13 лет, в интервью еженедельной газете «La gazette de Morocco» уклонился от ответа на обвинения в пропаганде американского евангелистского христианства в Марокко. Но когда репортер газеты заявил о том, что его имя упоминается в списке миссионеров, занимающихся христианизацией в Марокко, он сказал: «Я нахожусь в Марокко на протяжении длительного времени. И только после недавних публикаций в прессе, я впервые начал испытывать беспокойство по поводу моей безопасности». Согласно сообщениям прессы, некоторые американские миссионеры недавно открыто распространяли книги и материалы, пропагандирующие христианство в студенческом районе города Касабланка.
1. Более того, согласно сообщению вышеупомянутой газеты, марокканские расследования выявили то, что эти миссионеры вели двойную работу, т.е. с одной стороны – христианизация, а с другой – шпионаж в интересах ряда государств, в том числе и сионистского образования, используя при этом правовой вакуум и слабый уровень знания своей религии среди марокканцев.
2. Сайт движения «Единобожие и Реформы» опубликовал сообщение о распространении прокламаций с призывами к христианизации под названием «Центр благополучной жизни». Некоторым студентам и юношам были розданы листовки с призывами к христианству. Их обещали обеспечить рабочими местами, т.е. дать брошюры с названием «Как ты можешь найти работу».
3. Миссионерский «Центр благополучной жизни», ведет свою деятельность среди элиты в Северной Африке, стремится к ознакомлению ее с «подлинным» христианским просвещением, основанном на правильных учениях, путем предоставления бесплатных уроков посредством переписки и радиопрограмм, а также личных посещений. И все это предоставляется по их словам «из любви к нашему Господу и к нашим арабским братьям».
Марокканский город Тантане 07/04/2005 стал свидетелем того, как благотворительные организации США вручили дирекции городской школы «Милосердие» подарки со школьными принадлежностями для учеников. В учебные портфели были вложены листовки с надписью имени церкви в СолтЛейк-Сити в американском штате Юта. Содержание было связано с «церковью Иисуса Мессии – святого спасителя Судного дня».
Здесь просматривается политика США в Исламском мире, в т.ч. и арабском, начиная с краев Индонезии, которые подверглись стихии цунами, до Марокко, где произошло землетрясение аль-Хосейма.
Очевидно, что это и есть политика оккупации и христианизации аналогичная той, что применяла ранее европейская колонизация. Доктор Абдель-Маджид младший, профессор Марокканского государственного университета, публично заявил: «Американское христианство распространяется лишь в мутной воде, а также в бедствующих и испытывающих нищету регионах мира».
Аль-Ваъй: Это опасное преступление – христианизация, является дополнением к многочисленным опасным преступлениям правителей в первую очередь. Известно, что американская евангелистская церковь является самой радикальной христианской церковью и наиболее поддерживаемой со стороны «Израиля». Здесь следовало бы отметить, что Исламские благотворительные организации находятся под строгим финансовым надзором, в то время как финансирование миссионерских организаций осуществляется без всяких препятствий.
_________________
Умеренные Исламисты победилиОпубликовано: 27/11/2011 - 20:48Отредактировано: 27/11/2011
RFI
Марокканская Партия справедливости и развития получила 107 из 395 мест в парламенте. Это - официальные цифры, объявленные министерством внутренних дел. Впервые к власти в Марокко приходят Исламисты. Королю Марокко Мохаммеду IV предстоит назначить премьер-министром страны представителя этой партии.
Новым премьер-министром, по всей вероятности, станет лидер Исламистов Абделилах Бенкиран. Руководство Партии справедливости и развития объявило, что готово к переговорам о формировании правящей коалиции.
Ряд партий, представленных в действующем правительстве, согласились принять участие в этих консультациях. Среди них - партия "Истиклаль", лидер которой, Аббас эль-Фасси возглавляет правительство, а также Социалистический союз народных сил. В результате выборов в марокканский парламент, которые прошли в пятницу 25 ноября "Истиклаль" получил 60 депутатских мест и занимает место второй политической силы в стране.
https://www.rfi.fr/ru/v-mire/20111127-umerennye-islamisty-pobedili==========================================
Пресс-релиз от 04/08/2013
Король награждает главу сионизма и поощряет оккупанта земель амнистией насильника.Тогда кто же вернет наши земли, защитит достоинство и отомстит за честь?
По случаю 14 годовщины престола король Мохаммед VI 30.07.2013г. наградил орденом высшей степени старшего офицера Малкольма Хонлайна – исполнительного вице-президента Конференции глав крупнейших американских еврейских организаций, среди которых «AIPAC» – известное лобби прогосударственных евреев и длинная рука сионизма в Америке. Это высший орден, который когда-либо получал Хонлайн от арабской страны, правитель которой возглавляет «Комитет по Иерусалиму». Король также удовлетворил просьбу короля Испании Хуана Карлоса I во время его недавнего визита в Марокко о помиловании 48 испанцев, в том числе Даниэля Клфана, виновника скандала об изнасиловании 11 марокканских детей в Эль-Кунейтра в возрасте от 4 до 15 лет в конце 2010 года, и был приговорен к 30 годам тюремного заключения, из которых он пробыл в заключении только два года и восемь месяцев.
Некоторые оправдывают короля Марокко наделением Малкольма Хонлайна, вице-президента 52 сионистских организаций Америки, «великой» ролью, которую он играет в убеждении Америки отступить от своего решения о требовании изменения пригодности сил МООНРЗС в Сахаре.
Другие же стали оправдывать почести короля Марокко к своему испанскому коллеге королю Хуан Карлос, узурпатору Сеута и Мелилья, освобождением насильника: «Эти почести были как ответ на запрос правителя дружественной и родственной страны в отношении ситуации человека престарелого возраста больного хронической болезнью, и что амнистия имеет далеко идущие стратегические взаимоотношения Марокко со своим северным соседом, которые не должны портить простаки». Что же касается придерживаемого им пути, то он сказал, что «амнистия – это специализация короля и его полное юридическое право, и оно не обсуждается», - спрятав свой язык глубоко в горле от страха произнесения слова истины.
Из обзора реакции людей видно, что голоса критиков королевской награды сионисту Малкольму Хонлайну очень слабые, и это в основном из-за незнания общественностью личности сиониста и его неустанной работы в поддержку еврейского образования, оккупировавшего землю «ночного путешествия» оружием и деньгами. Но при этом критиков амнистии очень много, и их голоса громко заявляют об отказе от амнистии и требуют поставить действия короля под внимание критики и вето, возвращая обсуждение конституции на первый план.
О, мусульмане, народ Марокко!
Обе эти резолюции являются явным нарушением шариата:
Во-первых: неверный угнетатель, враг, захватчик земли «ночного переселения» Посланника Аллаха ﷺ, в отношении которого разумно и по шариату необходимо занять реальную позицию воины, а не награждать почестями, Всевышний Аллах сказал:
لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ
«Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдешь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники» (58:22).
Во-вторых: правителю не дозволяется по шариату амнистировать того, в отношении которого было вынесено судебное решение. От Аиши ؓ передается, что курайшиты забеспокоились о положении женщины рода Махзум, которая украла, и они сказали: «Кто поговорит о ней с Пророком ﷺ?» Люди сказали: «Никто не способен на это, кроме Усамы – любимца Посланника ﷺ». Тогда Усама обратился к Посланнику ﷺ, и он ﷺ сказал: «Ты ходатайствуешь в пределе из пределов Аллаха (хадд)?», а затем встал перед людьми с проповедью: «О, люди! Те, кто были до вас, погибли потому, что когда у них воровал знатный – оставляли его, а когда воровал слабый – претворяли над ним закон. Клянусь Аллахом, если бы Фатыма бинт Мухаммад украла, то я непременно отрезал бы ей руку!» (муттафакъун алейх).
В дополнение к этим решениям, противоречащим шариату, они также считаются оскорблением (и еще каким оскорблением!) по отношению к народу Марокко! Наши святыни и нашу честь не позволительно продавать и покупать на рынке политики и злоупотреблять ими в обмен на воображаемые политические интересы. И что это за интересы, которые оправдывают почести к убийце, с рук которого течет кровь мусульман, или амнистию преступника, который покусился на нашу честь и оклеветал ее?!
То, что разрывает грудь, это то, что искренние люди вражески и несправедливо брошены в мрачные тюремные застенки и в отношении них претворяются тяжелые законы просто потому, что они сказали «наш господь Аллах», и сильно желают претворения Его шариата. И это не все, напротив, они подвергаются внутри тюрем сильнейшим мучениям, лишены элементарных прав, но никто не помнит о них и не посочувствует в трудности. А амнистия для них или освобождение – то это как надежды Иблиса на Рай. Но что же касается этого преступника, этого волка в человеческом обличии, то учитывается его старость и его болезни: его выпустили и он вернется к своей семье целым и невредимым, не успев провести и десятую часть срока по одной простой причине – за ним сильное государство, которое защищает его. В то время как по заключенным мусульманам нет того, кто хотя бы плакал по ним.
О, мусульмане, о, народ Марокко!
Поистине, проблема, хотя и заключается в конституционных полномочиях, которые должны быть широкими для правителя страны и должны быть предметом подотчетности короля, однако его положение такое же, как и положение любого другого должностного лица в государстве. Вот только решение не в улучшении конституции, вышедшей из той же утробы, что и действующая конституция, и все, что были до нее, и мы уже вкусили бич их всех, и они не увеличили в нас ничего, кроме беспорядка. Мы до сих пор уже долгие годы в ожидании пламенных улучшений. Поистине, решение в пересмотре основы, на которой должно строиться государство, и необходимость воссоздания строения государства в свете Книги Аллаха и Сунны Его Посланника, и этого не будет, кроме как:
1 – Умма должна вернуть отнятую власть, и по доброй воле избрать того, кто станет править ею;
2 – Коран снова должен охватить власть, чтобы господство принадлежало шариату, дабы все законы выводились посредством правильного иджтихада из Книги Аллаха и Сунны Посланника ﷺ.
Только в этом случае правитель будет из нас, и будет болеть вместе с нашей болью и радоваться вместе с нашей радостью, и окутывать нас доброй заботой. С ним мы заставим бояться оккупантов наших земель и ударим по ним железной рукой, чтобы впредь их страсти не наущали им покушение на наше достоинство.
Потому мы призываем вас, о, мусульмане к серьезной политической работе вместе с Хизб ут-Тахрир, дабы вернуть отнятую власть.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ
«О, те, которые уверовали! Будьте помощниками Аллаха» (61:14).
Информационный офис Хизб ут-Тахрир в Марокко
المكتب الإعــلامي
المغرب
التاريخ الهجري 26 من رمــضان 1434
التاريخ الميلادي 2013/08/04م
رقم الإصدار: 1434هـ/ 06
بيان صحفي
الملك يوشح رأس الصهاينة بأمريكا، ويكافئ مغتصب الأرض بالعفو عن مغتصب العرض
من يعيد أرضنا ويحفظ عرضنا وينتقم لشرفنا؟
بمناسبة الذكرى 14 لعيد العرش وشح الملك محمد السادس، في 30/07/2013، بالوسام العلوي من درجة ضابط كبير، مالكوم هونلاين نائب الرئيس التنفيذي لمؤتمر رؤساء المنظمات اليهودية الأميركية الكبرى والتي منها "إيباك (AIPAC) " اللوبي المشهور بكونه المؤيد لدولة يهود واليد الطولى للصهيونية بأمريكا، وهو أعلى وسام يحصل عليه كونلاين، من دولة عربية يرأس ملكُها "لجنة القدس". كما أصدر الملك بطلبٍ من ملك إسبانيا خوان كارلوس الأول خلال زيارته الأخيرة للمغرب، عفواً عن 48 إسبانياً من بينهم دانييل كالفان، صاحب فضيحة اغتصاب 11 طفلاً مغربياً بالقنيطرة تتراوح أعمارهم بين 4 و 15 سنة أواخر سنة 2010، والمحكوم عليه بـ 30 سنة سجناً لم يقض منها سوى سنتين وثمانية أشهر.
برر البعض توشيح ملك المغرب لمالكوم هونلاين نائب رئيس تجمع 52 منظمة صهيونية بأمريكا، بالدور "العظيم" الذي لعبه هذا الأخير في إقناع أمريكا بالتراجع عن قرارها بالمطالبة بتغيير صلاحيات قوات المينورسو بالصحراء.
وبرر البعض الآخر مكافأة ملك المغرب لنظيره الإسباني، الملك خوان كارلوس، مغتصب سبتة ومليلية، بالعفو عن مغتصب الأعراض بأنه استجابةٌ لطلبٍ صادرٍ من ملك دولةٍ صديقةٍ وشقيقةٍ شفقةً بحالةٍ إنسانيةٍ متقدمةٍ بالسن ومريضةٍ مرضاً مزمناً، وأن العفو له أبعادٌ إستراتيجية في علاقة المغرب بجارته الشمالية لا يمكن أن يعيها البسطاء. أما أمثلهم طريقة فقال أن العفو اختصاصٌ ملكي وحقٌّ دستوريٌّ لا يُناقش، وأخفى لسانه داخل حلقه وجبُن عن قول كلمة الحق.
من استعراض ردود أفعال الناس، يتضح أن أصوات المعترضين على التوشيح الملكي للصهيوني مالكوم هونلاين خافتة، وهذا راجعٌ بالأساس إلى جهل عامة الناس بهوية هذا الصهيوني وعمله الدؤوب لدعم كيان يهود مغتصب أرض المسرى بالسلاح والمال. بالمقابل، فإن المعترضين على العفو كُثُر وصوتهم مرتفع يدعو لرفض العفو ووضع تصرفات الملك تحت عين النقد والنقض، مما أعاد النقاش حول الدستور إلى الواجهة.
أيها المسلمون، يا أهل المغرب،
إن كلا هذين القرارين يعتبر مخالفةً شرعيةً صريحةً:
• فأما الأول، فإن الكافر الظالم المحارب المغتصب لمسرى رسول الله يجب عقلاً وشرعاً أن تُتخذ معه حالة الحرب فعلا لا أن يكافأ ويكرم، قال تعالى: ((لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ)) [سورة المجادلة، آية: 22].
• وأما الثاني، فإن الحاكم لا يجوز له شرعاً أن يعفو عمن صدر في حقه حكم قضائي، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ المَرْأَةِ المَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ، فَقَالُوا: مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالُوا: وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ، حِبُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ؟» ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، فَقَالَ: «أيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمِ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمِ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الحَدَّ، وَايْمُ اللهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا» [متفق عليه].
وبالإضافة إلى كون هذين القرارين مخالفين للشرع، فإنهما يعتبران إهانةً وأي إهانة لأهل المغرب، فمقدساتنا وأعراضنا لا يجوز أن تباع وتشترى في سوق السياسة، ولا أن يفرط فيها مقابل مصالح سياسية موهومة، وأي مصالح هذه أصلاً التي تبرر مكافأة قاتلٍ تقطر يداه من دماء المسلمين، أو العفو عن مجرم اعتدى على أعراضنا وشهَّر بهم.
إن مما يحزُّ في النفس، أن يلقى المخلصون في غياهب السجون ظلماً وعدواناً، وأن تصدر بحقهم الأحكام الثقيلة لا لشيء إلا لأنهم يقولون ربنا الله وأنهم يشتاقون لتطبيق شرعه، ثم لا يُكتفى بذلك، بل يُلاحقون داخل زنازينهم بالتعذيب والتضييق عليهم، ويحرمون من أبسط حقوقهم، ومع ذلك لا يتذكرهم أحد ولا يواسيهم في محنتهم أحد. أما العفو عنهم أو الإفراج عنهم، فكأمل إبليس في الجنة. أما هذا المجرم، هذا الذئب البشري، فإنه تراعى شيخوخته ومرضه، ويفرج عنه، ويُعاد إلى أهله سالماً، ولما يقض عشر محكوميته، لسبب بسيط، أن وراءه دولة قوية تحميه، بينما سجناء المسلمين لا بواكي لهم.
أيها المسلمون، يا أهل المغرب،
إن المشكل وإن كان في الصلاحيات الدستورية التي يجب أن يتمتع بها حاكم البلاد، وفي وجوب أن يخضع الملك للمساءلة، شأنه شأن أي مسئول آخر في الدولة، إلا أن الحل ليس في ترقيعات دستورية نابعة من نفس الرحم التي أنتجت الدستور الحالي والذين من قبله، فقد ذقنا ويلاتهم أجمعين، وما زادونا إلا خبالاً، وها نحن لا نزال نصطلي بنار أحدثهم سناً. وإنما الحل في إعادة النظر في الأسس التي تقوم عليها الدولة، ووجوب إعادة تأسيس هذا البنيان على ضوء كتاب الله وسنة رسوله، وهذا لا يكون إلا بأن:
1- تسترد الأمة سلطانها المغتصب، فتختار عن رضا من يحكمها،
2- يعانق القرآن السلطان من جديد، فتكون السيادة للشرع بأن تكون كل القوانين مستنبطةً باجتهادٍ صحيحٍ من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
حينها فقط يكون الحاكم منا يألم لآلامنا ويفرح لفرحنا، يحوطنا بحسن رعايته، ونتقي به مغتصب الأرض ونضرب به بيد من حديد من توسوس له نفسه انتهاك العرض.
فإلى العمل السياسي الجاد مع حزب التحرير، لاسترداد سلطاننا المغتصب، ندعوكم أيها المسلمون.
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا كُونوا أَنصَاراً للِّهِ))
المكتب الإعلامي لحزب التحرير
في المغرب
http://www.hizb-ut-tahrir.info/info/index.php/contents/entry_27864_________
Современные правители...
