Автор Тема: Ислам в Европе. Проблемы никаба и хиджаба  (Прочитано 18410 раз)

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Норвегия готовит запрет паранджи в учебных заведениях
12 июня 2017

В Норвегии подготовлен законопроект о запрете ношения женской одежды, закрывающей лицо, в детсадах, школах и университетах. Запрет объясняется тем, что подобные одеяния затрудняют общение между преподавателями и учениками.
Под запрет не попадут другие виды женской одежды, принятой в Исламе, - такие, например, как головные платки.
Это первый подобный запрет в скандинавских странах. Помимо паранджи и никаба законодатели включили в перечень запрещенных в образовательных учреждениях головных уборов балаклавы и маски.
Большинство норвежских партий поддерживают этот законопроект, который, как ожидается, будет принят в следующем году.
"Подобная одежда препятствует хорошей коммуникации, которая необходима для того, чтобы учащиеся могли получать качественное образование", - говорится в заявлении норвежского министра образования Торбьорна Исаксена.
Исполняющий обязанности министра по делам иммиграции и интеграции Пер Сандберг заявил, что возможность коммуницировать друг с другом - это фундаментальная ценность.
Региональные власти в Норвегии сейчас наделены правом вводить запрет на никабы в школах, однако общенациональных правил на этот счет до сих пор не было.
В то же время критики оспаривают необходимость введения подобной меры, поскольку Исламская одежда, полностью закрывающая лицо, не слишком широко распространена в Норвегии.
"Есть очень, очень небольшое число тех, кто носит никаб, так что в контексте интеграции это наименьшая проблема", - заявила в интервью телерадиокомпании NRK Линда Ноор из неправительственной организации Minotenk, фокусирующейся на проблемах меньшинств.
В начале этого года мусульманская организация "Исламский совет Норвегии" спровоцировала скандал, взяв на работу пресс-секретаря, которая носит никаб.
"Исламский совет" - организация, существующая на грант правительства Норвегии и призванная укреплять межрелигиозный диалог, - попал под огонь критики со стороны министра культуры, мусульман-депутатов норвежского парламента и других мусульманских объединений.
Организация отвергла эти упреки, заявив, что Лейла Хасик - наиболее подходящая кандидатура на должность главы отдела по связям с общественностью.

http://www.bbc.com/russian/news-40252696

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
ЕСПЧ поддержал запрет на ношение паранджи в Бельгии

11 июля 2017


Европейский суд по правам человека признал введенный в Бельгии запрет на ношение паранджи не нарушающим положений Европейской конвенции.

Согласно решению ЕСПЧ, запрет соответствует нормам демократического общества и его можно рассматривать в качестве одного из важных "условий совместного проживания", которое направлено "на защиту прав и свобод других граждан".

В ЕСПЧ обратились три жительницы Бельгии, которые настаивали на том, что запрет на ношение мусульманской одежды, полностью закрывающей лицо, нарушает их права. Две из них требовали признать нарушающим их права действующий с 2011 года общенациональный запрет на ношение паранджи и другой одежды, полностью закрывающей лицо.

Обе женщины отстаивали свое право появляться в общественных местах в никабе - мусульманском женском головном уборе, закрывающем лицо, с узкой прорезью для глаз. Общенациональный закон пытались оспорить в Страсбурге жительница города Схарбек гражданка Бельгии Самия Белкасем и гражданка Марокко Ямина Оссар, живущая в городе Льеж.

Белкасем призналась, что после введения запрета перестала носить никаб из опасений, что ее могут оштрафовать или посадить в тюрьму. Оссар предпочла вовсе не выходить на улицу, чтобы соблюсти религиозные предписания и не нарушить законов страны.

Еще одна женщина - бельгийка Фозия Дакир - пожаловалась на аналогичные запреты, введенные тремя бельгийскими муниципалитетами еще в 2008 году.

Бельгия ввела общенациональный запрет на ношение в общественных местах головных уборов, полностью или частично закрывающих лицо, в 2011 году - "по соображениям безопасности". Еще до введения общенационального запрета, в 2008 году, запретить ношение паранджи решили власти нескольких муниципалитетов (Пепенстер, Дизон и Вервье).

ЕСПЧ к выводу, что общенациональный запрет на ношение закрывающей лицо одежды не нарушает права на уважение частной и семейной жизни, права на свободу выражения мысли, совести и религии (ст. 8-9 Конвенции по правам человека). Также суд не обнаружил нарушений ст. 14 (запрещение дискриминации).

Аналогичное решение суд вынес и по обращению Фозии Дакир, пытавшейся оспорить распоряжения трех муниципалитетов страны.

Женщины могут обжаловать решение суда, обратившись к Большой палате ЕСПЧ в течение трех месяцев.

За последние несколько лет ряд европейских стран ввели ограничения на ношение в общественных местах женской мусульманской одежды. Франция в 2011 году стала первой европейской страной, которая официально запретила носить паранджу и другую скрывающую лицо одежду в общественных местах.

В том же году запрет на ношение скрывающих лицо женских мусульманских одеяний был введен в Бельгии, а в сентябре 2016 года аналогичный законопроект одобрила нижняя палата парламента Швейцарии.

http://www.bbc.com/russian/news-40569904

===================================


ЕСПЧ не нашел нарушений в запрете на ношение никаба в Бельгии
euronews (на русском)

11 июл. 2017 г.
https://www.youtube.com/watch?v=g8fk1Q1VhJA&app=desktop

===================================


Бельгийцы высказываются за и против ношения никаба
euronews (на русском)
12 июл. 2017 г.

Европейский суд по правам человека не нашёл нарушений в запрете на публичное ношение в Бельгии никаба (это закрывающий лицо мусульманский платок, с прорезями для глаз). Суд в Страсбурге постановил, что действующий с 2011 года запрет соответствует нормам демократического общества и не ущемляет права на частную жизнь и религиозные убеждения.
С жалобой в суд обратились две проживающие в Бельгии женщины, желавшие носить никаб. Их адвокат Инес Воутерс объяснила своё поражение:
“Суд в конце концов оставил этот вопрос на усмотрение государств, – сказала Инес Воутерс. – Судьи отметили, что Бельгия встала на опасный путь, который может привести к усилению религиозных предрассудков, но признали, что таков выбор нации, выбор её общества, которые должны нести ответственность за возможные последствия. Несмотря на всё это, запрет не отменён”.

Бельгийские сторонники отделения церкви от государства приветствовали решение страсбургского суда. Сотрудник секулярного центра Жан-Поль Эк считает допустимыми некоторые ограничения религиозной деятельности:

“Это решение очень логично, оно соответствует предыдущим подобным решениям, и мы считаем это шагом в правильном направлении, – сказал Эк. – Cосуществование разных общин требует как можно более широких свобод, но в то же время и определённых лимитов”.

Бельгия оправдывает сохранение запрета на ношение никаба соображениями безопасности, а некоторые общественные активисты видят в этом платке символ угнетения женщин

https://www.youtube.com/watch?v=sf_qxfp3xXg
« Последнее редактирование: 13 Июля 2017, 04:42:29 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: Ислам в Европе. Проблемы никаба и хиджаба
« Ответ #17 : 27 Сентября 2017, 04:59:20 »
Правящая коалиция Австрии решила запретить никаб и паранджу

31 января 2017

Правящая коалиция в Австрии представила законопроект, которым вводится запрет на ношение в общественных местах женской мусульманской одежды, полностью закрывающей лицо.

С инициативой введения запрета на появление в судах, школах и других общественных местах в никабе и парандже выступили Социал-демократическая и Австрийская народная партии.

"Мы преданы идее открытого общества, которое предполагает открытый процесс общения. Полностью закрывающая лицо одежда препятствует этому, и поэтому должна быть запрещена", - говорится в пояснении к законопроекту.

Также рассматривается вариант ограничений на ношение хиджабов (мусульманский платок) и других религиозных символов сотрудниками государственных учреждений.

В Австрии ряд экспертов воспринимают эту законодательную инициативу правящей коалиции как попытку сдержать рост популярности ультраправой Партии свободы, которая выступает против увеличения числа мигрантов.

В правительстве журналистам пояснили, что запрет будет касаться в равной степени как горнолыжных курортов, так и столицы страны, Вены.

По некоторым оценкам, в Австрии паранджу и никаб носят около 150 женщин.

Туристические компании опасаются, что запрет отпугнет от посещения Австрии жителей стран Персидского залива.

http://www.bbc.com/russian/news-38808601


===============================================


Австрия вводит запрет на ношение никабов
Сентябрь 26, 2017

В начале октября в Австрии вступает в силу закон о запрете на ношение никабов. Принятый весной этого года новый закон об интеграции предписывает появление женщин и мужчин в общественных местах только с открытым лицом.

Принятие закона предваряли интенсивные дебаты местных праворадикальных политических сил, таких как Австрийская партия свободы, использовавших Исламскую тематику в своей предвыборной кампании.

Точное количество женщин, носящих в Австрии никаб, не известно. Как заявил "Кавказ.Реалии" представитель министерства внутренних дел Австрии Карл-Хайнц Грюндбок, в ведомстве полагают, что лишь от 100 до 150 женщин мусульманского вероисповедования носят одежду, полностью закрывающую лицо и руки.

По словам Грюндбока, установить национальную принадлежность носительниц хиджаба невозможно. Согласно данным ведомства, в основном никабы носят молодые австрийки, недавно принявшие Ислам, а также боснийки, турчанки и женщины, являющиеся гражданками России.

Под последними подразумеваются проживающие в Австрии в статусе беженцев женщины с Северного Кавказа (например, из Чечни и Дагестана). Отдельную категорию составляют туристки из арабских стран.

По данным "Кавказ.Реалии", в Вене проживает 15 женщин из Чечни, носящих никабы. С вступлением в силу закона о запрете им грозит штраф в размере 150 евро. Представители полиции вправе потребовать у нарушительниц закона снять скрывающее лицо накидку, а в случае неподчинения - отвезти в отделение полиции. Но насильно снимать никаб с женщины полицейские не имеют права.

https://www.kavkazr.com/a/28758472.html


===============================================


В Австрии вступил в силу запрет на никабы и бурки

    1 октября 2017

С 1 октября в Австрии официально запрещено носить в общественных местах платки или головные уборы, полностью закрывающие лицо. Речь идет в основном о никабах и бурках.
В соответствии с текстом закона, головной убор должен оставлять лицо открытым от линии волос до подбородка.
Таким образом, на хиджаб (платок, оставляющий лицо открытым) запрет не распространяется.
Помимо традиционных мусульманских предметов одежды и головных уборов под запрет попали медицинские и клоунские маски, балаклавы и респираторы.
Их, однако, можно носить по медицинским показаниям, во время исполнения профессиональных обязанностей, на народных гуляниях и карнавалах.

http://www.bbc.com/russian/news-41458386
« Последнее редактирование: 03 Октября 2017, 04:22:27 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: Ислам в Европе. Проблемы никаба и хиджаба
« Ответ #19 : 03 Октября 2017, 04:10:31 »
Полиция в Австралии может требовать снять паранджу

5 июля 2011 г.

Исламский совет штата Новый Южный Уэльс согласен с новым законом, по которому полицейские смогут требовать снять паранджу

Полиция австралийского штата Новый Южный Уэльс теперь сможет потребовать снять паранджу или любой другой головной убор, если он будет мешать определить личность подозреваемых.

Те же, кто откажется показать свое лицо полицейскому, могут быть приговорены к тюремному заключению на срок до одного года или будут вынуждены заплатить крупный штраф.

Исламские священнослужители штата заявили, что их устраивает новая мера.

Тем не менее правозащитные группы выразили обеспокоенность тем, что полиция получит полномочия, которые, по мнению правозащитников, ей не нужны.

Правительство самого населенного штата Австралии одобрило нововведение в понедельник вечером.

"Мне все равно, носит ли человек мотоциклетный шлем, паранджу, вуаль или что-нибудь еще. Полиция должна иметь возможность потребовать от любого человека возможности идентифицировать его", – сказал премьер-министр штата Барри О'Фаррелл.

"Я с уважением отношусь ко всем религиям и верованиям, но когда дело доходит до соблюдения закона, полиция должна иметь власть определить личность человека", - добавил премьер-министр штата.

"Ясность и определенность"

Теперь в Новом Южном Уэльсе полиция может оштрафовать любого человека, отказавшегося открыть свое лицо, на 5,5 тысяч австралийских долларов (5,9 тысяч долларов США) или отправить в тюрьму сроком на год.

Полиция приветствовала нововведение, сказав, что оно "обеспечит ясность и определенность как для жителей штата, так и для сотрудников полиции".

Исламский совет Нового Южного Уэльса заявил, что принимает новый закон, а Ассоциация женщин-мусульманок считает, что проблем не должно возникнуть, если полиция будет относиться к женщинам с необходимой чуткостью, например, приняв на работу больше женщин-полицейских.

Изменение было внесено в законодательство штата после громкого случая с Карнитой Мэтьюз. Она в прошлом году была приговорена к шести месяцам тюремного заключения за ложное обвинение в адрес полицейского, который якобы попытался насильно снять с нее паранджу во время проведения теста на трезвость.

Но Мэтьюз подала апелляцию и выиграла дело. Судья постановил, что так как полицейский не мог видеть ее лицо, то и невозможно доказать, что она ложно обвинила полицейского.

Полиция штата и ранее имела право потребовать у женщин, носящих паранджу, открыть лицо, но только при расследовании тяжких преступлений.

Как сообщает корреспондент Би-би-си в Сиднее Фил Мерсер, вопрос о введении аналогичного закона сейчас рассматривает правительство штата Западная Австралия.


http://www.bbc.com/russian/society/2011/07/110705_australia_police_burka



=====================================

Депутат парламента Австралии пришла на заседание в бурке
Meduza
17 авг. 2017 г.

https://www.youtube.com/watch?v=57lxhIHkEGo


======================================


"Запрет на паранджу" вступил в силу
euronews (на русском)
2 окт. 2017 г.
1 октября в Австрии вступил в силу закон, запрещающий закрывать лицо в общественных местах. Действие закона распространяется на мусульманскую паранджу, а также на все виды масок, если их ношение не оправдано праздничной атмосферой или предписанием врача. Но так как этот закон принимался в рамках законодательного пакета по интеграции мигрантов, его главная целевая группа это женщины-мусульманки.

С протестом против нового закона выступила мусульманская община Австрии.

Килан, участник протеста: “Закон ужасен. К тому же он, я думаю, противоречит конституции. Это расизм. Он поощряет полицейский произвол. Я серьезно озабочен этим законом. По моему, он совершенно неправильный”.

По некоторым оценкам, паранджу, полностью закрывающую лицо, в Австрии носят около 150 женщин. Теперь, в случае если они появятся в обществе в таком наряде, они могут быть оштрафованы на 150 евро. Нарушитель будет препровождён в полицейский участок для разъяснительной беседы. Эта мера также коснётся и вновь прибывающих зарубежных гостей альпийской республики.

Иоганн Баумшлагер, пресс-секретарь полиции Австрии: “На пограничном пункте приезжие будут проинформированы о необходимости снять паранджу или маску. Если они откажутся сделать это прямо на пункте пропуска, им будет отказано во въезде на территорию Австрии и они будут отправлены обратно”.

Запреты на ношение паранджи были ранее введены во Франции, Бельгии, Болгарии, Нидерландах и швейцарском кантоне Тичино.

В Австрии закон был принят по инициативе консервативной Народной партии. Согласно социологическим опросам, на назначенных на 15 октября парламентских выборах эту партию готовы поддержать 33% избирателей. Её лидер, министр иностранных дел Себастьян Курц, рассматривается как наиболее вероятный будущий канцлер Австрии.

https://youtu.be/9m1Zi2MUHrU
« Последнее редактирование: 11 Октября 2017, 06:41:09 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: Ислам в Европе. Проблемы никаба и хиджаба
« Ответ #20 : 10 Апреля 2018, 01:45:23 »
В детский сад без хиджаба
euronews (на русском)
Опубликовано: 4 апр. 2018 г.

В детских садах и младших школах Австрии могут жестко ограничить ношение религиозной одежды. Правительство готовит законопроект о запрете хиджабов в детских образовательных учреждениях. Необходимость подобных мер объясняют стремлением к равноправию и борьбой с разделением общества.

По словам канцлера Себастьяна Курца, это вопрос обеспечения равных возможностей для девочек и мальчиков. «Мы не должны допускать дискриминации с детства. Кроме того, для нашей страны особенно пагубно развитие параллельных сообществ, так что в нашей стране нет места заматыванию детей в платки».

В прошлом году австрийские власти запретили скрывать лица в общественных местах. Закон, который вступил в силу 1 октября, называют «запретом паранджи», поскольку он распространяется прежде всего на религиозную одежду. Носить лицевые повязки можно по назначению врача, в морозную погоду или во время праздников и маскарадов.

https://youtu.be/rirgfo6M5o4

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Суд в Германии запретил учительнице приходить в школу в хиджабе

    10 мая 2018

Суд в Германии не поддержал иск учительницы младших классов, которая попыталась оспорить закон, не позволяющий госслужащим в Берлине приходить на работу в одежде с религиозной символикой.

Суд по трудовым вопросам пришел к выводу, что закон, обязывающий учителей, полицейских и работников суда избегать подобной демонстрации своей религиозности, соответствует конституции страны.

Все 16 земель Германии самостоятельно решают, можно ли разрешать учительницам приходить в школу в хиджабе. Три года назад немецкий конституционный суд отменил полный запрет на их ношение, сославшись на свободу вероисповедания.

По всей стране запрещено надевать на работу паранджу, но решение вопроса о ношении хиджабов, которые не закрывают лицо, власти земель принимают самостоятельно.

После решения конституционного суда каждая земля приняла собственный закон в отношении учителей-мусульман.

Учительница в Берлине проработала в начальной школе всего один день, после чего ее перевели в колледж, где ей позволено носить хиджаб.

Споры о хиджабе

Вопрос ношения хиджабов вызывает немало споров в нескольких землях Германии.

Не так давно полиции пришлось вмешаться после того, как директор одной из школ земли Гессен вызвала шквал негодования, сообщив родителям о том, что школьницам запрещено приходить в класс в хиджабах и любых других платках.

В Бремене учителям разрешено приходить в школу в платке, а в земле Северный Рейн-Вестфалия этот вопрос решается с учетом специфики того или иного случая. Там предлагают полностью запретить девочкам до 14 лет приходить в школу в платках.

Решение берлинского суда вызвало неоднозначную реакцию.

Глава местной мечети Сейран Атес, выступающий за исключение религиозных символов из школ, поддержал его.

Однако представитель сообщества против дискриминации и Исламофобии Зейнеп Цетин считает, что по сути было принято решение о запрете на профессиональную деятельность для учительницы.

Мэр Берлина Михаэль Мюллер выразил поддержку закону, но добавил, что ратует за внесение в него некоторых изменений.

В прошлом году та же учительница выиграла другой суд в Берлине по схожему иску.

Тогда суд по трудовым вопросам постановил, что школа нарушила закон о дискриминации, отказав ей в работе.

Школа не смогла доказать, что хиджаб женщины являлся угрозой миру в школе.

https://www.bbc.com/russian/amp/news-44063612

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Где в Европе запрещена паранджа
1 февраля 2018 года, 15:00

1 февраля Исламский хиджаба, из-за которого уже не первый год ведутся ожесточенные споры во многих странах Старого Света. Рассказываем, в каких странах с традиционными мусульманскими одеждами могут возникнуть проблемы и что за это будет.

Исламский мир и мусульмане Европы сегодня отмечают день хиджаба, который в последние годы вызывает, пожалуй, самые ожесточенные споры в Старом Свете. Многие европейские страны уже запретили некоторые виды традиционной мусульманской одежды под строкой закона о предметах, скрывающих лицо.

Для начала стоит расставить точки над и, разъяснив терминологию. Далеко не все мусульманские одежды скрывают лицо и, соответственно, под запрет не подпадают. В частности, хиджаб - это головной платок, покрывающий голову и плечи, но оставляющий лицо открытым. Также не попадает под запрет чадра - покрывало, закрывающее все тело с головы до пят, но оставляющее открытом лицо. Под чадру надевается головной платок меньшего размера.

Под европейские запреты попадают никаб, паранджа и бурка. Первый головной убор, как правило черного цвета, закрывает лицо, но имеет прорезь для глаз. Паранджа - подобие халата без рукавов, скрывает не только все тело, но и полностью лицо, закрытое сеткой. Наиболее радикальным вариантом является бурка, которая полностью закрывает верхнюю часть тела женщины.

Если первые варианты не грозят в Европе штрафами и арестами, то со вторыми во многих странах могут возникнуть сложности.

Франция

В 2010 году Франция стала первой европейской страной, полностью запретившей мужчинам и женщинам закрывать лицо в общественных местах.

Французский сенат единогласно проголосовал за принятие закона, запрещающего появляться в общественных местах в парандже, а также в никабе, масках, балаклавах, шлемах или капюшонах.

Во Франции проживает около пяти миллионов мусульман, это самая крупная мусульманская диаспора в Западной Европе. Из них примерно две тысячи женщин постоянно носили паранджу.

Бывший в ту пору президентом Николя Саркози заявил, что паранджа не приветствуется на французской земле. Он отметил, что эта одежда несовместима с идеей интеграции и светским характером французского государства.

В 2004 году в стране был принят закон, запрещающий общественную демонстрацию религиозных символов или одежды.

Французский закон, запретивший паранджу, также привлекал к ответственности тех, кто заставлял женщин скрывать лицо: им грозит крупный штраф и заключение в тюрьму сроком на один год.

Противники закона утверждали, что он направлен исключительно против мусульманок. В 2014 году они попытались оспорить его в Европейском суде по правам человека, но не преуспели.

Бельгия, Нидерланды

Бельгия последовала примеру Франции в 2012 году, запретив по соображениям безопасности ношение любых одежд, затрудняющих установление личности в общественных местах. Нарушителям закона грозит штраф до 380 евро и до семи дней задержания.

Нидерланды полностью запретили паранджу в школах в 2007 году, а позднее расширили запрет и на общественные места: от транспорта до университетов. Скрывать лицо не разрешается и представителям определенных профессий.

Например, сотрудники суда не могут скрывать лицо, потому что государство должно оставаться нейтральным. Паранджа не рекомендуется и тем людям, чей род деятельности предусматривает работу с клиентами лицом к лицу.

В Нидерландах штраф составляет 400 евро.

Италия

Официального закона, запрещающего паранджу в Италии нет. Тем не менее, в соответствии с итальянским законодательством 1970 года, запрещается присутствовать в общественном месте с покрытым лицом.

В некоторых регионах Италии введен устав, который запрещает мусульманское одеяние в обществе. Северная лига ввела запрет на Исламский купальник (буркини), который покрывает все тело. В 2010 году мусульманка была оштрафована на 500 € за ношение паранджи в городе Новара, в северной Италии.

Также скрывающие лицо одежды запрещены в Ломбардии, а музеям Венеции предписано не пускать людей в подобных нарядах.

Швейцария

Власти Швейцарии пока не приняли закона о запрете паранджи, однако не противятся решениям местных властей. Так, вслед за регионом Тичино несколько месяцев назад скрывающие лицо одежды запретили в Санкт-Галлене.

Согласно принятому закону, каждый, кто скрывает свое лицо на публике, может быть привлечен к ответственности в случае, если это ставит под угрозу общественную безопасность, религиозный и социальный порядок.

Австрия

В марте прошлого года паранджу запретили в Австрии. Запрет на паранджу входит в пакет мер, принятых правительством для интеграции беженцев в австрийское общество. Принятая программа также запрещает раздавать в общественных местах бесплатные экземпляры Корана.

Одновременно с этим беженцы и мигранты будут должны один год посещать интеграционные курсы, где станут учить немецкий язык и знакомится с ценностями Австрии. Кроме того, беженцы будут должны бесплатно отработать на общественных работах.

Испания

В Испании было запрещено носить паранджу только в некоторых городах Каталонии и исключительно в госучреждениях и общественных местах. При этом отдельные запреты (они не затронули Барселону) были отменены решением Верховного cуда в 2013 году.

Германия

Запрет на одежду, скрывающую лицо, есть и в Германии, однако действует он только для госслужащих. В законопроекте говорится, что «сосуществование в свободном демократическом обществе предусматривает открытое и свободное общение». Авторы пишут, что скрытое лицо «ограничивает возможности знакомства и не позволяет оценить личность». Также отмечается, что это, по мнению представителей правительства, унижает женщин и ущемляет права личности.

Кроме того, данный законопроект предписывать открывать лицо в ходе паспортного контроля или судебного разбирательства.

Паранджа полностью под запретом в германской земле Гессен.

Болгария

Полтора года назад никаб и паранджа официально были запрещены на территории Болгарии. Для нарушителей норм Закона — определено и наказание 200 лев за первое нарушение и 1 500 лев за каждое последующее.

А вот если нарушителем окажется должностное лицо, то штраф составит 500 лев за первое нарушение и 2 000 лев за каждое последующее.

Варианты ношения никаба и паранджи в Болгарии все же есть. Данные виды одежды можно носить по состоянию здоровья, в случае профессиональной необходимости, в рамках спортивных, культурных, образовательных или иных подобных мероприятий, а также в культовых учреждениях, где это предусмотрено вероисповеданием.

Дания

В залах суда в Дании появляться в одеждах, скрывающих лицо, запрещено.
Денис Киреев

https://www.euromag.ru/france/54939.html


===================================

Дания запретила носить никаб и бурку в общественных местах
31 Май 2018

Парламент Дании запретил ношение в общественных местах одежды, закрывающей лицо, включая никаб и бурку. Исключением являются головные уборы, ношение которых предусмотрено законом. В частности, мотоциклисты по-прежнему будут обязаны носить шлемы.

Запрет вступает в силу с 1 августа. За нарушение закона первый раз грозит штраф в размере одной тысячи датских крон (около 160 долларов). За повторное нарушение штраф может быть увеличен до десяти тысяч крон. Закон распространяется как на жителей Дании, так и на туристов.

Как отмечает датская редакция издания The Local, полиция не будет силой снимать головные уборы с нарушителей закона. Их будут просить вернуться домой. Тех, кто живет далеко, будут доставлять в полицейские участки, откуда их смогут забрать родные.

Amnesty International раскритиковала принятие нового закона, назвав его нарушением прав мусульманских женщин. По данным The Local, ограничения могут затронуть 150–200 мусульманок, проживающих в Дании и полностью закрывающих лицо. В правительстве при этом отмечают, что новый запрет не ограничивает право носить хиджабы или другую религиозную одежду.

Ранее ношение одежды и головных уборов, закрывающих лицо, уже запрещено, в частности, в Австрии, Бельгии и Франции, в некоторых районах Швейцарии и Испании, а также в провинции Квебек в Канаде (Quebec bans face covering in public services, raising worries among Muslims).

https://www.svoboda.org/a/29261573.html


В Данию - без паранджи
euronews (на русском)
31 мая 2018 г.

В общественных местах только с открытым лицом: в Дании запретили ношение паранджи. Соответствующий закон был принят в четверг.

Дания пошла по примеру таких стран, как Франция, Бельгия, Нидерланды или Австрия, где аналогичные законы были приняты ранее.

Официально в документе речь идет о любых предметах одежды, которые полностью скрывают лицо. Однако, очевидно, что эта мера в первую очередь направлена, на проживающих в стране мусульман.

"Паранджа полностью исключает женщину из открытого общества, как в Дании. Здесь люди общаются, не скрывая своего лица. И этого должны придерживаться все гражданами". - говорит Насер Хадер, депутат Фолькетинга (парламента Дании). Он голосовал за запрет паранджи.

Однако отнюдь не все согласны с такой позицией. У датского парламента даже прошла акция в поддержку мусульманских женщин, которые предпочитают скрывать свое лицо на людях. Так, студентка Гани Али прямо говорит, что "не намерена поступаться своими принципами" и что она вольна сама выбирать, как ей следует одеваться.

Официально запрет начнет действовать с 1 августа. Нарушителям, а точнее нарушительницам, будут грозить штрафы в размере от 1 тысячи крон (160 долларов) за первое нарушение и до 10 тысяч крон (1600 долларов) после трех.

Отметим, что по подсчетам экспертов, сегодня мусульмане составляют чуть менее 5% населения Дании. Причем почти половина из них - беженцы.

https://www.youtube.com/watch?v=ulmJhZab2_U


==========================


В Дании выписан первый штраф за ношение никаба в общественном месте
4 августа 2018


Ранее в Копенгагене прошли демонстрации против запрета на одежу, закрывающую лицо

В Дании выписан первый в истории страны штраф за ношение никаба в публичном месте. Соответствующий запрет вступил в силу в минувшую среду.

28-летнюю датчанку оштрафовали после потасовки с другой женщиной на эскалаторе в торговом центре городка Хёрсхольм, в 25 километрах к северу от Копенгагена. В драке с нее слетел закрывавший ее лицо никаб.

Подоспевшие полицейские разняли дерущихся, а оштрафованная женщина надела никаб обратно и отказалась снова снять его по требованию полиции.

Обеим женщинам предъявлены обвинения в нарушении общественного порядка, а отказавшейся снять никаб после разбирательства выписан штраф в тысячу крон (около 150 долларов).

Полицейские, как сообщается, внимательно изучили видеозапись драки, чтобы определить, не пыталась ли одна женщина сорвать никаб с другой, но пришли к выводу, что он слетел случайно. В то же время ряд СМИ сообщили, что потасовка началась именно из-за этого.

Вступивший в силу в среду запрет закрывать лицо в публичных местах вызвал критику правозащитников и протесты.

Вечером в среду протестующие против запрета - и женщины и мужчины - провели в Копенгагене акцию протеста.

Люди в традиционных мусульманских одеждах вышли на улицы вместе с демонстрантами в самодельных масках.


Право на ношение масок вышли защитить не только мусульмане

Некоторые датчанки уже отказались соблюдать запрет, повторное нарушение которого чревато штрафом в 1500 долларов.

Правозащитная организация Human Rights Watch назвала запрет дискриминационным и заявила, что он продолжает опасную тенденцию.

https://www.bbc.com/russian/news-45071510


-------------------------------------------------


-------------------------------------------------



-------------------------------------------------




-------------------------------------------------

« Последнее редактирование: 12 Августа 2018, 02:22:04 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
На каннских пляжах запретили мусульманские купальники "буркини"
12 августа 2016

Женщин, которые появятся на пляже Канн в "буркини", попросят заплатить штраф и сменить купальный костюм на более подобающий
Мэр Канн Давид Линар наложил запрет на появление на пляжах города женщин в закрытых купальниках "буркини" из соображений безопасности и общественного порядка.
Мэр заявил, что "буркини" являются "символом Исламского экстремизма", нарочитым выражением религиозной принадлежности и могут спровоцировать агрессию и вызвать потасовки в обществе, которое за последнее время несколько раз подвергалось нападениям со стороны радикально настроенных Исламистов.
Службы безопасности во Франции находятся в состоянии повышенной боевой готовности в свете последних террористических инцидентов - в том числе, недавнего нападения в Ницце.
Нарушители данного запрета должны будут выплатить штраф в размере 38 евро, а также либо сменить купальный костюм на более приемлемый, либо покинуть пляж.
Новое правило начало действовать в Каннах еще в конце июля, и с тех пор еще никто не был задержан за его нарушение.
"Буркини" - купальный костюм для мусульманок, который полностью закрывает тело в соответствии с требованиями шариата.
Это уже не первый случай, когда женская одежда подвергается ограничениям во Франции. В 2011 году она стала первой европейской страной, запретившей ношение паранджи (верхняя одежда в форме халата, закрывающая лицо сеткой) и никаба (закрывающий лицо головной убор с узкой прорезью для глаз).
Ранее на этой неделе в частном аквапарке рядом с Марселем из-за критики общественности отменили" день буркини".

Цитаты из текста постановления мэрии Канн
"Вход на пляж и купание запрещены любому человеку в неподобающей одежде, которая не уважает мораль и секуляризм.
Пляжные костюмы, которые нарочито демонстрируют религиозную принадлежность, могут нести угрозу нарушения общественного порядка во времена, когда Франция и религиозные сооружения является объектом террористических атак",
"Мы не запрещаем людям носить религиозные символы на пляже. Мы запрещаем одежду, которая открыто заявляет о лояльности к террористическим движениям", - сказал один из старших чиновников в администрации Канн.
Мэр Давид Линар подчеркнул, что другие религиозные символы - кипы (еврейский головной убор) и кресты - разрешены для ношения на пляже. Кроме того, запрет не будет распространяться на платки, которые многие мусульманские женщины носят на голове.
Тем временем французская Лига прав человека уже заявила, что обжалует этот запрет в суде.
"Пришло время для политиков умерить свой пыл дискриминации и защитить дух республики", - заявил местный лидер организации Эрве Лависс.
Властям придется определить разницу между "буркини" и гидрокостюмом



http://www.bbc.com/russian/news-37057710

=====================================

Протесты на Корсике после массовой драки из-за фото в "буркини"
14 августа 2016

В городе Бастия на севере французского острова Корсика в воскресенье прошла акция протеста, в которой приняли участие несколько сотен человек.
Жители острова вышли на улицы в связи с произошедшей накануне в деревне Сиско массовой дракой.
Столкновения вспыхнули после того, как некий турист попытался сфотографировать женщин на пляже, облаченных в "буркини" - женский купальный костюм, полностью закрывающий тело и покрывающий голову. С точки зрения Исламских фундаменталистов, только в подобном одеянии мусульманка вправе показываться на пляже.
На прошлой неделе городские власти в Каннах приняли постановлении о запрете ношения "буркини" на городских пляжах по соображениям безопасности и общественного порядка.
"Это произошло из-за того, что турист пытался сделать снимки, - рассказал об инциденте местный мэр в интервью французскому телеканалу TF1. - А магрибцы (выходцы из стран Северной Африки - Би-би-си) не хотели, чтобы их женщин снимали. Все началось по довольно тривиальному поводу".
Как пишут французские СМИ, за фотографа вступились местные подростки. После этого к месту потасовки прибыли более взрослые мужчины, вооруженные тесаками. В то же время на помощь тинейджерам подоспели их родители.

"Топоры и гарпуны"
По сведениям Le Monde, в массовой драке использовались камни и палки, некоторые из участников конфликта были вооружены топорами. По словам местных жителей, двое из числа жителей деревни, поспешивших на помощь своим детям, были ранены гарпуном.
Как утверждает газета, в выяснение отношений "были вовлечены три мусульманских семейства". В ходе драки, по разным сведениям, пострадали от 4 до 5 человек, в том числе беременная женщина. В ходе столкновений было сожжено несколько автомобилей.
Международное французское радио, в свою очередь, передает, что в столкновениях участвовали десятки людей. По сведениям радиостанции, драку удалось остановить лишь после вмешательства 100 полицейских и жандармов.
Министр внутренних дел Франции Бернар Казнев в воскресенье призвал жителей острова к порядку и спокойствию. Районы компактного проживания иммигрантов на острове взяты под полицейскую охрану после того как несколько сотен человек попытались прорваться туда, скандируя: "Это наша земля!"
Мусульманские одеяния в течение долгого времени остаются предметом горячих дебатов в светской Франции, где с 2011 года законодательно запрещено ношение закрывающих лицо головных уборов в общественных местах.
Полицейский спецназ не позволил протестующим прорваться в кварталы, населенные мигрантами
В июле корсиканские законодатели призвали власти страны закрыть мечети на острове, пропагандирующие радикальные взгляды. Призыв прозвучал через несколько часов после того, как подпольная сепаратистская организация распространила угрозы в адрес Исламских экстремистов.
Группировка, отколовшаяся от националистического "Корсиканского фронта национального освобождения", предупредила Исламистов, что любое нападение на острове приведет к "решительному ответу без каких-либо колебаний".

http://www.bbc.com/russian/news-37077392


============================================

На Корсике после беспорядков запретили купальники "буркини"
15 августа 2016

Власти коммуны Сиско на французском острове Корсика ввели запрет на женские мусульманские купальники "буркини" после стычек между местной молодежью и выходцами из Северной Африки.
Как отметил мэр Сиско Анж-Пьер Вивони, это решение "не имеет никакого отношения к расизму" и принято "исключительно в целях безопасности людей".
Он также пояснил, что запрет не направлен против мусульман, а наоборот, призван защитить в том числе выходцев из Северной Африки.
По словам мэра, ситуация на Корсике остается напряженной, однако власти ее контролируют.

http://www.bbc.com/russian/news-37085814


============================================

Премьер Франции поддержал запрет купальников буркини
16 августа 2016


Некоторые мусульманки считают допустимым появляться на пляже только в полностью закрытых купальниках
Премьер-министр Франции Мануэль Вальс выступил в поддержку введенных в ряде районов страны запретов на женские купальники буркини, покрывающие все тело.
В интервью французской газете "Прованс" премьер назвал ношение буркини политическим проектом, который, по его словам, увековечивает унижение женщин и несовместим с французскими ценностями.
Вальс, однако, признал, что запрет на буркини не решает проблему нападений джихадистов, потрясших Францию в последние месяцы.
Купальное облачение, покрывающее все тело, используется некоторыми мусульманками, которые следуют требованиям шариата.
В конце июля - начале августа власти семи городов на побережье Франции наложили запрет на появление на пляжах города женщин в закрытых купальниках из соображений безопасности и общественного порядка. Нарушителям запрета грозит штраф и выдворение с пляжа.
Мусульманские одеяния в течение долгого времени остаются предметом горячих дебатов во Франции, где проживает самая многочисленная в Европе мусульманская община.
Еще в 2009 году власти Франции запретили плавать в буркини в общественных бассейнах, сославшись на требования гигиены.
В 2011 году Франция первой из европейских стран запретила ношение паранджи в общественных местах, однако запрет не распространяется на другую мусульманскую одежду.

http://www.bbc.com/russian/news-37108197



=======================================

Поможет ли запрет буркини борьбе с экстремизмом?

    17 августа 2016

Мэры французских курортных городов один за другим издают запреты на нахождение на пляжах в полностью закрытых купальниках, популярных у консервативных мусульманских женщин и известных как буркини.

Премьер-министр Франции Мануэль Вальс заявил, что буркини - это политический проект, несовместимый с французскими ценностями.

Мэр Канн, начавший нынешнюю волну запретов, назвал этот тип купальника символом Исламского экстремизма. Страх Франции перед Исламским экстремизмом понятен.

Но можно ли его победить такими запретами?

"Пятый этаж" пытается понять, с чем нужно бороться в первую очередь - с символами экстремизма или с его причинами?

Ведущий программы "Пятый этаж" Сергей Закин обсуждал, с чем нужно бороться в первую очередь - с символами экстремизма или с его причинами - со специалистом по социологии религии и религиозной радикализации, научным сотрудником Кингс-колледжа Лондонского университета Маратом Штериным и профессором Московской высшей школы социальных и экономических наук Владимиром Малаховым.

Сергей Закин: Объявляя запрет на буркини, мэр Канн обосновал его одним из основополагающих принципов Французской республики - принципом светскости. Мэры некоторых других городов объясняли его нормами гигиены на пляже. Но речь идет о проблеме интеграции или ее отсутствии. Можно ли добиться ее такими запретами?

Марат Штерин: Конечно, нельзя. Этим можно только создать новые барьеры.

С.З.: В своем интервью Давид Линар сказал, что буркини - это проявление политического проекта, основанного на порабощении женщины. Он несовместим с французскими ценностями.

Владимир Малахов: Мне это напоминает запрет хиджаба в школах в 2004 году. Тогда французский парламент это мотивировал тем, что это демонстрация религиозных символов в публичном пространстве, что противоречит принципу светскости школы. Запретили также христианские кресты и еврейскую ермолку, но всем было очевидно, что закон направлен против мусульманского символа. В 2011 году запретили бурки. Франция, а также Бельгия, были единственными странами, которые пошли по пути парламентской регламентации. А такие вещи должны регулироваться на уровне общества, а не парламента.

Демократическое государство не имеет права диктовать гражданам, как им одеваться. Второе - буркини существуют уже около десяти лет, и не только во Франции. Это некое решение проблемы для девочек, которым семья запрещала посещать бассейн. А сейчас эта проблема политизируется, и ультраправые делают все, чтобы сделать из него символ мусульманского экстремизма.

С.З.: Французская ассоциация против Исламофобии попыталась оспорить этот запрет в суде и проиграла. Суд сослался на закон 2004 года, посчитав, что в контексте чрезвычайного положения после атак террористов, появление таких символов усилит напряженность в обществе. По-видимому, этот элемент страха в обществе нельзя не учитывать.

М.Ш.: Законы эти были приняты много лет назад, а сейчас вот эта ситуация во Франции с терроризмом и экстремизмом. Политиками и чиновникам следует задуматься о том, как одно связано с другим. А является ли буркини символом фундаментализма? Эксперты с этим явно не согласятся. Это политическое решение, выражение правительством Франции правых взглядов, попытка создать впечатление, что они противодействуют экстремизму. Но результаты будут прямо противоположными.

С.З.: Называя пляжную одежду религиозным символом, французские власти допускают подмену понятий. Но Мануэль Вальс сказал в своем интервью, что регламенты одежды не решат проблему джихадистских нападений. Что поможет ее решить?

М.Ш.: Хорошо, что премьер это понимает. Но, что касается интеграции, то возможность для людей проявлять свою культурную идентичность скорее позволит им рассматривать себя как французов и мусульман. После принятия закона 2004 года была демонстрация в мусульманской одежде с французскими флагами под лозунгом "француженка и мусульманка". У меня нет готовых решений проблемы, но следует быть очень осторожными, начать с того, чего делать не надо. Так вот этого делать было не надо.

Что является причинами экстремизма? Это сложный вопрос, но есть очевидные вещи. Происходившие несколько лет назад бунты в пригородах Парижа были связаны с социальной обделенностью в основном мусульманского населения. С другой стороны, нужны формы вовлечения молодых французов-мусульман в политические и социальные процессы именно как мусульман.

Вообще использование слова "джихадизм" вызывает сомнения. Не факт, что люди, которые совершают эти криминальные акты, действительно верят в эту идеологию. Часть они имеют маленькое представление о радикальном Исламе. Пример шофера грузовика в Ницце - у человека были социальные и психиатрические проблемы, а истории вовлечения в джихад не было. Такие акты еще наверняка будут, но решать этот вопрос надо как криминальный.

С.З.: Если вернуться к бунтам в пригородах, насколько продуктивно рассматривать их как нерешенную проблему интеграции?

В.М.: Часто это воспринимается, как нежелание «понаехавших» ассимилироваться, становиться «как мы». Ирония в том, что бунты 2005 года как раз были спровоцированы тем, что они почувствовали, что им не дают стать французами, что у них не получается стать французами. А о религии там вообще не шла речь. Когда говорят о "культурном импорте", "войне цивилизаций" забывают, что как раз первое поколение эмигрантов из Северной Африки сидели очень тихо. Проблемы начались уже с гражданами Франции, вторым-третьим поколением. Так что есть некоторые социально-структурные причины, которые порождают такие радикальные формы сознания и асоциальное поведение. А культурные причины только на них накладываются.

С.З.: То есть это - не проблемы интеграции?

В.М.: Является ли интегрированным в общество человек, который не может найти работу, который спивается, бомжует? Люди, страдающие от социальной депривации - не обязательно мигранты, хотя в парижских пригородах это совпало.

С.З.: Но это же описание можно и применить к лондонским погромам 2011 года.

В.М.: Не совсем. В этих погромах, в этом мародерстве, когда грабили магазины с электронной техникой, участвовали много вполне белых девочек 15-16 лет, англичанок. Прямой связи с этническими проблемами здесь нет.

С.З.: Да, это было вызвано социальными причинами.

М.Ш.: Мы часто пытаемся объяснить проблемы, говоря об интеграции, эмиграции и так далее. Но мы не употребляем таких терминов, говоря о безработных, или о людях, совершивших подобные действия, но которые принадлежат к среднему классу. Это дезориентирует. А есть исследования, которые показывают, что французские мусульмане даже более интегрированы по некоторым показателям, чем французы. Например, их участие в политических выборах гораздо выше, а это главный признак интеграции.

С.З.: Проблемы экстремизма, интеграции, буркини не уникальны для Франции. В Британии есть мощные Исламские общины, в частности, в Лондоне. И там, в бассейнах в районах компактного проживания мусульман тоже появляются женщины в буркини. Во Франции запрет на буркини в бассейнах ввели еще несколько лет назад. Означает ли это, что в Британии все гармонично, что здесь не может быть такого накала этих межкультурных проблем?

М.Ш.: Сравнивать трудно, потому что страны разные, но есть общие проблемы. Сейчас во всем мире связанное с мусульманами вызывает некую панику и страх. Но в Британии есть другие проблемы. Здесь исторически более выражены и сильны Исламистские движения. Сегодня мы слышали о приговоре радикальному Исламскому священнику. Но в культурном отношении - в отношении одежды в Британии проблем нет.

С.З.: Да, приговор ему вынесли некоторое время назад, но по некоторым причинам это стало известно только вчера. Его признали виновным в поддержке ИГ, то есть терроризма и экстремизма. И тут же выяснилось, что британское правительство уже 20 лет пытается что-то сделать в течение 20 лет, потому что все это время он был активным пропагандистом джихада, у него было много последователей, которые уезжали организовывать взрывы и воевать, хотя сам он оставался в Лондоне. И только сейчас смогли что-то с ним сделать.

У властей западных стран плохо получаются превентивные меры, они реагируют уже на какое-то явление, они пытаются с ним что-то сделать, и вот, наконец, спустя 20 лет что-то получилось. Так и реакция на буркини - справиться с причиной не получается, и вот пробуют разные подходы. То, что получилось его осудить, означает ли, что меняется юридическая инфраструктура, которая позволяет бороться с такими явлениями?

М.Ш.: А помогает ли она? И какие превентивные меры? Что запрещать? Создавать индексы литературы, запрещать всех, кого мы почему-то называем экстремистами и так далее? Это сложный вопрос. Но что касается данного конкретного случая - решили ли они этот вопрос? Я не склонен критиковать само юридическое решение, но, отвечая на ваш вопрос, я не уверен, что влияние на последователей будет положительное. Его посадили, но идею никуда не дели.

Он был любимцем новостных программ, его приглашали дискутировать с различными интеллектуалами, и он всегда одерживал верх, будучи блестящим оратором. А как он будет влиять на своих сокамерников? И существует ли связь между его проповедью, которую лично я считаю неприемлемой, и экстремистскими актами, которые приписывают его последователям? Обычно экстремисты ходят к разным проповедникам, на сайты, в "экстремистские мечети". Почему все последствия приписываются ему лично? Он был яркий, наглый и поэтому очень заметный. Я не уверен, что он действительно был причиной всех этих бед. И что теперь ситуация станет лучше.

С.З.: Очевидна некоторая абсурдность решения по буркини. Но проблема радикализации остается?

В.М.: Я вчера слушал политика из партии Ле Пен, так он говорил, что основная опасность связана не с терактами, а с проблемой идентичности - угрозой тому образу Франции, который он считает единственно возможным. Так что это вопрос - нас заботит совместимость культурных практик или культурная гегемония?

С.З.: Или мы видим угрозу радикализации как угрозу нашей безопасности?

В.М.: Но ведь нет прямой связи между внешним видом человека и его готовностью совершить теракт? Террористы часто носят "адидас". Так что не надо смешивать эти вещи. Общество меняется, и не надо этого пугаться. Вспомните, какие лет 60 назад дебаты вызвал бикини.

http://www.bbc.com/russian/featuresе

=============================================================

Полицейские Ниццы заставили женщину снять купальник-буркини
24 августа 2016

Вооруженные полицейские на пляже в Ницце применили на практике недавно введенный закон о запрете на "буркини", заставив женщину, лежавшую на пляже, снять с себя часть мусульманского купальника.
В интернете появились фотографии с Английской набережной в Ницце, где видно, как лежащую на пляже в мусульманском купальнике пожилую женщину окружают полицейские, после чего она снимает верхнюю часть своего наряда и остается в майке.
Как видно на снимках, один из полицейских что-то записывает в блокнот. По информации агентства Франс пресс, женщине был выписан штраф за то, что ее одежда "не соответствовала нормам морали и принципам секуляризма".
Как сообщает газета Guardian, аналогичный инцидент недавно произошел с мусульманкой в Канне. "У меня на голове была классическая повязка, плавать я не собиралась", - рассказала девушка журналистам.
Как рассказала Guardian одна из свидетельниц сцены в Канне, другие присутствовавшие на пляже люди аплодировали полиции и кричали "отправляйся домой".
В конце июля - начале августа, после кровавого нападения на Английской набережной в Ницце, власти семи городов на побережье Франции запретили женщинам появляться на пляжах в закрытых купальниках из соображений безопасности и общественного порядка. Это решение поддержал и премьер-министр страны Мануэль Вальс.
В 2011 году Франция первой из европейских стран запретила ношение паранджи в общественных местах, однако запрет не распространяется на другую мусульманскую одежду.

http://www.bbc.com/russian/news-37172801


=========================================4=

Суд во Франции приостановил действие запрета на буркини
26 августа 2016

По данным правозащитников, за последние две недели во французской Ривьере за появление в буркини были оштрафованы 16 женщин
Высший административный суд Франции приостановил действие запрета на ношение на пляжах мусульманского купального костюма буркини, полностью закрывающего тело.

Запрет на появление в буркини на пляжах некоторых французских городов обжаловала группа правозащитников из Лиги по защите прав человека.
В конце июля - начале августа власти семи городов на побережье Франции наложили запрет на появление на пляжах города женщин в буркини из соображений безопасности и общественного порядка. Нарушителям запрета грозит штраф и выдворение с пляжа.
По данным правозащитников, за последние две недели во французской Ривьере за появление в буркини были оштрафованы 16 женщин. Правозащитники считают эти штрафы нарушением прав мусульман.
Также сообщалось о том, что вооруженные полицейские на пляже в Ницце применили введенный местным муниципалитетом так называемый "запрет на буркини", заставив находившуюся на пляже мусульманку снять с себя часть верхней одежды.
В четверг мэры Лондона и Парижа Садик Хан и Анн Идальго подвергли критике решение нескольких приморских городов во Франции запретить закрывающие тело купальные костюмы для мусульманок. Идальго, возглавляющая городскую администрацию Парижа, призвала положить конец "истерии", как она выразилась, вокруг буркини.
Ранее премьер-министр Франции Мануэль Вальс выступил в поддержку введенных в ряде районов страны запретов на буркини. В интервью французской газете "Прованс" премьер назвал ношение буркини политическим проектом, который, по его словам, увековечивает унижение женщин и несовместим с французскими ценностями.

http://www.bbc.com/russian/news-37198113

=====================================================

ООН поддержала решение приостановить запрет на ношение буркини во Франции
30 августа 2016

В ООН поприветствовали решение высшего административного суда Франции о приостановлении запрета на буркини в городе Вильнев-Лубе.
"Постановления о запрете буркини не улучшают ситуацию в области безопасности, а скорее разжигают религиозную нетерпимость и стигматизацию мусульман во Франции, особенно женщин", - заявил представитель управления Верховного комиссара ООН по правам человека Руперт Колвилл.
"Мы призываем власти всех других прибрежных городов и курортов, которые ввели подобные запреты, немедленно их отменить", - сказал он.

http://www.bbc.com/russian/news-37219556

================================================


"Мы полагали, что живем в демократическом государстве" – мусульманки о запрете буркини во Франции (Настоящее Время". 1 сент. 2016 )

Обозреватель Настоящего Времени Шахида Якуб разговаривает о запрете Исламской моды на пляжах Франции жительницу Парижа, уроженку Ингушетии Фатиму Оздоеву и аналитика из Лондона Зайнаб Дост

https://t.me/youloy_r/6714

https://youtu.be/TL1J-x1Pd5s

==================================================


Родители на Корсике не пустили мусульманок в хиджабах в детский сад

    6 сентября 2016

На Корсике пятерым мусульманкам в хиджабах не дали войти в здание детского сада из-за их одежды, сообщают местные СМИ.

По данным местных газет, дорогу в детский сад в городе Бонифачо мусульманкам, дети которых посещают дошкольное учреждение, преградили другие родители. Чуть позже, чтобы предотвратить развитие конфликта, вмешалась местная полиция.

По словам родителей, не пустивших женщин в хиджабах в детский сад, они возмущены тем, что их детям не разрешают носить нательные кресты, в то время как в детский сад беспрепятственно приходят женщины в хиджабах.

Согласно законам Франции, детям и преподавателям в школах запрещено носить религиозные символы и одежду, демонстрирующую их религиозную принадлежность. Однако этот запрет не распространяется на родителей, приходящих в школу.

На юге Франции после нападения в Ницце, жертвами которого стали 86 человек, наблюдается рост напряженности в отношениях местных жителей и представителей мусульманских общин.

В июле около 30 городов и деревень во Франции ввели запрет на ношение мусульманского женского купального костюма - "буркини", однако позже Высший административный суд Франции приостановил действие запрета.

В 2011 году Франция первой из европейских стран в законодательном порядке запретила ношение паранджи в общественных местах, однако запрет не распространяется на другую мусульманскую одежду.

http://www.bbc.com/russian/news-37282002


====================================

Премьер Франции поспорил с New York Times по поводу запрета на буркини

6 сентября 2016

Французский премьер Мануэль Вальс обвинил газету New York Times в том, что ее статья о якобы происходящей во Франции дискриминации мусульманских женщин рисует "неприемлемую картину" происходящего в стране.
Публикация в газете была связана с вызвавшим широкий резонанс запретом на полностью закрывающий тело мусульманский купальный костюм буркини, который ввели мэрии некоторых городов французской Ривьеры.
Как сказал Вальс, подобный запрет - это часть борьбы за свободу женщин.
Однако газета ответила, что изложила ситуацию верно и что, по утверждению некоторых мусульманок, они стали жертвами травли в связи с ношением буркини.
Поданные в суд протесты по поводу запретов буркини были во многих случаях были удовлетворены - в частности, в Ницце - городе, пережившем 14 июля 2016 года теракт, в результате которого были убиты 84 человека.
Некоторые женщины, слова которых приводит New York Times, объяснили, что этот купальный костюм позволяет им пойти на пляж, не нарушая при этом их религиозные обычаи.
Многие пожаловались на возросшее число дискриминационных выходок со сторон немусульман, которые участились после недавних терактов во Франции и Бельгии, а также на действующий во Франции запрет на ношение мусульманского платка в общественных местах.
"Французских мусульманок можно было бы понять, если бы они попросили убежища в Соединенных Штатах […] учитывая, по скольким поводам их преследуют," - цитирует газета одну из собеседниц.
Другая женщина рассказала, что боится, что скоро "должна будет носить желтый полумесяц на одежде, как недавно это было со Звездой Давида у евреев".

"Это просто женское тело"
В своем ответе на статью в NYT, первоначально опубликованном на франкоязычном сайте портала Huffington Post, Мануэль Вальс заявил, что этот материал описывает "неприемлемую картину происходящего во Франции, поскольку она неправдива".
"Против чего я яростно возражаю, так это против того, что публикация в New York Times, давая возможность высказаться женщинам-мусульманкам, утверждает, что во Франции их голос будет задавлен, тем самым рисуя Францию как страну-угнетателя", - пишет французский премьер.
"Мы боремся за свободу женщин, которые не должны жить под игом шовинизма. Женское тело не является ни чистым, ни нечистым. Это просто женское тело. Его не надо прятать, чтобы защититься от какого-то искушения".
"А тут мы сталкиваемся с невероятной подменой понятий: в приведенных высказываниях буркини предстает как инструмент освобождения женщин!", - пояснил свою позицию Мануэль Вальс.
Согласно New York Times, ее публикация основана на рассказах более 1200 читательниц, которые откликнулись на онлайн-призыв к живущим в Европе мусульманкам поделиться своими мыслями по поводу этого запрета.
Принятые во Франции нормы гласят, что купальный костюм должен соответствовать принятым в обществе хорошим манерам и принципу светскости.
Опросы общественного мнения во Франции показывают, что большинство французов поддерживают запрет на буркини.

Что французский закон говорит по поводу религиозной одежды?

    В 2010 году Франция стала первой европейской страной, запретившей носить на публике чадру.
    В 2004 году был принят закон, запрещающий ношение религиозных символов в школах и высших учебных заведениях
    Конституция 1905 года разделяет государство и церковь. Она узаконивает светское образование, при этом гарантируя свободу вероисповедания и свободу отправления религиозного культа, однако там нет отдельного указания в отношении одежды.

http://www.bbc.com/russian/news-37289753

========================================

Корсиканский суд оставил в силе запрет на "буркини"

7 сентября 2016

Суд на Корсике оставил в силе запрет на ношение мусульманского женского купального костюма "буркини". Согласно решению суда города Бастия, введенный на Корсике запрет на "буркини" является законным и обоснованным ввиду необходимости предотвращения нарушений общественного порядка на острове.
Таким образом, суд отклонил требование Французской лиги по защите прав человека признать запрет на ношение "буркини" незаконным.
В конце августа Высший административный суд Франции приостановил действие запрета на ношение на пляжах купального костюма. Это решение коснулось лишь одной деревни на юге Франции, где было запрещено "буркини". Суд допустил, однако, что запрет на ношение "буркини" может вводиться, если появление женщин в такой одежде может вызвать агрессию со стороны окружающих и нарушить общественный порядок.
Запрет на ношение "буркини" ввел мэр деревни Сиско, которая находится на Корсике, после драки между местными жителями и выходцами из Северной Африки, вспыхнувшей из-за попытки туриста сфотографировать женщину в "буркини".
Мэр Сиско приветствовал решение суда Бастии. По его словам, запрет на "буркини" является вынужденной мерой из-за напряженной обстановки на острове.

http://www.bbc.com/russian/news-37293136


=====================================
« Последнее редактирование: 23 Февраля 2023, 01:13:20 от abu_umar_as-sahabi »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Суд ФРГ не разрешил школьнице-мусульманке пропускать уроки плавания
euronews (на русском)
12 сент. 2013 г.
Федеральный административный суд Германии отклонил жалобу школьницы-мусульманки марокканского происхождения, проживающей в федеральной земле Гессен, которая по религиозным соображениям добивалась освобождения от уроков плавания в гимназии.

“Я не хочу посещать уроки плавания, сказала она, – на которых присутствуют мальчики. Я могла бы учиться плавать у частных преподавателей. Я нормальный человек, и я хочу свободы, моей религиозной свободы “.

Судьи заявили, что школьницы могут ходить на уроки плавания в буркини, специальном купальном костюме для мусульманок, который закрывает почти все тело.

“У нас есть простое правило, – говорит преподаватель гимназии, – по которому все ученики должны учиться плавать. Их родители на это дают свое официальное согласие, когда записывают детей в эту школу”.

Судьи в своем решении указали, что воспитание детей должно быть направлено на их интеграцию. Школы должны готовить их к жизни в Германии в плюралистичном светском обществе.

https://www.youtube.com/watch?v=ob18G9oRI4Q

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: Ислам в Европе. Проблемы никаба и хиджаба
« Ответ #25 : 10 Августа 2018, 00:32:05 »
Борис Джонсон отказался извиняться за шутку о мусульманках

8 августа 2018

Бывший мэр Лондона и экс-министр иностранных дел Британии Борис Джонсон отказался извиняться за шутку про женщин в Исламской одежде, хотя этого требовал от него председатель Консервативной партии.

Джонсон попал под волну критики после того как заявил, что мусульманки в никабах, закрывающих голову и лицо, "похожи на почтовые ящики", и сравнил их с грабителями банков.

Критики посчитали ремарки Джонсона оскорбительными и провокационными.

Однако источник, близкий к Джонсону, в комментарии Би-би-си сказал, что бывший глава МИД просто выразил свои взгляды на сложный вопрос, и критиковать его за это "просто нелепо".

"Мы не должны должны попадать в ловушку отказа от обсуждения сложных тем", - сказал источник.

"Мы должны говорить об этом. Если мы не будем защищать либеральные ценности, то мы просто пляшем под дудку реакционеров и экстремистов", - добавил он.

Остроты Джонсона в статье для газеты Daily Telegraph вызвали возмущение мусульманских групп, некоторых коллег Джонсона по партии и лейбористской оппозиции.

В своей статье Джонсон высказывался против законодательного запрета на одежду, закрывающую лицо, но также заявил, что бурки "выглядят по-дурацки".

Бывший советник премьер-министра Кэмерона и основатель НКО "Форум консервативных мусульман" Лорд Шейх предположил, что Джонсон использует мусульманский вопрос, чтобы удовлетворить свои амбиции и занять пост главы партии тори.

"Это шутка, но очень, очень бесвкусная", - сказал он в эфире радио Би-би-си, добавив, что у бывшего главы британского МИД странное чувство юмора.

Ранее заместитель министра иностранных дел Алистер Берт заявил, что ремарки Джонсона были "в некоторой степени оскорбительными".

Председатель Консервативной партии Брэндон Льюис в "Твиттере" потребовал от Джонсона извиниться перед мусульманами.

Бывшая председательница партии и первая женщина-мусульманка в британском парламенте леди Саида Варси поддержала Льюиса и потребовала принять дисциплинарные меры против Джонсона, если тот не извинится.

Шутку Джонсона она назвала оскорбительной и намеренно провокационной, но очень хитрой в политическом смысле.

По словам леди Варси, обсуждать вопрос Исламской одежды следует в серьезном ключе вместо того, чтобы" пытаться привлечь к себе внимание и получить эфирное время".

"Я возмущена, потому что мусульманки - не та тема, которую старые выпускники Итона могут использовать для политических игр", - добавила она.

Что сказал Джонсон?
В своей колонке для Daily Telegraph Джонсон, в июле покинувший пост министра иностранных дел и обвинивший премьера Терезу Мэй в нерешительности при выработке стратегической линии в отношении переговоров с Европейским Союзом, комментировал недавно вступивший в силу в Дании запрет на ношение одежы, закрывающей лицо.

Он считает, что имеет полное право ожидать, что женщины, которые приходят к нему на встречу, будут общаться с ним с открытым лицом, и университеты имеют право на такой же подход в случае, если студентка придет на учебу "в костюме грабителя банков".

"Если вы скажете мне, что бурка - это инструмент подавления, я с вами соглашусь", - пишет бывший глава МИД.

"Если вы скажете, что странно и агрессивно ожидать, что все женщины будут закрывать свои лица, то я соглашусь полностью и добавлю, что не смог найти соответствующих предписаний в Коране", - добавляет Джонсон.

"Я даже пошел бы дальше и сказал бы, что глупо, когда люди решают ходить по улице в костюме почтового ящика".

Кроме того, Джонсон высказался за введение дресс-кода в частных компаниях и правительственных ведомствах.

Однако, по его мнению, законодательный запрет на бурки в общественных местах, как в Дании, был бы излишним и сыгрыл бы на руку радикалам, говорящим о "столкновении цивилизаций" востока и запада.

https://www.bbc.com/russian/news-45103585

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: Ислам в Европе. Проблемы никаба и хиджаба
« Ответ #26 : 24 Октября 2018, 12:47:22 »
Запрет на ношение масок
Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Анонимус в публичном пространстве в масках Гая Фокса. Лос-Анджелес, 2008 год. «Маска Гая Фокса», впервые использованная Анонимус в 2008 году, сама стала графическим интернет-мемом и одним из символов сообщества Анонимус[1]. Дизайн маски — художник-иллюстратор Дэвид Ллойд, 1982 год.
Запрет на ношение масок — законодательные ограничения на ношение масок в публичных местах в законодательствах многих стран.


Россия
Закон Российской Федерации «О митингах» запрещает участникам митингов скрывать своё лицо, в том числе использовать маски, средства маскировки, иные предметы, специально предназначенные для затруднения установления личности; организатор митинга должен требовать от участников не скрывать свои лица. Лица, не подчинившиеся законным требованиям организатора публичного мероприятия, могут быть удалены с места проведения данного публичного мероприятия[2].

США
Законы пятнадцати[3] штатов и многих административных образований США включают запрет на ношение масок. Эти законы в основном были приняты в середине XX века с целью подавить выступления Ку-клукс-клана, члены которого скрывали свои лица[4].

Эти законы продолжают применяться, например, они применялись в 2010-х годах против участников движения «Захвати» (англ.)русск.[5][6][7][8]. В частности, для арестов участников «Захвати Уолл-стрит» использовался нью-йоркский закон, введённый в 1845 году для защиты полицейских от бунтующих фермеров, которые нападали на полицейских под прикрытием масок[9]. Изменения к закону, принятые в 1965 году сделали незаконным собрание двух или более замаскированных людей, за исключением маскарадов[9].

Канада
Канадский парламент принял законопроект C-309, который запрещает ношение масок во время беспорядков и в случае незаконных демонстраций[10][11]. Закон вступил в действие 19 июня 2013 года[12]. За нарушение закона грозит тюремное заключение на срок до десяти лет[13].

Австрия
В Австрии запрет на ношение масок во время демонстраций добавлен в 2002 году в § 9 закона о собраниях (нем. Versammlungsgesetz). Нарушение закона может не преследоваться, если использование маски не угрожало общественному порядку и безопасности. Нарушение закона карается согласно § 19a тюремным заключением на срок до шести месяцев (до года в случае повторного нарушения) или штрафом.

Дания
Ношение масок на демонстрациях запрещено в Дании[14].

Германия
В Германии сокрытие своего лица во время публичных собраний (в том числе демонстраций) запрещено с 1980-х годов, согласно § 17a Abs. 2 закона о собраниях (нем. Versammlungsgesetz), с тем, чтобы полиция могла опознавать демонстрантов. Наказание за нарушение закона — тюремное заключение на срок до одного года[15].

Испания
Согласно испанскому законодательству, демонстранты, закрывающие свои лица могут быть подвергнуты штрафу до 30 000 евро[16].

Швеция
Согласно закону о запрещении ношения масок[17], участникам демонстрации запрещено прикрывать лица таким образом, чтобы затруднить идентификацию. Запрет относится только к митингам, сопровождающимся нарушениями общественного порядка или при непосредственной опасности такого нарушения. Закон позволяет исключения по религиозным соображениям и в случае, когда сокрытие лиц было разрешено.

Швейцария
В Швейцарии, использование масок запрещено в следующих кантонах:

Базель-Штадт (с 1990 года);
Цюрих (с 1995);
Берн (с 1999);
Люцерн (с 2004);
Тургау (с 2004);
Золотурн (с 2006);
Санкт-Галлен (с 2009).


Франция

Французский закон о сокрытии лица, принятый сенатом Франции 14 сентября 2010 года запретил ношение головных уборов, скрывающих лицо, в том числе масок, шлемов, балаклав, хиджабов.

Украина
После столкновения демонстрантов с милицией на Евромайдане, Верховная Рада приняла закон 721-VII, запрещающий ношение масок, касок и камуфляжа в ходе демонстраций и других массовых мероприятий под угрозой штрафа до 400 долларов и административного ареста на срок до 15 суток[18][источник не указан 1040 дней][19]. Закон был отменён почти немедленно, в январе 2014 года, предварительно вызвав массовые протесты, выходящие за мирные рамки[20][21].

В истории
Венецианская республика

В связи с популярностью масок в Венецианской республике, их использование ограничивалось сложной системой законов. Так, в 1615 году вышел закон, запрещающий проституткам ношение масок во время поездок в гондолах[22].

В течение длительных периодов истории Венеции людям в масках не разрешалось заходить в церкви: закон 1718 года запретил им даже приближаться к соборам, запрещение в разной форме подтверждалось законами 1739 и 1744 года[23].

Совет десяти в 1703 году для борьбы с азартными играми запретил ношение масок в казино. Благородным гражданам, уличённым в использовании масок, запрещалось появление в Большом совете в течение двух лет, на них также налагался штраф в сто дукатов, простолюдинам грозило тюремное заключение до пяти лет. Этот запрет был отменён уже через год [24].

https://ru.wikipedia.org/wiki/Запрет_на_ношение_масок

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: Ислам в Европе. Проблемы никаба и хиджаба
« Ответ #27 : 24 Октября 2018, 12:53:49 »
Цниут (Цниют, צניעות,צניות) — закон о женской скромности, скромность женщины в иудаизме[1].

Цниут — это скромность в одежде, в разговоре, в поведении женщины как её представляет еврейская традиция.

Цниут также подразумевает смирение.

Восхваляемый образ еврейской женщины — цнуа («скромная») и баалат хесед («творящая дела милосердия»)[2].

Согласно мнению раввина М. Файнштейна, одежда должна быть, как минимум, такой длины, чтобы не были видны колени женщины, сидит ли она или идёт; такая длина необходима, даже если она носит непрозрачные чулки. Рукава должны закрывать локти. Однако в тех местах, где принято носить более длинную одежду, девушка или женщина должна следовать местному Минхагу и не отклоняться от него.

Причин, по которым мудрецы Израиля настаивают на скромной одежде, несколько. Во-первых, нескромно одетая девушка или женщина нарушает одно из основных предписаний еврейской морали. Во-вторых, мужчине не разрешается молиться, произносить Браху или даже учить Тору, когда он видит женщину (включая собственную жену или дочь), не одетую надлежащим образом. И сомнительно, может ли он это делать, даже если отведет глаза. В-третьих, одеваясь нескромно, женщина вызывает в мужчине греховные мысли.

Девушке или женщине не следует петь в присутствии мужчин. Даже её муж, отец, сын или брат не могут молиться или произносить Браху, слыша её пение.

Женщина может молиться или произносить Браху, если она слышит пение другой женщины или если другая женщина в поле её зрения одета частично (например, только в купальный костюм). Если она сама одета только частично, она может произносить Браху, но не может молиться.

Девушке или женщине категорически запрещено жать руку, танцевать или позволять другие интимные жесты с мужчиной или мальчиком[3][4].

Существует странное правило, согласно которому мужчина не должен видеть ни единого волоска на голове женщины. Выполняют это правило по-разному — некоторые женщины надевают парик или платок. Другие женщины бреют голову начисто, а уже потом надевают парик. Жёны хасидов «Толдот Аарон» и некоторых близких к ним дворов поверх гладко выбритой головы повязывают косынку[5].

Есть такое понятие сота, так называется женщина, подозреваемая в измене мужу. Эту женщину приводили в Храм и коэн распускал ей волосы. Если коэн распускал женщине волосы, значит, они были как-то спрятаны, что и служит одним из основных подтверждений существовавшего во все времена закона, что женщина должна покрывать волосы[6].

Существует ещё более ортодоксальная группа, проживающая в Иерусалиме, Тель-Монде, Цфате и в Бейт-Шемеш, которая принуждает (?) своих женщин и маленьких девочек закутываться от макушки до пят в никаб — шали и платки, под которыми нельзя разглядеть лиц. Так наглухо не закутываются даже правоверные мусульманки[7].

Одна из приверженец данной «секты» — прозванная «Мамой Талибан», — была осуждена укутанная в чёрные одежды жительница Бейт-Шемеша, получившая тюремный срок за издевательство над своими детьми[8].

Глава раввинатского суда «Эда харедит» («Община богобоязненных») рав Вайс выпустил постановление, в котором признал похвальным стремление этих женщин, одетых в паранджу, к скромности.

Толчком к покрытию сектанток паранджой, как считают, послужила маленькая брошюра равина Даниэля Битона (родом марокканский еврей) «Не оставляй Тору матери своей». В этой брошюре раввин Битон приводит доводы в пользу того, что подобным образом закрывали тело еврейки в древности.

На изображениях финикийских женщин и карфагенской жрицы также видно, что волосы были закрыты. Йеменские еврейки практикуют ношение никаба так же как и арабские женщины.

http://cyclowiki.org/wiki/Цниут


Tzniut (Modesty) & Narrow Mindedness: Part 1/2
Опубликовано: 15 сент. 2011 г.

https://www.youtube.com/watch?v=ut6LBufzNHM



==================================


Ношение еврейками паранджи

Ношение еврейками паранджи (хиджаба, бурки) — проявление скромности ортодоксальными еврейками в Израиле[1][2][3].

В Израиле
Религиозные еврейки в основном ограничиваются в том, что носят платок, а также скромную одежду (или парик, чтобы формально обойти запрет показывать свои волосы посторонним мужчинам).

Но некоторые добропорядочные женщины в Бейт-Шемеше и в Цфате полностью закрывают тело и лицо одеждой. Этих женщин называют «секты шалей» (Neshot Ha Shalim). Они надевают на себя несколько слоев платьев, юбок, шалей, платков, чтобы скрыть очертания фигуры и лицо.

Сегодня в Израиле действуют не менее 4 частных школ, в которых учатся дочери «сектанток».

По данным русскоязычных СМИ таких женщин не более 100−500, по данным же статьи נשות השאלים в Ивритской Википедии таких женщин уже по оценочным данным, не претендующих на точность 10 000 (и даже 30 000).

Данное начинание критикуется феминистками и левыми израильскими СМИ.

С другой стороны, по мнению духовных лидеров квартала Меа-Шеарим в Иерусалиме, подобная одежда поможет женщине «сделать её святую и чистую сторону сильнее скверного начала».

Глава раввинатского суда «Эда харедит» («Община богобоязненных») рав Вайс выпустил постановление, в котором признал похвальным стремление женщин, закутанных в бурку, к скромности.

Рав Даниэль Битон в книге «Не оставляй Тору матери своей» приводит доводы в пользу того, что подобным образом одевались еврейки в древности.

В других странах
В мусульманских странах, таких как Йемен еврейки всегда носили паранджу.

Также в Канаде действует еврейская секта Лев Тахор, придерживающаяся подобной одежды.


http://cyclowiki.org/wiki/Ношение_еврейками_паранджи





















=================================

Jüdische Frauen in Israel tragen eine Burka ( Gesichtsschleier )
Mission Islam
Опубликовано: 9 янв. 2012 г.
https://www.youtube.com/watch?v=lUJR3uRTd9I
« Последнее редактирование: 24 Октября 2018, 12:57:54 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: Ислам в Европе. Проблемы никаба и хиджаба
« Ответ #28 : 19 Декабря 2018, 02:01:18 »
Комитет ООН: Франция нарушила права человека, оштрафовав двух женщин за ношение никаба
23 Октябрь 2018

Настоящее Время

Комитет ООН по правам человека постановил, что правительство Франции нарушило права двух женщин, оштрафовав их за ношение никаба – женского мусульманского головного убора, закрывающего лицо и оставляющего лишь прорезь для глаз.

Теперь у французского правительства есть 180 дней для того, чтобы компенсировать ущерб женщинам, о которых идет речь в решении комитета, и принять меры, которые предотвратили бы подобные нарушения прав человека в будущем.

Женщины были оштрафованы в 2012 году, но комитет получил их жалобы в 2016-м. С 2010 года во Франции действует закон, запрещающий носить в публичных местах одежду, которая скрывала бы лицо человека.

В заявлении комитета говорится, что французский закон отражается на праве проявлять религиозные убеждения женщин, которые подали иски, но недостаточно объясняет необходимость подобных мер.

"Комитет признает, что государства вправе требовать, чтоб граждане показывали свои лица для идентификации в определенных случаях, но считает, что общий запрет на никабы имеет слишком большой охват для такой цели", – говорится в заявлении.

https://www.currenttime.tv/a/29559533.html


23 окт — РИА Новости

"Комитет пришел к выводу, что уголовный запрет на ношение никаба в общественных местах, установленный французским законом, причинил несоизмеримый вред праву заявителей на демонстрацию своих религиозных убеждений. Франция не объяснила надлежащим образом, почему было необходимо запрещать эту одежду", — говорится в коммюнике.

https://ria.ru/20181023/1531272301.html



23 Октябрь, 2018
Reuters


Комитет ООН по правам человека заявил во вторник, что введенный Францией запрет на ношение никаба – Исламского головного убора, закрывающего лицо, – является нарушением прав человека.

Франции не удалось обосновать свой запрет, и она должна пересмотреть соответствующий закон, говорится в заявлении комитета.

«В частности, комитет не убедило утверждение Франции, что запрет закрывать лицо был необходимым и соразмерным с точки зрения обеспечения безопасности или для достижения цели “жить вместе” в обществе», – говорится в заявлении.

Комитет, состоящий из независимых экспертов, которые отслеживают соблюдение Международного пакта о гражданских и политических правах, сообщил, что у Франции есть 180 дней, чтобы отчитаться о принятых мерах.


https://www.golos-ameriki.ru/a/un-rips-france-s-ban-on-full-body-veil-as-human-rights-violation/4625397.html

============================



Le Figaro (Франция): Конфликт между ООН и ЕСПЧ по поводу запрета на ношение никаба
23 окт. 2018
Николя Бауэр (Nicolas Bauer)

Комитет ООН по правам человека выступил против закона 2010 года запрещающего ношение в общественных местах «полной вуали», который был одобрен ЕСПЧ. Николя Бауэр осуждает потворство ООН Исламу.

Сегодня Комитет ООН по правам человека вынес решение в пользу двух мусульманских женщин, обвиняющих Францию в нарушении их права на свободу религии в соответствии с законом 2010 года, запрещающим носить никаб в общественных местах. Решение комитета носит чисто рекомендательный характер и не является обязательным к исполнению. При этом комитет прямо выступает против ЕСПЧ. Несмотря на частую критику в адрес судей Страсбурга, сейчас они действительно ее заслужили, одобрив запрет на ношение «полной вуали» во Франции.

Это не первый случай, когда два института по защите прав человека проявляют разногласие в отношении ношения религиозной одежды и символики. В академических кругах называют это противостояние «упорной борьбой». Например, несколько лет назад ЕСПЧ и Комитет по правам человека обсуждали вопрос о запрете сикхского тюрбана на фото удостоверения личности и административных документов. В то время как судьи Страсбурга вынесли решение в пользу Франции, «эксперты» из Женевы сочли это нарушением религиозной свободы сикхской общины. Подобные споры привели к пересмотру французского законодательства, запрещающего открыто носить религиозные символы в государственных школах. Тогда комитет попросил Францию «пересмотреть» закон от 15 марта 2004 года, утвержденный ЕСПЧ за четыре года до этого. В своих недавних выводах по делу в частном детском саду Бейби Луп (Baby-Loup) комитет ООН даже отрицал авторитет судей Страсбурга, прямо игнорируя их понимание смысла ношения никаба.

В целом комитет расценил французские ограничения на открытое ношение религиозных символов как «основные вопросы, вызывающие озабоченность и рекомендации». Откуда такое потворство столь очевидным проявлениям Ислама? Стоит напомнить что комитет, и ООН в целом, подвергается сильному религиозному давлению.

Конечно, он состоит из «независимых экспертов», которые в принципе не получают никаких инструкций от своих государств. Но они являются носителями национальных и религиозных традиций, которые оказывают неизбежное влияние на их понимание религиозной свободы. В частности, почти 30% экспертов — это представители государств-членов Организации Исламского сотрудничества (ОИК), которые подписали и ратифицировали Каирскую декларацию прав человека в Исламе (5 августа 1990 года). Эта юридическая формулировка шариата отвергает свободу религии и гласит, что «Ислам является естественной религией человека». Кроме того, влиятельные в ООН азиатские государства, рассматривают свободу религии с точки зрения своих народов, и это часто связано с ношением традиционной религиозной одежды.

А в Страсбурге, наоборот, более смело выступают по вопросам, связанным с Исламом. ЕСПЧ учитывает историю и реалии европейской цивилизации и не стремится к абстрактному и универсальному видению прав человека. Даже если говорить об ООН, то Комитет по правам человека не должен одинаково относиться к ношению никаба во Франции и Саудовской Аравии!

Именно по этим причинам мусульмане, выступающие против французских законов, обращаются в Комитет, а не в ЕСПЧ. Таким образом, хотя адвокаты сотрудницы детского сада «Baby Loup» первоначально заявили о своем намерении обратиться в Страсбургский суд, они, в итоге передумали и выбрали комитет, который считается «менее эффективным, но более убедительным в своих решениях, чем ЕСПЧ, который имеет тенденцию оставлять государствам более широкую свободу маневра». И на этот раз две женщины, которые были оштрафованы за ношение никаба, тоже отправились в Женеву в поисках поддержки. Если комитет не обладает таким большим весом как ЕСПЧ, то мнение женевских экспертов по-прежнему имеет реальное юридическое и политическое значение. Эта инстанция действительно добилась веса в международном праве и, претендует на статус судебного органа. Так что, в связи с этим, в случае с «Baby Loup», первый председатель Кассационного суда Бертран Лувель (Bertrand Louvel) заявил в сентябре 2018 года, что он намерен «принять во внимание противоречивую интерпретацию закона». Что касается ношения никаба в общественных местах, вполне возможно, что интерпретация закона 2010 года будет смягчена…

Скорее всего, на самом деле Франция отказывается изменить свое законодательство о ношении никаба и обращается к ЕСПЧ, чтобы подтвердить это. Такова была и стратегия министра иностранных дел в ранее упомянутых случаях с фотографиями на удостоверениях личности и государственных школах. Представители школ напомнили экспертам ООН о том, что французское законодательство, по мнению ЕСПЧ, «соответствует европейской системе защиты прав человека. Это заявление демонстрирует как противоречия между Страсбургом и Женевой в отношении религиозных символов могут использоваться государствами в соответствии с их интересами и подрывать авторитет этих двух институтов. Таким образом, вся система международной защиты прав человека ослаблена идеологической «борьбой» между ЕСПЧ и ООН.

Речь идет именно об идеологии. Тут столкнулись священные для ЕСПЧ секуляризм и «нейтралитет» и Ислам, который оказывает давление на ООН. Хотя международные стандарты в области прав человека должны быть одними для всех, ЕСПЧ и ООН рассматривают свободу религии как инструмент для решения различных задач. Для ЕСПЧ основным вопросом является определить, можно ли совместить религиозные символы или одежду с терпимостью, недискриминацией и гендерным равенством. Для ООН важно придерживаться этих принципов с точки зрения религии, даже если это в ущерб гендерному равенству. Такая конфронтация, как правило, сводит защиту прав человека к идеологической борьбе, то есть к площадке, на которой разворачивается битва цивилизаций.

Для западной цивилизации, применение к религиям принципа недискриминации очень опасно. Это может привести к уравниванию религий, у которых разное отношение к человеческому достоинству, и особенно к уважению к женщинам. В контексте разногласий, подрывающих международные институты, Франция совершенно на законных основаниях может определять место, которое она хочет предоставить Исламу, в соответствии с ее историей и культурой.

Оригинал публикации: Interdiction de la burqa : bras de fer entre l'ONU et la CEDH

http://www.lefigaro.fr/vox/societe/2018/10/23/31003-20181023ARTFIG00267-interdiction-de-la-burqa-bras-de-fer-entre-l-onu-et-la-cedh.php
« Последнее редактирование: 19 Декабря 2018, 04:16:57 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: Ислам в Европе. Проблемы никаба и хиджаба
« Ответ #29 : 21 Сентября 2019, 00:30:33 »
Раскол в турецкой партии власти: конец эпохи Эрдогана?
18.09.2019
За последние месяцы турецкую Партию справедливости и развития покинули тысячи ее членов - в том числе экс-премьер-министр страны Ахмет Давутоглу. Чем это может обернуться для Эрдогана?

Ахмет Давутоглу долгое время считался одним из самых влиятельных турецких политиков. С тех пор, как правящая Партия справедливости и развития (ПСР) впервые победила на парламентских выборах в 2002 году, он всегда находился рядом с президентом Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом: сначала в качестве главы турецкого МИД, а затем в роли премьер-министра страны и председателя ПСР.

Однако в 2016 году Эрдоган почувствовал, что его протеже становится слишком упрямым и своевольным, и уволил его с обоих постов. Давутоглу, впрочем, принял это унижение с достоинством. Он никогда не высказывался плохо об Эрдогане и пообещал следовать этому правилу и после своего ухода.

Позиции Эрдогана пошатнулись

Однако в 2019 году ситуация изменилась: экономический кризис в стране, рост влияния оппозициии весьма скромный результат ПСР, полученный на муниципальных выборах в конце марта, пошатнули позиции президента Турции и его партии.

То, что в Турции возник вакуум власти, признает, в том числе и Ахмет Давутоглу, который в последние месяцы жестко критикует ПСР. 13 сентября он вместе с еще тремя депутатами от правящей партии объявил о своем выходе из ее состава. Бывший премьер отметил, что ПСР слишком сильно отошла от своих основных принципов, и заявил о намерении создать новое политическое движение.

В июне, накануне повторных выборов мэра Стамбула, на которых кандидат от ПСР Бинали Йылдырым в итоге потерпел поражение, Давутоглу опубликовал в Facebook свой манифест. В нем он жестко раскритиковал политику Эрдогана: бывший премьер отметил, что партия теряет поддержку электората и в ней наблюдается системный кризис, а ее члены уделяют слишком мало внимания верховенству закона.

Эрдоган теряет своих сторонников 

Происходящее вызывает у Эрдогана тревогу. Он опасается, что раскол в партии будет стоить ему голосов ряда консервативно настроенных избирателей. Президент Турции отреагировал на нападки Давутоглу с негодованием, назвав своего бывшего соратника "предателем". "Когда придет время, мы привлечем их к ответственности", - заявил Эрдоган, имея в виду как бывшего премьера страны, так и других "отступников".

И действительно: случай с Давутоглу далеко не уникален. За последние несколько месяцев партию покинули сотни тысяч ее членов - в том числе тяжеловесы ПСР, которые в последнее время, вопреки своему обыкновению, жестко критиковали курс партийного руководства.

Взять, к примеру, бывшего министра экономики и одного из основателей ПСР Али Бабаджана, который ушел из партии еще в июле. Как и Давутоглу, он считает, что консервативная ПСР слишком далеко отошла от своих первоначальных ценностей. По сообщениям турецких СМИ, Бабаджан намерен создать свою собственную политическую силу. В этом его поддерживает бывший президент страны Абдулла Гюль, покинувший ПСР в 2007 году.

Станет ли Давутоглу альтернативой Эрдогану?

Еще в 2018 году ПСР находилась в зените власти - на президентских и парламентских выборах Эрдоган и его партия одержали убедительную двойную победу. После этого Турция официально перешла от парламентской формы правления к президентской: парламент утратил контроль над исполнительной властью, и Эрдоган получил единоличное право ей распоряжаться. Однако теперь ситуация изменилась: у граждан Турции появилось несколько альтернатив.

Впрочем, может ли Ахмет Давутоглу стать одной из них, пока не совсем ясно. В отличие от таких политических тяжеловесов, как Бабаджан и Гюль, экс-премьер страны пользуется популярностью только среди турецких националистов. Его обвиняют в том, что он слишком долго молчал и даже внес свою лепту в разрушение турецкой демократии. Многие полагают, что своим выходом из рядов ПСР он просто сводит счеты со своими недругами, а курс партии его волнует в меньшей степени.

Подобная критика звучит и в адрес экс-министра экономики Али Бабаджана. Впрочем, ему доверяют больше, чем Давутоглу. В Турции полагают, что он действительно может создать либерально-консервативную партию, которая будет проводить реформы - так же, как это делала ПСР в первые годы своего правления.

https://p.dw.com/p/3PlVa