В-четвёртых, неверие шиитов в пророческую миссию Посланника Аллаха Мухаммада, ﷺ:
Все без исключения шииты из всех сект и течений не убеждены в подлинности пророческой миссии Мухаммада, ﷺ, и не веруют в его Сунну, а убеждены в том, что он отнял пророчество у Али ибн Абу Талиба, ؓ. Все без исключения шииты считают заслуживающего доверия Джибриля вероломным предателем и открыто об этом заявляют. Это выражено в их словах: «Заслуживающий доверия поступил вероломно! Заслуживающий доверия поступил вероломно!». Шииты убеждены в том, что Мухаммад поступил вероломно в своей посланнической миссии или сделал в ней упущение и умер, не завершив её. Поэтому они считают, что их имамы явились в этот мир для того, чтобы усовершенствовать его послание, и это зафиксировано в их книгах и основополагающих принципах их фундаментальных трудов.
Всё, о чём они заявляют внешне, – ни что иное, как ложь, клевета, пустые лозунги и маскировка своих убеждений, ничего общего не имеющие с реальным положением дел. Поэтому шииты открыто отвергают Сунну Посланника Аллаха Мухаммада, ﷺ, как в целом, так и частности.
Всевышний Аллах открыто сказал в Коране о посланнической миссии Мухаммада, назвал его имя и указал на неверие тех, кто не признаёт или сомневается в этом: «Мухаммад – Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. Так они представлены в Таурате (Торе). В Инджиле (Евангелии) же они представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал толстым и выпрямился на своём стебле, восхищая сеятелей. Аллах привёл эту притчу для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду» (Аль-Фатх, 29).
Данный аят также ясно указывает на то, что ненавидеть сподвижников Пророка, ﷺ, и враждовать с ними могут только неверующие.
Своим отрицанием посланнической миссии нашего пророка Мухаммада, ﷺ, и утверждением, что Али ибн Абу Талиб, ؓ, более заслужил её, шииты проявляют откровенное неверие во все три ниспосланные небесные Исламские писания (Таурат, Инджиль и Коран, – прим.пер.) и в то, что в них было указано на пророчество Мухаммада, ﷺ. Это также является неверием в саму посланническую миссию Мухаммада, ﷺ, во всех его сподвижников, которыми доволен Аллах, и во всеобщее их одобрение, похвалу и описание Всевышним их искренней, правдивой веры.
На это указывает приведённый аят, который подтверждает неверие шиитов в четыре основополагающих принципа универсальной посланнической миссии Мухаммада, ﷺ, и Исламской религии – единственно верной, которой доволен Единый и Единственный Аллах.
Данный аят разъясняет:
1 – неверие шиитов в правдивость Слов Всевышнего Аллаха, Его восхваление и одобрение пророка Мухаммада, а также восхваление и одобрение его сподвижников в предыдущих писаниях;
2 – неверие шиитов и их непризнание всех трёх ниспосланных небесных писаний Аллаха со всем, что пришло в них от Всевышнего Аллаха Его посланникам Мусе (Моисею), Исе (Иисусу) и Мухаммаду, да благословит их Аллах и приветствует наилучшим образом;
3 – неверие шиитов в посланническую миссию Мухаммада, ﷺ, поскольку они утверждают, что Али ибн Абу Талиб, ؓ, более заслужил её, и что заслуживающий доверия Джибриль поступил вероломно, ошибся и ниспослал Коран Мухаммаду, а не Али, не сумев различить между человеком, которому исполнилось 40 (сорок) лет, от девятилетнего ребёнка;
4 – неверие шиитов в сподвижников Посланника Аллаха, ﷺ, и в признание Всевышним Аллахом правдивой их веры и в их местопребывание в Раю.
О неверии тех, кто не уверовал во всё то, что было ниспослано пророку Мухаммаду, ﷺ, Всевышний Аллах сказал: «Он сделал тщетными деяния тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха. Он простил грехи и исправил положение тех, которые уверовали, совершали праведные деяния и уверовали в истину, ниспосланную Мухаммаду от их Господа. Это – за то, что неверующие последовали за ложью, а верующие последовали за истиной от их Господа. Так Аллах приводит людям их притчи. Когда вы встречаетесь с неверующими на поле боя, то рубите головы…» (Мухаммад, 1-4).
О том, что именно Мухаммад является Посланником Аллаха, во что шииты на самом деле не верят, Всевышний Аллах в Коране сказал: «Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были посланники. Неужели, если он умрёт или будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обратится вспять, тот ничуть не навредит Аллаху. Аллах же вознаградит благодарных» (Аль Имран, 144).
Относительно неверия тех, кто не последовал путём Всевышнего Аллаха и Сунны Посланника, как это делают шииты, открыто отрицая Сунну Посланника Аллаха, ﷺ, Всевышний Аллах сказал: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный. Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и Посланнику». Если же они отвратятся, то ведь Аллах не любит неверующих» (Аль Имран, 31-32).
Всевышний Аллах в Коране ясно указал на пророческую и посланническую миссию Мухаммада, ﷺ. Всевышний подчеркнул, что Мухаммад является печатью пророков и посланников, и отверг любые притязания на пророчество после него. Таким образом, аннулируются всякие притязания шиитов на пророческую миссию Али ибн Абу Талиба, ؓ, как они в неё веруют, или кого бы то ни было другого. Некоторые из них веруют в то, что пророком вместо Мухаммада, ﷺ, должен был быть Али ибн Абу Талиб, ؓ. Другие считают, что Али должен был стать пророком после Мухаммада, ﷺ. Третьи убеждены в том, что после смерти пророка Мухаммада, ﷺ, правление должно было принадлежать исключительно Али ибн Абу Талибу, ؓ. При этом шииты считают, что данное правление (вилая) стоит выше пророческой миссии и даже выше божественности. Шииты-алавиты убеждены в том, что Али ибн Абу Талиб, ؓ, обладает божественной природой и является богом помимо Аллаха. Аллах превыше того, что говорят неверующие! Вот так сердца шиитов схожи друг с другом в их неверии во Всевышнего Аллаха. В своём неверии они разделились на множество сект и группировок.
Мы подчёркиваем, что настоящей целью чрезмерного возвеличивания шиитами Али ибн Абу Талиба, ؓ, является проявление неверия во Всевышнего Аллаха, в Его Посланника, отдаление людей от их религии и посланнической миссии их Пророка, ﷺ, а также пренебрежительное отношение к самому поклонению Всевышнему Аллаху, следованию за Его Посланником и вселение сомнений среди невежд относительно истинности Исламской религии.
Если бы это было не так, то, что особенного есть у Али ибн Абу Талиба, чего нет у пророка Мухаммада, ﷺ???
Там даже нет места для сравнения!!!
Мухаммад, ﷺ, является основой, посланником Аллаха, Его пророком и лучшим из творений Всевышнего, а Али – его славный сподвижник, степень которого высока благодаря тому, что он опередил других в вере в пророческую и посланническую миссию Мухаммада, ﷺ, и последовал за ним.
Шииты же совершенно не веруют в Али и Мухаммада. Они противоречат им от начала и до конца. Вся деятельность шиитов – уловки и хитросплетения «банкротов», стремящихся отвратить людей от религии мусульман.
Всевышний Аллах сказал: «Мухаммад – не отец кого-либо из ваших мужей, а Посланник Аллаха и печать пророков (или последний из пророков). Аллах знает о всякой вещи» (Аль-Ахзаб, 40).
Таким образом, шииты не веруют в Мухаммада, ﷺ, и в его пророческую и посланническую миссию, а веруют в другого посланника нежели Посланника Ислама и мусульман.
В какого же посланника, помимо Мухаммада, ﷺ, шииты веруют?!
В-пятых, неверие шиитов в сподвижников Посланника Аллаха, ﷺ, во всех и каждого в отдельности, и их обвинение в неверии как самих сподвижников, так и каждого мусульманина-единобожника, который сегодня следует за ними.
Шииты убеждены в том, что практически все сподвижники Пророка, ﷺ, за исключением нескольких из их числа, отступили от веры и впали в неверие после смерти Посланника Аллаха, ﷺ. Да убережёт Аллах от описания их подобным образом!
Всевышний Аллах доволен всеми сподвижниками Посланника Аллаха, ﷺ. Сподвижники – это те, кто опередил остальных в вере, сокрушил и завоевал страны Персидской и Римской империй, а также территории других народов, находившихся под гнётом языческих верований.
Неверие шиитов в сподвижников и обвинение их в неверии – это открытое проявление ими неверия в Коран, Сунну и в целом в религию, поскольку сподвижники – это именно те, кто передал Коран, Сунну и символы религии.
Всевышний Аллах со всей ясностью указал в Коране на то, что сподвижников ненавидят и с ними враждуют только неверующие: «Аллах привёл эту притчу для того, чтобы привести ими (сподвижниками) в ярость неверующих» (Аль-Фатх, 29).
Всевышний Аллах доволен сподвижниками Пророка, и Посланник Аллаха, ﷺ, покинул этот мир будучи довольным ими. Сподвижники передали нам эту религию. Они были носителями знаний, сражающимися на пути Аллаха муджахидами и справедливыми воинами-завоевателями, посредством которых Всевышний Аллах открыл многие страны.
О неверии тех, кто с пренебрежением относится к повиновению Ему и отвернулся от следования путём сподвижников Его Пророка, ﷺ, Всевышний Аллах сказал: «А того, кто воспротивится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и последует не путём верующих, Мы направим туда, куда он обратился, и сожжём в Геенне. Как же скверно это место прибытия!» (Ан-Ниса, 115).
Относительно того, что условием принятия веры каждого является следование путём веры благородных сподвижников, Всевышний Аллах сказал: «Если они уверуют в то, во что уверовали вы, то последуют прямым путём. Если же они отвернутся, то окажутся в разладе с истиной. Аллах избавит тебя от них, ибо Он – Слышащий, Знающий» (Аль-Бакара, 137).
Условием Его довольства и достижения Его Рая Всевышний Аллах ставит неуклонное следование путём сподвижников Пророка, ﷺ, со всей искренностью и безукоризненностью в подражании им. Всевышний Аллах сказал: «Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними. Они также довольны Аллахом. Он приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут там вечно. Это – великое преуспеяние» (Ат-Тауба, 100).
Извещая благородных сподвижников о дарованной им явной победе над врагами, Всевышний Аллах подчеркнул Своё довольство всеми ними, особенно опередившими других четырьмя праведными халифами и остальными из числа десяти обрадованных Раем: «Аллах остался доволен верующими, когда они присягали тебе под деревом в Худейбии. Он знал, что у них в сердцах, и ниспослал им покой и вознаградил их близкой победой» (Аль-Фатх, 18).
Количество сподвижников, принимавших участие в даче присяги Посланнику Аллаха, ﷺ, под деревом в Худейбии, превышало 1400 (одна тысяча четыреста) человек. Все четыре праведных халифа принимали в ней участие. В её ходе Пророк, ﷺ, принял от Усмана ибн Аффана, ؓ, персональную присягу, пожав ему обе руки. Это была особая присяга, которой был удостоен Усман ибн Аффан за его спасение и избавление от курейшитов.
Сподвижники являются образцом Исламской Уммы и её наследием. Они – лучшие представители этой Уммы после её Пророка, ﷺ. Поэтому Всевышний Аллах велел каждому мусульманину следовать их путём, искренне любить их и признавать их превосходство. Следование им относится к признакам настоящей веры. Отрицание этого относится к признакам откровенного неверия во Всевышнего Аллаха. Всевышний Аллах сказал: «А те, которые пришли после них, говорят: «Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависти и зависти к тем, кто уверовал. Господь наш! Воистину, Ты – Сострадательный, Милосердный» (Аль-Хашр, 10).
Всевышний Аллах велел нам просить прощения для сподвижников пророка Мухаммада, ﷺ. Однако шииты не озабочены этим, поскольку они обвиняют их в неверии и проклинают их днём и вечером. Они не следуют пути сподвижников и не просят для них прощения. Поэтому шииты больше других заслуживают того, чтобы их обвинили в неверии, проклинали и не причисляли к Исламской религии.
Все без исключения шииты из всех их сект и течений, не веруют в сподвижников пророка Мухаммада, ﷺ, и обвиняют их в неверии. Да будет доволен Всевышний Аллах всеми сподвижниками пророка Мухаммада, ﷺ. Шииты же выносят такфир сподвижникам и заявляют об их вероотступничестве, исключая весьма незначительную их часть, как: Али ибн Абу Талиб, его жена Фатима, два его сына Хасан и Хусейн, Аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб, Салман аль-Фариси и Аль-Фадль. Хотя, на самом деле, это также является маскировкой вероубеждений со стороны шиитов, поскольку они не имеют никакого отношения к религии указанных сподвижников.
Шииты стоят за убийством Али ибн Абу Талиба и его сына Хусейна, да будет доволен ими обоими Аллах. Шииты убили многих Исламских учёных и имамов. Это произошло не из-за храбрости шиитов, так как шииты в открытом бою трусливее иудеев, а из-за их подобной проклятой маскировки своих языческих воззрений, благодаря которой им удаётся проникнуть в ряды мусульман и вести подрывную работу и разрушать мощь Исламской общины изнутри, опираясь на эти несовершенные фатвы…
Что касается остальных сподвижников, не являющихся членами семейства пророка Мухаммада, ﷺ, то шииты утром и вечером проклинают их. Таким же образом они относятся и ко всем мусульманам-единобожникам сегодня. В этом шииты следуют за позорными ничтожными иудеями, которые порочили и обвиняли в вероотступничестве апостолов Исы ибн Марьям, мир ему, а также убивали и сжигали их повсеместно…
Исходя из этого становится очевидным, что шииты – неверующие (кафиры), отрицающие Коран, Сунну и единогласное мнение (иджма), которые передали последующим поколениям только сподвижники пророка Мухаммада, ﷺ. Шииты являются неверующими также и потому, что они не признают саму возможность наличия веры у сподвижников, а веруют в других помимо сподвижников пророка Ислама, в иное единогласное мнение, нежели единогласное мнение сподвижников Ислама, и в другой путь, нежели путь верующих.
В каких же передатчиков Сунны и религии после благородных сподвижников шииты продолжают верить?!
В-шестых, неверие шиитов в целомудрие и непорочность жён Посланника Аллаха, в их чистоту от всякой скверны — да будет доволен ими всеми Всевышний Аллах, – в то, что они очищены аятами Корана и являются нашими матерями и госпожами, а также матерями всех правоверных и врагами неверующих безбожников:
Шииты из всех их сект и течений сегодня убеждены в отсутствии целомудрия и добродетели у жён пророка, ﷺ. Да будет доволен Всевышний Аллах всеми жёнами Посланника Аллаха, ﷺ, являющимися матерями правоверных.
Шииты обвиняют их в бесстыдстве, прелюбодеянии, неверии и вероотступничестве после того, как они уверовали. Они описывают их как женщин, совершавших гнусные поступки и произносивших непристойные слова.
Шиитско-безбожный экстремизм перешёл все границы, пока они не дошли до того, что стали утверждать о скверне гениталий пророка Мухаммада, ﷺ, потому что он имел супружескую близость со своими жёнами. Более того, шииты убеждены в том, что гениталии Пророка из-за этого окажутся в Огне.
Разве убеждение проклятого до назначенного срока дьявола достигло того предела, которого достигло вероубеждение навечно проклятых шиитов?!
Это очередное неверие шиитов в аяты Корана. Очередное неверие в Того, Кто ниспослал Писание. Очередное неверие в того, кому было ниспослано это Писание, ﷺ.
Данный вид неверия шиитов проистекает из того, что они не веруют в те 14 (четырнадцать) аятов из суры «Ан-Нур», которые были ниспосланы о целомудрии, добродетели, непорочности и хорошей репутации жён пророка, ﷺ, которая в свою очередь является репутацией Посланника Аллаха, Самого Всевышнего Аллаха и каждого верующего. Эти аяты были ниспосланы о матерях правоверных, которых возвышает благородство и высокое положение Посланника Аллаха, ﷺ, и очерняет его дискредитация.
Восхваляя жён пророка и устанавливая их материнство для каждого верующего, Всевышний Аллах сказал: «Пророк ближе к верующим, чем они сами, а его жёны – их матери» (Аль-Ахзаб, 6).
Подобные воззрения шиитов также являются неверием и отрицанием Всевышнего Аллаха, Его пророка и Корана, в котором Аллах очистил и восхвалил жён пророка. Всевышний определил их как матерей правоверных. Таким же образом определил их и Пророк, ﷺ. Разве можно себе представить, чтобы ангел Джибриль, Божественное Откровение и Пророк могли не заметить те «мерзости», о которых говорят шииты?! Разве можно представить, чтобы они не знали о тех оскорбительных обвинениях шиитов в адрес матерей правоверных, которые они им приписывают?! Да обезобразит Аллах шиитов, их приспешников и тех, кто их защищает!
Об откровенном их неверии Всевышний Аллах сказал: «Аллах наставляет вас никогда не повторять подобного, если вы являетесь верующими» (Ан-Нур, 17).
Постигли ли мы всю омерзительность шиитского вероучения и отвратительность их убеждений?!
Описание шиитами жён Посланника Аллаха, ﷺ, подобными качествами – это, по сути, описание Всевышнего Аллаха, Его ангелов, Его пророка и посланника, а также верующих невнимательностью, беспечностью, невежеством и отсутствием ревности…
Данное мерзкое поношение шиитами матерей правоверных — жён пророка — является разрушением основополагающих принципов Исламского вероучения с фундамента, столпов Исламской религии с основ и шариатских требований в области нравственности, этики, благонравия и застенчивости с корней…
Всё перечисленное входит в основу вероучения шиитов, их образа жизни и поведения. Вероучения, являющегося бесстыдным, языческим, разрушительным, лицемерным, батынитским мировоззрением, у которого нет правильной основы, ценности и святости.
Шииты – народ развратный, прелюбодейный. Подавляющее их большинство – незаконнорожденные, появившиеся на свет вследствие временных браков и прелюбодеяния. Их имамы ищут близости к своему проклятому «господу», побиваемому камнями дьяволу, посредством нечестия и разврата с маленькими девочками, как это узаконено в их сатанинской религии и подтверждено высказываниями и поступками их аятолл и имамов неверия, такими как Хомейни и другие, которые узаконили и дозволили для них интимную близость даже с девочками грудного возраста, исключив лишь непосредственно половой контакт с ними…
Добавьте к этому практикуемое шиитами «кредитование женских половых органов», «обмен жёнами» и «выставление женщиной своих половых органов в качестве свадебного подарка» и вы убедитесь в том, что они ведут свинский образ жизни и не озабочены таким понятиями, как целомудрие и порядочность. Вся их деятельность направлена на дискредитацию и очернение Ислама и жён Посланника Аллаха, ﷺ. Предпринимая отчаянные попытки разрушить религию единобожия и её символы, шииты усердствуют в своём неверии, безбожии и лицемерии, при этом полагая, что лай на облака украшает собак…
В этом шииты следуют основополагающим принципам своей иудейской религии и за своим имамом – основоположником шиизма – иудеем Ибн Саба`. Когда иудеи решили дискредитировать пророческую миссию Посланника Аллаха, пророка Ислама и мусульман Исы ибн Марьям, мир ему, они стали порочить его мать, поставив под сомнение её целомудрие и непорочность. Несмотря на то, что Всевышний Аллах очистил и оправдал Марьям от того, что ей приписали иудеи, евреи по сей день обвиняют её в прелюбодеянии и прочих мерзостях. По тому же пути следуют и шииты. Шаг за шагом. Поэтому иудаизм и шиизм – две проклятые навеки религии. Они прокляты как в этом мире, так и в Последней жизни…
Тем самым шииты проявляют свою непричастность к вере и материнству матерей правоверных. В этом они коренным образом отличаются от мусульман и расходятся с принципами Исламской религии.
В какого же посланника шииты веруют после того, как они задели честь Посланника Аллаха, ﷺ, и оскорбили его?! В какого господа шииты веруют после того, как Господь миров избрал и одобрил для Своего Пророка этих самых жён?! О какой вере шииты заявляют в то время, как они оскорбляют матерей правоверных и задевают их честь?!
В-седьмых, неверие шиитов по причине их дружбы с неверующими и безбожниками из числа иудеев, христиан, многобожников, буддистов, коммунистов и прочих наихудших тварей – врагов Исламской религии. По причине оказания им помощи и поддержки в войне против мусульман-единобожников, Ислама и его символов, и убеждённости шиитов в том, что эти враги Ислама для них ближе, чем мусульмане.
О неверии тех, кто дружит с неверующими в войне против мусульман, Всевышний Аллах сказал: «Среди тех, кто верует в Аллаха и в Последний день, ты не найдёшь людей, которые любили бы тех, кто враждует с Аллахом и Его Посланником, даже если это будут их отцы, сыновья, братья или родственники. Аллах начертал в их сердцах веру и укрепил их духом от Него. Он введёт их в Райские сады, в которых текут реки, и они пребудут там вечно. Аллах доволен ими, и они довольны Им. Они являются партией Аллаха. Воистину, партия Аллаха – это преуспевшие» (Аль-Муджадиля, 22).
Разъясняя тезис о том, что тот, кто поддерживает какой-либо народ и оказывает ему помощь и содействие, становится одним из них, Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Не берите иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас изберёт их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведёт прямым путём несправедливых людей» (Аль-Маида, 51).
О запретности дружбы с неверующими и необходимости отречения от тех, кто оказывает помощь и содействие неверующим против верующих, Всевышний Аллах сказал: «Верующие не должны брать неверующих своими помощниками и друзьями вместо верующих. А кто поступает так, тот не имеет никакого отношения к Аллаху, за исключением тех случаев, когда вы действительно опасаетесь их. Аллах предостерегает вас от Самого Себя, и к Аллаху предстоит прибытие» (Аль Имран, 28).
В своей дружбе со всяким неверующим в войне против мусульман шииты следуют за своими предками иудеями, проявлявшими дружественное отношение к тем, которые не уверовали.
Сорвав с них покрывало и опозорив их в их неверии, Всевышний Аллах сказал: «Ты видишь, что многие из них дружат с неверующими. Скверно то, что уготовили им их души, ведь поэтому Аллах разгневался на них. Они будут мучаться вечно. Если бы они уверовали в Аллаха, Пророка и то, что было ниспослано ему, то не стали бы брать их себе в помощники и друзья. Но многие из них являются нечестивцами» (Аль-Маида, 80-81).
Всякий близкий и дальний, друг и враг, благочестивый и нечестивый знает, что все без исключения шииты из всех их сект и течений сплачиваются с неверующими и стоят с ними в одном ряду в войне против мусульман-единобожников. Сегодня они спешат протянуть руку дружбы иудеям-сионистам, крестоносцам-христианам из числа американцев и западных европейцев, коммунистам в Афганистане и других местах, русским безбожникам из России, буддистам из Бирмы, безбожным китайцам и всем остальным представителям языческих верований, которые враждуют с Исламом, дозволяют пролитие крови мусульман, посягательство на их честь, разрушение их мечетей и Исламских институтов… И в этой дружбе с врагами Аллаха в их войне против Ислама и мусульман принимают участие все без исключения шииты: имамиты-рафидиты и прочие сефевиды, зейдиты, хусииты, алавиты, нусейриты со всеми их ответвлениями и сектами.
Данный факт станет оспаривать лишь высокомерный и надменный глупец, или тот, чьё сердце ослепло, и он потерял проницательность, или тот, кто слепо следует за кем-либо, или опирается на ложные толкования, или погряз в разврате временных браков, или является отъявленным лжецом и лицемером, лицемерие которого общеизвестно, или тот, кто внешне проявляет Ислам, а внутренне скрывает явное неверие шиитов…
Поэтому шииты непричастны к лагерю веры (имана) и рядам мусульман. Вся их сущность противоречит Исламскому вероучению и религии мусульман.
Если в прошлом шииты скрывали свои убеждения и маскировали свои взгляды, ложь, обман и лицемерие, внешне проявляя Ислам и скрывая неверие, безбожие, многобожие, лютую злобу и ненависть к Исламу и мусульманам, то сегодня они не скрывают их и открыто заявляют о своей вражде к Исламу и мусульманам. Сегодня они не маскируются. Напротив, они днём и ночью скандируют антиИсламские лозунги, объявляют войну религии Аллаха и пытаются разрушить святыни мусульман, такие как Заповедные мечети в Мекке и Медине. Вот они сегодня открыто разрушают мечети вместе с мусульманами, совершающими в них намаз, сносят Исламские школы, институты и университеты, похищают мусульманских женщин и девушек, причём совершают всё это демонстративно и гордятся тем, что наносят удары по мусульманам и посягают на неприкосновенные запреты Всевышнего Аллаха.
Что шииты сегодня оставили неверующим, чего бы не натворили в своей вражде и ненависти к мусульманам? Какое неверие может быть более явным, очевидным и ясным, чем неверие шиитов, которое по своим масштабам и демонстративности превзошло неверие иудеев, сионистов, фараонов и безбожников?!
В-восьмых, как древняя, так и современная история шиитов изобилует фактами проявления явного неверия, лютой ненависти и скрытой злобы к Исламу и мусульманам. Их история – это преступная, кровавая история войны против Ислама, мусульман и мусульманских стран.
Она ведётся ими с того самого момента, как Ислам покончил с идолопоклонством огнепоклонников Персидской империи. С того самого дня, когда Аль-Фарук Умар ибн аль-Хаттаб, ؓ, разгромил Римскую и Персидскую империи и все территории этих империй озарились светом Ислама и справедливостью единобожия, и продолжается в наши дни.
В дозволении и пролитии крови мусульман и посягательстве на их честь и достоинство шииты следуют пути своих предков иудеев, которые, будучи неверующими, убивали пророков и их последователей из числа праведников и верующих рабов Аллаха.
В-девятых, шииты в прошлом и настоящем были и остаются самыми заклятыми врагами членов семейства Пророка, ﷺ, самого пророка и его жён.
О любви к членам какого семейства заявляют шииты? Разве не жёны являются членами семьи Главы семейства? Ведь они являются основой его потомства – членов его семейства.
В разъяснение того, что членами семейства человека являются его жёны, а затем рождённые ими от него дети и всё его потомство, Всевышний Аллах сказал: «Она сказала: «Горе мне! Неужели я рожу? Ведь я – старуха, и мой муж – старик. Воистину, это – нечто удивительное!». Они сказали: «Неужели ты удивляешься повелению Аллаха? Да пребудут над вами милость и благословение Аллаха, о обитатели дома! Воистину, Он – Достохвальный, Славный» (Худ, 72-73).
После обращения к жёнам Пророка, ﷺ, их одобрения для него и похвалы в их адрес, изложенных в семи ясных аятах Корана, Всевышний Аллах обратился к ним со словами: «О жёны Пророка!», затем сделал обобщение в женском роде, после чего включил сюда всех, кто входит в семейство Пророка из числа мужчин, и сказал: «О обитатели дома, Аллах желает лишь избавить вас от скверны и очистить вас полностью. И поминайте то, что читается в ваших домах из аятов Аллаха и мудрости. Воистину, Аллах – Проницательный, Ведающий» (Аль-Ахзаб, 33-34).
Таким вот образом извратились сердца шиитов после того, как извратились их языки, мышление и разум от правильного понимания этих аятов Корана.
Разве не проявили шииты неверие в пророческую и посланническую миссию Главы семейства?!
Разве не отрицают шииты Сунну Главы семейства, проявляя неверие в неё, опровергая её в целом и в частностях и враждуя с теми, кто её соблюдает?!
Разве не порочат и не дискредитируют шииты Главу семейства заявлениями о том, что он силой захватил посланническую миссию у Али ибн Абу Талиба?!
Разве не дискредитируют шииты Коран, ниспосланный Главе семейства, искажая его в соответствии со своими страстями?!
Разве не дискредитируют шииты ангела Джибриля, который пришёл к Главе семейства с Божественным Откровением, обвиняя его в предательстве и вероломстве и заявляя, что он ошибся в передаче Откровения?!
Разве не порочат шииты Господа Главы семейства, придавая Всевышнему Аллаху такие качества недостатка, как незнание, невнимательность, беспечность и то, что Он имеет начало?!
Разве не ставят шииты законы и нормы своих имамов превыше законов, норм и положений Творца и Господа миров?!
Разве не обращаются шииты с мольбой о спасении к своим имамам вместо Всевышнего Аллаха?!
Разве не порочат шииты жён Главы семейства, нанося удар по его репутации через обвинение в непорядочности членов его семейства?!
Разве не задевают шииты честь и достоинство матерей правоверных, обвиняя их в прелюбодеянии и разврате, хотя на самом деле это именно то, чем днём и ночью занимаются жёны, матери, сёстры и дочери самих шиитов, как взрослые, так и младшие из них?!
Разве не дискредитируют шииты Главу семейства, понося его сподвижников – носителей и передатчиков Божьего Послания – умаляя значимость их веры и обвиняя их в неверии днём и ночью?!
Шииты – это те, кто стоят за убийством повелителя правоверных Али ибн Абу Талиба, ؓ. Они предали его, сдали его убийце и отошли от него для того, чтобы его убили. И после всего этого они заявляют о своей любви к нему и своём поклонении ему?!
Шииты – это те, кто стоят за убийством Хусейна ибн Али ибн Абу Талиба, да будет доволен ими обоими Аллах, внука Посланника Аллаха, ﷺ. Хусейн был убит их руками. И после этого они заявляют о любви к нему и поклонении ему?!
Шииты – это шииты-огнепоклонники, собирающиеся сегодня вокруг могилы своего идола Абу Луълуа аль-Маджуси, которого они именуют «папа-храбрец религии», который убил повелителя правоверных Умара ибн аль-Хаттаба, ؓ, обладателя дворцов и гурий в Раю, и празднуют этот день – день убийства второго праведного халифа Ислама и мусульман Аль-Фарука. Всё это является ничем иным как дискредитацией Ислама и его символов, а также местью по отношению к мусульманам.
Шииты – это шииты-сабеи, которые стоят за убийством повелителя правоверных, третьего праведного халифа, обладателя двух светил – мужа двух дочерей Посланника Аллаха, ﷺ, являющихся членами его семейства, Усмана ибн Аффана, ؓ.
Шииты – это шииты, которые сегодня дружат со всеми врагами Ислама из числа иудеев, христиан и многобожников в их лютой ненависти и яростной войне против Ислама и мусульманских стран, а также тотальном уничтожении и геноциде мусульман.
Разве не дозволили шииты пролитие крови и покушение на неприкосновенности каждого, кто следует Сунне Главы семейства?!
Разве не дозволили шииты покушение на жизнь, честь и достоинство мусульман только за то, что они придерживаются религии Главы семейства, его вероучения и Сунны?!
Шииты – это шииты, являющиеся раскольниками, лицемерами и сеющими смуту среди мусульман нечестивцами, начиная со времени убийства повелителя правоверных, обладателя двух светил Усмана ибн Аффана, ؓ, и вплоть до наших дней. Это происходило и происходит всегда, везде и постоянно, и будет происходить вплоть до появления из подземелья их одноглазого Даджаля, за которым они последуют…
Шииты – это шииты, устроившие смуту между Али ибн Абу Талибом и Му`авией ибн Абу Суфьяном, да будет доволен ими обоими Аллах. Таким же образом они являлись зачинщиками всех остальных смут вплоть до наших дней.
Шииты – это шииты, последователи своих предков сефевидов, карматов, фатимидов, убейдийюн и хашшашун, которые устроили резню в Заповедном доме Аллаха в Мекке и убили десятки тысяч паломников. Во все времена они проливали кровь мусульман.
Шииты – это шииты-фатимиды, которые в тот период времени убили десятки тысяч мусульманских учёных в Египте, Марокко, Иерусалиме, Шаме и Хиджазе.
Шииты – это шииты-фатимиды, которые убили сотни тысяч мусульман в Иерусалиме. Они сдали Иерусалим и сотни тысяч находившихся в нём мусульман на растерзание крестоносцам, пока Всевышний Аллах не очистил от них (шиитов) землю руками мусульман под предводительством блестящего полководца Салахуддина аль-Айюби, да смилостивится над ним Аллах.
Шииты – это шииты-нусейриты-алавиты, которые в наши дни убивают мусульман в Шаме – в Алеппо, Хомсе, Хаме, в Ираке – в Мосуле, в Ливане, в Аль-Ахвазе – в самом Иране, этом пантеоне язычества шиитов. Убивают с такой жестокостью, с которой не сравнятся даже звери.
Шииты – это иранские, иракские и ливанские шииты-двунадесятники, которые зверски убивают мусульман, проливают кровь единобожников и покушаются на их честь и достоинство в Ираке и Афганистане самым отвратительным образом, испытывая к ним лютую ненависть и злобу.
Шииты — это сегодняшние шииты-зейдиты и хусииты из Йемена, которые демонстрируют свою ненависть и вражду к Корану, Исламским институтам и университетам, в которых изучается Коран, Сунна и шариатские науки в Сане, Имране, Са`да, Та`из и других йеменских городах.
Шииты- это шииты-хусииты, которые обстреляли ракетами Мекку и Медину и нарушили безопасность этих двух Заповедных земель.
