Автор Тема: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"  (Прочитано 9922 раз)

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Помощник шейха Фаляха Мандакара, кувейтский шейх Абдуллах Аш-Шурейка про ИГИШ:

داعش والنصرة والقاعدة لا فروق كبيرة بينها، وخلافاتهم أغلبها في الزعامة، وإلا فالعقائد والأهداف واحدة، والإسلام بريءٌ من مناهجها

"ИГИШ, Джебхат Ан-Нусра и Аль-Каида - нет между ними больших различий, и разногласия между ними в основном о том, кто главнее. А в остальном - убеждения и цели у них одни и те же, и Ислам непричастен к их манхаджу".

10 авг. 2014 г.

https://twitter.com/DrAlshoreka/status/498415890765844482


الغالبية العظمى من الدواعش تجتمع فيهم ثلاث خصال: ١- صغر السن(العشرينات) ٢- حداثة الاستقامة ٣- ضعف العلم الشرعي. هداهم الله

"В подавляющем большинстве ИГИШитов объединяются три качества:
- юный возраст (около двадцати),
- они недавно стали религиозными,
- они слабы в шариатских знаниях.
Да наставит их Аллах".


17 авг. 2014 г.

https://twitter.com/DrAlshoreka/status/501087370037719040
« Последнее редактирование: 11 Марта 2015, 05:58:11 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Из постановления Комитета больших ученых КСА о террористических организациях ИГИШ, Аль-Каида и подобных им группировках, утвержденного на 80 сессии Комитета от 22.11.1435 г. (17.09.2014 г.).


"Терроризм подвергает интересы Исламской общины величайшим опасностям, и кто заявляет, что это - джихад, тот - заблудший невежда. Эта (деятельность) не имеет отношения к джихаду на пути Аллаха, и Ислам непричастен к этой заблудшей, отклонившейся идеологии, которая навлекла на некоторые страны пролитие крови, подрывы жилых домов, средств передвижения, объектов инфраструктуры и личной собственности. Это - распространение порчи и преступная деятельность в чистом виде, что отвергает шариат и человеческое естество (фитра), как об этом свидетельствует общий смысл слов Всевышнего: "Среди людей есть такой, чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя сам является непримиримым спорщиком. Когда он уходит, то начинает распространять нечестие на земле, уничтожать посевы и губить потомство. Но ведь Аллах не любит нечестия. Когда ему говорят: "Побойся Аллаха!" - гордыня подталкивает его на грех. Довольно c него Геенны! Как же скверно это ложе!" Сура "Корова", аяты 204-206.
И что касается террористических актов, которые совершают определенные группировки вроде ИГИШ, Аль-Каиды, "Отрядов ахль аль-хакк", "Хизб-Аллах", хусийитов; или тех террористических преступлений, которые осуществляет оккупационный израильский режим; или преступлений, совершаемых некоторыми группировками и сектами, относящими себя к Исламу, - то все они запретны и являются преступлением, исходя из того, что они являются запретным нарушением неприкосновенности, о которой невозможно не знать: нарушением неприкосновенности невиновных людей, нарушением неприкосновенности чужого имущества, нарушением безопасности, стабильности и разрушением жизни мирных граждан, не имевших до этого тревог относительно продовольствия и своих жилищ. Сюда же относится посягательство на общественные блага, без которых люди не могут обойтись в своей жизни. Как же велико и отвратительно преступление того, кто покушается на запреты Аллаха, притесняет Его рабов, запугивает мусульман и их постояльцев. Горе же ему от наказания Аллаха и Его кары, и от мольбы (против него), охватившей его со всех сторон. Мы просим Аллаха, чтобы Он раскрыл то, за чем он скрывается, и разоблачил его.

В свете вышеизложенного Комитет больших ученых постановил:

Во-первых: описанный выше терроризм - это порочное преступление, несправедливость и агрессия, которую отвергает шариат и человеческое естество во всех его видах и формах. Причастный к нему заслуживает удерживающего и препятствующего наказания, в соответствии с ясными текстами Исламского шариата и необходимостью сохранения их действительной силы, а так же в соответствии с запретом выхода против правителя. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорит: "Кто вышел из подчинения (правителю), откололся от единого (вокруг правителя) общества и умер, тот умер смертью доИсламского невежества (джахилии). Кто сражался под неясным знаменем, злясь (на других) из-за своего слепой фанатичной приверженности, призывая к слепому фанатизму, или помогая слепому фанатизму, и был убит, то его смерть - смерть доИсламского невежества. Кто вышел против моей общины, нанося удары праведному из нее и нечестивому, не воздерживаясь от верующего и не соблюдая договор с тем, с кем он был заключен, тот не имеет отношения ко мне, и я не имею отношения к нему". Это передал Муслим.
Относительно представителей Исламской молодежи: им надлежит проявлять рассудительность и благоразумие в поступках и не поддаваться на негодные призывы и лозунги, которые поднимаются для разделения Исламской общины и вовлечения ее в пороки и разложение. Они, в действительности, не имеют отношения к религии, а являются подтасовкой невежд, которые преследуют в этом свои интересы. В шариатских текстах содержатся указания о наказаниях для тех, кто занимается подобными делами, так же содержатся указания об обязательности препятствования и удерживания от совершения подобных поступков. И что касается частных постановлений об этом, то они выносятся судом.

Во-вторых: на основании упомянутого ранее Комитет поддерживает то, что осуществляет Государство (КСА) - да возвеличит ее Аллах посредством Ислама - по выслеживанию и разоблачению тех, кто относится к террористическим и преступным группировкам, вроде ИГИШ, Аль-Каида, хусейитов, и той, что называется "Хизб-Аллах", а так же тех, кто находится под внешним политическим покровительством, - осуществляют это для охраны страны и рабов (Аллаха) от их зла, устранения смуты и защиты их чести. И на всех лежит обязанность взаимного сотрудничества в расправе над этим опасным явлением, потому что это относится к взаимопомощи в благочестии и богобоязненности, которого повелел нам придерживаться Всевышний Аллах в Его словах: "Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании". Сура "Трапеза", аят 2.
И Комитет предостерегает от сокрытия или предоставления укрытия таким людям, ведь это - один из великих грехов и относится к общему смыслу слов пророка, мир ему и благословение Аллаха: "Аллах проклял того, кто предоставил убежище преступнику". Привели этот хадис Аль-Бухари и Муслим. "Преступник" в этом хадисе - это тот, кто распространяет нечестие и порчу на земле. И если такая суровая угроза обращена к тому, кто предоставил им укрытие, то каково же тогда положение того, кто оказывал им помощь или поддержал их действия".

Далее в постановлении Комитета говорится:

"В-четвертых: ... А кто выпустил фатвы или высказал мнения, дозволяющие терроризм, каким бы способом это бы ни было сделано, то правителю надлежит отдать такого под суд, чтобы было применено к нему то, что требуется шариатом, воплощая посредством этого искреннее отношение к Исламской общине, соблюдая вверенную ответственность и защищая религию.
А на том, кому Аллах даровал знания, лежит обязанность предостережения от несостоятельных утверждений, разъяснения их негодности и разоблачения их ложности. И не является скрытым то, что это дело - одна из самых важных обязанностей, и она есть проявление искреннего отношения к Аллаху, Его писанию, Его посланнику, имамам мусульман и Исламскому обществу".

Так же в постановлении сказано:

"В-шестых: ... На основании этого Комитет больших ученых подтверждает запретность отправления в области противостояния, борьбы и смут, и подтверждает, что это является оставлением обязанности по соблюдению присяги правителю мусульман. Комитет предостерегает совершившего это от последствий его поступка и от того, что он может попасть в такое положение, конец которого не будет похвальным.
Государству (КСА) надлежит наказывать побуждающих к отправлению к области противостояния, борьбы и смут, они являются призывающими к заблуждению и разделению, побуждающими к ослушанию правителей мусульман и выходу против них, а это - один из великих грехов. Говорит пророк, мир ему и благословение Аллаха: "Будет то-то и то-то, и кто пожелает внести раскол в дело этой общины, когда она едина, того ударьте мечом, кем бы он ни был". Хадис привел Муслим.
В этом хадисе содержится предостережение для призывающих к заблуждению, разделению и смуте, и для тех, кто последовал за ними. Предостережение от упрямства в заблуждении, за которое полагается наказание как в этой жизни, так и в последней.

Комитет больших ученых, выпуская данное разъяснение, делает всем наставление крепко держаться за эту истинную религию, следуя по прямому пути, который выстроен на Коране и Сунне, согласно пониманию праведных предшественников и тех, кто последовал за ними наилучшим образом. И напоминает об обязанности воспитания подрастающего поколения и молодежи на этом истинном манхадже (методологии) и прямом пути, чтобы они с помощью Аллаха оказались в безопасности от распространяющих порчу течений и от влияния призывающих к заблуждениям, смутам и разделению. Чтобы даровал Аллах посредством них пользу Исламской общине, и чтобы они стали обладателями знания, наследниками пророков и добродетельными, праведными приверженцами верного руководства. Комитет подтверждает обязательность сплочения вокруг руководителей этой страны (КСА) и ее ученых, тем более в подобные этим времена - времена смут. Так же Комитет предостерегает всех - и правителей и подчиненных - от грехов, ослушания Аллаха и попустительства по отношению к велениям Аллаха".

Глава Комитета больших ученых:
Абдульазиз ибн Абдуллах ибн Мухаммад Али Аш-Шейх.

Члены:
Салих ибн Мухаммад Аль-Люхейдан,
д. Салих ибн Фаузан Аль-Фаузан,
д. Абдуллах ибн Абдульмухсин Ат-Турки,
д. Абдуллах ибн Мухаммад Али Аш-Шейх,
д. Абдульуаххаб ибн Ибрахим Абу Сулейман,
д. Ахмад ибн Али Сейр Аль-Мубараки,
д. Салих ибн Абдуллах ибн Хумейд,
д. Мухаммад ибн Абдулькарим Аль-Иса,
д. Якуб ибн Абдульуаххаб Аль-Ба-Хусейн,
д. Абдуллах ибн Мухаммад Аль-Мутляк,
Абдуллах ибн Мухаммад ибн Ханин,
д. Мухаммад ибн Хасан Али Аш-Шейх,
д. Абдулькарим ибн Абдуллах Аль-Худейр,
д. Али ибн Аббас ибн Усман Аль-Хаками,
д. Мухаммад ибн Мухаммад Аль-Мухтар (Аш-Шанкыти),
д. Кейс ибн Мухаммад Али Аш-Шейх Мубарак,
Абдуррахман ибн Абдульазиз Аль-Куллия,
д. Са'д ибн Турки Аль-Хаслян

См.:
1. http://www.assakina.com/center/systems/53209.html#ixzz3Drhwo0y1
2. http://www.alriyadh.com/977266
3. http://sabq.org/iolgde




هيئة كبار العلماء :لن نسمح للإرهابيين بتشويه صورة الإسلام الصافية النقية

18 سبتمبر, 2014   2,300 مشاهدة

الحمد الله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين أما بعد:
فقد نظرت هيئة كبار العلماء في دورتها الثمانين المنعقدة بمدينة الرياض ابتداءً من تاريخ 19/11/1435هـ ما سبق أن صدر عنها من قرارات وبيانات عن خطر الإرهاب والتحذير منه وتجريم وسائله وتمويله ومنها القرار ذو الرقم 239 وتاريخ 27/4/1431 هـ والذي وصفت فيه الإرهاب باعتباره: جريمة تستهدف الإفساد بزعزعة الأمن والجناية على الأنفس والممتلكات الخاصة والعامة، كنسف المساكن والمدارس والمستشفيات والمصانع والجسور ونسف الطائرات أو خطفها والموارد العامة للدولة كأنابيب النفط والغاز ونحو ذلك من أعمال الإفساد والتخريب المحرمة شرعاً.
والإرهاب بهذا التوصيف على النقيض من مقاصد هذا الدين العظيم الذي جاء رحمة للعالمين، ولما فيه صلاح البشر في العاجل والآجل. حيث جاءت شريعته بعمارة الأرض، وحفظ نظام التعايش فيها، واستمرار صلاحها بصلاح المستخلفين فيها.
وكانت سماحة هذا الدين العظيم – التي هي ضد الإرهاب بتجاوزاته وعدوانه- من أبرز أوصاف الشريعة الإسلامية وأكبر مقاصدها كما في قوله تعالى: وما جعل عليكم في الدين من حرج، الحج: 78 وقوله فيما ثبت عنه: “أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة”.
وعلى ضوء هذه المقاصد العظيمة للشريعة الإسلامية، تتجلى عظمة هذا الدين وكماله، وأن التطرف والإرهاب – الذي يفسد في الأرض ويهلك الحرث والنسل – ليس من الإسلام في شيء.
كما استعرضت الهيئة كلمة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله الموجهة إلى الأمة العربية والإسلامية والمجتمع الدولي، وما تضمنته من تحذير وإنذار تجاه ما يواجه العالم أجمع من خطر الإرهاب الذي اتخذ ذريعة لتشويه صورة الإسلام بنقائه وصفائه وإنسانيته.
وما نبه عليه – حفظه الله – من أن للإرهاب أشكالاً مختلفة، سواء ما كان منها من جماعات أو منظمات، أو دول وهي الأخطر بإمكانياتها ونواياها ومكائدها.
وقد أخذ أيده الله على المجتمع الدولي صمته، وحمله مسؤوليته تجاه ما حدث لأهل فلسطين من نكاية العدو وغطرسته، محذراً من نتائج ذلك، وأن من يصمتون عن جرائم الإرهاب سيكونون أول ضحاياه في المستقبل القريب.
هذا وإن الإرهاب يعرض مصالح الأمة لأعظم الأخطار، ومن زعم أنه من الجهاد فهو جاهل ضال، فليس من الجهاد في سبيل الله في شيء، والإسلام بريء من هذا الفكر الضال المنحرف بما جره على بعض البلدان من سفك للدماء وتفجير للمساكن والمركبات والمرافق العامة
والخاصة، وهو محض إفساد وإجرام تأباه الشريعة والفطرة كما في عموم قوله تعالى: (ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام (204) وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد(205)، وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد) البقرة: 204 – 206.
وبالنظر إلى أعمال الإرهاب، الصادرة عن بعض الجماعات مثل: داعش والقاعدة، وما يسمى بعصائب أهل الحق وحزب الله والحوثيين، أو جرائم الإرهاب التي يمارسها الاحتلال الإسرائيلي، أو الأعمال المجرمة التي تمارسها بعض الفرق والجماعات المنتسبة إلى الإسلام، فكلها محرمة ومجرمة، لما فيها من هتك للحرمات المعلومة بالضرورة: هتك لحرمة النفس المعصومة، وهتك لحرمة الأموال، وهتك لحرمات الأمن والاستقرار وحياة الناس الآمنين المطمئنين في مساكنهم ومعايشهم، وهتك للمصالح العامة التي لا غنى للناس في حياتهم عنها. وما أبشع وأعظم جريمة من تجرأ على حرمات الله وظلم عباده وأخاف المسلمين والمقيمين بينهم، فويل له من عذاب الله ونقمته، ومن دعوة تحيط به.
نسأل الله أن يكشف ستره وأن يفضح أمره.
وعلى ضوء ما حرر أعلاه فإن هيئة كبار العلماء تقرر الآتي:
أولاً: إن الإرهاب الموصف أعلاه جريمة نكراء وظلم وعدوان تأباه الشريعة والفطرة بصوره وأشكاله كافة، ومرتكبه مستحق للعقوبات الزاجرة الرادعة، عملاً بنصوص الشريعة الإسلامية، ومقتضيات حفظ سلطانها، وتحريم الخروج على ولي الأمر. يقول النبي صلى الله عليه وسلم: “من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات، مات ميتة جاهلية، ومن قاتل تحت راية عميّة يغضب لعصبة، أو يدعو إلى عصبة، أو ينصر عصبة، فقتل فقتلة جاهليّة، ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشى من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه” أخرجه مسلم.
فعلى شباب الإسلام التبصر في الأمور، وعدم الانسياق وراء عبارات وشعارات فاسدة، ترفع لتفريق الأمة وحملها على الفساد، وليست في حقيقتها من الدين وإنما هي من تلبيس الجاهلين والمغرضين، وقد تضمنت نصوص الشريعة عقوبات من يقوم بهذه الأعمال ووجوب ردعه والزجر عن ارتكاب مثل عمله ومرد الحكم بذلك إلى القضاء.
ثانياً: وبناءً على ما سبق فإن هيئة كبار العلماء تؤيد ما تقوم به الدولة – أعزها الله بالإسلام – من تتبع لمن ينتسب لفئات الإرهاب والإجرام والكشف عنهم، كداعش والقاعدة والحوثيين وما يسمى بحزب الله، أو ينتمي إلى ولاءات سياسية خارجية لوقاية البلاد والعباد شرهم ولدرء الفتنة وحماية بيضتهم، ويجب على الجميع أن يتعاونوا في القضاء على هذا الأمر الخطير لأن ذلك من التعاون على البر والتقوى الذي أمرنا الله تعالى به في قوله سبحانه: وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب، المائدة: 2.
وتحذر الهيئة من التستر على هؤلاء أو إيوائهم فإن هذا من كبائر الذنوب وهو داخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: “لعن الله من آوى محدثاً” متفق عليه.
و”المحدث” في هذا الحديث هو: من يأتي بفساد في الأرض. فإذا كان هذا الوعيد الشديد فيمن آواهم فكيف بمن أعانهم أو أيد فعلهم.
ثالثاً: تهيب الهيئة بأهل العلم: أن يقوموا بواجبهم، ويكثفوا إرشاد الناس في هذا الشأن الخطير، ليتبين بذلك الحق.
رابعاً: تستنكر الهيئة ما يصدر من فتاوى أو آراء تسوغ هذا الإجرام أو تشجع عليه لكونه من أخطر الأمور وأشنعها فلا يجوز بحال من الأحوال تسويغ جرائم الإرهاب تحت أي ذريعة، وقد حذر الله من شأن الفتوى بغير علم وحذر عباده منها وبين أنها من أمر الشيطان، قال تعالى: (يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالًا طيبًا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين (168) إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) البقرة: 168–169 وقال تعالى: (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون (116) متاع قليل ولهم عذاب أليم) النحل: 116 – 117 وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: “من دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً” أخرجه مسلم.
ومن صدر منه مثل هذه الفتاوى أو الآراء التي تسوغ الإرهاب بأي وسيلة كانت، فإن على ولي الأمر إحالته إلى القضاء، ليجرى نحوه ما يقتضيه الشرع نصحاً للأمة وإبراءً للذمة، وحماية للدين، وعلى من آتاه الله العلم التحذير من الأقاويل الباطلة وبيان فسادها وكشف زورها، ولا يخفى أن هذا من أهم الواجبات وهو من النصح لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، ويعظم خطر تلك الفتاوى إذا كان المقصود بها زعزعة الأمن وزرع الفتن والقلاقل، لأن ذلك استهداف للأغرار من الشباب، ومن لا علم عنده بحقيقة هذه الفتاوى، والتدليس عليهم بحججها الواهية، والتمويه على عقولهم بمقاصدها الباطلة، وكل هذا شنيع وعظيم في دين الإسلام، ولا يرتضيه أحد من المسلمين ممن عرف حدود الشريعة وعقل أهدافها السامية ومقاصدها الكريمة، وعمل هؤلاء المتقولين على العلم من أعظم أسباب تفريق الأمة، ونشر العداوات بينها.
خامساً: على ولي الأمر منع الذين يتجرأون على الدين والعلماء، ويزينون للناس التساهل في أمور الدين والجرأة عليه، ويربطون ما وقع بالتدين والمؤسسات الدينية.
وإن هيئة كبار العلماء لتستنكر ما يتفوه به بعض الكتاب من ربط أفكار الإرهاب بالمناهج التعليمية أو بمؤلفات أهل العلم المعتبرة، كما تستنكر توظيف هذه الأحداث للنيل من ثوابت هذه الدولة المباركة القائمة على عقيدة السلف الصالح.
سادساً: إن دين الإسلام جاء بالأمر بالاجتماع وأوجب الله ذلك في كتابه، وحرم التفرق والتحزب يقول الله عز وجل: (واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا) آل عمران: 103 ويقول سبحانه: (إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعًا لست منهم في شيء)، الأنعام: 159 فبرأ الله رسوله صلى الله عليه وسلم من الذين فرقوا دينهم وحزبوه وكانوا شيعاً، وهذا يدل على تحريم التفرق وأنه من كبائر الذنوب.
وقد علم من الدين بالضرورة وجوب لزوم الجماعة وطاعة من تولى إمامة المسلمين في طاعة الله، يقول الله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)، النساء: 59 وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك” أخرجه مسلم، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله، ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعص الأمير فقد عصاني” متفق عليه وقد سار على هذا سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم، ومن جاء بعدهم في وجوب السمع والطاعة واجتماع الكلمة.
لذلك كله تؤكد هيئة كبار العلماء تحريم الخروج إلى مناطق الصراع والفتنة وأن ذلك خروج عن موجب البيعة لولي الأمر وتحذر صاحبه من مغبة فعله ووقوعه فيما لا تحمد عقباه.
وعلى الدولة أن تتعقب المحرضين على الخروج إلى مواطن الصراع والفتنة، فهم دعاة ضلالة وفرقة وتحريض على معصية ولاة الأمر والخروج عليهم، وذلك من أعظم المحرمات، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: “إنه ستكون هنات وهنات، فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان” أخرجه مسلم.
وفي هذا تحذير لدعاة الضلالة والفرقة والفتنة، وتحذير لمن سار في ركابهم عن التمادي في الغي المعرض لعذاب الدنيا والآخرة.
وهيئة كبار العلماء وهي تصدر هذا البيان توصي الجميع بالتمسك بهذا الدين القويم، والسير فيه على الصراط المستقيم المبني على الكتاب والسنة وفق فهم السلف الصالح ومن تبعهم بإحسان، ووجوب تربية النشء والشباب على هذا المنهاج القويم والصراط المستقيم، حتى يسلموا – بتوفيق الله – من التيارات الفاسدة ومن تأثير دعاة الضلالة والفتنة والفرقة، وحتى ينفع الله بهم أمة الإسلام ويكونوا حملة علم وورثة للأنبياء وأهل خير وصلاح وهدى، وتؤكد على وجوب الالتفاف حول قيادة هذه البلاد وعلمائها، ويزداد الأمر تأكيداً في مثل هذه الأوقات أوقات الفتن، كما نحذر الجميع حكاماً ومحكومين من المعاصي، والتساهل في أمر الله، فشأن المعاصي خطير، وليحذروا ذنوبهم وليستقيموا على أمر الله ويقيموا شعائر دينهم ويأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر، وقى الله بلادنا وجميع بلاد المسلمين كل سوء، وجمع الله كلمة المسلمين على الحق والهدى، ورد الله كيد الأعداء في نحورهم، إنه سبحانه سميع مجيب وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ومن سار على دربه واقتفى أثره إلى يوم الدين.
رئيس هيئة كبار العلماء
عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
الاعضاء:
عبدالله بن سليمان المنيع – صالح بن محمد اللحيدان – د. صالح بن فوزان الفوزان – د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي – د. عبدالله بن محمد آل الشيخ – د. عبدالوهاب بن إبراهيم ابوسليمان – د. أحمد بن علي سير المباركي – د. صالح بن عبدالله بن حميد – د. محمد بن عبدالكريم العيسى – د. يعقوب بن عبدالوهاب الباحسين – د. عبدالله بن محمد المطلق – عبدالله بن محمد بن خنين – محمد بن حسن آل الشيخ – د. عبدالكريم بن عبدالله الخضير – د. علي بن عباس بن عثمان حكمي – د. محمد بن محمد المختار – د. قيس بن محمد آل الشيخ مبارك – عبدالرحمن بن عبدالعزيز الكلية – د. سعد بن تركي الخثلان
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Шейх Убейд Аль-Джабири: Что делать, если муж - упрямый ИГИШит и собирается уехать к ним?

Чтец: Да воздаст вам Аллах добром, наш шейх. Третий вопрос. Сестра из одной кафирской страны спрашивает, она говорит, что ее муж защищает ИГИШ, ругает ученых и решил присоединиться...

Шейх: Что? Что?

Чтец: Ее муж защищает ИГИШ.

Шейх: Игишит, да.

Чтец: Ругает ученых и решил присоединиться к ИГИШу этим летом. Он не принимает наставлений от нее. Каким будет ваш совет? Да воздаст вам Аллах добром.

Шейх: Во-первых. Если ты делала ему наставление, но он отверг его, то твое право - развод с выкупом (хуль'). Разводись с выкупом, если можешь. Во-вторых. Если власти ведут борьбу против хариджитов - они называют их террористами, а наш термин: хариджиты - если они ведут борьбу против них, то сообщи (об этом) властям. Или же попроси об этом кого-нибудь из твоих братьев - мусульман, которые могут сообщить об этом властям. И посредством этого, дочь моя, ты сможешь снять с себя ответственность, если будет угодно Всевышнему Аллаху.
___________________


https://www.youtube.com/watch?v=yHavwQJ2RvE
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Шейх Машхур ибн Хасан Али Сальман:
1. Некоторые правила, связанные с иракскими смутами.
2. Является ли группировка игиш хариджитами?
3. Некоторые правила, связанные с хариджитами и рафидитами.


Необходимо смотреть на реальное положение дел, рассмотри ситуацию в целом: границы территории у игиша не ясны, насколько установлена их власть не ясно, их идеология сомнительна, методология игишитов в подходе к решению вопросов сомнительна. Ирак – это земля смут, сейчас находится в страхе от игиша.

Теперь, будь внимателен - да дарует Аллах знание мне и тебе – пойми правило, связанное со смутами, о котором сообщил пророк, мир ему и благословение Аллаха, как это передано в «Муснаде» имама Ахмада. Сказал пророк о смутах Ирака: «Там будут образовываться, и оттуда будут распространяться смуты». Во-первых: смуты (из Ирака) будут постоянными, не прекратятся. Во-вторых: это отразится и на остальных землях мусульман. Это что касается иракских смут. Страшна смута, если она из Ирака. Смута из Ирака очень страшна. Предельно страшна. Иракские смуты всегда выходят за границы Ирака. Там они образовываются, и оттуда переходят в остальные земли мусульман.

Игиш, в том, что касается его зарождения и провозглашения… На заседании по выдаче фатв я встретился с некоторыми людьми, которые раньше были обольщены игишем. Один из них рассказывал: «Они торговали со мной, я знал некоторых из них, с детства были религиозными. А потом по смутным обстоятельствам они уехали в Америку». Урок был усвоен, и он пришел (ко мне), так люди прозрели. Я прошу Аллаха, чтобы Он облегчил положение для Ислама и мусульман. Я прошу Аллаха, чтобы Он облегчил положение для Ислама и мусульман.

И я скажу вам, как сказали некоторые журналисты, слова, которые мне понравились: настоящие подробности об игише у Абрахи Аль-Хабаши (который собрал и повел войска для разрушения Каабы в год рождения пророка, мир ему и благословение Аллаха. См. Сура «Слон»). У Абрахи Аль-Хабаши. Настоящие сведения об игише – у Абрахи Аль-Хабаши. Он – тот, кто «знает (их суть)», он – тот, кто их «организовал», и он – тот, кто их «создал». И они подобны вот этому – (салфетке). Созданы для того, чтобы воспользоваться ими и забыть. Созданы для того, чтобы воспользоваться ими и забыть. Как салфетка – использовал и выбросил. А бедные мусульмане, бедные студенты, бедные люди не смотрят на реальное положение дел, а смотрят на… Смотрят на слова, и не смотрят на реальное положение дел.

Идеология игиша опасна. Они обвиняют в неверии каждого, у кого есть связь с какой-либо государственной должностью. Например, судья по их мнению – неверный. Их идеология – такфиризм. Поэтому, кто заявляет, что они не на мазхабе хариджитов, тот ошибается. И еще больше ошибается тот, кто убежден, что время существования хариджитского мазхаба уже прошло, и он исчез. Про хариджитов говорится в «Сахихе» Аль-Бухари: «Еще появятся народы. Будут люди из вас считать ничтожными свои молитвы по сравнению с их молитвами…»

И знай, да дарует Аллах знание мне и тебе, чтобы иметь ясное видение и различение, усвой правило, или же критерий, касающийся смут. Возьми это правило от шейх уль-Исляма, из его великой книги – «Минхадж ас-сунна ан-набауия». Шейх уль-Ислям (Ибн Таймийа) говорит: «Рафидиты и хариджиты – это две стороны одной монеты. Если где-то появились рафидиты, поищи там хариджитов – найдешь их. Если где-то появились хариджиты, поищи там рафидитов, и увидишь, что у них есть сила». Это правило действует до Судного дня. Где хариджиты, там и рафидиты. Где рафидиты там и хариджиты.

И еще послушай, и увяжи услышанное ранее с правилом, о котором сообщил нам пророк, мир ему и благословение Аллаха. Это правило является радостной вестью, на самом деле. Это радостная весть, и она достоверно передана в хадисе, который привел имам Ибн Маджа. Говорит пророк, мир ему и благословение Аллаха - как это достоверно приводится у Ибн Маджа – говорит о хариджитах: «Каждый раз, как появится их рог, он будет отрублен». Каждый раз, как появится их рог, он будет отрублен.

Если мы применим ранее упомянутое правило к этому хадису, то что мы сможем извлечь из него? То, что у рафидитов нет устойчивого положения во власти. Они появляются, их рога появляются время от времени, и затем, вскоре, их обрубают. Однако, в колесе истории не обязательно, чтобы это короткое время было в размере только одного-двух лет или одного-двух десятков лет. То есть, у них может быть устойчивое положение во власти в каком-нибудь из (более длительных) периодов. И Всевышний Аллах лучше знает.

___________________


https://www.youtube.com/watch?v=pP0pmUlB_dY
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Ответ Мухаммада Ибрахима аль-Мисри относительно Исламской группировки «Да’иш» (известные среди русскоязычных как «ИГИШ»)

بسم هللا الرحمن الرحيم

Ради Единственного Аллаха и с Обладающим милостью и Являющим милость на своих рабов.

Ответ Мухаммада Иброгима аль-Мисри относительно Исламской группировки «Да’иш» (известные среди русскоязычных как «ИГИШ»)

«Вся хвала принадлежит только Аллаху, Господу миров, да благословит Аллах пророка Мухаммада и ниспошлет на него, его семью и сподвижников мир, а затем:

Поистине «ИГИШ» или те, кто именует себя Исламским иракским государством в Шаме, они несут в себе убеждения хавариджей, и не стоит радоваться и обольщаться их прогрессом (продвижением), так как их продвижение не основано на манхадже пророка, мир и благословение ему и его семье, в связи с чем есть опасность, что это приведет к еще большей угрозе и увеличению власти против мусульман со стороны врагов Ислама.

Мы же (как мусульмане, напротив) должны действовать от имени Аллаха и защищать (нашу религию) от врагов. Просим Аллаха Возвышенного отвратить козни врагов Ислама и обратить их на них самих. Однако эти самые хавариджи (ИГИШ) выносят такфир (выводят из Ислама) даже такфиристов, не говоря уже об остальных мусульманах. Кроме того они готовы к уничтожению людей, даже подобных им по убеждениям хавариджей, не говоря вообще об остальных мусульманах и тех, кто противоречит им из шейхов и требующих знания и других. Они (ИГИШ) не из набожных и благочестивых и не из обладателей знания. Кто-то может сказать, что в них присутствует что-то из богобоязненности, да, может быть, и есть немного в некоторых отношениях, но и этого они не достигли, ибо уже было сказано даже про первых хавариджей, что они вылетают из религии быстро и легко подобно стреле, пронизывающей зайца, и не принесут им пользу их благие, на внешний вид, деяния.

Они (хавариджи) те, о которых сообщил пророк, да пребудет над ним и его семьей мир и благословение Аллаха, своим сподвижникам, да будет доволен ими Аллах, «Молитва одного из вас будет казаться презренной в сравнении с их молитвой, и пост покажется презренным в сравнении с их постом, они читают Куръан, но их чтение не преступает их горла (то есть не от сердца), где бы вы их не встретили, уничтожайте их». Нет силы и мощи, кроме как с Аллахом. Они, хавариджи, заблудшие, не стоит радоваться ими, нельзя обольщаться ими, мы опасаемся…, поистине мы принадлежим Аллаху и к Нему наше возвращение, ибо их наличие и их призыв и лозунги могут послужить причиной появления новых давлений со стороны врагов Ислама. И, естественно, они же сами (ИГИШ) и враги Ислама: американцы, иранцы, рафидиты, иудеи – все они были заинтересованы в победе и установлении «ИГИШ», однако скрывают свои интересы от общего обозрения и представляют все в ином виде.

Говоря вкратце, отвечаем спрашивающим братьям о том, что группа «ИГИШ» - это хариджиская партия, от которой нет никакого блага для Ислама и мусульман. Просим Аллаха, Пречистого и Возвышенного, чтобы Он уберег нас и всех мусульман от их зла, и просим Его, Возвышенного, чтобы Он дал победу Своей религии и Своей Книге и чтобы Он возвысил Слово Свое и чтобы Он нанес поражение врагам Ислама и отомстил им: иудеям, христианам, рафидитам и другим из врагов нашей религии, которые враждуют с Исламом и мусульманами, просим Его, Возвышенного и Пречистого Аллаха, чтобы Он уничтожил их, и тем самым отомстил им, и обернул их козни и их разрушения, нанесенные ими мусульманам, на них самих, и вся хвала только Одному Аллаху».

Ссылка на слова Мухаммада Иброгима:
http://www.alhadithalathariya.net/view_short_word.php
Перевел Рудаль абу Абдульвахид Мечеть «Фуркан» Каир Египет от 29 шагбана 1435 г.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #20 : 14 Июля 2015, 19:47:09 »
ИГИШ, Аль-Каида и им подобные джихадистские группировки не имеют отношения ни к саляфии и саляфитам, ни к Ибн Таймии, ни к призыву шейха Мухаммада ибн Абдульуаххаба и его учеников | Шейх Салих Али Аш-Шейх

Вопрос: Некоторые люди относят "Игиш" к числу приверженцев саляфитского призыва, каково ваше мнение?

Ответ: Относить "Игиш" к Ибн Таймии, или к саляфитскому призыву, или же, как некоторые говорят - и мы не согласны с этим названием - к "ваххабитскому" призыву - это ошибка. Они (игишиты) берут цитату чьих-либо слов оттуда, цитату оттуда, говорят, например: "Сказал Всевышний Аллах". "Сказал посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха". - Ссылаются на Коран и Сунну, приводят доводы, в то время как Коран и Сунна к ним непричастны. И так же непричастен к ним саляфитский призыв, непричастен к ним Ибн Таймия, непричастен к ним реформаторский призыв шейха Мухаммада ибн Абдульуаххаба и его учеников, и мировой реформаторский призыв непричастен к ним. Сейчас все называют себя саляфитами, но дело не в том, как человек себя называет, а в понимании слов саляфов (первых имамов). И что касается тех, кто берет цитату или пару цитат из двух или трех книг и говорит: "Такой-то сказал вот так и так". - То это - не знание. Знание - это глубокое понимание всех его частей. Поэтому, будет большой ошибкой, если кто-то отнесет повстанческую деятельность этих преступных заблудших группировок вроде "Игиша", Аль-Каиды и подобных им к Ибн Таймии, или реформаторскому призыву (Мухаммада ибн Абдульуаххаба), или к саляфитскому призыву. Потому что из этого в обязательном порядке, без возможности уклониться от этого, вытекает то, что мы должны отнести к сподвижникам или к Корану восстание (первых) хариджитов. Ведь у них не было ничего, кроме Корана и сподвижников, как тогда они восстали? Как они убили Усмана? Как они убили Али? Желая приближения к Аллаху посредством их убийства.

Вопрос: К сожалению есть те, кто относит эти группировки и их идеи к саляфитскому манхаджу (методологии). Как можно опровергнуть их?

Ответ: Отнесение их, т.е. "Игиш", Аль-Каиды и так называемых джихадистских группировок к саляфии или же к саляфитскому манхаджу - отнесение ложное. Ученые саляфов не согласны с ними в этом. Поскольку они, даже приписав себя к этому (манхаджу), не соблюдают саму суть манхаджа саляфов (первых имамов), да будет доволен ими Аллах. Они не следуют ему целиком, а берут из него кое-что и оставляют многое. Уверовали в часть, и часть оставили.

Часть обширного интервью министра Исламских дел КСА, выдающегося ученого шейха Салиха ибн Абдульазиза ибн Мухаммада ибн Ибрахима ибн Абдуллатыфа ибн Абдуррахмана ибн Хасана ибн Мухаммада ибн Абдульуаххаба Ат-Тамими


http://www.assakina.com/news/news1/71558.html
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #21 : 14 Июля 2015, 20:21:40 »
Шейх Салих Аль-Люхейдан: ИГИШ - это не праведный Халифат, а фитна (смута), и нельзя присоединяться к ним.

Чтец: Хорошо. Да воздаст вам Аллах добром и да благословит вас. Спрашивающий говорит: "Считается ли государство ИГИШ, или же те, кто называют себя ИГИШ, праведным Исламским Халифатом?"

Шейх: Нет, это не праведный Халифат. Праведный Халифат это когда соберутся умнейшие представители Ислама, самые здравомыслящие из мусульман, исследуют положение и назначат правителя, если до этого не будет над ними правителя. А что касается этого ИГИШа, или чего-то там еще, то это относится к делам смуты, призыву к волнениям и беспорядкам. И, Аллах лучше знает, (похоже на то), что им (ИГИШем) управляют те, кто враждует с Исламом, чтобы посредством него (ИГИШа) распространилось невежество относительно Ислама и заявления, что это (дела ИГИШа) и есть Ислам. И неправильно будет то, чтобы кто-то отправлялся туда, чтобы сражаться в рядах ИГИШа или подобных ему (группировок). Это не разрешено. Да.

Видео: youtu.be/Z1colWRZcpE




Не годится иметь хорошее мнение об ИГИШ | шейх Люхайдан

Вопрос: Спрашивающий говорит: "Да воздаст вам Аллах благом, уважаемый шейх. Каким будет ваше наставление некоторым мусульманам из Европы, которые придерживаются хорошего мнения о "ИГИШе" и думают, что они (ИГИШевцы) распространяют Ислам и (помогают) мусульманам"?

Ответ: Дорогой мой! Сынок! О все, кто слышит! Этот ИГИШ... О пречитый Аллах!.. Выходит государство - они называют его "Исламским государством" или "Халифатом" - выходит из чего? Из иракского рафидитского королевства или из сирийского нусайритского королевства! Разве уместно рассчитывать, что из этих двух государств выйдет кто-то, кто будет призывающим к праведности и исправлению?! Нусайриты - одна из батынитских сект, они говорят, что Али - это Аллах. И он тот, кто сотворил Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. А Мухаммад - это тот, кто сотворил Сальмана Аль-Фариси. Эти странные убеждения представляют правители Сирии и те, кто исповедует религию так же как и они - нусайриты в Сирии, одна из батынитских сект. А рафидиты двенадцатьники - это те, которые обвиняют в неверии сподвижников, кроме немногих из них. Они проклинают Абу Бакра, Умара, Усмана и остальных из тех, о ком засвидетельствовал пророк, что они будут в Раю. Кроме Али. Али они не проклинают. Однако они впадают в чрезмерность в отношении него, так что он никак не доволен этим. ؓ, и да дарует ему довольство (Аллахом). Я к тому, что слово "ИГИШ", эта группировка я не знаю откуда появилась, но поддерживают ее только враги Аллаха и враги Его посланника, откуда бы она ни была. Затем, если бы это на самом деле было Исламское государство, то как они оставляют человека, который исповедует религию о том, что Али - это Аллах, и при этом отправляются воевать с людьми там и сям? Однако, когда мусульмане впали в упущения в том, что касается религии, то, как сказал Аллах: "Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки". (Сура "Румы", аят 41). Нет в этом сомнения. Я к тому, что не годится придерживаться хорошего мнения о тех, кто называется "ИГИШем". Это только лишь нечто внедренное из вне, или же попытка заложить начало, или же саженец, посредством которого желают уничтожить все Исламские насаждения целиком. К Аллаху мы обращаемся за помощью.

https://youtu.be/6YDQXqKlMsU
« Последнее редактирование: 15 Июля 2015, 06:43:39 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #22 : 14 Июля 2015, 21:28:48 »
МОЖНО ЛИ ДЕЛАТЬ СЕСТРАМ ХИДЖРУ К ИГИШ?

1. Переселение женщин в «ИГИШ» (Сирия, Ирак)?! | шейх аль-Гъунайман

➡ Брат: «Шейх, здесь произошли большие проблемы, некоторые женщины мусульманки со всего мира в данное время убегают со своих домов и присоединяются к так называемому «ИГИШ» без разрешения своих родителей.

А там они заключают брак без разрешения опекуна (валий), без разрешения отца, деда и т.д., опираясь на то, что «шариатские судьи» ИГИШа заменяют их. Они проводят церемонию бракосочитания сами. Является ли подобный брак законным (по шариату)? И каково будет ваше наставление для них?»

➡ Шейх: «Мое наставление для них, чтобы они боялись Аллаха в отношении себя и чтобы не осмелели пойти на что-то, не зная его положение у Аллаха! Это не дозволено! Чтобы женщина сама выходила и уезжала к ним...

А затем, кто такие ИГИШ вообще? Они (представители) мусульманской общины? Убивают мусульман, совершают порочные дела… Подобное не дозволено, человек должен [беречь свою душу]… Он не сможет вернуться вновь [в мирскую жизнь]! Если он убьет мусульманина, то ввергнет себя в поражение (убыток) и гибель!

Он обязан остановиться, пока не узнает истину и не должен осмелиться совершить какое-то действие, пока он не узнает что это истина, и что это законно (по шариату). А затем, выход женщины из дома без разрешения ее мужа, без разрешения ее опекуна... Это – великий грех, это не дозволено!»

➡ Брат: «Спасибо шейх, благодарю вас за такое ясное наставление. Да благословит вас Аллах. Ассаляму алейкум».

➡ Шейх: «Уа алейкум ассалям уа рахмату-Ллах».

См: http://youtu.be/PnLbNR6SojM

выдающийся ученый (‘алляма): шейх ‘Абдулла́х аль-Гъунайма́н (да хранит его Аллах), известный большой ученый С. Аравии (г. Бурайда)

=========================

2. «“Так следите же за своими женами, сестрами, детьми и т.д.” из фетвы “Наставление для обладающих разумом касательно положения ИГИШ” шейха Салиха ас-Сухайми (حَفِظَهُ الله)» [HD]

Вопрос: «Если позволите, просим Вас дать наставление нашей молодёжи относительно того, что произошло в Кувейте, и в других странах - взрывы и разрушения»

Ответ: "Хвала Аллаху! Эти деяния, совершаемые группой людей в мусульманских странах, будь это в Королевстве Саудовской Аравии, в Кувейте, Тунисе, или в Европе, все эти деяния отвергаемые Исламом. Ислам АБСОЛЮТНО не признаёт подобное!

Когда Всевышний Аллах послал Мухаммада, ﷺ, и усилились давления и гнёт в отношении тех, кто принимал Ислам, особенно Билял, Сухейб, Хаббаб, ‘Аммар, да будет доволен ими Аллах, то посланник Аллаха, ﷺ, призывал их к терпению, и никому не говорил: «Иди, убей скрытно Абу Джахля», или других главарей Къурайшитов, несмотря на то, что мусульмане имели возможность на это. Отец ‘Аммара – Йасир пал мученической смертью, так же его мать пала мученической смертью, когда убил ее явный враг Аллаха – Абу Джахль, убил её ужасной смертью направив копьё к месту её чести и вонзив его в неё, да проклянёт его Аллах; и она умерла мученицей.

Это (притеснение мусульман во время пророка) – беда или нет?! Это большая беда!

В ходе этих событий, РАЗВЕ РАЗРЕШИЛ Посланник Аллаха, ﷺ, хоть одному, взорвать себя, или убить врага тайно?!

Разве он не имел возможность напасть на Абу Джахля и убить его?!
Или напасть на других Къурайшитов и покончить с ними?!
Однако Аллах установил среди своих созданий законы и порядки, которых следует держаться. У джихада есть условия, есть границы, возвратитесь к моим полным урокам, посвященным теме «джихад», которые были проведены в пророческой мечети, быть может вы вернётесь к ним и найдёте их там, ин шаа Аллах.

Что касается того, что делают те ГЛУПЦЫ , БОЛЬНЫЕ , которые в тайном союзе с неверующими, но открыто демонстрируют взрывы в мусульманских странах. Сейчас ИГИШ, продает нефть Башшару, который режет головы мусульман, у них тайные сделки с Башшаром. Эти люди оказывают поддержку в убийстве приверженцев сунны.

Точно так же и в Ираке. Они оказывает поддержку неверным, и остальным заблудшим в убийстве приверженцев сунны. Эти глупцы полагают, что они муджахиды, НО их действия не признает мусульманин, не принимает здравый разум, они не соответствуют пути посланника Аллаха, ﷺ".

Ссылка: https://youtu.be/ac01PX0DTh0

===================================

3. Переселение молодых девушек с земель Кавказа в ИГИШ | шейх Бадр аль-Утайби

Стенограмма:

Касательно вопроса об уходе молодых девушек с земель Кавказа в так называемое "Исламское государство" "ИГИШ". Братья мои, да благословит вас Аллах, увещевайте сестер, и не ждите пока придет беда, но спешите предостеречь уже сейчас. Напоминайте братьям и сестрам, что против них строятся козни, и что это государство ("ИГИШ") - коварное государство. Это дело рук врагов Ислама и они подпитываются врагами Ислама. Это не Исламское государство, а марионетка, которую используют против Ислама, разрушая страны мусульман, распространяя в них крайнее нечестие. Просим у Аллаха благополучия. И их признания уже имеются на сегодняшний день. Признания тех, кто примкнул к ИГИШ, а затем ушел от них. Они разоблачили порочность и гнусность ИГИШ, то, как они проливают кровь, сотрудничают с рафидитами. И мы не видели, чтобы ИГИШ сражался с неверными или отправились в Иран, чтобы сразиться с ним, но они явились в страны мусульман, учинив великие беды. Затем в эти страны вторглись враги Ислама, будь то из числа неверных или Ирана государства рафидитов, и это под предлогом борьбы с ИГИШ. На деле же убивают ахли сунна (суннитов). Значит в действительности эти козни против ахли сунна. Почему же ИГИШ не направился в Южный Ирак или те земли, где рафидиты творят убийства. Но нет, они направляются лишь в земли суннитов. Если они действительно муджахиды, то зачем направляются в земли ахли сунна и убивают суннитов, заявляя, что они вероотступники, а не мусульмане. Затем приходят рафидиты для сражения с ИГИШ и прогоняют их, захватывая земли ахли сунна и начиная бесчинствовать над ним. Не следует нам доверять этим людям и обманываться ими. Мы должны советовать сестрам бояться Аллаха (Свят Он и Велик) и не покидать своих домов, не сражаться под знаменем ИГИШ. Им не дозволено выходить замуж за них без опекуна, уходя от своих отцов и братьев мусульман к этим даджалям. Просим у Аллаха благополучия.

Ссылка: https://youtu.be/uHQGQNdAcw8

_______
1) ИГИШ — Это группировка хариджитов именующих себя "Исламским Государством" Ирака и Шама. Большинство следующих за ИГИШ в сети это женщины, невежды и следующие за страстями.

В Сахихе Муслима 7015 передается, что Даджаль появится на дороге между Ираком и Шамом и большинством его последователей будут женщины и бедуины(т.к.джахили), а у Имама Ахмад 2/174, Ибн Маджи 173 и ан-Насаи 4103 передается, что он выйдет из числа хариджитов. Хадисы Ахмада и Ибн Маджи назвал достоверными шейх Альбани, а Хадис ан-Насаи назвал достоверным Хафиз ибн Хаджар.
« Последнее редактирование: 11 Января 2016, 07:30:17 от Абд-ур-Рахман »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #23 : 15 Июля 2015, 06:40:12 »
Шейх Абдуль-`Азиз Ар-Раджихи:
1. Предостережение от ИГИШ.
2. Заблуждение тех, кто не признает подчинения правителям Саудии.

Спрашивающий: Шейх, каким будет ваше наставление молодежи Исламского мира в том, что касается предостережения от так называемого "ИГИШ"?

Ответ: Мое наставление молодежи в том, чтобы они остерегались их (ИГИШитов). Чтобы они остерегались их. И чтобы они держались своих стран, правителей и ученых. Чтобы они достигали понимания (религии) и обучались религии Аллаха. И чтобы они отдалялись от этих группировок, которые противоречат общине приверженцев Сунны и единого на истине общества (ахлю сунна уаль-джамаа). Пусть требуют знания и держатся в их странах за своих правителей и ученых. Пусть приобретают шариатские знания.

Спрашивающий: Шейх, есть люди, которые не считают нужным подчинение правителям этой страны из рода Сауда. Каким будет ваше опровержение, о шейх, на тех людей?

Шейх: Они противоречат манхаджу (методологии, пути) приверженцев Сунны и единого на истине общества! Из основ приверженцев Сунны и единого на истине общества то, что на них лежит обязанность подчинения правителям мусульман... "Кто отошел от "единого общества" (джамаа) на пядь и умер, тот умер смертью времен доИсламского невежества". (Хадис).

Видео: youtu.be/8Q0BwGELBSc

_____________________

Саид аль-Хаслян

https://www.youtube.com/watch?v=5Wlfnq-V0VY
« Последнее редактирование: 28 Июля 2015, 05:34:29 от Абд-ур-Рахман »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #24 : 26 Августа 2015, 02:56:51 »
«ИГИШ» – Хариджиты в идеологии и методологии, и нет у них государства | аль-Джарбу’

«Вчера в воскресенье 8-го Рамадана 1435 г.х. (6 июля 2014) я связался с уважаемым шейхом: ‘Абдуллах ибн ‘Абдур-Рахман аль-Джарбу’, да хранит его Аллах, (бывший глава раздела «‘Акъиды» в Исламском Университете), и спросил его о шариатской саляфитской позиции в отношении «Исламского государства Ирака и Шама» (ИГИШ), особенно учитывая их объявление о «Халифате».

Он ответил: «Основа в том, что они - хариджиты в идеологии и методологии (поведении). Однако, если будет установлено для них правление (власть) и не будет у них в этом конкурента, то тогда станет обязательным дать им присягу (бай’а) для подвластных им, но не для тех, кто находится вне их власти».

Затем я спросил шейха (да хранит его Аллах) о словах некоторых братьев: «Мы молчим о них, мы не говорим о них ни с похвалой ни порицанием».

Шейх ответил: «Тот, кто желает отдалиться от смуты по мере возможности, то он может это сделать. И чтобы он обучал людей благому, а если его спрашивают о них, то отвечает: «это - смуты, далеки от вас, так просите же (у Аллаха) о благополучии»».

Затем он сказал: «Когда мы среди требующих знание, мы разъясняем что эти люди - хариджиты, не из ахлю-ссунна (приверженцев сунны), и что нет у них государства, если только не будет установлена их правление (власть). А если у них будет установлено государство, то это будет подобным государств приверженцев новшеств (ахлюль-бида’) как Му’тазилитов».

Написал: Абу Зейнаб Ахмад ибн Ибрахим, 9-го Рамадана 1435 г. (7 июля 2014)

— уважаемый шейх: ‘Абдулла́х аль-Джарбу́’ (да хранит его Аллах), бывший глава раздела «‘Акъиды» и преподаватель на факультете «Призыва и основ религии» в Исламском Университете г. Медина | vk.com/djarbu




Примечание: https://youtu.be/OLM86UFUDko через 2 дня появилась запись 10 Рамадана (8 июля) которая длится 19 минут. Шейх разъяснил сущность ИГИШа, что они - хариджиты, что у них нет никакого государства, что они приносят нечестие и вред, а также сказал об отклонениях аль-Каиды (из вышло ИГИШ), а также затронул различные темы как призыв, важность правильной методологии и т.д. Да воздаст ему Аллах благом и да защитит Аллах мусульман от смут.
« Последнее редактирование: 26 Августа 2015, 02:58:44 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10908
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #25 : 22 Сентября 2015, 07:32:50 »
А русские СМИ, тем временем, находят "экспертов", говорящих о сотрудничестве между Саудией и ИГИШ...

По словам Абайоми Азикиве, редактора портала Pan-African News Wire, радикальные Исламисты пользуются в Йемене довольно сильной поддержкой.

«Согласно многим докладам, «Исламское государство» прямо или косвенно финансируется саудовцами и их союзниками. Коалиция Саудовской Аравии и других членов Совета сотрудничества арабских стран Персидского залива проводит бомбардировки на территории Йемена с 26 марта. Ей оказывает помощь Пентагон», — заявил Азикиве.

03.09.2015

http://russian.rt.com/article/113069#ixzz3mREkQAHO

http://www.youtube.com/watch?v=R1EkXFctfK0

Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #26 : 11 Января 2016, 01:54:06 »
Не годится иметь хорошее мнение об ИГИШ | шейх Люхайдан

Вопрос: Спрашивающий говорит: "Да воздаст вам Аллах благом, уважаемый шейх. Каким будет ваше наставление некоторым мусульманам из Европы, которые придерживаются хорошего мнения о "ИГИШе" и думают, что они (ИГИШевцы) распространяют Ислам и (помогают) мусульманам"?

Ответ: Дорогой мой! Сынок! О все, кто слышит! Этот ИГИШ... О пречитый Аллах!.. Выходит государство - они называют его "Исламским государством" или "Халифатом" - выходит из чего? Из иракского рафидитского королевства или из сирийского нусайритского королевства! Разве уместно рассчитывать, что из этих двух государств выйдет кто-то, кто будет призывающим к праведности и исправлению?! Нусайриты - одна из батынитских сект, они говорят, что Али - это Аллах. И он тот, кто сотворил Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. А Мухаммад - это тот, кто сотворил Сальмана Аль-Фариси. Эти странные убеждения представляют правители Сирии и те, кто исповедует религию так же как и они - нусайриты в Сирии, одна из батынитских сект. А рафидиты двенадцатьники - это те, которые обвиняют в неверии сподвижников, кроме немногих из них. Они проклинают Абу Бакра, Умара, Усмана и остальных из тех, о ком засвидетельствовал пророк, что они будут в Раю. Кроме Али. Али они не проклинают. Однако они впадают в чрезмерность в отношении него, так что он никак не доволен этим. ؓ, и да дарует ему довольство (Аллахом). Я к тому, что слово "ИГИШ", эта группировка я не знаю откуда появилась, но поддерживают ее только враги Аллаха и враги Его посланника, откуда бы она ни была. Затем, если бы это на самом деле было Исламское государство, то как они оставляют человека, который исповедует религию о том, что Али - это Аллах, и при этом отправляются воевать с людьми там и сям? Однако, когда мусульмане впали в упущения в том, что касается религии, то, как сказал Аллах: "Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки". (Сура "Румы", аят 41). Нет в этом сомнения. Я к тому, что не годится придерживаться хорошего мнения о тех, кто называется "ИГИШем". Это только лишь нечто внедренное из вне, или же попытка заложить начало, или же саженец, посредством которого желают уничтожить все Исламские насаждения целиком. К Аллаху мы обращаемся за помощью.

Видео: https://youtu.be/6YDQXqKlMsU

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #27 : 11 Января 2016, 07:38:26 »
Хукм тех, кто хвалит хавариджей и защищает их | шейх Фаузан

Ссылка: https://youtu.be/dNCOh8IIbT0

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #28 : 31 Марта 2016, 17:59:57 »
«ИГИШ - больше чем просто хариджиты» - шейх С. ар-Рухейли

Стенограмма:

«Необходимо отметить, что они (ИГИШиты) - хариджиты и даже хуже (больше чем просто хариджиты). Я говорю об этом, потому, что слышал как некоторые люди, услышав фетвы наших ученых, в которых говорилось, что ИГИШ не из хариджитов... Был спрошен на прошлой недели шейх ‘Абдуль-‘Азиз Али-Шейх: «Является ли ИГИШ хариджитами?», и он ответил: «Нет они не хариджиты». Некоторые люди вырвали эти слова из контекста. Он (шейх) говорит, что первые хариджиты были праведными и желали победы (успеха) для религии, однако они были на заблуждении. А что касается этих людей (ИГИШитов) они только и делают что распространяют порчу (фасад) и не обладают религиозностью. Наши ученые говорят относительно этих людях, что они хариджиты и даже больше/хуже чем [просто хариджиты]. Поистине, они собрали в себе наихудшее что есть во всех заблудших сектах, существовавших в истории Ислама. Я имею в виду, то что они описаны качествами хариджитов, и к тому же, они еще и собрали в себе самое худшее из того, что имелось у всех заблудших течении, упомянутых в Исламской истории».

https://m.youtube.com/watch?v=3FG1MZZh52g
« Последнее редактирование: 31 Марта 2016, 18:01:47 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4674
Re: ИГИШ глазами "саляфитского" "официоза"
« Ответ #29 : 01 Июня 2017, 03:35:24 »
шейх Аднан аль-Арур:

«Разногласия между нами и ИГИЛом не являются разногласиями о военной тактике, экономике, политике или о других второстепенных вопросах. Наши разногласия с ними касаются фундаментальных и сугубо шариатских вопросов. Ибо они отвергают основы основ религии. И этого достаточно, чтобы обвинить их в неверии… Если бы этот убийца Аль Багдади действительно призывал к истине, если бы он был хотя бы мусульманином, не говоря уже о правоверности, то он стремился бы к соблюдению Шариата.

Говорит Всевышний Аллах: «Когда им говорят: “Придите к тому, что ниспослал Аллах, и к Посланнику”, - ты видишь, как лицемеры стремительно отворачиваются от тебя».

Человека, который отказывается от соблюдения Шариата или подчинения Шариатскому суду, мы обязаны называть мунафиком (лицемером)…

Среди мусульман Сирии и Ирака есть множество людей, дети или братья которых были убиты ИГИЛ. Они требуют шариатского объяснения убийства их родственников. Но ИГИЛ отказывается отвечать или объяснять свою позицию и игнорирует Шариатский суд. В этом есть доказательство их лицемерия...

Это удивительно, что ИГИЛ осознанно выбирает лучших лидеров и воинов сирийского сопротивления, самых честных, достойных и верующих, чтобы их ликвидировать или дискредитировать. Единственная роль, которую до сих пор смог выполнить так называемый «Халифат», это ослабление сил сопротивления сирийского народа.

Я обратился к ИГИЛ с несколькими вопросами, на которые по сей день не получил ответа. Меня интересовали основания, на которых они выносят такфир (кого и в каких случаях они называют неверными)? Кто из ученых пользуется у них авторитетом, и кому они следуют? Кроме того, я призывал их к разбирательству в Шариатском суде. Но ответ был ясен – отказ».