Вера в отделения религии от жизни или от государства является явным куфром

[АБУ ИМРАН]

Ассаляму аляйкум братья и сёсты! Такийюддин Набханий в книге "Исламская личность" в теме "Изъяны в поведении" говорит.
(Неободимо обратить внимание на то, что исповедование Исламской акыды -это вера во всё то ,что принёс Посланник Аллаха ﷺ в общем, а детально- это вера в то, что доказано категоричными доказательствами. Более того, принятие этого должно быть при полном согласии и подчинении. Следует знать, что просто совокупность знаний ещё ни о чём не говорит, и что выход против самой малой частицы Ислама, выводит человека из Ислама и отделяет его от акыды. Ислам, по вере и принятию,- это неделимое целое. Ислам не принимается, кроме кок весь полностью. Исходя из этого, вера в идею отделения религии от жизни или от государства, является явным куфром.)
ВОПРОС.
На каком основании тогда некоторые братья оправдывают джахилей которые утверждают явный куфр тем что они не понимают что говорят?

[apriori]

Вера в идею отделения религии от жизни или государства означает,что верящий в это не допускает что шариат Аллаха пригоден для управления в государстве.Другими словами,утверждать что Ислам не пригоден в наши дни управлять делами людей,что Ислам не имеет систему правления-это и есть куфр.А джахиль он на то и джахиль,что далёк от подобных понятий.

[АБУ ИМРАН]

но некоторые джахили утверждают, что "-от туда ни кто не пришол" или ещё что то в этом роде.