Интересный ход мыслей в этой теме. Есть шабабы хизба, которые в чего-то не дочитывают или не доизучивают. А есть остальные (движения, мусульмане, которые все это дочитывают или доучивают).
Сама претензия интересно построена. Если например в химико-технологическом не изучают механику - это нормально. А если какая-то политическая партия не ввела в обязательное обучение вопрос джаназа - это порицаемо.
Вот с официального сайта: "
Целью Хизб-ут-Тахрир является возрождение Исламского образа жизни и распространение Исламского призыва по всему миру. Она включает в себя возвращение мусульман к Исламской жизни, в Исламском государстве и обществе, где все дела решаются на основе шариата, а взгляды на жизнь определяются халялом и харамом. Исламское государство – это Халифат, где мусульмане выбирают халифа и дают ему клятву на верность с условием, что его деятельность будет основана на Книге Аллаха и Сунне Его Пророка (благословение и мир Аллаха ему), и Ислам будет распространяться по всему миру через призыв и джихад..."
Также оттуда: "
Хизб ут-Тахрир – политическая партия, основанная на принципах Ислама. Её деятельностью является политика, а основой – Ислам. Хизб ут-Тахрир ведет свою деятельность среди народа и сообща с народом, для того чтобы умма приняла проблему Ислама своей проблемой. Её задача – вести Исламскую умму к восстановлению Халифата, и к правлению тем, что ниспослал Аллах".
Естественно, что для ведения своей деятельности, для достижения своих целей и выполнения задач есть определенный круг информации (знаний), которым необходимо владеть. Как видно из заявленных целей и задач те книги, которые упомянул OSMAN для хизба являются обязательными.
Однако, мусульманину как личности, независимо от того хизбий он или нет, естественно, необходима еще и другая информация и знания для жизни. Это например знания о выполнении пятикратного намаза (кстати у хизба нет такой книги!) или о посте (и такой тоже). Но ведь эти знания не относятся к целям, которые поставлены перед сплочением - это знания необходимые каждому мусульманину! Членом хизба может быть только мусульманин, придерживающийся всех требований своего Господа, что подразумевает наличие у мусульманина и этих необходимых знаний для выполнения своего обязательного тоже.
Поэтому если оценивать партию, то оценивайте ее по осведомленности в тех вопросах, которые оговорены в ее целях (это касается любого движения, а не только Хизб ут-Тахрир). На самом деле в вопросах политики, экономической системы неужели хизб можно назвать "слабо осведомленным"? Конечно же нет. Наоборот - иншаАллах самым осведомленным движением.
А то, что кто-то из шабабов "плавает" в каких-то вопросах - это вопрос непосредственно к личности. Вот у этого шабаба и спросите, мол почему ты не изучаешь это, неужели тебе не говорили, что это тебе нужно и т.д. Спросите его на каких принципах он себе ставит приоритеты в знаниях.
Как вывод:
...Я хочу просто посоветовать, что бы шабабов(дарисов), по больше побуждали к изучению не только партийного, но и Исламского сакафата в целом.
Нужно ответить "ДжазакАллаху хайран, ахи".
