Сыны Израиля?

[Aa1D]

Отчего данный аят к евреям обращён?

О сыны Исраила (Израиля)! Помните милость, которую Я оказал вам. Будьте верны завету со Мной, и Я буду верен завету с вами. Меня одного страшитесь.

[Mazim]

Читайте всю суру, а еще лучше прочтите весь перевод.Возможно некоторые моменты прояснятся после того как дочитаете.

[Aa1D]

это можно расценивать как уход от ответа?

[Aa1D]

О сыны Исраила (Израиля)! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над мирами.

[андрей]

вы,я так понял,цитируете какие-то суры из Корана?или это вырваная из контекста фраза,или кое-кто зря не любит евреев.

[Aa1D]

Нет, Коран, только Коран! 2:47

[Bint Anvar]

это можно расценивать как уход от ответа?

Я не думаю что нужно расценивать это как уход от ответа. Следует прислушаться к данному совету.

[Aa1D]

Вот ещё, 2:49

Вот Мы спасли вас от рода Фараона. Они подвергали вас ужасным мучениям, убивали ваших сыновей и оставляли в живых ваших женщин. Это было для вас великим испытанием (или великой милостью) от вашего Господа.

[Aa1D]

   
И (вспомните), когда, спасая вас,
Мы море рассекли
И на глазах у вас Мы потопили род Фараона и его людей.

Почему о евреях речь? Разве не арабам был Всевышним сниспослан Коран?

[Bint Anvar]

Коран был послан всему человечеству...

«Это Писание – послание к человечеству. Пусть их предостерегают им, и пусть они знают, что Он – Единственный Бог, и пусть задумаются обладающие разумом» (Сура «Ибрахим», 14:52).

[abu_umar_as-sahabi]

1. Скачайте себе тафсиры, дабы лишний раз не задаваться вопросами, на которые сможете сами найти ответ.
http://xadis.ru/books/kuran_tafsir/tafsir.html

2. Аяты, которые вы процитировали, обращены не только к евреям, но в них содержится назидание для всех людей

3. После упоминания милостей Аллаха там же далее указаны примеры того, как иудеи вышли из этой милости.

[Aa1D]

А почему Аллах сначала обращался к евреям, а потом уже к Мухаммеду?

[abu_umar_as-sahabi]

А почему Аллах сначала обращался к евреям, а потом уже к Мухаммеду?

По определению, эти аяты не могли быть ображены сначала евреям, а потом - Мухаммадау, ﷺ Ибо первым, кому они были ниспосланы и кто узнавал о них был сам Мухаммад, ﷺ