Нашла такое пояснение:
– Если имеется судья мусульманин, или лицо уполномоченное заключать и расторгать браки мусульманин, и его полномочия прописаны законом, т.е. если он заключает брак или разводит, то государство в свою очередь утверждает его решение в вопросе семейных прав, наследства, прав детей…
В таком случае все что происходит – заключаемые браки, или происходящие разводы, все это считается действительным, т.к. находится в соответствии с положениями норм Шариата.
В таком случае при разногласиях, возникших конфликтах, когда пострадавшей стороной оказывается жена, и когда не помогли собравшиеся родственники с двух сторон желавшие наладить отношения, тогда судья выносить решение о разводе и такое решение вступает в силу, считается действительным, если было до этого зарегистрировано.
– Что касается имама при мечети, если государство предоставляет ему полномочия заключать брак и разводить, тогда дозволяется, а если не предоставляет, тогда возможно произойдет ущемление прав жены и детей, потому что это будет считаться не признанным браком, а это способствует возникновению вреда, хадис:
لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
«Не причиняйте вреда ни себе, ни другим», поэтому учитывая и оберегая права жены и детей, не следует заключать брак или разводиться, кроме как пройдя определенную процедуру регистрации.[/u]
