Автор Тема: Различия салафитов от ахлу сунна  (Прочитано 1960 раз)

Halil Abu Solih

  • Гость
Какие есть различия в вопросах (касательно) акиди между современными салафитами и четырех мазхабов? Если вы знайте, в каких вопросах салафити противоречат прежних мазхабов, то приводите пожалуйста ссылки на их книг.

Halil Abu Solih

  • Гость
Re: Различия салафитов от ахлу сунна
« Ответ #1 : 18 Мая 2011, 10:06:23 »
 Ибн Усеймин пишет в «Акыда Ахлю-с-сунна»:
أجمع أهل السنة على أن العينين اثنتان ويؤيده قول النبي صلى الله عليه وسلم في الدجال : إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور .
"Иджма Ахлю-с-Сунна в том, что у Аллаха два глаза, потому что сказал Пророк ﷺ о Даджале: "Он одноглазый, а ваш Господь не одноглазый".
1 - Ибн Хазм аль-Андалуси, рахимахуллах, сказал: "Не дозволяется никому описывать Всевышнего Аллаха как имеющего два глаза, поскольку нет ясного, однозначного и достоверного текста, [позволяющего] подобное описание".
2 - Ибн Джавзи аль-Ханбали, рахимахуллах, пишет: «Некоторые джахили считают, что когда Пророк ﷺ  сказал, что Аллах не одноглазый, то этим утвердил по отношению к Аллаху два глаза. Это очень дурное понимание. Отрицание «одноглазия» - это отрицание [наличия] недостатков». (Дафуу шубха ташбих, с. 263.).
3 - Имам-мухаддис Абдулла ибн Сиддик аль-Гумари, рахимахуллах,  пишет:
"Аль-Харави [для доказательства наличия у Всевышнего Аллаха двух глаз] рассказывает хадис от Анаса ибн Малика, разыАллаху анху, который передал: "Посланник Аллаха ﷺ сказал:
"Не посылал Аллах ни одного пророка так, чтобы он (пророк) не предупреждал народ свой о [приходе] одноглазого лжеца, что, поистине, он (лжец) - одноглазый и что Господь ваш не является одноглазым10 и что написано меж глаз его – [слово] кяфир" (хадис приводят Бухари и Муслим).
Шейх Абдулла аль-Гумари, рахимахуллах, сказал:
"Этот хадис не доказывает, что у Всевышнего Аллаха два глаза, и откуда он (аль-Харави) это взял?»
Если он понимает из слов хадиса: "...поистине, Господь ваш не является одноглазым", - что у Аллаха есть два глаза - это явная ошибка.
Ведь утверждение в отношении Аллаха [тех или иных] сифатов может состояться лишь через ясное, однозначное и определенное указание из достоверного сообщения "лафза" (термина).
Cлово "аль-‘айн" (глаз) в Коране употреблено по отношению к Аллаху в единственном числе:
•   "...чтоб выращен ты был перед Моим оком...",
а также во множественном:
•   "...поистине, ты перед глазами Нашими"
•   " ...(и) сооруди ковчег перед очами Нашими..."
•   "...чтобы плыл он (ковчег) на Наших глазах..."
[Очевидно, что] все приведенные аяты указывают на отношение термина "аль-'айн" к Всевышнему Аллаху, который означает либо характеристику Всевышнего сифатом Аль-Басар (Видение), либо атрибутом Аль-Хифз и Аль-Калят (хранение, защита, забота). (Фатхуль-муин би накди китабиль-арбаин, с. 36.).
также сказал:
"И это [обычное] дело для аль-Харави, когда он в своей книге "Аль-Арбаин" утверждает в отношении Всевышнего Аллаха сифаты, на которые не указывает [ясный и достоверный] далиль (Коран, Сунна, иджма)".


Halil Abu Solih

  • Гость
Re: Различия салафитов от ахлу сунна
« Ответ #2 : 18 Мая 2011, 11:19:52 »
Бухари и Муслим передают достоверный хадис, который буквально звучит так:
"Аллах не утомится, пока не утомитесь вы". Ибн Усеймин, комментируя этот хадис, сказал:

و هذا الملل الذي يفهم من ظاهر الحديث أن الله يتصف به ليس كمللنا نحن لأن مللنا نحن ملل تعب و كسل و أما ملل الله فإنه صفة يختص به جل و علا
Перевод:
"И это утомление, которое понимается из буквального смысла хадиса, что Аллах описывается им (утомлением), (которое) не как у нас, потому что наше утомление - это утомление трудности и лени; а что касается утомления Аллаха, то это атрибут (сыфат), (которым) Он характеризуется". (См.: Рияд ас-салихиин с комментариями Ибн Усеймина, изд-во: Мактаба ас-сафа, Каир, 2004 г., стр. 78., см. комментарий к хадису №146.)


abdullah123

  • Гость
Re: Различия салафитов от ахлу сунна
« Ответ #3 : 18 Мая 2011, 15:47:43 »
Тут под Ахлю Сунна вы подразумеваете ашаритов и матуридитов? Потому что даже ханабалитов многие ученые ахлю сунна причесляли к ахлю сунна. Это просто сейчас саляфиты обнаглели и выводят  эти две школы из ахлю сунна, а то и в куфре обвиняет.

Halil Abu Solih

  • Гость
Re: Различия салафитов от ахлу сунна
« Ответ #4 : 18 Мая 2011, 18:20:44 »
я хотел собирать некоторые информации касательно акаид сегодняшних саляфитов, в противоречии их с прежними известными учеными, последователей 4 мазхабов, и в том числе ашаритов и матуридов.

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4957
Re: Различия салафитов от ахлу сунна
« Ответ #5 : 07 Мая 2019, 14:26:57 »
Разделение "по Корану, сунне и следованию праведным предшественникам"
Руслан Йоулой
15 сентября 2017 г.

Как то уже упоминал о том, как разделилось между собой "саляфитское" движение.
На безмерное количество "джамаатов" разделились те, которых идеологически относят к группе "Такфир и хиджра", (на постсоветском пространстве формально можно определить как "аййубовцев")
Так называемое "джихадисткое" движение также постоянно крошится. И вчерашние авторитеты сегодня превратились в лицемеров, слова которых валяются у ног молодёжи, восспитанной на книгах этих авторитетов (например, как в случае с Абу Мухаммадом аль-Макдиси и игишанутыми).

А сегодня, группа, казавшаяся наиболее цельной в "саляфии", сама раздробилась
Некогда единый "Салаффорум" (https://islam-forum.ws/) распался....
От него отделились "казахстанские", которые обвинили старожилов форума (прежде всего в лице "А'маша"; кабардинца по национальности, если не ошибаюсь) в "хариджизме" с одной стороны и "халлябизме" - с другой. В попустительстве в вопросах джарха и та'диля (критики и похвалы)
Ресурс:
https://tavhid.com/forum/forumdisplay.php?fid=68

Также отделился из-за вопросов критики и похвалы НазратуЛлах Абу Марьям. "Обитает" ныне на "сунна-портал" у казахов (сам по национальности таджик)
Ресурс: http://sunna-portal.com/?cat=178

Также отделился от "салаффорума" и некогда активный его участник Али Ми (Алиш; на сколько понимаю - белорус по национальности). Причиной стало различие в понимании таклида, иджтихада и следованию мазхабам
Ресурс: https://muntaqa.info/

А в завершение... внимание! человек, восставший против всех и вся с пониманием, которые не соответствует никакой из этих групп, но являющимся "самым правильным" - "шейх" всея постссср - Абу Муса Артём ар-Руси ("Саляфи", "Асари").
Ресурс: суннаонлайн

Всё это - во всех без исключения группах - под лозунгом следования пониманию праведных предшественников.

Какие выводы о праведных предшественниках напрашиваются у того, кто видит всю эту "картину"?

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2020965088133733&id=100006607831755
« Последнее редактирование: 08 Мая 2019, 00:28:47 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 5208
Re: Различия салафитов от ахлу сунна
« Ответ #6 : 01 Июня 2020, 00:52:45 »
«Многие из муджтахидов из числа саляф и халяф сказали и сделали то, что является бид’а, не зная, что это является бид’а».

Шейх Такиюддин Ибн Теймия (ум. 727 г.х.), «Маджму’ аль-Фатауа», 19/191.


Примечание:
Если дело обстоит именно так (и здесь нет критики в отношении слов шейха), то встают вопросы

о том, что есть  «манхадж саляфов» помимо их иджма’;

о том, кто именно из
саляфов в том или ином вопросе «не соответствовал манхаджу саляфов»;

и о том, кто именно определяет это соответствие или его отсутствие.


И здесь, конечно, есть большое поле для монополизации «манхаджа саляфов», а также есть большая опасность того, что человек уверует в некий манхадж саляф, который установил некий халяф, и который во всех своих компонентах не существует ни в одной из групп саляфов (или максимум в одной из них).А затем этот несуществующий манхадж становится судьей и над самими саляфами.

                          ***

وكثير من مجتهدي السلف والخلف قد قالوا وفعلوا ما هو بدعة ولم يعلموا أنه بدعة إما لأحاديث ضعيفة ظنوها صحيحة وإما لآيات فهموا منها ما لم يرد منها وإما لرأي رأوه وفي المسألة نصوص لم تبلغهم.

مجموع الفتاوى ١٩/ ١٩١
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.
http://abu-umar-sahabi.livejournal.com/