"Изучение постановлений шариата, связанных с золотом и серебром, показывает, что запрет на накопление связано только с ними, а не с другими типами собственности. Что касается других типов собственности, разрешается, чтобы они стали подчиненными монополии, но не накоплению. Пищевые продукты не сохраняются долго и не возможно накопление животных, домашнего скота и птиц, поскольку они постоянно увеличиваются, так как накопление не может проявиться в чем либо, кроме валюты. Законы, запрещающие накопление были связанными с золотом и серебром, так как не было другой валюты среди мусульман."
"Драгоценности - это то, чем себя украшает женщина, подобно золоту или серебру, на запястьях, шее, ушах или других частях тела.
На драгоценности не налагается закят, не в зависимости от того являются ли они золотом, серебром или другими видами драгоценных камней подобно жемчугу, рубинам, хризолитам, перидотитам, карнеолам и другим разновидностям, равно были ли они в маленьком или большом количестве, достигли ли нисаба или превысили его. На все это не налагается закят, так как это находится в собственности для использования, женщины имеют это для украшения, а не для накапливания и торговли. Если драгоценности используются для накопления или торговли, то за них взимается закят."
из книги Аль-Амваль
шейх АБД-УЛЬ-КАДИМ ЗАЛЛЮМ
из написанного понятно что запрет накопления как уже писал Абу Юсуф касается только золота и серебра (валюты), и не касается ювелирных изделий и домов. Аллаху Алим
