Абадиев Идрис УрусхановичРодился 2 марта 1959 года в г.Грозном Чечено-Ингушской АССР. Отец Идриса - Урусхан Ахметович Абадиев - работал на разных руководящих должнстях, в том числе и заместителем главного редактора главной газеты Ингушетии "Путь Ленина". В 1975 году Идрис Абадиев окончил школу и в 1976 году поступил на механический факультет Сельскохозяйственного института в г.Орджоникидзе. В 1981 г. успешно окончил ВУЗ и получил первое высшее образование.
С 1981 по 1983 гг. И.Абадиев работал сначала начальником участка, затем главным инженером водоканала. В 1983 г. был призван на военную службу в ряды Советской армии. В 1984 г. был уволен в запас.
Идрис Абадиев одним из первых в постсоветские годы занялся предпринимательством. Открыл несколько предприятий, дав тем самым возможность многим людям трудоустроиться.
В 1998 г. И.Абадиев был избран депутатом в Народное Собрание Республики Ингушетия (РИ) от г.Назрань, с самым высоким процентом голосов среди всех депутатов. В Парламенте РИ Идрис Абадиев был выбран председателем бюджетной комиссии, занимался бюджетообразованием, вопросами поддержки малого бизнеса, защитой прав граждан РИ, ЧР, РСО-Алания и многими другими проблемами граждан Ингушетии.
В 2001 г. вышла в свет книга И.Абадиева - "Эздел - формула земной и вечной жизни". В 2005 г. она была переиздана с изменениями и дополнениями. Рецензентами книги стали Башир Чахкиев и Бембулат Богатырев, редактор - Нурдин Кодзоев.
В 1999 г. Идрис Абадиев поступил в Российскую академию государственной службы при Президенте РФ на факультет юриспруденция в г.Москве. В 2003 г. окончил академию, защитил научную диссертацию "Правовое обеспечение инвестиционной деятельности в РФ".
За годы учебы в академии, работы в парламенте РИ И.Абадиев принимал активное участие в делах по восстановлению прав репрессированных народов, слушавшихся в Государственной Думе РФ и работал с разными политическими партиями и общественными движениями над возвращением вынужденно-перемещенных лиц на свою Родину. Идрис Абадиев учавствовал в организации встреч с атаманами Донского, Кубанского, Терского Казачества по защите Конституции РФ (восстановление прав репрессированных народов).
И.Абадиев участвовал в качестве кандидата в досрочных выборах президента Республики Ингушетия 7 апреля 2002 года (был выдвинут группой избирателей).
В 2003 году Идрис Абадиев избран депутатом Народного Собрания Республики Ингушетия. Председатель постоянной комиссии НС по бюджетам, налогам и финансам.
В 2007 г. И.Абадиев был награжден дипломом и медалью Петра Великого "За трудовую доблесть". В 2008 г. - орденом "За веру и верность".
В том же году И.Абадиев открыл крупнейший на Северном Кавказе торговый комплекс "Ковчег".
В 2010 г. Идрис Абадиев включен в список "Люди мира", в который от Северного Кавказа вошел еще только Рамзан Кадыров.
В 1992, 1993 и 2010 гг. И.Абадиев совершил хадж в Мекку.
С ноября 2011 г. Идрис Абадиев - председатель вновь возрожденного социального института, регионального общественного движения "Мехк-Кхел".
13 декабря 2011 года возглавляемое Абадиевым движение "Мехк-Кхел" направило в шариатский суд при муфтияте Ингушетии заявление с требованием привлечь к ответственности по законам шариата главу Ингушетии Юнус-Бека Евкурова и руководителя республиканского избиркома Мусу Евлоева, которые, по мнению авторов, виновны в фальсификации итогов прошедших выборов в Государственную Думу РФ. Заявление подписали десять членов "Мехк-Кхела" (совета старейшин).
29 декабря 2011 года сотрудники милиции при поддержке военнослужащих внутренних войск и представителей других силовых структур провели обыск в доме Идриса Абадиева. Сам Абадиев был препровожден силовиками на допрос в г.Малгобек. Позднее он был освобожден.
Как утверждали в МВД Ингушетии, обыск и допрос Идриса Абадиева проводились в рамках расследования разбойного нападения, к которому, якобы, был причастен его сын. Однако сам Абадиев и его сторонники считали, что действия силовиков связаны с общественной деятельностью главы "Мехк-Кхел". Тем более, что, по данным самого МВД, в результате обыска ничего противозаконного в доме Абадиева обнаружено не было.
30 января 2012 года РОД РИ "Мехк-Кхел" приняло обращение к руководству России с требованием изменить кадровую политику в Ингушетии и устранить влияние на нее представителей Северной Осетии.
19 апреля 2012 года было принято обращение "Мехк-Кхел" к тейпу Евкуровых с требованием принятия чрезвычайных мер в отношении Ю.-Б.Евкурова с целью вынудить его уйти в отставку, либо публично отказаться от него перед всем ингушским народом. "В противном случае, - говорится в заявлении, - вся ответственность за его (Ю-Б.Евкурова, – прим. "Кавказского узла") преступления против ингушского народа полностью ложится на ваш тейп".
29 октября 2012 года в Назрани около ста сторонников регионального общественного движения "Мехк-Кхел" начали бессрочную голодовку с требованием отставки руководства республики и выполнения закона о реабилитации репрессированных народов. К вечеру в помещении, где находились участники акции, сначала погас свет, а затем в него ворвались сотрудники ОМОНа, в масках, которые стали силой вытаскивать людей наружу, избивать и отправлять в ГОВД Назрани. Около 50 участников голодовки были задержаны, пятерым из них мировой суд Центрального округа Назрани присудил по 15 суток административного ареста.
4 ноября 2012 года Идрис Абадиев был приглашен в Назрановский ГОВД для беседы, которая длилась около четырех часов. "Со мной беседовали руководители этого подразделения МВД Ингушетии Ноха Цечоев и Асланбек Дудуров, - отметил Абадиев. – Тема разговора была одна: не нарушаем ли мы, члены "Мехк-Кхела", закон своими действиями. Видимо, причиной для такой беседы послужили события последних дней. Я ответил, что мы всегда действовали и будем действовать в рамках закона, только не надо нас провоцировать на неадекватные поступки". Идрис Абадиев, по его словам, напомнил сотрудникам ГОВД Назрани, что массовая голодовка проводилась без всяких нарушений закона и общественного порядка. "Мы проводили голодовку в частном помещении, никому не мешали и не нарушали закона. А вот то, что произошло дальше со стороны правоохранительных органов – это и было нарушение прав человека", - заявил он.
7 февраля 2013 года движение "Мехк-Кхел" организовало сбор подписей под обращением к Владимиру Путину с требованием не подписывать законопроект, который позволит властям республик Северного Кавказа отменить прямые выборы губернаторов.
По мнению Идриса Абадиева, из-за процветающей в Ингушетии коррупции отмена прямых выборов нанесет вред республике и помешает проведению в ней демократических процессов.
"Возможно, в многонациональных республиках, таких как Дагестан, Кабардино-Балкария и Карачаево-Черкесия, есть проблемы с выборами, но в Ингушетии один народ, все люди друг друга знают, и знают, кто принесет пользу народу, кто будет полезен обществу", - заявил Абадиев.
Под обращением было собрано не менее 20 тысяч подписей, но 2 апреля президент России Владимир Путин подписал закон, дающий субъектам РФ право отменять прямые выборы губернаторов.
Идрис Абадиев оказывал помощь многим нуждающимся в ней людям. Построил за свой счет медресе, реконструировал здание мечети в с.Насыр-Корт, построил первую в Ингушетии джамаат-мечеть на Экажевском перекрестке и мечеть рядом с ТК "Ковчег". Является одним из спонсоров строительства медресе в Гази-Юрт.
В настоящее время И.Абадиев - генеральный директор ЗАО "Производственно-торговая компания "Ний". Он продолжает работу в области истории, является полковником казачьего войска Ингушетии, строит объекты - возводит десятки тысяч кв.м. жилого и нежилого фонда РИ. Занимается благотворительной деятельностью, помогает многим спортсменам республики, оказывая им материальную поддержку.
Идрис Абадиев воспитывает 3-х сыновей и 2-х дочерей.
Источники:
Блог Мусы Абадиева на "livejournal.com": "Биография Идриса Абадиева", 15 мая 2012 г.
Веб-сайт "Российское генеалогическое древо": Абадиев Идрис Урусханович.
ИА "Regions.ru": "Республика Ингушетия. Завершена регистрация кандидатов на пост главы республики", 19 февраля 2002 г.
Веб-сайт "Auddit.info": Абадиев Идрис Урусханович - российский бизнесмен.
Автор: Кавказский Узел
Источник:
https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/216157/=============================================
Чеченцы и ингуши на чеченском перепутье29.03.2013 17:09
Чтобы присвоить наше общее историческое и духовное наследие необходимо уничтожить чеченцев как самобытный этнос, на что и посягают Абадиевы по указке тех, кто считает себя ингушской правящей элитой.
...
Так, из книжных магазинов Республики Ингушетия незаконно, без решения суда, изымается книга Н. Нухажиева и Х. Умхаева «В поисках национальной идентичности», которая является частной собственностью. В то же самое время, на территории Чеченской Республики до сих пор находятся в продаже книги чеченофобов И. Абадиева, Н. Кодзоева, А.-М. Дударова, Б. Богатырева, Б. Костоева, А. Танкиева, И. Дахкильгова и никто не запрещает их распространение. Народ сам определит: где – правда, а где – ложь.
Если в руководстве Республики Ингушетия намерены судиться по поводу издания книги «В поисках национальной идентичности», то ее авторы готовы на рассмотрение этого вопроса, как в светском, так и в шариатском суде, а также по нормам обычного права. У нас есть что сказать по поводу разжигания межнациональной розни отдельными ингушскими авторами, в том числе и Главой Республики Ингушетия Ю.-Б. Евкуровым.
https://www.grozny-inform.ru/news/culture/40993/=============================================
Мурад Мусаев: У зла нет нации17.04.2018
— Мурад, в нашей республике ты стал известен после своей статьи «Происхождение чеченского народа», или о невежестве, которым страдает его автор, и смуте, которую он разводит», опубликованной в нашей газете. Она стала откликом на книгу Идриса Абадиева «Происхождение чеченского народа». Что тебя побудило написать ответ?
— Абсурдные фантазии Абадиева. Собранные в брошюрке из 30 страниц, они вряд ли могут представлять ценность как научный труд, или же, как занимательное чтиво. На мой взгляд, товарищ Абадиев преследовал одну цель — оболгать и оскорбить чеченский народ. Его изыскания — настоящая паранойя. Если верить Абадиеву, то чеченцы никто иные, как невежественная часть ингушского народа, которые от них «отпочковались» и утратили то, что называется эздел-оъздангалла. Не обязательно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что содержание данной брошюрки несет в себе элемент брезгливости.
— Как думаешь, на чем основывалось «теория» Абадиева?
— Полагаю, на глубокой личной обиде, небогатой фантазии и только автору известных генеалогических древ, набросанных, кстати, со слов неких «информаторов» — якобы членов чеченских тейпов.
— Твоя статья вызвала как в Чечне, так и в Ингушетии большой общественный резонанс. Что ты при этом испытал?
— Моральное удовлетворение. Мои знакомые, и особенно вайнахи, отнеслись к абадиевским утверждениям однозначно: как к попытке вбить клин между народами. В этом мнении сошлись как чеченцы, так и ингуши, по крайней мере, та часть, которая не страдает предрассудками, одолевшими самого Абадиева.
— В послесловии к статье ты написал, что посвятил ее памяти министра здравоохранения Ингушетии Тамерлана (Магомеда) Горчханова. Почему именно ему?
— Горчханову я посвятил, скорее, умысел, нежели статью, потому что сутью этого материала было не то, что Абадиев невежда. Этой статьей я хотел упредить развитие событий по сценарию, который задумал автор – рассорить наши народы и вызвать бурю ненависти друг к другу. А Горчханов — это достойнейший сын ингушского народа, который пожертвовал собой, чтобы остановить танковую колонну, шедшую в 1994 году на Чечню. Этим примером я хотел показать, что ни Абадиев, ни кто-либо другой из его «единомышленников» не может перечеркнуть то, что долгие годы связывает два наших братских народа.
— Как давно ты начал публиковаться и собираешься ли продолжать писать?
— Вообще-то, я не публикуюсь. К тому же, статья не была предназначена для печати и на страницы «МС» и других изданий попала случайно. Ну, а касательно продолжения моей творческой деятельности могу лишь сказать: поживем, увидим.
— Мурад, что бы ты пожелал своим сверстникам из Чечни?
— Поскольку мы упомянули тему наркотиков, я хотел бы настоятельно порекомендовать тем, кто «балуется» ими, чтобы как-нибудь на досуге задумались о том, сколько горя и страданий они приносят своим родным и близким. Задумались о том, что все эти наркотические вещества способствуют лишь скорейшему растлению души и тела.
И еще одно. Несмотря на все непростые обстоятельства и взаимоотношения между чеченцами и ингушами, хочу напомнить, что на каждого Абадиева найдется один Горчханов. У зла нет нации.
Мураду Мусаеву всего 22 года, но он уже успел окончить с отличием Московскую государственную классическую академию, Всероссийскую госналоговую академию. В настоящее время он работает над диссертацией на соискание звания кандидата юридических наук.
Автор: Нухаев Магомед
https://mediacratia.ru/politik/murad-musaev-u-zla-net-nacii/=============================================
Прокуратура Чечни ищет экстремизм в книге Абадиева22 ноября 2018
Проверка произведения Идриса Абадиева «Эздел - формула земной и вечной жизни» на предмет экстремизма организована после обращения пользователя соцсети Instagram, сообщила прокуратура Чечни.
Пользователь разместил на своем аккаунте в соцсети просьбу к прокурору Чечни признать книгу Абадиева экстремистским материалом, организовано проведение проверки, сообщила 21 ноября прокуратура республики на своем сайте.
Проверка ведется "с привлечением профильных подразделений МВД по Чечне", уточнило ведомство.
Комментариев от Абадиева по поводу проверки, организованной прокуратурой, не поступало.
Источник:
https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/328221/----------------------------------------------------------------
Признание книги Абадиева экстремистской нашло поддержку у жителей Чечни16 июля 2020, 11:11
Прокуратура убедила суд в Грозном признать экстремистским материалом книгу ингушского автора Идриса Абадиева "Эздел - формула земной и вечной жизни". Жители Чечни одобрили решение суда, пояснив, что книга содержит уничижительные оценки чеченского и других народов.
Как писал "Кавказский узел", в ноябре 2018 года прокуратура Чечни сообщила о начале проверки книги Идриса Абадиева "Эздел - формула земной и вечной жизни". Проверка на признаки экстремизма организована после обращения пользователя Instagram, сообщило тогда надзорное ведомство.
Идрис Абадиев - ингушский политик и предприниматель, общественный деятель, оппозиционер. Его книга "Эздел - формула земной и вечной жизни" вышла в свет в 2001 году, а спустя четыре года была переиздана с изменениями и дополнениями, говорится в биографии Абадиева, опубликованной на "Кавказском узле".
Заводской райсуд Грозного признал экстремистским материалом книгу Идриса Абадиева "Эздел - формула земной и вечной жизни", сообщил 15 июля представитель республиканской прокуратуры корреспонденту "Кавказского узла". "Исковое заявление в суд было подано прокуратурой республики, после поступившего в ноябре 2018 года обращения пользователя соцсети к прокурору республики с просьбой признать эту книгу экстремистской", - пояснил он.
По его словам, сотрудники прокуратуры совместно с представителями Центра противодействия экстремизму МВД Чечни провели проверку книги. "Специалисты установили, что в книге содержатся высказывания, возбуждающие вражду и ненависть к группе лиц по национальному признаку. Признание этой книги экстремистской влечет за собой внесение издания в список запрещенных в России материалов экстремистского характера, за распространение или публикацию которых предусмотрено административное наказание", – подчеркнул сотрудник ведомства.
Дело поступило в суд 27 марта. 2 июля суд отложил рассмотрение дела по просьбе сторон для предоставления истцом дополнительных документов и повторного ознакомления с экспертным заключением. 8 июля судья удовлетворил иск, отмечается в карточке дела на сайте суда.
Жители Чечни поддержали запрет книгиЖители Чечни, знакомые с книгой, сочли решение суда правильным. "Читал это произведение, и долго находился под впечатлением от прочитанного. Это какая-то помесь махрового национализма с дремучим незнанием истории. Абадиев позволил себе открыто оскорблять и крайне уничижительно отзываться о других народах. Решение суда правильное", - сказал, в частности, корреспонденту "Кавказского узла" сотрудник одной из общественных организаций Адлан.
"Абадиев своей книгой, сознательно или по незнанию, пытался внести вражду между двумя нашими братскими народами. [...] Чеченцы, согласно книге, это вовсе не чеченцы, а непонятно кто, расселившиеся на чужих землях. Другие соседние народы, по Абадиеву, тоже ничуть не лучше. Не знаю, как вообще такое было допущено в печать", - возмутился сотрудник неправительственной организации Исраил.
Книга может способствовать разжиганию межнациональной розни, согласен грозненец Ислам. "Абадиев в этой книге [...] свободно интерпретирует историю других народов, позволяет себе оскорблять представителей других национальностей и многое другое. Подобные вещи недопустимы", - сказал он корреспонденту "Кавказского узла".
Комментариями Идриса Абадиева либо его представителей относительно решения суда и мнений жителей Чечни "Кавказский узел" пока не располагает.
Источник:
https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/351918/=============================================
Концепция ингушского превосходства26.02.2017
В корне не согласен с людьми, считающими ингушскую общественную организацию «Мехк-Кхел» «сборищем дегенератов и клоунов». Нет, друзья, это не так. Признаться, и я, по детской наивности, был подобного же мнения, однако, став старше и мудрее, смог по достоинству оценить поистине подвижнический труд главной оппозиционной силы Ингушетии.
Данная организация с труднопроизносимым названием представляет собой важную часть политического ландшафта всего Северного Кавказа. Это скромные интеллигентные люди, высказывающие скромные интеллигентные идеи. Возглавляют её уважаемые и авторитетные специалисты. Например, Абадиев Идрис Урусханович, председатель «Мехк-Кхел», полковник «казачьего войска Ингушетии» (см. «Кто такие нынешние „казаки-ингуши“»), выпускник осетинского «Сельхоза» (механический факультет Горского сельскохозяйственного института). Абадиев — ведущий специалист Республики Ингушетия в области палеонтологии, богословия и климатологии. В частности, его перу принадлежит научная концепция, по которой «Бог создал динозавров […] для того чтобы очистить атмосферу Земли», описанная в его книге «Эздел — формула земной и вечной жизни».
«Эздел…» является качественной работой, глубоко погруженного в тему исследователя. Как и полагается, книга начинается с предисловия, вкратце описывающего основную тему: «Ингуши – народ, который вопреки всему сохранил девственную колыбель всего человечества, который хранит праязык человечества – язык Ноя, что удалось сохранить благодаря эзделу– религии Ноя», «Ингуши – самый древний народ в этом мире. И это народ, который последним сойдет с арены мировой истории». В подтверждение концепции, Абадиев приводит слова, приписываемые шейху Кунта-Хаджи Кишиеву: «За 4 тысячи лет до создания Адама Бог создал души всех людей. Бог призвал: „Пусть первыми подойдут ко Мне самые храбрые души“. Говорю вам, когда все души от испуга прижались, к Богу подошли души ингушей. Во второй раз Бог призвал: „Пусть подойдут ко мне самые благородные души“. И во второй раз подошли к Нему души ингушей. В третий раз призвал Бог: „Подойдите ко Мне самые щедрые души“. И в третий подошли к Богу души ингушей. Потом Бог сказал душам ингушей: „Вы подошли ко Мне, имея три качества, которые я считаю лучшими. Раньше вас ни один народ не переступит порог рая“».
Представляют определенный интерес и взгляды Абадиева на межнациональные браки: «У ингушей до сих пор существует запрет вступления в брак с представителями иной национальностей. […] Никто не хочет, чтобы в его семью вошел человек, не придерживающийся эздела – т.е., чтобы его потомки стали хурделами». Слово «хурдел» Абадиев определяет как «испорченный человек», дела и поступки которого «напоминают поступки животного. И цена такого человека может быть очень низкой». «Хурдел» — противоположность «эздела». Последний «был ниспослан всему человечеству, но в совершенстве сохранился он только у ингушей», поэтому для представителей других народов слово «хурдел» «не является оскорблением». В отличие от недочеловеков-хурделов, населяющих эту грешную землю, у ингушей «эздел вошел в плоть и кровь»…in_book_020
О термине «вайнах» Абадиев высказывается предельно ясно: «„Вайнах“ могут называться только те, кто придерживается ингушского эздела». Иначе говоря, «вайнах» — скорее нравственная категория, чем этническая. Вся сложность в том, что она как мы убедились выше, может быть присуща только ингушам. Чеченцам же «этот термин ранее не был известен, он применялся только среди ингушей». Ингуши же «его употребляют наравне с термином „г1алг1ай“ („ингуши“)». Казалось бы очевидная схожесть чеченского и ингушского языков, объясняется просто: «он [чеченский язык] возник не столь давно – примерно в XVII веке, при языковых контактах переселенцев-ингушей, ушедших на восток, и дагестанских, тюркских народностей, ассимилировавшихся с ними». «Ингушские старики всегда в разговоре разделяют понятия „вайнах“, подразумевая под ним только ингушей, и „нохчи“ („чеченцы“). Чеченцы сами себя называют только „нохчи“».
В чем же, по Абадиеву, отличает чеченцев от остальных хурделов? Они не успели утратить свой природный ингушский язык: «Чеченцы последними отделились от ингушей». Подкрепляется это положение следующими фактами: «К „вайнах“ относятся локальные группы ингушского народа кхаькхалхой, дж1айрахой, фаьппий, орстхой, аьккхий, маьлхий, наьсархой. В древности к „вайнах“ относились дугорой (дигорцы) и доалой (двалы), ассимилированные после монгольского и тимуровского походов пришлыми иранцами-осетинами и грузинами, и нашхой, ассимилированные чеченцами». По мысли Идриса Урусхановича, верный способ лишения ингуша его эздела — ассимиляция «хурдельными» соседями. Отсюда, естественно, и запреты на межнациональные браки. Безусловно, в число «хурделов» попадают все окружающие ингушей («носителей эздела») народы. Эти последние непрестанно «хурделизируют» ингушей до животного состояния. Чеченцы «хурделизировали» «ингушей»-нашхойцев, осетины «ингушей»-дигорцев, а грузины «ингушей»-двалов.
Чем отличаются эти построения от классических расистских концепций? Важной оговоркой: «На сегодняшний день, когда не только чеченцы, но даже некоторые ингуши не соблюдают эздел, понятие „вайнах“ не может распространяться даже на всех ингушей». Проще говоря, каждый «носитель эздела» — ингуш, но не каждый ингуш — «носитель эздела». Пытливый читатель спросит: «А нет ли тут расизма?» Нет, т.к. построения Абадиева таковы, что «хурдельные» народы, ассимилировавшие эзделоносных ингушей, сами являются потомками этих самых ингушей, только утратившими свой эздел. Несмотря на это, «чеченцы в расовом отношении ближе к жителям Аварии, чем Ингушетии». «Чеченцы – это народ, сложившийся из смешения ингушей, которые перестали соблюдать ингушский эздел в полном объеме, с дагестанцами, ногайцами, кумыками, казаками и др.» Как глубокомысленно отметил Борис Ельцин: «Вот такая, понимаешь, загогулина получается».
Не лишены оригинальности и изыскания автора в области топонимии: «Названия многих государств объясняются с помощью ингушского языка. Когда народы переселяются в новые края, то они в первую очередь отрываются от своей территории, потом они отходят от эздела. Язык держится еще долго. Топонимы сохраняются в течение длительного времени, часто в течение многих тысячелетий. Название Чили переводят с языка местных индейцев как „холодная“. По-ингушски „холодно“ – „шийла“. Аргентина лежит от Чили за Андским хребтом. По-ингушски „арг1ан т1а“ означает „за хребтом, на хребте“. Швейцария, как единое государство возникло в XIII в. при объединении горных и равнинных кантонов. „Шувцааре“ по-ингушски означает „равнина с горами“. Италией Аппенинский полуостров назвали этруски, потому что там было много вулканов. Выражение „итт ала“ переводится с ингушского как „десять огней“. Долину между реками Терек и Камбилеевка ингуши называют Гармааре или Гармаане. Государство между реками Рейн и Эльба называется Германией. Немцы называют свою страну Дойчланд. Слово „дяйче“ с ингушского переводится как „отчизна“, а немецкое слово „ланд“ – „земля“ соответствует ингушскому „лаьтта“». Да что там Германия? «Само слово „Русь“ и производные от него „русич“, „русский“ имеют ингушские корни».
http://zilaxar.com/kultura/koncepciya-prevosxodstva-ingushej/=========================================
Азамат Эрзанукаев в гостях у Идриса Абадиева27 окт. 2013 г. - Добавлено пользователем А А
https://youtu.be/ZpEZNvcRtJk===========================================
Идрис Абадиев: Чеченцы нам не только братья по Исламу, но по крови. Мы один народ2 нояб. 2018 г. - Первый Всемирный конгресс ингушского народа
https://youtu.be/Q4XAJRbyQzQ=========================================
"Абадиев Идрис герой ингушей, книгой которого они довольны"
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
=========================================================
РЕАКЦИЯ ИНГУШЕЙ
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------
Тумсо об отношении ингушей к книгам Абадиева (16.01.2020)
------------------------------------------------------------------------------------------
Абадиевский заговор против единства ингушей и чеченцевx_2c6d7d50
Абадиевский заговор. Часть 1.
~~~
В современной Ингушетии оформился так называемый «Мехк-Къел», в которой очевидно много благородных людей. Но. Основателем этого движения и ее председателем является Идрис Абадиев, который ратует за прекращение «убийств невинных людей» в Ингушетии, за «возвращение Пригородного района»… казалось бы, цели благородные, так и хочется сказать.. КЪОНАХ.
Но не тут то было. Когда на днях увидел некоторые цитаты (причем на сайте «Мехк-Къела»!) из его книги: «Эздел формула земной и вечной жизни» — полные ненависти и безосновательных оскорблений в адрес чеченцев, равных по смыслу фразам Ермолова, в то же время полные лести и готовности служить Кремлю — был просто в дикую шокирован. Он еще и называет себя Эзди Саг (мало того, что в одной и той же книге он сам себе дико противоречит на счет Эздела).
Откровенно скажу — после этого — я, ингуш — возненавидел Абадиева (о причинах ненависти в следующих статьях).
Идрис Абадиев является сторонником Бембулата Богатырева, который в начале 1990-хх сделал все возможное, чтобы отделить Ингушетию от Чечни и оставить ее в рабовладениях России. Некоторые его называют «герой, основатель Ингушетии», и празднуют вместе с ним праздник рабов: «основание Ингушетии в составе Руси». Да, это праздник Бембулата Богатырева и таких как он. Он сделал все, чтобы отделить Ингушетию от свободной Чечни и оставить в составе Руси.
Но вернемся в современность. Верным последователем Бембулата Богатырева, его идейным сторонником и продолжателем является Идрис Абадиев.
Он создал и стоит во главе Мехк-Къела Ингушетии. Он только так поливает грязью чеченцев называя их чуть ли не рабами, в то же время сам готов верно с рабским усердием служить России, если она выполнит ряд его «прошений». Т.е. Абадиев говорит — пусть Россия прекратит зачистки в Ингушетии и вернет Пригородный район, и пусть Россия сделает Ингушетию своим главным союзником на Кавказе, вместо Осетии.
Мы не против Мехк-Къела, там много достойных и искренних людей, яхь йол нах, которые хотят, изменить унизительное отношение российской власти к ингушам. Но в то же время мы против именно преобладания абадиевской политики направленной всем острием против Чечни. Мы считаем, что Мехк-Къел нельзя возглавлять человеку, который готов верно служить Кремлю и в то же время поливать немыслимой грязью вейнахов Чечни.
—
Поэтому, Мы — аланиморкрой — предлагаем воссоздать Аланскую Республику (Аланиморк) в союзе Ингушетии и Чечни, объединить чистые тейпы, яхь йол кенти, воссоздать чистый древний аланский язык, и заново внедрить этноним аьлани — князья, равные князьям.
Но видит Аллах Всемогущий, мы за единство нации и против раскольников абадиевцев.
Еще пару лет назад, когда указанный Абадиев приезжал на тейповый съезд моей матери (Мальсаговы), он сказал, что «нохчи — это ног1чи» (ногайцы). Меня чистокровного ингуша это задело, и жаль что меня там не было, а остальные слушали его, не зная что и сказать прав он или нет. А он водил людей за нос, в наглую врал о слове «нохчи» и что нохчи это есть бог знает кто — смешавшийся со всеми народ. Меня это тогда сильно задело, жаль, что меня там не было.
Я сказал об этом своей матери, она сказала, что «Абадиев повел себя на тейповом съезде дастам, тем более это придуманная им версия про нохчи, он оскорблял чеченский народ, дастам хьам дар из, нельзя так делать». При этом отметим, что Абадиев больше всех кричит об «ингушском Эзделе». И смех и грех.
Поэтому от имени чистокровных ингушей, которые рядом со мной и поддерживают меня, а также чистокровных чеченцев, которые меня поддерживают, ради единства нашего народа, решил написать цикл статей или свое видение античеченской демагогии Абадиева.
В понятие «Абадиевцы», «Абадиевская группировка», «Абадиевский заговор» входят все те люди, кто поддерживают прокремлевскую и античеченскую демагогию господина Абадиева и его окружения (в том числе «основателя» Ингушетии Бембулата Богатырева).
Начнем статьи…
~~
Руслан Нальгиев
~~~
Источник: www.facebook.com
22.08.16.
http://chechenews.com/
=================================
Как Идрис Абадиев оболгал Малсага Ужахова и Совет тейповhttps://youtu.be/5VvCEs_moLU Малсаг Ужахов о конфликте между Советом Тейпов и Народным Советом - 5 марта 2019https://youtu.be/0-hRlxAuqrIДауд Хутиев о книге "Эздел" Идриса Абадиеваhttps://youtu.be/Zin4gAcZpag Ахмед Костоев
=========================================
"Абадиев Идрис назвал чеченцев ублюдками" 21 дек, 2019 в 8:19
Аьрсбин Абу-Бакр: "Абадиев Идрис назвал чеченцев ублюдками"https://www.youtube.com/watch?v=CtFj1RzZDqE
--------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------
Тумсо: Ингуши называют чеченцев незаконнорожденными (05.01.2020)
https://www.youtube.com/watch?v=suVcPtyoEbQ================================================
===========================================
=============================================
Идрис Абадиев о том, что ингуши отбили имама Шамиляhttps://youtu.be/XvRcMlGe61w=============================================
Идрис Абадиев: Казаки поддержат нас в законе о реабилитации репрессированных народов (митинг 27.11.18, Назрань)https://t.me/youloy_r/5143https://youtu.be/-O6uLnB12M4Как это преподнесли чеченцы(22 перепоста)
Зелимхан Амагов22 январь 2019 г. ·
Думал, люди развлекаются, рассказывая о том, что Идрис Абадиев казачий есаул и связан с казачьим движением. Мне казалось, что это обычный для последних четырех месяцев троллинг. Оказывается, никакие это не шутки.
Несколько дней назад прочитал, что в речи на митинге в Назрани 26 ноября 2018 года Идрис Абадиев заявил о готовности казаков Северного Кавказа единым фронтом с ингушами выступить против чеченцев, и я заставил себя найти в интернете эту запись и несколько раз послушать речь Абадиева .
Выступление Идриса Абадиева на митинге продолжалось 20 минут, я вырезал оттуда 20 секунд и предлагаю вам послушать этого человека. Это именно тот эпизод, когда оратор говорит о готовности казаков помочь ингушам, если ингуши первыми пойдут войной против чеченцев.
Эхь хийла, Идрис, юхаваьллачунна.
https://www.facebook.com/AmagovZelim/videos/542310519588432/
Идрис Абадиев отвергает то, что он призывал казаков на "газават" против чеченцев (июнь 2019)https://youtu.be/xsNBESAf63Q Идрис Абадиев отвергает то, что он призывал казаков на "газават" против чеченцев (30 сент. 2020 г.)https://youtu.be/zrqNIXbwJoE ============================================
============================================
Идрис Абадиев цитирует Полякова, говоря, что цитирует Лаудаева (30.09.2020)https://youtu.be/52RJKnujtCI 
Идрис Абадиев о термине "нохчи", как бы сказанном грузинским монахом в 1310 году (30.09.2020)https://youtu.be/w-2p-EZf0sA============================================
Идрис Абадиев о том, как чеченцы должны были соучаствовать с ингушами в проблеме Пригородного района30 сент. 2020 г
https://youtu.be/AcK-XIEWanEИдрис Абадиев о том, как чеченские наибы сдавались русским, взяв ингушские земли (30 сент. 2020 г.)https://youtu.be/zR7NPYuxHLA=================================
Ислам Костоев о чеченце Расуле Агаеве, подорвавшемся на гранате в Назрани в 1992 г (16 окт. 2020 г.)https://youtu.be/7iD-2EMW4cg=============================================
ИДРИС АБАДИЕВ орстхой в высылке распределились в между ингушами и чеченцами (12 нояб. 2021)https://youtu.be/17ALGO6QkMs=============================================
Идрис Абадиев: Йоулой из Чечни не должны считать себя ингушами (12.11.2021)https://youtu.be/j0N1EYKpp2Q=============================================
Идрис Абадиев о Мерджи, ЦIеча-Ахке и других вопросах по чечено-ингушской границе (12.11.2021)https://youtu.be/AgM5t2vFb1g=============================================
Идрис Абадиев: Мою книгу признали экстремистской только по причине того, что я сказал об осетинах (12.11.2021)
https://youtu.be/dhAb62RfgSk=============================================
Абадиев: Ингуши/гIалгIай - это все, кто имеет свои башни. Аккцинцы, Ялхарой, ЦIечой... (12.11.2021)https://youtu.be/8yyko7nsRIk=============================================
Абадиев: Я о чеченцах сказал только то, что они отошли от ингушского эздела. Не оскорблял их никогда (12 нояб. 2021)
https://youtu.be/SLvWZhXWEpI=============================================
Идрис Абадиев: Ингуши уникальны тем, что не смешивались с другими народами (12 нояб. 2021)https://youtu.be/OAPrNjsLa_U=============================================
Идрис Абадиев о том, что народы не статичны и пребывают в состоянии перерождений [кроме ингушей?](12 нояб. 2021)
Это сказано в контексте обсуждения разделённости орстхоевцев
https://youtu.be/hg9NUmi4cwM=========================================
Идрис Абадиев о том, что ингуши были известны своей надёжностью. Поэтому русские князья и императоры брали их в охрану. А потом представители других народов, претворяясь ингушами и совершая плохие поступки, испортили имидж ингушей (27 ноября 2018 на митинге в Назрани)https://t.me/youloy_r/5136https://youtu.be/g2GKHvj4qJ4============================================
Идрис Абадиев отвергает, что орстхоцы "продали родину" (митинг 27.11.18, Назрань)https://t.me/youloy_r/5149https://youtu.be/rJclEWmRLq0=========================================
Идрис Абадиев об утверждении чеченцев, что Кунта-Хаджи границей между ингушами и чеченцами считал Фортангу (митинг 27 ноября 2018 в Назрани)https://t.me/youloy_r/5150https://youtu.be/S9WdXzv1d6I=========================================
КАК ЗЕЛИМХАН АМАГОВ ИСКАЗИЛ СЛОВА ИДРИСА АБАДИЕВА
(Эту ложь перепостили 22 раза)
Зелимхан Амагов
22 январь 2019 г. ·
Думал, люди развлекаются, рассказывая о том, что Идрис Абадиев казачий есаул и связан с казачьим движением. Мне казалось, что это обычный для последних четырех месяцев троллинг. Оказывается, никакие это не шутки.
Несколько дней назад прочитал, что в речи на митинге в Назрани 26 ноября 2018 года Идрис Абадиев заявил о готовности казаков Северного Кавказа единым фронтом с ингушами выступить против чеченцев, и я заставил себя найти в интернете эту запись и несколько раз послушать речь Абадиева .
Выступление Идриса Абадиева на митинге продолжалось 20 минут, я вырезал оттуда 20 секунд и предлагаю вам послушать этого человека. Это именно тот эпизод, когда оратор говорит о готовности казаков помочь ингушам, если ингуши первыми пойдут войной против чеченцев.
Эхь хийла, Идрис, юхаваьллачунна.
https://www.facebook.com/AmagovZelim/videos/542310519588432/Что на самом деле сказал Идрис? Он говорил о том, что казаки готовы поддержать ингушей в реализации закона о репрессированных народах
Идрис Абадиев: Казаки поддержат нас в законе о реабилитации репрессированных народов (митинг 27.11.18, Назрань)https://t.me/insaf_ry/5857https://youtu.be/-O6uLnB12M4==============================================
Хард Кавказ (АбдАллах Эги): Абадиев написал книгу, которую мог написать только враг Аллаха. В ней содержится посягательство на религию Аллаха и ложь о том, что чеченцы не являются братьями ингушей (1 сентября 2023)* Я не помню такого, чтобы там было отрицание братства между чеченцами и ингушами. При всей несомненной мерзости этого "труда"
https://t.me/insaf_ry/5644https://youtu.be/266K203ke5A=======================================
Вопрос: Какое отношение у КИНа к таким деклассовым единицам, как Абадиев и Бузуртанов.Ансар Гаркхо: - Скажем коротко, не будем углубляться в этот вопрос. С ними лично я не знаком. Если судить по отрывкам тех видеороликов, которые я видел, то можно с уверенностью сказать, что у Бузуртанова явно ментальные проблемы. То, что он говорит, воспринимать всерьёз, я думаю, не стоит. Что касается Абадиева, я тоже его не знаю. В его речах проглядывается синдром Даннинга-Крюгера, когда он говорит о вещах, в которых не сведущ. В общем, мы решительно, конечно же, осуждаем их выпады в сторону именно, в первую очередь - я понимаю откуда этот вопрос - братского чеченского народа. И мы это решительно осуждаем. Но справедливости ради я скажу, что и с той стороны есть такие же люди, которые так же себя ведут, и такие же фрики, которые всякие глупости говорят, они тоже есть. Думаю, нам, адекватным людям, не стоит просто обращать на это внимание. Если мы их не будем репостить или как-то распространять, они просто перестанут это делать. В принципе, вот то, что бы я хотел сказать. Мухаммад Ториев, может добавит. Может быть, я слишком резок в своих высказываниях. Поправьте меня.
Мухаммад Ториев: - Нет, я считаю, что ты очень даже корректен и мягок в своих высказываниях Бузуртанова. Я действительно считаю человеком, у которого серьёзные ментальные проблемы. Потому что его речь, то, о чем он говорит, то, как он говорит - это абсолютно на голову не налазит. Поэтому, когда его кто-то воспринимает как серьёзного историка, когда кто-то начинает на него ссылаться и говорить... Мне... я не знаю, мне в голову не приходит. Я встречал много ему подобного и с той, и с этой, и среди других народов, но нет, нет, это неправильно
(Голосовой эфир от 24.05.2024)
https://t.me/insaf_ry/8273https://youtu.be/rivVQ2m2uZ0
