Автор Тема: Бердяев Николай  (Прочитано 3502 раз)

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10781
Бердяев Николай
« : 26 Июня 2023, 03:21:25 »
Бердяев Н.А. «Судьба России». Гл. «Азиатская и европейская душа» (стр. 55-56)

«…Долгие десятилетия западничество было господствующим направлением русской мысли. Ни один народ не доходил до такого самоотрицания, как мы русские. Русские почти стыдились того, что они русские. Явление — совершенно невозможное на западе, где пышно расцвёл национализм. И где же можно найти настоящее обоготворение Западной Европы и западно-европейской культуры, как не в России и не у русских? Отрицание России н идолопоклонство перед Европой – явление очень русское, восточное, азиатское явление. Именно крайнее русское западничество и есть явление азиатской души. Можно даже высказать такой парадокс: славянофилы, взгляды которых, кстати сказать, я в большей части не разделяю, были первыми русскими европейцами, так как они пытались мыслить по-европейски самостоятельно, а не подражать западной мысли, как подражают дети»

Бердяев Н.А. «Судьба России». Гл. «Азиатская и европейская душа» (стр. 57)

«Россия — страна культурно отсталая. Это факт неоспоримый. В России много варварской тьмы, в ней бурлит темная, хаотическая стихия Востока. Отсталость России должна быть преодолена творческой активностью, культурным развитием. Но национальная самобытность ничего общего не имеет с отсталостью, она должна выявиться на высших, а не на низших ступенях развития. Наиболее самобытной будет грядущая, новая Россия, а не старая, отсталая Россия. Подлинное национальное сознание может быть лишь творческим, оно обращено вперед, а не назад. Так было у всех народов Европы».

Бердяев Н.А. «Судьба России». Гл. «Азиатская и европейская душа» (стр. 57)

«На Востоке — колыбель всех великих религий и культур. И на вершинах европейской культуры подлинно культурный европейский человек не может чувствовать презрения к своим древним истокам. Это презрение свойственно лишь варвару, человеку не культурному.».


Бердяев Н.А. «Судьба России». Гл. «Азиатская и европейская душа» (стр. 58)

«Горький, как типичный русский интеллигент, воспринял европейскую науку слишком по-русски и поклонился ей по-восточному, а не по западному, как никогда не поклоняется тот, кто создает науку».



« Последнее редактирование: 04 Июля 2023, 05:40:41 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10781
Re: Бердяев Николай
« Ответ #1 : 04 Июля 2023, 05:41:11 »
Бердяев Н.А. статья «Больная Россия»:

«Порочный круг реакций и революций — вот кошмар человеческой жизни, вот расплата за тяжелые грехи прошлого. И реакции, и революции посылаются свыше в наказание за совершенные преступления, за грехи власти и грехи народа. Над недостойной, грешной, изменившей своей задаче властью разражается гром революции, над недостойным, грешным, изменившим своему достоинству обществом разражается грязный дождь реакции».

* Эти слова сказаны на фоне размышлений о провалившейся революции 1905 года.
 
Книга "Духовный кризис интеллигенции". Статьи по общественной и религиозной психологии (1907-9 г.). СПб.: Тип. тов-ва "Общественная польза", 1910. стр. 84

Бердяев Н.А. в своей статье «Больная Россия» писал:


"...Развитие никогда не протекает вполне безболезненно, и все народы проходят через реакции и революции. Всякая революция есть реакция на реакцию, после которой наступает реакция на революцию".

* Эти слова сказаны на фоне размышлений о провалившейся революции 1905 года.
 
Книга "Духовный кризис интеллигенции". Статьи по общественной и религиозной психологии (1907-9 г.). СПб.: Тип. тов-ва "Общественная польза", 1910. стр. 91
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.