аз-Занджани аш-Шафии (380-471 г.)
Его имя: Са'д ибн Али ибн Мухаммад ибн Али ибн аль-Хусейн, Абу аль-Къасим аз-Занджани аш-Шафии.
Его учителя: Он получал знания от многих Ученых его времени, путешествовал по многим странам, и в конце жизни остановился в Мекке, давал уроки в мечети.
1-Мухаммад ибе Фадль ибн Назиф, Абу АбдуЛлах аль-Фарра аль-Мисри
2- аль-Хусейн ибн Маймун ибн Абдул-Гъаффар ас-Садафи
3- Али ибн Саляма
4- Мухаммад ибн Абу Убейд
5- Ахмад ибн Али, Абу Бакр ас-Сафар
Его ученики:1- Мухаммад ибн Тохир, Абу аль-Фадль аль-Макъдаси
2- Абу Музоффар, Мансур ибн Мухаммад ас-Самъани аш-Шафии
3- Маккий ибн Абдус-Салам, Абу аль-Къасим ар-Рамлий
4- Абдул-Мунъим ибн Абу аль-Къасим аль-Къушейри.
От него так же передавал хадисы Абу Бакр аль-Хатыб.
Его характеристикаСказал ас-Сам'ани аш-Шафии:
أبو القاسم سعد بن علي بن محمد الزنجاني، شيخ الحرم في عصره، كان جليل القدر، عالما زاهدا، كان الناس يتبركون به حتى
“Абу аль-Къасим Са'д бин Мухаммад бин Али аз-Занджани. Он был точным в передаче, аллямой, захидом/аскетом …”.
См. “аль-Ансаб” 6\307
Сказал имам аз-Захаби:
338- كان الإمام أبو القاسم سعد بن علي الزنجاني الحافظ المجاور بمكة له حرمة عظيمة بالحرم، بحيث أنه إذا خرج من منزله يقلبون يده أكثر مما يقبلون الحجر، وهو صاحب القصيدة الرائية في السنة أولها: تمسك بحبل الله واتبع الأثر ... ودع عنك رأيا لا يلائمه خبروكان من دعاة السنة، وأعداء البدعة، توفي سنة إحدى وسبعين وأربعمائة
“Имам Абу аль-Къасим, Са'д ибн Али аз-Зенджани, был известным хафизом Мекки, очень почитаем в мечети аль-Харам… Он является автором прекрасной къасиды по теме “Сунны” (акыды)… был из проповедников Сунны и врагом новшеств. Умер в 471 г.х”.
См. “Мухтасар аль-'Улув”, 1/278.
Также Захаби сказал:
سئل عنه إسماعيل الحافظ التيمي فقال: إمام كبير عارف بالسنة.
Спросили Хафиза Исмаиля ат-Тамими о нем и тот ответил: “Он большой Имам, познавший Сунну”.
“Тазкират аль-Хуффаз” 3\1176.
и далее:
وقد كان الحافظ سعد بن علي هذا من رءوس أهل السّنة وأئمة الأثر وممّن يعادي الكلام وأهله، ويذمّ الآراء والأهواء
“Хафиз, Саад ибн Али одним и главенствующих ученых Ахль ас-Сунна и имамов следующих по следам предшественников/салафов, из тех, кто боролся с “калямом” и его приверженцами, порицающим страсти”.
“Тазкират аль-Хуффаз” 3\1177
