Автор Тема: Ингушетия - история  (Прочитано 32185 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10957
Re: Ингушетия - история
« Ответ #75 : 06 Сентября 2024, 03:09:31 »
Об Ингушетии и ингушах. Сборник документов и материалов. XIX – XXI вв. Сост. Харсиев Б.М-Г:

Сегодня ингушский народ образуют несколько этнических групп, которые объединены одним языком, обычаями и территорией. Самые большие из этих групп – ингуши (гIалгIай) и карабулаки (ортсхой), наименьшая группа – акинцы (аккой). Все три перечисленные группы образуют единый этнический комплекс.

* Я [Й.Р.] скажу: аккинцы в основе своей не образуют с ингушами единого этнического комплекса. В массе своей они - чеченцы. Есть небольшое количество "сепаратистов", не относящих себя ни к чеченцам, ни к ингушам. Единожды мне пришлось переписаться с ингушом-аккинцем, которых определял количество аккинцев, относящих себя к ингушам в 300 человек.

Орстхойцев также определять как ингушскую этническую группу, без упоминания того, что среди них много идентифицирующих себя чеченцами - некорректно.
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10957
Re: Ингушетия - история
« Ответ #76 : 04 Января 2025, 11:48:20 »

ГРАБОВСКИЙ И ДЗАУРОВА ТАНЗИЛА

    3 янв, 2020 в 1:18

Танзила считает, что
Цитировать
"Грабовский много чего писал, например, что свадьба ингушей такая: жених идет в дом к невесте, там заключают махр при родителях невесты и увозит её с собой )) (ха-ха)"

Справедливости ради скажу, что не только Танзила, приписала это Грабовскому. Это сделал и Петр Абрамович КУЗЬМИНОВ в своей работе "Н.Ф. Грабовский — исследователь жизни горских народов Центрального Кавказа". Удивительно, но факт. И я не знаю, взяла она данное утверждение у Кузьминова, или еще где то...

Как бы там ни было, сам Грабовский утверждает совершенно обратное.

В двух своих трудах он говорит как раз о том, что жених НЕ УЧАСТВУЕТ в свадебной церемонии, о которой говорит Дзаурова.

Цитаты из следующих работ Грабовского:

1. "Экономический и домашний быт жителей Горского участка Ингушевского округа" (Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. 3. - 1870)



2. "Ингуши (их жизнь и обычаи)» (Стр. 47-48; Сборник сведений о кавказских горцах, вып. 9, Тифлис, 1876)





"Когда процедура считается конченною, невесте изготовлено надлежащее приданное и жених успел запастись достаточным количеством угощения для предстоящего празднества, то отправляется поезд с невестою, состоящий из молодых людей — родственников и приятелей жениха. В сопровождении этих молодых людей и девушек- подруг невесты, эта последняя в арбе,  по обыкновению запряженной парою волов, перевозится в дом жениха. Невеста всегда бывает закрыта шалью от любопытных взоров и помещается в арбе в средине своих подруг; молодые люди следуют тут же верхами. При этом свадебном поезде непременно состоит музыкант-зурнич, который во всю дорогу, под аккомпанемент барабана, извлекает из своего нехитрого инструмента — какого-то первообраза кларнета — убийственно однообразные и пискливые звуки, напоми
— 48 —
нающие крик кошки, которой сжимают хвост. Как в этом поезде, так и вообще в свадебном пиршестве жених участия не принимает и все это время где-нибудь скрывается у родственников, или в доме друга".
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.