Умар о национализмеСообщается, что
Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «
Кто гордится своим племенем, пусть схватит отца за член!».Вывел
Ибн Аби Шайба в "Мусаннаф" (
39967) через Абу Миджлаза, умершего в 106 г.х. И как я понял, он не встречался с Умаровм, умершим в 23 г.х.
حدثنا وكيع عن عمران عن أبي مجلز قال: قال عمر: من اعتز بالقبائل فاعضوه أو (فامصوه) (١) (٢)
==================
Сообщается, что
Умар ибн аль-Хаттаб в свое время написал амирам войск:
«Если люди начнут призывать друг на друга своими племенами, то бейте их мечом, пока они не начнут призывать друг друга Исламом!»Вывел
Ибн Аби Шайба в "Мусаннаф" (
39968)
حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن طلحة بن عبيد اللَّه (بن كريز) (١) قال: كتب عمر إلى أمراء الأجناد: إذا تداعت القبائل فاضربوهم بالسيف حتى يصيروا إلى دعوة الإسلام (٢).
Исследователь книги Са'ад ибн Насир Абу Хабиб аш-Шатри сказал:
(٢) منقطع ضعيف؛ طلحة لم يدرك عمر، وموسى ضعيف
"(2) Иснад разорванный и слабый; Тальха не застал Умара, а Муса является слабым передатчиком".
От себя: Если не ошибаюсь, то Муса ибн Убайда (ар-Роббази) - оставленный
Вывел
Ибн Аби Шайба в "Мусаннаф" (
39964) через Абуль Бухтари: Умар написал Абу Мусе: «У людей есть неприязнь к их правителю. И я прибегаю к Аллаху от того, чтобы меня и вас постигла скрытая ненависть, завлекающая мирская жизнь и ведущие за собой страсти. Так что станут племена сзывать (своих соплеменников именем общего предка). - Эта гордыня от шайтана. И если случится такое, то решение – меч. Меч. Убийство. Убийство. Пока они не станут говорить: “О приверженцы Ислама! О приверженцы Ислама!”».
حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب (عن أبي البختري) (١) قال: كتب عمر إلى أبي موسى: إن للناس نُفرةً عن سلطانهم، فأعوذ باللَّه أن تدركني وإياكم ضغائن (محمولة) (٢)، ودنيا مؤثرة وأهواء متبعة، وإنه ستداعى القبائل، وذلك نخوة من الشيطان، فإن كان ذلك فالسيف السيف، القتل القتل، (يقولون) (٣): يا أهل الإسلام! يا أهل الإسلام (٤)
Исследователь книги Са'ад ибн Насир Абу Хабиб аш-Шатри сказал:
(٤) ضعيف منقطع؛ أبو البختري لم يدرك عمر، وعطاء اختلط، وروى عنه ابن فضيل بعد اختلاطه، أخرجه أبو عبيد في الأموال (١٠)، وابن شبه في تاريخ المدينة (١٣١٠)، والبيهقي ١٠/ ١٣٥، والدينوري في المجالسة (١١٩٨).
"Слабый, разорванный иснад; Абу аль-Бахтари не застал Умара, Ата перепутал (пересказы), а Ибн Фудейль передавал от него уже после этой путаницы. Этот хадис привели Абу Убайд в «Аль-Амваль» (10), Ибн Шабба в «Тарих аль-Мадина» (1310), аль-Байхаки (10/135) и ад-Динуари в «Аль-Муджаляса» (1198).
===============
Абу Убейд аль-Касим ибн Саллям аль-Харави (ум. 224 г.х.) в «Гариб аль-хадис» (
3/291)
وكذلك يُروى عن "عمر" [- رضي الله عنه-] قال: "إنه ستكون للعرب دعوى قبائل، فإذا كان ذلك فالسيف السيف والقتل القتل حتى يقولوا: يا للمسلمين"!
«Также передается от Умара, ؓ, что он сказал: «У арабов еще будут призывы племенами. И если такое случится, то (искоренять это нужно) мечом, мечом и убийством, убийством. Пока люди не станут говорить “О мусульмане (помогите)”».
