Автор Тема: Ингушетия в составе России  (Прочитано 26389 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10907
Re: Ингушетия в составе России
« Ответ #60 : 14 Сентября 2024, 06:49:39 »
Газета "Ленинское знамя", г. Малгобек
21 сентября 1991 г.

ДЕКЛАРАЦИЯ об образовании Ингушской Республики в составе РСФСР

Мы, народные депутаты Союза Советских Социалистически Республик, Российской  Советской Федеративной Социалистической Республики, Чечено-Ингушской Республики, народные депутаты райсоветов, избранные на территории компактного проживания ингушского народа, в соответствии с Резолюцией общенационального митинга, состоявшегося 13.09.1991 в Назрани и решением Исполнительного комитета Ингушетии, собравшись на свой съезд,

- сознавая историческую ответственность за судьбу ингушского народа;

- опираясь на естественное и неотъемлемое право каждой нации на самоопределение;

- исходя из принципов международного права действующего законодательства РСФСР, признавая приоритет прав человека, провозглашённых во Всеобщей Декларации ООН и международных пактах;

- руководствуясь Декларацией Верховного Совета СССР от 14 ноября 1989 "О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению и обеспечению их прав"

- законом Российской Советской Федеративной Социалистической Республики от 26 апреля 1991 года "О реабилитации репрессированных народов";

- декларацией о государственном суверенитете Чечено-Ингушской республики от 27 ноября 1990 года;

- постановлением общенационального конгресса чеченского народа от 1 сентября 1991 года;

- в целях ликвидации трагических последствий геноцида и беззакония, совершенного. сталинским режимом в отношении ингушского народа,

- учитывая, что только восстановление государственности ингушского народа ускорит преодоление вынужденного социально-экономического и культурного отставания, создаст благоприятные условия для развития ингушского народа, стабилизирует общественно-политическую обстановку;

- опираясь на волеизъявление ингушского народа, выражавшееся в решениях съездов ингушского народа, съездов народных депутатов всех уровней Ингушетии, в юридически оформленном сборе более 62 тыс. подписей за образование Ингушской республики в составе РСФСР:

ПРОВОЗГЛАШАЕМ ИНГУШСКУЮ РЕСПУБЛИКУ В СОСТАВЕ РСФСР С ОБЪЕДИНЕНИЕМ ИСТОРИЧЕСКОЙ ТЕРРИТОРИИ ИНГУШСКОГО НАРОДА СО СТОЛИЦЕЙ В ПРАВОБЕРЕЖНОЙ ЧАСТИ ГОРОДА ВЛАДИКАВКАЗА.

Ингушская республика гарантирует всем гражданам независимо от их национальной, расовой и религиозной принадлежности права и свободы, предусмотренные Конституцией РСФСР и общепризнанными нормами международного права.

Ингушская Республика гарантирует всем гражданам, политическим партиям, общественным и религиозным организациям, действующим в рамках Конституции РСФСР, равные правовые возможности участвовать в управлении государственными и общественными делами.

Ингушская республика заявляет о своей приверженности общепризнанным принципам международного права и готовности жить со всеми народами в мире и согласии, принимать все меры к недопущению конфронтации в межнациональных, межреспубликанских отношениях, отстаивая при этом интересы народа Ингушетии.

До принятия конституции Ингушской республики на территории Ингушской Республики действует закон РСФСР.

Настоящая декларация принята единогласно на съезде народных депутатов Советов всех уровней Ингушетии 15 сентября 1991 в городе Назрани.

« Последнее редактирование: 14 Сентября 2024, 07:01:19 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10907
Re: Ингушетия в составе России
« Ответ #61 : 04 Октября 2024, 01:23:03 »
Рина Цечоева: Основной главой развития национального самоопределения ингушей и важным фактором к осуществлению мечты обрести свою государственность становится март 1770 года. Позже это событие назовут судьбоносным и историческим. Этот день сыграл одну из самых важных ролей для ингушского народа. В селении Ангушт уважаемые старейшины из разных тейпов подписывают договор о вступлении нашего народа в подданство Российской Империи. Ответственный шаг становится началом и крепким фундаментом дальнейшего развития и дружбы на долгие годы между Россией и Ингушетией.

НТРК Магас, 30 сентября 2024г. Фильм посвященный столетию образования ингушской государственности.

https://t.me/insaf_ry/9435

https://youtu.be/x4ZMcytlOhA


===================================


Эльза Чапанова-Мужухоева, кандидат исторических наук, профессор кафедры "История России" ингушского государственного университета: - Иногда некоторые как-то начинают сомневаться,- было ли оно добровольным. Оно было добровольным, потому что Россия была заинтересована и Россия всячески ингушам, ну, как сказать, реверансы делала. Все это было. И поэтому, ну, я не буду, как говорится, останавливаться вот на этом этапе. Но факт то, что в 1770 году Ингушетия добровольно вошла в состав России в результате длительной дипломатической работы, которую вела российская администрация на Кавказе. Мы вошли в состав России и больше, как говорится, каких-то таких вот действий мы не предпринимали. Ну, есть такое выражение "отложиться", понимаете? Не было таких вот действий, потому что, если, допустим, народ, ну, как-то входил в подданство, потом, значит, как-то, ну, отказывался от этого, то снова его заставляли давать присягу. Мы дали присягу в 1770 году, и этой присяге мы следовали.

НТРК Магас, 30 сентября 2024г. Фильм посвященный столетию образования ингушской государственности.

https://t.me/insaf_ry/9439

https://youtu.be/d4-rrtvSXp0

=====================================


Тамара Мальсагова, кандидат исторических наук, и.о.декана исторического факультета ингушского государственного университета: - Мы должны помнить, что мы часть большой, огромной и великой России. В рамках нашего большого государства, имея свою государственность ингушскую внутри, так сказать, большого государства,- я думаю, мы можем быть уверены в стабильности и в том, что, ну, мы не останемся один на один со своими проблемами, я в этом уверена. Просто нам, ингушам, конечно, не просто надо сидеть и ждать, когда нам сверху помогут, когда нам нас пожалеют, и так далее. Мы должны каждый день бороться: бороться на экономическом фронте, на медицинском, на образовательном, и так далее. То есть, мы должны прежде всего, мы заинтересованы, а центр нас всегда поддерживал и поддержит.

НТРК Магас, 30 сентября 2024г. Фильм посвященный столетию образования ингушской государственности.

https://youtu.be/4DoIeFiy-BI

https://t.me/insaf_ry/9441
« Последнее редактирование: 04 Октября 2024, 01:38:21 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10907
Re: Ингушетия в составе России
« Ответ #62 : 12 Октября 2024, 22:32:29 »

Махр
November 02, 2021

Садакъ или махр – это эквивалент (нечто равноценное другому, вполне заменяющее его), упоминаемый при заключении никяха или после него.

Сунны, связанные с махром:

· Уменьшение стоимости махра;

· Упомянуть количество махра в договоре во время заключения никяха, чтобы избежать конфликта в дальнейшем между супругами; (упоминание количества махра не является условием действительности никяха);

· Размер махра: от 400 серебряных дирхамов, и это махр дочерей пророка ﷺ, и до 500 дирхамов, и это махр жен пророка ﷺ. Если будет больше — нет проблем в этом.

(!) Критерий махра: все то, что пригодно иметь стоимость или плату, пригодно быть махром, даже если эта стоимость небольшая.

Недействительно в качестве махра:

— обучение Корану, потому что половой орган нельзя сделать дозволенным, кроме как посредством имущества;

— развести одну из жён, потому что это не является имуществом.

Действительно в качестве махра:

— обучение фикху, литературе, синтаксису, морфологии, стилистике, дозволенной известной поэзии, профессии и письму; во всем этом есть польза, которую можно менять на денежный эквивалент.

Разрешено отсрочить выплату махра полностью или его часть на определенное время или неопределенное. Если отсрочка на неопределенное время, становится обязательным его выплата, если происходит развод или смерть мужа (с его имущества выплачивают жене ее отсроченный махр).

· Женщина начинает владеть своим махром с момента заключения брачного договора.

· Если супруги разногласят в отношении размера махра, или в том, что именно было обещано в качестве махра, его вида и качества, или в том, по причине чего махр становится обязательным (половой акт, уединение или что-то другое), то учитывается слово мужа, а не жены; а если супруги разногласят относительно того, получила ли жена махр или нет, учитывается слово жены.

· Подарок мужа не является махром.

«Тафуидуль буд'а» — когда человек выдает свою дочь замуж насильно, без махра, или женщина разрешила своему вали выдать ее замуж без махра.

«Тафуидуль махр»: это, когда вали выдает замуж свою подопечную, и махр — то, что пожелал один из супругов или любой другой человек.

«Махруль мисль» — махр, который устанавливается судьей. Он берет как пример махр родственниц невесты, которые подобны ей в имуществе, красоте, нравственности, возрасте, девственности; если нет близких родственниц, судья как пример берет женщин местности, в которой она живет и на которых она похожа, чтобы установить «мархуль мисль».

«Махруль мусамма» (упомянутый) и «махруль мисль» для муфаввады (девушка, которую выдали замуж по выше упомянутым тафвидам) становится обязательным на мужчине, как только произошло что-то из перечисленного:

— половой акт;

— уединение (подразумевается такое уединение, когда не было полового акта, но он мог быть);

— дотрагивание до жены (если он дотронулся до нее, на нем становится обязательным выплата махра);

— если он посмотрел на ее половой орган с возбуждением;

— если поцеловал ее при людях.

Обязательна выплата «махруль-мисль»:

— женщине, с которой совершили половой акт в недействительном никяхе, например, как женитьба на пятой жене;

— женщине, с которой совершили половой акт по ошибке (перепутал чужую женщину со своей женой);

— женщине, с которой совершили прелюбодеяние под принуждением (если она сама согласилась и была довольна, то она не достойна «махра-мисль»).

Почему этим женщинам обязательно выплатить махр? Потому что все, что было упомянуто, является порчей имущества без согласия владельца, и это делает обязательным вернуть стоимость испорченного, а это махр.

Никто не имеет право аннулировать никях по причине того, что муж не может отдать махр, который он обещал «сейчас» (не отсроченный), кроме судьи.

Выплата «упомянутого махра»:

— если махр, упомянутый в договоре был правильным и известным, то для женщины полагается то, что было упомянуто при заключении никяха;

— если, то что было упомянуто в качестве махра при заключении никяха было неизвестным или это было что-то недействительное в качестве махра (напр. обучение чтению Корана, развод другой жены и т.п.), для женщины полагается «махруль-мисль».

Схема 1: Выплата «упомянутого махра».




Выплата «махруль-мусамма» при расставании:

— если, причина расставания исходила от мужа, как развод (толяк), или хуль'а, или муж принял Ислам (например, никях язычников, где муж должен был махр и он принимает Ислам, их никях нарушается, потому что он может быть женат только на мусульманке или на женщинах из людей Писания), женщине полагается половина «упомянутого махра»;

— если причина расставания исходила от жены, как, например, если она вышла из Ислама, или она аннулировала никях по причине пропажи (отсутствия) мужа, то махр полностью уходит, т.е. муж ничего ей не должен.

Схема 2: Выплата «махруль-мусамма» при расставании.



Выплата махра в недействительном, с точки зрения ханбалитского мазхаба, никяхе (напр. «никях без опекуна»), после расставания:

— если разошлись до полового акта, или до уединения, то нет для женщины ни махра, ни «мут'а» (подарок разведенной женщине);

— если разошлись после полового акта, или уединения, или того, что делает выплату махра обязательным, то женщине полагается «махруль-мусамма» (тот, который был упомянут в договоре при заключении никяха).

Схема 3: Выплата махра в недействительном никяхе после расставания.



Выплата «упомянутого махра», после развода:

— если развелись до полового акта или уединения, то женщине полагается половина «упомянутого махра»;

— если развелись после полового акта, или уединения, или того, что делает выплату махра обязательным, женщине полагается «упомянутый махр» в договоре, при заключении никяха.

Схема 4: Выплата «упомянутого махра» (махр-мусамма), после развода.



Выплата махра, после развода, когда махр не был упомянут вообще (тафвид аль-буд'а и тафвид аль-махр):

— если развод произошел до полового акта или уединения, женщине полагается «мут'а» (подарок, разведенной женщине), по мере бедноты и богатства мужа; если он богат — дает слугу, если он бедный — дает одежду, которая покрывает ее тело и в которой ее молитва будет действительна;

— если развод произошел после полового акта, или уединения, или того, что делает выплату махра обязательным, женщине полагается «махруль мисль».

Схема 5: Выплата махра, который не был упомянут, после развода.



По времени выплаты махр бывает:

«Аль-халь» (сейчас же, без отсрочки):

· если до полового акта муж не выплатил «махр аль-халь», то женщина может отказать в половом акте до тех пор, пока не получит свой махр;

· если же она отдалась мужу, до того, как он выплатил «махр аль-халь», она не имеет права отказывать ему в половом акте.

«Аль-муаджджаль» (с отсрочкой):

· если муж не выплатил «отсроченный махр» ни до полового акта, не после, женщина не имеет права отказывать в половой близости.

Схема 6: Виды махра по времени выплаты.



Источник: «ар-Рауд аль-Мурби'», Китаб ан-Никях.

Продиктовал Яхья Хусейн


https://telegra.ph/Mahr-11-02
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.