Автор Тема: Са'ди Ибн Муаз  (Прочитано 61 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4012
Са'ди Ибн Муаз
« : 10 Августа 2019, 20:58:37 »
Насаи :

113 – باب ضَمَّةِ الْقَبْرِ وَضَغْطَتِهِ.

113 – Глава: Сжатие и сдавливание могилы.

 
 

2055 – عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:
« هَذَا الَّذِى تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُ وَفُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَشَهِدَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ لَقَدْ ضُمَّ ضَمَّةً ثُمَّ فُرِّجَ عَنْهُ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح

قال النووي في « الخلاصة » 2/1042 : إسناده صحيح

قال الوادعي في « الصحيح المسند » 781 : صحيح على شرط مسلم

قال الشيخ الألباني في « صحيح النسائي‏ » 2054 : صحيح

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 6987 : صحيح

قال الشيخ الألباني في « تخريج مشكاة المصابيح » 132 : إسناده صحيح على شرط مسلم

2055 – Нафи’ передал со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, о том, что Посланник Аллаха, ﷺ, сказал:
«Это тот (из-за смер­ти) которого стал шевелиться Трон (Аллаха), и для не­го раз­верз­лись вра­та не­бес­ные, и семь­де­сят ты­сяч ан­ге­лов при­сут­ст­во­ва­ли (на его по­хо­ро­нах). Сна­ча­ла его сда­ви­ло (в мо­ги­ле), а по­том от­пус­ти­ло». Этот хадис пе­ре­дали ан-На­саи 4/10 и ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 2/199. sahih

Имам ан-Навави сказал: «Его иснад достоверный». См. «аль-Хуляса» 2/1042.

Шейх Мукъбиль сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима». См. «ас-Сахих аль-Муснад» 781.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ан-Насаи» 2054, «Сахих аль-Джами ас-сагъир» 6987, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 132.

_______________________________________ _______________________

«Это тот (из-за смер­ти) которого стал шевелиться Трон (Аллаха)» — аль-Байхакъи в «Китаб ‘азабиль-къабр» привёл дополнение: «… имея в виду Са’да ибн Му’аза». В «Даляиль ан-нубувва» он привёл другое дополнение: «Аль-Хасан сказал: “Трон зашевелился для него, обрадовавшись его душе”».

«и для не­го раз­верз­лись вра­та не­бес­ные» — то есть, также обрадовавшись его прибытию.

«и семь­де­сят ты­сяч ан­ге­лов при­сут­ст­во­ва­ли (на его по­хо­ро­нах)» — то есть, для того, чтобы провожать его погребальные носилки. См. «Шарх Сунан ан-Насаи» аль-Атьюби 20/97.

Шейх аль-Атьюби сказал: «В этом хадисе подтверждение сжатия могилы и её сдавливания. И в нём также разъяснение великого положения Са’да ибн Му’аза пред Всевышним Аллахом, так как Трон (Аллаха) пришёл в движение из-за его смерти, и что небо разверзлось для его прибытия, и что семьдесят тысяч ангелов провожали его (погребальные носилки), а Всевышний Аллах лучше всех знает о правильном». См. «Шарх Сунан ан-Насаи» аль-Атьюби 20/98.
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.
http://abu-umar-sahabi.livejournal.com/