✅Ибн Куляб нововведенец?
Хафиз Абуль-Касим Ибн Асакир (499-571 х/1105-1176 м) передает от Абуль-Хасана аль-Кабиси (324-403 х/936-1013 м), крупного маликитского ученого Магриба:
قرأت بخطِّ على بن بقاء الورّاق المحدث المصري رسالة كتب بها أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني الفقيه المالكي , وكان مقدَّم أصحاب مالك رحمه الله بالمغرب في زمانه , إلى علي بن أحمد بن إسماعيل البغدادي المعتزلي جواباً عن رسالة كتب بها إلى المالكيين من أهل القيروان يظهر نصيحتهم بما يدخلهم به في أقاويل أهل الاعتزال , فذكر الرسالة بطولها في جزءٍ وهي معروفة , فمن جملة جواب ابن أبي زيد له أن قال :
ونسبتَ ابن كلاّب إلى البدعة , ثم لم تحكِ عنه قولاً يعرف أنه بدعة فيوسم بهذا الاسم , وما علمنا من نسب إلى ابن كلاّب البدعة , والذي بلغنا أنه يتقلّد السنة ويتولّى الردَّ على الجهمية وغيرهم من أهل البدع
«Я читал работу, написанную почерком Али ибн Бака аль-Варака, египетского мухаддиса. Её автором является Абу Мухаммад Абдулла ибн Аби Зейд аль-Кайравани – (310-386 х/922-996 м) – маликитский факих. В свое время он был одним из основных учеников сподвижников Малика в Магрибе. Это обращение к Али ибн Ахмаду ибн Исмаилу аль-Багдади аль-Му`тазили в ответ на его работу, в которой тот призывает маликитов Кайравана вступить на путь му`тазилитов. Он упомянул эту работу полностью в одной части, и она известна. Из числа того, что ответил ему Ибн Аби Зейд, есть следующее:
«Ты отнес убеждения Ибн Куляба к новшествам, однако не уточнил, какие именно его мнения ты считаешь дурными новшествами. Мы не знаем, кто бы отнес к Ибн Кулябу дурные новшества. До нас дошло, что он следовал Сунне и преуспел в опровержении джахмитов и других из приверженцев нововведений».
[«Табйин казб аль-муфтари», 1/405]
© Abu Ali al-Ashari Channel
https://telegram.me/abualiashari
