Мирные договора, переговоры

[abu_umar_as-sahabi]

Опасность переговоров и перемирий с тагутами-муртадами.

Говорит шейх Айман аз-Завахири:

 "Поистине смотрящий в недавнюю историю Исламского движения видит как некоторые из них провалились в ловушке переговоров с правительством и последовательность в начале плана начинается с разговоров, после переговоры, после отхождение от некоторых принципов, признавая законность кяфирского правительства и его учреждений и кяфирских методов и отрицания джихада, описывая его жёсткостью и террором, а так же "разжижение" вопросов религии и вероубеждения в душах мусульман, чтобы тем самым над ними длилось время заблуждения под властью кяфирского режима, который преуспел во взятия их под себя и сделав их пятой колонной - работниками - разорвав тело Исламского движения и поразив его наркозом и параличем.

И правительства уже воевали с джихадовскими джамаатами всеми доступными способами, которыми они владели, сажая их в тюрьму, мучая, убивая, выселяя, взятия в плен женщин и изнасилование их, и обрубая пропитание, и собирая конференции мыслителей, в которых правительство собирало десятки плохих "чалмоносцев" - и мы не говорим что они учёные - начиная с "шейха" аль-Азхара и заканчивая имамами в мечетях, и правительство дало свободу ихванам в участии в выборах, чтобы тем самым предоставить характер законности правительству и её режиму, однако всё это не преуспело в остановлении джихадовского продвижения, и у правительства не осталось ничего, кроме как следованию политике разговоров и переговоров, чтобы тем самым взять под себя некоторые джихадовские командования, стремясь тем самым к обману и хитрости в одном случае и к жёсткости и террору в другом, преуспеет ли правительство в этом, и упадут ли командования джихада как те, которые упали до них"

[Из послания "Разговор с тагутами кладбище для призыва и призывающих"].

https://telegram.me/a7taker3

[abu_umar_as-sahabi]

Договор о перемирии при Худейбии, который произошёл между мусульманами и многобожниками, включал в себя некоторые пункты, из них:

- Если кто-либо из мусульман придёт (примкнёт) к курейшитам, то курейшиты не возвращают его обратно, а если кто-либо со стороны курейшитов придёт к мусульманам, то они обязаны вернуть его обратно.

И когда некоторые сподвижники спросили посланника Аллаха, ﷺ: "Как мы можем возвращать обратно тех, кто пришёл к нам", он ответил: "Аллах дарует им облегчение и выход из ситуации".

Сейчас многие берут за доказательство этот договор, насчёт вопроса передачи мухаджиров кяфирам, и говорят: "Посланник Аллах вернул абу Джандаля обратно к мушрикам, поэтому нам тоже можно возвращать мухаджиров в их страны"

Это ошибочная аналогия, потому что действие касается только посланника Аллаха, ﷺ, и никто после него не имеет право это делать, потому что он сказал: "Аллах дарует им облегчение и выход из ситуации", то есть ему было ниспослано откровение, в котором Всевышний Аллах сообщил ему, что с ними будет, и это является скрытым знанием, которое ты не сможешь узнать, кроме как посредством откровения от Аллаха, а оно закончилось со смертью посланника Аллаха, ﷺ, и ты не можешь знать что с ними (мухаджирами) случится если их сдадут кяфирам, дарует ли им Аллах облегчение и выход из ситуации.

Сказал ибн Хазм, да помилует его Аллах в "аль-Ихкам" (5/26): "Поэтому мы убеждены в том, что он, ﷺ, сообщил о тех мусульманах, которые пришли от курейшитов, что Аллах им дарует облегчение и выход из ситуации, что это является откровением от Аллаха... И это дело, которое никто из людей после Пророка, ﷺ, не сможет узнать, поэтому мусульманину нельзя ставить такое условие и осуществлять его, если его этим обусловили, потому что он не обладает скрытым знанием, которое Аллах открывал Своему посланнику"

Сказал ибн аль-Арабий аль-Маликий, да помилует его Аллах: "А что касается договора Пророка, ﷺ, о том, что он будет возвращать мусульман обратно, то это не дозволено никому после него"  (Ахкаму аль-Куран 4/1789)

https://telegram.me/a7taker3