Автор Тема: Ислам в новейшей Ингушетии (Евкуров и конфликт с муфтиятом, подполье и тп)  (Прочитано 22213 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Джабраил Мухлоев, ректор Исламского института г. Сунжа, за голосование за выборы президента рф:

Пусть Аллах благословит наше потомство.
Сегодняшняя реальность нашей республики - это то, что мы субъект, который входит в Россию, Россия - наша страна. Это то, что заслуживает большого акцента - выбор главы, президента, выборы вообще.  И мы должны разделить это событие своим участием, тем более, сегодняшняя обстановке очень сложная , во всем мире сложная, потому что и в Украине идет специальная операция. Поэтому мы должны идти голосовать»

Не позже 12 марта 2024

https://t.me/insaf_ry/7286

https://youtube.com/shorts/9e9CJF1hHls
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Тамасханов Мухаммад: «Есть Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб, он написал книгу „مختصر الإنصاف و الشرح الكبير / Краткое изложение «аль-Инсафа» и «аш-Шарх аль-Кабира»“. Эти же говорят, что Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб, шейхуль-Ислам Мухаммад Абдуль Ваххаб считал мазхабы запретными, был против мазхабов, считал тех, кто придерживается мазхабов неверующими. Мухаммадом ибн Абдуль Ваххабом написала книга по фикху, которая относится к мазхабу имама Ахмада ибн Ханбаля. Есть великие книги «аш-Шарх аль-Кабир»  и «аль-Инсаф» в ханбалитском мазхабе, он [Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб] сократил их, взял оттуда правила, вопросы и создал эту хорошую работу (Краткое изложение «аль-Инсафа» и «аш-Шарх аль-Кабира»). Точно так же им создана «Маджму’ ахадис аль-ахкам»*

16 февраля 2024

https://t.me/insaf_ry/7348

https://youtu.be/yXJi_7p9JpM

* Такую книгу я (Р.Й.) у него не нашёл.
Скорее всего речь о  «Маджму‘ аль-хадис аля абваб аль-фикх»
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Ибрахим Батыров о ширке

«Воистину, есть такой грех, который Аллах никогда не простит, и мусульманин должен опасаться совершать его, потому что именно ради этого греха [совершения человеком его] иблис денно и нощно преследует человека, чтобы человек сошел с [истинного] пути. Это какой [истинный путь]? Признание Аллаха единственным творцом. Посему нужно опасаться приобщать Аллаху сотоварища, потому что этот грех Аллах не простит. Кто, придав Аллаху сотоварища, встретится с Ним, тот не будет прощен Аллахом.»

01.03.2024

https://t.me/insaf_ry/7410

https://youtu.be/3XaOInMTKYM


========================================


Ибрахим Батыров: Мужская одежда не должна быть просвечивающейся. Мужская одежда не должна быть облегающей. У нас сейчас молодые парни приходят в спортзал, отзанимаются там и одевают маленькие футболки, в которых бывают видны мышцы тела. Это очень не правильно. Это - запрещено/харам. Мужчине запрещено/харам одевать одежду, в которой выделяются мышцы тела.

Программа "Иман". 11.07.2024

https://youtu.be/vcbdnz23crA

https://t.me/insaf_ry/8747

https://youtu.be/okaw5aJSAvw


======================================


Ибрахим Батыров о необходимости соблюдения адатов, не противоречащих Шариату

"То, что противоречит адату, адатом не называется"

"Адат это то, что, соответствуя Шариату, практикуется большинством людей"

Примеры адатов: Порицание оголенных ступней ног у мужчин, облегающих футболок, порицание отсутствия головных уборов, особенно на похоронах

"Ибн Таймийа, да помилует его Аллах, говорил, что одеяние облегающий одежды, причёски, отсутствие головных уборов - не из деяний мусульман"

"Албани, да помилует его Аллах, говорил, что облегающая одежда - харам

Программа "Иман". 11.07.2024

https://t.me/insaf_ry/8748

https://youtu.be/okaw5aJSAvw


========================================


Абу Абд-ул-Малик об Ибрахиме Батырове

https://t.me/insaf_ry/8750
« Последнее редактирование: 23 Июля 2024, 01:41:30 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Обращение алимов и имамов республики к народу Ингушетии  касаемо конфликтов на почве разногласий по исторической принадлежности родовых земель и башен горной Ингушетии

Совещание алимов Ингушетии
8 августа 2023

https://t.me/insaf_ry/7545

https://youtu.be/V6zc0rRu2FA

«Алимы и имамы республики обеспокоены складывающейся в нашей республике ситуацией , когда между тейпами возникают споры и конфликты по поводу родовых башен и земель горной Ингушетии.  Наш народ имеет древнюю историю и богатое наследие в виде родовых башенных комплексов, архитектурных памятников и мест с богатой природой.  Бережное отношение к материальному наследию предков долг каждого мусульманина и ингуша.  Сегодня с тревогой вынуждены констатировать факт того, что в последние годы недоброжелателями и врагами нашего народа ведется целенаправленная политика по разобщению ингушского общества, используя любые разногласия, в том числе разжигая споры об исторической принадлежности родовых земель и башен. К сожалению, отдельные представители нашего народа поддаются на эти провокации, в следствие чего возникают межтейповые конфликты, доводящие порой до человеческих жертв. Наша религия категорически отвергает и порицает использование угроз, оскорблений и попыток решить разногласия силовым путем. Нет сомнений в том, что народ Ингушетии должен быть един перед сохранением исторического и культурного наследия ингушского народа, а также в противодействии всем явлением, разжигающим подобного рода споры. Убеждены, что всякие разногласия, споры и конфликты должны решаться только мирным путем. Руководствуясь канонами нашей религии, предостерегая наш народ от катастрофических последствий, споров и конфликтом, от которых нет никакой пользы для нашего народа, алимы и имамы, присутствующие на данном собрание, единогласным решением обращаются ко всем тейпам и народу Ингушетии с призывом проявить сабр и воздержаться от каких-либо действий и споров по вопросу , связанным с исторической принадлежностью родовых башен и земель горной Ингушетии; оставить уже возникшие споры, сеющие семена раздора между тейпами, соседями и братьями, решать их исключительно мирным путем. Также, любой представитель какого-либо тейпа, собирающийся осуществить коммерческую или какую-либо иную деятельность на той или иной территории родовых земель или вблизи башенных комплексов, должен согласовать с жителями и тейпами, исконно имеющих отношение к данным территориям. Мы должны сплотиться и не поддаваться на провокации с целью сохранения нашего общего дома - республики Ингушетия. Пусть Аллах сохранит нашу родину , пусть Аллах объединит нас»
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Обращение алимов и имамов республики к народу Ингушетии  касаемо конфликтов на почве разногласий по исторической принадлежности родовых земель и башен горной Ингушетии

Совещание алимов Ингушетии
8 августа 2023

https://t.me/insaf_ry/7545

https://youtu.be/V6zc0rRu2FA

«Алимы и имамы республики обеспокоены складывающейся в нашей республике ситуацией , когда между тейпами возникают споры и конфликты по поводу родовых башен и земель горной Ингушетии.  Наш народ имеет древнюю историю и богатое наследие в виде родовых башенных комплексов, архитектурных памятников и мест с богатой природой.  Бережное отношение к материальному наследию предков долг каждого мусульманина и ингуша.  Сегодня с тревогой вынуждены констатировать факт того, что в последние годы недоброжелателями и врагами нашего народа ведется целенаправленная политика по разобщению ингушского общества, используя любые разногласия, в том числе разжигая споры об исторической принадлежности родовых земель и башен. К сожалению, отдельные представители нашего народа поддаются на эти провокации, в следствие чего возникают межтейповые конфликты, доводящие порой до человеческих жертв. Наша религия категорически отвергает и порицает использование угроз, оскорблений и попыток решить разногласия силовым путем. Нет сомнений в том, что народ Ингушетии должен быть един перед сохранением исторического и культурного наследия ингушского народа, а также в противодействии всем явлением, разжигающим подобного рода споры. Убеждены, что всякие разногласия, споры и конфликты должны решаться только мирным путем. Руководствуясь канонами нашей религии, предостерегая наш народ от катастрофических последствий, споров и конфликтом, от которых нет никакой пользы для нашего народа, алимы и имамы, присутствующие на данном собрание, единогласным решением обращаются ко всем тейпам и народу Ингушетии с призывом проявить сабр и воздержаться от каких-либо действий и споров по вопросу , связанным с исторической принадлежностью родовых башен и земель горной Ингушетии; оставить уже возникшие споры, сеющие семена раздора между тейпами, соседями и братьями, решать их исключительно мирным путем. Также, любой представитель какого-либо тейпа, собирающийся осуществить коммерческую или какую-либо иную деятельность на той или иной территории родовых земель или вблизи башенных комплексов, должен согласовать с жителями и тейпами, исконно имеющих отношение к данным территориям. Мы должны сплотиться и не поддаваться на провокации с целью сохранения нашего общего дома - республики Ингушетия. Пусть Аллах сохранит нашу родину , пусть Аллах объединит нас».

-------------------------------------


«Есть люди с установленной зарплатой, [которые говорят]: «вон тот род произошел оттуда, ушел туда». Они вообще не стыдятся ничего. Они открытым текстом заявляют, что начали работу, что знают, что они начали работу. Есть люди, говорящие, что ингуши и вовсе никакой не народ,а тейп (кто-то из присутствующих: «тукхум [называют]). Да уже вообще не тукхум говорят, а тейп. Тогда нужно убрать границу, сказать, что статус республики, ничего не нужно, нужно слить [с Чечней]. Это еще с давних времен врагами запланировано, а люди никак не хотят этого понимать.».

Совещание алимов, 8 августа 2023

https://t.me/insaf_ry/7544

https://youtu.be/KBOYDJHGchI
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Хамзат Чумаков о том, как муфтият противился его имамству и имамству Евлоева Суламбика

Пятничная проповедь
3 августа 2012г.

https://t.me/insaf_ry/7846

https://youtu.be/wuCjFDjt1B4


«В то время, когда там [в муфтияте] избирался муфтий, [сказали], что, если не вывести муллу Суламбика [Евлоева], дело не пойдет, не получится избрать муфтия. И до тех пор, пока он не вышел, они не успокоились. Хорошо тогда. Да покарает Аллах вас! «Пока он не выйдет, дело не пойдет»! Эти гуси, которых мы видим в этой местности, и те гуси, которые мучают и меня с тех пор, как я приехал домой, стояли в день смерти Суламбика [и говорили]: «Такая хороший был. Очень хороший мужчина был». Был, конечно, пока вы его в могилу не свели, не давая дышать! Клянусь Аллахом, спровоцировали болезнь и в могилу свели! И эти мужики говорят, что придут и захватят мечеть [где Чумаков имам], мол, Хамзат так не уйдет. Они это с прошедшего утра говорят. Да в этой местности ни одного мужчины нет, которому можно доверить мечеть! Среди религиозных, клянусь возвышенностью Аллаха, в этой банде нет ни одного, кто мог бы им слово поперек сказать. Хоть один! Есть здесь  образованные [религиозно] люди?! В этой местности есть. Двадцать четыре-пять человек здесь есть, которые прошли … Я клянусь Аллахом, что эти люди будут совершать намаз только тогда, когда те скажут. Будут разговляться тогда, когда те скажут. Когда они дадут им слово, тогда и будут говорить. Да нет здесь мужчины, который сможет контролировать мечеть. Гляньте на их план: «Закроем мечеть якобы на ремонт.». Да покарает твое тело Аллах! Мы здесь ставили леса, год делали ремонт. Вот всё что здесь есть [сделали]. Ребята здешние миллионы [собрали]: сыновья Суламбика, остальные. Миллионы денег вкладывались!  В четверг мы собирали и откладывали леса, клали ковры, совершали намаз [пятничный] и снова в пятничный вечер возобновляли работу. Почему пять лет не делали они ремонт? Этому мулле Суламбику, когда он сказал, что расширит мечеть и затем залил фундамент, они не дали ему этого сделать. Они не дали ему это сделать! Подставляя его! Оставили? Не оставили! Большая мечеть получилась бы. «Хочешь закрывай, не что на один месяц, хоть на пятнадцать лет! Хочешь бульдозерами…» Мы и так и сяк сносить  большие мастера! Сносить бульдозерами. Есть наши представители религии, они сказали про мечети в Экажево, Дома Аллаха(!), бульдозерами вместе с молящимися там стереть их. «Уберите их!». А приехавший к нам русский от ФСБ, ФСБшник, передают говорил: «Да вы люди религиозные. Как духовенство такое может говорить? Нет, храм божий! Я боюсь! Божий храм я не буду трогать.» Клянусь Аллаха, а наши ученые люди сказали: «Сносите!».»


=========================================


Хамзат Чумаков: Когда эти враги Аллаха меня ранили, в период, когда я был в Москве, несмотря на то, что все жители этой местности ходили к ним [ученым людям] и умоляли их, ни один не осмелился прийти в эту мечеть [замещать его]. Приди! Ну возьми ответственность на себя, пока человек не вернулся. Дай людям совершать намаз! Гуси!

Пятничная проповедь
3 августа 2012г.

https://t.me/insaf_ry/7848

https://youtu.be/TLdnUQNvcGQ
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Мухаммад Башир Боров* рассказывает о разногласиях учёных в отношении устанавливающегося нисаба закята: он должен выплачиваться на основании золота или серебра? Говорит, что есть те, кто настаивает на том, что как только достигается нисаб, будь то в серебре или в золоте, должен выплачиваться закят. И сам говорит, что лучше поступать так. Между тем, если кто то выбирает мнение, в соответствии с которым нужно выбрать нисаб, основанный на золоте, то нет порицания в этом. Так как многие современные ученые, в числе которых большие ученые аль-Карадави** и Зухайли***, выбрали именно это мнение  (20 мая 2022, НТРК Магас)

https://t.me/insaf_ry/7985

https://youtu.be/QxsF1zkSF84

* Мухаммад Башир - один из салафитских имамов Ингушетии (для "истинных муваххидов", это, конечно, не так)
** Для "истинных муваххидов" - заблудший ихван
*** Для "истинных муваххидов" - заблудший ашарит

PS для Ислама Белокиева. Вот, салафитский имам Ингушетии на ингушском телевидении (это лишь один из многих примеров)
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Хусейн Мержоев об осознанности намаза

Над чем стоит задуматься человеку? Над каждым намазом, который он совершает. «Если бы Пророк ﷺ сегодня сидел в этой мечети, а я бы зашел сюда и совершил перед ним намаз, что бы он ﷺ сказал?», либо « Услышь он мое чтение «Фатихи», что бы сказал Пророк ﷺ? Понял бы он [что я читал]?». Рассказывает один человек, что приехал араб в нашу республику, он его привез сюда для обучения Корана детям: «Когда мы вошли в мечеть для совершения коллективного намаза и совершили его, присутствующие люди начали читать аятуль-Курси. Я спросил у сидящего рядом араба как они читают, правильно ли читают. Тот спросил: «Они говорят на арабском?».» То есть, он даже не понял, что то, что они читали, это аятуль-Курси. Настолько плохо читают некоторые из нас. Это те, которые говорят, что после намаза нужно громко поминать Аллаха, коллективно. А кто так не делает, с тем враждуют эти люди. Не лучше ли было бы научиться правильно читать аятуль-Курси? Точно так же думай над тем, что бы сказал пророк ﷺ про твое чтение «Фатихи». Что бы он сказал про твой намаз, если бы увидел. Не сказал бы он переделать его?

Пятничная проповедь, 24 апреля 2024г.

https://t.me/insaf_ry/8196

https://youtu.be/JFq7VnrEG0o


=====================================


Хусейн Мержоев о вреде национализма

Абу Толиб. Это был человек, который очень любил Пророка ﷺ. Он написал стихи, в которых хвалил пророка ﷺ. В этих стихах он словно говорил, что признает в Пророке ﷺ посланника Аллаха. Некоторые алимы сказали даже, что принял Ислам, но вернее считать, что он не принял Ислам, потому что есть на этот счет исчерпывающие хадисы. Настолько любящий пророка, знающий, что он прав, и исключительно из-за национализма, [из-за страха] перед людьми, мол, Абу Толиб ушел, оставив религию отцов, чтобы не дать людям сказать это [он не принял религию]. Смотрите, что он говорит, это слова, которые унизили человека, о националисты! Когда национализм только зарождается, он зарождается с малого. Но когда он увеличивается…Да упасет нас Аллах от того, что хуже этого! Поэтому, берегитесь, о мусульмане. Человек думает, что, когда он приобщается к тем, кто говорит о национализме, он не обманется. Да, не обманываешься, потому что вначале ты нормальный, а чем дальше… Порой даже удивляешься с того, как человек изменился, который вчера что-то говорил, с прошествием одного года уже ведет разговоры крайнего национализма. Он думает, что это забава. Нет! Из-за этого унизились эти люди. Попали в ад. Поэтому, убегай быстро от того, кто говорит о нем [национализме]. Это опасная вещь. Смотрите, что он [Абу Толиб] сказал: «Если бы я не боялся порицания Курайшитов: «Он сломался, он оставил религию своих отцов»,- я бы принял Ислам, произнеся шахаду, чтобы обрадовать Тебя [Пророкаﷺ]». Просто на это!  С одной стороны вечный рай Аллаха , с другой стороны вечный ад Аллаха! С одной стороны наказание Аллаха, Его религия, а с другой стороны- какие-то непонятные существа ходячие, которые и до, и после,и сейчас есть! Люди это! Перед Аллахом они ничто! Мы рабы, рабы, которые ползают по этой земле. Аллах Говорит, что если Он Пожелает, Он Оставит на этой земле(?), если Пожелает, то сотрет всех, кто есть на этой земле, и Сотворит  других.  И как человек может противопоставлять такое [религии Аллаха]?! 

Пятничная проповедь, 24 апреля 2024г.

https://t.me/insaf_ry/8196

https://youtu.be/6aUmDlfT-r0


=====================================


Хусейн Мержоев о сохранении ингушского языка

Исключить народы. Что значит исключить народы? Это не означает избавиться от народа. Береги свой народ, язык. Сегодня сюда пришли наши братья-мусульмане, которые создали разные проекты по сохранению языка, по его оживлению, что он не забылся.  Это благое дело, которые мы должны оберегать. Конкретно среди детей ингушский язык исчез. Эти дети говорят только на русском.  Детей, которых отдают в детские сады, чтобы они выучили ингушский, работники садика отправляют домой, выучив им русский язык. Очень нехорошое положение у нас. Поэтому, сегодня после намаза, дайте что-нибудь этим парням, которые будут стоят у входа с ящиками. Это соучастие в сохранение нашего ингушского языка. Аллах повелел нам это: «Я сотворил вас племенами и народами». Аллах сотворил нас народом, мы ингушский народ. Поэтому народы, которые живут в этой республике, и ингуши, и чеченцы, и другие, должны сохранять эти вещи, должны сохранять язык.

Пятничная проповедь, 24 апреля 2024

https://t.me/insaf_ry/8198

https://youtu.be/MHmxZHs6x1Q

==================================



Хусейн Мержоев: Был ученый тафсира - Замахшари*, он говорит: «В Коране нет аята, который тяжелее этого аята». Это аят, который мы сейчас прочитаем.

Пятничная проповедь, 24 апреля 2024

* Му'тазилит

https://t.me/insaf_ry/8199

https://youtu.be/M1dO61bpZuU



=========================================

Хусейн Мержоев о важности распространения салама

Что было первым, что Он [ﷺ ]сделал, когда приехал [в Медину]? Смотрите, десять дней человек был в пути, за ним следуют неверующие, которые хотят его убить. В попытке спастись, он ﷺ прячется в пещере три дня. Затем он выходит оттуда и ,будучи голодным и испытывающим жажду, он пешком добирается… О чем каждый из нас подумает сразу? "Я бы отдохнул, если бы эти люди ушли".

Когда они встретили его, первое, что Он ﷺ сказал: «О люди, распространяйте между собой салям!».  В такой момент он обучал  хорошему людей, самому красивому, желая, чтобы люди исправились. Почему сказал про салям? Потому что это первое, что люди делают при встрече. «Распространяйте салям между собой»,- говорит. Тот самый салям, который мы оставили, который многие не любят, который мы не используем.

Пророк ﷺ в такой сложной ситуации в первую очередь по пришествии в Медину завещал людям распространить между собой салям!

Пятничная проповедь, 24 апреля 2024г.

https://t.me/insaf_ry/8200

https://youtu.be/OvfopyAqmBs


======================================


Хусейн Мержоев о благонравии в отношении своих домочадцев

Пророк ﷺ сам сказал: «Среди вас лучший тот, кто лучше всего обходится со своими домочадцами.  И я лучший со своими домочадцами.». Что значит лучший с домочадцами? Это значит, что только дома он раскрывается таким, какой он есть. Среди людей человек может немного играть, пытаться казаться лучше. Поэтому, много тех братьев-мусульман, которые среди людей мягкие, с красивым  нравом, что ты даже поражаешься. Затем их домочадцы , когда жалуются на них, ты  им не веришь. Думаешь, да не может быть, что ты говоришь про этого человека. То есть, настолько этот человек жесток со своими домочадцами, что ты даже не веришь, когда тебе говорят. Это то, что случилось со мной. Некоторые братья -мусульмане были настолько мягкими, что когда кто-то из их дома говорил что-то, ты не верил. Жестокость по отношению к женщине, жестокость по отношению к детям. Это говорит о том, что человек обладает качеством лицемера. 

Пятничная проповедь, 24 апреля 2024

https://t.me/insaf_ry/8201

https://youtu.be/FW3SZczJRcM
« Последнее редактирование: 09 Июня 2024, 14:32:24 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428

Розыск Ингушетия, [13.11.2024 7:30]
Следственным комитетом России по результатам оперативно-розыскной деятельности ФСБ России возбуждено уголовное дело в отношении радикального имама сунженской мечети ГАРДАНОВА Абдулрашида Мухаммадул-Хадиевича, 05.07.1990 г.р. Подозреваемый обвиняется в совершении преступлений, предусмотренных ч.1 и 4 ст.205.1 УК РФ «Содействие террористической деятельности».

Сотрудниками спецслужбы собраны неопровержимые доказательства о связях А.Гарданова с законспирированной террористической ячейкой А.Гуражева (нейтрализована ФСБ России 03.03.2024). В частности, указанный радикальный религиозный деятель, заведомо зная о том, что ГУРАЖЕВ Амирхан Туханович, 20.05.1989 г.р. является организатором и участником НВФ и разыскивается правоохранительными органами за совершение преступлений террористического характера, летом 2023 года через посредника, Х.Ганиева (нейтрализован ФСБ России 22.11.2023), передал террористам для вооружения автомат Калашникова, 4 магазина к нему с патронами, 3 гранаты и ручной гранатомет, необходимые для осуществления террористической деятельности.

Кроме того, в апреле 2023 года по указанию Гуражева А.Т. под видом благотворительности он организовал сбор денежных средств с мусульман Ингушетии, после чего 900 тыс. руб. передал на финансирование террористической деятельности. При этом большую часть собранных средств А.Гарданов использовал в личных целях для приобретения элитного автомобиля. Гуражев полученные деньги направил на продолжение тердеятельности, в т.ч. на приобретение оружия, боеприпасов и взрывных устройств.

В настоящее время А.Гарданов покинул Российскую Федерацию и скрывается предположительно в Турции. Подозреваемый объявлен в федеральный и международный розыск. По адресам его проживания в Ингушетии проведены обыски.

Наказание неотвратимо.

https://t.me/rozyskRI/17264
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
В миллионный раз могу повторить, что проблемы нужно решать, в том числе обсуждая, а не закрыть на них глаза и делать вид, что ничего не происходит. Это тупик. Есть проблемные вопросы, с которыми невозможно жить, которые уничтожают наш народ, такие как наркотики и смерти на дорогах, но есть, с которыми можно мирно сосуществовать. Речь, естественно, идет о религии. Весь мир так живет. Зайдете в Нью-йоркскую мечеть и увидите, что из десяти молящихся максимум трое это делают одинаково. И вроде живут люди мирно, здороваются, обращаются. Просто людей нужно научить, что можно так жить, без ненависти. Для этого и необходимы диспуты и общение богослов между собой. Да, после первого было немного страшновато, но сейчас нельзя отступать, а нужно и дальше двигаться и общаться. И должны это делать не только молодые богословы.

Амирхан Бузуртанов. 16 ноября 2024


====================================

QESTA, [19.11.2024 6:06]
Зеленая стрелка тот, кто доносит худжу.

Красный вопросительный знак сторона, которая не приняла худжу.

Внимание вопрос Адлану:

Донесен ли до них худжа?
Если они не приняли худжу, выносится ли им такфир?

https://t.me/qqestaa/1562


Инсаф (Руслан Йоулой), [19.11.2024 6:57]
А Субки, Хайтами, Рамли, Аскаляни, Навави, Саффарини, Карми, Ибн Аф'алику, семейству Шатти.................... после вашей худжы тафир выписывать будем?
Тамаханов, кстати, не ответил на этот вопрос

https://t.me/insaf_ry/9824


Абу Махир, [20.11.2024 0:11]
Конечно, кафиры

https://t.me/c/2100475988/22520

===============================


Все началось с диспута в ГIалгIайче между богословами ахли-сунна и суфистами,  который вызвал бурный резонанс в общественном пространстве. Тема обсуждения, на первый взгляд, выглядела абсурдной для такой монотеистической религии, как Ислам: «Можно ли просить помощи у кого-либо, кроме Аллаха?» Однако, несмотря на очевидный ответ, спор разгорелся не на шутку.

 КИН
19/11/2024

https://t.me/ingcommitte/223


================================




Хадзиев Абубакар: «Вот голова курица маленькая, и если в голове [человека] присутствует мозг хотя бы с размером мозга курицы, просто [от наблюдения] за их разговором (диспут между Акраманом Бековым и Мухаммадом Тамасхановым) [очевиден вывод]: у кого из них сабр, кто говорит на основании знаний, какой это - разговор на основании знаний. Никто ничего не должен говорить, братья.  Нужно всего лишь послушать.».

Ютуб канал «Медресе аль-Газали», 15 ноября 2024г

https://youtu.be/UjEGhrAdm2g

https://t.me/insaf_ry/10570


===============================



Хадзиев Абубакар: «Прочитав ниспосланный Аллахом аят, он [Тамасханов] говорит: «Устаз, к которому вы взывали, делая ‘ибада (поклоняясь)»,-смотрите,даже если сказать «устаз, к которому взывали», у него же ведь нет больше ничего, за что можно было бы зацепиться, именно в этом моменте он говорит неправду. Он говорит, что в «судный день приведут устаза, к которому взывали и которому поклонялись».  Если вы хотя бы одного человека, даже алкоголика, который самый несведущий в религии, может даже отсталого,  спросите: «Кому ты делаешь ‘ибада/поклоняешься?», ни один человек не ответит, что поклоняется устазу. Скажет хоть кто-нибудь? УАллахи, не скажет. Он пытается сделать ненавистными людей, которые говорят, что придерживаются своего вирда (суфийское течение), почитают своего устаза и довольны им. Так нельзя, братья. Это смута.  Этот человек говорит неправду. Аллах спросит это с него.  Никто не делает идола из авлия.».

Ютуб канал «Медресе аль-Газали», 15 ноября 2024

https://youtu.be/2zINploehmk

https://t.me/insaf_ry/10704
« Последнее редактирование: 16 Марта 2025, 12:11:22 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Хадзиев Абубакар: «Слово «‘УлялЛах», произносимое во время быстрого зикра, какой-то человек разъясняет так, что если он произнесет его более твердо определенной артикуляцией языка, то получится смысл, что Аллах болен (удвоив первую букву «лям» как продемонстрировали). Но он не говорит какой смысл имеет это слово, если произносить его как надо. Сказать это ему не дает его сердце (из упрямства, вражды).»

Ютуб канал «Медресе аль-Газали», 15 ноября 2024

https://t.me/insaf_ry/10567

https://youtu.be/YdHrLxHJv6c
« Последнее редактирование: 25 Февраля 2025, 20:55:05 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Хадзиев Абубакар:  «В этом селении живут хаджимюриды, они проживают в каждой местности ингушской республики. Живут и мюриды-нашкбандийцы. Живут и те, кто вообще не принадлежит никакому течению. Они все мусульмане, и мы все братья. Мы же не слышали, чтобы кто-то кого-то насильно принуждал к какому-то течению. Бывали единичные случаи по причине незнания религии, неумения общаться с людьми, найти подход.  Из-за слабого понимания религии такие моменты случались, когда выражались некрасиво. Но все же люди не могут быть виноваты из-за того, что кто-то один себе такое позволил?!»

Ютуб канал «Медресе аль-Газали», 15 ноября 2024

https://youtu.be/ByhGn3243fA

https://t.me/insaf_ry/10568
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Хадзиев Абубакар: «Ведут еще и такие разговоры: « Вы (тарикатчики) сдавали властям тех людей, которые во время  намаза поднимали руки (каждый раз в такбире)». Это неправда. Смотрите, вот эта книга «Дына бовхамаш/Основы религии». [..В 1998 году, уборщица, которая работает в школе, получавшая в 5 тыс. зарплату…] Я с 2003-его года преподаю ее в школе. Но мы знаем, что любая книга, любой труд имеют опечатку, ошибка возможна, возможно, что что-то, что должно было быть вписано, будет упущено. Никто не застрахован от этого. С 1998-ого года, как введен этот предмет (Основ религии). В нашей республике есть именитые алимы, которые собрали эту программу, как Дударов Абдул-Мажит, Эсмурзиев Мохмад, много больших алимов. Разумные, хорошие, уважаемые людьми. В этой книге в главе намаза написано, где говорится о (поочередных элементах намаза) заключении молитвы, о рукне (поясной поклон) и о возвращении с рукуна в и’тидаль (выпрямление после поясного поклона), что поднятие рук является сунной.  Смотрите, это сказано вот здесь, на 75-ой странице  [показывает]. Эту книгу создали давно. Ее мы преподаем с 1998-ого года в наших школах по республике, в нашей Ингушетии. Среди людей это не практиковалось.  Много сунн есть в намазе, которые по сегодняшний день мы не учим и не знаем. Многие не знают о таком дуа «Уаджахту» после заключения намаза.  […] Есть очень много сунн в намазе, которые даже сегодня многие не знают, но, которые поистине, надо учить.  Но сегодня с нами здесь есть люди, которые поднимают руки в намазе, и я тоже об этом говорил. Нужно поднимать руки и в заключении намаза, и в рукне, и в и’тидале. Это обозначено и в нашем шафиитском мазхабе, и детям мы это преподаем. Если кто-то даже и сказал, что тот, кто поднимает руки, является ваххабистом, как я и сказал ранее, делать из этого целую проповедь, чтобы вызвать какое-то отвращение к определенной группе людей… Это обращение воспринимается так.  Это не обращение ради Аллаха. И это не проповедь ради Аллаха. Даже если кто-то имеет статус образованного (религиозно) человека, мусульманин должен бояться Аллаха. Нужно бояться Аллаха. Нужно бояться Аллаха.  Это одно. И это тоже несправедливость. И мы видим сегодня человека, который говорит эту ложь.».

Ютуб канал «Медресе аль-Газали», 15 ноября 2024г

https://youtu.be/TIey7VF_0Y4

https://t.me/insaf_ry/10569
« Последнее редактирование: 25 Февраля 2025, 21:10:49 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Евкуров против разобщения людей на религиозной почве
19 мая 2016
Хусейн Таргимов

Глава Ингушетии считает, что на территории республики люди должны иметь равную возможность следовать тем религиозным взглядам, которые они одобряют.

На встрече с духовными лицами и ответственными сотрудниками своей администрации Юнус-Бек Евкуров завяил, что «если человек не ущемляет ничьих интересов, никому не навязывает своих взглядов, не призывает к экстремизму или другим радикальным мерам, то нужно позволить ему соблюдать ту духовную практику, которая ему близка». — Если кто-то считает, что он знает больше и лучше, пусть словом это доказывает, убеждает, а не пытается привести людей к конфронтации. Мы должны объединять, а не разобщать людей, тем более на религиозной почве, — подчеркнул Глава.

Тема эта была поднята в связи интервью советника главы Чечни Адама Шахидова, данного им интернет-изданию «Лента.ру». В нем советник позволили себе дать оценку деятельности властей других субъектов, в частности Ингушетии, сообщает пресс-служба Главы и правительства.

«Надо убедиться, что эти заявления действительно прозвучали из уст советника Главы Чечни и отреагировать на них должным образом. Я считаю, что прежде, чем выходить с проблемой в публичное пространство, нужно обсудить ее с теми, кто имеет к ней непосредственное отношение», — заявил Евкуров.

Напомним, что советник Главы Чечни, по сообщениям СМИ, сказал, что «никто не имеет права заявлять сегодня «я — салафит». Он также отметил, что «в Дагестане и в Ингушетии немало носителей подобных взглядов. И там, и там открыто существует псевдосалафитский радикальный призыв».

На совещании в Магасе также обсуждались вопросы подготовки к Рамадану. Евкуров поручил управлению по делам религии при Главе республики проследить, чтобы в месяц строгого поста в каждой мечети были продуктовые наборы для легкого разговения.

Кроме того, он указал на необходимость взаимодействовать в решении определенных вопросов с вновь созданным комитетом по борьбе с экстремизмом и терроризмом при Духовном управлении мусульман России.

https://gazetaingush.ru/news/evkurov-protiv-razobshcheniya-lyudey-na-religioznoy-pochve


==================================


Евкуров намерен наладить диалог между духовными лицами посредством прямого общения
24 июня 2016
Хусейн Плиев

Глава Ингушетии совершил разговение, после дневного поста, в гостях у ученого-богослова Исы Цечоева. Об это он написал на своей странице в социальных сетях.

В ходе общения были затронуты вопросы, связанные с событиями, которые происходят в республике, в том числе «о необходимости налаживания диалога между всеми священнослужителями не через средства массовой информации, а посредством прямого общения».

«Я проинформировал Ису Цечоева о том, что в ближайшее время мы соберем за один стол представителей всех течений для обсуждения этих вопросов. На встрече надо принять конкретное решение по налаживанию диалога между верующими и в первую очередь между священнослужителями», — написал Евкуров на своей странице в Facebook.

https://gazetaingush.ru/news/evkurov-nameren-naladit-dialog-mezhdu-duhovnymi-licami-posredstvom-pryamogo-obshcheniya

=================================



Представители всех течений Ислама Ингушетии соберутся за единым столом
30 июня 2016
Хусейн Таргимов

Представители всех течений Ислама Ингушетии соберутся за единым столом 10-12 июля, чтобы наладить диалог между верующими. Об этом заявил Глава Ингушетии в ходе пресс-конференции в МИА «Россия Сегодня».

По словам Юнус-Бека Евкурова, первые встречи будут внутренними. «С теми, кто не придет — будет отдельный разговор», — сказал руководитель региона. Представители духовенств соседних республик будут приглашены «после первых двух-трех встреч».

Глава Ингушетии также прокомментировал обострение отношений между представителями ингушского и чеченского духовенств. В частности, критику со стороны муфтия Чечни Салаха Межиева в адрес имама Насыр-Кортской мечети Хамзата Чумакова.

«Чеченский муфтият и муфтияты других республик должны высказываться по таким темам, но не публично», — отметил Юнус-Бек Евкуров, сообщает пресс-служба Главы и правительства.

https://gazetaingush.ru/news/predstaviteli-vseh-techeniy-islama-ingushetii-soberutsya-za-edinym-stolom


=================================


Встреча представителей мусульманских общин Ингушетии (Иса Цечоев)
Ингушетия • ГIалгIайче
12 июл. 2016 г.

https://youtu.be/PePxKf6kAhk?si=1s9DBEeQjyMQXUsk



Встреча представителей мусульманских общин Ингушетии (Евкуров)
Ингушетия • ГIалгIайче
12 июл. 2016 г.

https://www.youtube.com/watch?v=qdF4zhkzpsY




Нельзя делить мусульман на «своих» и «чужих»
Устранением разночтений в религиозных вопросах в Ингушетии будет заниматься рабочая группа
Общество
13 июля 2016
Людмила Балаева

Власти Ингушетии решили создать специальную рабочую группу по решению проблем в религиозных вопросах и укреплению внутриконфессионального диалога, заявил Глава республики в ходе встречи с представителями мусульманских общин региона в Магасе.

«Необходимо создать рабочую группу, которая предложит своё видение и пути решения возникших спорных вопросов. В её состав войдут известные богословы, представители тарикатов и других религиозных направлений, обладающие богатыми знаниями, позволяющими давать разъяснения подчас по сложнейшим проблемам мировоззрения, требующим крайне взвешенного и комплексного подхода и учёта тончайших теологических нюансов», — сказал Ю. Евкуров входе встречи с духовенством.

Евкуров отметил, что всем известны противоречия, которые негативно влияют на процессы консолидации общества. По его мнению представители духовенства должны выстраивать отношения с представителями всех религиозных направлений и не делить мусульманскую общину республики на «своих» и «чужих». Подрастающее поколение в религиозных вопросах берет пример с наставников, ученых-богословов

«В большей мере, эти противоречия воздействует на молодежь, как на наиболее восприимчивую часть населения. В этом плане нам с вами предстоит большая работа. Можно считать большим достижением и важным шагом к сближению и взаимопониманию то, что мы собрались за одним столом и обсуждаем пути укрепления единства в мусульманской умме», — отметил Глава региона.

Ученые-алимы должны показывать им хороший пример, единство между собой, общаться и дискутировать, вместе вырабатывать предложения по устранению разночтений, только в таком случае можно говорить о согласии в умме и о стабильности в ингушском обществе.

Ю. Евкуров отметил, что каждый имеет право выбора. Основным стержнем Ислама является умеренность, нацеленность на компромиссы, избежание крайностей и взаимных упреков.

«Я лично всегда ношу в кармане четки и тюбетейку. И надеваю тюбетейку при встречах со стариками, на похоронах. Потому что считаю, что неприлично находится среди старших без головного убора. Прежде всего, это уважение к людям преклонного возраста. Но не стоит упрекать тех, кто этого не делает. Уж тем более, когда ребята приходят в мечеть помолиться. Просто нужно доходчиво объяснить разницу, что лучше для верующего – молиться в тюбетейке или без, какое воздаяние за это будет. Пускай он сам решает. Зачем его публично позорить», - сказал Ю. Евкуров.

Он призвал присутствующих направлять все усилия на пробуждение в верующих чувства братства. Глава региона нашел понимание религиозных деятелей по всем обозначенным вопросам.

В ходе встречи Иса Цечоев поблагодарил Главу Ингушетии за инициативу создания открытых площадок для дискуссий между представителями различных направлений и стремление к укреплению братских отношений.

«Всевышний призывает нас быть братьями. Истинный верующий пойдет только по этому пути, будет остерегаться разобщённости, стремится к миру и согласию. Об этом говорится в аятах Священного Писания и хадисах. Нужно отказаться от взаимных обвинений, уж тем более в неверии. По милости Всевышнего республикой руководит человек, болеющий за всех без исключения, думающий о всеобщем благополучии, согласии в мусульманской умме, не призывающий к радикальным действиям. Даже если по простейшему вопросу мы придем к единому мнению, это будет важным шагом к сближению», - сказал И. Цечоев.

По словам Хамзата Чумакова, который был включен в состав указанной рабочей группы, все существующие разночтения можно преодолеть путем дискуссий и обсуждений. Имам Насыр-Кортской мечети считает, что на текущий момент среди религиозных деятелей республики нет разобщенности, есть моменты, которые нужно разъяснить.

«Нельзя назвать мужчиной того, кто искренне не любит свой народ, не болеет за республику и не хочет её благополучия. Все мы склонны ошибаться, надо признавать их и устранять. Как можно враждовать с представителями тарикатов, они верующие люди, все мы - братья. Между нами не может быть вражды, нет причин для этого. Все спорные вопросы можно решить за одним столом, ссылаясь на Коран и Сунну», - считает Хамзат Чумаков.

Саид-Хусен Акилов отметил, что разрешать споры, возможные конфликты на конфессиональной почве нужно в кругу компетентных богословов, которые будут представлять совет алимов.

На встрече также выступили М. Албогачиев, А. Пошев, Б.Муцольгов, С. Цолоев, А. Гарданов, Якуб Белхороев, которые также призвали к единению.

В завершение собрания Глава Ингушетии попросил присутствующих простить обиды, направить усилия на сплочение мусульманской общины. Кроме того, он поздравил А. Пошева с Днем рождения, пожелал ему успехов в общественной и религиозной деятельности на благо республики.


https://gazetaingush.ru/obshchestvo/ustraneniem-raznochteniy-v-religioznyh-voprosah-v-ingushetii-budet-zanimatsya-rabochaya



















Выступление Главы Республики Ингушетия на первом заседании рабочей группы по религиозным вопросам.
14 июл. 2016 г.

https://youtu.be/qL5Tn_fp4Qg?si=vD3wL4MGHhIVE9oF




Глава Ингушетии принял участие в первом заседании рабочей группы по устранению спорных религиозных вопросов

14.07.2016
ZS1A7831.JPG

В Магасе прошла первая встреча рабочей группы, которая будет заниматься выявлением разночтений, выработкой предложений по решению различных спорных вопросов, определением мест и формата дальнейших дискуссий между религиозными деятелями. В открытии собрания приняли участие Глава республики Юнус-Бек Евкуров, помощник-советник руководителя региона по религиозным вопросам Магомед-хаджи Албогачиев.

На заседании присутствовали известные ученые-богословы, представители тарикатов и других религиозных направлений, обладающие знаниями, позволяющими давать разъяснения по сложнейшим проблемам мировоззрения и требующим крайне взвешенного, комплексного подхода и учёта тончайших теологических нюансов.

Каждая кандидатура была утверждена после соответствующих согласований. Основной целью создания совещательного органа служат развитие внутриконфессионального диалога, укрепление взаимопонимания и братских отношений между верующими. В состав рабочей группы вошли Тагир Албаков, Магомед-Башир Боров, Мажит Ваделов, Умар Галаев, Абдурахман Марзиев, Абу Ганижев, Иса Албогачиев, Микаил Даурбеков и другие.

Юнус-Бек Евкуров и Магомед Албогачиев призвали присутствующих показывать подрастающему поколению единство, пример взаимоуважения, благородства, терпения и мудрости, работать консолидировано и в одном ключе для решения стоящих перед духовенством общих задач.

"Приятно видеть за одним столом известных богословов, которые собрались для решения спорных религиозных вопросов, волнующих верующих, особенно молодёжь, и вызывающих противоречия, негативную реакцию. Вы все знаете друг друга, являетесь жителями республики. Уверен, глубокие познания, осведомлённость о сущности религии, полное понимание её природы помогут вам прийти к общему знаменателю, работать в конструктивном русле. Необходимо понимать, что мы не ищем правых или виноватых, в дискуссиях не может быть победителей и побежденных, мы просто выявляем проблемы и вместе вырабатываем пути их решения", - сказал Ю. Евкуров.

В завершение вступительной речи Глава Ингушетии пожелал членам рабочей группы плодотворной работы на благо республики.

Далее собравшиеся приступили к обсуждению обозначенных вопросов без руководителя региона. Стоит отметить, что заседание рабочей группы будет проходить два раза в неделю.

Пресс-служба Главы и Правительства РИ

https://ingushetia.ru/news/glava_ingushetii_prinyal_uchastie_v_pervom_zasedanii_rabochey_gruppy_po_ustraneniyu_spornykh_religio/


Встреча Богословов Ингушетии 2016 г. - НЕСОСТОЯВШАЯСЯ КОНФЕРЕНЦИЯ - 2016г.

https://www.youtube.com/watch?v=36YtXdoIRMc


Первое заседание группы по вопросам религии
Ингушетия • ГIалгIайче
14 июл. 2016

https://www.youtube.com/watch?v=qL5Tn_fp4Qg


Первое заседание группы по вопросам религии. Часть вторая.
Ингушетия • ГIалгIайче
 14 июл. 2016 

https://www.youtube.com/watch?v=X88dvSX4akw

===============================

В Магасе прошло первое заседание рабочей группы по устранению разночтений в религиозных вопросах
15 июля 2016
Хусейн Плиев

В Магасе прошла первая встреча рабочей группы, которая будет заниматься выявлением разночтений, выработкой предложений по решению различных спорных вопросов, определением мест и формата дальнейших дискуссий между религиозными деятелями.

На заседании присутствовали известные ученые-богословы, представители различных религиозных направлений, которые обладают знаниями, позволяющими давать разъяснения по сложнейшим проблемам мировоззрения и требующим крайне взвешенного, комплексного подхода и учёта тончайших теологических нюансов.

В открытии собрания приняли участие Глава республики Юнус-Бек Евкуров, помощник-советник руководителя региона по религиозным вопросам Магомед-хаджи Албогачиев.

Как сообщает пресс-служба Главы и правительства, кандидатура каждого богослова была утверждена после соответствующих согласований. Основной целью создания совещательного органа служат развитие внутри конфессионального диалога, укрепление взаимопонимания и братских отношений между верующими. В состав рабочей группы вошли известные религиозные деятели Тагир Албаков, Магомед-Башир Боров, Мажит Ваделов, Умар Галаев, Абдурахман Марзиев, Абу Ганижев, Иса Албогачиев, Микаил Даурбеков и другие.

Юнус-Бек Евкуров и Магомед Албогачиев призвали присутствующих показывать подрастающему поколению единство, пример взаимоуважения, благородства, терпения и мудрости, работать консолидировано и в одном ключе для решения стоящих перед духовенством общих задач.

«Приятно видеть за одним столом известных богословов, которые собрались для решения спорных религиозных вопросов, волнующих верующих, особенно молодёжь, и вызывающих противоречия, негативную реакцию», — сказал Глава Ингушетии.

Он выразил уверенность, что «глубокие познания, осведомлённость о сущности религии, полное понимание её природы» помогут духовным лицам прийти к общему знаменателю, работать в конструктивном русле. «Необходимо понимать, что мы не ищем правых или виноватых, в дискуссиях не может быть победителей и побежденных, мы просто выявляем проблемы и вместе вырабатываем пути их решения», — подчеркнул Юнус-Бек Евкуров.

Глава Ингушетии пожелал членам рабочей группы плодотворной работы на благо республики. Далее богословы приступили к обсуждению обозначенных вопросов без руководителя региона. Отметим, что заседания рабочей группы будет проходить два раза в месяц.

Напомним, решение о создании рабочей группы по устранению разночтений в религиозных вопросах было принято 12 июля на встрече руководителя республики с религиозными деятелями Ингушетии.

https://gazetaingush.ru/news/v-magase-proshlo-pervoe-zasedanie-rabochey-gruppy-po-ustraneniyu-raznochteniy-v-religioznyh





Преодолевая раскол
Во Дворце культуры Назрани жители республики и богословы искали пути выхода из кризиса в религиозной политике
Общество
24 марта 2017
Борис Терский

Терпение — это одна из высочайших степеней веры, к которой Ислам побуждает людей. Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров в очередной раз продемонстрировал, что груз высочайшей ответственности, который на него возложила судьба в качестве нынешней должности, помимо прочих измерений, соотносится и с необходимостью выждать время, дать моменту истины выкристаллизоваться, а обстоятельствам «выпустить пар».

Такое впечатление у меня сложилось, от участия в массовом собрании богословов, известных старейшин и простых жителей республики, прошедшем во Дворце культуры Назрани и, где руководитель региона раз за разом брал слово, чтобы, вновь напомнить: тяжела шапка Мономаха, но он над схваткой и, готов к любой развязке событий, которая приведет к миру и взаимопониманию среди Исламской уммы республики..

— Наша беда в том, что мы все хотим мира и стабильности, в основном, на словах — с укором, признался Глава Ингушетии. — Однако, мало кто пытается бороться с дьяволом, который постоянно тревожит наши души и мысли, не сопротивляемся его тлетворной деятельности, забываем про жестокие уроки прошлого. Но, ведь, известно, что тот, кто не помнит прошлого, не будет ценить настоящее, не сможет строить планы на будущее.

Призывы к диалогу, преодолению раскола среди верующих рефреном звучали в битком набитом зрительском зале дворца. Выступали и седовласые старейшины, прекрасно помнящие времена разгула атеизма, молодые имамы мечетей и сел, все кто переживает за затянувшийся кризис в религиозной политике, которую, по мнению, Евкурова необходимо реформировать.

В этой связи, руководитель региона, внес предложение ускорить создание Совета алимов Ингушетии, в состав которого должны войти и, молодые, талантливые ученые, находящиеся «в тени» старших, и чья жизненная мудрость, не всегда востребована. Именно, отсутствие надзорного органа, которому был бы подотчетен муфтият республики и позволило, по его словам, затянуться эпопее с противостоянием лидеров различных течений.

Безусловно, сегодня, когда число различных идеологий и течений увеличилось и разделились взгляды и убеждения мусульман, многие из них впали в замешательство, не зная, что делать и кого им слушать. Нет никаких сомнений в том, что эти испытания являются частью замысла Всевышнего Аллаха, который посредством них проверяет Своих рабов. И об этом предвещал пророк ﷺ, сказавший: "Поистине, тот из вас, кто проживет долго, увидит множество разногласий.

Дай Бог нам сил и, терпения чтобы преодолеть их достойно.

https://gazetaingush.ru/obshchestvo/vo-dvorce-kultury-nazrani-zhiteli-respubliki-i-bogoslovy-iskali-puti-vyhoda-iz-krizisa-v
« Последнее редактирование: 16 Марта 2025, 12:04:47 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 11428
Евкуров: «Открытие новой мечети — это единение всех верующих мусульман республики»
В аэропорту Магас открыли мечеть
Общество
4 февраля 2017
Людмила Балаева

https://www.youtube.com/watch?v=zcX5cT768Rs









==============================


Мечеть, которая строилась с июня прошлого года на средства мецената и благотворителя Мусы Евлоева из сельского поселения Сурхахи Назрановского района, открыла свои двери для верующих, сообщает пресс-служба руководителя региона.

В церемонии открытия молельного дома на территории аэропорта Магас принял участие Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров. Также на мероприятии присутствовали известные богословы и общественные деятели Магомед Албогачиев, Ахмед Пошев, Лом-Али Бружев, Саид-Хусен Акилов, Али Арапханов, Тагир Албаков, имамы мечетей населенных пунктов республики, представители местной власти. Сегодня в новой мечети совершили первый коллективный намаз. Полуденную молитву возглавил Ахмед-хаджи Пошев.

Глава Ингушетии призвал присутствующих больше совершать богоугодные дела, помогать благотворителям в добрых начинаниях, стараться внести свою лепту.

«Поводом для сегодняшней встречи послужило радостное событие. Открытие новой мечети — это не только создание комфортных условий для молящихся, но и единение всех верующих мусульман республики. Отрадно отметить, что в республике много людей, готовых вкладывать свои личные средства в строительство Исламских храмов, благоустройство кладбищ. Это свидетельствует о том, что в их семьях свято чтят национальные традиции, уважают старших, они правильно воспитаны и настроены на созидание», — подчеркнул он.

Юнус-Бек Евкуров поблагодарил Мусу Евлоева за такое прекрасное и добротное здание и рассказал об истории начала его строительства.

«Когда мы с директором аэропорта Вахой Евлоевым задумали строительство мечети с целью создания удобств для вылетающих и провожающих, несколько человек изъявили желание взять все расходы на себя и построить здание в установленные сроки. Но когда мне предложили доверить это дело Мусе Евлоеву, я сразу согласился, и он не подвел, построил красивую мечеть со всеми удобствами. Такие люди, как Муса, прославляют свой тейп, свое село и весь народ. Хочу поблагодарить его за безупречную работу, выразить признательность директору аэропорта за вклад в реализацию проекта. Пусть Всевышний одарит нас своей милостью и благословением для совершения добрых дел», — сказал Глава республики, призвав руководство аэропорта обеспечивать чистоту и порядок как на примыкающей к зданию территории, так и внутри здания.

В свою очередь, религиозные деятели от имени духовенства республики поблагодарили мецената за такой подарок. «Это огромная благодать. Десятки лет назад мы не имели возможности отправлять религиозные потребности, собираться для коллективных намазов, в советские времена власть не позволяла это делать. Сейчас представители власти находятся рядом с нами, участвуют в религиозных мероприятиях, помогают в строительстве мечетей. Такое отношение, взаимоуважение сближают власть и общество, укрепляют единство», — сказал Ахмед-хаджи Пошев.

Жители Сунжи поблагодарили Главу республики за инициативу строительства здания и всех гостей за участие в открытии священного храма. Прихожане мечети возносили молитвы Всевышнему о благополучии и процветании республики, укреплении единства мусульманской уммы, читали салаваты, мовлид, возвеличивая Пророка (мир ему), а также совершили зикр.

Мечеть с минаретом, напоминающим средневековую смотровую башню, построили перед зданием аэровокзала, недалеко от памятника первому Герою России Суламбеку Осканову. В здании одновременно могут встать на коллективную молитву около 140 человек.

Всего на возведение храма и обустройство примыкающей к нему территории потрачено порядка 15 млн рублей внебюджетных средств, из них 600 тысяч рублей направлено на декоративную подсветку здания.

Храм построен для создания комфортных условий для совершения молитв как вылетающим, так и провожающим, Минарет храма по форме напоминает средневековую смотровую башню, расположенную в горах Ингушетии, но большую часть его стен занимают стеклянные витражи, прибавляющие современности и при этом не умаляющие монументальности строения.

Мечеть возвели по уникальному проекту автора въездной арки в Магасе «Аланские ворота» Рашида Цурова.

Объект гармонично вписывается в архитектурный ансамбль аэропорта, построенного в 2000 году турецкими специалистами. В его облике нашли отражение и национальные архитектурные традиции.

По периметру территории мечети появилась ограда, выполненная в технологии художественной ковки. Отделкой натуральным камнем некоторых элементов экстерьера здания занимались дагестанские специалисты. Цвет камня — серый. По оттенку он приближен к тому, что использовался древними ингушскими зодчими при строительстве башенных комплексов в Джейрахском районе.

Отделка гранитом повторяет рисунок, заложенный в проекте аэровокзала турками. Индийский гранит марки New Imperial Red привозился из Нальчика. Из Кабардино-Балкарии привлекались и специалисты, занимавшиеся его монтажом. Расписывали интерьер здания лучшие мастера. Для узорной росписи использовались синтетические и натуральные краски со специальными добавками, благодаря чему храм сохранит цветовую гамму в ближайшие десятки лет. Прилегающую территорию украсят несколько зеленых зон, парковка, небольшой дворик храма покрыли тротуарной плиткой.

Цвет художественной подсветки не выбивается из контекста светового решения самого здания аэровокзала и памятника Герою России Суламбеку Осканову,

Вместимость храма будет приобретать особое значение в дни хаджа. Не первый год из аэропорта Магас совершаются прямые авиарейсы к святыням Мекки и Медины.

До сих пор для нужд пассажиров-мусульман, желающих совершить намаз в аэропорту, использовалось приспособленное помещение. Довольно стесненными были условия, в которых совершалось омовение.

https://gazetaingush.ru/obshchestvo/v-aeroportu-magas-otkryli-mechet


=================================


В селе Пседах Ингушетии состоялось открытие мечети на 3 тыс. человек

21 октября 2024
Хусейн Плиев
Фото:
пресс-служба администрации Малгобекского района

В сельском поселении Пседах Малгобекского района состоялось открытые соборной мечети на 3 тыс. человек, строительство которой велось с 2015 года, сообщили газете «Ингушетия» в пресс-служба муниципалитета.

В сборе средств для возведения мечети, как отмечается, принимали активное участие сельчане, также значительную поддержку оказали Глава республики Махмуд-Али Калиматов и основатель группы «Сафмар», меценат Микаил Гуцериев, что способствовало успешной реализации этого важного проекта.

Руководитель субъекта в своем Telegram-канале написал, что теперь созданы все необходимые условия для обеспечения комфорта и безопасности людей.

Жители села выразили искреннюю благодарность всем, кто принял участие в богоугодном деле.





https://gazetaingush.ru/v-sele-psedakh-ingushetii-sostoyalos-otkrytie-mecheti-na-3-tys-chelovek
« Последнее редактирование: 17 Марта 2025, 00:12:21 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.