Автор Тема: Шаукани (1173-1250 г.х./1759-1834 г.м)  (Прочитано 89 раз)

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 3361
Шаукани (1173-1250 г.х./1759-1834 г.м)
« : 07 Августа 2018, 01:58:47 »
http://shamela.ws/index.php/author/100



الفوائد المجموعة
شرح الصدور بتحريم رفع القبور
القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد
إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبوات
الصوارم الحداد القاطعة لعلائق أرباب الاتحاد
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع
تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين
أدب الطلب ومنتهى الأدب
قطر الولي على حديث الولي = ولاية الله والطريق إليها
الدراري المضية شرح الدرر البهية
البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفتر
نيل الأوطار
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول
فتح القدير للشوكاني
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني
التحف في مذاهب السلف ط الصحابة
التحف في مذاهب السلف ت حلاق


«Сайлюль-джарар» / (السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار)
http://shamela.ws/index.php/book/7342




« Последнее редактирование: 07 Августа 2018, 02:02:55 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.
http://abu-umar-sahabi.livejournal.com/

Онлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 3361
Re: Шаукани (1173-1250 г.х./1759-1834 г.м)
« Ответ #1 : 07 Августа 2018, 02:02:41 »
Хаммад аль-Ансари про Шаукани:


الشوكاني أصلُه زيديٌّ، وكذلك الصنعاني، ولكن أخذوا كتب أهل السنة فنظروا فيها وعرفوها جيِّدًأ وقرأوها، ولهذا خفَّت زيديّتُهم

«Аш-Шаукани, ас-Сана’ани и их ученики называют себя саляфитами, то есть они действуют в соответствии с хадисами, но на самом деле они — ашариты или му’тазилиты, или зейдиты. Они, выходит, саляфиты в делах, не в убеждениях».
См. «Аль-Маджму’ фи тарджама аш-шейх Хаммад аль-Ансари» 2/743.


الزيديّة مبتدعة، والشيعة لا تُطلق إلاّ على الزيديّة وكل من صار شيعيًّا. الشوكاني أصلُه زيدي، وكذلك الصنعاني، ولكنهم أخذوا كتب السنة وقرؤها وعرفوها ولهذا خفّت زيديّتهم

«Зейдиты — нововведенцы. И название «шиит» применяется только в отношении зейдитов и тех, кто стал шиитом. Основа аш-Шаукани зейдитская, и так же ас-Сана’ани, однако, они взяли книги приверженцев сунны, посмотрели в них, хорошо познали их, почитали их, и поэтому уменьшился их зейдизм».
См. «Аль-Маджму’ фи тарджама аш-шейх Хаммад аль-Ансари» 2/501.

إن الشوكاني كان زيدياً وحاول بكل ما يستطيع أن يتخلص من الزيدية فلهذا ألف كتابه التحف

«Аш-Шаукани был зейдитом, и пытался насколько мог избавиться от зейдизма, поэтому он написал книгу «ат-Тухаф».
См. «Аль-Маджму’ фи тарджама аш-шейх Хаммад аль-Ансари» 2/750.

إن كتاب التحف للشوكاني هو كتاب في العقيدة جيد وقد اشتغلت به قديماً ولكن فيه مسألتان وقع الشوكاني في الخطأ فيهما

«Ат-Тухаф» — книга аш-Шаукани в акыде, это хорошая книга, я был занят ею ранее, однако в ней два вопроса, в которых аш-Шаукани ошибся».
См. «Аль-Маджму’ фи тарджама аш-шейх Хаммад аль-Ансари» 2/720.

إن الشوكاني صاحب علم وسياسة استطاع أن يسلك بالزيدية طريق السنة

«Аш-Шаукани — обладатель знания, политик. Он смог с зейдизмом пойти по пути сунны».
См. «Аль-Маджму’ фи тарджама аш-шейх Хаммад аль-Ансари» 2/754.
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.
http://abu-umar-sahabi.livejournal.com/