Почему мы выделяем поклонение в отдельный инстинкт?

[abu_umar_as-sahabi]

Кстати, а почему момент освящения трубет выделения отдельного инстинкта? Почему не отнести его к инстинкту самосохранения?
Т.е. Что побуждает человека к освящению? - Осознание своей слабости, не правда ли? Так почему мы не считаем, что человек освящает нечто на основе самосохранения? Понимая что он слаб и не спосбен сам себе помочь он ищет помощи "на стороне"?

[Абу Юсуф]

Мое видение
Инстинкт поклонения и его проявления отличает две важные особенности:

Первая:

Инстинкт самосохранения и продолжение рода толкает человека на исполнение материальных действий и побуждает стремление к материальным средствам. Оружие, дом, деньги и т.д.

А инстинкт поклонения - это тогда когда человек оставляет исполнение всего материального и обращается к объекту поклонения.

Вторая:

Возбуждение инстинкта поклоненея происходит в результате неудовлетворенности как инстинкта самосохранения, так и инстинкта продолжения рода. Что указывает на то, что поклонение не является частью ни одного из этих инстинктов.

Т.е. я хочу сказать, что если бы поклонение было бы частью только одного из инстинктов, то оно не наблюдалось бы при неудовлетворенности второго инстинкта.

И как следствие поклонение вообще не является частью этих двух инстинктов, а является отдельным третьим инстинктом.

[Attaajir]

в следствии инстинкта поклонения человека зачастую бросает себя а погибель и очень часто человек в следствии этого инстинкта делает делаа которые ему лично идут не во благо
как же тогда такую реальность можно назвать инстинктом самосохранения?
 как же можно назвать человека подарвавшего себя ради религии что он это делал самосохраняя себя?

[Abd-ul-Alim]

смотрите, брат, на какой из инстинктов влияют угрозы Аллаha Ta'aля об адских мучениях за неисполнение шариата? самосохранение. просто человек, осознавший истинность Исламской акъыды, начал бояться того, что стоит за пределами этой реальности, а те угрозы, что находится в её пределах (лишения, пытки, боль, смерть), он начал находить несущественными. скажем, если стоит выбор между походом на джихад и оставлением этого, человеку становится страшно, что Аллаh разгневается и его может постигнуть адский огонь и этот страх превышает страх боли, смерти и т.д.. таким образом, опять же, человеком движет стремление защититься от неприятностей

[Attaajir]

так вот инстинкт самосохранения и не направлен на сохранения себя в последующей жизни а направлен на сохранения себя в этой жизни вот это и называется инстинктом самосохранения
вы еще скажите что продолжения рода это тоже относится к самосохранению, так как человек смотрит своих детей и заботится о том что когда он сам постареет то дети будут смотреть его, а это является самосохранением

[Abd-ul-Alim]

вы еще скажите что продолжения рода это тоже относится к самосохранению, так как человек смотрит своих детей и заботится о том что когда он сам постареет то дети будут смотреть его, а это является самосохранением

субханАллах, а почему бы и нет? человек осознаёт определённую реальность разумом, пусть даже она ещё не наступила, но человек, на основе полученных ранее  ощущений (боли, например), осознаёт, что он не хочет этого испытывать, его не устраивают такие последствия, движимый инстинктом самосохранения зранее создаёт положение, чтобы этого избежать

как человек первые раз встаёт на намаз? все ли начинают выстаивать пятикратную молитву, охваченные порывом чувств, вызыванными мыслью о своей нуждаемости в Творце, о своей природной слабости, от осознания величия и всемогущества Аллаха? нет, очень многие начинают читать намаз через нехочу, через лень, через неудобно, непривычно и т.д., просто потому что страшно, потому что только что разум получил понятие о Судном Дне и что можно умереть в любой момент, а гореть в огне не хочется, особенно как вспомнишь, как только что на кухне обжогся о  раскалённую сковороду, а как представишь, каково в аду, так инстинкт самосохранения и обостряется, просто разумно понимаешь, кто тебя может от этого спасти и просто делаешь то, что Он приказал

[Attaajir]

если вести такую логику то можно сказать что у человека всего один инстинкт самосохранения?

[rusiy]

Даже если так, не харам ведь!

[Attaajir]

тут вопрос не стоит о том харам или нет, а вопрос заключается в правильном понимании реальности

[ابدلله]

Почему мы выделяем поклонение в отдельный инстинкт?

Мы выделяем инстинкт поклонения, т.к.   мы видим, что человек часто совершает поступки, которые противоречат и самосохранению, и продолжению рода, и, следовательно, они  не являются проявлениями соответствующих инстинктов. А чем отличается инстинкт поклонения от инстинкта самосохранения, - так это пример оберега и пистолета. Между оберегом и самомохранением не существует прямой очевидной связи. Поэтому это является удовлетворением инстинкта поклонения, где человек, ощащая бессилие полагается на что-то иное кроме себя. Пистолет же, очевидно, способствует самосохранению, удовлетворением инстикта которого, ношение его и является.

[Ismail]

Почему мы выделяем поклонение в отдельный инстинкт?

Мы выделяем инстинкт поклонения, т.к.   мы видим, что человек часто совершает поступки, которые противоречат и самосохранению, и продолжению рода, и, следовательно, они  не являются проявлениями соответствующих инстинктов. А чем отличается инстинкт поклонения от инстинкта самосохранения, - так это пример оберега и пистолета. Между оберегом и самомохранением не существует прямой очевидной связи. Поэтому это является удовлетворением инстинкта поклонения, где человек, ощащая бессилие полагается на что-то иное кроме себя. Пистолет же, очевидно, способствует самосохранению, удовлетворением инстикта которого, ношение его и является.

согласен с братом ↑