Муджихады КАВКАЗА за ЧЕЧНЮ не воюют уже очень давно. И доводом на это будет то, что Абдул-Халиму Садулаев (шахиду, иншаАллах) принесли присягу муджахиды не только Чечни, но и других регионов Кавказа
Амир Сейфуллах (Анзор Астемиров, амир Кабардино-Балкарского джамаата и нынешний къади «Кавказского имарата») в своей статье
«Победа от Аллаха, так же как и поражение» от 29 мая 2006 г. писал:
После гибели Аслана Масхадова, его преемник, Шейх Абдул-Халим был утвержден Маджлисом и его признали своим амиром все моджахеды Чечни, а затем Дагестана, Ингушетии, Карачаево-Черкессии и некоторые группы моджахедов в Осетии и Кабардино-Балкарии. Руководители мусульманской общины Кабардино-Балкарии, также признали главу Ичкерии своим амиром.см. http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2006/05/29/44895.shtml
Этот же
Амир Сейфулла в своей статье "
о процессе подготовки к провозглашению Кавказского Эмирата", от
20 ноября 2007 г., писал:
Мы перешли в подчинение к Абд-уль-Халиму с условием, что вопрос о шариатской законности государственной власти Ичкерии будет решен в ближайшее время. http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2007/11/20/54479.shtml
О том, что муджахиды КАВКАЗА дали присягу Садулаеву, да примет Аллах его шахаду!,
говорит и сам шейх Абдул-Халим, являвшийся приемником Алсана Масхадова и приемником которого стал нынешний амир муджахидов Докка Умаров:
"
Моджахеды Кавказа везде предельно бдительны, принесли мне байат (присягу)..."
См. статью:
«Мы идём к провозглашению Исламского Государства»http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2007/12/02/54723.shtml
http://generalvekalat.org/content/view/11/31/
Итак, стало ясным, что братья ДАВНО уже вышли за пределы Чечни. И теперь абсолютно несуразной будет мысль, что они воюют на территориях Ингушетии, Дагестана и Кабарды за Чечню. А несуразные мысли мы не можем брать к рассмотрению.
Но остаётся следующая мысль: а может в других регионах они вооют за "
установление демократического государства"?
Ложность этой мысли будет выявлена, иншаАллах, далее
==========================================
В упомянутой ранее статье «Мы идём к провозглашению Исламского Государства» шейх Абдул-Халим Садулаев, да примет Аллах его шахаду!, говорит:
Над этим они трудятся и воюют ради того, чтобы слово Аллаха было превыше всего, поэтому вся наша внешняя политика должна быть приведена в соответствие с этим. За один день это сделать невозможно, но потихоньку мы должны выровнять политику с Шариатом.
...
Иначе говоря, ни ты, ни я и никто другой из мусульман не имеет права подчиняться человеку, который отрицает Шариат. Сегодня, если я ответственный перед Аллахом, как обладающий властью, которая выпала на мою долю по Его воле, вдруг стану действовать не по Шариату, никто не должен мне подчиняться, а Ахмеду (Закаеву) тем более.
...
Более того, мы не можем далее проводить прежнюю политику, и не собираемся, потому что эта политика неверна. В соответствии с этим мы внесли поправки и дополнения в Конституцию ЧРИ.
...
Я пояснил, что в Исламе нет имени (должности) — президент. Есть Исламские названия — Амир, Халиф, Имам, даже Султан есть. На чеченском языке, это значит руководитель, лидер.
Мы намерены привести все в полное соответствие с Исламом и над этим мы сегодня трудимся, и сообщим вам дальнейшие инструкции.
Надо понимать, что если власть президента ограничивается в пределах Чечни, то власть Амира распространяется на весь Северный Кавказ.
Я считаю себя недостойным на эту должность, и не хотел быть Амиром просто ради руководства, но стал бы им, чтобы порадовать сердца мусульман.
Итак, если мы вводим эту должность, то и правление должно быть соответственным, и это наша прямая обязанность как мусульман. Мы приняли присягу от моджахедов Кавказа и соответственно должны нести ответственность за них.
До сих пор была Чеченская республика Ичкерия, но сегодня мы думаем об изменении в этом вопросе и общекавказском государстве. Территории, за которые мы отвечали, до сих пор ограничивались ЧРИ, но теперь эти территории увеличились и мы несем ответственность за них. В политическом плане мы готовы к провозглашению общекавказского государства. Сейчас мы обсуждаем наши силы и возможности.
Все вопросы, связанные с реорганизацией государственной устройства, мы обсудили с Абу-Идрисом (Шамилем Басаевым), сообщили и другим амирам.
Мы думаем над провозглашением Исламского Государства и когда решим, что настало время, сделаем специальное заявление, и это вне всяких сомнений. Мы к этому идем.
...
Тот, кто выступает против того, что у нас Исламское Государство, он неправ по Шариату, и не может говорить об этом как мой представитель
...
Если позиция Ахмеда (Закаева) будет по-прежнему размытая, и он продолжит политику отрицания Шариата и призывы к демократии, с этим надо будет разобраться. Итого: только слепец не увидит в словах Садулаева отвержение мысли о том, что противостояние неверным, которое он возглавлял представляет из себя "национально-освободительную борьбу" с целью "установления демократического государства"
В его словах содержится прямо противоположное!!!
Что касается
Шамиля Басаева, да примет Аллах его шахаду.
Я видел видео, выпущенное так называемыми такфиристами. В нём они сделали подборку слов Абу Идриса (Ш. Б.), из которых можно сделать как рах тот вывод, к которому пришёл брат Lolojan. И на основании этой подбоки они вообще вынесли ему такфир, аузубиЛлях!
НО! Недопустимо делать подобные выводы! Ибо у нас есть другие слова Шамиля, которые скзанны им в прицании позиции Закаева. И порицание позиции человека, призывающего к демократии никак не может быть свидетельством того, что порицающий выступает за то, что он сам порицает. Это - абсурд.
Далее. При противоречивости слов мусульманина мы должны основываться на тех, которые несут лучший смысл, проявляя "хусну ззон", думая о мусульманине благое.
Далее. То, что Абдуль-Халим в своей статье, изъясняя свою позицию,
постоянно ссылается на то, что он советовался с Абу Идрисом, ясно говорит о позиции самого Абу Идриса!!!
ВальхамдулиЛлах!
----------------------------------------------------
Шамиль Басаев: За что мы ведем войну? ... "Мы уже победили, оформляем вопрос победы"https://youtu.be/N1CVHGR81k8 Шамиль Басаев о взаимоотношениях с Россиейhttps://youtu.be/nUxnhrMkWtM ======================================
О целях джихада1. Были уже упомянуты слова Абдул-Халим Садулаев в отношении целей джихада, совершаемого им и подчинённых ему:
"
Над этим они трудятся и воюют ради того, чтобы слово Аллаха было превыше всего"
2. Было бы неразумным со стороны Докки думать иначе, чем его предшественник
И, конечно же, он так не думает
В "
Официальном релизе заявления Амира Докки Умарова о провозглашении Кавказского Эмирата" приведены его следующие слова:
Мы, моджахеды, вышли сражаться с неверными не ради сражения, а для того, чтобы восстановить Шариат Аллаха на нашей земле.
Аллах говорит, что Он не изменяет состояние людей, пока они его сами не изменят.
…
Установление Шариата — есть возвышение слова Аллаха, есть суть Джихада.
Аллах говорит в Коране:
«Воистину, Аллах купил у верующих их жизнь и имущество в обмен на Рай. Они сражаются на пути Аллаха, убивая и погибая. Таково Его обещание и обязательство в Таурате (Торе), Инджиле (Евангелии) и Коране. Кто выполняет свои обещания лучше Аллаха? Возрадуйтесь же сделке, которую вы заключили. Это и есть великое преуспеяние» (9.111)
Мы будем вести непримиримую войну со всеми, кто будет противодействовать установлению Шариата, иншаАллах. И пусть не думают те, кто открыто нарушает установление Аллаха, пренебрегает Исламской религией, оставит это безнаказанно. Это серьезное заблуждение.
…
Я страшусь наказания Аллаха. Поэтому я еще раз напоминаю под каким знаменем мы вышли на джихад.
Мы вышли на Джихад, чтобы установить Шариат Аллаха. Мы будем стараться на этом пути, а результат у Аллаха. Сколь очевиден же смысл слов Докки! И разве может кто-то, помимо невежды, приписывать ему и возглавляемым им людям то, что они вооют не ради установления хукма Аллаха!?!?!?
==============================
Тепеь в отношении демократии.
1. Уже то, что муджахиды говорят о том, что они вышли с целью установления власти шариата на Кавказе достаточно, чтобы отвергнуть в отношении них мысль, что они хотят демократии... Но кто-то может подумать: "Так как сегодня в умме есть люди, для которых Ислам и демократия не являются противоположностями, то, может и муджахиды так думают?"
Теоретически это возможно... Но так ли это в реальности!?
2. Для того, чтобы понять, что муджахиды далеки от подобной подмены понятий нужно просто обратиться к тому, что говорят о демократии те их учёных, на которых они ориентируются...
А если мы это сделаем, то увидим, что
они считают демократию куфром!И для того, чтобы уразуметь это, достаточно обратиться к единогласно признанному учёному "джихадитского" движения
Абу Мухаммада Аль-Макдиси - "Демократия – это религия"И для ясности приведу лишь одну цитату из этой книги:
"Демократия – это ясный очевидный ширк и явный открытый куфр"
см.
http://www.islamdin.com/index.php?view=article&catid=4:2009-02-04-14-07-09&id=547:2009-10-28-05-19-15&option=com_content&Itemid=28
http://kavkazcenter.com/russ/content/2007/06/17/51458.shtml
Что касается заявлений самих муджахидов КАВКАЗА, то они они ясны...
В ранееупомянутом "
Официальном релиза заявления Амира Докки Умарова о провозглашении Кавказского Эмирата" говорится:
Объявляю вне закона этнические, территориально-колониальные зоны под названием «Северо-кавказские республики», «республики Закавказья», и тому подобное.
У тех, кто отсиживался и уходил от Джихада были разные доводы. Один из них, это демократические названия, которые по недоразумению мы оставляли без изменений, не придавая им значения. Я принимаю этот довод: мы отказываемся от этих имен и названий. Также в статье "
ОТРЕЧЕНИЕ ОТ ТАГУТА – ГЛАВНАЯ ПОБЕДА МУДЖАХИДОВ КАВКАЗА" говорится:
...Заявление нашего амира означает, что он считает единственным источником власти не народ, а Аллаха Всевышнего, который ниспослал нам лучший закон и руководство через посланника Своего Мухаммада, ﷺ. Он также отказался от противоречащих Исламу названий, таких как: республика, парламент, президент и т.п. Его заявление является отказом от демократической системы правления и связанных с ней языческих убеждений и доктрин. Права человека, международное право, референдум, свобода слова и вероисповедания, волеизъявление народа — все эти несовместимые с нашей религией понятия больше не имеют отношение к муджахидам Кавказа.http://generalvekalat.org/content/view/12/31/
Итого: является несомненной ложью утверждение ЛЮБОГО, кто скажет, что муджахиды воюют не за возвышение слова Аллаха, а ради неких национальных интересов или "демократических ценностей"!!!
А если кого-то не устроят приведённые мной слова и он начёнт говорить о том, что нам де не известно истинное намерение муджахидов... Ответом на это станет то, что Шариат Аллаха ЗАПРЕШАЕТ нам лезть в состояния сердец людей и обязывает нас к принятию за основу их внешних действий.
ЗЫ: Также заранее хочу пояснить свою позицию. Я не говорю, что слова и дела муджахидов лишены некой доли противоречивости, не говрю, что всё, что они делают и говорят - правильно. Но! В любом случае в их словах и действиях напрочь отсутствует призыв к национально-освободительной борьбе и тем более - призы к демократии!
ВальхамдулиЛлахи роббил алямин!
=======================================
Шейх Абдул-Халим: «Мы идём к провозглашению Исламского Государства» 2 декабря 2007 в 12:26
Шейх Абдул-Халим: «Мы идём к провозглашению Исламского Государства»
В связи компанией дезинформации вокруг факта провозглашения Кавказского Эмирата, развязанной некоторыми бывшими членами правительства ЧРИ и парламента ЧРИ, редакция КЦ предлагает читателям распечатку (с чеченского языка) аудио письма президента ЧРИ, Амира ГКО-Маджлисуль Шура ЧРИ Шейха Абдул-Халима Садулаева (Шахид иншаАллах), которое было записано в августе 2005 года.
Аудио письмо Шейха Абдул-Халима ясно указывает на то, что группа заговорщиков, дислоцированная в Лондоне, сознательно распространяет клевету о том, что провозглашение Кавказского Эмирата было якобы наспех организовано «врагами в сговоре с ФСБ», с целью «ликвидации чеченской государственности», приуроченной к «выборам в России», в «помощь Путину» и прочей дежурной ахинеи.
Напомним, что деятельность антигосударственной лондонской группировки, в которую входят некоторые бывшие члены правительства и парламента ЧРИ, расследуется Мухабаратом Кавказского Эмирата. Дело главаря группировки заговорщиков передано в Шариатский Суд.
Кроме того, спецслужбы Кавказского Эмирата расследуют факты возможного соучастие некоторых бывших членов правительства ЧРИ, находящихся за рубежом, в организации убийства президента ЧРИ Аслана Масхадова и Абдул-Халима Садулаева (шахиды иншаАллах), и покушении на амира Кавказского Эмирата Докку Умарова.
Аудио на чеченском языке можно послушать по этой ссылке. Скачать файл можно по этой ссылке.
*****
Шейх Абдул-Халим о подготовке к провозглашению Исламского Государства
Бисмиллаhи-рахьмани-рахьим
Ассаламу алайкум ва рахьматуллаhи ва баракатуhу!
Мовлади, салам-маршала тебе и всеми нашим братьям и сестрам! Я получил от тебя письмо, Хвала Аллаху, выслушал и по мере возможности попытаюсь ответить. Но прежде хочу предупредить, что кассету с твоим первым разговором, (насколько мне известно, это был первый), переданную через Абубакара (представитель Шейха Абдул-Халима за рубежом), получить нормальным образом, так чтобы его можно было толком прослушать, почему-то не получилось. То сказали, что кассета испортилась, то одно, то другое. Одним словом, выслушать толком, о чем там говорится, не удалось, но все вопросы, которые я тебе направил, исходили из тех ваших обсуждений.
Я всех предупредил о том, что все, что противоречит Шариату, не будет принято. Все, кто находится там (в Европе), должны знать, что представляя нас, они должны отстраниться от лиц, совершающих телесные грехи (даже курение, не говоря уже о вине или других вещах), в противном случае они не имеют права представлять нас.
Все деятели, которые сами не в состоянии исправить свое поведение, пренебрегают намазом и постом, предупреждены в том, что времени оставаться на своих постах у них осталось ровно столько, сколько уйдет на публикацию моего Указа. Я говорю не только о министрах, но и о представителях. Такие люди не должны и не будут оставлены на своих должностях.
Моджахеды, молятся, держат пост, ведут Джихад, различают одобряемое и порицаемое. Над этим они трудятся и воюют ради того, чтобы слово Аллаха было превыше всего, поэтому вся наша внешняя политика должна быть приведена в соответствие с этим. За один день это сделать невозможно, но потихоньку мы должны выровнять политику с Шариатом.
Я их предупредил однозначно, четко и ясно, так чтобы в этом у них больше не возникало двусмысленных вопросов. Об этом предупрежден Умар (Ханбиев) и Ахмед (Закаев).
Действительно, все заявления Ахмеда (Закаева), которые он делал ранее, неверны, и бестолковы, и нет сомнения в том, что они таковыми являются с точки зрения Ислама. Все что не соответствует слову Аллаха, мы не приемлем. Я обсуждал этот вопрос с Доккой (Умаровым), Абу-Идрисом (Шамилем Басаевым), все они не приемлют эти вредные заявления, которые не соответствуют Шариату. А то, что эти заявления вредны и неверны, нет никаких сомнений.
Иначе говоря, ни ты, ни я и никто другой из мусульман не имеет права подчиняться человеку, который отрицает Шариат. Сегодня, если я ответственный перед Аллахом, как обладающий властью, которая выпала на мою долю по Его воле, вдруг стану действовать не по Шариату, никто не должен мне подчиняться, а Ахмеду (Закаеву) тем более.
В Коране сказано: «О, которые уверовали! Будьте верны договору с Аллахом, Его посланником и теми, кому дана власть среди вас. Если между вами возникнут разногласия, верните это Аллаху и Его посланнику. Это лучше для вас по исходу».
Таким образом, правителю подчиняться следует, только если он действует согласно тому, что передано посланнику Аллаха (ؑс.). Согласно тафсиру этого аята всех ученых, подчинение руководителю является законным только в том случае, если руководитель придерживается Шариата и выступает за Шариат.
Во всем мире, исключая моджахедов Афганистана и Ирака, мусульмане проигрывают только потому, что играют по правилам, установленным неверными в Исламском мире. Это однозначно - играя и далее по их правилам, мы однозначно проиграем, и также однозначно и то, что мы не собираемся придерживаться этих правил.
Более того, мы не можем далее проводить прежнюю политику, и не собираемся, потому что эта политика неверна. В соответствии с этим мы внесли поправки и дополнения в Конституцию ЧРИ.
Я предупрежу Ахмеда (Закаева) об этом. Эти поправки и дополнения были приняты, в соответствии с нынешней ситуацией. Он (Закаев) высказал свое неприятие ожидаемыми изменениями нашего государственного устройства. Я получил от него кассету, где он высказывает собственные соображения по этому поводу в меру своего понимания.
Я ему ответил, и он в курсе того, что в данное время мы не делаем изменений, но он (Закаев) должен знать, что эти изменения будут сделаны, хотим мы этого или не хотим, все движется именно к этому решению.
Моджахеды Кавказа везде предельно бдительны, принесли мне байат (присягу) и хотим мы или не хотим, это случится, рано или поздно, и он (Закаев) в курсе этого.
К тому же мы сами этого хотим, стремимся к этому, и над этим работаем. Я, предупредили его, чтобы он (Закаев) потом не говорил, что не знал об этом.
После того, как это случится, мы дадим ему знать, как строить далее свою работу.
В ответ он (Закаев) сообщил о своей некомпетентности и непонимании происходящего и возможном уходе с работы. Я ответил ему, и предложил продолжить борьбу на пути Джихада, но в тот день, когда он сам определится в этом вопросе (не захочет принять изменения), мы легко освободим его от этого бремени.
Этот вопрос мы уже обсудили - «либо ты работаешь, так как тебе велят, либо мы тебя отстраняем». Когда мы объявим о нашем курсе, ты сам выбирай - «хочешь трудись, не хочешь не трудись».
Я пояснил, что в Исламе нет имени (должности) - президент. Есть Исламские названия - Амир, Халиф, Имам, даже Султан есть. На чеченском языке, это значит руководитель, лидер.
Мы намерены привести все в полное соответствие с Исламом и над этим мы сегодня трудимся, и сообщим вам дальнейшие инструкции.
Надо понимать, что если власть президента ограничивается в пределах Чечни, то власть Амира распространяется на весь Северный Кавказ.
Я считаю себя недостойным на эту должность, и не хотел быть Амиром просто ради руководства, но стал бы им, чтобы порадовать сердца мусульман.
Итак, если мы вводим эту должность, то и правление должно быть соответственным, и это наша прямая обязанность как мусульман. Мы приняли присягу от моджахедов Кавказа и соответственно должны нести ответственность за них.
До сих пор была Чеченская республика Ичкерия, но сегодня мы думаем об изменении в этом вопросе и общекавказском государстве. Территории, за которые мы отвечали, до сих пор ограничивались ЧРИ, но теперь эти территории увеличились и мы несем ответственность за них. В политическом плане мы готовы к провозглашению общекавказского государства. Сейчас мы обсуждаем наши силы и возможности.
Все вопросы, связанные с реорганизацией государственной устройства, мы обсудили с Абу-Идрисом (Шамилем Басаевым), сообщили и другим амирам.
Мы думаем над провозглашением Исламского Государства и когда решим, что настало время, сделаем специальное заявление, и это вне всяких сомнений. Мы к этому идем.
Это будет либо Халифат, либо Имамат, но факт, что мы над этим трудимся.
Я думаю над реакцией неИсламского мира на это заявление, и о положении нашей диаспоры за рубежом. Понятно, что у них могут возникнуть проблемы, но если время пришло, то оттягивать провозглашения Исламского Государства мы не можем, и я над этим думаю.
После того, как мы провозгласим, к примеру, Имамат, все институты ЧРИ будут упразднены, в том числе парламент, который находится за рубежом, они не будут представлять ЧРИ. Но кафиры наверняка попытаются использовать институты бывшей Ичкерии (такие как парламент, например) против нас. Даже на данный момент мы видим, что они, хоть и не признают нас, но все же, когда им надо, говорят об Ичкерии её руководителях и представителях.
Поэтому есть подозрения, что неверные попытаются использовать этот момент против нас. Но все равно мы будем двигаться в этом направлении.
Более того, я думаю над заявлением, в котором будет сказано, что война будет продолжена вплоть до полного освобождения Исламских земель (Кавказа).
Мы над этим думаем и готовимся и когда будем готовы, то сделаем это. Поэтому мы смотрим на обстановку, изучаем ситуацию и советуемся между собой.
При первой же возможности мы должны сделать это, так как у нас нет право оттягивать указанный вопрос. Мы даже не имеем право оставлять без помощи других мусульман, которые находятся под гнетом кафиров.
Тот, кто выступает против того, что у нас Исламское Государство, он неправ по Шариату, и не может говорить об этом как мой представитель. И ни один человек не имеет права мешать тебе в этом, и мы не позволим этого никому, до тех пор, пока ты исполняешь свой долг, я хочу чтобы ты оставался при должности министра информации и печати.
Прошу приложить как можно больше усилий в этом направлении, в том числе на сайте. Делай, говори и еще раз говори, как можно больше.
На западе, конечно, будут говорить, что вот после Масхадова пришел Исламист-фундаменталист изменил государственное устройство, хотя даже по их правилам, (если на них опираться), изменения (шариатские) были уже сделаны, еще при Масхадове, хотя они представляли его демократом.
Повторю, что никто не должен мешать твоей работе. Я высылаю тебе этот разговор, который ты можешь показать любому, кто станет противиться и сказать, что я поручил тебе вести такую работу.
Я также вышлю его и Абубакару (представитель Шейха Абдул-Халима) и Ахмеду (Закаеву), в том числе объясню ему, какую работу должен вести он.
Если позиция Ахмеда (Закаева) будет по-прежнему размытая, и он продолжит политику отрицания Шариата и призывы к демократии, с этим надо будет разобраться.
Да поможет нам Аллах в установлении его религии. Передаю всем кто рядом салам. На этом я завершаю свой разговор.
Ассаламу Алейкум варахматуллаh
Аллаhу Акбар!
Распечатка подготовлена редакцией КЦ
https://www.kavkazcenter.com/russ/content/2007/12/02/54723/shejkh-abdul-khalim-my-idyom-k-provozglasheniyu-islamskogo-gosudarstva.shtml======================================
Переговоры Яндарбиева с Ельциным 27 мая 1996 годаhttps://t.me/c/1294978912/4475https://youtu.be/dbKd0yQ4WoY===================================
Шамиль Басаев о взаимоотношениях с Россиейhttps://youtu.be/nUxnhrMkWtM Шамиль Басаев: За что мы ведем войну? ... "Мы уже победили, оформляем вопрос победы"https://youtu.be/N1CVHGR81k8 =====================================
Разъяснение некоторых аспектов провозглашения Имарата Кавказ и противодействие этому национал-демократических группировок22 ноября 2014
***
Именем Аллаха Милостивого и Милосердного!
Аллах говорит в Священном Коране:
«Крепко держитесь за вервь Аллаха все вместе и не распадайтесь [на враждующие группировки]. Помните о милости, которую Аллах оказал вам, когда вы были врагами, а Он сплотил ваши сердца, и по Его милости вы стали братьями. Вы были на краю огненной пропасти, и Он спас вас от неё. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения, – быть может, вы последуете прямым путём.
Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими.
Не походите на тех, которые разделились и впали в разногласия после того, как к ним явились ясные знамения. Именно им уготованы великие мучения в тот день, когда одни лица побелеют, а другие лица почернеют» (сура 3 «Семейство Имрана», аяты 103-106).
А затем…
7 октября 2007 года (25 Рамадана 1428 года по Хиджре) муджахиды Северного, Восточного и Западного Кавказа объявили о создании Исламского Государства — Имарата Кавказ.
В состав Имарата Кавказ, границы которого не определены, вошли 6 вилаятов:
— Вилаят Дагестан — бывшая Республика Дагестан;
— Вилаят Нохчийчоь (Ичкерия) — бывшая Чеченская Республика Ичкерия;
— Вилаят ГIалгIайче (Ингушетия) — бывшая Республика Ингушетия;
— Объединённый Вилаят Кабарда, Балкария и Карачай – бывшая Кабардино-Балкарская Республика и бывшая Карачаево-Черкесская Республика;
— Вилаят Ногайская Степь — бывший Ставропольский край;
— Вилаят Иристон (Осетия) — бывшая Республика Северная Осетия-Алания (этот вилаят в мае 2009 года был упразднён и включён в состав Ингушетии).
По поручению Государственного Комитета Обороны ЧРИ — Маджлисуль Шура муджахидов Кавказа, с официальным заявлением о провозглашении Имарата Кавказа выступил Президент Чеченской Республики Ичкерия, Амир ГКО ЧРИ — Маджлисуль Шура муджахидов Кавказа Докка Абу Усман (Докка Умаров).
Государственный Комитет Обороны ЧРИ — Маджлисуль Шура муджахидов Кавказа являлся высшим органом государственной власти страны на период военного времени, который был сформирован в июле 2002 года, и его первым руководителем был Президент ЧРИ Аслан Масхадов.
С началом Второй русско-чеченской войны (летом 1999 года) муджахиды Дагестана, Ингушетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Ставропольского края и других регионов Северного Кавказа наравне с чеченскими муджахидами вели активный Джихад против российских оккупационных войск как на территории ЧРИ, так и на других оккупированных землях Северного Кавказа, будучи в низаме и выполняя все приказы Амира ГКО ЧРИ — Маджлисуль Шура муджахидов Кавказа, Верховного Главнокомандующего ВС ЧРИ (Аслана Масхадова, Абдул-Халима Садулаева и Докки Умарова).
Были образованы — Дагестанский сектор (в структуре Восточного фронта ВС ЧРИ), Ингушский сектор и Кабардинский сектор (в структуре Юго-Западного фронта ВС ЧРИ)… Джихад перешёл границы Ичкерии.
Объединённые силы муджахидов к моменту провозглашения Имарата Кавказа уже сражались по всему Северному Кавказу, проводя дерзкие военные операции на оккупированных Россией мусульманских территориях Дагестана, Ингушетии, Северной Осетии, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Ставропольского края…
В связи с этим назрела необходимость объединения всех кавказских джамаатов муджахидов под единым знаменем - Ла илахIа иллаЛлахI (Нет бога, кроме Аллаха), что и сделали они, объявив о создании Исламского Государства — Имарата Кавказ.
Первым Амиром Имарата Кавказ был единогласно избран Амир Докка Абу Усман, которому сделали БайIат (дали присягу) все командующие фронтами и секторами вооружённых сил вилаятов. Кроме этого, Докка Абу Усман по совместительству занимал ещё и пост Валия Вилаята Нохчийчоь.
Первыми валиями других вилаятов стали: Вилаят Дагестан — Амир Абдул-Маджид (Ильгар Моллачиев), Вилаят ГIалгIайче – Амир Магас (Али Тазиев), Объединённый Вилаят Кабарда, Балкария и Карачай – Амир Сайфуллах (Анзор Астемиров), Вилаят Иристон – Амир Саад, Вилаят Ногайская Степь – имя Амира не сообщалось.
11 октября 2007 года (29 Рамадана 1428 года по Хиджре), «осознавая ответственность перед Создателем и Господом миров, утверждая Ла илахIа иллаЛлахI, выполняя предписание Аллаха (с.т.) — «Держитесь все за вервь Аллаха и не разделяйтесь» (Коран, 3/103), Амир Имарата Кавказ Докка Абу Усман издал первые государственные правовые акты — омры:
— №1 «Об образовании Имарата Кавказ»;
— №2 «О введении Шариатского правления на территории Имарата Кавказ»;
— №3 «Об учреждении административно-территориальной единицы Вилаят в составе Имарата Кавказ»;
— №4 «О преобразовании Чеченской Республики Ичкерия в Вилаят Нохчийчоь (Ичкерия) Имарата Кавказ»;
— №5 «Об административно-территориальном устройстве Имарата Кавказ»;
— №6 «Об учреждении института Валиев Вилаятов Имарата Кавказ»;
— №7 «Об упразднении института Президента ЧРИ»;
— №8 «Об упразднении Кабинета министров и Парламента бывшей ЧРИ»;
— №9 «Об упразднении Генерального представительства бывшей ЧРИ за рубежом»;
— №10 «О Векалате Имарата Кавказ за рубежом».
Как известно, курс на восстановление независимого государства чеченского народа был взят ещё на Первом съезде чеченского народа (23-25 ноября 1990 года), на котором была провозглашена Чеченская Республика Нохчийчоь. Этот акт был немедленно поддержан тогдашним Верховным Советом — Парламентом Чечено-Ингушской Республики выпуском специальной декларации о государственном суверенитете ЧИР.
А 6 сентября 1991 года Исполнительный Комитет Общенационального Конгресса Чеченского Народа (ИК ОКЧН) под председательством генерала Джохара Дудаева отстранил от власти ВС ЧИР под председательством коммуниста Докки Завгаева. ИК ОКЧН официально провозгласил независимое государство — Чеченская Республика Нохчийчоь.
7 октября 2007 года высшее руководство Чеченской Республики Ичкерия (Нохчийчоь) в лице Президента ЧРИ и Верховного Главнокомандующего ВС ЧРИ Докки Умарова изменило статус республики, и она в качестве вилаята вошла в состав Исламского Государства — Имарата Кавказ.
Другие кавказские регионы — Дагестан, Кабардино-Балкария, Карачаево-Черкесия, Ингушетия, Северная Осетия и Ставропольский край, формально являющиеся субъектами Российской Федерации, были преобразованы в вилаяты и вошли в Имарат Кавказ. Марионеточные режимы в этих регионах и территориальный статус были объявлены вне закона.
Нужно отметить, что 7 октября 2007 года муджахиды Кавказа полностью восстановили историческую справедливость, то есть восстановили Исламскую государственность, утраченную в 1920 году в связи с ликвидацией советской властью Северо-Кавказского Эмирата под предводительством Шейха Узун-Хаджи Салтинского. А в 1991 году исполкомом ОКЧН эта справедливость была восстановлена лишь частично, так как кроме Чечни в состав Эмирата Узун-Хаджи входили и другие регионы Северного Кавказа.
Таким образом, Имарат Кавказ является законным правопреемником Северо-Кавказского Эмирата (1919-1920). В свою очередь, Эмират Узун-Хаджи являлся правопреемником Имамата Нажмуддина (1917-1918), Имамат Нажмуддина — правопреемником Имамата Алибек-Хаджи и Мухаммад-Хаджи (1877-1878), Имамат Алибек-Хаджи и Мухаммад-Хаджи — правопреемником Имамата Дагестана (в современной терминологии — Дагестана и Чечни) под предводительством Имамов Гази-Мухаммада, Хамзат-Бека и Шамиля (1829-1859). А истоком Исламской государственности на Кавказе является Имамат Кавказ (в современной терминологии — Имарат Кавказ и Абхазия) под предводительством Шейха Мансура (1785-1791).
Из вышесказанного следует, что Имарат Кавказ является самым легитимным государственным образованием на оккупированных Российской империей мусульманских территориях — так называемых «Северо-Кавказского (полностью) и Южного (частично) федеральных округов Российской Федерации».
По состоянию на 7 октября 2007 года, в высшее руководство Чеченской Республики Ичкерия входили:
— Докка Умаров — Президент, Председатель Кабинета министров, Председатель Государственного Комитета Обороны (ГКО), Верховный Главнокомандующий Вооруженными Силами (в том числе и министр обороны);
— Супьян Абдуллаев — Вице-Президент, министр финансов;
— Хусейн Гакаев — министр внутренних дел, командующий Шалинским сектором Восточного фронта;
— Тархан Газиев — директор Службы Национальной Безопасности (СНБ), командующий Юго-Западным фронтом;
— Ахмед Закаев — министр иностранных дел;
— Муса Атаев — генеральный представитель Президента ЧРИ за рубежом.
Все они, кроме Ахмеда Закаева и Тархана Газиева, стали Шахидами, инша Аллах.
Должность генерального представителя Президента ЧРИ за рубежом в статусе члена Кабинета министров была введена специальным указом Президента ЧРИ Аслана Масхадова в связи с началом Второй русско-чеченской войны. Генпред являлся высшим должностным лицом ЧРИ за рубежом, координирующим и контролирующим деятельность органов всех ветвей власти, представители которых временно оказались за пределами воюющей страны, в том числе члены Кабинета министров и депутаты Парламента.
Известными генеральными представителями Президента ЧРИ за рубежом были: Рахман Дошуев, Умар Ханбиев (у Масхадова), Султан (Абу-Бакар) Солтагираев (у Садулаева) и Муса Атаев (у Умарова).
Ханбиев и Солтагираев, проживавшие в Италии и Азербайджане, после убийств кафирами и муртадами Масхадова и Садулаева (Шахиды, инша Аллах) амнистировались и возвратились на оккупированную Родину, а Атаев в 2009 году был убит в Турции по заказу противников Имарата Кавказ (в 2011 году в Турции был убит ещё один представитель Умарова — Хамзат Мусаев).
Ещё одним членом Кабинета министров ЧРИ, которому было разрешено работать за рубежом, являлся министр иностранных дел. Он должен был осуществлять функции по реализации государственной политики в сфере международных отношений Чеченской Республики Ичкерия, с 1999 года находящейся в состоянии непрерывной войны с Российской Федерацией. Это — и заявления, и выступления, и пресс-релизы и проч. При этом министр иностранных дел несёт личную ответственность за выполнение возложенных на него полномочий.
Известными министрами иностранных дел ЧРИ во вторую войну были: Ильяс Ахмадов и Усман Ферзаули (в правительстве Масхадова), Ахмед Закаев (в правительствах Садулаева и Умарова).
Кстати, указ о назначении Ахмеда Закаева министром иностранных дел ЧРИ был «подписан» Президентом ЧРИ, Председателем Кабинета министров ЧРИ А.-Х.Садулаевым 25 мая 2006 года и через два дня оперативно опубликован на президентском сайте «Даймохк» (до этого должность министра иностранных дел ЧРИ занимал Ферзаули, а Закаев был традиционно министром культуры).
Подлинность этого указа вызывает большое сомнение и требует профессиональной экспертизы, прежде всего из-за возможной подложной подписи Абдул-Халима Садулаева, который буквально через три недели после этого (17 июня 2006 года) загадочным образом был убит кадыровцами в городе Аргун (да примет Аллах его Шахаду!).
В соответствии с омрами Амира Имарата Кавказа Докки Абу Усмана «Об упразднении Кабинета министров и Парламента бывшей ЧРИ», «Об упразднении Генерального представительства бывшей ЧРИ за рубежом», с 11 октября 2007 года все члены Кабинета министров и депутаты Парламента бывшей Чеченской Республики Ичкерия считаются освобождёнными от занимаемых должностей.
Некоторые члены КМ бывшей ЧРИ были востребованы властями Имарата Кавказа на новых должностях, например: директор СНБ ЧРИ, командующий ЮЗФ ВС ЧРИ Амир Тархан (Тархан Газиев) был назначен руководителем Мухабарата (Службы Безопасности) ИК, а генеральный представитель Президента ЧРИ за рубежом Муса Атаев — первым заместителем Вакиля Векалата (представительства) ИК за рубежом (Вакилем был назначен Шамсуддин Батукаев). Все остальные члены КМ бывшей ЧРИ были отправлены в резерв, в том числе и бывший министр иностранных дел Ахмед Закаев.
На основании омры Амира Имарата Кавказ Докки Абу Усманова «О введении Шариатского правления на территории Имарата Кавказ», депутаты Парламента бывшей ЧРИ должны были прекратить свою деятельность и стать добровольными помощниками чеченских муджахидов, на протяжении многих лет воюющих с русскими оккупантами.
Вместо этого бывший министр иностранных дел ЧРИ Ахмед Закаев и бывший исполняющий обязанности председателя Парламента ЧРИ Жалоуди (Лёма) Сараляпов объявили бойкот молодому Исламскому Государству — Имарату Кавказ и обвинили Докку Умарова «в ликвидации чеченской государственности по сговору с ФСБ РФ».
Вместо того, чтобы трезво оценить военно-политические события, происходящие на Кавказе, и помочь руководству Имарата Кавказ, эти люди в срочном порядке состряпали в Лондоне виртуальную Ичкерию за рубежом, прозванную в народе «закаевским театром». К этому времени в Страсбурге уже существовала так называемая «Темишевская Ичкерия».
5 бывших депутатов — Докка Амагов, Балаудди Белоев, Селим Бешаев, Абу-Бакар Магомадов, Хусейн Исханов и их «спикер» Жалоуди Сараляпов, «методом телефонного голосования», назначили Закаева на должность «председателя Кабинета министров ЧРИ». Тем самым эти «парламентарии» показали свою некомпетентность, так как в Конституции ЧРИ, за которую они так ратуют, отдельно такой должности нет (её по совместительству занимает Президент ЧРИ).
«Назначение» Закаева вылилось в крупный политический скандал, когда стало известно, что в мошенничестве с «телефонным голосованием» участвовало всего лишь 5 бывших депутатов и их «спикер», вместо объявленных Закаевым 41. Благодарный за эту афёру Закаев объявил Сараляпова «главой государства ЧРИ» (вместо Докки Умарова, якобы, «самоотстранившегося» от исполнения обязанностей Президента ЧРИ).
Таким образом, виртуальная «Закаевская Ичкерия», объявленная кучкой политиканов в Лондоне, не имеет никакого отношения к реальной Дудаевской Ичкерии, правопреемницей которой является не менее реальная Умаровская Ичкерия (Вилаят Нохчийчоь) в составе Имарата Кавказ.
В первое правительство «Закаевской Ичкерии» вошли следующие «политические деятели» — самозванцы:
— Абдуллаев Яраги – «государственный министр»;
— Баиев Хасан — «министр здравоохранения»;
— Зелимханов Руслан — «министр культуры, образования и науки»;
- Мунаев Иса – «генеральный прокурор»;
— Мусаев Ильяс – «министр информации, печати и связи»;
— Тахаев Руслан — «министр спорта»;
— Ферзаули Усман – «министр иностранных дел»…
Раскол среди новоявленных евроичкерийцев не заставил себя долго ждать. В первую очередь, это произошло в стане бывших парламентариев.
Например, экс-спикер Сараляпов, который породил фальшивого премьер-министра Закаева, им же был нагло выставлен за дверь. Даже после такого вероломства со стороны своего протеже Сараляпов не образумился, а, наоборот, «возложил всю полноту власти в Чеченской Республике Ичкерия на Парламент ЧРИ», то есть объявил новую виртуальную Ичкерию в Страсбурге.
В одном из своих публичных выступлений во французском городе Ницца Сараляпов заявил, что «те, кто в горах, в лесу» (то есть муджахиды), «должны быть уничтожены, с ними не о чём говорить». А Докку Умарова он объявил «врагом независимости ЧРИ» (представьте, ни Путина, ни Кадырова, а Умарова, сражающегося с русскими оккупантами и их пособниками в лице чеченских национал-предателей).
Другой экс-депутат — Селим Бешаев, в своё время занимавший должность первого заместителя Парламента ЧРИ, открыто предал интересы своих избранников и изменил Родине: он решил амнистироваться на милость Р.Кадырову и поехать в оккупированную Чечню.
На этот раз мудро поступили бывшие народные избранники Докка Амагов и Абу-Бакар Магомадов, которые увидели в Закаеве самозванца и ушли из его команды. Как говорится, лучше поздно, чем никогда.
Таким образом, на сегодняшний день «парламентскую» поддержку «правительству» Закаева оказывают Балаудди Белоев и Хусейн Исханов.
Не менее внушительный раскол произошёл и в стане закаевских «министров» первого набора.
Например, так называемый «государственный министр» Яраги Абдуллаев, который считался «правой рукой» Ахмеда Закаева, в один прекрасный день взял да и амнистировался на милость Р.Кадырову. Абдуллаев также является автором (совместно с Закаевым) печально известной брошюры «Ваххабизм — кремлёвская вакцина против национально-освободительного движения», выпущенной в 2000 году в Грузии.
Эта брошюра чуть не стоила жизни Закаеву, когда Увайс Ахмадов и другие члены Исламских джамаатов в Грузии решили убить его. Тогда Докка Умаров и Муса Атаев (Шахиды, инша Аллах) сумели убедить последних, что этого нельзя делать, так как это в компетенции Шариатского суда. Позже Увайс Ахмадов и Ахмед Закаев «помирились», и Ахмадов стал «правой рукой» и «личной спецслужбой» Закаева.
По стопам Я.Абдуллаева пошёл и «министр здравоохранения» Хасан Баиев.
Но самый тяжёлый удар Закаеву нанесли «генеральный прокурор» Иса Мунаев (бывший военный комендант Джохара в начале второй войны) и «министр информации, печати и связи» Ильяс Мусаев (бывший заместитель министра печати и информации у Удугова).
«Генеральный прокурор», который грозился посадить на скамью подсудимых самого Удугова, и «министр информации», который призывал всех чеченских информагентств объединиться против Имарата Кавказа, однажды проснулись с проветренными головами и тоже увидели в Закаеве самозванца. Они ушли из его команды, громко хлопнув дверью, однако, вместо того, чтобы поддержать правительство кавказских муджахидов в лице Имарата Кавказ, объявили о создании так называемого «ОПД «Свободный Кавказ»» в Дании.
Правда, не обошлось тут и без плагиата. Дело в том, что название «Свободный Кавказ» наглым образом было украдено у известного Исламского кавказского журналиста и публициста, учредителя общественно-политического движения и информационного агентства «Свободный Кавказ» Ахмада Сардали, умершего 23 августа 2014 года после тяжёлой болезни (да примет Аллах его Газават!).
Мунаев и Мусаев одним ударом упразднили «Закаевскую Ичкерию» и выбросили на политическую арену новую демократическую структуру — «Свободный Кавказ». Объявлением «Свободного Кавказа» они включили в свою виртуальную организацию даже Южный Кавказ (Азербайджан, Грузия и Армения).
Ныне эта организация имеет свои «представительства» во многих странах мира, даже в Японии… Однако никто из «отцов чеченской демократии» (Сайд-Эмин Ибрагимов, Майрбек Тарамов и иже с ними), осевших в Европе и других частях света, не критикует Мунаева и Мусаева за «антиконституционные» действия, выразившиеся в объявлении «Свободного Кавказа» и упразднении чеченской государственности.
Возникает правомерный вопрос: чем же лучше виртуальная «Мунаевская Ичкерия» в составе «Свободного Кавказа» на территории Дании реальной Умаровской Ичкерии (Вилаята Нохчийчоь) в составе Имарата Кавказа?
Если бы Докка Умаров вместо Исламского Имарата Кавказ объявил бы о создании демократического Кавказского Союза типа Европейского Союза, или объявил бы о создании Объединённых Кавказских Эмиратов типа Арабских Объединённых Эмиратов, то у него, возможно, не было бы существенных проблем в признании ИК со стороны демократов, правящих миром по законам римского права, и продажных правителей Исламского мира, живущих по законам Тагута. Но Аллах вразумил своего раба Докку Абу Усмана и направил его на истинный путь, первооткрывателем которого на Кавказе является Шейх Мансур (Шахид, инша Аллах!).
Правда, кроме чувствительных потерь у «Закаевской Ичкерии» имеются и кое-какие приобретения. Например, признание со стороны «Темишевской Ичкерии». Наглядным тому свидетельством является баннер с портретами руководителей национально-освободительного движения в Чечне, вывешенный на главной странице темишевского сайта «Чечен-Парламент». От Шейха Мансура до… Ахмеда Закаева, а в промежутке — Докка Завгаев, к свержению которого приложил руку и бывший «ярый дудаевец» Муса Темишев (первый редактор газеты «Ичкерия» — органа Президентского Совета и Кабинета министров ЧР при Дудаеве).
Самое главное во всей этой истории вокруг провозглашения Имарата Кавказ и противодействия этому закаевцев заключается в том, что в одно время сам Закаев был на грани роспуска своего «правительства» в Лондоне и «сил сопротивления» в Ичкерии и перехода в марионеточное правительство Р.Кадырова в оккупированном Джохаре. Об этом свидетельствуют «исторические переговоры», состоявшиеся в июле 2009 года в Осло между Закаевым и спикером кадыровского парламента Дуквахой Абдурахмановым при посредничестве и непосредственном участии норвежского винно-водочного короля Ивара Амундсена (по совместительству — «почётного консула» Закаева в Норвегии).
Но один раз Закаев, все жё, отравил в отставку и себя, и своё «правительство». Случилось это в октябре 2010 года, когда из-за интриг внешних сил была спровоцирована фитна в Вилаяте Нохчийчоь. Тогда Закаев «распустил» сам себя и объявил, что подчиняется «новому руководству Чечни» в лице Хусейна Гакаева (Шахид, инша Алшлах). Но когда фитна была преодолена и планы врагов Ислама провалились, лондонский авантюрист тут же «восстановил» сам себя и своё «правительство». Как говорится, «хозяин — барин!».
Несмотря на такие «тяжёлые испытания», выпавшие на «правительство» Закаева, оно, всё-таки, «выжило» и на сегодняшний день имеет такую раздутую структуру и такой раздутый штат, о которых не могли мечтать даже Дудаев и Масхадов в самые благополучные времена для ЧРИ.
Кроме того, в состав «правительства» Закаева входит «институт почётных консулов и представителей за рубежом».
Кстати, своё виртуальное «правительство» в Лондоне Закаев называет «легитимным правопреемником Правительства, сформированного президентом ЧР (!) Асланом Масхадовым, избранным на свободных демократических выборах 27 января 1997 г.».
Плутовство и цинизм этого политического клоуна не имеет никаких границ, так как легитимным правопреемником Правительства третьего Президента ЧРИ (а не ЧР) Аслана Масхадова было Правительство (Кабинет министров) четвёртого Президента ЧРИ Абдул-Халима Садулаева, сформированное в 2005 году в условиях военного времени. В свою очередь, правопреемником Правительства Абдул-Халима Садулаева было Правительство пятого Президента ЧРИ Докки Умарова, сформированное в 2006 году также в условиях военного времени.
Ведь, именно А.-Х.Садулаев, как Президент и Председатель Кабинета министров ЧРИ, «подписал» указ о назначении А.Закаева министром иностранных дел ЧРИ, а Д.Умаров продублировал его.
Называть президентов, которые «легализовали» его пребывание за рубежом и открыли ему дорогу на политический Олимп, нелегитимными, — это откровенное и презрительное отношение к нормам человеческой морали и культурным ценностям, свойственное людям типа Закаева, девизом которых являются слова: «Цель оправдывает средства».
Закаев не считает легитимным также Правительство второго Президента ЧРИ Зелимхана Яндарбиева (Шахид, инша Аллах), сформированное после Шахады первого Президента ЧРИ Джохара Дудаева в 1996 году, так как он тоже не был избран на «свободных демократических выборах».
Зато сам Закаев был «избран» «премьер-министром ЧРИ» на самых «свободных демократических выборах» в Европе — «методом телефонного голосования», в котором участвовало 5 бывших депутатов-беженцев. Трое из них (больше половины!) позже отозвали свои «голоса» и тем самым объявили Закаеву «импичмент», сделав его политическим трупом даже среди евроичкерийцев.
Как известно, 25.08.1430 г. по Хиджре (16 августа 2009 г.) Верховный Шариатский Суд Имарата Кавказ объявил бывшего министра иностранных дел ЧРИ Ахмеда Закаева зиндикъом и приговорил к смертной казни (без срока давности).
Зиндикъ – это человек, который «распространяет противоречащие Исламу идеи и утверждает при этом, что он мусульманин. Когда его обвиняют и требуют покаяться и прекратить пропаганду куфра, зиндикъ либо отрицает свою причастность к этой пропаганде, либо оправдывается, утверждая, что эти идеи не противоречат Исламу».
В постановлении, которое подписал Верховный Судья (Маджлис Къади) Имарата Кавказ Анзор Астемиров (Анзор бин Эльдар Астемир — Шахид, инша Аллах), говорится:
«Публичные высказывания Ахмеда Закаева свидетельствуют о том, что он отступился от религии Ислам. К настоящему решению прилагается исследовательская работа с подробным изложением и анализом его высказываний.
То, что эти высказывания действительно принадлежат Ахмеду Закаеву, не вызывает сомнений и является общеизвестным фактом. Это избавляет нас от необходимости устанавливать факт преступления посредством прямых свидетельских показаний на Судебном Маджлисе.
Изучив дело Закаева, Суд пришёл к выводу, что Ахмед Закаев является зиндикъом, отступившимся от религии Ислам. Он исповедует демократическую религию, призывает к секуляризму и предпочитает законы, установленные людьми, Шариату Аллаха Всемогущего и Великого.
Суд также установил, что Закаев не относится к числу тех, кто может быть оправдан из-за ошибочного толкования (ат-таIуиль) или из-за невежества (аль-джахль), или из-за того, что его принудили к неверию (аль-икрах).
На этом основании Суд постановил, что убийство этого зиндикъа является обязанностью мусульман, если он не успеет публично покаяться, прежде чем окажется во власти мусульман.
Указанием на это являются слова Всемогущего и Великого Аллаха:
«А если они нарушат свои клятвы после своего обещания и станут делать выпады в адрес вашей религии, то сражайтесь же с предводителями неверия, ибо их клятвы ничего не значат. Тогда они прекратят [своё беззаконие]» («Ат-Тауба», 9:12).
А также слова Посланника, ﷺ, который сказал:
«Убейте того, кто поменяет свою религию (т.е. того, кто выйдет из Ислама)».
Таково постановление Шариатского Суда, а Аллах знает лучше» (ИА «ИсламДин», 24.08.2009 — «Верховный Шариатский Суд Имарата Кавказ по делу Ахмеда Закаева»: Верховный Шариатский Суд Имарата Кавказа по делу Ахмеда Закаева ).
Постановление по делу Закева вынесено «после долгого научного поиска и совета с обладателями знаний» (в частности, «данное постановление, а также прилагающееся к нему научное исследование проверены и одобрены Шейхом Абу Мухаммадом аль-Макъдиси, да сохранит его Аллах»).
Другим известным оппонентом, выступившим против провозглашения Имарата Кавказа, является бывший председатель комитета по международным делам Парламента ЧРИ Ахъяд (Иса) Идигов — один из парламентских долгожителей (с 1991 года), которого прозвали «хранителем собственной конституции».
С самого начала Идигов не поддержал и «Закаевскую Ичкерию», при объявлении которой было допущено нарушение Конституции ЧРИ (в ней нет отдельной должности премьер-министра, которую присвоил себе Закаев). По Конституции ЧРИ даже для утверждения министром требуются голоса 32 депутатов, а не 5 депутатов, как в случае Закаева.
Критикуя Закаева за нарушения канонов «священной книги» демократии, Идигов вскоре сам стал нарушителем этих самых законов, создав «антиконституционный» орган — так называемый «Президиум Правительства ЧРИ» (коллективный орган управления Ичкерией из-за рубежа). В эту виртуальную организацию, прозванную «группировкой Идигова», вошли поэтесса и художница Алла Дудаева (вдова первого Президента ЧРИ Джохара Дудаева) и публицист Муса Таипов (родственник Джохара Дудаева).
Даже бывший председатель бывшего Парламента ЧРИ Ж.Сараляпов назвал деятельность группировки Идигова «захватом власти и преступлением» и напомнил о «недопустимости действий в обход Конституции ЧРИ, создании виртуальных антиконституционных правительственных образований».
Укажем в этой связи, что ранее в «захвате власти и преступлении» бывшего председателя бывшего Парламента ЧРИ Ж.Сараляпова обвинил бывший министр иностранных дел ЧРИ А.Закаев, который также имеет собственное «правительство ЧРИ» в Лондоне.
Между тем, Сараляпов «уволил» Закаева с поста «премьер-министра», обвинив его в «преднамеренном введении в заблуждение Парламент ЧРИ в связи с переговорами с Кадыровым» (имеются в виду переговоры в Осло между Закаевым и Абдурахмановым).
Назначенный Сараляповым в «премьеры» Закаев в ответ сам «уволил» Сараляпова, которого ранее объявил «главой государства ЧРИ».
В свою очередь, группировка Идигова обвиняет и Закаева, и Сараляпова в «антиконституционной деятельности и предательстве».
25 августа 2009 года закаевский «кабмин» обратился в собственную «генпрокуратуру» «с предложением провести расследование по следующим фактам:
— по факту дискредитации государственных органов власти в отношении А.Идигова;
— по факту попытки узурпации всех ветвей власти ЧРИ, что является попыткой государственного переворота, в отношении Ж.Сараляпова».
Ответ не заставил себя долго ждать: 27 октября 2009 года закаевский «прокурор» И.Багашев обвинил «граждан ЧРИ (!) Ж.Сараляпова, И.Арсанукаева, С.Бешаева… в совершении антигосударственных преступлений, которые квалифицируются согласно УПК ЧРИ:
1.Попытка узурпации государственной власти.
2. Попытка разрушения основ государства.
3. Измена Родине.
4. Сотрудничество с вражеским государством.
5. Шпионаж против страны.
6. Попытка дискредитации легитимной власти Чеченской Республики Ичкерия, путём имитации её недееспособности».
Комментарии тут излишни.
Как известно, Амир Имарата Кавказ Абу Усман (Докка Умаров), изменив название Чеченской Республики Ичкерия на Вилаят Нохчийчоь (Ичкерия), в первом варианте этого названия сохранил самоназвание страны – Нохчийчоь, закреплённое за ней на Первом съезде чеченского народа (1990), а во втором варианте – историческое название Ичкерия (Нохч-Мохк), которое дал государству первый Президент ЧРИ Джохар Дудаев (Шахид, инша Аллах) в 1994 году («в целях сохранения исторического названия территории проживания чеченского народа»). Это было очень мудрое решение Амира Абу Усмана.
Кстати, ни депутаты Парламента ЧРИ 1-го созыва, ни депутаты Парламента ЧРИ 2-го созыва так и не сделали соответствующую поправку в Конституции ЧР 1992 года, изменив старое название страны — Чеченская Республика на новое — Чеченская Республика Ичкерия.
После выхода Указа Джохара Дудаева №3 от 16 января 1994 года «О переименовании Чеченской Республики в Чеченскую Республику Ичкерия», в текст Конституции ЧР дважды были внесены изменения и дополнения – «Законом от 11 ноября 1996 года» и «Законом от 03 февраля 1997 года». Но каждый раз название «Ичкерия» не было официально закреплено в «основном законе» страны (в основном, из-за его тюркского происхождения, что в переводе с кумыкского языка означает «внутренняя страна»). Зато оно крепко закрепилось в сознании чеченского народа и навеки вошло в его героическую историю.
Это только после провозглашения Имарата Кавказ бывшие депутаты Парламента ЧР всех созывов и члены Кабинета министров ЧРИ, эмигрировавшие в Европу и ставшие на демократическую платформу, ухватились за название «Ичкерия», как утопающий хватается за соломинку. И это несмотря на то, что такого названия не было в Конституции ЧР 1992 года с поправками от 1996 и 1997 гг., в которой статья 1 гласит:
«Чеченская Республика — суверенное и независимое демократическое правовое государство, созданное в результате самоопределения чеченского народа».
Эта статья претерпела изменения только 4 июля 2002 года, когда на расширенном заседании ГКО — Маджлисуль Шура (высший орган государственной власти страны на период военного времени) под председательством Президента ЧРИ, Верховного Главнокомандующего ВС ЧРИ Аслана Масхадова (Шахид, инша Аллах), были внесены Шариатские дополнения и поправки к действующей Конституции ЧРИ, в том числе и к статье 1:
«Чеченская Республика Ичкерия – Суверенное, Независимое Исламское правовое государство, созданное в результате самоопределения чеченского народа. Источником всех принимаемых решений являются Коран и Сунна».
Так что, европейские критики Вилаята Нохчийчоь (Ичкерия) не имеют никакого отношения к названию «Ичкерия», которое они всю дорогу не принимали из-за его тюркского происхождения, точно также и к названию Нохчийчоь, которое закрепили за страной на Первом съезде чеченского народа.
А то что, вступив в Имарат Кавказ, Нохчийчоь (Ичкерия) приобрела более высокий статус и широкие полномочия, нет никаких сомнений. Тем более что народы Кавказа (в том числе и чеченцы), в отличие народов, например, государств Британского Содружества, этнически родственны.
Чеченские националисты, которые в своё время восстали против тюркского названия «Ичкерия», сегодня восстали и против арабских названий «Имарат (Эмират)», «Вилаят (Вилайет)», предпочитая им латинское название «Республика». Вот какие определения даются этим названиям в свободной энциклопедии «Википедия».
«Эмират (от араб. «повелитель, вождь») — форма правления Исламского государства. Слово «Эмират» тождественно с понятиями Халифат, Султанат и Имамат…».
«Вилайет (от араб. «управлять») — основная административно-территориальная единица в некоторых странах Северной Африки, Ближнего и Среднего Востока».
«Республика (от лат. res publica — «общее дело») — форма государственного правления, при которой все высшие органы государственной власти либо избираются на определённый срок, либо формируются общенациональными представительными учреждениями (например, парламентом)…».
Обязательным условием для Эмирата (Халифата, Султаната, Имамата) является претворение в жизнь мусульманских законов — Шариата.
Вот выдержки из официального заявления Амира муджахидов Кавказа Абу Усмана (Докки Умарова) о провозглашении Имарата Кавказа от 25 Рамадана 1428 года (7 октября 2007 года):
«Я объявляю всем мусульманам, что веду войну с неверными под знаменем — Ла илахIа иллаЛлахI [Нет бога, кроме Аллаха].
Это означает, что я, Амир муджахидов Кавказа, отрицаю всё, что связано с Тагутом.
Я отрицаю все кафирские законы, которые установлены в мире.
Я отрицаю все законы и системы, которые неверные установили на земле Кавказа.
Я отрицаю и объявляю вне закона все те названия, которыми неверные разделяют мусульман.
Объявляю вне закона этнические, территориально-колониальные зоны под названиями: «северо-кавказские республики», «республики Закавказья» и тому подобное.
Официально объявляю о создании Кавказского Эмирата [Имарата Кавказ]» («Кавказ-Центр», 21.11.2007).
Исламские государства существовали на территории Кавказа и до объявления Абу Усманом Имарата Кавказ:
— Имамат Кавказ (в современной терминологии — Имарат Кавказ и Абхазия) под предводительством Шейха Мансура (1785-1791);
— Имамат Дагестан (в современной терминологии — Имамат Дагестана и Чечни) под предводительством Шейхов Гази-Мухаммада, Хамзат-Бека и Шамиля (1829-1859);
— Имамат Дагестана и Чечни под предводительством Шейхов Алибек-Хаджи и Мухаммад-Хаджи (1877-1878);
— Имамат Дагестана и Чечни под предводительством Шейха Нажмуддина (1917-1918);
— Северо-Кавказский Эмират под предводительством Шейха Узун-Хаджи (1919-1920).
Кстати, в направлении введения шариатских законов работали все президенты ЧРИ.
Так, первый Президент ЧРИ Джохар Дудаев с момента вступления в должность (9 ноября 1991 года) объявил пятницу выходным днём. А в начале марта 1995 года, в самый разгар Первой русско-чеченской войны, в мечети города Шали Д.Дудаев объявил о введении судов Шариата, и первые открытые шариатские суды состоялись в Ведено.
На сегодняшний день из более 50 стран с преобладающим мусульманским населением лишь единицы имеют выходной день в пятницу и институт шариатских судов.
24 ноября 1996 года второй Президент ЧРИ Зелимхан Яндарбиев подписал Указ №209 «Об учреждении шариатских судов и введении в действие шариатского судопроизводства на всей территории Чеченской Республики Ичкерия».
Второй пункт Указа Яндарбиева гласит:
«Установить, что судьи шариатских судов всех инстанций в своей деятельности руководствуются только Кораном, Сунной, Положением о Высшем Шариатском Суде, а также толкованием ведущих Исламских учёных – авторитетов Шариата».Кроме того, специальным указом Президента ЧРИ З.Яндарбиева, начиная с 1996-1997 учебного года, в школьную программу были введены обязательные дисциплины — «Основы Ислама» и «Арабский язык».
3 февраля 1999 года третий Президент ЧРИ Аслан Масхадов подписал Указ №39 «О введении полного шариатского правления на территории Чеченской Республики Ичкерия».
В качестве эпиграфа к Указу Масхадова взяты слова из Священного Корана:
«А те, которые не судят или правят не по тому, что ниспослал Аллах, — те неверные» (сура 5 «Трапеза», аят 44).
Четвёртый Президент ЧРИ Шейх Абдул-Халим Садулаев — известный учёный-алим на Северном Кавказе — по совместительству занимал ещё и пост председателя Высшего Шариатского Суда ЧРИ.
В одном из своих обращений к чеченскому народу Шейх Абдул-Халим заявил:
«Мы будем идти только одним путём — путём Ислама и это — главное из нашей программы…».
И достижение этого пути Абдул-Халим видел только в единстве народов Кавказа, так как у них «общая история, общая борьба за Свободу и Независимость, общая религия, общие идеалы и ценности».
Таким образом, пятый Президент ЧРИ Докка Умаров (Амир Абу Усман) в 2007 году, провозгласив Имарат Кавказ, восстановил то, что кавказские мусульмане потеряли в 1920 году, когда большевики-безбожники ликвидировали Северо-Кавказский Эмират Узун-Хаджи и существовавшие в XVIII-XIX вв. государства мусульман Кавказа под предводительством от Имама Мансура до Имама Алибек-Хаджи.
Теперь рассмотрим, сколько виртуальных клонов у Нохчийчоь (другие названия страны — Ичкерия, Чечения, Чечня, Чеченистан, Шишани).
1) «Закаевская Ичкерия» — «Чеченская Республика Ичкерия» («председатель Кабинета министров» — Ахмед Закаев), провозглашённая на территории Великобритании (Лондон). «Официальными» информационным ресурсом является сайты «Чечен-Пресс» (chechenpress.org) и «Хаааман» (haaman.com).
2) «Сараляповская Ичкерия» — «Парламент Чеченской Республики Ичкерия» («председатель» — Жалоуди Сараляпов), «функционирующий» на территории Франции. «Официальным» информационным ресурсом является сайт «Ичкерия-Ньюс» (ichkeriyanews.org).
3) «Идиговская Ичкерия» — «Президиум Правительства ЧРИ» («председатель» — Ахъяд Идигов), провозглашённая на территории Франции (Страсбург). «Официальным» информационным ресурсом является сайт «Ичкерия-Инфо» (ichkeria.info).
4) «Темишевская Ичкерия» — «Временный национальный законодательный совет Чеченской Республики — Ичкерия» («председатель» — Муса Темишев), «функционирующий» на территории Франции. «Официальным» информационным ресурсом является сайт «Чечен-Парламент» (chechenparlament.com).
5) «Мунаевская Ичкерия» — «Чеченская Республика Ичкерия» («руководитель» — Иса Мунаев) в составе ОПД «Свободный Кавказ», провозглашённая на территории Дании (Копенгаген). «Официальным» информационным ресурсом является сайт «Чечен-Ньюс» (chechenews.com).
Кроме них, есть ещё и так называемый «Исламский Джамаат Чечни» («руководитель» — — бывший командующий Северо-Западным фронтом ВС ЧРИ Абу-Бакар Эльмурадов), который выступает против Имарата Кавказ, якобы, провозглашённого Доккой Умаровым «в одностороннем порядке, без учёта мнений большинства учёных-алимов».
При этом «Исламский Джамаат Чечни» Эльмурадова находится вовсе не в Чечне, хотя Докка Умаров неоднократно призывал их вернуться домой, чтобы воевать с кафирами и установить Шариат. Этот «джамаат» долгое время без проблем базировался в Баку, а затем перебрался в Стамбул и продолжает вести целенаправленную борьбу против Имарата Кавказ. «Официальным» информационным ресурсом «Эльмурадовской Чечни» является сайт «Даймохк» (daymohk.org).
Все эти «Ичкерии» — виртуальные «государственные образования», представленные группами от 2 до 5 человек (у закаевской группировки их поболее), которых метко окрестили «евроичкериями», так как все они провозглашены в Европе и не имеют никакого отношения к территории настоящей Ичкерии — Вилаята Нохчийчоь, разве что их формальными «руководителями» являются горе-политики, говорящие на чеченском языке… И все они живы и здоровы, тогда как все 5 руководителей настоящей Ичкерии стали Шахидами, инша Аллах.
Итак, на сегодняшний день реальными являются следующие вариации Нохчийчоь:
1) Умаровская Ичкерия — Вилаят Нохчийчоь (Валий — Амир Хамзат (Аслан Батукаев)) в составе Имарата Кавказ. Является правопреемницей Дудаевской Ичкерии (последний президент — Докка Умаров). Официальным информационным ресурсом является сайт «Вилаят Нохчийчоь» (checheninfo.com).
2) «Кадыровская Чечня» — «Чеченская Республика» (марионеточный «глава» — Рамзан Кадыров) в составе Российской Федерации, объявленная правительством муджахидов ЧРИ/ВН вне закона. Официальными информационными ресурсами являются информационные агентства «Чеченская Республика сегодня» (chechnyatoday.com) и «Грозный-Иформ» (grozny-inform.ru), газеты «Вести республики» и «Даймохк»…
Сегодня кадыровцы с помощью русских кафиров контролируют большинство территории Вилаята Нохчийчоь и терроризируют местное население (особенно родственников муджахидов и приверженцев чистого Ислама), тогда как муджахиды контролируют небольшую часть горной территории и вынуждены вести партизанскую войну с превосходящими силами противника. На всё воля Аллаха, Который Свят и Могуч!
* * * * *
7 сентября 2013 года (2 Зуль-Каада 1434 года по Хиджре) Амир Имарата Кавказ, Валий Вилаята Нохчийчоь (Ичкерия) Докка Абу Усман принял мученическую смерть на пути Аллаха. Да примет Аллах его Шахаду и вознаградит садами Фирдауса!
Преемником Докки Абу Усмана на посту Амира Имарата Кавказ стал Шейх Али Абу Мухаммад (Али-Асхаб Кебеков), а на посту Валия Вилаята Нохчийчоь — Амир Хамзат (Аслан Батукаев).
Докка Абу Усман (Докка Умаров) — пятый по счёту руководитель (Президент, Валий) Нохчийчоь, ставший Шахидом, инша Аллах, возглавляя Священный Джихад на пути Аллаха, начиная с 1994 года. До него Шахидами, инша Аллах, стали первые четыре руководителя Ичкерии: Абдул-Халим Садулаев (2006), Аслан Масхадов (2005), Зелимхан Яндарбиев (2004) и Джохар Дудаев (1996), а также Хусейн Гакаев (2013), который в 2010 году на короткое время занимал пост Валия Вилаята Нохчийчоь.
Стали Шахидами, инша Аллах, и другие не менее известные чеченские военачальники и полководцы (амиры), государственные и политические деятели ЧРИ/ИК, внёсшие весомый вклад в дело Джихада на Кавказе: Ваха Арсанов (третий Вице-Президент ЧРИ), Шамиль Басаев (шестой Вице-Президент ЧРИ, Военный Амир мудждахидов Кавказа), Супьян Абдуллаев (восьмой Вице-Президент ЧРИ, первый Наиб Амира ИК), Хамзат Гелаев (командир полка специального назначения «Борз», командующий Шариатской гвардией), Арби Бараев (командир Исламского полка особого назначения), Мовсар Бараев (руководитель Шахидской операции «Норд-Ост» в Москве), Рамзан Ахмадов (Амир Исламской бригады), Рустам Басаев (Амир Джохарского Джамаата), Иса Астамиров (министр экономики), Лечи Дудаев (мэр города Джохар), а также командующие Восточным фронтом ВС ЧРИ Авдорханов Ахмад (Амир Ахмад), Хадисов Султан (Амир Муса), Имурзаев Сулейман (Амир Хайруллах), участники Будённовского рейда Исмаилов Асланбек (Маленький Асланбек), Абдулхаджиев Асланбек (Большой Асланбек), Мовсаев Абу-Супьян, участники Первомайского сражения Радуев Салман, Исрапилов Хункар-Паша, Абалаев Айдамир, депутаты Парламента Хантиев Юси, Минтаев Насрудди, Баматгиреев Ваид, братья-муджахиды Ахмадовы, Мускиевы, Гакаевы и многие другие.
Шейх Абдул-Халим (Шахид, инша Аллах) сказал: «Из-за смерти лидеров Джихад не остановится».
Амир Абдуллах Шамиль Абу Идрис (Шахид, инша Аллах) тоже сказал: «Гибель кого-либо из нас ничего не изменит. Потому что мы ищем мученической смерти на пути Аллаха, в то время как кафиры и мунафики пытаются продлить свою никчемную жизнь».
Действительно, Джихад в Нохчийчоь перешагнул уже 20-летний рубеж и унёс немало жизней ярких лидеров священной войны, принявших мученическую смерть на пути Аллаха. Однако это ничего не изменило в жизни муджахидов, и Джихад, по воле Всевышнего Аллаха, продолжается. Сегодня его лидером является Амир Хамзат, который также занимает пост Валия Вилаята Нохчийчоь (Ичкерия).
Помощниками (наибами) Амира Хамзата являются: Абдурахман, Имам, Махран, Мухаммад, Усам и другие муджахиды, вышедшие на тропу Джихада, чтобы возвысить Слово Аллаха.
И последнюю точку в этом противостоянии между Исламом и куфром, инша Аллах, поставят Воины Аллаха, которые выбрали одно из двух наилучших: Победа или Шахада!
Аллаху Акбар!!!
Информационно-аналитическая служба Вилаята Нохчийчоь
Checheninfo.com
=========================================
Айман Аз-Завахири: Исламская весна, 1 часть...
Я привожу Аллаха в свидетели моей большой любви ради Аллаха к вам и остальным муджахидам Кавказа. И известно Аллаху какую высокую степень занимает Кавказ в моем сердце. Возможно вы знаете, что я провел шесть месяцев в Дагестане, большую часть из которых в тюрьме «СИЗО номер 1» в городе Махачкала, тогда меня арестовали по дороге в Чечню. Прошу Аллах вернуть этот город и остальные земли Кавказа Исламскому правителю....
Зуль-Хиджа, 1436 г.х., Благословенный Шам
Перевод и адаптация текста: Медиа-центр «White Minaret»
White Minaret
