1. Чтобы скот был в наличие на протяжении целого года, так как пророк, ﷺ, сказал:“
Закят не выплачивается с имущества, которым человек не владеет в течение целого года”.[Приводится у ибн Маджах]
2. Чтоб скот был пастбищным, так как пророк, ﷺ, сказал: “Пастбищные верблюды, каждые сорок из них, облагаются двухлеткой (то есть двухгодовалым верблюдом)”. [Приводится у ан-Насаи]
Под пастбищными подразумеваются те, которые в течение всего года или большую его часть питаются на пастбище, растительность которого произросла не по причине человека.
Если же растительность выращивается человеком, то в этом случае скот не считается пастбищным, поэтому он не облагается закятом.
3. Чтоб человек содержал скот ради молочных продуктов и умножения голов.
Если же скот является рабочим (как скот, используемый в пашне, перевозке грузов и т.д.), то он не облагается закятом.
Ведь в этом случае скот относится к основным потребностям человека, как его одежда и т.д.
Если же скот разводится ради торговли, то тогда закят выплачивается из дохода по прошествии года.
4. Чтобы количество скота достигло ценза.
Закят, выплачиваемый со скота
