"Сахифа" Хаммама ибн Мунаббиха (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.)

[abu_umar_as-sahabi]

Р. Кадыров: Бороться с терроризмом нужно сообща

17.09.2013 18:47

Глава Чеченской Республики Рамзан Кадыров считает, что важнейшим условием решения проблемы терроризма на Северном Кавказе является скоординированная работа правоохранительных структур субъектов СКФО. Об этом он заявил после совещания по вопросам социально-экономического развития Сунженского района в селе Серноводское.

«Если мы хотим искоренить терроризм, то, в первую очередь, входящие в СКФО регионы должны проводить совместную работу. У нас была информация, что готовится террористическая атака. Мы эти данные передавали нашим ингушским коллегам, но, к великому сожалению, у нас не получилось объединить усилия. Я вчера разговаривал с вышестоящим руководством МВД России. Я четко обозначил наши позиции. Любой субъект на территории нашей страны – это часть России, поэтому правоохранительные структуры имеют право выдвигаться и проводить совместные мероприятия, хочет того или нет руководитель того или иного региона», - сказал он.

Р. Кадыров подчеркнул, что правоохранительными структурами на территории ЧР усилена работа по профилактике терактов.

«Мы уже определили ряд мероприятий. И я думаю, что подобного у нас не повторится. Мы усилили границу с Ингушетией. И начали проводить специальные мероприятия. Я думаю, что, если мы хотим искоренить терроризм, мы должны уничтожить Доку Умарова и его приспешников. Пока они есть, пока есть дым, туда будет смотреть молодежь, и вербовщикам удобно призывать к джихаду, хотя священной войной даже и не пахнет. Я думаю, что спецслужбы сделают свои выводы и примут правильные решения», - отметил он.

По словам Главы ЧР, последствия теракта устраняются. Он добавил, что Сунженское РОВД работает в штатном режиме.

«Уже сегодня работают строители. Мы в ближайшее время восстановим здание. Ущерб нанесен не только РОВД, но и частично повреждены автомобили полицейских. Мы полностью закупили новый автотранспорт – 13 частных машин и 7 государственных. У РОВД сейчас нет никаких проблем – они несут службу в штатном режиме. Все пострадавшие близлежащие дома также будут восстановлены», - сказал он.

Р. Кадыров также отметил, что погибшие сотрудники полиции Леонид Пучков и Александр Егоров награждены медалями «Защитнику Чеченской Республики» (посмертно). РОФ имени Героя России Ахмата-Хаджи Кадырова пострадавшим оказал материальную помощь: семьи погибших получили по одному миллиону рублей, а раненые – по пятьсот тысяч рублей.

Пресс-служба Главы и Правительства Чеченской Республики

https://www.grozny-inform.ru/news/politic/45463/


====================================




Чеченцы и ингуши – братские народы. И никому не удастся их поссорить

21.08.2014 22:40

Специальные мероприятия по выявлению и нейтрализации остатков НВФ на сопредельных территориях Чеченской Республики и Ингушетии необходимо продолжать. Об этом на совещании с участием членов правительства и глав районов заявил Глава ЧР Рамзан Кадыров.

По его словам, известно, что многие члены и главари бандгрупп были уничтожены в Ингушетии. Р.Кадыров подчеркнул, что нужно теснее сотрудничать с правоохранительными органами РИ, координировать свои действия с министром МВД по Республике Ингушетия и совместно проводить спецмероприятия.

«Нравится кому-либо или нет, но бандитов и террористов надо уничтожать в их логове, не дожидаясь, пока они оттуда высунутся. Для этого необходимо вместе с коллегами из соседней республики проводить спецоперации», - сказал Р.Кадыров.

При этом он добавил, что есть случаи пересечения участниками НВФ административной границы со стороны Ингушетии с целью совершения тяжких преступлений в Чеченской Республике. Он отметил, что это нужно жестко пресекать.

«Мы знаем, что на соседней территории еще стоит проблема НВФ. Поэтому, не дожидаясь того, когда боевики предпримут какие-либо шаги, необходимо усилить работу по их ликвидации», - сказал Р.Кадыров.

Он подчеркнул, что чеченцы и ингуши являются братскими народами и навсегда останутся ими, вопреки попыткам отдельных лиц внести между ними раздор.

«Некоторые чиновники пытаются спекулировать чувствами людей. Это совершенно недопустимые действия. В Ингушетии проводятся посвященные чечено-ингушской тематике различные форумы, пытаются вовлечь в это уважаемых духовных лиц, раздуваются эмоции. И делается все это на официальном уровне. Цель - вбить клин между народами, сформировать в сознании рядового человека негативный образ чеченца. Но организаторы и вдохновители этих мероприятий должны четко осознать и смириться с мыслью, что чеченцы и ингуши всегда были братскими народами, и никто не сможет внести между ними раздор. И мы этого никогда и никому не позволим, кто бы ни вынашивал такие планы», - подчеркнул Р.Кадыров.

По его словам, возможно, власти соседней республики пытаются отвлечь внимание населения от насущных внутренних социальных и экономических проблем и поднять свой авторитет. Для этого используются все возможные темы, в том числе и ситуация с вынужденными переселенцами, находившимися в РИ в период военных действий в ЧР.

Он обратил внимание на случай, когда несколько дней назад министр по национальной политике Ингушетии в одном из своих выступлений напоминал всем о том, как в период военных действий в ЧР ингуши приняли чеченских беженцев.

«Я не знаю, чем занимались этот министр и его сотоварищи в те времена, но лично он и те, которые ему поручили выступить, не приютили ни одного беженца из Чеченской Республики. Их принял ингушский народ, за что мы ему искренне благодарны», - сказал Р.Кадыров.

Он подчеркнул, что «чеченцы всегда будут помнить ту помощь, которую ингушский народ оказал им в трудное время».

Он также прокомментировал появившиеся в соцсетях сообщения о возможном объединении Чеченской Республики и Республики Ингушетия.

«Я самый первый противник такого объединения. Когда эта идея возникла еще несколько лет назад, я категорически выступил даже против постановки вопроса», - сказал Р. Кадыров.

По его словам, Чеченской Республике объединение с Ингушетией не принесет никакой пользы, кроме дополнительных проблем. В то же время Р. Кадыров отметил, если объединяться, то с богатым Краснодарским краем или с имеющим большие перспективы развития Крымом.

Пресс-служба Главы и Правительства Чеченской Республики

https://www.grozny-inform.ru/news/politic/53763/



Ответ Евкурова на высказывание Кадырова
Aug 15, 2014

https://youtu.be/bsQDmE4pE-I

==========================================


Переписать историю не получится

18.03.2015 15:39

Рецензия на сборник документов и материалов «Ингушетия в политике российской империи на Кавказе», который подготовлен Архивной службой Республики Ингушетия и Ингушским НИИ гуманитарных наук им. Ч. Ахриева.

Сборник тиражом в 1000 экземпляров издан в издательстве «Южный издательский дом» г. Ростов-на-Дону в 2014 году.

Составитель и редактор сборника руководитель архивной службы Республики Ингушетия М. Картоев. Рецензенты: к.и.н. Л.М. Парова; к.и.н. В.Х. Танкиев; д.п.н. И.М. Сампиев.

Издание представляет собой солидно оформленную книгу из 603 страниц с иллюстрациями - фрагменты географических карт, фоторепродукции художественных картин и фотографий.

Все документы, входящие в сборник, распределены в 3-х разделах: Ингушетия в системе российского управления на Кавказе: от генерала Ермолова до великого князя Михаила; Ингушетия в Кавказской войне 1817-1864 гг; Военно-топографические описания и статистика численности населения.

Приводимые в сборнике документы и материалы периода Кавказской войны, несомненно, представляют интерес для широкой общественности, хотя большинству исследователей, занимающихся кавказской тематикой, они известны. Вместе с тем данный сборник, расширяет перечень доступных для широкого круга читателей архивных материалов того периода.

Специально подобранные в сборнике документы, в основном, преследуют следующие цели: показать преданность и верность предков современных ингушей царскому самодержавию; обосновать претензии руководства Республики Ингушетия на земли высокогорной Чечни, а также исторической области «Малая Чечня», являвшихся составными и неотъемлемыми частями территории Чечни.

В аннотации к сборнику документов автор берет сразу с места в карьер: «В настоящем научно-документальном издании представлена политика Российской империи в XIX веке (до начала 1870-х гг.), реконструируемая на примере Ингушетии - небольшой локальной области Северного Кавказа, которой в силу своего стратегического географического расположения суждено было стать одним из ключевых центров российского влияния в регионе в период многолетней Кавказской войны».

О какой Ингушетии идет речь, если само слово «ингуши» («ингушевцы»), происходит от слова Ангушт - первого населенного пункта совместного проживания представителей западных нахских территориальных обществ (до этого они жили в чисто родовых поселениях), появилось только на рубеже XVIII-XIX веков?

Как бы это не хотелось представить ингушским ученым, никакой Ингушетии, как таковой, на тот период еще не существовало. Было несколько вольных, независящих друг от друга и зачастую враждующих между собой западных нахских территориальных обществ, расположенных в высокогорьях Бокового хребта, небольшая часть представителей которых в конце XVIII века выселилась на плоскость в так называемую Тарскую долину, контролируемую на тот период кабардинцами.

На счет «центра российского влияния в регионе в период многолетней Кавказской войны». Действительно, крепость Владикавказ, заложенная известным екатерининским фаворитом князем Потемкиным в 1784 году, была форпостом России на Кавказе, но причем тут ингуши, которые, в силу своей малочисленности, сами нуждались в защите.

Как известно, значительная часть из них («назрановцы») в 1810 году дала присягу о верноподданстве России, чтобы с помощью царской армии освободиться от зависимости кабардинских и кумыкских князей, считавших их своими подопечными, и закрепиться на плоскости. Кстати, документа с этой присягой в сборнике, почему-то, нет.

В отличие от этнонимов «Чечня» и «Чеченское племя», включавших в себя практически все нахские территориальные общества Северного Кавказа и Закавказья, в том числе и западные, понятий «Ингушетия», «ингушский народ», как таковых, к концу XVIII - началу XIX веков не существовало. Эти этнонимы появились позже, когда в противовес Чечне для нескольких близкородственных чеченцам западных нахских территориальных обществ искусственно начали создавать новый регион, а из его населения – новую народность.

В письменных источниках рубежа XVIII-XIX веков современных ингушей называли «ингушевцами», «галгаевцами», «джейраховцами», «назрановцами», «цоринцами», «ближними кистинцами». Все они представляли собой вольные нахские общества, не находящиеся хоть в какой-то зависимости друг от друга. Представителей этих обществ объединял этноним «вейнах» («наш народ»). Никакого другого названия, объединяющего их как народ, не было. Как свидетельствует известный ученый-филолог Н.Ф.Яковлев, даже свой родной язык они называли не ингушским языком, а «вей мотт» («наш язык»). В то время, когда абсолютное большинство нахских территориальных обществ уже объединились не только как «вайнахи», но и как «чеченский народ».

Происхождение этнонима «чеченцы» обычно связывают с большим населенным пунктом Чечана (Чеча), расположенным в центральной части плоскостной Чечни, хотя, на самом деле, он имеет намного более древнее происхождение. Сами чеченцы называют себя «нохчи//нахчи». У чеченцев это имя народа, а не конкретного общества, тукхума или тайпа. Именем «нохчи» чеченцы называют как весь свой народ, так и каждого его представителя в отдельности.

Что касается «ингушей», то тут совсем другое дело. Парадоксально, но факт, что этнонима, объединяющего все западные нахские этнотерриториальные общества, проживающие на территории современной Ингушетии, в один народ на ингушском языке нет до сих пор, как нет и нейтрального общепризнанного названия страны. Все это лишний раз показывает искусственность данного образования.

Этноним «ингуши» на ингушский язык переведен как «г1алг1ай». В то время как «г1алг1ай» - всего лишь одна из частей современного ингушского народа (вместе с цоринцами, джейраховцами и частью орстхойцев). Что же касается русского названия Республики Ингушетия, то оно переведено как «Г1алг1ай мохк» («Страна галгаев»).

Если с русским названием народа и республики представители других, скажем так, «субъектообразующих» территориальных обществ Ингушетии и могут как-то согласиться, то вряд ли «орстхоевец» или «цхороевец» назовет себя «г1алг1аем», а свою республику - «Г1алг1ай мохк».

Таким образом, этноним «г1алгай» не равнозначен русскому этнониму «ингуши» или «ингушский народ». Он покрывает всего лишь одну из его частей – «галгайцев», вышедших из трех высокогорных сел Таргим, Эгикал и Хамхи. А «Г1алг1ай мохк» (официальное название страны), соответственно, покрывает всего лишь территорию проживания галгайского общества в верховьях Ассы, а все представители других нахских территориальных обществ, населяющих современную Ингушетию, остаются вне рамок этого названия. Это, примерно, то же самое, что было с переименованием Чеченской Республики в Ичкерию, являвшейся только частью Чечни. Что же касается самих «галгайцев», то, по мнению известного чеченского писателя и этнолога Ахмада Сулейманова, «г1алг1ай»// «г1алг1ой» - это представители чеченского тайпа «Г1ой, выходцы из Нашха, основавшиеся в верховьях реки Асса».

Широко известно, что абсолютное большинство нахских территориальных обществ с выселением их представителей на плоскость, основанием больших общих населенных пунктов, развитием земледелия, а также различных кустарных производств и, самое главное, принятием Ислама начали консолидироваться в один народ. Нравится это кому-то или нет, но этот народ был чеченским. Западные же нахские территориальные общества, в силу определенных объективных и субъективных причин (относительная обособленность от живущих на равнине родственных этнических групп, принявших Ислам; сильное влияние языческих и христианских традиций; боязнь верхушки этих обществ потерять контроль над своими сородичами и т.д.), в основном, остались вне этого процесса.

Всем этим не преминула воспользоваться царская военная администрация, взяв под свое покровительство эти «ничейные» общества. Царской охранкой был запущен процесс искусственного создания из них отдельного народа, в противовес своим военным противникам – чеченцам. Организованное выселение из горных ущелий на плоскость, христианизация (по свидетельствам отдельных исследователей общее количество ингушей, принявших христианство, составляло две трети всего их населения), устройство детей в духовные семинарии, горские школы и военные учреждения, создание милицейских отрядов, определение территории проживания западных нахских территориальных образований в отдельные от чеченских военные округа (Владикавказский – вместе с осетинами, Сунженский – вместе с казаками, Ингушевский). Свидетельства об этом можно найти и в обсуждаемом нами сборнике.

Нет никакого сомнения в том, что если бы чеченцы не выступили против России и, как ингуши, мирно пристроились бы в обоз их военной машины, второго вайнахского народа сегодня бы не было. Не было бы лишь потому, что Россия, в таком случае, не препятствовала бы завершению естественного процесса консолидации всех близкородственных нахских обществ в один чеченский народ, а не разбивала бы его искусственно на части в своих политических целях. Как не препятствовала она, к примеру, объединению лояльных себе иронцев, дигорцев и кударцев в один осетинский народ.

Одной из главных целей, преследуемых авторами сборника (целенаправленной подборкой документов и своеобразной их интерпретацией), как мы уже отметили выше, является попытка хоть как-то обосновать сложившуюся на сегодняшний день административную границу между Чеченской Республикой и Республикой Ингушетия, когда в пределах границ последней из них остались земли Сунженского и Малгобекского районов, входившие до объединения двух республик в Чечню.

Как известно, Чеченская и Ингушская автономные области были объединены в 1934 году в рамках определенных, официально установленных административных границ. После распада единой Чечено-Ингушской Республики и образования Чеченской Республики и Республики Ингушетия, административная граница между ними не была демаркирована.

Дело в том, что различные административные изменения в пределах единой Чечено-Ингушетии, будь то укрупнение районов или образование новых, проводились без учета прежних границ двух составляющих ее республик. Возможно, руководство Чечено-Ингушетии не могло предположить, что республика распадется на две ее составляющие части. Хотя верить в то, что это было сделано непреднамеренно, с учетом того факта, что активная деятельность ингушской интеллигенции по воссозданию своей автономии не прекращалась ни на один день и должность Председателя Президиума Верховного Совета ЧИАССР была закреплена за ингушами, с каждым днем становится все труднее.

Так, например, в начале 60-х годов прошлого века волюнтаристским образом был укрупнен Сунженский район бывшей Чеченской АО присоединением к нему части Галашкинского района, входившего ранее в Ингушскую АО. В то же время, за счет территории бывшего Чеченского АО был укрупнен Малгобекский район. Сложившаяся на сегодняшний день по факту граница Чеченской Республики и Республики Ингушетия не учитывает эти изменения. Весь чеченский Сунженский район, вместе с небольшой частью ингушского Галашкинского района, так же, как и Малгобекский район (с частью чеченской территории), на сегодняшний день административно входят в Республику Ингушетия. Не считая двух населенных пунктов Сунженского района: с. Серноводск и ст. Ассиновская.

Таким образом, воспользовавшись смутным временем и правовым хаосом, связанным с принятием решения об одностороннем выходе Ингушетии из состава Чечено-Ингушетии на «Съезде депутатов всех уровней Ингушетии» 15 сентября 1991 года в ст. Нестеровской, провозглашением независимости Чеченской Республики 1 ноября 1991 года, созданием Ингушской Республики в 1992 году без определения ее административных границ, а затем и двумя так называемыми чеченскими войнами, когда чеченцам было не до разграничения территории с ингушами, руководство Республики Ингушетия, основательно закрепившись на данной территории, пытается самостоятельно, без всякого согласования с Чеченской Республикой, оставить за собой Сунженский район и часть Малгобекского района, входивших до 1934 года в состав Чечни. Так, население сопредельных с Чеченской Республикой населенных пунктов за последние 20-25 лет увеличилось в два-три раза. В абсолютном своем большинстве – за счет перемещения населения из внутренних районов Ингушетии.

Первые руководители Республики Ингушетия неоднократно напрямую обращались к руководству России с просьбой узаконить «устоявшуюся», как они ее называют, границу между Чечней и Ингушетией. Заодно ингушские исследователи получили задание «не мытьем, так катанием» обосновать свои претензии на вышеназванную территорию.

Обсуждаемый нами сборник, по замыслу его автора, как раз и должен внести свою лепту в дело узаконения этой «устоявшейся» на сегодняшний день административной границы между двумя республиками.

Вот что пишет Картоев в своем предисловии к сборнику об исконных чеченских землях, бывших в составе различных чеченских административных образований еще с царских времен: «… С другой стороны, это восточные земли ингушских территориальных обществ (по рекам Асса, Фортанге, Валерик, Гехи), большей частью Исламизированные и тесно связанные с имаматом, составлявшие основное население так называемой Малой Чечни. Само наименование этой территории, учитывая ее, в основе своей, не собственно чеченский этнический состав, было условным, также как и номинальное, в особенности, в горной зоне и в ущелье Ассы (галашевцы), подчинение власти имамата».

О каких это мифических «восточных землях ингушских территориальных обществ (по рекам Асса, Фортанга, Валерик, Гехи)» пишет составитель сборника? Если об орстхойцах, аккинцах, кейцах, галайцах, нашхойцах, то эти территориальные общества давно определились со своей национальной принадлежностью и являются составными и основополагающими частями чеченского народа.

Как известно, Нашха является прародиной чеченцев. Отсюда был родом Турпал-Нахчо - первопредок чеченского народа. «Как искры сыплются от булата, так рассыпались мы от Турпала-Нахчо. Родились мы в ту ночь, когда щенилась волчица. Имена нам были даны под рев барса заревой», - поется в одной из чеченских героических песен. Именно от слова Нашха (Нахша) произошло и самоназвание чеченцев – «нахчо//нохчо», сохранившее в своей корневой основе их древний идентификационный код «нах» - «люди».

Что касается галайцев (галашевцев), то в Галанчожском ущелье Чечни, рядом с озером Галанчож, находятся развалины древнего селения Акха-Баса, выходцами из которого являются – чеченцы-галайцы (галашкинцы). Тут же рядом - остатки населенного пункта Бурги-г1аланаш, откуда родом Белхороевы. Напротив Кхоьрга – родовое поселение Кориговых.

Кейцы//кийцы, от названия которых, как считает исследователь Л.Ю. Маргошвили, грузины и назвали чеченцев «кистами» («Кийста» по аналогии с «Майста», «Маьлхиста»), одними из первых выселились на равнину и основали в притеречье село Кень-Юрт. Много кейцев в Толстой-Юрте, Урус-Мартане и других чеченских населенных пунктах.

Аккинцы испокон веков живут как на востоке, так и на западе Чечни и являются неотъемлемой составной частью чеченского народа.

А представители орстхойцев (галайцы, ялхоройцы, цечойцы, мержойцы и т. д.) живут практически во всех плоскостных селах Чечни и с достоинством носят имя чеченцев.

Если Картоев под «восточными ингушскими территориальными обществами» подразумевает незначительную часть из них, что на сегодняшний день в силу проживания в административном образовании ингушей формально записаны ингушами, то ни один из них не считает себя ингушом-галгайцем.

Что значит «Исламизированные»? Никто чеченцев не Исламизировал! Они приняли Ислам добровольно. Ислам был основным фактором, объединившим абсолютное большинство нахских территориальных групп под древним именем «нахчий». За рамками этого объединения остались лишь те общества, которые придерживались различных языческих и полухристианских культов, в силу чего они и стали основой для конструирования царским самодержавием, а затем и Советской властью новой этнической общности, направленной против своих единокровных братьев.

«Между тем, восточные ингушские территориальные общества, оказавшиеся активно втянутыми в Кавказскую войну, номинально входили в так называемую территориальную единицу имамата – Малую Чечню и покорялись долгие годы силой оружия», - пишет Картоев.

Во-первых, географический термин «Малая Чечня» введен в оборот не имамом Шамилем, как это пытается представить составитель сборника, а российской военной администрацией. Не является этот термин и калькой с чеченского языка. Абсолютно естественно, что в русскоязычных источниках, а от них и в зарубежных, для обозначения данной территории, граничившей на северо-западе с Малой Кабардой, используется русский термин «Малая Чечня». В данном случае русские исследователи были вполне объективны и индифферентны по отношению к местным туземцам, и все обозначили своим именем, как это и было на самом деле. Потому и назвали данную территорию, населенную чеченцами - Малой Чечней, а не «восточной Ингушетией», как это задним числом, по заказу власть имущих, старается представить составитель сборника.

Если Картоев считает, что Малую Чечню и карабулакские селения на Сунже можно назвать «восточной Ингушетией» в связи с массовым переселением чеченцев, в том числе орстхойцев и галашевцев в страны Ближнего Востока по окончании Кавказской войны (кстати, все они проживают там под именем чеченцев), проведенной родственником ингушей Мусой Кундуховым, и занятием галгаевцами их опустевших сел и земельных угодий, то он глубоко ошибается. Каждый орстхоевец или галашевец прекрасно осведомлен буквально о каждом клочке земли своих предков.

Смешными выглядят такие сентенции главного архивариуса Республики Ингушетия: «Само наименование этой территории (Малой Чечни – У.Х.), учитывая ее, в основе своей, не собственно чеченский этнический состав, было условным …»?

Понимает ли автор этих слов, что представляет из себя Малая Чечня географически? К сведению Картоева, это территория в два раза большая, чем территория современной Ингушетии. С востока на запад она простиралась от реки Аргун до реки Ассы в среднем и нижнем его течении (некоторые исследователи восточной границей Малой Чечни считают реку Гой, протекающую в нескольких километрах к западу от реки Аргун). С севера на юг она включала в себя пространство от реки Сунжа в среднем и нижнем течении до высокогорных районов Чечни.

В Малую Чечню входили такие крупные плоскостные чеченские села, как Чечен-аул, Атаги, Алды, Гойты, Алхан-Юрт, Урус-Мартан, Гехи, население каждого из которых исчислялось тысячами человек. Это, не считая десятков и сотен, менее населенных малочеченских хуторов и деревень. Только лишь в одном Урус-Мартане в середине 60-х годов XIX века насчитывалось около 1500 домов (семей), платящих налоги. Это, примерно, 10 тысяч человек. Каким образом название данной территории «Малой Чечней» могло быть «условным», если там проживала, по меньшей мере, треть всех чеченцев.

«Горские земли, в особенности находящиеся в верховьях Ассы, Фортанги, Гехи, которые, несмотря на ряд военных экспедиций, попыток включения в систему приставского управления, все еще пребывали в своем патриархальном укладе, далеком как от русского влияния, так и от влияния имамата и Ислама», - продолжает автор сборника.

Сказанное об отсутствии «влияния имамата и Ислама» верно только в отношении подлинных ингушей-галгайцев, проживавших в верховьях Ассы и в абсолютном большинстве придерживавшихся языческих культов. Что же касается населения верховьев Фортанги и Гехи, то проживавшие там чеченские общества, в отличие от галгайцев, приняли Ислам, в силу чего, во многом, и воевали под знаменами Газавата (были среди них и наибы Шамиля: Батуко Шатойский, Газимагомед Дударов, Алдын Нашхинский, Бисни Гелаг). И, между прочим, воевали не только против царской армии, но и против своих собратьев галгайцев-язычников. Как же не было «влияния Ислама и имамата», если люди отдавали за это самое дорогое - собственные жизни?

Сравнив непосредственно сами документы и то, как их трактует составитель сборника, можно утверждать, что зачастую это делается абсолютно некорректно. Так, Картоев пишет: «Между тем Шамиль в этом же году, находясь в восточной части горной Ингушетии, в Аккинском обществе, был ранен и чудом избежал смерти, подвергшись нападению старшины Губиша Какиева, мстившего за жестокое наказание, которому подверглись накануне он сам и его братья за конфликт с имамом». В самом документе, на который ссылается Картоев, нет ни одного слова ни об ингушах, ни об Ингушетии. Речь здесь идет об известном во всей Чечне сюжете с ранением Имама Шамиля жителем чеченского села Гухой Губашем (в настоящее время в Чечне живет его многочисленное потомство). Какое отношение этот случай имеет к Ингушетии? С каких это пор Аккинское общество, на протяжении всей своей истории противостоявшее экспансии ингушей-галгайцев, стало входить в «восточную часть горной Ингушетии»? Узнав об этом, известный эпический предводитель аккинцев – Воккхал, наверное, перевернулся бы в собственной могиле.

«Решение российской администрации о поселении ингушей в большие аулы … по факту – грубое вмешательство во внутреннее территориальное устройство их «страны», - продолжает Картоев.

О каком «грубом вмешательстве во внутреннее территориальное устройство их «страны» (слово «страны» автором стыдливо взято в кавычки) идет речь, если обустройством ингушей на плоскости как раз российские военные и занимались (иначе, кто бы их туда пустил). Судьба ингушей была в руках местных российских военно-административных органов. Захотели – организованно выселили с гор на плоскость, чтобы противопоставить своим собратьям чеченцам. Захотели – собрали всех в нескольких крупных селах, когда в их услугах не стали нуждаться, а их самих стали воспринимать так же, как и чеченцев, от которых они всячески старались отмежеваться. Вот что пишет по этому поводу бывший наместник Кавказа генерал-фельдмаршал А.И.Барятинский: «Назрановское общество покорилось в 1810 году, но несмотря на покорность, не оставляло хищных своих наклонностей. Во всех разбоях и грабежах на ближайших дорогах и даже в самом Владикавказе всегда находились улики или падало подозрение, что назрановцы принимали в них участие».

«Ингушская милиция была в авангарде войск при отражении Шамиля от границ Ингушетии», - с гордостью пишет составитель сборника.

А чем тут гордиться? Ингушская милиция, состоящая всего лишь из одной или пары сотен человек, была в авангарде не своих, а чужих войск. И вообще, где бы ингушская милиция ни находилась, в авангарде или арьергарде, она была всего лишь одним из вспомогательных подразделений царской армии и, по большому счету, в силу своей малочисленности, в военном отношении практически ничего не решала.

Апофеозом комментариев составителя сборника является следующее его высказывание об «описании» Владикавказского округа неким Н.Н. Забудским, которым, по его мнению, «совершенно верно, в отличие от некоторых других описательных материалов, допускающих искажения, определена этнотерриториальная структура Ингушетии». А вот то, что так обрадовало ингушского ученого в описании Забудского: «К племени ингушей, занимающих плоскость и котловину Кавказских гор с правой стороны Терека до верхних частей Аргуна и до течения Фортанги, принадлежат: 1) назрановцы с Комбулейским обществом; 2) джераховцы; 3) карабулаки; 4) цоринцы; 5) ближние кистинцы с небольшим обществом малхинцев, вновь покорившимся; 6) галгай; 7) галашевцы и дальние кисты».

На основании такого поверхностного вывода штабного офицера Забудского, скорее всего, сделанного на основании сведений, предоставленных ему информатором-ингушом, которых в различных штабах русской армии под видом переводчиков, лазутчиков, интендантов, различного рода осведомителей и даже младших офицеров в те времена было более чем достаточно, Картоев пишет: «Таким образом, подводя итог изучения Кавказа предшествующего периода, Забудским были исправлены ошибки ряда авторов, относящих приграничные общества ингушей – на западе к осетинам, а на востоке – к чеченцам». Ни больше, ни меньше. Бедные кавказоведы, что бы вы делали без Картоева с Забудским? Неужели автор сборника думает, что люди будут определять свою национальную принадлежность по описаниям какого-то Забудского?

Никто не отрицает того, что в «верхних частях Аргуна» и по «течению Фортанги», как и в других областях проживания нахских территориальных групп, жили близкородственные к «племени Ингушей» общества. Но, вместе с тем, нет никакого сомнения и в том, что ингушами они точно не были, потому, что находились не совсем в дружеских отношениях с ними. Хилдехароевцы, майстинцы, малхинцы, терлойцы, жившие в верховьях Аргуна, а также галайцы и орстхойцы, жившие по течению Фортанги, были независимыми от всех остальных нахских (вайнахских) территориальных обществ объединениями, со своими руководством, судами и другими институтами регулирования общественной жизни. С освоением ими, вместе с другими родственными нахскими обществами, плоскости и принятием Ислама они были вовлечены в процесс формирования единого нахского народа под именем «чеченцы» и стали составными частями этого объединения.

Можно ли верить «описанию» Забудского, если он в своем «исследовании» допускает такие ляпы, которые объясняются только абсолютным невежеством в предмете, о котором он взялся рассказывать. Так, он пишет: «Цоринцы. Небольшое ингушевское общество, получившее свое название от главного аула их Цори, в коем считается дворов 30; занимают они плодородную Тарскую долину…» Где Цори, а где Тарская долина? Или «… В обществе Галашевском несколько аулов, расположенных в соседстве Чеченского племени Ахо или Ако, при восточном истоке р. Ассы, также носят название общества Цори». Цоринцы не входят в Галашевское общество. Неверным является также расположение малхинцев («дальние кистины») в Кистинском ущелье, а также отнесение аула Обин, относящегося к Кистинскому обществу, к Джерахскому обществу. И вот такой штабной «исследователь», не владеющий материалом, будет «исправлять ошибки» известных во всем мире кавказоведов.

Умиляет произвольная трактовка Картоевым описания Бларамбергом так называемой Кистинии, которая у него намеренно отождествляется с собственно Ингушетией. У Бларамберга под Кистинией подразумевается вся горная часть современной Чечни и Ингушетии. Из 19 округов, определенных Бларамбергом как составных частей Кистинии, две трети являются округами, население которых стояло у истоков зарождения (возрождения) чеченского народа. Все это подтверждает и описание границ Кистинии, которое дается непосредственно самим Бларамбергом: «Кистинцы населяют высокогорные долины склонов Северного Кавказа; к северу от них живут чеченцы и ингуши (имеются в виду плоскостые чеченцы и ингуши – У.Х.), к востоку – племена лезгин и аварцев, на западе проходит большая Военно-Грузинская дорога и Джерахия, к югу – живут гудомакары, хевсуры и тушины» (Иоган Бларамберг «Историческое, топографическое, статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа». Москва, 2005, с. 328).

Таким образом, Картоев в очередной раз старается представить территорию Кистинии, описанную Бларамбергом, как территорию Ингушетии. Хотя на самом деле у Бларамберга, так же, как и у Берже и многих других известных исследователей, ингуши сами входят в состав племенного объединения чеченцев.

Не может быть того, чтобы составитель сборника не знал о том, что только горные нахские территориальные общества и составляют основу чеченского народа? Все коренные чеченские тайпы (в Ичкерии, Притеречье и во всех плоскостных селах Большой и Малой Чечни) являются выселенцами из горных нахских территориальных обществ, в том числе и определенная часть из западных. Не зря чеченцы говорят: «Тот не чеченец, кто не знает историю семи поколений своих предков, не имеет своей тайповой горы и родовой башни».

Скорее всего, еще не до конца осознавая последствия своих неуклюжих попыток включить представителей некоторых западных нахских территориальных обществ в «г1алг1ай къам», а их земель в «Г1алгай мохк» (Ингушетию), Картоев то и дело путается в собственных измышлениях. Так, в «Перечне персоналий» представителей орстхойцев и галашевцев он называет таким образом: «ингушский старшина Карабулакского общества», «ингушский старшина Галашевского общества», «имам ингушского селения Большой Яндырки (Карабулакское общество)». В то же время представителей собственно ингушей-галгаевцев он обозначает просто: «Старшина галгаевского общества», «Галгайский старшина», «Ингушский старшина». Как понимать читателю такую абракадабру, как «ингушский старшина карабулаков»? Как «галгаевского старшину над карабулаками»?

То же самое творится и с «Перечнем географических названий»: «ингушское селение в Карабулакском обществе», «ингушское селение в Галашевском обществе» и т. д. Если автор подразумевает под «карабулаками» и «галашевцами» ингушей, то зачем тавтологией заниматься? Ведь с действительно ингушскими селами Картоев, почему-то, так не поступает. Так, населенные пункты Назрановского общества он называет не «ингушскими селениями в Назрановском обществе», а просто «селениями в Назрановском обществе». Все это, на первый взгляд, мелочи, но в данном конкретном случае они несут в себе скрытую смысловую нагрузку.

Тут же автор сборника, включив все свое воображение, начинает писать о находящихся в верховьях Аргуна «небольших ингушских территориальных группах (обществах), объединившихся под общим наименованием «кистинцы» или «дальние кисты», позже ассимилировавшихся с чеченцами».

Во-первых, «кистами» или «кистинцами» называли как чеченцев, так и ингушей, проживавших в высокогорных районах современной Чечни и Ингушетии. Чеченцев, проживавших в верховьях Аргуна, называли «дальними кистинами», ингушей, проживавших в Джейрахском ущелье – «ближними кистинами». Никаких «ингушских территориальных групп (обществ)» в верховьях Аргуна никогда не было, впрочем, как не было до начала XIX века и самого ингушского народа.

Что касается «дальних кистин», ассимилировавшихся с чеченцами», то в этом не было никакой необходимости – это был один народ, с одним корнем, языком, с одной материальной и духовной культурой, как и несколько западных нахских территориальных обществ, искусственно выведенных из их состава.

А во что в сборнике сказано о чеченском селе Доьлак (Пседах): «Пседах - селение в Малой Кабарде, позже центр Пседахского участка Ингушского военного округа». И ни одного слова о том, что это чеченское село, что оно появилось в Малой Кабарде далеко до организованного переселения сюда царскими войсками ингушей из Тарской долины и окрестностей крепости Назрань в XIX веке.

Необходимо обратить внимание на то, что абсолютное большинство документов лишены собственных оригинальных заголовков. Они даются в авторском изложении Картоева. В связи с этим, в заголовках многих документов, с легкой руки составителя, появляются не существовавшие на тот период понятия «Ингушетия» или «восточная Ингушетия». Так, в документе, в котором идет речь об удалении католического миссионера Блея «из Назрана», Картоев вместо «Назрана» пишет «Ингушетия» и озаглавливает этот документ «О высылке из Ингушетии католических миссионеров» (документ № 2); называет список мулл, выбранных ингушевскими и карабулакскими жителями «списком мулл, избранных жителями плоскостной Ингушетии» (документ № 13); поездку протоиерея Андрея Кульманицкого в Назрань и Шалхи называет поездкой в Ингушетию (документ № 53).

Интересным является документ, озаглавленный Картоевым «Рапорт военному министру генерал-адъютанту графу Чернышеву командира отдельного Кавказского корпуса генерал-адъютанта барона Розена о военно-топографических съемках и описаниях в горной Грузии, Ингушетии, Чечне и Дагестане» (документ № 339). Есть в данном рапорте сведения и про Грузию, и про Чечню, и про Дагестан, но нет ни одного слова про Ингушетию и даже ингушей. Если автор сборника подразумевает под ними Кистинию и кистинцев, то он ошибается. В данном случае речь идет о так называемых «дальних кистинцах» - чеченцах, а не о «ближних» - ингушах. Это запросто можно понять по контексту.

Как мы видим, отдельными ингушскими учеными, при поддержке руководства республики, продолжаются целенаправленные попытки переписать историю и обосновать свои территориальные претензии на земли сопредельных республик. Данный сборник является ярким примером таких притязаний. Но, как бы они не старались, сделать им это не удастся. Не удастся потому, что это противоречит действительности.

Необходимо отметить, что собрание документов Картоева знакомит нас только с материалами из российских архивных источников, которые освещают события периода Кавказской войны с точки зрения царского самодержавия, непосредственно воевавшего с горцами на Кавказе. Этого совсем недостаточно для объективной реконструкции событий тех лет. Необходимы документальные источники, показывающие видение всех перипетий этого периода с противной стороны (Мухаммад Тахир аль-Карахи, А. Руновский) или, например, документы из турецких и английских архивов.

Оформление подобранных документов выполнено, в целом, с соблюдением принятых в археографии правил. Сборник снабжен перечнями персоналий, географических названий и опубликованных документов, а также красочными иллюстрациями.

Данный сборник дает хорошую возможность для самостоятельного анализа приведенных в нем документов.

Хамзат Умхаев

https://www.grozny-inform.ru/news/culture/58446/

[abu_umar_as-sahabi]

1992 год -  Восстановление Галанчожского района в границах 1944 г.

«В целях более эффективного использования природных и трудовых ресурсов, увеличения объема производства сельскохозяйственной продукции в 1990 году был восстановлен Итум-Калинский район, а в 1992 году – Чеберлоевский, Шаройский и Галанчожский районы, в границах 1944 года» (Чеченцы: история и современность. М., 1996:128).


=========================================


В Сунженском районе Ингушетии предотвращен теракт
01.08.2003
В Сунженском районе Ингушетии накануне был предотвращен теракт, сообщил РИА "Новости" сотрудник временного пресс-центра МВД России на Северном Кавказе.
"На автодороге у станицы Ассиновская обнаружен радиоуправляемый фугас, состоявший из мины, усиленной 300 граммами тротила и поражающим элементом в виде обрезков арматуры, гаек, гвоздей", - сказал источник.

"Взрывное устройство уничтожено специалистами на месте путем подрыва", - добавил он.

https://ria.ru/20030801/414515.html


===============================


Соглашение по границам между Кадыровым и Зязиковым (10 марта 2003 г.)



============================================


Власти Ингушетии полностью контролируют обстановку в районах, граничащих с Чечней - Мурат Зязиков
30.10.2003

Власти Ингушетии полностью контролируют обстановку в районах, граничащих с Чечней. Об этом заявил журналистам в Москве президент Республики Ингушетия Мурат Зязиков.

Говоря об оперативной обстановке в Республике Зязиков отметил, что "есть силы, которые хотели бы расширить театр военных действий" и перенести их с территории Чечни на территорию Ингушетии. "Это - некоторые политики, которые хотят сделать пиар, привести сюда журналистов, создать ажиотаж",- пояснил президент Ингушетии.

Он рассказал, что на территории районов, которые прилегают к Чечне, регулярно проводятся оперативные мероприятия, выявляются оружие и боеприпасы, задерживаются участники бандформирований. "Мы принимаем все необходимые меры и полностью контролируем обстановку в этих районах",- подчеркнул Зязиков.

Говоря о спорном вопросе, который касается Сунженского района Ингушетии и Сунженского района Чечни Зязиков отметил: "Перед референдумом по принятию Конституции Чеченской Республики этот вопрос был проработан. В Конституции Чечни указано, что нужно подразумевать под Сунженским районом - это станицы Серноводская и Асиновская. Поэтому я считаю этот вопрос закрытым".

Зязиков также высказался против восстановления Чечено-Ингушской республики. "Перспектива объединения - это уже старая избитая тем, но периодически она поднимается. Я не вижу такой перспективы и не поддерживаю эту идею".

https://ria.ru/20031030/457702.html


=================================



Конституция Чеченской Республики (принята 23 марта 2003 г.)


6. В состав Чеченской Республики входят:

города республиканского значения: Грозный, Аргун и Гудермес;

районы: Ачхой-Мартановский, Веденский, Галанчожский, Грозненский, Гудермесский, Итум-Калинский, Курчалоевский, Надтеречный, Наурский, Ножай-Юртовский, Серноводский, Урус-Мартановский, Чеберлоевский, Шалинский, Шаройский, Шатойский и Шелковской.

Столицей Чеченской Республики является город Грозный.

https://constitution.garant.ru/region/cons_chech/chapter/cfd6802f4ab1cd4e025322c20eb55836/



-------------------------------------------



ЧЕЧЕНСКАЯ РЕСПУБЛИКА. КОНСТИТУЦИОННЫЙ ЗАКОН
О ВНЕСЕНИИ ИЗМЕНЕНИЙ В КОНСТИТУЦИЮ ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

Принят Парламентом Чеченской Республики 26 декабря 2019 года:

6. В состав Чеченской Республики входят:

города республиканского значения: Грозный, Аргун и Гудермес;

районы: Ачхой-Мартановский, Веденский, Галанчожский, Грозненский, Гудермесский, Итум-Калинский, Курчалоевский, Надтеречный, Наурский, Ножай-Юртовский, Серноводский, Урус-Мартановский, Чеберлоевский, Шалинский, Шаройский, Шатойский и Шелковской.


==================================



Козак поможет Чечне и Ингушетии определить границу
09.06.2005

Полномочный представитель президента РФ в Южном федеральном округе Дмитрий Козак поможет определить административную границу между Чечней и Ингушетией.

Как сообщили РИА "Новости" в пресс-службе президента Чеченской республики, Алу Алханов намерен обратиться к полпреду президента в ЮФО с предложением "образовать согласительную комиссию по определению линии границы между двумя субъектами".

Это решение президент республики принял в четверг на совещании с председателем Госсовета Чечни Таусом Джабраиловым и председателем правительства Сергеем Абрамовым, пояснили в пресс-службе.

Власти Чечни считают, что определение линии границы необходимо в связи с предстоящими муниципальными выборами и формированием новых органов местной власти, отметил собеседник агентства.

Пока в республике нет достаточных условий для проведения выборов, "так как отсутствует четко определенная линия границы", указали в пресс-службе.

Вопрос определения административной границы между Чеченской республикой и Республикой Ингушетия не раз поднимался руководством Чечни, в частности, бывшим президентом республики Ахмадом Кадыровым. Речь идет о двух приграничных районах - Сунженском и Малгобекском, которые на сегодняшний день являются территорией Ингушетии, пояснили в пресс-службе.

https://ria.ru/20050609/40497780.html

[abu_umar_as-sahabi]

Земли и границы западной части Чечни в XVII-ХХ веках: галанчожский кластер (Карабулак – Арштхой) и Ингушетия
16.07.2021 anchr   
...


В проблему ингушско-чеченской границы включаются естественно и конкретные вопросы о галанчожско-орстхойских землях западной части исторической Чечни, в т.ч. и тех, которые оказались в административных границах Республики Ингушетии (но не стали на этом основании исторически ингушскими).

Между тем, указанная проблема предстает не столь запутанной если начать с простого: определения исторических земель собственно ингушей заключенных в конкретных границах нахских горных обществ Галгай, Цори, Мецхал, Джайрах и Ангушт. В этнографическом плане, процесс развития ингушкого общества в целом не отличается от других нахчийских тайпов. Поэтому, вряд ли есть резон (и основание), для выделения ингушей из общей этнической схемы нахчийцев (чеченцев), ранее 20-х годов прошлого века, т.е. до создания Ингушского округа. Все остальное на Кавказе и шире в окружающем мире, за пределами названных обществ является просто не ингушским! Большая часть территории современной Ингушетии сложилась на базе собственно чеченских и кабардинских земель причем, мягко говоря, по воле случая, а не в силу исторического детерминизма, или тем более каких-то завоеваний. Признание такой парадигмы значительно облегчает рассмотрение существующей проблемы, не говоря уже и о выработке методики ее решения.

Примерно от бассейна верхнего течения Терека на западе до Андийского хребта и бассейна р. Аксай-Акташ-Сулак на востоке, между Кавказским хребтом на юге и нижним течением Терека на севере, с глубокой древности были расселены различные общества относящиеся к нахчойскому/нахскому этномассиву. В пределах указанной территории в течение XVI-XVIII вв. из подавляющей части исторических обществ (от Ауха на востоке, до Мержоя и Галашек на западе: бассейн Ассы-истоки Сунжи) сложилась из различных горных и равнинных обществ, собственно чеченская нация. Причем некоторая часть плоскостных земель (на севере и западе) приобреталась не только плугом, но и шашкой, включая, к примеру контроль над землями части той же Владикавказской равнины и Назрановскими высотами.

Численность чеченцев по данным последней трети XVIII в. отмечается в пределах 150-180 тыс. человек, к 30-м годам ХIХ в. их считают до 220 тыс. Ингушей в тех же хронологических пределах исчисляют соответственно в 6-10 и 16-20 тысяч (встречаются и менее достоверные цифры в ту или иную сторону)*.

* См.: Волкова Н. Г. Динамика численности вайнахских народов до XX века // Археолого-этнографический сборник. Т.2. -Грозный, 1968. С. 116-118, 123 и др.; Ахмадов Я.З. Взаимоотношения народов Чечено-Ингушетии с Россией в XVIII веке. Грозный: «Книга», 1991. С. 17; Ахмадов Ш.Б. Чечня и Ингушетия в ХVIII – начале ХIХ века. Очерки социально-экономического развития и общественно-политического устройства Чечни и Ингушетии в XVIII – начале XIX века. Элиста: АПП “Джангар”, 2002. С.45-47; Емельянова Н. М. Мусульмане Осетии: на перекрестке цивилизаций. М.: РИК, 2003. С.61; Ахмадов Я. З., Хасмагомадов Э.Х. История Чечни в  XIX-ХХ веках. – М.: Пульс, 2005. С. 25-27; и др

Скажем в начале 70-х гг. XVIII в. реальная численность ополчения собственно ингушей составляет около 1 тыс. человек (в таком случае общая численность населения должна быть в пределах 5-6 тыс. человек), но ученый-путешественник И.А. Гильденштедт указывал цифру ополчения всех языческих на тот момент обществ как Чечни, включая и ингушские (под общим термином грузинского происхождения «кисты»), в 5 тыс. человек, что дает цифру всего населения 25-30 тысяч [См.: ЦГА РД. Ф.379. Оп.1. Д. 807. Л.86.; Ахмадов Я.З. Очерк исторической географии и этнополитического развития Чечни в XVI-XVIII веках. М.: Фонд поддержки чеченской литературы, 2009. С. 54-55; и др.].

И это объяснимое несоответствие (материалы рано умершего Гильденштедта были изданы его коллегами по Петербургской Академии порой по сырым записям) повторялось тем не менее в литературе неоднократно. Более или менее достоверное перечисление сугубо ингушских населенных пунктов гор и плоскости дает документ от 1812 г. Число дворов (и соответственно семей) щедро указано в нем в количестве 1710 (правда в их число вошли без сомнения галанчожско-карабулакские первопоселенцы Владикавказской равнины – Ахки-юрт, Шолхи, и собственно осетинские дворы в нахоязычном обществе Джайрах) [РГВИА. Ф. 414. Оп.1.  Д. 300. Л. 106.  Копия.].

Необходимо подчеркнуть, что в процессе нациеобразования на Северном Кавказе главенствующее положение занимали союзы национально однородных обществ, имеющих не только общий язык, традиции, адаты, но и, связанных идеологически монотеистической религией, входящие в определенную (в какой-то степени самодостаточную) общенациональную хозяйственную систему соединяющую «горы-равнины», «восток-запад», «юг-север»*

* Добавим, что  к концу ХVIII в. в результате длительного освоения плоскости мы  имеем в Чечне до 60-70 горных и равнинных чеченских обществ и владений, а скажем к 4 «старым» ингушским,  за весь век добавилось только одно низкогорное общество  Ангушт.  Несколько новых аулов на границе гор и Владикавказской плоскости (Шолха, Ахки-юрт, Заурово), называемых порой  в литературе «ингушскими», с большой долей вероятности были основаны выходцами из Галанчожского ущелья Чечни.

Ядро такого образования должно было обладать и определенным военным потенциалом, чтобы обеспечить как защиту, так и распространение своего влияния.

По таким параметрам в рассматриваемое время в указанном участке Северо-Восточного Кавказа, других претендентов на «собирание земель» кроме как Чечни, по крайней мере на протяжении большей части XVII-XVIII столетий, просто не имелось. Таковой могла выступить и весьма влиятельная, густонаселенная «княжеская Кабарда, патронировавшая по крайней мере с начала XVII в. малочисленные горские общества Центрального Кавказа включая и «ингушские», а в XVIII в. вступавшая в какие-то, пусть эпизодические, взаимоотношения с карабулаками и даже с гехинцами. Но, по понятным причинам, в роли объединителя она выступить все-таки не смогла: полукочевой тип хозяйства, этнотип раздробленного феодального общества, слабая Исламизация, вовлеченность в острые противоречия Черкесии, Крыма и России, и наконец, сильное чеченское давление со стороны богатой, на то время Чечни, с огнестрельным по преимуществу вооружением.

Единственно, Россия пыталась продвинуть на горских землях ведущих в Грузию свои имперские интересы, начав в середине века здесь свою пропаганду и построив в конечном счете в 1783 г. Владикавказскую крепость (с расчетом поддержки осетин и ингушей), которая, однако в 1786 г. была срыта из-за угрозы от горских сил шейха и имама Мансура (1785-1791 гг.). На Северо-Восточном и Центральном Кавказе на протяжении XVIII – первой половины XIХ вв. безусловно шло острое соперничество Чечни и Кабарды с Россией, стремящейся позиционировать себя системообразующим центром. Причем борьба Чечни и России за влияние в регионе не раз выливалась в военные конфликты.

Малочисленные ингушские общества на то время (по крайней мере до 1810-х гг. включительно) были в принципе заперты своих крошечных даже по кавказским масштабам обществах-ущельях и деятельность их общественных авторитетов не могла быть направлена ни на что иное как на выживание в условиях суровой природы и довольно агрессивного соседства сильных мусульманских соседей требовавших не только дани, но и отказа от язычества. Причем, ингушское ополчение по крайней мере несколько раз пыталось мужественно противодействовать чеченским и кабардинским силам и самостоятельно искало поддержки у российских властей соглашаясь на христианизацию и обязательную службу.

В том же XVIII столетии в западной части исторической Чечни стала выделяться чеченская общность – арштхойцы … (орстхойцы), более известная в литературе как карабулаки-арштхойцы (которые в свою очередь входили в более обширный галанчожский кластер, где был распространен галанчожский диалект чеченского языка*.

* Нахчийских или нахских языках и диалектах существует обширная литература: Мальсагов Д.Д. Чечено-ингушская диалектология и пути развития чечено-ингушского литературного (письменного) языка. Грозный: Чечинггосиздат,1941; Арсаханов И.А. Аккинский диалект в системе чечено-ингушского языка. Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во,1959; Дешериев Ю.Д. Сравнительно-историческая грамматика нахских языков и проблемы происхождения и исторического развития горских кавказских народов. Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во, 1963; Мациев А.Г. Чеберлоевский диалект чеченского языка // Известия ЧИНИИИЯЛ. Грозный, 1964; Алироев И.Ю. Библиография по нахскому языкознанию.- Грозный:Чеч.-Инг. кн. изд-во,1968; Вагапов А.Д. Происхождение чеченцев с точки зрения языкознания // Нохчийн филологин проблемаш. Вып.1. -Грозный. 1999; и др.

Их аулы и общества располагались по нижней Ассе, нижней Фортанге и средней Сунже. Численность, собственно, «нижних», равнинных карабулаков определялась в источниках первоначально в пределах 3-6 тыс. человек, позже в несколько раз больше. Они, сохраняли еще в массе своей, элементы позднего язычества. Однако, этногенез карабулаков в связи с принятием ими Ислама и рядом других обстоятельств в конце XVIII – начале ХIХ в., оказался бесповоротно слит с этногенезом собственно чеченцев-мусульман.

Мы можем указать здесь еще раз западную границу собственно Чечни в XVI-ХVIII вв. Она определялась линией, начинающейся на юге от горы Махисмагали и спускающейся к северо-востоку по хребту Вегилам. Затем эта условная линия уходила резко на запад по хребту Цорейлам до реки Ассы. Далее граница спускалась по бассейну Ассы – верховья Сунжи вниз на север и шла по водоразделу к местности Яндери (приток Сунжи) и, далее по прямой на север почти до речки Курп (приток Терека), откуда линия границы сворачивала к востоку до Терека (к землям селения Ногаймирзан-Юрт). На западном протяжении границы Чечни XVIII столетия мы четко наблюдаем древние чеченские общества кейцев, аккинцев, галаев, мержойцев, цечоев, собственно карабулаков-арштхойцев, предгорных галашевцев и т.д., по обеим берегам Ассы и ее правобережным притокам, истокам Сунжи в верхней части Владикавказской (Осетинской) равнины, и т.д.

В равнинной части указанного участка западной границы чеченцы соседствовали одно время с владениями т.н. Малой Кабарды, сильно сократившейся в своих размерах во второй половине XVII —XVIII вв. [См.: Берже А. П. Чечня.и чеченцы. -Тифлис, 1859. С. 5-12; Тотоев Ф. В, Общественно-экономический строй Чечни (вторая половина XVIII – 40-е гг. XIX века). -Нальчик: Республиканский полиграфкомбинат им. Революции 1905 г., 2009. С.85-86; Волкова Н. Г. Этнический состав населения Северного Кавказа в XVIII – начале XX века. М.: “Наука”, 1974. С. 53–54; Ахмадов Я.3.История Чечни с древнейших времен до конца ХVIII века. – М.: Пульс, 2001. С.246-249; Его же: Очерки исторической географии и этнополитического развития Чечни в ХVI-ХVIII веках. – М.: Фонд поддержки чеченской литературы,  2009. С. 42-43,171-173]

Если в ХVII в. междуречье Терека и Сунжи именуется «Малой Кабардой», то к XVIII в. в силу различных причин кабардинскими князьями были оставлены все равнинные земли междуречья в Чечне вплоть до правобережья Курпа (находившиеся правда и ранее исключительно в зоне хозяйственного пользования кабардинцев, но не проживания) [Броневский С.М. Новейшия Известия о Кавказе, собранныя и пополненныя Семеном Броневским: В 2 томах. Подг. к изд. И.К.Павловой. – СПб.: Петерб. востоковедение, 2006. С.162].

А вот расположение малокабардинских селений в первой половине XVIII в. по речкам Пседах,  Кескем и Курп с увеличением их селений на Камбилеевке и по Сунже в верхнем течении, подтверждают данные, собранные Н. Г. Волковой. Во второй половине XVIII в. от кабардинского влияния начинают освобождаться как названные районы, так и районы по Сунже расположенные вокруг Назрановских и Малгобекских высот [Генко А.И. Из культурных прошлых ингушей // Записки коллегии востоковедов. Т. 5. – Л., 1930. С. 694; Волкова Н.Г. Указ. соч. С. 51-56; Анчабадзе Ю.Д., Волкова Н.Г. Этническая история Северного Кавказа XVI-XIX века. М.: ИЭИА, 1993.  С.30-31; Шаова С.Д. История кабардинцев бассейна р. Сунжа в XVI – середины XIX в. и их взаимоотношения с вайнахами. Рук. дисс. канд. истор. наук. – Армавир, 2002. С. 80–81, 100–103; и др].

Эти земли на Владикавказской равнине и Сунженско-Терских высотах переходят теперь под прямой или совместный с кабардинцами контроль чеченцев, наращивавших здесь политические усилия конкурируя с царскими властями.

Следует отметить, что некоторые исследователи и наблюдатели XIX-ХХ вв. расширяли этническую границу Чечни до левого берега Терека в верхнем течении, включая в нее и горные западнонахские общества – Джейрах, Мецхал, Цори, Галгай, Ангушт [См.: РГВИА. Ф. 52. Оп. 1/194. Д. 350. Л.4-4 об.; Энциклопедический словарь Ф. А. Брокгауза и И. А. Эфрона. Т. XXXVIIIа. 76 полутом.- СПб., 1903.  С. 785; Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А.Эфрона. Т.13. 25 полутом. – СПб., 1894. С.58; Лаудаев У.  Чеченское племя // Чечня и чеченцы в материалах XIX в. – Элиста, 1990. С.75—77, 93; Грабовский Н.Ф. Экономический и домашний быт жителей горского участка Ингушевского округа // Сб. сведений о кавказских горцах. Вып. 3. -Тифлис, 1870. С.1; Пожидаев В. П.  Горцы Северного Кавказа… – М.-Л.: Гос. изд-во, 1926. С. 13; Волкова Н. Г.  Указ. соч. С.163-164; и др]. Это обстоятельство в какой-то степени отражало центростремительные консолидационные процессы, когда более крупный чеченский этнос-нация вбирал в себя пограничные диалектные единицы.

В развернувшейся со второй половины ХVIII – начале ХIХ в. войне на Северном Кавказе в форме горских набегов и карательных «репрессалий» царских войск за влияние над “коридором” от Моздока до Владикавказа,  российские войска отвоевали контроль над указанной территорией у Чечни и Кабарды, значительно сократив тем самым общую границу Чечни с осетинами и дружественной Кабардой [См.: Акты, собранные Кавказской археографической Комиссией (АКАК). Т.4. -Тифлис, 1870. С.894, 895-898, 902, 944; АКАК. Т. 4. Ч. 2. -Тифлис, 1875. С.500; Волкова Н.Г. Указ. соч. С.2-63, 161-162, 225-226; Бутков П. Г. Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 гг. Ч.2. – СПб., 1869. С.165; Потто В. Л. Два века Терского казачества. Т.2. -Владикавказ, 1912. С.200; Буцковский А.М. Выдержки из описания Кавказской губернии и соседних горских народов // История, география и этнография Дагестана. Архивные материалы. М. : ИВЛ 1958. С.239; Ахвердов А.И. Описание Дагестана. 1804 г. // История, география и этнография Дагестана. Архивные материалы. – М. : ИВЛ 1958. С.226; и др].

Тем не менее на протяжении всего ХVIII и первой трети  ХIХ в. в процессе своеобразной реконкисты карабулаки закрепляются в предгорно-плоскостных районах на пространстве от Ахки-юрта (верховья Сунжи) и р. Яндери на западе, до впадения р. Шалаж в Сунжу на востоке. Первоначально селения верхнего общества Арштхой складываются вдоль указанного хребта на речке Аршты, текущей в зональном направлении между Ассой и Фортангой и впадающей в последнюю. Аршты (Этимология этого названия должным образом не разработана. Однако, относить его происхождение к иранским языкам нет никаких оснований), вместе с шестью меньшими притоками имела и второе тюркское название – Бальсу (медовая вода). В данном случае, имеет место добавление тюркского компонента су «вода», основа бал имеет чеченское происхождение. По цвету дна источников широко орошенного района сложилось так же тюркское название Карабулак (черная вода, черный родник). Отсюда, поселившихся здесь горцев называли равномерно и арштхойцами, бальсунцами и карабулаками [См.: РГАДА. Ф.379. Оп.1. Д.524. Л.36 об.; Броневский С. Указ. соч. С.181-182; Волкова Н.Г. Указ. соч. С.163-164].

Основание обществу положили выходцы из объединений, некогда входивших в древний Балойский союз – Цечой, Мержой, Галай, Аьккха, Нашаха и Ялхарой. Тот же Ахмад Сулейманов включает в состав карабулаков-орстхоевцев следующие фамилии: “Цечой, Мержой, Хьавхарой, Ферг-некъе, Велха-некъе, Гандалой, Мужганой, Галай” [См.: Сулейманов Ахмад. Топонимия Чечни.  – Грозный: ГУП «Кн.изд-во», 2006. С.13]

А в переговорах с российскими властями в 1762 г., из числа выселившихся на плоскость арштхойцев указаны представители фамилий: «Мережиевой, Татыховой (Даттых. – Авт.), Чечугаевой, Мацкутаевой, Элхургалиевой (Ялхарой. – Авт.), Аокаевой (Аьккхи/Акка. – Авт.), Канбуковой». В других источниках говорится также о “деревнях” Боковых, Гандалоевых, Фиразовых, Бузартыевых, Кориговых и Булгучевых на рр. Ашт-Мартан, Яндери и т.д. [См.: АВПРИ. Ф.Кизлярские дела, 1771 г. Кн.2. Л.187; Там же:  Ф.Кизлярские и Моздокские дела. 1784-1785 гг. Оп.111. Д.1. Л.3-4 об.; Броневский С.М. Указ. соч. С.182; Волкова Н.Г. Указ. соч. С.166-167; и др] Старшины указанных «фамилий» показывали что их считается до 500 дворов, но есть еще 500 дворов «не согласных» к переселению на «чистые» места [ЦГА РД.  Ф.379. Оп.1. Д. 524. Л.36 об., 37-37 об].

Нельзя не указать на то обстоятельство, что с выходом карабулаков на плоскость и с изобилием продуктов (связанным с усиленным занятием хозяй­ством), здесь происходит своеобразный демографический взрыв. К первой четверти XIX в. в «6 немирных и 19 покорных (т.е. дружественных царским властям на Тереке. – Авт.» селений чеченцев-карабулаков русские наблюдатели указывают 868 дворов, 8600 душ населения, 2000 пеших и 1200 конных ополченцев [РГВИА. Ф. ВУА. Д. 18508. Л. 11 (Копия)].

Интересен вопрос о религиозной ситуации в Арштхое. В 1709/10 г. сюда был совершен «Исламский набег» горцев Чечни и Дагестана как против «неверных», в 1732 г. под Чечен-Аулом собиралось горское ополчение из нескольких тысяч горцев Северо-Восточного Кавказа во главе с неким «Аджи», который намеревался идти в поход против «бальсунцев» и Малой Кабарды с целью утверждения там Ислама. Наконец в 1762 г. равнинные карабулаки приняли решение принять Ислам, а «верхние карабулаки разорили построенную на р. Бальсу» христианскую церковь и подворье. Тем не менее, еще в 70-х гг. XVIII в. «группы (тайфат) их [карабулаков]» оставалась «без амана», т.е. пощады от мусульман. Видимо речь шла о «верхних» карабулаках. И только к началу XIX в. практически все карабулаки «без изъятия исповедовали магометанскую веру» [См.: Гантемирова Г.А. К истории карабулаков // Известия Чечсно-Ингушского республиканского краеведческого музея. . Вып. 11. – Грозный, 1975.С.70; Бирюков Андрей. Дела давно минувших дней // Журнал “Дош”. № 4. – М., 2000. С.2, 4; Айтберов Т.М., Ахмадов Я.З. Из истории классовых отношений борьбы и антифеодальной борьбы карабулаков // Вопросы истории классообразования и социальных движений в дореволюционной Чечено-Ингушетии. – Грозный, 1980. С.45-46, 51].

Таким образом, самое позднее в начале – первой половине XVIII в. складывается арштхойское (орстхойское) – Карабулакское общество в низкогорной зоне, тесно связанное предгорно-плоскостными  нижнекарабулакскими аулами и расположенными выше родственными поселениями, с Галашами на западе за Ассой, а также с чеченскими, кабардинскими поселениями и владениями. Начиная, по крайней мере, с 80-х гг. XVIII в. «Верхние» и «Нижние Карабулаки» позиционируют себя порой и как единое общество.

В процессе освоения плоскости арштхойцы-карабулаки, владевшие было – как было отмечено в 1762 г., землями «от речки Галаша (Шалажинка. – Авт.)… до вершин Сунжи и Ахкиюрта места…»  [ГАРД. ф.379. Оп.1. Д.524. Л.30-41, 44-55; Айтберов Т.М., Ахмадов Я.З., Горчханова Г.А. Русско-вайнахские отношения в начале 60-х годов XVIII в. // Прогрессивное влияние России на социально-экономическое и политическое развитие народов Чечено-Ингушетии. Сб.статей. – Грозный: Изд. «Книга» 1989. С. 48-49] ,с конца XVIII в. по первую треть ХIХ в. спускаются на присунженскую плоскость и в течение нескольких десятилетий осваивают совместно с выходцами из других чеченских обществ (главным образом Галанчожского ущелья и Гехинского общества), территорию примерно от современного селения Плиево (Ингушетия) едва ли не до современного Серноводска (Чечня), включая к примеру и местность Бамут.

Система управления в данном обществе зиждилась на власти старшин: «У них нет князей, только старшины. Они говорят на киштинском [языке] в [его] чеченском или мицшегском диалекте» утверждал И.А.Гильденштедт. Вместе с тем документы говорят о известной роли того же эндиреевского князя Муртузалия-Аджи во внешних связях карабулаков, претендовали здесь на влияние кабардинские князья, и также некие «чеченские (из Чеченского общества-владения. – Авт.) влиятельные фамилии» [См.: АВПРИ. Ф. Кизлярские дела, 1771 г. Кн.2. Л.59-59об.; Акты Кавказской Археографической Комиссии. Т.IX. – Тифлис, 1884. С.949; Броневский С.М. Указ. соч. С.182]. Офицер русской службы немец Штедер побывавший в карабулакских аулах в 1781 г. также отмечал, что несмотря на враждебные на тот момент отношения карабулаков с некоторыми обществами чеченцев, карабулаки «одного происхождения и говорят на одном и том же языке» с гехинцами, атагинцами и «чеченцами» (в данном случае жителями Чеченского общества-владения) [Гантемирова Г.А. Указ. соч. С.70; Айтберов Т.М., Ахмадов Я.З. Указ. соч. С.51; Штедер. «Дневник путешествия…» // Кавказ: европейские дневники ХIII-ХVIII веков / Сост. В.Аталиков. -Нальчик:  Изд-во М. и В. Котляровых, 2010. С.209; и др].

Необходимо в качестве ремарки отметить, что в ходе Кавказской войны царская колониальная администрация пытается вводить на покоренных землях военно-колониальное управление без особого внимания на этнические тонкости. Так, старшинства аулов чеченского общества Карабулак («вилайет Арштхой Имамата Шамиля») по ходу «покорения» царизмом попадали в одно «управление» с ингушами и осетинами в связи с близостью их земель к крепости Владикавказ. Хотя русские источники чаще включали «вилайеты» Арштхой и Галаш, наряду с Гехи в состав генерал-губернаторства Малая Чечня Имамата Шамиля. Подчинение близкородственных чеченцев и ингушей различным военно-колониальным ведомствам в тот период приводило к тому, что тех же пограничных карабулаков и галашевцев иногда формально причисляли к «племени ингуш», проводя границу между чеченцами и карабулаками по реке Фортанге. Позже карабулаки, ингуши и осетины были равномерно включены, как известно в границы Военно-Осетинского округа [Броневский С. Указ. соч. С. 169; Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20-50-е годы XIX века. Сб. документов. – Махачкала: Дагкнигоиздат,1959. С. 407; Берже А. П. Чечня и чеченцы. – Тифлис, 1859.  С. 111; и др].

К большому сожалению в части современной историографии Республики Ингушетия, в особенности в многочисленных и повторяющихся базовых положениях местной фолк-истории и в многочисленных веб-материалах интернета победила манера приведения цитат определенной направленности (без учета их происхождения и объективного содержания), главным образом по проблематике границ в прошлом и настоящем с возведением в культ неких националистических ложных истин наносящих вред прежде всего коренным интересам ингушского народа. В качестве доказательств все чаще используются однотипные печатные и голосовые мантры, рассчитанные на мало осведомлённых лиц. Впрочем, это болезнь заражает в кризисные времена многие народы и не только на Кавказе.

При этом совершенно не затрагиваются все вновь открывающиеся архивные документы, многочисленные сообщения авторов порой разной направленности, не взвешиваются в сумме возможности тех или иных этносов влиять на окружающие народы и политические процессы, и т. д. Одним словом, мало кого волнуют элементарные вопросы логистики и синергетики. Между тем, без учета реального положения дел в общем и в частности, до какого-либо заметного события и после него, без понимания реального соотношения сил и возможностей сторон реально влиять на ход действий, возможно получить исключительно анекдотическое представление о реальной истории.

Вот, к примеру в 2020 г. в городе Назрани Республики Ингушетия вышла книжечка «Ингушские населенные пункты: БАМУТ. Материалы научного семинара (Назрань, 5 октября 2019 г.). Ответственность за подготовку взяли на себя целый научно-исторический клуб «Кавкасион», ответственный редактор Н.Д. Кодзоев и рецензент к.и.н. А.Х. Матиева. Речь здесь даже не о конкретном поселении, которое как пишут авторы «с 1921 по 1934 гг. (в разное время от 2-х до 3-х населенных пунктов/хуторов) было в составе Ингушетии» и которому как бы не мешало ввернуться обратно в ее состав. Нет, основной посыл издания содержится в предисловии ответственного редактора: «Сборник открывает серию подобных публикаций, посвященных истории населенных пунктов, основанных ингушами и исторически входивших в состав Ингушетии. Настоящее издание представляет собой первый опыт в сборе, систематизации и публикации всех доступных его авторам для изучения ведений, связанных с округой одного населенного пункта в рамках концепции «новой локальной истории» [Ингушские населённые пункты: БАМУТ. Материалы научного семинара (Назрань, 5 октября 2019 г.) – Назрань: 000«Кел», 2020. С.3, 8]. Следовательно речь идет о некоей программе широкого псевдонаучного наступления на земли своих соседей.

Правда, Бамут при этом не основывался ингушами, как, к примеру основывалась чеченцами Назрань, или селение Яндери, но своим посылом авторы, может быть того и не желая, возбудили интерес к истории появления собственно ингушей на берегах Ассы и Фортанги с последующим  учреждением т.н. Галашкинского района (входит ныне в Сунженский район Республики Ингушетия) на землях чеченцев-аршхойцев и других фамилий из Галанчожского кластера Чечни.

К документам совершенно уникальным по уровню политической безответственности, по отсутствию научной методики, по подмене научного анализа   подбором разномастных цитат в пользу территориальных претензий «новых» ингушей (хотя на каждую из них можно привести десяток цитат совершенно противоположных), по дерзости и наглости предъявляемых претензий в адрес руководства двух братских горских республик России, надо отнести и некий доклад «О границах и территории Ингушетии» выданный на публику от лица – ни много ни мало – «Всемирного конгресса ингушского народа» (одна из диванных организаций).  Его составителям и «научным» умам, помогавшим им, оказалась недоступной одна вещь – с этого дня они превратились в заложники своих же слов.  Теперь они выразители по существу нацистских взглядов, которые десяток лет назад  публично озвучивал куда более ярче г-н «Кавкасион», по сей день процветающий в Назрани: необходимо «окончательное, решительное, и самое главное, бесповоротное размежевание древнейших автохтонов Кавказа Кавкасионов-Дзурдзуков-Гелов-Галгаев-Ингушей с чечено-ногае-нохчольговской кочевой тюркской азиатчиной на Кавказе…».

Говорить сегодня во весь голос надо не о Сунженском, Малгобексом районах, говорить надо о бывшем Галашкинском районе. Как известно в  ходе Кавказской войны численность чеченцев сократилась до 150 тыс. человек. Из них только в 1865 г. переселилось в Турцию в общей сложности до 25 тыс. человек, примерно – 5 тыс. семей. Так вот, почти 1,5 тыс. из них составляли чеченцы-арштхойцы и галашевцы, земли которых уже были расписаны под казачьи станицы Сунженского казачьего округа, причем ряд из них уже стояли на месте сожжённых аулов. Недаром в 1854 г. полковник Де-Саже писал: «Система войны против кавказской природы и сынов ее избрана была верно. Каждый наступательный шаг отрезывал горцам безвозвратно кусок их родной земли. Так покорены Малая Чечня и Галашки. На всех этих местах поселены казаки, устроены укрепления с штаб-квартирами полков…»[ Мартиросиан Г. К. История Ингушии. – Орджоникидз: Сердало, 1933. С. 75].

Однако какие-то вновь учрежденные станицы сунженские казаки покинули в связи с суровыми для них условиями низкогорья, какие-то земельные участки за удаленностью от станиц, не обрабатывали. Потому, в 70-80-х гг. XIX в. на опустевшие земли галашевцев и других чеченцев-карабулаков, уже изгнанных или ушедших «добровольно» в Турцию, впервые в своей истории с разрешения начальства, стали переселяться безземельные жители обществ горной части Ингушетии, главным образом из  ГIалгIай и Цхьорой. Так, хутор Галашки образовали в 1887 г. выходцы из Хамхинского и Цоринского обществ (168 дворов). Они же поселились в 1872 г. на хуторе Мужич (30 дворов) и хуторе Алкун (49 дворов); и число их не переставало расти. Жили они здесь, что важно подчеркнуть, на правах «временнопроживающих» – арендаторов станичных земель обязанных покинуть их по первому требованию. Никому российский царь, кроме как казакам, эти земли не передавал.

Такими же арендаторами, но собственных исторических земель ставших казачьими, стали было спускавшиеся с высокогорья горцы-чеченцы из Цеча-Аккхи Грозненского округа поставившие в 1875 г. хутор в местности Даттых (62 двора) или жители высокогорных аргунских обществ Малхисты и Майсты, которые переселялись в местности Аршты, Бамут и в селения Гази-Юрт, Котар-Юрт. Но их правовое положение как оказалось несколько отличалось от «временнопроживающих ингушей». Так, в 1895 г. во исполнение приказа начальника Терской области о запрещении проживания горцев одной национальности на землях другой, ингушские хутора в Малой Чечне были преданы огню, а население под конвоем отправлено по месту приписки. К примеру, из хутора Футуг 7 дворов горных ингушей, а заодно и малхинцы-чеченцы, были отправлены в Насыр-Корт и в Грозненский округ. Из хутора Нижний Аршты были отправлены восвояси 27 дворов ингушей и малхинцев. Обратно в горы выселили также конкретно ингушей из числа хуторов Верхнего Бамута. Кстати выселение, собственно, малхинцев, объяснялось исключительно тем, что они хотя и были чеченцами но приписаными оказались к Телавскому уезду Тифлисской губернии [См.: Гриценко Н. П. Экономическое развитие Чечено-Ингушетии в пореформенный период (1861—1900 гг.). – Грозный: Чеч.-Инг. кн. изд-во,  С. 60-61; Волкова Н. Г. Указ. соч. С. 222, 227-228, 237-238; Ахмадов Х. С. Временнопроживающие горцы в социальной структуре чечено-ингушского общества в конце XIX – начале XX в. // Общественные отношения у чеченцев и ингушей в дореволюционном прошлом (XIII — начало XX в). – Грозный, 1982. С. 81-92; Чеченская Республика. (Население, экономика, история). – Грозный. 1995.  С. 29-30; Ахмадов Я. З., Хасмагомадов Э. Х. Указ. соч. С.36-37; и др].

Тем не менее правдами и неправдами отчаявшиеся горцы-ингуши возвращались на неродные пепелища, ибо земля их отчизны физически не могла их вместить, а тем более прокормить.

В 1888 г. назрановские ингуши в связи с реформой системы военно-казачьего управления включаются в состав Сунженского казачьего отдела. В этот отдел входила также и Малая Кабарда. Осетины были включены во Владикавказский округ. Только в 1905 г. ингуши добились выхода из подчинения Сунженского казачьего отдела и образования сугубо ингушского Назрановского округа с некоторым прибавлением земель [Кокурхаев К.-С. А.-К. Общественно-политический строй и право чеченцев и ингушей.- Грозный  : Чеч.-Инг. изд.-полигр. об-ние “Книга”, 1989. С. 42; Хасбулатов А. И. Установление российской администрации в Чечне (II пол. XIX в. – начало XX в.). – М.: Русь,  2001. С. 54].

Древние «отцовские общества» ингушей в качестве Горского участка оставались в управлении Назрановского округа. По другим данным Сунженский отдел распался на Назрановский и Сунженский округа только в 1909 г.

Был ли создан подобный «Горский участок» на галашевско-арштхойских землях исторической Чечни, мы не знаем. Можно утверждать, что эти земли вместе с арендаторами, оставались до революции в ведении и собственности Сунженского казачьего округа. В ходе гражданской войны и анархии в стихийном, явочном порядке, арштхойско-галашевские исторические земли Чечни, населенные преимущественно временнопроживающими ингушами-арендаторами, оказались к 1921 г. в составе «красной Ингушетии». Причем, вместе с исключительно чеченскими селами и хуторами, например, как Бамут, Аршты и т.д.

И уж чего никто не ожидал, что земли эти, как выяснилось в последние годы, достались потомкам «временнопроживающих» в комплекте с чеченской историей, чеченскими архитектурными памятниками и  чеченскими кладбищами. Приватизировано в пользу Ингушетии оказалось все, вплоть до могил и трупов в них захороненных (в прямом смысле этого слова)[26].

В 1987 г. в районе сел. Верхний Алкун Сунженского района ЧИАССР по Ассе было обнаружено захоронение воина начала XV в. с  полным защитным доспехом, шлемом и дорогостоящим набором оружия того времени. В соответствующей  публикации того времени оно было представлено  как погребение знатного вайнахского воина, хотя памятник находился в границах исторической Чечни (Чахкиев Д.Ю., Нарожный Е.И. Погребение знатного горского воина начала XV в. из селения Верхний Алкун  (Чечено-Ингушетия) // Военное дело древнего и  средневекового населения Северной и Центральной Азии. Новосибирск, «Полиграф»,1990. С.129-140). В  2000-х гг. знатный чеченский воин средневековья вдруг стал превращаться с подачи того же Д.Ю. Чахкиева в «славного предка ингушского народа», а в 2014 г. в Ингушетии вышел претенциозный «мародер-фильм» – «…фильм-исследование, посвященный легендарному ингушскому средневековому воину… «Со ва/Я есть» (Ингушетия – фильм)». О том самом воине из погребения в районе сел. Верхний Алкун, где ингуши впервые в своей истории появились в качестве «временнопроживающих» арендаторов исключительно в 70-х гг. ХIX в.

И это во всех отношениях, глубоко неправильно и бесчестно перед нашими предками. Вот такие вопросы мы обязаны решать – иначе (как видно из докладов «всемирных ингушей») их хотят решить за нас и против нас!

Академия наук Чеченской Республики

https://anchr.ru/2021/07/zemli-i-granicy-zapadnoj-chasti-chechni-v-xvii-hh-vekah-galanchozhskij-klaster-karabulak-arshthoj-i-ingushetiya/

[abu_umar_as-sahabi]

03 февраля 2009, 20:18
Съезд народа Ингушетии призвал Северную Осетию и Чечню укреплять мир

К жителям Чечни тоже было направлено обращение, связанное со спорными территориями.

"В последнее время предпринимаются попытки нарушить межнациональный мир и согласие в регионе, используя тезис об исторической принадлежности отдельных территорий, втянуть народы в территориальный спор, - говорится в обращении участников съезда… - Мы не позволим вбить клин между нами. Уверены, что мудрость наших народов не допустит противостояния между народами Чечни и Ингушетии".

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/syezd_itogi/


===================================================

И хочется, и колется
15:13, 09 февраля 2009г.
Просмотров: 3886
Хамзат Умхаев

Некий Р. Парчиев, недовольный дискуссией, развернувшейся в различных СМИ по поводу предстоящего определения административной границы между Чеченской Республикой и Республикой Ингушетия, на сайте «Ингушетия.Орг», назвал всё это «бумажной дуэлью между нашими и дружественными нам чеченскими политиками». На самом деле никакой дуэли нет. Слишком разные у сторон весовые категории. Я имею ввиду юридико-правовую основу для оспаривания этого вопроса. О своём видении решения данной проблемы отдельные чеченские политики публично высказывались неоднократно. Она вкратце заключается в том, что единственно юридически обоснованной границей между Чеченской и Ингушской республиками является граница, которая существовала между ними на момент их объединения в 1934 году. По крайней мере до тех пор, пока в соответствии с Конституцией РФ, основными законами ЧР и РИ не будет законодательно установлена какая-то иная граница.
       Всё, о чём пишет в своей реплике «Много шума из-за ничего»  Парчиев, ничего из сказанного по этому поводу «дружественными чеченскими политиками» не опровергает. Во -первых, в названном Р.Парчиевым законе «Об образовании Ингушской Республики в составе Российской Федерации» ни слова не сказано в каких границах образована Ингушская Республика. Во-вторых, в статье 4 этого закона говорится, что «для решения вопросов, связанных с образованием Ингушской Республики, устанавливается переходный период». Более того, в законе чётко прописано, что  вопрос о Чеченской Республике будет решаться после урегулирования кризисной ситуации в республике. Таким образом, Парчиев не совсем добросовестно цитирует закон, вырывая из контекста отдельные фразы и совершенно вольно трактуя их в пользу собственной точки зрения.
       Пункт 1 статьи 85 Конституции РФ, на который ссылается Парчиев, гласит: «Президент РФ может использовать согласительные процедуры для разрешения разногласий между органами государственной власти РФ и органами государственной власти субъектов РФ, а также между органами государственной власти субъектов РФ. В случае не достижения согласованного решения, он может передать разрешение спора на рассмотрение соответствующего суда». Это не совсем то, о чём пишет Парчиев. Наоборот, именно в соответствии с этим пунктом вышеназванной статьи Конституции РФ чеченская сторона и предлагает ингушам провести согласительные процедуры по границе, с непосредственным участием федерального центра, от которых они всячески стараются уйти.
       Ни в коем случае не посягая на права Президента РФ, данные ему Конституцией России, хочу заметить Р.Парчиеву, что вопросы определения границы между субъектами РФ не только «касаются» последних, в чём он безосновательно пытается им отказать, но и являются их прерогативой. Так, в соответствии с пунктом 2 статьи 59 Конституции ЧР «границы между Чеченской Республикой и иными субъектами РФ могут быть изменены только по взаимному согласию сторон». Тоже самое предполагает и пункт 3 статьи 67 Конституции РФ, провозглашающий, что «границы между субъектами Российской Федерации могут быть изменены с их взаимного согласия». Как мы видим, никаких односторонних действий со стороны субъектов РФ или федерального центра при решении этой проблемы закон не допускает.
       Совершенно ясно одно – между Чеченской Республикой и Республика Ингушетия до сих пор нет определенной, согласованной между сторонами, границы. Об этом лишний раз свидетельствует и тот факт, что на территории двух соседних республик до сих пор не вступил в действие федеральный закон №131. Более того, 24 ноября 2008 года был принят, новый, уже специальный для двух республик, закон за №207 «О мерах по организации местного самоуправления в Республике Ингушетия и Чеченской Республике», который требует определения границы между братскими республиками до 31 марта 2009 года.
       Чеченцы предлагают решить этот вопрос в рамках российского законодательства за столом переговоров, тогда как ингушская сторона односторонне и совершенно неправомерно старается «не мытьём, так катаньем» сохранить статус-кво Сунженского и части Малгобекского районов. В то же самое время, позиция ингушей по Пригородному району прямо противоположна. Тут они, и надо признать  совершенно справедливо, требуют возврата в состав Ингушетии бывших своих территорий. А почему тоже самое не имеют  право делать чеченцы?
       Что значит «в последнем по времени законе»? Последний по времени законодательный акт, принятый центральной властью по границе между Ингушетией и Северной Осетией, закрепляет ингушский Пригородный район за осетинами. Но ведь ингуши не признают это!
       К стыду некоторых ингушских борзописцев должен заметить, что они в этой дискуссии не отличаются ни элементарной осведомленностью в сути проблемы, ни тактом в её обсуждении со своими оппонентами. Не пристало нашим братьям в пылу дискуссии терять достоинство.
Так что, господин Парчиев, главное научиться не просто читать, слушать и писать, а делать всё это честно и достойно. Не то, не ровен час, можно  и самого себя высечь, как это сделала известная унтер-офицерская вдова из пьесы  великого русского писателя Н.В.Гоголя «Ревизор».

https://chechnyatoday.com/news/1455



===================================================



Реформа местного самоуправления в РФ, выборы в Чечне и Ингушетии
08.10.2009

Первый базовый закон в области российского самоуправления – Федеральный закон РФ от 28 августа 1995 года №145-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» – был разработан при непосредственном участии муниципальных ассоциаций и активистов муниципального движения.

Первый базовый закон в области российского самоуправления – Федеральный закон РФ от 28 августа 1995 года №145-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» – был разработан при непосредственном участии муниципальных ассоциаций и активистов муниципального движения. Данный закон не содержал детального регулирования местного самоуправления, оставляя эту сферу субъектам Федерации (исходя из того, что вопрос находится в совместной компетенции Федерации и регионов), не устанавливал жестких ограничений по видам муниципальных образований, уровням, на которых реализуется самоуправление (район, поселение, город могли быть, а могли и не быть муниципальными образованиями) и не разграничивал единообразно компетенцию муниципалитетов. В результате в регионах были выстроены различные модели организации местной власти – территориальные, институциональные. Также им фиксировалась выборность местной власти, устанавливались гарантии местного самоуправления, муниципальная автономия и учет мнения населения при территориальных изменениях в муниципалитетах.

Следующим этапом муниципальной реформы стало принятие Федерального закона РФ от 6 октября 2003 года №131-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации», регламентирующего переход к действительно единым законодательным основам организации местного самоуправления в стране, создание повсеместно (кроме инфраструктурно самодостаточных городов) двух уровней самоуправления – поселений (существовавших ранее в 31 субъекте Федерации) и муниципальных районов, а также четкое определение исчерпывающего перечня вопросов местного значения с соответствующим распределением доходных источников и расходных обязательств. Закон вступил в силу 1 января 2006 года, однако вступление в силу части его положений было отложено до 1 января 2009 года.

Чеченская Республика и Республика Ингушетия до сих пор оставались единственными регионами РФ, в которых не проводились муниципальные выборы. Это было связано с неопределенностью границ республик: Ингушетия оспаривает принадлежность Пригородного района Республики Северная Осетия-Алания, а Чечня – вхождение Сунженского и Малгобекского районов в состав Ингушетии. Невозможность проведения муниципальных выборов в Чечне была также связана с действовавшим на ее территории режимом контртеррористической операции, который был снят 16 апреля 2009 года.

24 ноября 2008 года президента РФ Дмитрий Медведев подписал Федеральный закон "О мерах по организации местного самоуправления в Республике Ингушетия и Чеченской Республике", согласно которому выборы в органы местного самоуправления данных субъектов Федерации должны быть проведены в период с 1 мая 2009 года по 31 октября 2009 года.

В течение 2009 года парламенты Чеченской Республики и Республики Ингушетия подготовили необходимую нормативно-правовую базу для муниципальных выборов, в т.ч. определили границы муниципальных образований. Территориальные избирательные комиссии двух республик приняли решение о проведении муниципальных выборов в единый день выборов 11 октября.

Выборы органов местного самоуправления Чеченской Республики пройдут по мажоритарной системе, а в Республике Ингушетия – по пропорциональной системе. Чечня потратит на выборы 89 млн рублей, а Ингушетия – чуть больше 15 млн рублей.

https://ria.ru/20091008/187973909.html


=================================================



Закон Чеченской Республики от 13.02.2009 № 6-РЗ         



                       ЧЕЧЕНСКАЯ РЕСПУБЛИКА
                                ЗАКОН

    ОБ ОБРАЗОВАНИИ МУНИЦИПАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ СУНЖЕНСКИЙ РАЙОН И  МУНИЦИПАЛЬНЫХ ОБРАЗОВАНИЙ, ВХОДЯЩИХ В ЕГО СОСТАВ, УСТАНОВЛЕНИИ ИХ ГРАНИЦ И НАДЕЛЕНИИ ИХ СООТВЕТСТВУЮЩИМ СТАТУСОМ МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА И СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ

    Принят Парламентом
    Чеченской Республики                       12 февраля 2009 года

    Статья 1

    Образовать  муниципальное  образование   Сунженский   район с административным центром в селе Серноводское.

    Статья 2

    Наделить муниципальное образование  Сунженский  район статусом муниципального района.

    Статья 3

     Образовать  муниципальные  образования  в  составе  Сунженского   муниципального  района,  установив  их границы согласно прилагаемым  схематическим  картам и их описаниям, наделив их статусом сельского  поселения  с  определением  административного  центра:   
 
    Ассиновское сельское поселение  с  административным  центром  в станице Ассиновская (приложения 1 и 2);
   
Серноводское сельское поселение с  административным  центром  в селе Серноводское (приложения 3 и 4).

    Статья 4

    Установить  границы   Сунженского   муниципального   района   и определить целесообразность образования в его составе муниципальных образований, не указанных в статье 3 настоящего Закона,  на  основе соглашения между Чеченской  Республикой  и  Республикой  Ингушетия, утвержденного в соответствии с Конституцией Российской Федерации.

    Статья 5

    Настоящий Закон вступает в силу по истечении десяти дней  после дня его официального опубликования.

   
    Президент
    Чеченской Республики                                  Р.КАДЫРОВ

    г.Грозный
    13 февраля 2009 г
    N 6-РЗ

                                                       
    Приложение 1
    к Закону Чеченской Республики
    "Об образовании муниципального образования
    Сунженский район и муниципальных образований,
    входящих в его состав, установлении их границ и
    наделении их соответствующим статусом муниципального
    района и сельского поселения"

                        Схематическая карта
                 Ассиновского сельского поселения

    (Изображение отсутствует)


    Приложение 2
    к Закону Чеченской Республики
    "Об образовании муниципального образования
    Сунженский район и муниципальных образований,
    входящих в его состав, установлении их границ и
    наделении их соответствующим статусом муниципального
    района и сельского поселения"

                         Описание границы
                 Ассиновского сельского поселения

    Описание границы  Ассиновского  сельского  поселения  Чеченской
Республики произведено от левого угла схематической карты от  точки
1 по ходу часовой стрелки с учетом прилегающих  территорий  смежных
сельских поселений Сунженского и Ачхой-Мартановского  муниципальных
районов Чеченской Республики и Республики Ингушетия.
    Граница Ассиновского сельского поселения совпадает:
    от точки А до Б по смежеству с Серноводским сельским поселением
Сунженского муниципального района Чеченской Республики;
    от точки  Б  до  точки  В  по  смежеству  с  Ачхой-Мартановским
муниципальным районом Чеченской Республики;
    от  точки  В  до  точки  Г  по  смежеству  с  границами  земель
населенных пунктов Аршты, Нестеровская и Слепцовская.
    Граница Ассиновского сельского поселения проходит:
    от  точки  1  в  северо-западном  направлении  по  смежеству  с
границей  Серноводского  сельского  поселения,  по  контурам  пашни
пересекая федеральную автодорогу М-29 "Кавказ", на  протяжении  8,3
км до точки 2;
    от точки 2 в восточном направлении по лесополосе по смежеству с
Серноводским сельским поселением на протяжении 4,8 км до точки 3;
    от точки  3  в  южном  направлении  по  каналу  до  федеральной
автодороги М-29 "Кавказ" на протяжении 1,1 км до точки 4;
    от  точки  4  вдоль  федеральной  автодороги  М-29  "Кавказ"  в
восточном направлении на протяжении 1,5 км до точки 5;
    от точки 5 в северном направлении по  оросительному  каналу  на
протяжении 1,6 км до точки 6;
    от точки 6 в северо-восточном направлении на протяжении 3,4  км
по смежеству с Серноводским сельским  поселением  по  оросительному
каналу до точки 7;
    от точки 7 в юго-восточном направлении по  смежеству  с  Ачхой-
Мартановским муниципальным районом на протяжении 3,9 км до точки 8;
    от точки 8 в юго-западном направлении на протяжении 1,4 км до
точки 9;
    от  точки  9  в  юго-восточном  направлении  вдоль  федеральной
автодороги М-29 "Кавказ" пересекая реку Ассу на протяжении  3,3  км
до точки 10;
    от  точки  10  в  юго-западом направлении по смежеству с Ачхой-
Мартановским  муниципальным районом на протяжении 4 км до точки 11;
    от точки 11 в западном направлении  вдоль  дороги  Ассиновская-
Ачхой-Мартан на протяжении 1,9 км до точки 12;
    от точки 12 в юго-западном направлении на протяжении 4,6 км  по
смежеству с землями  ГУП  "Госхоз  "Бамутский"  Ачхой-Мартановского
муниципального района до точки 13;
    от  точки  13  в  юго-западном  направлении  вдоль   дороги   к
Бамутскому сельскому поселению на протяжении 1,6 км до точки 14;
    от  точки  14  в  южном  направлении  по  смежеству  с   Ачхой-
Мартановским муниципальным районом на протяжении 4,1  км  до  точки
15;
    от  точки  15  в  западном  направлении на протяжении 2,4 км до
точки 16;
    от  точки  16  в  северном  направлении на протяжении 2,1 км до
точки 17;
    от точки 17 в северо-западном направлении на протяжении 3,5  км
до точки 1.


    Приложение 3
    к Закону Чеченской Республики
    "Об образовании муниципального образования
    Сунженский район и муниципальных образований,
    входящих в его состав, установлении их границ и
    наделении их соответствующим статусом муниципального
    района и сельского поселения"

                        Схематическая карта
                 Серноводского сельского поселения

    (Изображение отсутствует)

    от  точки  А  до  точки  Б  граница с Надтеречным муниципальным
районом;
    от  точки  Б  до  точки  В  граница с Грозненским муниципальным
районом;
    от   точки   В   до   точки   Г  граница  с  Ачхой-Мартановским 
муниципальным районом;
    от   точки   Г  до  точки  Д  граница  с  Ассиновским  сельским 
поселением;
    от точки Д до точки А с границей земель станицы Слепцовская.

                                                       
    Приложение 4
    к Закону Чеченской Республики
    "Об образовании муниципального образования
    Сунженский район и муниципальных образований,
    входящих в его состав, установлении их границ и
    наделении их соответствующим статусом муниципального
    района и сельского поселения"

                         Описание границы
                 Серноводского сельского поселения

    Описание границы Серноводского  сельского  поселения  Чеченской
Республики, произведено от нижнего левого угла схематической карты,
от точки 1 по ходу часовой стрелки с учетом прилегающих  территорий
смежных  сельских  поселений  Сунженского   муниципального   района
Чеченской     Республики,     Ачхой-Мартановского,     Грозненского
муниципальных районов Чеченской Республики.
    Граница Серноводского сельского поселения совпадает:
    от точки А до точки Б  по  смежеству  с  границей  Надтеречного
муниципального района Чеченской Республики;
    от точки Б до точки В  по  смежеству  с  границей  Грозненского
муниципального района Чеченской Республики;
    от  точки  В  до  точки  Г  по  смежеству  с  границей   Ачхой-
Мартановского муниципального района Чеченской Республики;
    от точки Г до точки Д  по  смежеству  с  границей  Ассиновского
сельского поселения  Сунженского  муниципального  района  Чеченской
Республики;
    от точки Д до точки А по смежеству с  границей  земель  станицы
Слепцовская.
    Граница Серноводского сельского поселения проходит:
    от точки 1 в северном направлении  по  защитной  лесополосе  на
протяжении  4,2  км  границ  пересекая  автотрассу  Слепцовская   -
Серноводск до точки 2;
    от точки 2 по контуру реки Сунжа  северо-восточном  направлении
на протяжении 1,7 км до точки 3;

        от  точки  3,  от  подножья   Сунженского   хребта,   пересекая федеральную  железную  дорогу  по  контурам  пастбищ   в   северном направлении до вершины Сунженского хребта на протяжении 3,1  км  до точки 4;

от точки 4 в восточном направлении по хребту на протяжении  0,4 км до точки 5;

    от точки 5 вниз по контурам пастбищ в северном  направлении  на протяжении 1,1 км до точки 6;

    от точки 6 в северном направлении на протяжении 0,4 км до точки 7;

    от точки 7 в северном направлении на протяжении 2,2 км до точки 8;

    от  точки  8  в  восточном  направлении  по  контуру  пашни  на протяжении 1,1 км до точки 9;

    от точки  9  в  северном  направлении  по  контуру  пастбищ  на протяжении 1,9 км до точки 10;

    от точки 10 по южной стороне полевой дороги в  северо-восточном направлении на протяжении 2,3 км до точки 11;

    от точки 11 в северо-западном направлении на протяжении 6,5  км (по коридору шириной 50 метров) до точки 12;

от точки 12 в западном направлении на протяжении 4 км до точки 13;

    от  точки  13  в  северном  направлении  по  контуру  пашни  на протяжении 2,5 км до точки 14;

    от точки 14 в восточном  направлении  по  контуру  пастбищ  ГУП "Госхоз "Горагорский" на протяжении 3 км до точки 15;

    от точки 15 в юго-западном направлении  по  внутрихозяйственной дороге,  соединяющей  северный  участок  с   основной   территорией Серноводского  сельского  поселения,  по   смежеству   с   границей Горагорского сельского поселения Надтеречного муниципального района Чеченской   Республики   до   стыка   с    границей    Грозненского муниципального района Чеченской Республики на протяжении  5  км  до точки 15а;

    от точки 15а в юго-западном направлении  от  стыка  с  границей Грозненского  муниципального   района   Чеченской   Республики   по внутрихозяйственной дороге на протяжении 6 км до точки 16;

    от точки 16 в юго-восточном направлении на протяжении 4,4 км до точки 17;
 
   от точки 17 в северо-восточном направлении по контуру пашни  на протяжении 2,5 км до точки 18;

    от точки 18 в южном направлении по контуру пастбищ ГУП  "Госхоз "Самашкинский" Ачхой-Мартановского муниципального района  Чеченской Республики, через вершину Сунженского хребта 483 метра над  уровнем моря и по южному склону Сунженского хребта на протяжении 4,1 км  до точки 19;

    от  точки 19 в западном направлении на протяжении 2 км до точки 20;

    от точки 20 в южном направлении по впадине по контуру  пастбищ, по  смежеству  с  пастбищами  ГУП  "Госхоз  "Самашкинский"   Ачхой- Мартановского   муниципального   района    Чеченской    Республики, пересекает федеральную железную  дорогу  и  автодорогу  Серноводск- Самашки, а также Самашкинский канал на протяжении 4,5 км  до  точки 21;

    от точки 21 в юго-западном направлении пересекая реку Сунжа  по контуру пашни на протяжении 0,6 км до точки 22;

    от точки 22 в юго-восточном направлении по контуру пашни земель Ачхой-Мартановского муниципального района Чеченской Республики по лесополосе на протяжении 1,3 км до точки 23;

    от точки 23 в юго-западном направлении на протяжении 0,7 км до точки 24;

    от точки 24 в юго-западном направлении по смежеству с  границей
Ассиновского  сельского  поселения  по  оросительному каналу на протяжении 3,2 км до точки 25;

    от точки 25 в южном направлении до федеральной автодороги  М-29 "Кавказ" 1,5 км до точки 26;

    от точки 26 в западном направлении по осевой линии  федеральной автодороги М-29 "Кавказ" на протяжении 1,5 км до точки 27;

    от точки 27  в  северо-западном  направлении  по  оросительному каналу на протяжении 0,9 км до точки 28;

от точки 28 в западном направлении по лесополосе на протяжении 4,7 км до точки 1.

https://www.lawmix.ru/zakonodatelstvo/1432387_0


==============================================


ЧЕЧЕНСКАЯ РЕСПУБЛИКА

                               ЗАКОН


       О ВНЕСЕНИИ ИЗМЕНЕНИЙ В НЕКОТОРЫЕ ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЕ АКТЫ
                        ЧЕЧЕНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

                                                             Принят
                                   Парламентом Чеченской Республики
                                                  17 июня 2010 года

    Статья 1

    Внести в Закон Чеченской Республики от  13  февраля  2009  года N 6-РЗ "Об образовании муниципального образования Сунженский  район и муниципальных образований, входящих в его состав, установлении их границ  и  наделении  их  соответствующим  статусом  муниципального района и сельского поселения" (газета "Вести республики", 2009,  27 февраля) следующие изменения:

    1) в Приложении 2:
    в абзаце пятом букву "Г" заменить буквой "А";
    2) в Приложении 4:
    в абзаце девятом слово "границ" исключить;
    в абзаце десятом после слова "Сунжа" дописать предлог "в";
    в абзацах двадцать третьем и  двадцать  четвертом  слова  "юго-западном" заменить словами "юго-восточном".


https://www.lawmix.ru/zakonodatelstvo/1432111_0


==============================================


Р. Кадыров поздравил с днем рождения Президента Республики Ингушетия Ю.-Б. Евкурова
31 июля 2009г.

Дорогой Юнус-Бек Баматгиреевич! От всего сердца поздравляю Вас с днем рождения. Решительной борьбой за наведение порядка и торжества закона в Ингушетии Вы заслужили искреннее уважение и признание. В Республике Ингушетия множество нерешенных проблем и в политической, и в экономической, и в общественной сферах жизни. Но Вы, как настоящий патриот своего народа, как достойный офицер, мужественный человек, с честью выполняете свой долг Президента Ингушетии.Этот день рождения Вы встречаете в клинике, где проходите лечение после совершенного против Вас чудовищного теракта. Я уверен, никакие угрозы преступников, никакое противодействие со стороны сил, пытающихся ввергнуть ингушский народ в пучину беззакония и страха, не способны сломить Вашу волю. Это Вы доказали делами и подвигами.

Я горжусь тем, что могу считать Вас своим братом и соратником в борьбе с террористами и преступниками. Дай Аллах1 нам силы уничтожить всех бандитов на вайнахской земле – в Чеченской Республике и в Ингушетии, чтобы наши народы жили в мире и согласии.

Желаю Вам скорейшего выздоровления и возвращения к исполнению обязанностей Президента Республики Ингушетия. И да поможет Вам Всевышний на пути сохранения порядка и законности, процветания и благополучия ингушского народа. Долгих лет Вам, здоровья и счастья!

Президент Чеченской Республики Р.А. Кадыров
Пресс-служба Президента и Правительства Чеченской Республики
www.chechnyatoday.com

https://chechnyatoday.com/news/2751

============================================
 

Аллах услышал молитвы чеченцев о скорейшем выздоровлении Евкурова, заявляет Кадыров
11 августа 2009г.
 
Президент Чеченской Республики Рамзан Кадыров назвал радостным событием выписку Президента Ингушетии Юнус-Бека Евкурова из московской больницы. "Для меня, для нас это огромная радость, что Евкуров покинул больничную палату. Мы ждали этого события с нетерпением", - сказал Р.Кадыров журналистам в понедельник в Грозном."В каждой мечети в Чечне молились о его скором выздоровлении, и Аллах услышал наши молитвы", - сказал Р.Кадыров.

"Мы ни на минуту не сомневались в том, что Юнус-Бек выдержит это испытание и вернется в строй, несмотря на тяжелое ранение, и теперь он поправился и в самое ближайшее время приступит к своим обязанностям", - сказал Президент Чеченской Республики.

Он подтвердил, что совместно с главой Ингушетии решительно настроен продолжать борьбу против бандгрупп в приграничной зоне.

"Мы оба настроены на решительную борьбу против бандгрупп, с этим злом необходимо покончить раз и навсегда. Эта операция дает ощутимые результаты, и она будет продолжаться", - сказал Р.Кадыров.

Он подчеркнул, что постоянно связывался с главой Ингушетии: "Мы поддерживали постоянную связь, я информировал его, как обстоит ситуация в зоне проведения совместной операции".

Он добавил, что в Грозном с  не меньшим нетерпением, чем в Магасе, ждут возвращения Юнус-Бека Евкурова. Об этом  сообщает ИА «Интерфакс».

Пресс-служба Президента и Правительства Чеченской Республики
www.chechnyatoday.com

https://chechnyatoday.com/news/2890


=================================================


Чеченская Республика состоялась!
12 октября 2009г.

«Республика (государство) имеет свою конституцию и закон» (Конституция РФ, ст. 5, п.2). «Чеченская Республика (Нохчийн Республика) есть демократическое правовое государство в составе Российской Федерации» (Конституция ЧР, ст.1, п. 1).

11 октября 2009 года. 20 часов вечера. Впервые в новейшей истории Чеченской Республики здесь состоялись демократические выборы в органы местного самоуправления, ознаменовавшие собой завершающий этап в процессе конфигурации органов государственной власти. Таким образом, в Чеченской Республике образовался еще один полноценный институт гражданского общества в лице местного самоуправления граждан.

...
Председатель Парламента Чеченской Республики Д.Б. АБДУРАХМАНОВ

https://chechnyatoday.com/news/3914

=================================================



В ходе муниципальных выборов вопросы административно-территориальной границы не решались
14 октября 2009г.

13 октября 2009 года на сайте Ingushetiya.org опубликовано интервью некого Макшарипа Аушева относительно прошедших выборов в органы местного самоуправления Республики Ингушетия.а комментарием по данному вопросу мы обратились к помощнику Председателя Парламента Чеченской Республики Джамбулату Умарову: Говоря о вопросах, касающихся административной границы Чеченской Республики и Республики Ингушетия, считаю необходимым разъяснить некоторые моменты.

Согласно части 3 статьи 67 Конституции Российской Федерации границы между субъектами Российской Федерации могут быть изменены с их взаимного согласия.анее Правительством Российской Федерации неоднократно принимались решения по определению границ между Республикой Ингушетия и Чеченской Республикой (Постановление Правительства Российской Федерации от 26.12.1995 № 1279, Постановление Правительства Российской Федерации от 16.03.1996 № 281). Однако в силу разных причин административная граница между Чеченской Республикой и Республикой Ингушетия по настоящее время не определена и для этого необходимо согласие обеих республик. Следовательно, утверждение М. Аушева о том, что «в ходе муниципальных выборов 11 октября 2009 года в Республике Ингушетия удалось закрепить границы с Чеченской Республикой» является безосновательным. В ходе муниципальных выборов решались только вопросы, касающиеся избрания глав муниципальных образований и депутатов представительных органов местного самоуправления Республики Ингушетия. Более того, в соответствии с Законом Чеченской Республики «Об образовании муниципального образования Сунженский район», исчерпывающий перечень муниципальных образований, входящий в состав Сунженского муниципального района Чеченской Республики  будет определен на основе соглашения между Чеченской Республикой и Республикой Ингушетия в соответствии с Конституцией Российской Федерации, которое в последующем должно быть утверждено постановлением Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации.
Таким образом, нет никаких правовых оснований говорить о том, что в ходе указанных выборов решались вопросы административно-территориальной границы между Чеченской Республикой и Республикой Ингушетия.

Пресс-служба Парламента Чеченской Республики

https://chechnyatoday.com/news/3972


================================================



На административной границе между ЧР и РИ проводится спецоперация по поиску и нейтрализации боевиков
09:10, 25 ноября 2009г.

На сопредельной территории между  Чеченской  Республикой  и  Ингушетией проводится спецоперация по поиску главарей НВФ, сообщил накануне вечером в Грозном Президент ЧР Рамзан Кадыров. «В лесном массиве между населенными пунктами Чемульга, Даттых, Бамут, Аршты проводится спецоперация. В ней принимают участие подразделения   полка УВО при МВД по ЧР и ПМСН-2, УФСБ РФ по ЧР,  военнослужащие батальона «Север» ВВ МВД РФ и Министерства обороны. Три боевика уничтожены. Один из них опознан. Это житель станицы Слепцовская. Есть среди боевиков и раненные. Мы не исключаем вероятности,что в зоне операции  могут быть известные лидеры НВФ», - сказал Р.Кадыров.

По его словам, «с места боестолкновения изъяты стрелковое оружие, гранаты, пистолеты с приспособлениями для бесшумной стрельбы, средства связи, снаряженные пулеметные ленты, десятки магазинов к АК с патронами, перевязочные материалы».

«В настоящее время ведутся их интенсивные поиски. В операции участвуют опытные милиционеры, сотрудники ФСБ и  военнослужащие, которые неоднократно вступали в бой с боевиками в горно-лесистой местности», - подчеркнул Р.Кадыров.

Отвечая на вопрос, как организовано взаимодействие в зоне проведения операции между правоохранительными органами ЧР и РИ, глава Чечни отметил, что «оно оставляет желать лучшего».

«К сожалению, поддержка со стороны коллег из соседней республики не очень чувствительна. Вместе можно было добиться лучших результатов. Мы понимаем, что спецоперации - трудное и рискованное дело. Но не проводя их, невозможно положить конец обстрелам, убийствам должностных лиц, религиозных деятелей», - сказал Р.Кадыров.

«Некоторые политики говорят, что они, якобы, не видели мертвого Доку Умарова. Мы тоже его не видели. Но, чтобы увидеть его живым или мертвым, нужно искать днем и ночью, чем мы и занимаемся», - отметил Р. Кадыров.

«Легче давать кому-либо советы, но тяжело непосредственно в лесу, в горах рисковать жизнью и вступать в бой с бандитами. Я твердо уверен в том, что остатки бандгрупп будут уничтожены. У них нет никакой социальной базы. Народ их не поддерживает. Есть примеры, когда сами родственники приводят участника НВФ и говорят милиции: «Лучше посадите его до того, как он успеет совершить тяжкие преступления». Но со злом необходимо бороться везде. Не должно быть ни одного квадратного метра территории, где боевики могли бы просто передохнуть, не говоря уже об отдыхе»,  - подчеркнул президент ЧР.


Пресс-служба Президента и Правительства Чеченской Республики
www.ChechnyaTODAY.com

https://chechnyatoday.com/news/4955


================================================


Рамзан Кадыров: "Если мне предложат объединиться с Ингушетией, я первый от этого откажусь. Зачем нам эта проблема? Проблема - это даже не то слово! Вот объединиться с Краснодарским краем ещё можно было бы. Они хорошо развиваются… Я не тот человек, который хочет быть у руля, я не болен властью. Я всего лишь слуга народа - клянусь Аллахом, клянусь отцом. Я и сейчас думаю, как аккуратно уйти с поста президента, когда для этого придёт время, чтобы снять с себя эту ношу и заняться наконец своей личной жизнью… Я ведь всю жизнь ходил с автоматом. А я мечтаю свободно ходить по улицам, как обычный человек, прийти в клуб или в ресторан без охраны, сесть за стол с друзьями и не загадывать, что будет завтра".

Из интервью газете «Наша Версия».  Опубликовано: 11.01.2010
Интервью брала Елена Севрюкова

--------------------------------------------------------------

Елена Севрюкова
- В заключение не могу не спросить про соседнюю Ингушетию. На Кавказе много говорят о так называемой «проблеме Пригородного района». Как вы к ней относитесь?

Рамзан Кадыров:
- Запишите всё, что я говорю, как есть. Я хотел помочь в решении проблемы Пригородного района. Я знаю много уважаемых осетин, ингушей, которые со мной считаются, и я считаюсь с ними. Собирались создать комиссию, но, по моей информации, Юнус-Бек Евкуров не захотел, чтобы меня включили в эту комиссию. Что же касается Сунженского района бывшей ЧИАССР и некоторых территорий Малгобекского района, то определённые вопросы остаются. Хотя решение лежит на поверхности. Говорят, что якобы Джохар Дудаев отдал эти земли соседней республике. Если мы однозначно заявляем, что власть Дудаева и он сам были нелегитимными, то о чём речь? Если кто-то скажет, что Дудаев был законным президентом, что Ичкерия была законной республикой, мы молчим. Да мы - братские народы, нас никто и ничто не разъединит, но в стране принято иметь административные границы между регионами, и их наличие только способствует стабильности. А границу, как известно, проводят совместно.

Из интервью газете «Наша Версия».  Опубликовано: 11.01.2010
Интервью брала Елена Севрюкова

https://versia.ru/ramzan-kadyrov-ya-sto-raz-umru-za-putina

https://chechnyatoday.com/news/5770


===============================================


На сопредельной с Ингушетией территории Чеченской Республики сохраняется спокойная обстановка
20:04, 11 февраля 2010г.

"Правоохранительными органами Чеченской Республики совместно с подразделениями федеральных структур приняты исчерпывающие меры с целью предотвращения проникновения на территорию ЧР боевиков из зоны проведения спецоперации в Сунженском районе Ингушетии", - сообщил в четверг журналистам Президент ЧР Рамзан Кадыров."С самого начала спецоперации, проводимой в ингушских селах Аршты, Даттых, на приграничной территории Чеченской Республики - в Ачхой-Мартановском и Сунженском районах - усилены меры безопасности. Это сделано с целью предотвратить любую попытку проникновения на территорию республики членов НВФ из блокированной горно-лесистой местности Ингушетии", - отметил президент.

Он подчеркнул, что сотрудники подразделений МВД по ЧР, военнослужащие ВВ МВД РФ и УФСБ готовы подключиться к спецоперации и оказать помощь и поддержку коллегам в ликвидации боевиков в зоне операции.

Р. Кадыров напомнил, что летом прошлого года в этом районе совместными усилиями чеченских и ингушских милиционеров была проведена серия успешных спецопераций, в ходе которых были уничтожены десятки боевиков и их лидеров.

"Это осиное гнездо мы разворотили в прошлом году. Теперь нужно его ликвидировать. Это скажется на достижении стабильности в приграничной зоне", - уверен Кадыров.

Он также сообщил, что ситуация на границе Чеченской Республики с Ингушетией характеризуется как спокойная и находится под контролем, какие-либо ограничения, связанные с передвижением транспорта и граждан, не введены. Движение по федеральной трассе "Кавказ" осуществляется в обычном режиме.

Пресс-служба Президента и Правительства Чеченской Республики

https://chechnyatoday.com/news/6200


==============================================


Дружеская встреча Р. Кадырова и Ю-Б. Евкурова
11 апреля 2010г.

В Гудермесе состоялась дружеская встреча между президентами Чеченской Республики и Республики Ингушетия Рамзаном Кадыровым и Юнус-Беком Евкуровым. В ходе продолжительной беседы в неформальной обстановке главы регионов подробно обсудили ситуацию в двух республиках. Они рассказали, как решаются задачи социально-экономического развития ЧР и РИ, что делается для привлечения инвестиций, создания новых рабочих мест. Ю.-Б. Евкуров и Р.Кадыров отметили, что значительную роль в решении проблем морально-нравственного воспитания молодежи должно играть духовенство.Участники встречи заявили, что деятелям науки, культуры, искусства двух республик целесообразно систематически встречаться, проводить совместные мероприятия, обмениваться опытом работы.

Президенты подчеркнули, что народы ЧР и РИ являются братьями, у них общая история, обычаи, традиции, одна религия. Об этом нужно постоянно помнить.

Руководители субъектов отметили необходимость продолжить совместные мероприятия по борьбе с терроризмом. Президенты обеих республик отметили, что работа, которая была начата в 2009 году, приносила свои плоды, и заявили о необходимости возобновить и продолжить работу в этом направлении.

Ю.-Б. Евкуров выразил Президенту ЧР Р.Кадырову глубокую благодарность за решительную поддержку, оказанную руководству и народу Ингушетии после совершенного теракта и тяжелого ранения. Он отметил, что ингушский народ чувствовал эту помощь, знал, что Президент ЧР Р.Кадыров и весь чеченский народ в дни трагических событий готовы оказать любое содействие для сохранения стабильности.

«Я очень признателен за то, что в каждом населенном пункте, в каждой мечети тысячи мусульман ЧР молились за мое скорейшее выздоровление. Мне известно, что десяткам тысяч семей раздавали милостыню. Это придавало нам силы, мы чувствовали плечо нашего брата Рамазана Кадырова и всего чеченского народа», сказал Ю.- Б. Евкуров.

Президенты ЧР и РИ подчеркнули, что им необходимо систематически встречаться, обсуждать проблемы регионов, находить пути их решения.

При этом Ю.-Б. Евкуров сообщил о своем намерении совершить официальную поездку в Чеченскую Республику для подписания новых соглашений о сотрудничестве.

Вместе с ним в Грозный поедут и руководители министерств, ведомств, а также депутаты.

Пресс-служба Президента Республики Ингушетия
Пресс-служба Президента Чеченской Республики

https://chechnyatoday.com/news/7581


===========================================

[abu_umar_as-sahabi]

Масхадов

10 мая 1999


Бисмиллихи ррохмани ррохим

ЧЕЧЕНСКАЯ

КАБИНЕТ МИНИСТРОВ РЕСПУБЛИКИ ИЧКЕРИЯ
2. Джохар

ПОСТАНОВЛЕНИЕ
от 10 мая 1999 года
No 111

О создании Госкомиссии по переименованию населенных пунктов ЧРИ

В целях приведения названий населенных пунктов ЧРИ в соответствие с историей и культурой чеченского народа, с учетом возрождения духовных ценностей нации, избраншей путь построения независимого государства, Кабинет Министров Чеченской Республики Ичкерия постановляет:

1. Образовать Государственную комиссию в следующем составе:
Закаев А - Заместитель Председателя КМ ЧРИ, председатель Госкомиссии

Члены комиссии

Дудаев А - директор Института социальных и политических исследований имени А. Авторханова

Хожаев Д - начальник Департамента госархивов ЧРИ

Давдиев А - начальник Департамента по туризму и делам молодежи

Хасиев С - директор этнокультурного Центра Министерства культуры, информации и связи ЧРИ

2 Главам администраций и местного самоуправления подготовить и в месячный срок представить Госкомиссии свои предложения и рекомендации по изменению наименований пунктов с учетом целесообразности при

3. Госкомиссии (Закаев) на основе представленных материалов подготовить и представить проект постановления для последующего внесения его в Парламент ЧРИ 4 Контроль за исполнением настоящего постановления возложить на Председателя Кабинета Министров ЧРИ

Председатель Кабинета Министров Чеченской Республики Ичкерии
Х. Масхадов

Статс-секретарь, Министр Чеченской Республики Ичкерия

3. Айбуев

Сунженский р-он в Соьлжан кӀошт

Карабулак - в Элдархан-гала (топ.)

Троицкая - в Обарг-юрт (топ.)

Орджоникидзевская - в Дибир-юрт (топ.)

станция Слепцовская - в Дибир-туп

Краснооктябрьский - в Алхасте (топ)
Нестеровская - в Пажарийн-юрт (топ.)
Ассиновская - в Эхаборзе (топ.)
Серноводская - в Энахишка (топ.)







====================================


Президент ЧРИ Аслан Масхадов о вопросе отношений ЧРИ и Ингушетии (2002 год)

https://t.me/insaf_ry/8174

https://www.youtube.com/watch?v=uB5BPCj4dEg

Российские политики говорят, что будут искать пути воссоединения двух республик Г1алг1айчоь и Нохчийчоь (Ингушетию и Чеченскую республику). Что они имеют в виду по этим? В Ингушетии прошли «выборы» и такие наглые «выборы» не проводились никогда. Не спрашивая ничего у народа, к тому же без голосования народа. И назначили того, кого они сами захотели. Это приготовлено для всех, кто к ним даже приблизится, кто пойдет под российский закон. Я много размышлял о наших братьях ингушей- что приготовила на этот раз Россия? Там Пригородный район. И даже сегодня, почти сорок тысяч братьев-ингушей выброшено из Пригородного района. И сегодня они живут в палатках. Там дорогу строят, а там строят коттеджи, а людям не дают там никакого права. А во-вторых, на нашей стороне, на границе, было много провокаций со стороны России. Пока не началась эта война. Благодаря моим хорошим отношениям с Русланом (Аушевым), мы смогли остановить эти провокации. И сейчас, после того, как они назначили своего человека сейчас, никогда не будет решен вопрос с Осетией и всегда будут провокации здесь. И посреди всего этого, будут наши братья-ингуши. Поэтому мы говорим России. Чеченцы и ингуши, это одна нация. Называем мы себя вайнахами. Религия, язык, обычаи и традиции, у нас одинаковые. Нас разделили, чтобы внести раскол среди нас. Когда чеченцы объявляют о независимости, сказав, ингуши должны от них отделиться, чтобы была причины из-за земли или границы. Тогда они пойдут друг против друга и тогда они уничтожат друг друга. Так это было задумано при Шахрае. А теперь они под причиной объединения, пытаются внести раскол, чтобы спровоцировать нас всех. Поэтому, мы говорим Путину и России – мы вайнахи. Мы братья. Мы не можем не быть братьями. Мы никогда не отделялись друг от друга и не отделимся. Нас не нужно разъединять или объединять. Когда мы решим все здесь, на своей земле. Когда уйдет враг.  Ин ша Аллах, мы поговорим со своими братьями и мы будем едины. Мы будем вместе. Но не будем под российским сценарием или мунафиков. Сами обсудим, сами обдумаем, спросим наших братьев там, спросим у братьев здесь и будем едины. И повторюсь, не будем по сценарию Шахрая или Рогозина.


==========================================



АбдАллах Эги: Потом Евкуров и Кадыров договорились, сказали, что это земля не с той стороны Фортанги это земля Чечни. Некоторые повелись на это. Даже братья-мусульмане повелись на это, сказали, что этот район, когда шла война, боевые действия шли в Чечне, ингуши, якобы, его украли. Ну хорошо, тогда, если украли, после этого же были же лидеры в Чечне? И всегда были. Они были разве глупцами? Нет, конечно. И они дали бы кому-то отжать свои территории в то время, когда они выгнали Русню со своей территории*. Это глупый движение.

(Голосовой эфир от 24.05.2024)

* Русню выгнали при Масхадове. Его позиции были упомянуты выше.
В чеченском сегменте распространена мысль, что ингуши "украли" земли по Фартанге в 2009

Что несомненно не так.

По моим представлениям, эти земли закрепились за Ингушетией после договора Зязикова-Кадырова.
И Докка Умаров, рахимахуЛЛах, вообще, на сколько мне известно, не поднимал эти темы. Аллаху а'лям

https://t.me/insaf_ry/8175

https://youtu.be/bVcExAnY87k

[abu_umar_as-sahabi]

Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 56) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: "Если бы не было переселения (хиджры), то я был бы человеком из числа ансаров. Если бы (все) люди  пошли долиной, а ансары — ущельем, я бы непременно выбрал ущелье ансаров»

56 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ، وَلَوْ يَنْدَفِعُ النَّاسُ فِي شُعْبَةٍ أَوْ فِي وَادٍ وَالْأَنْصَارُ فِي شُعْبَةٍ لَانْدَفَعْتُ مَعَ الْأَنْصَارِ فِي شِعْبِهِمْ»

https://islamarchive.cc/H_2437


===================


Мухтасар «Сахих» Муслим, № 517 — Передают, что Анас ибн Малик сказал:
«В день [битвы при] Хунайне [люди из] хавазин, гатафан и других [племён] явились [к месту] битвы вместе со своими детьми и домашним скотом. В тот день у пророка, ﷺ, было десять тысяч [воинов], и вместе с ним находились люди, принявшие Ислам в день завоевания Мекки (т.е. за восемнадцать дней до этого сражения). [В ходе битвы все] они отступили, и [пророк, ﷺ, ] остался в одиночестве. Тогда он обратился [к своим сподвижникам] с двумя призывами, ничего не сказав между ними. [Сначала] он повернулся направо и воззвал: «О ансары!» — и они отозвались: «Вот мы перед тобой, о посланник Аллаха, радуйся — мы с тобой!» Потом он повернулся налево и воззвал: «О ансары!» — и они отозвались: «Вот мы перед тобой, о посланник Аллаха, радуйся — мы с тобой!» [После этого пророк, ﷺ, ], сидевший на белой мулице, спешился и сказал: «Я — раб Аллаха и Его посланник». [Через некоторое время] многобожники были разбиты, и посланник Аллаха, ﷺ, захватил богатую военную добычу, которую разделил между мухаджирами и новообращёнными мусульманами, но ничего не дал ансарам. Тогда ансары стали говорить: «Нас зовут в случае беды, а добыча достаётся другим!» Когда это дошло до [пророка, ﷺ, ], он собрал их в [своём] шатре и спросил: «О ансары, что это за рассказы о вас до меня дошли?» — но они промолчали. Тогда [пророк, ﷺ, ] спросил: «Разве вы не согласитесь на то, что люди будут увозить [отсюда богатства] мира этого, а вы увезёте к себе домой Мухаммада?» [Все] они ответили: «Да, о посланник Аллаха, мы согласны [на это]!» — [пророк, ﷺ, же сказал: «Если бы [все] люди пошли долиной, а ансары — ущельем, я бы непременно выбрал ущелье ансаров».
Хишам Ибн Зайд ибн Анас ибн Малик (один из передатчиков хадиса) сказал:
«Я спросил: «О Абу Хамза, и ты сам присутствовал при этом?» — на что он сказал: «А когда меня не было рядом с ним?»»

[abu_umar_as-sahabi]

Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 57) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал:

«Если бы не израильтяне, то еда и мясо бы не портилось, а если бы не Хавва, то женщины никогда не обманывали бы своих мужей».

 57 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ، وَلَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ، وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ»

==============

Передают со слов Абу Хурайры, ؓ, что пророк, ﷺ, сказал:

لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ ، وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا

«Если бы не израильтяне, мясо бы не портилось, а если бы не Хавва, то женщины не обманывали бы своих мужей».

Этот хадис передали аль-Бухари 3330 и Муслим 1470

(1) Здесь имеется в виду, что Аллах велел иудеям употреблять в пищу мясо только в свежем виде, но они не выполнили этого веления и стали запасаться им.

(2) В данном случае речь идёт о том, что Хавва (Ева) соблазнила Адама на то, чтобы он сорвал плоды запретного древа, тем самым предав его.

صحيح البخاري

3177 حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ يَعْنِي لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ ، وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنَّ أُنْثَى زَوْجَهَا   

Narrated Abu Huraira:

The Prophet (ﷺ) said, But for the Israelis, meat would not decay and but for Eve, wives would never betray their husbands.

صحيح مسلم
2766 وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ ، لَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ ، وَلَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ ، وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ   

Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Had it not been for Eve, woman would have never acted unfaithfully towards her husband.


مستخرج أبي عوانة - حديث رقم 3652 .
3652 حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قثنا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، قَالَ : : هَذَا مَا ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ ، وَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْبُثِ الطَّعَامُ ، وَلَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ ، وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ

صحيح ابن حبان - حديث رقم 4243 .
4243 أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ الطَّعَامُ ، وَلَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ ، وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا


====================================



صحيح مسلم - حديث رقم 2765 .
2765 حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ أَبَا يُونُسَ ، مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْلَا حَوَّاءُ ، لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ


مستخرج أبي عوانة - حديث رقم 3653 .
3653 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَا : ثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَوْلَا حَوَّاءَ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا

[abu_umar_as-sahabi]

Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 58) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Ангел смерти пришёл к Мусе (мир ему) и сказал: “Ответь своему Господу”. Но Муса ударил ангела смерти по глазу так, что выбил его. Тогда ангел вернулся к Великому и Всемогущему Аллаху и сказал: “Ты отправил меня к твоему рабу, который не желает смерти, и он выбил мне глаз”. Аллах вернул ему глаз и сказал: “Вернись к моему рабу и скажи ему: ”Жизни ли ты хочешь? Если ты хочешь жизни, то положи свою руку на спину быка, и сколько волосков покроет твоя рука, столько лет ты и проживёшь”. Муса спросил: “Потом что?” Ангел ответил: “Потом ты умрёшь”. Муса сказал: “Тогда лучше умереть сейчас”. Затем он произнёс: ”О Господь, приблизь меня к Святой земли на расстоянии брошенного камня”». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я был рядом, то показал бы вам его могилу на краю дороги около красного холма».

59 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «جَاءَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى مُوسَى فَقَالَ لَهُ: أَجِبْ رَبَّكَ، قَالَ: فَلَطَمَ مُوسَى عَيْنَ مَلَكِ الْمَوْتِ فَفَقَأَهَا، قَالَ: فَرَجَعَ الْمَلَكُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَ: إِنَّكَ أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَكَ لَا يُرِيدُ الْمَوْتَ وَقَدْ فَقَأَ عَيْنِي، قَالَ: فَرَدَّ اللَّهُ عَيْنَهُ، قَالَ: ارْجِعْ إِلَى عَبْدِي فَقُلْ لَهُ: الْحَيَاةَ تُرِيدُ؟ فَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْحَيَاةَ فَضَعْ يَدَكَ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ فَمَا وَارَتْ يَدُكَ مِنْ شَعْرَةٍ، فَإِنَّكَ تَعِيشُ بِهَا سَنَةً، قَالَ: ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: ثُمَّ تَمُوتُ: قَالَ: فَالْآنَ مِنْ قَرِيبٍ , قَالَ: رَبِّ أَدْنِنِي مِنَ الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:» لَوْ أَنِّي عِنْدَهُ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ "

https://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=2936&sid=4396


В сборнике достоверных хадисов аль-Бухари передаётся, что Абу Хурайра (ؓ) сказал: «Ангел смерти был отправлен к Мусе (мир ему), а когда пришёл к нему, тот со всей силы ударил его. Ангел вернулся к своему Господу и сказал: “Ты отправил меня к рабу, который не желает смерти”. Аллах вернул ему выбитый глаз и сказал: “Возвращайся и скажи ему, чтобы он положил свою руку на спину быка, и за каждый волос, что покроет его рука, ему будет дан год жизни”. Муса спросил: “О Господь мой, потом что?” – и ему было сказано: “Потом смерть”. Муса сказал: “Тогда сейчас” – и попросил Аллаха, чтобы Он приблизил его к Святой земле на расстояние брошенного камня. Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Если бы я был там, то показал бы вам его могилу на краю дороги около красного холма”».

В версии хадиса, приводимой у Муслима, говорится: «Ангел смерти пришёл к Мусе (мир ему) и сказал: “Ответь своему Господу”. Но Муса ударил ангела смерти по глазу так, что выбил его. Тогда ангел вернулся к Всевышнему Аллаху и сказал: “Ты отправил меня к твоему рабу, который не желает смерти, и он выбил мне глаз”. Аллах вернул ему глаз и сказал: “Вернись к моему рабу и скажи ему: ”Жизни ли ты хочешь? Если ты хочешь жизни, то положи свою руку на спину быка, и сколько волосков покроет твоя рука, столько лет ты и проживёшь”. Муса спросил: “Потом что?” Ангел ответил: “Потом ты умрёшь”. Муса сказал: “Тогда сейчас желаю приблизиться к Господу”. Затем он произнёс: ”Умертви меня на расстоянии брошенного камня от Святой земли”». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я был рядом, то показал бы вам его могилу на краю дороги около красного холма».

[abu_umar_as-sahabi]

Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 60) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Обычно израильтяне купались обнажёнными и смотрели на срамные места друг на друга; о том, что же касается Мусы, то он купался в одиночестве, и они (стали) говорить: “Клянёмся Аллахом, купаться вместе с нами Мусе мешает лишь то, что на срамных частях его болезнь!” Однажды Муса пошёл купаться и положил свою одежду на камень, который укатился вместе с его одеждой. Муса бросился вслед за ним, крича: “Моя одежда, о камень!” (И тогда) израильтяне увидели его срамные места и сказали: “Клянёмся Аллахом, (на теле) у Мусы ничего нет!”. А камень остановился только тогда, когда они его уже увидели. Тогда а он взял свою одежду и принялся наносить удары по камню».
Абу Хурайра сказал: «Клянусь Аллахом, поистине, от этих ударов на камне осталось шесть (или: семь) следов!»

60 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى سَوْأَةِ بَعْضٍ، وَكَانَ مُوسَى يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ فَقَالُوا: وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ. قَالَ: فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ فَفَرَّ الْحَجَرُ بِثَوْبِهِ، قَالَ: فَجَمَحَ مُوسَى فِي أَثَرِهِ، يَقُولُ: ثَوْبِي حَجَرُ، ثَوْبِي حَجَرُ، حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى سَوْأَةِ مُوسَى، فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ قَالَ: فَقَامَ الْحَجَرُ بَعْدَ مَا نُظِرَ إِلَيْهِ فَأَخَذَ ثَوْبَهُ وَطَفِقَ بِالْحَجَرِ ضَرْبًا، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ:» وَاللَّهِ إِنَّهُ نَدَبٌ بِالْحَجَرِ سِتَّةٌ أَوْ سَبْعَةٌ مِنْ ضَرْبِ مُوسَى بِالْحَجَرِ "

Этот хадис передали аль-Бухари 278

 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً ، يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، وَكَانَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُ مُوسَى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ آدَرُ ، فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ ، فَفَرَّ الحَجَرُ بِثَوْبِهِ ، فَخَرَجَ مُوسَى فِي إِثْرِهِ ، يَقُولُ : ثَوْبِي يَا حَجَرُ ، حَتَّى نَظَرَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِلَى مُوسَى ، فَقَالُوا : وَاللَّهِ مَا بِمُوسَى مِنْ بَأْسٍ ، وَأَخَذَ ثَوْبَهُ ، فَطَفِقَ بِالحَجَرِ ضَرْبًا فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاللَّهِ إِنَّهُ لَنَدَبٌ بِالحَجَرِ ، سِتَّةٌ أَوْ سَبْعَةٌ ، ضَرْبًا بِالحَجَرِ

и Муслим 339

[abu_umar_as-sahabi]

Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 61) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Богатство человека не в изобилии мирских благ. Истинное богатство – это богатство души»

61 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ الْغِنَى مِنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ»

Этот хадис передали Ахмад 2/261, аль-Бухари 6446, и в «аль-Адабуль-муфрад» 276, Муслим 1051, ат-Тирмизи 2373, Ибн Маджах 4137,Ибн Хиббан 679.

[abu_umar_as-sahabi]

Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 61) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Поистине, затягивание богатым (выплаты долга) является (проявлением) несправедливости, и (поэтому) если долг, который причитается кому-либо из вас, будет предложено перевести на богатого человека, пусть он согласится».

62 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنَ الظُّلْمِ مَطْلَ الْغَنِيِّ، وَإِنْ أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ»

Бухари в "Сахих" (2287) со слов Абу Хурайры, ؓ, передал, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Затягивание богатым (выплаты долга) является (проявлением) несправедливости, и (поэтому) если долг, который причитается кому-либо из вас, будет предложено перевести на богатого человека, пусть он согласится».

2287 — حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ

Комментируя данный хадис в “Фатх аль-Бари”, Ибн Хаджар указывает, что поскольку затягивание выплаты долга богатым человеком является проявлением несправедливости, кредитору следует соглашаться на предложение о переводе долга на него, так как взыскать долг с него может оказаться легче, а кроме того, это поможет богатому избавиться от греха совершения несправедливого поступка.


================================

От Амра ибн Шарида, от его отца передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Затягивание богатым человеком выплаты долга делает дозволенным (посягательство на) его честь и (делает дозволенным) его наказание".

Вывел Абу Дауд в "Сунан" (3627; в другой редакции - 3146), в иснаде которого приемлемый Мухаммад ибн Маймун

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ وَبْرِ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ وَعُقُوبَتَهُ " ، قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : يُحِلُّ عِرْضَهُ : يُغَلَّظُ لَهُ ، وَعُقُوبَتَهُ : يُحْبَسُ لَهُ

Албани назвал хадис хорошим

[abu_umar_as-sahabi]

Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 61) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Поистине, самым презренным пред Всемогущим и Великим Аллахом является имя человека, именующегося царем царей (малику-ль-амляк), так как нету царя, помимо Аллаха, Велик Он и Всемогущ»

63 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ رَجُلٌ كَانَ يُسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ لَا مَلِكَ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ»

Также через Хаммама вывел Муслим в "Сахих" (2145: в другой редакции - 4001) и Ахмад в "Муснад" (8161)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قال : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ ، رَجُلٍ كَانَ يُسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ لَا مَلِكَ إِلَّا اللَّهُ

[abu_umar_as-sahabi]

19 октября 2001. /Корр. РИА "Новости"/. В городе Карабулаке Сунженского района Ингушетии в здании прокуратуры произошел взрыв. Об этом РИА "Новости" в пятницу сообщили в пресс-службе МВД России.

По полученной информации, взрыв произошел в ночь на 19 октября около 04.00 мск в одноэтажном кирпичном здании, где располагается прокуратура.

По предварительной версии оперативников, сработало самодельное взрывное устройство. Пострадавших нет. В здании выбиты окна и повреждена мебель.

Правоохранительные органы республики проводят расследование обстоятельств происшествия.

https://ria.ru/20011019/1421.html



В Ингушетии оперативники задержали боевика, который проходил подготовку в лагере иорданского террориста Хаттаба
03.12.2001

Как сообщили в понедельник РИА "Новости" в Главном управлении МВД РФ по Южному федеральному округу, боевик был задержан сотрудниками милиции в Сунженском районе республики, при проверке автомашины ВАЗ 2107, на которой он передвигался. У задержанного были обнаружены пистолет с патронами и поддельное удостоверение работника милиции.

Житель станицы Орджоникидзевская, находился в федеральном розыске за вооруженное нападение на блок-пост федеральных сил в селе Новый Алкун в августе нынешнего года.

Кроме него задержаны и два его попутчика - житель Грозного и житель Ингушетии. Сейчас они проходят проверку на причастность к бандформированиям.

https://ria.ru/20011203/27664.html



В Ингушетии убит заместитель главы администрации Урус-Мартановского района Чечни
04.12.2001

 В Сунженском районе Республики Ингушетия неизвестный преступник убил заместителя главы администрации Урус-Мартановского района Чечни Мамацуева. Об этом РИА "Новости" во вторник сообщили в правоохранительных органах Республики Ингушетия.
Убийство было совершено накануне около 14.00 мск на автостоянке аэропорта "Магас". Неизвестный преступник подошел к Мамацуеву выстрелил в него из автоматического оружия, затем похитил у убитого табельный пистолет "Макарова" и на автомашине "Нива" скрылся с места преступления.

По "горячим следам" задержать преступника не удалось, в настоящее время поводятся оперативные мероприятия по розыску и задержанию убийцы, отметили в правоохранительных органах Ингушетии.


https://ria.ru/20011204/28240.html



В Ингушетии убит лейтенант милиции
28.02.2002

В Сунженском районе Ингушетии в четверг неизвестные преступники застрелили офицера милиции.

Как сообщили РИА "Новости" в МВД республики, убийство произошло в станице Троицкая, когда оперуполномоченный Сунженского отдела внутренних дел лейтенант Башир Мальсагов шел на работу.


https://ria.ru/20020228/81017.html



В Ингушетии совершено нападение на сотрудников милиции

09.01.2002

В Ингушетии совершено нападение на сотрудников милиции.
Как сообщили РИА "Новости" в среду в правоохранительных органах республики, инцидент произошел накануне днем в Сунженском районе на одном из контрольных постов милиции. Сотрудниками ОМОН около 13.00 для проверки был остановлен автомобиль "Нива". После непродолжительной беседы водителя и милиционеров, один из пассажиров, житель Грозного, вышел из машины и, открыв по представителям правоохранительных органов огонь из пистолета Макарова, попытался скрыться. Ответным огнем с контрольного поста он был убит.

Водитель и другой пассажир, оба жители станицы Серноводская Ачхой-Мартановского района Чечни, задержаны и проверяются на предмет причастности к вооруженным бандформированиям. Из сотрудников милиции никто не пострадал.

https://ria.ru/20020109/49115.html


==============================


В Ингушетии уничтожены 20 боевиков, в том числе несколько иностранных наемников
25.04.2002

В Сунженском районе Ингушетии уничтожены 20 боевиков, в том числе несколько иностранных наемников. Об этом в четверг РИА "Новости" сообщили в оперативном координационном управлении ФСБ РФ по Северному Кавказу.
В управлении не уточнили, гражданами каких стран являлись наемниками, отметив, что речь идет о нескольких государствах.

Лагеря боевиков были обнаружены в горной местности между селами Чемульга и Аршты в ходе оперативно-поисковых мероприятий. Оперативники насчитали сорок хорошо замаскированных блиндажей, которые были заполненны продовольствием, медикаментами, боеприпасами и радиостанциями применяемыми боевиками для радиосвязи. В последствии, для уничтожения блиндажей были использованы армейские вертолеты, артиллерия и минометы.

Кроме того, после уничтожения баз боевиков произошло боестолкновение военнослужащих федеральных сил с бандгруппой арабских наемников. В результате боя, спецназу федеральных сил удалось уничтожить троих бандитов.

Двое сотрудников отряда спецназначения получили легкие ранения, отметили в МВД России.

https://ria.ru/20020425/126723.html


================================


В Ингушетии задержаны 5 боевиков

27.05.2002

В Ингушетии в субботу 25 мая у станицы Орджоникидзевская Сунженского района, в районе городка для вынужденных переселенцев "Спутник" сотрудниками мобильного отряда МВД России по Республике Ингушетия задержаны пятеро участников незаконных вооруженных формирований - жители Чечни Альмурзаев, Хаджимурадов, Сигаури, Наврузов и Юнусов.
Как сообщили РИА "Новости" в понедельник в МВД республики, во время досмотра у боевиков были обнаружены три автомата Калашникова, пистолет Макарова, девять ручных гранат, одно охотничье ружье и около 1000 патронов различного калибра.

Правоохранительными органами проводится проверка на причастность задержанных к совершению ряда преступлений, отметили в МВД.

============================


В ингушском селении Галашки идет спецоперация по поиску и уничтожению остатков банды, проникшей на территорию республики
26.09.2002

В ингушском селении Галашки в настоящее время идет спецоперация по поиску и уничтожению остатков банды, проникшей на территорию республики. Ведется прочесывание местности в окрестностях села.
Как сообщили РИА "Новости" в Сунженском райотделе милиции, село блокировано силами 58-й армии.

Внутри населенного пункта военные совместно с ингушской милицией проводят проверку паспортного режима. Активных боевых действий в настоящее время в селе не ведется.

В РОВД подчеркнули, что администрация района направила в село транспорт для эвакуации населения, желающего покинуть населенный пункт.

По предварительной информации, ранение в результате налета банды получил один местный житель.

Как сообщили РИА "Новости" в информационном управлении президента России со ссылкой на сведения спецслужб, бандформирование, блокированное в районе Галашки, возглавляет Абдул Малик. В настоящее время среди боевиков много убитых и раненых, несколько взяты в плен и уже дают показания.

Ранее эта банда базировалась в Панкисском ущелье на территории Грузии, и ее численность по разведданным составляла около 300 человек, в основном ваххабитов. Количество боевиков, прорвавшихся на территорию Ингушетии, уточняется.


=================================


Найдены трупы 32 боевиков, уничтоженных в Ингушетии

27.09.2002

В ходе боестолкновения в Сунженском районе Ингушетии уничтожено 32 боевика. Как передает корреспондент РИА "Новости", об этом заявил в пятницу заместитель командующего Объединенной группировкой войск на Северном Кавказе полковник Борис Подопригора. По его словам, тела этих боевиков обнаружены на месте боя.

В настоящее время военные продолжают прочесывание местности и леса. Не исключено, что в результате будут найдены новые трупы уничтоженных боевиков, отметил Подопригора.

В то же время в администрации Ачхой-Мартановского района Чечни РИА "Новости" сообщили, что обстановка здесь спокойная и стабильная. В селении Бамут на границе с Ингушетией, куда, как предполагается, пыталась проникнуть группировка боевиков, "обострения ситуации за сегодняшний день не выявлено". Однако местные жители покинули Бамут с началом боевых действий по уничтожению банды в Ингушетии, отметили в администрации. Эвакуацию жителей организовали сельские власти.



==================================


Авиация нанесла удары по Сунженскому району
30.09.2002

В минувшие сутки боевая авиация совершила 8 боевых вылетов в Сунженском районе Ингушетии, нанося ракетно-бомбовые удары по местам возможного расположения боевиков, проникших туда с территории Грузии. Об этом сообщил РИА "Новости" в понедельник источник в силовых структурах.
> "Цели были выявлены в Ассинском ущелье и по ним были нанесены ракетно-бомбовые удары", - уточнил источник.

В то же время он отметил, что данных о новых потерях среди боевиков пока не поступало, так как обнаруженные с воздуха группы бандитов находились в труднодоступной горно-лесистой местности, которая пока еще не обследована поисковыми группами войсковой разведки и сотрудниками милиции".

По данным МВД республики Ингушетия, в спецмероприятиях по уничтожению разрозненных остатков бандгруппы Абдул Малика в приграничных с Чечней районах наряду с военными участвуют около тысячи сотрудников милиции и военнослужащих внутренних войск.

Накануне военнослужащие и милиционеры начали осмотр Ассинского ущелья и проводили проверку паспортного режима в населенных пунктах Даттых, Аршты, Мужичи. Боестолкновений зафиксировано не было. В МВД также отметили, что на административной границе Ингушетии с Чечней до сих пор ограничено движение автотранспорта.


------------------------------------------

Обнаружены 40 трупов боевиков, уничтоженных в ходе операции по ликвидации бандгруппы в Сунженском районе Ингушетии
30.09.2002

 Сунженском районе Ингушетии обнаружены трупы 40 боевиков, уничтоженных в ходе ликвидации бандгруппы, которая проникла на территорию России с территории Грузии. Об этом РИА "Новости" сообщили в аппарате полномочного представителя президента в Южном федеральном округе.
По словам источника, в настоящее время проводится опознание найденных трупов.

Между тем, в штабе 58-й армии РИА "Новости" в понедельник сообщили, что потери боевиков насчитывают около 100 человек убитыми. По словам представителя штаба, тела многих бандитов уже обнаружены, но не опознаны. По данным разведки, в труднопроходимой горно-лесистой местности находятся тела еще как минимум двух десятков убитых боевиков.

Всего же, по данным военных, банда Абдул Малика, которая проникла на территорию России из Грузии насчитывала около 150 человек. Разрозненные остатки бандгруппы скрываются в Ассиновском ущелье. В минувшие сутки именно по этому району боевая авиация наносила ракетно-бомбовые удары.

В МВД республики Ингушетия РИА "Новости" сообщили, что в спецмероприятиях по уничтожению разрозненных остатков бандгруппы Абдул Малика в приграничных с Чечней районах наряду с военными участвуют около тысячи сотрудников милиции и военнослужащих внутренних войск.

Накануне военнослужащие и милиционеры начали осмотр Ассинского ущелья и проверку паспортного режима в населенных пунктах Даттых, Аршты, Мужичи. Боестолкновений зафиксировано не было.

https://ria.ru/20020930/234130.html


==================================



В Ингушетии боевики напали на разведгруппу Минобороны
18.06.2003

В Сунженском районе Ингушетии группа боевиков напала на разведгруппу Минобороны России.
Как сообщили РИА "Новости" в среду в МВД Республики Ингушетия, боестолкновение произошло накануне около 10.00 мск у селения Мужичи Сунженского района республики. Банда боевиков численностью до десяти человек обстреляла разведгруппу военной комендатуры Минобороны.

По словам собеседника агентства, "в ходе боя разведчики рассеяли боевиков, которым удалось скрыться в лесном массиве". На месте боя были обнаружены семь гранатометов и боеприпасы. Потерь среди личного состава разведгруппы нет.

https://ria.ru/20030618/394992.html


В Ингушетии спецназ Минобороны РФ уничтожил пятерых боевиков
19.06.2003

В Сунженском районе Республики Ингушетия спецназ Минобороны РФ уничтожил пятерых боевиков.

Как сообщили РИА "Новости" в четверг в МВД Ингушетии, накануне около 18.00 мск недалеко от селения Чемульга Сунженского района отряд спецназа в ходе "прочесывания" местности обнаружил группу боевиков численностью до 40 человек.

"Спецназ вступил в бой с бандитами и уничтожил пятерых боевиков, остальным удалось укрыться в лесном массив, среди разведчиков легкое ранение получил командир разведгруппы", - рассказал собеседник агенства.

Ранее 17 июня в Сунженском районе группа боевиков напала на разведгруппу Минобороны России. Столкновение произошло около 10.00 мск у селения Мужичи Сунженского района республики. Банда боевиков численностью до десяти человек обстреляла разведгруппу военной комендатуры Минобороны. В ходе боя разведчики рассеяли боевиков, которым удалось скрыться в лесном массиве.

На месте боя были обнаружены семь гранатометов и боеприпасы. После боя федеральные силы начали поиск участников бандгруппы.

https://ria.ru/20030619/395642.html


=====================================





В Ингушетии обстреляна автоколонна с военнослужащими

08.08.2003

Шесть военнослужащих убиты, семеро получили ранения в результате нападения боевиков в Ингушетии. Об этом РИА "Новости" сообщили в Республиканском МВД.
По словам источника, накануне в 18.30 в Сунженском районе, около станицы Нестеровская, группа боевиков из лесного массива обстреляла из гранатометов и автоматического оружия автоколонну с военнослужащими Минобороны.

Открывался ответный огонь, сведений о потерях среди боевиков не поступало.

https://ria.ru/20030808/417426.html


==================================


В Ингушетии подорвана машина внутренних войск
16.09.2003

В Сунженском районе Ингушетии подорван грузовик внутренних войск в Сунженском, пострадал водитель, сообщили РИА "Новости" во вторник в дежурной части республиканского МВД.
"Около 16.00 мск в Сунженском районе на неустановленном взрывном устройстве подорвался ЗИЛ-131", - сказал дежурный.

По его словам, в результате взрыва осколочные ранения бедра получил водитель - военнослужащий внутренних войск 20-летний Лев Волков. Он госпитализирован. Второй военнослужащий, находившийся в кабине грузовика, не пострадал.

https://ria.ru/20030916/434770.html


=================================


В Ингушетии при задержании подозреваемый в причастности к терактам привел в действие взрывное устройство
01.10.2003

В Ингушетии при задержании подозреваемый в причастности к терактам привел в действие взрывное устройство. Об этом РИА "Новости" сообщили в МВД республики.
"Накануне утром в городе Карабулак в доме по улице Чкалова сотрудники МВД Ингушетии задержали жителя Грозного Басхана Акмурзаева, временно проживающего по данному адресу с 2002 года", - сказал источник. Во время осмотра дома в одной из комнат неожиданно для оперативников сработало самодельное взрывное устройство, добавил собеседник.

В результате взрыва получили ранения милиционер уголовного розыска, старший лейтенант 24-летний Тимур Торшхоев и работник патрульно-постовой службы, старшина милиции 33-летний Исмаил Барахоев. Пострадавшие доставлены в центральную республиканскую больницу Сунженского района.

Во время обыска в доме были обнаружены часы "Кассио" - "Иллюминатор", переделанные в таймеры для самодельных взрывных устройств /24 штуки/, 40 электродетанаторов и три самодельных взрывных устройства, изготовленных по типу гранат.

Кроме того, изъяты четыре тротиловые шашки по 200 грамм каждая, 10 боевых гранат и 16 выстрелов к подствольному гранатомету и боеприпасы к гранатомету РПГ, большое количество патронов различного калибра камуфлированная форма и другое военное снаряжение.

Также оперативники обнаружили один рулон стекловолокнистого материала, используемого при изготовлении оболочки для взрывного устройства, две упаковки эпоксидной смолы, компьютер в комплекте с монитором, сканером и принтером, религиозную литературу и видеокассеты. Все материлы по данному делу переданы в прокуратуру города Карабулак.

https://ria.ru/20031001/441804.html


======================================


В Сунженском районе Ингушетии на дороге сработало взрывное устройство
09.10.2003

В Сунженском районе Ингушетии в станице Орджоникидзевская сработало взрывное устройство. Об этом РИА "Новости" в четверг сообщили в МВД Ингушетии.
"Взрыв произошел накануне в станице Орджоникидзевская около 15.05 мск на улице Харланова недалеко от дома номер 1. Взрывное устройство было заложено на обочине дороги, которая ведет к водозаборной башне", - рассказал собеседник агенства.

В результате взрыва в ближайших домах выбиты стекла, жертв и разрушений нет, "с места происшествия изъяты фрагменты взрывного устройства".

Представитель МВД также отметил, что, "по всей видимости, бомба была снабжена часовым механизмом и поставленна на определенное время".

В настоящее время, по данному факту проводится проверка, решается вопрос о возбуждении уголовнеого дела, сообщили в МВД Ингушетии.

https://ria.ru/20031009/445971.html


=================================


В Ингушетии задержаны 37 боевиков
17.10.2003

Минувшей ночью на территории Ингушетии задержаны 37 боевиков, сообщили РИА "Новости" в Региональном оперативном штабе по управлению контртеррористической операцией на Северном Кавказе.
"В ходе первых допросов они /задержанные/ указали ряд конспиративных квартир, где скрываются другие члены НВФ", - сказал представитель РОШ. Он отметил, что мероприятия по задержанию бандитов проводилась в рамках спецоперации по нейтрализации банды Аслана Масхадова и Шамиля Басаева, вооруженной и оснащенной на деньги, выделенные Абу аль-Валидом.

В состав сформированной банды входят порядка 200 боевиков, сказал представитель РОШ, отметив, что главари НВФ планировали сорвать инаугурацию президента Чечни и спровоцировать на территории Ингушетии вооруженные столкновения.

По словам представителя РОШ, в ходе первых допросов задержанные также указали места расположений баз НВФ на территории Ингушетии и горно-лесистой местности в Чечне.

Кроме того, сказал собеседник РИА "Новости", задержанные указали места, где боевики заложили тайники с оружием, взрывными устройствами, средствами связи и армейским снаряжением. "Все тайники обнаружены и изьяты, некоторые из них были заминированы, поэтому они уничтожены путем подрыва", - уточнил представитель РОШ.

Как сообщили накануне РИА "Новости" в МВД Ингушетии, в Сунженском районе республики сотрудниками Управления ФСБ и МВД Ингушетии было обнаружено большое количество оружия и боеприпасов. "Склад оружия был обнаружен в станице Нестеровская на улице Исаева в частном доме, владельцем которого является местный житель Магомед Гадамаури, - сказал собеседник агентства. - Такое количество оружия, боеприпасов и специальных средств в одном месте оперативники обнаружили впервые".

В подвальном помещении дома находились семь автоматов АКМ, снайперская винтовка СВД со снаряженным магазином, пулемет Калашникова ПК, два гранатомета РПГ, 16 ракетных установок ПТУРС, 16 гранат ВОГ-25, противотанковое ружье, два подствольных гранатомета, 13 цинковых ящиков с патронами различного калибра, боеприпасы к крупнокалиберному пулемету КПВТ, литература ваххабитского толка, видеокамера, схемы и географические карты Южного федерального округа, а также 50 армейских фляжек, сумка с детонаторами, рация "Моторола", около сотни электрических фонариков, 150 ножей с ножнами, две большие сумки с самодельными взрывными устройствами, 20 палаток в чехлах, 17 дорожных сумок с камуфлированной формой, 15 раций "Кенвуд", 20 антенн к радиостанциям, две сумки с универсальными ножами, 200 выстрелов к противотанковому гранатомету РПГ, более 8 тыс патронов калибра 5,45 мм.

В МВД отметили, что также были найдены 55 ампул с неизвестной жидкостью иностранного производства, которые переданы на экспертизу.

Кроме того, в тайнике находилось большое количество компьютерной техники, в том числе три "ноутбука" и различное армейское снаряжение. "Не исключено, что все обнаруженное принадлежит участникам незаконных вооруженных формирований /НВФ/", - сказал источник.

В настоящее время органы прокуратуры, ФСБ, МВД и подразделения Минобороны продолжают спецмероприятия по выявлению и задержанию остатков банды, а также изъятие оружия и боеприпасов, отметили в РОШ.

https://ria.ru/20031017/450734.html


=================================


В Ингушетии убит следователь прокуратуры
20.10.2003

В Ингушетии убит следователь прокуратуры Сунженского района Даир Баталов, сообщил РИА "Новости" по телефону источник в республиканском МВД.
"Тело Баталова обнаружено на южной окраине станицы Ордженикидзевская в 500 метрах от собственного автомобиля", - сказал собеседник агентства. Смерть сотрудника прокуратуры наступила от нескольких огнестрельных ранений.

По данному факту возбуждено уголовное дело.

https://ria.ru/20031020/451617.html


==================================





В Ингушетии совершено покушение на начальника уголовного розыска
03.02.2004

В Ингушетии совершено покушение на начальника уголовного розыска Сунженского района. Об этом РИА "Новости" сообщили во Временном пресс-центре МВД России на Северном Кавказе.
"Инцидент произошел на улице в станице Орджоникидзевская /Сунженский район/. При выходе из дома начальника отдела уголовного розыска майора милиции Евлоева произошел взрыв безоболочного устройства, заложенного у кирпичного забора", - сказал источник.

Пострадавших в результате взрыва нет, частично разрушен забор. Прокуратурой района по факту терроризма возбуждено уголовное дело.

https://ria.ru/20040203/519040.html


==================================



На одном из рынков в Ингушетии прогремел взрыв
12.02.2004
На одном из рынков в Ингушетии произошел взрыв. Об этом РИА "Новости" сообщили в МВД республики.
"В среду в станице Орджоникидзевской Сунженского района Республики Ингушетия на территории рынка "Привоз" у мясного павильона, принадлежащего частному предпринимателю, произошел взрыв неустановленного устройства", - сообщил собеседник агентства.

По его словам, мощность устройства была эквивалентна 50 граммам тротила. Сообщений о жертвах и пострадавших нет.

https://ria.ru/20040212/525706.html


===========================


В Ингушетии на трассе "Кавказ" совершена попытка подрыва автомашины УРАЛ с 23 военнослужащими Минобороны
13.02.2004

В Ингушетии на 570 км федеральной трассы "Кавказ" в момент проезда автомашины УРАЛ с 23 военнослужащими 58 армии Минобороны произошел взрыв неустановленного безоболочного взрывного устройства. Об этом РИА "Новости" сообщили в пятницу в МВД Ингушетии.
> "Инцидент произошел накануне около 12.20 иск в районе села Альтиево Сунженского района. Военные направлялись в военный госпиталь Владикавказа", - рассказал источник.

По данным МВД, бомба была заложена на обочине дороги, под строительным мусором и грунтом. В результате взрыва один военнослужащий получил незначительные ушибы. У автомашины повреждены стекла. Какие-либо фрагменты взрывного устройства на месте происшествия обнаружены не были.

"По данному факту ведется проверка, решается вопрос о возбуждении уголовного дела", - отметили в МВД.

https://ria.ru/20040213/526582.html


==================================


В Ингушетии вертолет обстрелял местных жителей, один человек погиб, трое ранены
26.03.2004

В Ингушетии вертолет обстрелял местных жителей, один человек погиб, трое ранены, сообщили РИА "Новости" в МВД республики.
"В четверг в 22.25 минут на окраине станицы Орджоникидзевская (Сунженский район) вертолет, принадлежность которого не установлена, произвел ракетный обстрел автомашины УАЗ, в которой находились три человека", - сказал собеседник агентства.

В результате обстрела погиб местный житель, находившийся в своем доме, водитель и двое его пассажиров получили ранения и были госпитализированы.

На место происшествия выезжали министр внутренних дел республики и представители прокуратуры. По данному факту проводится расследование.

https://ria.ru/20040326/554776.html


=================================



В Ингушетии уничтожены боевики из банды Басаева
18.04.2004

В Ингушетии в результате спецоперации в станице Слепцовская уничтожены боевики из близкого окружения Шамиля Басаева. Об этом РИА "Новости" по телефону сообщил представитель регионального оперативного штаба (РОШ) по управлению контртеррористической операцией на Северном Кавказе полковник Илья Шабалкин.
"Накануне в результате проведения спецоперации в станице Слепцовская (Ингушетия) при задержании были уничтожены четыре боевика, оказавшие вооруженное сопротивление", - сказал Шабалкин.

По оперативным данным, один из уничтоженных боевиков - так называемый "эмир" ваххабитского джамаата Сунженского района Ингушетии Магомед Хашиев.

По словам Шабалкина, Хашиев был причастен к теракту в октябре 2003 года в поезде Назрань-Москва, а также ко взрыву автомашины у здания УФСБ по Ингушетии в городе Магас.

Он также сообщил, что Хашиев по приказу Басаева с ранее задержанным боевиком Эрганиевым и уничтоженным личным охранником Басаева Висимбаевым осуществляли подготовку террористок-смертниц на территории Северного Кавказа.

"На себе уничтоженный боевик постоянно носил так называемый "пояс шахида", отметил представитель РОШ.

По данным правоохранительных органов, 27-летний Хашиев проходил подготовку в лагере арабского террориста Хаттаба в селении Сержень-Юрт в Чечне. Имел позывные "Хаттаб" и "Хохиб".

https://ria.ru/20040418/571601.html


===================================

МЧС Ингушетии: от рук боевиков погибли 95 человек
23.06.2004
По последним данным на 16.00 мск, в результате террористической вылазки боевиков в Ингушетии погибли 95 человек, сообщил по телефону РИА "Новости" оперативный дежурный МЧС республики.
Он сказал, что среди гражданских лиц в Назрани погибли 18 человек, в Карабулаке - один, в Сунженском районе - два и в Назрановском районе республики - 20 человек.

По словам дежурного, в числе погибших 51 сотрудник правоохранительных органов: 24 сотрудника - МВД Ингушетии, 12 - Управления ФСБ по республике, 2 - оперативника из МВД Чечни, 11 милиционеров из УВД Курской области и двое оперативников из УВД Самарской области.

Кроме того, по данным оперативного дежурного, погибли начальник Управления почтовой связи республики Муха Майсагов, сотрудник республиканского Минсельхоза и чиновник Минспорта Ингушетии. Их имена дежурный не привел.

https://ria.ru/20040623/618289.html


=============================

Боевики Масхадова и Басаева укрываются в Ингушетии
13.10.2004

Боевики из бандформирований Масхадова и Басаева укрываются в Ингушетии.
"В правоохранительные органы поступает информация о том, что в связи с активными действиями федеральных сил на территории Чечни, некоторые участники незаконных вооруженных формирований, которыми руководят Аслан Масхадов и Шамиль Басаев, используют территорию Ингушетии для укрытия от правоохранительных органов", - сообщили РИА "Новости" в пресс-центре Регионального оперативного штаба (РОШ) по управлению контртеррористической операцией на Северном Кавказе.

По словам представителя штаба, только в период с 1 по 8 октября федеральными силами в ходе проведения поисковых мероприятий в лесах Сунженского и Назрановского районов Ингушетии были обнаружены десять мест укрытия боевиков.

https://ria.ru/20041013/705794.html



=====================================



В Ингушетии в результате боестолкновения ранены четыре сотрудника милиции
05.11.2004

В Ингушетии в результате боестолкновения ранены четыре сотрудника милиции. Об этом РИА "Новости" сообщил в пятницу по телефону источник в правоохранительных органах Ингушетии.
По данным собеседника агентства, боестолкновение произошло накануне вечером в ходе задержания двоих боевиков в одном из домов в станице Орджоникидзевская Сунженского района республики. В результате огнестрельные ранения нижних конечностей получили трое офицеров и один старшина милиции.

Находившимся в доме бандитам удалось скрыться. Однако милиционеры задержали владельца дома, а также его сыновей.

https://ria.ru/20041105/726223.html


=====================================


В Ингушетии произошел бой между военнослужащими РФ и боевиками
07.12.2004

В Сунженском районе республики Ингушетия произошел бой между военнослужащими Минобороны РФ и боевиками, в результате один бандит уничтожен. Об этом РИА "Новости" по телефону сообщил источник в МВД республики.
"Накануне, около населенного пункта Аршты Сунженского района Ингушетии в лесу при проведении разведывательно-поисковых мероприятий военнослужащие одной из частей Минобороны России вступили в бой с группой боевиков, состоявшей из трех человек", - сказал собеседник агентства.

По его словам, в результате боя никто из военнослужащих не пострадал.

"Кроме того, ответным огнем уничтожен один из боевиков", - отметил источник.

В настоящее время устанавливается личность убитого бандита, добавил собеседник агентства.

https://ria.ru/20041207/753185.html


========================================


Два ингушских милиционера ранены в результате перестрелки
18.12.2004

В результате перестрелки с преступниками ранены двое сотрудников Сунженского РОВД Ингушетии.
Как сообщили РИА "Новости" в правоохранительных органах республики, перестрелка произошла в субботу около 11.00 в районе ДК "Красной армии" в станице Орджоникедзевская.

Сотрудники милиции получили легкие ранения и находятся в больнице Судженского района.

Двое преступников уничтожены, а еще одному удалось скрыться.

https://ria.ru/20041218/764177.html


========================================


В Ингушетии неизвестные обстреляли милиционеров и военнослужащих
01.05.2005

В Ингушетии неизвестные обстреляли сотрудников милиции и военнослужащих, пострадал один человек. Об этом сообщили РИА "Новости" в МВД республики.

По данным министерства, в воскресенье в 4.20 мск неизвестные обстреляли из гранатомета КПМ-105 сотрудников милиции. В результате никто не пострадал, ответный огонь не открывался.

Кроме того, в субботу вечером в лесном массиве около населенного пункта Алхаст Сунженского района неизвестные обстреляли военнослужащих, проводивших разведывательно-поисковые мероприятия.

В результате получил ранение и госпитализирован военнослужащий по контракту, сообщили в МВД Ингушетии.

https://ria.ru/20050501/39782618.html



=====================================


В Ингушетии задержаны 40 и уничтожены 20 лидеров бандформирований
16.09.2005

За последнее время в результате спецопераций в Ингушетии были задержаны свыше 40 и ликвидированы 20 лидеров незаконных вооруженных формирований, в том числе причастных в нападению на республику в 2004 году.

Такие данные в пятницу сообщили РИА "Новости" в пресс-службе МВД Ингушетии, со ссылкой на и.о.министра внутренних дел республики Беслана Хамхоева.

"Изъято свыше 20 тайников с крупным арсеналом вооружений и взрывчатых веществ. Предотвращено 12 планируемых террористических актов", - отметили в МВД.

По мнению Хамхоева, произошедшие в пятницу в Ингушетии теракты являются "попыткой оставшихся членов бандподполья отомстить сотрудникам правоохранительных органов за их работу, а также запугать население за неприятие попыток дестабилизации обстановки в республике".

"Они пытаются заявить о своей якобы сохраняющейся способности к ведению диверсионно-террористической деятельности. По нашей информации, к этому причастны остатки бандгруппы уничтоженного главаря так называемого джамаата "Халифат", - цитирует пресс-служба слова Хамхоева.

И.о.министра отметил, что на данный момент уже есть задержанные по подозрению в этой преступной деятельности, часть из которых приехала в Ингушетию из других регионов.

Ночью 16 сентября в 2.40 на отрезке железной дороги между населенными пунктами Майское РСО-Алания и Кантышево Республики Ингушетия произошел подрыв товарного поезда, направлявшегося в столицу Ингушетии с грузом строительных материалов.

Второй взрыв произошел около 12.10 мск около селения Нестеровская рядом с автобусной остановкой.

Третий взрыв прогремел спустя два часа в Сунженском районе на выезде из селения Алхафты при прохождении воинской колонны.

Пострадавших в результате терактов нет.

https://ria.ru/20050916/41418326.html





В Ингушетии неизвестные бандиты расстреляли участкового милиционера
17.09.2005

В Ингушетии неизвестные бандиты расстреляли уполномоченного старшего лейненанта милиции Дзангиева, сообщил РИА "Новости" источник в республиканских правоохранительных органах.

"Около 23.00 мск в пятницу несколько неизвестных ворвались в дом участкового милиционера станицы Нестеровская Сунженского района и из автоматического оружия расстреляли участкового милиционера", - рассказал собеседник агентства.

"Принимаются меры для розыска и задержания нападавших", - сообщил источник.

https://ria.ru/20050917/41421399.html


=================================

В Ингушетии возбуждено уголовное дело по факту убийства сотрудника МВД
20.09.2005

В Ингушетии прокуратура Сунженского района возбудила уголовное дело по факту убийства сотрудника правоохранительных органов в станице Нестеровская. Об этом РИА "Новости" сообщили в прокуратуре.

Дело возбуждено по статьям 105 и 222 (убийство и незаконное хранение, перевозка или ношение оружия).

В ночь на вторник неизвестные ворвались в дом сотрудника правоохранительных органов Гелани Амриева и расстреляли его.

В настоящее время проводится баллистическая экспертиза гильз, обнаруженных на месте происшествия.

https://ria.ru/20050920/41447252.html


==============================


В Ингушетии убит известный народный целитель
27.09.2005

В Ингушетии убит известный на Северном Кавказе народный целитель, сообщили РИА Новости в пресс-службе МВД республики.

По словам собеседника агентства, во вторник около часа ночи шестеро неизвестных в масках и камуфляжной форме ворвались в дом Макшарипа Белхароева в селении Алхасты Сунженского района. Бандиты выстрелили в целителя и его дочь Залину. От полученных ранений мужчина скончался, девушка была госпитализирована. Преступники скрылись.

"По данному факту было возбуждено уголовное дело по статьям убийство и незаконный оборот оружия", - сказали в пресс-службе.

Белхароев был известным народным целителем, к нему приезжали лечиться со всего Северного Кавказа, сообщил собеседник агентства.

https://ria.ru/20050927/41517746.html

========================================




В Сунженском районе Ингушетии в лесном массиве идет бой
11.10.2005

В Сунженском районе Ингушетии, который расположен на административной границе с Чечней, подразделения правоохранительных органов ведут бой с боевиками, сообщил РИА Новости источник в республиканских правоохранительных органах.

По его словам, бой идет в лесном массиве района. "Боевики блокированы, проводится спецмеропрятия по задержанию членов незаконных вооруженных формирований", - сказал собеседник агентства.

По его словам, на боевиков вывело расследование, которое совместно проводится Главным управлением Генпрокуратуры РФ в Южном федеральном округе и Управлением ФСБ РФ по Ингушетии.

"Бой завязался в ходе проведения совместных следственно-оперативных мероприятий Главного управления Генпрокуратуры РФ в ЮФО и УФСБ РФ по Ингушетии по проверке на месте показаний одного из ранее задержанных (боевиков) в рамках расследования уголовного дела о деятельности международной террористической организации на территории Юга России", - сказал источник.

https://ria.ru/20051011/41667928.html


=====================================

В Ингушетии при взрыве мины ранен разведчик Минобороны РФ
18.10.2005

В Ингушетии при взрыве мины ранен разведчик Минобороны РФ. Об этом РИА Новости сообщил источник в правоохранительных органах Ингушетии.
НАЗРАНЬ, 18 окт - РИА Новости. В Ингушетии при взрыве мины ранен разведчик Минобороны РФ. Об этом РИА Новости сообщил источник в правоохранительных органах Ингушетии.

По данным собеседника агентства, взрыв произошел накануне в шести километрах от селения Аршты Сунженского района во время проведения рейда разведгруппой Минобороны России.

В результате был ранен военнослужащий-контрактник. Пострадавший госпитализирован.

В настоящее время проводится поиск лиц, причастных к закладке взрывного устройства.

https://ria.ru/20051018/41807395.html

================================


В Ингушетии уничтожен боевик из Азербайджана

25.11.2005
В столице Ингушетии Назрани в результате спецоперации уничтожен боевик - гражданин Азербайджана, сообщил РИА Новости источник в правоохранительных органах республики.

По его словам, накануне в 23.15 мск на улице Ингушской в снимаемом доме сотрудники мобильного отряда МВД России в Ингушетии, военнослужащие внутренних войск МВД России и УФСБ России по республике попытались задержать участника НВФ - гражданина республики Азербайджан.

"Он оказал вооруженное сопротивление. Ответным огнем боевик уничтожен", - сказал источник.

По его словам, у бандита были обнаружены пистолет Макарова, две гранаты кустарного производства и 13 патронов.

Как сообщили РИА Новости в объединенном пресс-центре РОШ, убитый Парвиз Мамедов в составе бандгруппы совершил ряд тяжких преступлений в Ингушетии, в том числе и убийство участкового уполномоченного в августе текущего года в Сунженском районе республики.

"В настоящее время проводятся оперативно-поисковые мероприятия по выявлению и задержанию остальных членов банды", - добавили в пресс-центре.

https://ria.ru/20051125/42210720.html


===================================


В Ингушетии при взрыве ранены трое военнослужащих Минобороны РФ
12.04.2005

В Сунженском районе Ингушетии в результате взрыва неустановленного устройства получили ранения трое военнослужащих Минобороны РФ. Об этом РИА "Новости" сообщил источник в МВД республики.

"Накануне у селения Аршты Сунженского района Ингушетии при проведении разведывательно-поисковых мероприятий военнослужащими одной из частей Минобороны России произошел взрыв неустановленного устройства", - сказал собеседник агентства.

По его словам, в результате получили ранения и госпитализированы трое военнослужащих по контракту.

В настоящее время проводится проверка, добавили в МВД.

https://ria.ru/20050412/39652263.html


===================================

03 августа 2006 года
В Назрани была обстреляна автомашина с сотрудниками МВД России. В результате два милиционера погибли. По свежим следам преступников обнаружить не удалось.
Источник: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/230417/
© Кавказский Узел

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/230417/

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/122475/

[abu_umar_as-sahabi]

Хроника покушений на должностных лиц в Ингушетии 1997-2006

10.08.2006

В ночь на 16 февраля 1996 года - в г. Назрани, Республика Ингушетия, было совершено покушение на жизнь председателя правительства Ингушетии Мухарбека Дидигова. Во двор его дома была брошена граната. Пострадавших нет.
1996
В ночь на 16 февраля - в г. Назрани, Республика Ингушетия, было совершено покушение на жизнь председателя правительства Ингушетии Мухарбека Дидигова. Во двор его дома была брошена граната. Пострадавших нет.

1997
23 апреля - в г. Назрани, Республика Ингушетия, был обстрелян автомобиль заместителя министра внутренних дел республики Рашида Аушева, курировавшего вопросы общественной безопасности. Погибли Аушев и его водитель.
29 апреля - расстрелян заместитель министра внутренних дел Республики Ингушетия  Хамзат Дзейтов. Преступление было совершено, по данным правоохранительных органов, членом незаконного вооруженного формирования (НВФ) полевого командира Салмана Радуева "Армия генерала Дудаева" Хасаном Хадзиевым.

1999
19 июня на - границе Республики Ингушетии и Чеченской Республики были убиты заместитель министра Республики Ингушетии по делам гражданской обороны, чрезвычайным ситуациям и ликвидации последствий стихийных бедствий Сергей Хваль и начальник Оперативного отдела министерства Геннадий Ганиев.

2003
28 декабря - в Сунженском районе Ингушетии был обстрелян автомобиль заместителя министра внутренних дел республики подполковника Апти Хакиева, в результате чего последний погиб. В ходе оперативно-розыскных мероприятий был задержан военнослужащий-контрактник, признавший, что застрелил г-на Хакиева случайно во время охоты.

2004
21 июня -в городе Назрани в ходе террористической атаки погиб в бою и.о. министра внутренних дел Республики Ингушетии Абукар Костоев. Атака, по данным Федеральной службы безопасности РФ (ФСБ РФ) была организована президентом самопровозглашенной Чеченской Республики Ичкерии Асланом Масхадовым и полевым командиром Шамилем Басаевым.

2005
15 июля - покушение на председателя Госкомитета Ингушетии по делам беженцев и вынужденных переселенцев Казбека Султыгова. Во Владикавказе (Северная Осетия) неизвестные обстреляли из автоматического оружия и пистолета автомашину, в которой находился Султыгов. Султыгов получил незначительное ранение живота, его водитель был тяжело ранен.

15 августа - взрыв на Почтовой улице в Назрани во время следования служебной автомашины ВАЗ Назрановского ГОВД. Получили ранения и госпитализированы находившиеся в автомашине начальник ГОВД Джабраил Костоев, а также оперуполномоченный отдела уголовного розыска и прохожий.

25 августа - два взрыва в районе железнодорожного вокзала в Назрани во время проезда кортежа председателя правительства Ингушетии Ибрагима Мальсагова. Мальсагов был ранен, один из его охранников погиб. Ранения получили еще три человека.

19 сентября - в станице Нестеровская, вблизи своего дома убит сотрудник управления Федеральной службы безопасности по Чечне Гелани Амриев. Двое неустановленных преступников в масках, одетые в камуфляжную форму, в упор расстреляли его из автоматического оружия. Преступники скрылись с места происшествия.

2006
17 мая - в Назрани в результате теракта погиб замглавы МВД Ингушетии Джабраил Костоев. Припаркованная у обочины на федеральной трассе Ростов - Баку автомашина взорвалась в тот момент, когда мимо проезжала колонна из трех автомобилей, в одном из которых находился Костоев. В результате взрыва погибли семь человек, в том числе Костоев и двое его охранников.

9 июня - в городе Карабулаг неизвестными убит командир ОМОН МВД Ингушетии Муса Нальдиев. В момент обстрела в служебной автомашине кроме Нальдиева находились его трое детей и двое охранников, которые также погибли.

9 июня - убита замглавы Сунженского района Ингушетии Галина Губина.  Служебная автомашина, в которой находилась Губина, была обстреляна неизвестными в станице Орджоникидзовская. Губина получила тяжелые ранения и была доставлена в больницу, где от полученных ранений скончалась.

https://ria.ru/20060810/52478158.html


========================================


В Ингушетии совершено покушение на главного инженера Ингушэнерго
19.01.2006
"Неизвестные обстреляли автомобиль, в котором находился чиновник, в Сунженском районе на дороге, на повороте в аэропорт Магас. Саралиев получил два ранения в ногу и сейчас госпитализирован", - сказал собеседник агентства.

https://ria.ru/20060119/43076247.html


================================


В Ингушетии расстреляны жители одного из домов поселка Гагарино
20.01.2006

В Сунженском районе Ингушетии группа неизвестных совершила нападение на жителей поселка Гагарино в станице Орджоникидзевская. Два человека убиты, двое тяжело ранены, сообщили РИА Новости в МВД республики.

"Группа неизвестных в камуфлированной форме и в масках, вооруженная автоматическим оружием, ворвалась в один из домов поселка Гагарино и расстреляла местных жителей", - сказал собеседник агентства.

Два человека погибли на месте, двое - мужчина и женщина - доставлены в сунженскую горбольницу.

Инцидент произошел около 19.30 мск.

Преступникам удалось скрыться с места происшествия. В настоящее время на месте ЧП работает оперативно-следственная группа прокуратуры, МВД и Управления ФСБ по республике.

"Кроме того, оперативные службы для розыска преступников проверяют весь транспорт в районе, а также усилили паспортно-визовый контроль", - отметили в МВД Ингушетии.

"Нападение на мирных жителей Ингушетии - это очередная попытка дестабилизировать обстановку в республике", - добавил собеседник агентства.

https://ria.ru/20060120/43105069.html


=================================



В Ингушетии убит военнослужащий, еще двое ранены
11.02.2006

В результате нападения на сотрудников полка внутренних войск в Ингушетии один человек убит, двое ранены. Об этом сообщили в субботу РИА Новости в МВД Ингушетии.

"ЧП произошло час назад в станице Троицкая Сунженского района Ингушетии, где дислоцируется один из полков внутренних войск МВД России", - сообщил собеседник агентства.

По его словам, двое вооруженных преступников из автоматического оружия обстреляли военнослужащих.

"В результатет нападения один военнослужащий убит, двое получили ранения", - сказал источник.

По его словам, после нападения престуники попытались скрыться.

"В завязавшейся перестрелке один из боевиков был убит, после чего у него в руке взорвалась граната и последовал еще один взрыв", - отметил источник.

Он не исключил, что на боевике находился пояс со взрывчаткой, который по всей видимости и взорвался.

Второй бандит был ранен, но ему удалось скрыться. В настоящее время ведется его розыск.

"Второй бандит во время перестрелки ранил еще одного сотрудника милиции", - сказали в МВД.

Во время перестрелки была повреждена одна автомашина, в зону обстрела пропали три жилых дома. Пострадавших среди мирных жителей нет.

https://ria.ru/20060211/43490331.html



==================================



В Ингушетии совершено нападение на сотрудников ОМОН
10.03.2006

В Сунженском районе Ингушетии совершено нападение на сотрудников ОМОН из УВД Тольятти, два человека ранены, сообщили РИА Новости в пресс-службе МВД Ингушетии.

"Преступление было совершено в пятницу, 10 марта, в 11.15 мск в станице Орджоникидзевская Сунженского района республики", - сказал собеседник агентства.

По его словам, нападение произошло в одном из кафе в районе рынка. Неизвестные из автоматического оружия несколько раз выстрелили в милиционеров и скрылись в неизвестном направлении.

В результате ранения получили двое сотрудников ОМОН из Тольятти, они госпитализированы.

В настоящее время в республике проводятся мероприятия по розыску нападавших.

В МВД Ингушетии это преступление связывают с совершенными ранее нападениями на русскоязычных жителей Ингушетии. "Это очередная попытка дестабилизировать обстановку в республике на национальной почве", - сказали в МВД.

https://ria.ru/20060310/44126414.html


==============================



Во время спецоперации в Ингушетии и Чечне уничтожено три базы бандитов
18.04.2006

Оперативники Ингушетии и Чечни провели совместную операцию в районах, прилегающих к административной границе между республиками. Как сообщили РИА Новости в пресс-службе ингушского МВД, в ходе спецмероприятий уничтожен один боевик, ликвидировано три базы бандитов.

По данным собеседника РИА Новости, в течение трех дней операция проводилась в горно-лесистой местности, в населенных пунктах Сунженского района Чечни и Ассиновском ущелье.

"В результате проведения данных мероприятий был убит боевик, оказавший вооруженное сопротивление работникам правоохранительных органов, обнаружены и уничтожены три базы членов незаконных вооруженных формирований", - сказал представитель пресс-службы.

По словам заместителя министра внутренних дел Ингушетии Апти Халухаева, в период проведения данной спецоперации у сотрудников правоохранительных органов никаких конфликтов с населением республики не возникало.

"Каких-либо противоправных действий со стороны сотрудников МВД Чеченской Республики по отношению к населению Ингушетии, как об этом сообщали некоторые СМИ, не было. Люди с пониманием отнеслись к действиям сотрудников милиции. Во время проведения оперативных мероприятий на место выезжал и находился там до ее завершения замглавы МВД Чечни полковник милиции Хизир Тепсаев", - отметил он.

Все мероприятия проводились при непосредственном участии сотрудников милиции МВД Ингушетии, добавили в пресс-службе.

https://ria.ru/20060418/46571385.html


==================================


В Ингушетии ищут преступников, убивших начальника ОМОНа
09.06.2006

Правоохранительные органы Ингушетии ведут активный поиск преступников, совершивших нападение на командира ОМОН республиканского МВД и членов его семьи, а также на заместителя главы администрации Сунженского района.

"Усилены приграничные посты, ведется тщательный досмотр выезжающего и въезжающего в республику автотранспорта через административную границу, введен план "Перехват", - сообщили РИА Новости в МВД Ингушетии.

Собеседник агентства уточнил, что в результате обстрела автомашины командира ОМОН Мусы Нальгиева в городе Карабулак погибли трое его детей - девочки.

Заместитель главы администрации Сунженского района Галина Губина, которая также попала под обстрел утром в пятницу, от полученных огнестрельных ранений скончалась в больнице.

В МВД подчеркнули, что "оба преступления совершены почти в одно и то же время с разницей в 10-15 минут".

https://ria.ru/20060609/49259677.html


==================================



В Ингушетии уничтожены боевики, причастные к нападению 2004 года
15.06.2006

В Ингушетии в результате ночного боя в Назрановском районе уничтожены три боевика, сообщил РИА Новости представитель пресс-службы Управления ФСБ по республике.

"Один из боевиков опознан - это Адам Нальгиев, 1975 года рождения, заместитель так называемого "полевого командира" (по кличке) Магас", - сказал он.

Представитель УФСБ добавил, что уничтоженный боевик причастен к нападению на Ингушетию в 2004 году, во время которого руководил одним из отрядов боевиков.

"Он (Нальгиев) лично принимал участие в расстреле сотрудников милиции. По оперативной информации, он также причастен к последним терактам на территории Ингушетии", - сообщил собеседник агентства.

Среди этих терактов - нападение на сотрудников ФСБ, убийство командира ОМОНа республики и троих детей, а также убийство замглавы администрации Сунженского района.

"В спецоперации по уничтожению членов незаконных вооруженных формирований принимал участие спецназ Минобороны и ФСБ", - рассказал собеседник агентства.

Он напомнил, что трое ликвидированных боевиков, один из которых опознан, были блокированы в среду в Назрановском районе Ингушетии в лесном массиве около населенного пункта Али-Юрт.

https://ria.ru/20060615/49509737.html


==================================


Установлена личность уничтоженного в Ингушетии боевика

18.06.2006

Установлена личность боевика, уничтоженного в ходе боя в станице Нестеровская Сунженского района Ингушетии. Это активный участник незаконных вооруженных формирований (НВФ) Анзор Барчишвили. У него обнаружен автомат и две гранаты, сообщили РИА Новости в МВД республики.

По словам представителя МВД, спецоперация в станице Нестеровская завершена, в настоящее время в Ингушетии введет "план перехват" по поиску скрывших с места боя боевиков на автомашине "Жигули".

В станице Нестеровская Сунженского района Ингушетии проводилась спецоперация по задержанию участников НВФ. Оперативниками ФСБ в одном из домов в Нестеровской была блокирована группа боевиков примерно из четырех человек. В ходе боя один боевик был уничтожен. Операцию проводили сотрудники управления ФСБ по Ингушетии при поддержке МВД республики.

https://ria.ru/20060618/49672296.html


================================


В ходе спецоперации в Ингушетии ранены двое сотрудников силовых структур
18.06.2006

Двое сотрудников силовых структур получили ранения во время спецоперации по задержанию участников незаконных вооруженных формирований (НВФ) в станице Нестеровская Сунженского района Ингушетии, сообщили РИА Новости в МВД республики.

По словам представителя министерства, спецоперация в станице Нестеровская завершена, в настоящее время в Ингушетии введет "план перехват" по поиску скрывших с места боя боевиков на автомашине "Жигули". Один боевик уничтожен. Это активный участник НВФ Анзор Барчишвили. У него обнаружен автомат и две гранаты.

В станице Нестеровская Сунженского района Ингушетии проводилась спецоперация по задержанию участников НВФ. Оперативниками ФСБ в одном из домов в Нестеровской была блокирована группа боевиков примерно из четырех человек. Операцию проводили сотрудники управления ФСБ по Ингушетии при поддержке МВД республики.

https://ria.ru/20060618/49672827.html


================================



В Ингушетии неизвестные обстреляли автомашину, два человека погибли
23:51 07.07.2006
Читать ria.ru в
В Ингушетии в станице Троицкая Сунженского района обстреляна автомашина, два человека погибли.
НАЗРАНЬ, 7 июл - РИА Новости. В Ингушетии в станице Троицкая Сунженского района обстреляна автомашина, два человека погибли.

Как сообщил РИА Новости источник в правоохранительных органах Ингушетии, инцидент произошел около 21.45. Неизвестные из автоматического оружия обстреляли автомашину "Мерседес", в которой находились три человека.

"В результате погиб житель Малгобекского района Ингушетии и военнослужащий 503 полка Минобороны, который демобилизовался из армии. Второй военнослужащий того же пока получил ранения и был доставлен в одну из больниц республики", - рассказал собеседник агентства.

В настоящее время на месте происшествия работает оперативно-следственная группа.

"По предварительным данным, инцидент носит криминальный характер и связан с попыткой ограбления", - добавил источник агентства.

https://ria.ru/20060707/51059332.html

[abu_umar_as-sahabi]

Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 64) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: "(Однажды), когда один человек шёл горделивой походкой, будучи одет в свои две (красивые) одежды и восхищаясь собой, тогда земля поглотила его, и будет он погружаться в неё до Судного Дня"

64 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ وَقَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ خُسِفَ بِهِ الْأَرْضُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»

==============================


Передают со слов Абу Хурайры, ؓ, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: "Шёл, горделиво выступая, причёсанный человек, на котором была нравившаяся ему одежда, как вдруг Аллах заставил землю поглотить его, и будет он погружаться в неё до самого Судного Дня". (Аль-Бухари; Муслим)

[619] وعنه أنَّ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — قَالَ : « بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمشِي في حُلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ ، مُرَجِّلٌ رَأسَهُ ، يَخْتَالُ فِي مَشْيَتهِ ، إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ في الأَرضِ إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ » . متفقٌ عَلَيْهِ .


Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ مُرَجِّلٌ رأسَهُ إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ في الأرض إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

«Однажды человек шёл в своих украшениях, восхищаясь собой, надменно задрав голову, как вдруг Аллах сделал так, что он провалился. И будет он погружаться в землю до самого Судного Дня» (хадис передали аль-Бухари и Муслим).

Бухари в "Сахих" (5364)

 حَدَّثَنَا آدَمُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ مُرَجِّلٌ جُمَّتَهُ إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ


Муслим в "Сахих" (2091; в другой редакции - 3902)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ يَعْنِي الْحِزَامِيَّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ يَمْشِي فِي بُرْدَيْهِ قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ ، فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الْأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قال : هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ ، عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ . حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قال : سمعت رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِهِمْ

Муслим в "Сахих" (2090; в другой редакции - 3901)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ إِذْ خُسِفَ بِهِ الْأَرْضُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الْأَرْضِ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ " . وحدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ . ح وحدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، قَالُوا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ هَذَا

https://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=922&sid=4396

Также вывел Муджа'а ибн Зубайр (ум. 146 г.х.) в своих "Хадисах" (13):

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ لَهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، هَلْ تُحَدِّثُ فِي شَأْنِ بُرْدَيَّ هَذَيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّ رَجُلا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ فَبَلَعَتْهُ الأَرْضُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Ма'мар ибн Рашид в "Джами" (584)

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْنَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ ، مُعْجَبًا بِجُمَّتِهِ ، قَدْ أَسْبَلَ إِزَارَهُ ، خُسِفَتْ بِهِ الأَرْضُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ ، أَوْ قَالَ : يَهْوِي فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

И через Мухаммада ибн Зияда также вывел Али ибн Джа'д аль-Джаухари (230) в "Муснад" (992)

حَدَّثَنَا جَدِّي ، نا يَزِيدُ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ مُرَجِّلٌ رَأْسَهُ مُعْجَبٌ بِنَفْسِهِ ، فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Абу Дауд ат-Таялиси в "Муснад" (2581)

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْمِنْقَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : بَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ النَّاسَ إِذْ جَاءَ شَابٌّ ، حَتَّى قَامَ عَلَيْهِ بَيْنَ ثَوْبَيْنِ لَهُ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي سَبَلِ إِزَارِي ؟ أَوْ فِي جَرِّ إِزَارِي ؟ قَالَ : سَمِعْتُ خَلِيلِيَ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْهِ ، أَوْ بَيْنَ ثَوْبَيْهِ ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَيَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Исхак ибн Рахавейх в "Муснад" (435)


 أَخْبَرَنَا النَّضْرُ ، نا عَوْفٌ ، عَنْ خِلاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " بَيْنَمَا شَابٌّ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ مُخْتَالا فَخُورًا ابْتَلَعَتْهُ الأَرْضُ ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ

Исмаиль ибн Дж'фар (130-180 г.х. / 747-796 г.м.) в своих "Хадисах"  (306)

حَدَّثَنَا الْعَلاءُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي طَرِيقٍ فِي حُلَّةٍ إِذْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ وَرِدَاؤُهُ ، قَالَ : فَخُسِفَ بِهِ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

=============================


Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 65) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: "Всемогущий и Великий Аллах говорит: “Я буду таким, каким считает  Меня раб Мой"

65 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي»

https://library.islamweb.net/hadith/hadithServices.php?type=1&cid=315&sid=4396





7405 — عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ — رضى الله عنه — قَالَ: قَالَ النَّبِىُّ — صلى الله عليه وسلم –

« يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِى بِى ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِى ، فَإِنْ ذَكَرَنِى فِى نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِى نَفْسِى ، وَإِنْ ذَكَرَنِى فِى مَلأٍ ذَكَرْتُهُ فِى مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَىَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا ، وَإِنْ أَتَانِى يَمْشِى أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً » .


7405 — Сообщается, что Абу Хурайра, ؓ, сказал:

— Пророк, ﷺ, сказал:

«Аллах Всевышний говорит: “Я буду таким, каким считает  Меня раб Мой,[1] и Я нахожусь вместе с ним,[2] когда он поминает Меня. Если он помянет Меня в душе, то и Я помяну его про Себя, а если он помянет Меня в обществе (других людей), то Я помяну его среди тех, кто лучше их[3]. Если раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если Он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом!”»[4] См. также хадисы №№ 7505 и 7537. Этот хадис передали Ахмад 2/413, 482, 524, 534, аль-Бухари 7405, Муслим 2675, ат-Тирмизи 3603, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра 7730, Ибн Маджах 3822, Ибн Хиббан 811 и Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 9/27. sahih-2

Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис». См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 8137, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1487, «Мишкатуль-масабих» 2264.

_____________________________

В версии этого хадиса которую приводит имам Муслим сообщается, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал:

«Всемогущий и Великий Аллах сказал: “Я буду таким, каким считает Меня раб Мой, и Я нахожусь вместе с ним там, где он поминает Меня. Клянусь Аллахом, поистине, Аллах радуется покаянию Своего раба больше, чем любой из вас (радуется, когда) находит своего верблюда, потерявшегося в пустыне! К тому, кто приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь на локоть, к тому, кто приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь на сажень, а если кто-нибудь направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом!»

Сообщается, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал: «Поистине, Аллах Всевышний говорит: “Я буду таким, каким считает Меня раб Мой, если хорошим, то хорошим, а если плохим, то плохим”». Этот хадис передали Ахмад 3/491, 4/106, Ибн Хиббан 633, 634, 635, 641, Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» 99, а от него ад-Дарими 2731, ад-Дуляби в «аль-Куна» 2/137-138, аль-Хаким 4/240, ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 401, 7951 и Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 9/306 со слов Василя ибн аль-Аскъа’. Аль-Хаким назвал хадис достоверным и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1905, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3386, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1663.

В версии этого хадиса которую приводит Абу Ну’айм аль-Асбахани, сообщается, что Юнус ибн Майсара[5] сказал: «(Однажды) мы, навещая Язида ибн аль-Асвада, зашли к нему и туда же вошёл Василя ибн аль-Аскъа’. Когда он посмотрел на него, тот протянул свою руку и он взяв её начал протирать ею своё лицо и грудь, так как он присягал посланнику Аллаха, ﷺ. (Василя) спросил у него: “О Язид, какое у тебя мнение о твоём Господе?” Он ответил: “Хорошее”. (Василя) сказал: “Тогда радуйся, ибо, поистине, я слышал, как посланник Аллаха, ﷺ, говорил: «Поистине, Аллах Всевышний говорит: “Я буду таким, каким считает Меня раб Мой, если хорошим, то хорошим, а если плохим, то плохим”».

Имам аш-Шаукани по поводу слов Всевышнего Аллаха в священном хадисе: «Я буду таким, каким считает Меня раб Мой», сказал: «В этом хадисе Аллах побуждает Своих рабов хорошо думать о Нём. Он также сообщает, что будет обращаться с ними в соответствии об их представлении о Нём. Тому, кто думает хорошо о Нём, Он воздаст наилучшим образом, прольёт на Него из Своей милости и щедрости, озолотит его Своими дарами. С тем, у кого не было таких представлений, Аллах не будет обращаться таким образом. Это и есть смысл слов Аллаха: “Я буду таким, каким считает Меня раб Мой”. Поэтому раб должен иметь хорошее мнение об Аллахе во всех ситуациях. Чтобы достичь такого состояния, он должен обращаться за помощью к доказательствам, указывающим на широту милости Аллаха Всевышнего[6]».

Этот хадис, как и другие священные тексты, в которых упоминаются божественные деяния, свидетельствует о том, что Всевышний Аллах делает то, что пожелает. И это неоднократно подтверждается в Коране и Сунне. Всевышний сказал: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне».[7] Всевышний также сказал: «Когда распростерта будет земля и твой Господь придёт вместе с ангелами, выстроившимися рядами, в тот день приведут Ад».[8] Он также сказал: «Неужели они ждут, когда к ним явятся ангелы, или твой Господь, или некоторые из знамений твоего Господа?»[9] Он также сказал: «Он – Милостивый, Который вознесся на Трон».[10] А пророк Мухаммад, ﷺ, сказал: «Наш Господь спускается на ближайшее небо».[11] Он также сказал: «Аллах не принимает ничего, кроме благого. И если человек раздал пожертвование из благого удела, то Милостивый непременно примет его Своей Десницей».[12] Существует много других аятов и хадисов о божественных деяниях, которые Аллах совершает по собственному желанию.

Одним из таких священных текстов является высказывание Всевышнего «А если кто-нибудь пойдёт ко Мне шагом, то Я устремлюсь к нему бегом». Ранние мусульманские богословы из числа приверженцев Сунны и сторонников единой мусульманской общины признавали очевидный смысл этих священных текстов в том подлинном виде, который полностью соответствует совершенству Великого и Могучего Аллаха. При этом они не придавали божественным качествам форму и не отождествляли их с качествами творений. Шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа, комментируя хадис о нисхождении Аллаха, писал: «Что же касается приближения Аллаха к некоторым из творений, то об этом сообщается наряду с божественными деяниями, которые Аллах совершает по собственной воле. К ним относится пришествие Аллаха в День воскрешения, Его нисхождение и вознесение на Трон. Этих воззрений придерживались ранние мусульмане, известные мусульманские богословы и знатоки хадисов, что подтверждается многочисленными преданиями».[13]

Что же мешает нам верить в то, что Аллах приближается к Своему рабу так, как Ему угодно, находясь при этом над Троном? Что мешает нам верить в это, не воплощая божественные деяния в форму и не отождествляя их с деяниями творений? Разве способность Аллаха совершать то, что Ему угодно, самым совершенным образом не является свидетельством Его божественного совершенства?

Некоторые богословы считают, что под высказыванием Всевышнего «А если кто-нибудь пойдет ко Мне шагом, то Я устремлюсь к нему бегом» имеется в виду то, что если раб Божий стремится приблизиться к Аллаху и устремляется к Нему душой и телом, то Всевышний Аллах устремляется к нему еще быстрее и одаряет его гораздо более прекрасным вознаграждением. Причиной такого толкования стала первая часть обсуждаемого нами предложения. Хорошо известно, что человек, который стремится приблизиться ко Всевышнему Аллаху, не делает этого только шагом. Иногда он действительно шагает в мечеть, шагает при совершении обрядов паломничества, шагает на пути Аллаха и т.п. Но вместе с тем он кланяется, падает ниц и совершает многое другое. Пророк, ﷺ, сказал: «Раб оказывается ближе всего к своему Господу во время земного поклона».[14] Более того, человек может приближаться ко Всевышнему Аллаху, лёжа на боку, потому что Всевышний сказал: «Воистину, в сотворении небес и земли, в смене дня и ночи заключаются истинные знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха и стоя, и сидя, и лежа на боку».[15] А обращаясь к ‘Имрану ибн Хусайну, пророк Мухаммад, ﷺ, сказал: «Молись стоя, если же ты не можешь делать этого, то молись сидя. Если же ты не можешь делать и этого, то молись лёжа».[16]

На основании этого некоторые богословы пришли к выводу, что в хадисе речь идёт о вознаграждении, которым Всевышний Аллах одаряет Своих рабов. И даже если очень медлительный человек искренне устремляется к своему Господу, Он одаряет его более прекрасным и совершенным вознаграждением. Эти богословы считают, что этот смысл хадиса является очевидным и соответствует мусульманским представлениям.

Поскольку подобное толкование действительно соответствует шариатским представлениям и не искажает очевидного смысла хадиса, оно совершенно не похоже на искажение смысла священных текстов, которым пользуются еретики, и поэтому оно не может служить доводом против приверженцев Сунны. Хвала же за это надлежит одному Аллаху!

Тем не менее, это толкование можно подвергнуть некоторой критике, и поэтому первое толкование этого хадиса является более очевидным, более правильным и более близким к воззрениям первых мусульман.

Второе толкование опирается на то, что человек приближается ко Всевышнему Аллаху не только шагом. Однако упомянутые в хадисе обстоятельства являются всего лишь примером и отнюдь не означают того, что приблизиться к Аллаху можно только шагом. Смысл этого примера состоит в том, что человек приближается к Аллаху, даже если он шагает в мечеть для совершения молитвы, совершает обход вокруг Каабы или совершает пробежку между холмами ас-Сафа и аль-Марва. А лучше всего об этом известно Аллаху! См. Мухаммад ибн Салих аль-‘Усаймин. «Идеальные правила, относящиеся к прекрасным именам и качествам Аллаха». Пер. Э. Кулиев.

[1] Имеется в виду, что Аллах сделает для человека именно то, чего он будет от Него ожидать.

[2] Эти слова означают: в этот момент Я оказываю ему Свою милость в виде помощи и содействия.

[3] Здесь речь идёт об ангелах, приближенных к Аллаху.

[4] Ахмад (3/138) передал похожий хадис с достоверным иснадом, дополнив в конце: «Къатада сказал: “И Аллах спешит простить (его)”».

[5] Абу ‘Убайд, Абу Хальбас аль-Джубляни являлся последоветелем сподвижников/таби’ий/. Был слепым, учёным Дамаска. Он прожил долгую жизнь и передавал хадисы от Му’авии, ‘Абдуллы ибн ‘Амра, Василя ибн аль-Аскъа’а, Ибн ‘Умара, Абу Муслима аль-Хауляни, ас-Сунабихи и др. От него передавали хадисы ‘Амр ибн Вакъид, Марван ибн Джанах, аль-Ауза’и, Са’ид ибн ‘Абдуль-‘Азиз и др. Абу ‘Убайд и Абу Хассан аз-Зияди сказали: «Он дожил до ста двадцати лет. Он читал Коран в мечети и вёл полезные речи об аскетизме и мудрости». Достойным доверия его считали аль-‘Иджли и ад-Даракъутни. Аль-Хайсам ибн ‘Имран сказал: «Однажды я сидел рядом с Ибн Хальбасом и во время заката солнца он стал взывать с мольбой: “О Аллах, даруй нам шахаду на твоём пути …”. А я стал говорить: “Откуда он получит шахаду когда он слепой!?” И когда аббасиды вошли в Дамаск, его убили. До меня дошло о том, что когда его убийцам сообщили о его праведности, они стали плакать, и случилось это в сто тридцать втором году». См. «Сияру а’лями ан-нубаляъ 5/230.

[6] См. «Пособие для поминающих», стр. 12.

[7] Сура «аль-Бакъара», 2:186.

[8] Сура «аль-Фаджр», аяты 21-23.

[9] Сура «аль-Ан’ам», 6:158.

[10] Сура «Та Ха», 20:5.

[11] Этот хадис передали аль-Бухари 6321, Муслим 758, Абу Дауд 4/4733 и Ибн Маджах 1/1366.

[12] Этот хадис передали аль-Бухари 11410, Муслим 1013, ат-Тирмизи 661-662, ан-Насаи 2525, Ибн Маджах 1842 и Ахмад 2/268 со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Всевышний Аллах.

[13] См. «Маджму’уль-фатава» 5/466.

[14] Этот хадис передали Муслим 482 и другие.

[15] Сура «Али ‘Имран», 3:190-191.

[16] Этот хадис передали аль-Бухари 1117 и другие.


=======================================

Хаммам ибн Мунаббих (40 - 131 г.х./ 660-749 г.м.) в "Сахифе" (№ 66) вывел, что посланник Аллаха, ﷺ, сказал:  «Каждый ребёнок рождается на этой фитре (естестве Ислама), но затем его родители обращают его в иудаизм или христианство. Это подобно следующему: разве вы, смотря на животных, находите среди них кого-то с отрубленным  ухом или хвостом (например), пока сами не отрубите его?» (Сподвижники) спросили: "О посланник Аллаха, а что будет с тем, кто умер, будучи ребёнком». Ответил: "Аллах знает лучше, что они бы сделали в будущем"

66 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يُولَدُ يُولَدُ عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ، كَمَا تُنْتِجُونَ الْبَهِيمَةَ، هَلْ تَجِدُونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ حَتَّى تَكُونُوا أَنْتُمْ تَجْدَعُونَهَا؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ مَنْ يَمُوتُ وَهُوَ صَغِيرٌ؟ قَالَ: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ»

Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Каждый человек рождается в своей фитре (естестве Ислама), но затем его родители обращают его в иудаизм или христианство. Это подобно следующему: разве вы, смотря на животных, находите среди них кого-то с отрубленным  ухом или хвостом (например), пока сами не отрубите его?». Затем Абу Хурайра, передававший этот хадис, сказал: “Читайте об этом слова Всевышнего: «Таково врожденное качество, с которым Аллах сотворил людей» (ар-Рум, 30:30)”.

Муслим (2658)

ما من مولودٍ إلَّا يولَدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يُهَوِّدانِهِ وينصِّرانِهِ ويمجِّسانِهِ ، كما تُنتِجُ البَهيمةُ بَهيمةً جمعاءَ ، هل تحسُّونَ فيها من جدعاءَ ؟ ثمَّ يقولُ : أبو هُرَيْرةَ : واقرؤا إن شئتُمْ : فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ الآيةَ الروم [ 30 / الروم / 30 ]