Автор Тема: Джихад в Афганистане  (Прочитано 7494 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10911
Джихад в Афганистане
« : 23 Сентября 2015, 20:45:17 »
Советский пропагандистский док. фильм 1986 г. "Афганистан. Правда И ложь об Ислама": Проклятые имена восставших против Амануллы Хана, сотрудничавшего с Красной Армией и их сыновей [ныне воюющих против советских войск в Афганистане]

https://t.me/youloy_r/6178

https://youtu.be/PrEvQMIKhio



Рейган принял афганских муджахидов. За последние 5 лет помощь им увеличена боле чем в 15 раз ("Время", 13.11.1987)

https://t.me/c/1294978912/4558

https://youtu.be/LqVZSk31PCE


Советский пропагандистский док. фильм 1986 г. "Афганистан. Правда И ложь об Ислама": Рональд Рейган встречается в "душманами"

https://t.me/youloy_r/6182

https://youtu.be/gapNt4eGJDI



Советский пропагандистский док. фильм 1986 г. "Афганистан. Правда И ложь об Ислама": "Душманские" склады набиты американским, английским, китайским, западно-германским оружием. Были ящики с патронами, на которых стояла гитлеровская свастика

https://t.me/youloy_r/6184

https://youtu.be/ZOgyLxGnErk


================================================


Советские солдаты: Мы в Афганистане защищаем свою родину (1987 год)

Документальный фильм Владимира Мукусева "Самолет из Кабула"

https://t.me/youloy_r/4276

https://youtu.be/XeyRBmZQKxc


Женщина-врач из Петрозаводска в Афганистане: Мы выполняем интернациональный долг. Как мать и как врач говорю: Это нужно (1987 год)

Документальный фильм Владимира Мукусева "Самолет из Кабула"

https://t.me/youloy_r/4275

https://youtu.be/WHNiG1VF5FY

============================================

Советский пропагандистский док. фильм 1986 г. "Афганистан. Правда И ложь об Ислама": Афганское духовенство на службе коммунистического правительства

https://t.me/youloy_r/6186

https://youtu.be/oGqcT7gV1aU


Советский пропагандистский док. фильм 1986 г. "Афганистан. Правда И ложь об Ислама": Народ приветствует войска коммунистического правительства

https://t.me/youloy_r/6186

https://youtu.be/W92cxeWYFYM



Перешедшие на сторону "народной власти" бывшие "душманы": Нас обманывали американцы (1987 год)

Документальный фильм Владимира Мукусева "Самолет из Кабула"

https://t.me/youloy_r/4274

https://youtu.be/hesZfeUOHb4


Жители кишлака жалуются на преступления убийства и насилие душманов (1987 год)

Документальный фильм Владимира Мукусева "Самолет из Кабула"

https://t.me/youloy_r/4278

https://youtu.be/lb-BkqukiiA


Владимир Мукусев: Афганские контрреволюционные группы продолжают борьбу с народной властью. Главари этих банд мечтают стать хозяевами на этой земле. Но тщетно. Ибо интернационализм, сильнее пуль и снарядов

Документальный фильм Владимира Мукусева "Самолет из Кабула" 1987 года

https://t.me/youloy_r/4277

https://youtu.be/wMnEY6oSCwc









==================================================



Советский пропагандистский док. фильм 1986 г. "Афганистан. Правда И ложь об Ислама": Душманы разбомбили могилу Баба-Вали, полностью разрушили гробницу, сожгли Коран. Это сделали бандиты Исламской партии Афганистана. Разве это мусульмане? Они - злобные враги Ислама

https://t.me/youloy_r/6187

https://youtu.be/gPSNgh-cFdQ



Противостояние в Афганистане ("Время", 15 июля 1988)

https://youtu.be/0dg2b8_D80I



Похороны Абдул Гаффар Хана в Афганистане и теракт на них ("Время", 23.01.1988)

https://youtu.be/1aTu-ebiIxw


Советский пропагандистский док. фильм 1986 г. "Афганистан. Правда И ложь об Ислама": Афганцы взрывали статуи Будды до "Талибана"

https://t.me/youloy_r/6183

https://youtu.be/mIH6Z2eew5I



Советский пропагандистский док. фильм 1986 г. "Афганистан. Правда И ложь об Ислама": "Душманы" подорвали мечеть в Герате. Возмущения пострадавших

https://t.me/youloy_r/6180

https://youtu.be/gNcysTYXpZY


Советский пропагандистский док. фильм 1986 г. "Афганистан. Правда И ложь об Ислама": "Душманы" воюют и убивают невинных женщин и детей, чтобы получить оплату от американцев

https://t.me/youloy_r/6189

https://youtu.be/UBF5C6LQdGU


Оппозиция в Афганистане обстреливает самолеты с гуманитарными грузами ("Время", 03.06.1989)

https://youtu.be/924pttJ2QoE



===================================================

Насрулло, торговец-миллионер, поддерживающий действующую власть Афганистана, чьи семеро сыновей и брат сотрудничают с контрреволюционерами:

«Это было давно, в мой дом пришли душманы , потребовали отдать им сыновей или выкуп 700 т афганей. Тогда я не смог собрать этих денег. Они забрали сыновей и брата. С тех пор каждый месяц я встречаюсь с ними, вожу им продовольствие, но домой их не отпускают, грозят смертью.

Главари [лидеры контрреволюции] ненавидят народную власть, членов партии, они фанатики, твердящие только о Коране, но на самом деле служащие чужим интересам за чужие деньги. Я ненавижу их».

Информационный сюжет передачи "Международная панорама". Эфир 20 декабря 1987.

https://t.me/insaf_ry/6269

https://youtu.be/ouR-Q1FvD5I

=============================================

Корреспондент: В письмах, которые мы получаем и в разговорах с людьми, все-таки, возникает этот вопрос: а зачем здесь наши солдаты? Зачем здесь наши сыновья? Я хочу спросить вас. Задают ли такие вопросы бойцы здесь, если задают или не задают, как бы вы ответили на этот вопрос?


Подполковник Игорь Масык
: Вопрос такой наши советские солдаты не задают. Почему не задают? Потому что всем ясно и понятно зачем мы тут находимся. Первое - это южные границы.  Безопасность своих южных границ мы отстаиваем вообще с 17 года. А второе - мы интернационалисты. И всё. Мы будем здесь столько, сколько нужно. До тех пор, пока там господа в Лэнгли не перестанут оказывать помощь тем, кто находится вот там, за теми горами.

Информационный сюжет передачи "Международная панорама". Эфир 20 декабря 1987.

https://t.me/insaf_ry/6281

https://youtu.be/xSrU8V78ojc

==============================================



Вопрос шейху Альбани: Является ли джихад в Афгане фард айн, особенно если там есть джамаат на правильной акиде?
Шейх: Он фард айн, есть такой джамаат, или нет! Ясно?
Спрашивающий: Да
Шейх: Отлично
Спрашивающий: Есть некоторые шейхи, которые говорят, что до тех пор пока там нет джамаата на верной акиде, то они считают, что нет джихада под их флагом
Шейх: Я удивляюсь с подобных слов! Такие слова, мой брат, могут быть сказаны, когда джихад - фард аль-кифая. То есть, про джихад, цель которого - распространение даауата. Что же касается этого джихада, который является защитой земель мусульман, на которые напал враг-безбожник. Что же касается такой ситуации, то не разрешается в ней смотреть на мысли и взгляды, а нужно смотреть только общим взглядом: мусульмане, либо кафиры. Среди Афганце очень много фанатичных приверженцев нововведений, однако вышли ли они из Ислама? Отвечаю: Нет! Их земли - это земли мушриков и кафиров, или Исламские земли? Исламские земли! Следовательно, на всех мусульманах обязанность спешить к ним, чтобы выгнать кафира, захватившего их земли. Однако другая ситуация, если поднялись люди в стране которая называется - лишь называется - Исламской (шейх имеет ввиду что она правится кафирским законом, а жители мусульмане). Поднялся джамаат, и поднял флаг джихада. Однако они не мусульмане-сунниты. Что они хотят сделать? Они подняли флаг джихада. Однако мы не будем сражаться вместе с ними, из-за того, что они - отошедшие от Шариата. И возможно, они навлекут на нас испытания и несчастья, как это случилось недавно из-за "Ихван аль-Муслимин" в Сирии, и джамаата "Такфир и хиджра" в Египте. Или как джамаат "..." (шейх называет имя, но его не слышно) - они не подняли Исламское знамя, однако сказали, что сделают светское правление, если придут к власти. Что же касается того, когда кафир напал на земли мусульман, и для мусульман открыты пути со всех сторон и направлений, то абсолютно не следует смотреть на это таким узким взглядом! Вместе с этим, у меня есть особый взгляд на это: Когда выйдут на джихад те, о ком ты говорил, придерживающиеся правильной акиды, то они будут одновременно на двух джихадах, и их награда будет больше. Джихад с кафирами, который напал на земли мусульман, и джихад (языком) с мусульманами, которые впали в бидъа, и отошли от Сунны. И будет их награда больше и более великой, вне всякого сомнения. И просим Аллаха наставить всех нас на истину!

http://m.youtube.com/watch?v=nwf5vtYcxeY&feature=youtu.be
« Последнее редактирование: 17 Декабря 2023, 05:11:07 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10911
Re: Джихад в Афганистане
« Ответ #1 : 04 Февраля 2019, 16:44:19 »

📨 Ученики Арабских средних школ лицом к лицу против Российского спецназа

Сказал шейх Усама ибн Ладен, как это приводится в  «Сборнике посланий и наставлений шейха Усамы», стр. 10, что он собрал арабов в местности, которая называется Джаджи в Афганистане, и это стратегический регион, потому что является путём поставок в Афганистан, советский спецназ выдвинулся для захвата этого региона, и началось сражение между советским спецназом и арабскими муджахидами. Это было очень жесткое сражение, земля буквально горела. Советские войска старались сконцентрировать силы и окружить базу арабов. Говорит шейх Усама:

«Я попросил братьев взять оружие и начать наступление. Их было девять человек, я десятый, и не смотря на то, что они слышали, что на нас наступают около двухсот солдат, никто из них не колебался, каждый взял своё оружие и мы выступили вперёд. Что такая группка может сделать против двухсот спецназовцев? Однако Аллах укрепил нас, и мы в нашей маленькой группе не чувствовали никакого беспокойства или страха. Субхана-ллах! Не смотря на то, что у меня была информация, что эти войска хотят захватить именно меня. В этот момент на нас как дождь обрушились мины из тяжёлых минометов, из-за сильной бомбардировки невозможно было услышать ни слова. Этот жестокий концентрированный обстрел продолжался около часа, пока по милости Аллаха, обстрел прервался на минуту и мы перебежали ко входу на нашу базу и устроили там засаду кафирам. Они же из-за интенсивности обстрела были уверены, что все мы либо убиты, либо ранены, и стали спокойно подниматься на базу. Мы встретили их огнём и было убито несколько из них. Спецназ был застигнут врасплох, они не ожидали не ожидали встретить сопротивление. Это был первый день праздника, и Аллах унизил их, они начали отступать. Рядом со мной пролетел и взорвался снаряд из РПГ, но меня даже не задело, по милости Всевышнего Аллаха, как будто в меня бросили сухой землей.

Всё это время я сильно переживал за братьев, которые пошли на фланговый обхват, и друг я услышал в рации голос брата Абу Убайды, который спрашивал слышим ли мы его. Я ответил, что слышу его хорошо. Тогда Абу Убайда сказал: «Аллаху акбар, Аллаху акбар! Радуйтесь, мы убили русских спецназовцев, их трупы сейчас лежат у нас под ногами!» Раздались такбиры, весть распространилась, и нас захлестнула радость милостью Аллаха. Братья неожиданно напали на спецназ сзади, из места, откуда они даже не могли предположить, что кто-то придёт, и наш избранный брат сумел убить сразу шестерых из них за один миг. Затем начался контактный бой с применением автоматов и ручных гранат, и это привело к падению духа спецназа. Братьев же было всего девять, и они противостояли двум сотням солдат! Из-за деревьев и другой растительности кафиры не смогли определить количество нападавших, и ими овладел панический страх. В этой неожиданной атаке было убито около 35 солдат и офицеров спецназа, а остальные отступили примерно на три километра. Дух муджахидов поднялся не только в нашем районе, но по всему Афганистану, и это было милостью Аллаха для братьев».

Сказал шейх Усама: «Большинство из этих десяти братьев были студентами из Земли Двух Святынь, и они с дозволения Аллаха разбили отряд спецназа - наиболее подготовленных солдат советской армии».


https://t.me/a7taker3/12
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10911
Re: Джихад в Афганистане
« Ответ #2 : 07 Ноября 2020, 04:16:27 »
Как Аушев в начале воспринимал войну в Афганистане

https://youtu.be/yO89gWKhRjA

«Начальники махали шашками: мы Берлин брали, а вы кишлак взять не можете?»

Интервью Героя Советского союза, ветерана-афганца Руслана Аушева

25 декабря 2019
Валерий Ширяев
Новая газета

— Руслан Султанович, любой военный живет сроками выполнения боевого приказа или планов штаба, то есть горизонт планирования на войне не слишком далек. Задумывались ли вы или кто-то из ваших товарищей о конечном результате войны? Что должно было означать выполнение всех задач, поставленных перед армией?

— В моих взглядах на эту войну происходили существенные изменения. Поначалу все мы, молодые офицеры, стремились служить в Афганистане. Была какая-то романтика. Общее представление о предстоящих задачах было схематичным: басмачи напали на мирных афганцев и не дают им жить спокойно и счастливо.

Но довольно быстро по ходу боевых действий стало понятно, что эта схема не работает, что-то в ней не сходится.

Уже в конце первой командировки в 1982-м я видел, что простой народ все сильнее и сильнее вовлекается в борьбу против нас.

Они скорее не против идей выступали, ради которых мы как бы туда вошли, а вообще нашего присутствия в Афганистане терпеть не хотели.

Ну а в 1985-м уже и руководство страны поняло, что все было неправильно с самого начала. И когда я в 1985-м приехал в Афганистан после академии, уже было понятно, что войска будут выводить. Об этом уже в полный голос говорили, не особо скрываясь.

Переосмысление наступило несколько позже, когда мы стали больше понимать в политике. Когда я служил старшим лейтенантом или капитаном, мы с товарищами больше оценивали военные перспективы, анализировали ход боевых действий. Когда все закончилось, пришло осознание политических причин и последствий войны. И размышляли о ней уже в политических категориях.

— Киплинг всегда был на стороне простого солдата и офицера, четко отделяя его ответственность от политического руководства и его решений. По сути, самостоятельность британских военных от полка и ниже ограничивается словами «приказ» и «присяга». Вы поддерживаете такой взгляд на существо ответственности военных в современных войнах?

— Всегда разделял такой взгляд и сейчас его придерживаюсь. Во время военных действий на Кавказе бомбили ведь в том числе и Ингушетию. И я понимал, что федералы выполняют приказ, это не их личная инициатива.

Но хочу вам и другое сказать. Если бы все командиры выполняли все приказы, которые написали в верховных штабах по требованию политиков, могли бы быть тяжелейшие последствия. Спущенные сверху приказы на местах нередко очень серьезно корректировали. К нам приезжали большие генералы из Москвы и ставки южного направления и начинали махать шашками.

Буквально говорили: мы Берлин брали, а вы какой-то кишлак взять не можете? Вы что, с пастухами разобраться не в силах?

Ну, конечно, взять этот кишлак было можно, перебив при этом все его население и потеряв половину своего батальона. И надо отдать должное командующим армией, они быстро осознавали это и серьезно корректировали боевые задачи, спущенные сверху. То же самое делали командиры дивизий и частей, хотя среди них встречались такие, которые стремились действовать только в лоб. Делал это и я, понимая, какие потери понесу, выполняя нарисованные на бумаге планы.

Самый яркий пример политической ошибки при составлении приказов — нанесение массированных ударов по зоне противника, в том числе в Панджшере, во время вывода войск, так называемая операция «Возмездие». Зачем надо было это делать? Все наши военные были в недоумении.

Приказ пришел из Москвы. Наджиб и его окружение уговорили кого-то из политического руководства страны провести эту операцию. Никто не смог им сказать: «Извините, но это уже без нас — мы уходим». Ни у министра обороны, ни у начальника Генштаба не хватило характера отказать. Это яркий пример, когда ошибочные военные решения принимаются вопреки воле и мнению самих военных.

— Получается, люди до сих пор не знают фамилий тех, кто проявил эту инициативу?

— Думаю, узнаем еще. Все можно найти в архивах. Полагаю, многие отставные высокопоставленные военные, гражданские руководители и работники ЦК КПСС многое об этом знают и еще скажут свое слово.

— Так что же все-таки можно было считать концом войны, исходя из поставленных вам задач?

— Таких критериев вообще не было. Они менялись по ходу военных действий. Во время ввода войск были довольно наивные настроения: противник несерьезный, разберемся с басмачами и уйдем.

Потом все начало меняться. В 1982-м я понимал уже, что мы ввязались в гражданскую войну, встали на одну из ее сторон.

Официально нам поставили задачу помочь афганскому народу построить Демократическую Республику Афганистан. Но это задача без четкого конца, как видите. Помогать можно бесконечно, а новое государство так и не будет построено. И вскоре многие настроились на постоянное присутствие, как в Группе советских войск в Германии. Строились мы капитально — университеты, аэродромы. Ощущение было, что навсегда.

Разумеется, наверху были совсем другие задачи. Оказание интернациональной помощи было их прикрытием. Уже потом, когда мы с товарищами все это анализировали, стали понимать, что Советский Союз изрядно напугала Исламская революция в Иране — боялись, что процесс перекинется на Среднюю Азию и Казахстан. Разумеется, и сами события в Афганистане испугали наше очень постаревшее политбюро.

Кроме того, это мое личное мнение, наши сотрудники КГБ действительно верили, что США имеют реальные планы разместить там свои вооружения.

С военной точки зрения это чистый бред, но чекисты попались на эту удочку и внесли свой вклад в этот тревожный настрой в верхах. А дряхлое руководство наше клюнуло.

Само предположение о том, что американцы собирались разместить войска и оружие в Афганистане, выглядит смехотворно. Какие «Першинги» там кто-то якобы хотел разместить? Сами афганцы их бы уничтожили, американская армия охранять бы их замучилась. Война во Вьетнаме закончилась в 1975-м, прошло всего четыре года. Ветераны ордена и медали на ступени Капитолия бросали. Политики в США были морально не готовы начать еще одну заморскую авантюру, в обществе тоже господствовали антивоенные настроения.

При этом накануне ввода войск Афганистан был от нас полностью зависим в самых важных областях. Я это понял и в академии, и общаясь с нашими советниками всех возможных специальностей. Почти все афганские офицеры учились и стажировались у нас, а также медики, учителя, преподаватели, строители и инженеры.

«Шурави» был самым желанным гостем в любом доме. После ввода войск все начало быстро меняться, конечно. Это решение вызвало политическую катастрофу. Мы это осознали в течение года. По глазам афганцев было видно, как нас встречали и провожали во время операций.
Советские саперы в Афганистане. Фото: Виктор Хабаров

Первые серьезные боевые действия на уровне батальона мы начали в феврале 1980-го. Не применяли против нас серьезных систем оружия, тактика была примитивной. Потом с каждым месяцем нам было все сложнее и сложнее.

Пришло и понимание, что воюем со всем миром, глядя на поставлявшееся моджахедам оружие и связь. Но и это не главное.

Мы увидели, что население против нас. Очень скоро мы уже не могли ходить пешком там, где еще вчера с одним пистолетом ходили.

Например, в Чарикар и Гульбахар в 1979-м и 1980-м на УАЗе ездили. В 1980-м первым погиб командир нашего рембата по дороге из Баграма в Кабул. Всем стало ясно — дружба закончилась.

— Судя по воспоминаниям министра обороны Макнамары, организовавшего действия армии во Вьетнаме, верховное командование на каждом этапе полагало, что для полного успеха не хватает немного дополнительных войск. И каждый год контингент увеличивался, дойдя в конце концов с 23 тысяч до 540 тысяч. И все равно не хватило.

— Точно по такому же пути и мы шли. Поэтому многие с Вьетнамом эту войну и сравнивают. Ведь первые подразделения появились летом 1979-го. Первый батальон 345-го полка в Баграме появился в июле того же года. Потом Амин просил увеличить численность. Недаром же с самого начала официально решили назвать наш контингент ограниченным. Верили, что небольшими силами справимся. Потом ввели еще, еще и еще — и так до 1985-го увеличили численность до 115 тысяч.

А как вели себя афганцы? Они, вплоть до последнего солдата, рассуждали одинаково: раз вы зашли, значит, это вам надо, вот вы и воюйте. А ведь все должно было быть наоборот. Наши командиры должны были им сказать: это ваша страна, решайте свои проблемы, а мы, если надо будет, поддержим вас авиацией и артиллерией.

— Заболевших инфекционными заболеваниями в Афганистане было очень много. Потери от болезней были больше, чем боевые, как у союзников в Крымскую войну. Ваше мнение — почему это положение не исправили за 9 лет?

— Просто не были готовы. Проблема номер один — питьевая вода — так и не была решена. Делайте что хотите, но солдата, который две недели ходит по горам, водой обеспечьте. В захваченных караванах мы не раз находили небольшие питьевые трубки с начинкой, обеззараживающей воду. А нам давали только хлорные таблетки, они придавали воде отвратительный запах, и ждать их действия перед питьем надо было 40 минут. Мы пили воду из каменных ниш через тростинку, чтобы не поднять муть со дна.
За 9 лет войны советское военное руководство так и не смогло обеспечить солдат в Афганистан достаточным количеством питьевой воды. Фото: Виктор Хабаров

А мой товарищ позднее посетил латвийскую роту, действовавшую в Афганистане в составе международной коалиции. Там в центре лагеря на столах лежит еда в соответствии с национальными привычками военных: гамбургеры — для американцев, строганина — для норвежцев, мексиканская еда, кола, фанта и просто бутилированная вода. И все это можно есть и пить в любое время суток неограниченно.

А помните, как нам сбрасывали воду с вертолетов в резиновой шине, забитой деревянной пробкой или в перевязанных штанах комплекта химзащиты?

Отвечало за это руководство Вооруженных сил. Тыловые службы абсолютно не были готовы к той войне ни в одной сфере, начиная с формы одежды и кончая питанием.

Тушенку порой в горы давали, хранившуюся с 50-х годов, — ее есть было невозможно. Ну как можно было в этих сапогах ходить по камням? Как можно было ходить в этих портупеях, но без спальных мешков? Ни нормального пайка, ни нормальной формы — солдаты и офицеры за свой счет покупали себе кроссовки. Где-то с 1984-го кое-что начали менять, но не до конца.

— Значит, вы знакомы с опытом войск коалиции во главе с США, находящихся в Афганистане с 2002-го?

— Да, вот как история повернулась! Я, когда ездил на мероприятия с ветеранами Литвы и Латвии (а от этих стран в Афганистан тоже отряды послали), так их лидеров и спросил: «За что же вы нас критиковали на Съезде народных депутатов в 1989-м? Сами-то что вы там сейчас делаете?»

Меня в Пентагон приглашали в 2010-м выступить. Просто просили рассказать о моем опыте, приобретенном в Афганистане. Они его уже семь лет грызли к тому времени — поняли, что что-то не то происходит. Туда ведь 63 страны свои подразделения посылали, количество военных превысило численный состав 40-й армии.

Советский опыт они позже начали изучать, разумеется. Мне в Пентагоне указали, что потери у нас были выше, чем у коалиции.

Я им открыл «страшную тайну» — тогда мы многих погибших от неосторожного обращения с оружием, в ДТП и в несчастных случаях оформляли как погибших в боевых действиях,

чтобы на родителей хотя бы какие-то, пусть даже чисто формальные, льготы распространялись и уважение общества. Так что есть в нашей статистике такой гуманистический изъян, каждый командир мои слова подтвердит.
Руслан Султанович Аушев — Герой Советского Союза, российский военный и общественный деятель, первый президент Ингушетии. Один из наиболее известных и авторитетных участников Афганской войны. 1983 год. Фото: В.Сварцевич /ТАСС

Но важнее всего то, что мы сражались со всеми развитыми странами мира плюс Китай, если вспомнить все марки и системы оружия, всех советников, посланных туда, поставки продовольствия и все финансирование моджахедов. «А сегодня, — сказал я им, — и мы, и все остальные — за вас. Противник — изгои, им не то что советников и оружия — гвоздя ржавого никто не пришлет. Представьте на миг, что Россия или страны СНГ начали бы моджахедам помогать сегодня, как вы им помогали тогда. Представьте наши ПЗРК в их руках».

Прошло 40 лет, огромный срок, вооружения изменились фантастически. Армии коалиции используют в Афганистане на порядок лучшие средства индивидуальной защиты, беспилотники, спутниковые системы разведки и целеуказания, космическую связь, средства самой современной медицины. А у афганцев в руках все тот же автомат, гранатомет, винтовка и самодельное взрывное устройство.

Если оценивать чисто военный опыт коалиции, то поначалу они, как и мы, сильно недооценили проблемы. Думали, шашками всех порубают. А афганцы их стали подталкивать, как и нас, к ведению боевых действий своими силами. Потом американцы поняли, что это ошибка, и быстро встали по гарнизонам и начали делать то, что и мы должны были бы делать,— финансировать и строить афганскую армию.

Конечно, лучше всего бы нам было вообще туда не входить.

Можно было бы просто усилить группировку на границе с Афганистаном, если уж возникли тревоги по поводу их внутренних политических процессов. Надо было Туркестанский округ сделать из второразрядного первосортным, развернуть в Узбекистане и Таджикистане войска, как в Киевском округе. И все бы все поняли.

— В США принята огромная программа сохранения памяти о войнах, в которых они участвовали, особенно много архивов и программ поиска воспоминаний ветеранов вьетнамской войны — в каждом университете. С какими программами, частными и государственными, по сохранению воспоминаний ветеранов и документов Афганской войны вы сталкивались?

— Я был в свое время председателем Комитета по делам воинов-интернационалистов при Кабинете министров СССР. Потом исполнял похожие функции в СНГ до 2014 года. Одной из главных задач мы считали поиск без вести пропавших и военнопленных.

Один из самых ярких эпизодов этой драмы, малоизученный — события в Бадабере. Много раз ради этого ездил в США, просил их помочь в поиске через их возможности в Пакистане. В целом нам не повезло — только мы начали разворачивать свои планы на государственном уровне, как распался Советский Союз.

У правительств новых государств на первом месте стояли совсем другие задачи. Общественные организации ветеранов возникли, конечно, но они немного могли. В Америке, под Вашингтоном, есть лаборатория, где заняты розыском и идентификацией останков ветеранов Второй мировой, корейской, вьетнамской и всех остальных войн. Такие программы только государство может поддерживать. Там совсем другое отношение к ветеранам и памяти поколений.

Как у нас собирают документы и воспоминания об Афганской войне? Зайдите на YouTube или в «Одноклассники» — там полно воспоминаний, но их по личной инициативе составляют разрозненные ветераны. Могу рассказать о своем полке — наш офицер, командир отряда гранатометчиков Сергей Егоров на чистом энтузиазме ведет в «Одноклассниках» всю историю части с 1979-го по 1989-й. Большой молодец! На государственном же уровне нет программ, которые предусматривали бы выделение на эти цели специалистов по истории, архивам, поиску в Сети, библиотекарей.

Вот что бы я сделал не откладывая. После вывода войск многие части, в том числе самые прославленные, были выведены в ТуркВО и САВО. Я бы договорился с Узбекистаном, чтобы все знамена полков вернулись в Москву. Для военных это очень важно. Тогда можно было бы создать при Министерстве обороны структуру, которая могла бы хранить знамена и координировать работу ветеранских организаций. И под эгидой ее важнейшей задачей стала бы запись, сбор и научная обработка воспоминаний.

Это давно пора начинать, пока все еще живы и всё помнят. Еще лет 10–15 — и много важнейших фактов будет утрачено.

Многое можно сделать с использованием архивов Министерства обороны, в том числе в Подольске. И надо всячески поощрять встречи ветеранов частей, оказывать им организационную и финансовую помощь.

Поскольку у нас уже изданы военными историками многотомные истории Первой мировой и Второй мировой войн, надо начинать и работу над самой подробной историей Афганской войны. Очень хорошую книгу по истории Афганской войны написал генерал-майор Александр Ляховский, хотя это не академический труд. За рубежом тоже изданы работы на эту тему. В том числе — и воспоминания командиров отрядов моджахедов. Ну, понятно, у них своя интерпретация. Но ведь многие факты они могут, не имея источников, просто не знать и даже менять. Там свой интерес, а у нас свой. Эта работа тоже давно назрела. Я вообще поддерживаю все, что касается памяти и истории.

— Самым активным из ветеранских сообществ, если судить по количеству воспоминаний и публикаций, оказались именно афганцы. Участники войн в Чечне и других регионах не так заметны. Песни афганцев составляют основу фольклора ветеранов. Есть ли у вас объяснение?

— С песнями все понятно: мужчина раскрывается в самые тяжелые моменты, когда опасность рядом. Поэтому и популярны у нас военные и тюремные песни. А если говорить об активности поколения, надо себя спросить: почему после Великой Отечественной войны такого не было? У тех ветеранов меньше воспоминаний и поводов для стихов было? Да потому, что не было открытости в обществе.

Попробовали бы ветераны 150-й дивизии создать такую организацию, да еще издать мемуары! Их бы в НКВД всех отправили. Позволялась только, образно говоря, генеральская правда, тщательно отредактированная. А нам повезло, спасибо Горбачеву. Если бы не было перестройки, ни одной ветеранской общественной организации не было бы создано. А они и есть главные места хранения нашей памяти.

https://novayagazeta.ru/articles/2019/12/25/83292-nachalniki-mahali-shashkami-my-berlin-brali-a-vy-kishlak-vzyat-ne-mozhete
« Последнее редактирование: 29 Апреля 2021, 05:15:35 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10911
Re: Джихад в Афганистане
« Ответ #3 : 20 Августа 2021, 04:03:02 »
Август смертей в Афганистане. Что показало расследование Би-би-си
18 сентября 2019

Би-би-си выяснила, что в августе в Афганистане ежедневно погибало в среднем 74 человека, в том числе женщины и дети.

Непрекращающееся насилие охватило почти всю страну, в то время как переговоры США о выводе оттуда вооруженных сил зашли в тупик.

Би-би-си удалось подтвердить 611 инцидентов, в которых погибло 2307 человек.

И движение "Талибан" (запрещено в России), и правительство Афганистана поставили под сомнение точность данных, полученных Би-би-си.

В большинстве случаев люди погибли в ходе боевых действий (при этом число погибших боевиков "Талибана" оказалось выше ожидаемого показателя), но пятая часть погибших - мирные жители.

1948 человек получили ранения.

Статистика гибели людей - лишь небольшой индикатор того, что происходит в Афганистане. Но она рисует неприглядную картину в то время, когда президент США Дональд Трамп стремится довести до конца свою внешнеполитическую цель по выводу из страны американских сил.

Примерно неделю назад Трамп прекратил переговоры между США и "Талибаном", хотя возобновление диалога не исключается.

Но прекращение огня даже не обсуждалось, и сотни афганцев продолжают гибнуть каждую неделю. Есть опасения, что перед президентскими выборами, которые пройдут в конце месяца, проявлений насилия станет больше.

О том, как Би-би-си собирала свои данные в августе, можно узнать в конце статьи.

Тридцать один день убийств



После первой недели августа, унесшей жизни многих людей, "Талибан" и правительственные силы три дня не вели боевых действий во время мусульманского праздника Ид аль-Фитр.

Но Би-би-си удалось получить подтверждение гибели 90 человек во время праздника - с вечера 10 августа до захода солнца 13 августа.

Больше всего людей погибло 27 августа. Подтверждена гибель 162 человек, 47 человек получили ранения - в основном боевики "Талибана", попавшие под обстрел боевых дронов.

Больше всего мирных жителей - 112 человек - погибло 18 августа. Большинство из них стали жертвами взрыва смертника на свадьбе в Кабуле - 92 погибших и 142 раненых.

Ответственность за содеянное взяла на себя запрещенная в России группировка "Исламское государство".

В результате взрыва бомбы на свадьбе в Кабуле погибло 92 человека

Кто пострадал больше всех?

Среди подтвержденных погибших в августе почти половина - боевики движения "Талибан". Это неожиданно большие цифры.

Причин может быть несколько. Например, в ходе мирных переговоров "Талибан" вел наступательные военные действия, из-за чего войска руководимой США коалиции увеличили число авианалетов и ночных нападений. В результате погибли многие члены "Талибана", а также мирные жители.

Потери "Талибана" за последние годы доподлинно неизвестны. Считается, что под знаменами группировки воюют 60 тыс. человек.

"Талибан" категорически отвергает данные о тысяче погибших в августе бойцов. В заявлении движения говорится, что нет какого-либо документа, который бы подтвердил гибель такого большого числа людей.

Талибы заявили, что данные Би-би-си "основываются на ежедневной пропаганде министерства внутренних дел и министерства обороны администрации в Кабуле".

Потери афганских силовиков держатся в строжайшем секрете, так что подтвержденные Би-би-си августовские данные могут быть ниже фактического количества погибших. В январе афганский президент Ашраф Гани заявил, что с конца 2014 года были убиты 45 тыс. представителей сил безопасности.

Министерство обороны Афганистана заявило, что данные Би-би-си требуют серьезного изучения, но потребуется еще более серьезное исследование, основанное на реалиях на месте.



Би-би-си удалось подтвердить, что в августе 473 мирных жителя погибли и 786 получили ранения.

"Для мирных жителей конфликт стал настоящей катастрофой, - сказала руководитель управления ООН по правам человека в Афганистане Фиона Фрейзер. - Данные ООН убедительно свидетельствуют, что в Афганистане в результате вооруженного конфликта погибает и получает ранения больше мирных жителей, чем где-либо в мире. Хотя число учтенных случаев гибели среди мирных жителей невероятно высоко, опубликованные данные почти наверняка не отражают всей полноты ущерба".

Американские и афганские военные обычно отрицают или не сообщают о жертвах среди мирного населения.

Что происходит в Афганистане?

В заголовки новостей попадают крупные события, например, сражение за северный город Кундуз или взрыв на свадьбе в Кабуле.

Но значительная часть кровавого конфликта - это постоянные небольшие столкновения, в основном между афганскими силовиками и "Талибаном".



Би-би-си удалось получить подтверждения гибели людей в августе лишь в трех из 34 провинций Афганистана.

Каждый десятый случай гибели людей приходится на провинцию Газни. Это беспокойный район и оплот "Талибана", из-чего он часто становится целью военных операций афганских властей.

Треть из 66 операций в Газни - удары с беспилотников по предполагаемым позициям "Талибана".



Афганские мирные жители говорят, что живут в условиях крайней неопределенности.

Житель провинции Урузган по имени Мохибулла поговорил с Би-би-си в больнице Кандагара, где врачи прооперировали его брата, чтобы вытащить пулю из плеча.

"Когда в районе проходит операция, обычные люди не могут никуда уехать. Если они пытаются покинуть местность, американские и афганские военные открывают по ним огонь, - сказал он со злостью в голосе. - Они бомбят где хотят. Вокруг нас все дома уничтожены".

Самый кровопролитный конфликт в мире?

Война в Афганистане продолжается уже четыре десятилетия, и последние несколько лет конфликт находился в тупике.

В прошлом году Проект по сбору сведений в зонах вооруженных конфликтов (ACLED) назвал афганский конфликт самым кровопролитным в мире по числу погибших в результате военных действий.

По информации ACLED, в августе в Афганистане погибло втрое больше людей, чем в Сирии или в Йемене.

В июне 2019 года Глобальный индекс миролюбия назвал Афганистан самым немиролюбивым местом в мире.

Как Би-би-си получила сведения

Би-би-си собрала более 1200 сообщений о случаях насилия в Афганистане с 1 по 31 августа 2019 года.

Журналисты Афганской службы Би-би-си отследили каждое сообщение - от тех, которые считаются незначительными и не попадают в сводки новостей, до крупных нападений. Для проверки сообщений и наводок Би-би-си использовала работающую в стране многочисленную команду для связи с большим количеством источников по всей стране, в том числе с правительственными чиновниками, медработниками, старейшинами общин, местными жителями, очевидцами, источниками в "Талибане". Были проверены карты пациентов в больницах. Для подтверждения события требовалось как минимум два надежных источника. Случаи, когда гибель подтверждалась больничными записями, считались надежными и без второго источника.

Если количество погибших варьировалось (например, 10-12), наиболее достоверной считалась меньшая цифра. Если разные источники давали несовпадающие цифры, использовался минимальный показатель. В результате сотни сообщений не попали в общую сводку, поэтому фактическое количество нападений и жертв может быть намного выше.

https://www.bbc.com/russian/features-49735268


================================


17 августа 2021
Сколько людей погибло?

С начала войны против "Талибана" в 2001 году погибло более 3500 членов коалиции, из них более 2300 американцев.

Погибло более 450 британских военнослужащих.

Еще 20 660 солдат США получили ранения.

Но по сравнению с потерями среди афганских сил безопасности и гражданского населения эти цифры невысоки.

В 2019 году президент Гани заявил, что более 45 тысяч сотрудников афганских сил безопасности были убиты за те пять лет, что он возглавлял страну.

По оценке Университета Брауна в 2019 году, с октября 2001 года, когда началась война, национальные вооруженные силы и полиция Афганистана потеряли более 64 тысяч человек.
Гражданские потери в Афганистане. 2009-2020. Общие гражданские потери в Афганистане .



А по данным Миссии ООН по содействию Афганистану, почти 111 тысяч мирных жителей были убиты или ранены с момента начала систематического учета жертв среди гражданского населения в 2009 году.

https://www.bbc.com/russian/features-58204373
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.