Автор Тема: Об армянском геноциде  (Прочитано 12816 раз)

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10911
Об армянском геноциде
« : 02 Апреля 2015, 16:23:34 »
Геноцид армян в Османской империи
14 февраля 2020, 10:42


Признание президентом США

24 апреля 2021 года Джо Байден первым из президентов США признал резню и депортацию армян в Османской империи в 1915 году геноцидом. "Мы чествуем жертв Мец Ехерна (перевод с армянского: "великое злодеяние". - Прим. "Кавказского узла"), чтобы ужасы случившегося никогда не ускользнули от истории. И мы помним, чтобы оставаться бдительными против разъедающего влияния ненависти во всех ее формах", - сказано в заявлении Байдена.

Премьер-министр Армении Никол Пашинян направил Джо Байдену письмо, в котором назвал его заявление "шагом на пути к истине, исторической справедливости, а также неоценимой поддержкой наследников жертв геноцида армян". "Для Республики Армения признание геноцида армян является как вопросом истины и исторической справедливости, так и вопросом безопасности, в особенности в свете произошедших в 2020 году в нашем регионе событий".

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган считает, что отношения двух стран после заявления Байдена "откатились назад". "Президент США Байден ранее сделал заявления. Это неправомерные, несправедливые и противоречащие истории слова. Нас они расстроили. Эти слова не имеют никакого исторического и юридического основания", - заявил он [Эрдоган заявил, что Турция расстроена заявлениями Байдена о геноциде армян // ТАСС, 26 апреля 2021 года].

Ильхам Алиев, президент Азербайджана, назвал заявление Байдена "исторической ошибкой", отметив, что оно "нанесло серьезный ущерб формирующимся тенденциям сотрудничества в регионе". Кроме того, он заявил, что "Азербайджан всегда был рядом с Турцией" [Алиев назвал «исторической ошибкой» признание Байденом геноцида армян // Газета.ru, 24 апреля 2021 года].

Понятие геноцида и периодизация

Геноцид - гибридное слово, восходящее к двум языкам: греческому genos - род, племя и латинскому caedere - убивать 3. Впервые термин ввел в обращение польский юрист еврейского происхождения Рафаэль Лемкин в 1943 году, использовав его в книге "Правление государств "Оси" в оккупированной Европе" (1944), имея в виду истребление армян в 1915 году как на основополагающий пример геноцида [Spingola D. Raphael Lemkin and the Etymology of 'Genocide' // Spingola D. The Ruling Elite: Death, Destruction, and Domination. Victoria: Trafford Publishing, 2014. P. 662-672].

Понятие "геноцид" закреплено Конвенцией о предупреждении преступления геноцида и наказания за него 1948 года, как преступление против "национальной, этнической, расовой группы" [Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказания за него 9 декабря 1948 г. // Сборник международных договоров. Т.1, ч. 2. Универсальные договоры. ООН. N.Y., Geneve, 1994].

Однако Конвенция включает в понятие геноцида и такую категорию как "религиозная группа", которая образуется отнюдь не по биологическим признакам. В этом случае концепция геноцида должна исходить из уничтожения или преследования людей по признаку определенной общности их происхождения, иначе говоря, преследование из-за принадлежности к социальной, биологической или иной группе. Национальная или расовая принадлежность, таким образом, является в концепции геноцида лишь частным случаем.

В исследовательской литературе принята следующая периодизация геноцида армян:

    Русско-турецкая война 1877–1878 гг. Сан-Стефанский мирный договор. Берлинский конгресс и возникновение Армянского вопроса.
    Армянские погромы 1894–1896 гг.
    Установление младотурецкого режима.
    Первая мировая война и геноцид армян.
    Кемалистское движение. Армяно-турецкая война. Резня в Киликии. Лозанский мирный договор.


Русско-турецкая война, Берлинский трактат и армянские погромы 1894–1896 гг.

Армяне Османской империи, не будучи мусульманами, считались второразрядными гражданами — зимми. После Русско-турецкой войны на Берлинском конгрессе 1878 года Порта (правительство Османской империи) обязалась провести реформы, связанные с положением армян, и гарантировать их безопасность (Геноцид армян в Турции: краткий исторический обзор // Геноцид.ру, 06.08.2007).

Однако исполнение условий Берлинского трактата (Берлинский трактат // Официальный сайт Исторического факультета МГУ) саботировалось правительством султана Абдул Гамида II, который опасался, что реформы приведут к доминированию армян в восточной Турции и установлению их независимости. Абдул Гамид заявил немецкому послу фон Радолину, что он скорее умрет, чем уступит давлению армян и допустит проведение реформ, связанных с автономией. На основании Kипрской конвенции (Кипрская конвенция // "Академик") англичане направили в восточные провинции Османской империи своих консулов, которые подтвердили плохое обращение с армянами. В 1880 году шесть стран, подписавших Берлинский трактат, направили ноту Порте и потребовали конкретных реформ, "чтобы обеспечить безопасность жизни и собственности армян". Однако Турция не выполнила условия ноты, а предпринятые ею меры были охарактеризованы в британском консульском отчете как "превосходный фарс".


После завершения Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. в районы, населенные преимущественно армянами и другими христианскими народами, в массовом порядке стали переселяться изгнанные с Кавказа и из Балканских стран мусульмане, в частности, черкесы и курды. Изгнанные христианами со своих земель беженцы переносили свою ненависть на местных христиан. Религиозная нетерпимость дополнялась острыми социально-экономическими конфликтами: неустроенность беженцев, конфликты из-за сельскохозяйственных ресурсов. Все это в совокупности порождало конфликты, а представители турецких властей на местах не только не защищали армян от нападений курдов и черкесов, но и зачастую сами же стояли за набегами на армянские деревни.

Распространена также и другая точка зрения о многочисленных жертвах с противоположной стороны: "Турки - жертвы глубокой несправедливости, мы никогда не говорим об их жертвах, в то время как говорим об армянских жертвах намного чаще, чем о жертвах Холокоста, турецкие жертвы однако многочисленнее, чем армянские жертвы" (Bénard Y. Génocide arménien, et si on nous avait menti? Essai. Paris, 2009).

Массовые убийства в 1894—1896 гг. состояли из трех основных эпизодов: резни в Сасуне, убийств армян по всей территории империи осенью и зимой 1895 года и резни в Стамбуле и в районе Вана, поводом для которой послужили протесты местных армян.

В районе Сасуна курдские вожди обложили данью армянское население. Одновременно османское правительство потребовало погашения задолженностей по государственным налогам, которые до того прощались, учитывая факты курдских грабежей. В начале 1894 года произошло восстание армян Сасуна. При подавлении восстания турецкими войсками и отрядами курдов было вырезано, по разным оценкам, от 3 до 10 и более тысяч армян.

Пик армянских погромов пришелся на период после 18 сентября 1895 года, когда в Баб Али, районе турецкой столицы Стамбула, где была расположена резиденция султана, прошла демонстрация протеста. В последовавших за разгоном демонстрации погромах погибло более 2000 армян. Начатая турками расправа над армянами Константинополя вылилась в тотальную резню армян по всей Малой Азии.

Летом следующего года группа армянских боевиков, представителей радикальной партии "Дашнакцутюн", предприняла попытку привлечь внимание Европы к невыносимому положению армянского населения, захватив Имперский Оттоманский Банк — центральный банк Турции. В урегулировании инцидента участвовал первый драгоман русского посольства В.Максимов. Он заверил, что великие державы окажут необходимое для проведения реформ давление на Высокую Порту, и дал слово, что участникам акции будет предоставлена возможность беспрепятственно покинуть страну на одном из европейских кораблей. Однако власти распорядились начать нападения на армян еще до того, как группа дашнаков покинула банк. В результате трехдневной резни погибли, по разным оценкам, от 5000 до 8700 человек (Кинросс Л. Расцвет и упадок Османской империи. М.: Крон-пресс, 1999).

В период 1894–1896 гг. в Османской империи было уничтожено, по разным данным, от 50 до 300 тысяч армян.


Установление младотурецкого режима и армянские погромы в Киликии



Армяне-беженцы у тела мёртвой лошади в Дейр-эз-Зорском концентрационном лагере. Фото https://ru.wikipedia.org/ С целью установления в стране конституционного режима группой молодых турецких офицеров и правительственных чиновников была создана тайная организация, ставшая впоследствии основой партии "Иттихад ве теракки" (Единение и прогресс), также именуемая "младотурками". В конце июня 1908 года офицеры-младотурки подняли мятеж, который скоро перерос во всеобщее восстание: к младотуркам присоединились повстанцы-греки, македонцы, албанцы, болгары. Через месяц султан был вынужден пойти на значительные уступки, восстановить Конституцию, амнистировать главарей восстания и во многих вопросах следовать их указаниям.

Восстановление Конституции и новые законы означали конец традиционного превосходства мусульман над христианами, в частности, армянами. На первом этапе армяне поддержали младотурок, их лозунги о всеобщем равенстве и братстве народов империи нашли самый положительный отклик среди армянского населения. В армянонаселенных регионах проходили празднования по случаю установления нового порядка, порой довольно бурные, что вызывало дополнительную агрессию у лишившегося привилегированного положения мусульманского населения.

Новые законы позволили христианам носить оружие, что привело к активному вооружению армянской части населения. И армяне, и мусульмане обвиняли друг друга в массовом вооружении. Весной 1909 года началась новая волна антиармянских погромов в Киликии. Первые погромы произошли в Адане, затем погромы перекинулись на другие города Аданского и Алеппского вилайетов. Посланные для поддержания порядка войска младотурок из Румелии не только не защитили армян, но вместе с погромщиками приняли участие в грабежах и убийствах. Итог резни в Киликии — 20 тыс. погибших армян. Многие исследователи придерживаются мнения, что организаторами резни были младотурки или, по крайней мере, младотурецкие власти Аданайского вилайета.

С 1909 года младотурки начали кампанию насильственного отуречивания населения и запретили организации, связанные с нетурецкими этническими целями. Политика отуречивания была утверждена на конгрессах Иттихад 1910 и 1911 годов.

Первая мировая война и геноцид армян

По некоторым данным, геноцид армян готовился до войны. В феврале 1914 года (за четыре месяца до убийства Франца Фердинанда в Сараево) иттихадисты призвали бойкотировать армянские предприятия, а один из младотурецких лидеров, доктор Назым, отправился в поездку по Турции с целью лично проследить за осуществлением бойкота.

4 августа 1914 года было объявлено о мобилизации, а уже 18 августа стали поступать сообщения из Центральной Анатолии о проводимых под лозунгом "сбора средств для армии" грабежах имущества армян. Параллельно в разных районах страны власти разоружали армян, отбирая даже кухонные ножи. В октябре разбой и реквизиции шли полным ходом, начались аресты армянских политических деятелей, стали поступать первые сообщения об убийствах. Большинство призванных в армию армян были отправлены в специальные рабочие батальоны.

В начале декабря 1914 года турки начали наступление на Кавказском фронте, но в январе 1915 года, потерпев сокрушительное поражение в сражении под Сарыкамышем, были вынуждены отступить. Победе российской армии в значительной степени помогли действия армянских добровольцев из числа проживавших в Российской империи армян, что привело к распространению мнения о предательстве армян в целом. Отступающие турецкие войска обрушили всю злость от поражения на христианское население прифронтовых районов, вырезая на своем пути армян, ассирийцев, греков. Одновременно по всей стране продолжались аресты видных армян, нападения на армянские деревни.

В начале 1915 года состоялось тайное совещание младотурецких лидеров. Один из руководителей партии младотурок доктор Назим-бей произнес в его ходе следующую речь: "Армянский народ надо уничтожить в корне, чтобы ни одного армянина не осталось на нашей земле, и забылось само это имя. Сейчас идёт война, такого удобного случая больше не будет. Вмешательство великих держав и шумные протесты мировой прессы останутся незамеченными, а если они и узнают, то будут поставлены перед свершившимся фактом, и тем самым вопрос будет исчерпан". Назим-бея поддержали другие участники совещания. Был составлен план поголовного истребления армян.

Генри Моргентау (1856-1946 гг.), посол США в Османской империи (1913-1916 гг.), позднее написал книгу о геноциде армян: "Истинной целью депортации было ограбление и уничтожение; это действительно является новым методом резни. Когда турецкие власти отдавали приказ об этих высылках, они фактически выносили смертный приговор целой нации".

Позиция турецкой стороны состоит в том, что имел место армянский мятеж: во время первой мировой войны армяне встали на сторону России, записывались добровольцами в российскую армию, формировали армянские добровольческие дружины, которые воевали на Кавказской фронте вместе с русскими войсками.


Колонна армян движетсяпод вооружённой охраной. Апрель 1915 года.

Весной 1915 года полным ходом шло разоружение армян. В Алашкертской долине отряды турецких, курдских и черкесских иррегулярных войск вырезали армянские деревни, недалеко от Смирны (Измир) были перебиты призванные в армию греки, началась депортация армянского населения Зейтуна.

В первых числах апреля начались массовые убийства в армянских и ассирийских деревнях Ванского вилайета. В середине апреля в город Ван начали прибывать беженцы из окрестных сел, сообщая о том, что там происходит. Приглашенная на переговоры с администрацией вилайета армянская делегация была уничтожена турками. Узнав об этом, армяне Вана приняли решение защищаться и отказались сдавать оружие. Турецкие войска и отряды курдов осадили город, но все попытки сломить сопротивление армян успеха не имели. В мае передовые отряды русских войск и армянских добровольцев отбросили турок и сняли осаду Вана.

24 апреля 1915 года в Стамбуле были арестованы и затем уничтожены несколько сот самых видных представителей армянской интеллигенции: писателей, художников, адвокатов, представителей духовенства. Одновременно началась ликвидация армянских общин по всей территории Анатолии. 24 апреля вошло в историю армянского народа как черный день (Геноцид армян, 1915 год // Армтаун, 22.04.2011).

В июне 1915 года Энвер-паша, военный министр и фактический глава правительства Османской империи и министр внутренних дел Талаат-паша дают указание органам гражданской власти начать депортацию армян в Месопотамию. Данный приказ означал практически верную смерть - в Месопотамии земли бедные, имел место серьезный дефицит пресной воды, и сразу поселить там 1.5 миллиона человек невозможно.

Депортированных армян Трапезундского и Эрзрумского вилайетов погнали по долине Ефрата до ущелья Кемах. 8, 9, 10 июня 1915 года в ущелье беззащитные люди подверглись нападению турецких солдат и курдов. После ограбления почти все армяне были вырезаны, лишь немногие сумели спастись. На четвертый день был выслан "благородный" отряд, официально – чтобы "наказать" курдов. Этот отряд добил тех, кто остался в живых.

Осенью 1915 года по дорогам страны передвигались колонны изможденных и оборванных женщин и детей. Колонны депортированных стекались в Алеппо, откуда немногих выживших отправляли в пустыни Сирии, где большинство из них погибали.

Официальные власти Османской империи предпринимали попытки скрыть масштаб и конечную цель акции, но консулы иностранных государств и миссионеры посылали сообщения о происходящих в Турции зверствах. Это вынудило младотурок действовать осторожнее. В августе 1915 года, по совету немцев, турецкие власти запретили убивать армян в местах, где это могли увидеть американские консулы. В ноябре того же года Джемал-паша (Джемал паша // Геноцид.ру) пытался отдать под трибунал директора и профессоров немецкого училища в Алеппо, благодаря которым миру стало известно о депортациях и резне армян в Киликии. В январе 1916 года был разослан циркуляр, запрещающий фотографировать тела погибших.

Весной 1916 года в связи с тяжелым положением на всех фронтах младотурки принимают решение ускорить процесс уничтожения. В него были включены прежде депортированные армяне, размещенные, как правило, в пустынных областях. Одновременно турецкие власти пресекают всякие попытки нейтральных стран оказать гуманитарную помощь погибающим в пустынях армянам.

В июне 1916 года власти отправили в отставку губернатора Дер-Зора Али Суада, араба по национальности, за отказ уничтожать депортированных армян. На его место назначили Салиха Зеки, известного своей беспощадностью. С прибытием Зеки процесс уничтожения депортированных еще более ускорился.

К осени 1916 года в мире уже знали о массовой резне армян. Были неизвестны масштабы произошедшего, с некоторым недоверием воспринимались сообщения о зверствах турок, но то, что в Османской империи произошло нечто, доселе не виданное, было ясно. По требованию турецкого военного министра Энвера-паши из Константинополя был отозван немецкий посол граф Вольф-Меттерних: младотурки посчитали, что он слишком активно протестует против резни армян.

Президент США Вудроу Вильсон объявил 8 и 9 октября Днями помощи Армении: в эти дни вся страна собирала пожертвования в помощь армянским беженцам.

В 1917 году положение на Кавказском фронте кардинально изменилось. Февральская революция, неудачи на Восточном фронте, активная работа большевистских эмиссаров по разложению армии привели к резкому снижению боеспособности русской армии. После октябрьского переворота русское военное командование вынуждено было подписать перемирие с турками. Воспользовавшись последовавшим развалом фронта и беспорядочным отходом русских войск, в феврале 1918 года турецкие войска заняли Эрзрум, Карс и дошли до Батума. Наступающие турки беспощадно истребляли армян и ассирийцев. Единственным препятствием, хоть как-то сдерживающим продвижение турок, были армянские добровольческие отряды, прикрывающие отход тысяч беженцев.

30 октября 1918 года турецкое правительство подписало со странами Антанты Мудросское перемирие, по которому, среди прочего, турецкая сторона обязывалась вернуть депортированных армян, вывести войска из Закавказья и Киликии. В статьях, которые непосредственно затрагивали интересы Армении, говорилось, что все военнопленные и интернированные армяне должны быть собраны в Константинополе, чтобы без всяких условий их передали союзникам. Ст.24 имела следующее содержание: "В случае беспорядков в одном из армянских вилайетов союзники сохраняют за собой право занять часть его".

После подписания договора новое турецкое правительство под давлением международной общественности начало судебные процессы в отношении организаторов геноцида. В 1919–1920 гг. в стране были образованы чрезвычайные военные трибуналы, которые расследовали преступления младотурок. К тому моменту вся младотурецкая верхушка находилась в бегах: Талаат, Энвер, Джемал и другие, прихватив партийную кассу, покинули Турцию. Их заочно приговорили к смерти, но подверглись наказанию лишь немногие преступники более низкого ранга.

Операция "Немезида"

В октябре 1919 года на IX съезде партии "Дашнакцутюн" в Ереване по инициативе Шаана Натали было принято решение о проведении карательной операции "Немезида". Был составлен список из 650 лиц, причастных к массовому убийству армян, из которых отобран 41 человек в качестве главных виновников. Для осуществления операции были сформированы Ответственный орган (руководитель — посланник Республики Армении в США Армен Гаро) и Особый фонд (руководитель — Шаан Сатчаклян).

В рамках операции "Немезида" в 1920- 1922 годах были выслежены и убиты Талаат-паша, Джемал-паша, Саид Халим и некоторые другие бежавшие от правосудия лидеры младотурок.

Энвер был убит в Средней Азии в стычке с отрядом красноармейцев под командованием армянина Мелкумова (бывшего члена Гнчакской партии). Доктор Назым и Джавид-бей (министр финансов младотурецкого правительства) были казнены в Турции по обвинению в участии в заговоре против Мустафы Кемаля, основателя Турецкой Республики.

Положение армян после Первой мировой войны

После Мудросского перемирия в Киликию начали возвращаться выжившие после погромов и депортаций армяне, привлеченные обещаниями союзников, в первую очередь Франции, оказать помощь в создании армянской автономии. Однако возникновение армянского государственного образования шло вразрез с планами кемалистов (Красные. Часть двадцать девятая. Между кемалистами и большевиками // ArAcH). Политика Франции, опасавшейся слишком резкого усиления Англии в регионе, менялась в сторону большей поддержки Турции в противовес Греции, которую поддерживала Англия.

В январе 1920 войска кемалистов начали операцию по уничтожению армян Киликии. После тяжелых и кровопролитных оборонительных боев, продолжавшихся в некоторых районах более года, немногие выжившие армяне были вынуждены эмигрировать, в основном в подмандатную французам Сирию.

В 1922–23 гг. в Лозанне (Швейцария) состоялась конференция по ближневосточному вопросу, в которой участвовали Великобритания, Франция, Италия, Греция, Турция и ряд других стран. Конференция завершилась подписанием серии договоров, среди которых был и мирный договор между Турецкой Республикой и союзными державами, определяющий границы современной Турции. В финальной редакции договора Армянский вопрос не упоминался вообще.


Данные о численности жертв


Останки убитых армян (фотография опубликована в 1918 годув книге посла США Генри Моргентау). Фото https://ru.wikipedia.org/В августе 1915 года Энвер-паша сообщил о 300 000 погибших армян. В то же время, по данным германского миссионера Иоганнеса Лепсиуса, было убито около 1 миллиона армян. В 1919 году Лепсиус пересмотрел свою оценку до 1 100 000 человек. По его данным, только во время османского вторжения в Закавказье в 1918 году было убито от 50 до 100 тысяч армян. 20 декабря 1915 года консул Германии в Алеппо Рёсслер сообщил рейхсканцлеру, что, исходя из общей оценки армянского населения в 2,5 млн, число погибших, вполне вероятно, может достигать 800 000, возможно - выше. Одновременно он отметил, что если за основу оценки будет взята численность армянского населения в 1,5 млн человек, то число погибших следует пропорционально уменьшить (то есть оценка числа погибших будет составлять 480 000). Согласно подсчетам британского историка и культуролога Арнольда Тойнби, опубликованным в 1916 году, погибло около 600 000 армян. Немецкий миссионер-методист Эрнст Зоммер оценил число депортированных в 1 400 000 человек.

Современные оценки количества жертв разнятся от 200 000 (некоторые турецкие источники) до более 2 000 000 армян (некоторые армянские источники). Американский историк армянского происхождения Рональд Сюни указывает в качестве диапазона оценок цифры от нескольких сотен тысяч до 1,5 млн. По данным "Энциклопедии Османской империи", наиболее консервативные оценки указывают число жертв около 500 000, а наиболее высокой является оценка армянских учёных в 1,5 млн. Изданная израильским социологом и специалистом по истории геноцидов Израэлем Чарни "Энциклопедия геноцида" сообщает об уничтожении до 1,5 миллиона армян. По мнению американского историка Ричарда Ованнисяна, до последнего времени наиболее распространенной оценкой была цифра 1 500 000, однако в последнее время в результате политического давления Турции эта оценка пересматривается в сторону понижения.

Кроме того, согласно данным Иоганнеса Лепсиуса, от 250 000 до 300 000 армян было насильно обращено в Ислам, что вызвало протесты некоторых мусульманских лидеров. Так, муфтий Кютахьи объявил насильственное обращение армян противоречащим Исламу. Насильственное обращение в Ислам преследовало политические цели разрушения армянской идентичности и уменьшения количества армян, чтобы подорвать основу для требований автономии или независимости со стороны армян.

Признание геноцида армян

Подкомиссия ООН по правам человека 18 июня 1987 год - Европарламент принял решение о признании Геноцида армян в Османской империи 1915-1917 годов и об обращении в Совет Европы для оказания давления на Турцию с целью признания геноцида.

18 июня 1987 года - Совет Европы принял решение, согласно которому отказ нынешней Турции признать геноцид армян 1915 года, осуществленного правительством младотурок, становится непреодолимым препятствием на пути вступления Турции в Совет Европы.

Италия - 33 итальянских города признали геноцид армянского народа в Османской Турции в 1915 году. Первым 17 июля 1997 года это сделал городской совет Баньокапальо. На сегодняшний день в их число вошли Луго, Фузиньяно, С.Азута Сул, Сантерно, Котиньола, Молароло, Русси, Конселиче, Кампонозара, Падова и др. Вопрос признания геноцида армян стоит в повестке дня итальянского парламента. Он был обсужден на заседании 3 апреля 2000 года. 18 марта 2019 года область Лацио признала геноцид армян. Парламент области Лацио является 136-м парламентом Италии, который принял резолюцию, признающую геноцид армян.

Франция - 29 мая 1998 года Национальное собрание Франции приняло законопроект о признании геноцида армян в Османской империи в 1915 году. 

7 ноября 2000 года за резолюцию о геноциде армян проголосовал сенат Франции. Сенаторы, однако, несколько изменили текст резолюции, заменив первоначальное "Франция официально признает факт проведения геноцида армян в Османской Турции" на "Франция официально признает, что армяне стали жертвой геноцида 1915 года". 18 января 2001 года Национальное собрание Франции единогласно приняло резолюцию, согласно которой Франция признает факт геноцида армян в Османской Турции в 1915-1923 гг.

22 декабря 2011 года нижняя палата парламента Франции одобрила проект закона об уголовном наказании за отрицание геноцида армян. 6 января занимавший пост президента Франции Николя Саркози направил законопроект на утверждение в сенат. Однако конституционная комиссия сената 18 января 2012 года отклонила законопроект об уголовной ответственности за отрицание геноцида армян, посчитав текст неприемлемым.

14 октября 2016 года Сенат Франции принял законопроект по криминализации отрицания всех преступлений, совершенных против человечества, указав среди них Геноцид армян в Османской империи.

Бельгия - в марте 1998 года сенат Бельгии принимает резолюцию, согласно которой признается факт геноцида армян в 1915 году в Османской Турции и обратился к правительству современной Турции также признать его.

Швейцария - в швейцарском парламенте периодически ставился вопрос признания геноцида армян 1915 года депутатской группой, которую возглавляла Ангелина Фанкеватзер.

16 декабря 2003 года парламент Швейцарии проголосовал за то, чтобы официально признать геноцидом убийства армян на востоке Турции во время Первой мировой войны и после ее окончания (Швейцария признала убийства армян геноцидом // Русская служба Би-Би-Си, 17.12.2003).

Россия - 14 апреля 1995 года Государственная дума приняла заявление, осуждающее организаторов геноцида армян 1915-1922 гг. и выражающее признательность армянскому народу, а также признающее 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армян.

Канада - 23 апреля 1996 года, в преддверии 81-й годовщины геноцида армян, по представлению группы парламентариев Квебека, парламент Канады принимает резолюцию, осуждающую геноцид армян. "Палата общин, по случаю 81-й годовщины трагедии, унесшей жизни почти полутора миллионов армян, и в признание других преступлений против человечности принимает решение неделю с 20 по 27 апреля считать Неделей памяти жертв антигуманного отношения человека к человеку", - отмечается в резолюции.

Ливан - 3 апреля 1997 Национальное собрание Ливана приняло резолюцию, в которой признало 24 апреля Днем памяти трагической резни армянского народа. Резолюция призывает ливанский народ быть 24 апреля единым с армянским народом. 12 мая 2000 года парламент Ливана признал и осудил геноцид, осуществленный в 1915 году в отношении армянского народа Османскими властями.

Уругвай - 20 апреля 1965 года Главная ассамблея сената Уругвая и Палаты представителей приняла закон "О Дне памяти жертв геноцида армян".

Аргентина - 16 апреля 1998 года законодательный орган Буэнос-Айреса принял меморандум, в котором выразил солидарность с армянской общиной Аргентины, отмечающей 81-ю годовщину геноцида армян в Османской империи. 22 апреля 1998 года сенат Аргентины принял заявление, осуждающее геноцид любого рода, как преступление против человечности. В том же заявлении Сенат выражает свою солидарность со всеми национальными меньшинствами, ставшими жертвами геноцида, особенно подчеркивая свою озабоченность безнаказанностью организаторов геноцида. В основании заявления в качестве проявления геноцида приводятся примеры резни армянского, еврейского, курдского, палестинского, цыганского и многих народов Африки.

Греция - 25 апреля 1996 года парламент Греции принял решение о признании 24 апреля Днем памяти жертв геноцида армянского народа, осуществленного Османской Турцией в 1915 году.

Австралия - 17 апреля 1997 года парламент южно-австралийского штата Новый Уэльс принял резолюцию, в которой, идя навстречу местной армянской диаспоре, осудил события, произошедшие на территории Османской империи, квалифицировав их как первый в XX веке геноцид, признал 24 апреля Днем памяти армянских жертв и призвал австралийское правительство предпринять шаги к официальному признанию геноцида армян. 29 апреля 1998 года Законодательное собрание этого же штата приняло решение установить мемориальный обелиск в здании парламента в знак увековечивания памяти жертв геноцида армян 1915 года.

США - 4 октября 2000 года Комитетом по международным отношениям Конгресса США принята резолюция №596, признающая факт геноцида армянского народа в Турции в 1915-1923 годах. В разное время признали геноцид армян 49 штатов (из которых 35 на уровне закона) и округ Колумбия. В списке штатов: Аляска, Аризона, Арканзас, Калифорния, Колорадо, Коннектикут, Делавэр, Флорида, Джорджия, Гавайи, Айдахо, Иллинойс, Канзас, Кентукки, Луизиана, Мэн, Мэриленд, Массачусетс, Мичиган, Миннесота, Миссури, Монтана, Небраска, Невада, Нью-Гемпшир, Нью-Джерси, Нью-Мексико, Нью-Йорк, Северная Каролина, Южная Каролина, Северная Дакота, Огайо, Оклахома, Орегон, Пенсильвания, Род-Айленд, Теннесси, Техас, Юта, Вермонт, Вирджиния, Вашингтон, Висконсин, Индиана (International Affirmation of the Armenian Genocide // Armenian National Institute. Washington; Штат Индиана США признал Геноцид армян // Hayernaysor.am, 06.11.2017). В 2017 году это сделали штаты Айова и Индиана, а 20 марта 2019 года – Алабама. Единственным штатом, который этого не сделал, остается Миссисипи.

30 октября 2019 года геноцид был признан резолюцией Палаты представителей Конгресса. За ее принятие проголосовали 405 человек, против высказались 11, еще трое конгрессменов воздержались от голосования. Принятая резолюция формально означает, что США официально признали геноцид армян, она вступает в силу без одобрения Сената и президента Соединенных Штатов.

Швеция - 29 марта 2000 года парламент Швеции утвердил обращение парламентской комиссии по внешним отношениям, настаивающей на осуждении и признании геноцида армян 1915 года (Кто признал геноцид армян 1915 года  // Арменика).

Словакия - 30 ноября 2004 года Национальное собрание Словакии признало факт геноцида армян (Решение парламента Словацкой республики // Genocide.org.ua).

Словения - признала геноцид армян в 2004 году. (Turkish Ambassador in Slovenia recognizes Armenian Genocide: Ashot Grigoryan // Armenian Community and Church Council of Great Britain)

Польша - 19 апреля 2005 года польский Сейм признал геноцид армян в Османской империи начала ХХ века. В заявлении парламента отмечалось, что "уважение памяти жертв этого преступления и его осуждение является обязанностью всего человечества, всех государств и людей доброй воли" (Poland Parliament Resolution // Armenian National Institute. Washington).

Кипр - парламент Кипра принял резолюцию о признании геноцида армян в 1982 году. (Cyprus House of Representatives Resolution // www.armenian-genocide.org)

Венесуэла - 14 июля 2005 парламент Венесуэлы объявил о своем признании геноцида армян, отметив: "Исполняется 90 лет со дня совершения первого в ХХ веке геноцида, который был заранее спланирован и осуществлен со стороны охваченных идеей пантюркизма младотурок по отношению к армянам, в результате чего погибло 1,5 миллиона человек" (Национальная Ассамблея Боливарианской Республики Венесуэла. Резолюция А-56 14.07.05 // Genocide.org.ua).

Литва - 15 декабря 2005 года Сейм Литвы принял резолюцию, осуждающую геноцид армян. "Сейм, осуждая совершенный в 1915 году турками в Османской империи факт геноцида армянского народа, призывает Турецкую Республику признать этот исторический факт", - говорилось в документе (Национальная Ассамблея Боливарианской Республики Венесуэла. Резолюция А-56 14.07.05 // Genocide.org.ua).

Чили - 6 июля 2007 года сенат Чили единогласно призвал правительство страны осудить проводившийся в отношении армянского народа геноцид. "Эти ужасные действия стали первой этнической чисткой ХХ века, и намного ранее, чем подобные действия получили свою юридическую формулировку, был зарегистрирован факт грубейшего нарушения прав человека армянского народа", - отмечалось в заявлении сената ( Сенат Чили принял осуждающий геноцид армян документ // РИА "Новости", 06.06.2007).

Великобритания - в феврале 2010 года большинство членов парламента Великобритании проголосовали за признание факта геноцида армян и ассирийцев на территории Османской Турции.

Боливия - 26 ноября 2014 года обе палаты боливийского парламента признали геноцид армян. "В ночь на 24 апреля 1915 года власти Османской империи, лидеры партии "Единение и прогресс" начали аресты и запланированную высылку представителей армянской интеллигенции, политических деятелей, ученых, писателей, деятелей культуры, духовенства, врачей, общественных деятелей и специалистов, а затем и массовую резню гражданского армянского населения на территории исторической Западной Армении и Анатолии", - говорилось в заявлении (Боливия признает и осуждает геноцид армян // Сайт Музея-института геноцида армян, 01.12.2014).

Болгария - в апреле 2015 года парламент Болгарии принял резолюцию, осуждающую "массовые убийства" армян в Османской Турции. От формулировки "геноцид" парламентарии воздержались (Bulgarian Parliament adopts resolution on ‘mass killing’ of Armenians – but not genocide // The Sofia Globe)


Австрия - парламент Австрии принял 21 апреля 2015 года заявление о признании геноцида армян 1915 года в Турции.

Германия - 2 июня 2016 года депутаты бундестага Германии одобрили резолюцию, которая признает геноцидом убийства армян в Османской империи. В тот же день Турция отозвала своего посла из Берлина (Türkei zieht Botschafter aus Berlin ab // Bild.de, 02.06.2016).

Римско-католическая церковь - 12 апреля 2015 года глава римско-католической церкви Франциск в ходе мессы, посвященной 100-летней годовщине массовых убийств армян в Османской империи, назвал массовые убийства армян 1915 года первым геноцидом XX века: "В прошлом веке человечество пережило три массовых и беспрецедентных трагедии. Первая трагедия, которую многие рассматривают как "первый геноцид 20 века", ударила по армянскому народу".

Сирия - председатель сирийского парламента заявил в 2015 году, что Сирия полностью признает геноцид армян ((Сирия признала геноцид армян // News Press) ). 13 февраля 2020 года сирийские парламентарии единогласно приняли резолюцию о признании и осуждении геноцида армян в Османской Турции.

Люксембург - парламент Великого Герцогства Люксембург 6 мая 2015 года единогласно поддержал резолюцию по геноциду армян.

Бразилия - геноцид армян признан на уровне штата Рио-де-Жанейро. В июле 2015 года парламент штата объявил 24 апреля Днем признания и памяти жертв геноцида армян, а губернатор подписал соответствующий закон.

Парагвай - Сенат Парагвая 29 октября 2015 года единогласно принял резолюцию о признании и осуждении геноцида армян в Османской Турции.

Испания - геноцид армян признали 12 городов страны: 28 июля 2016 года городской совет Аликанты принял институциональную декларацию и публично осудил геноцид армянского народа в Османской Турции; 25 ноября 2015 года геноцид признал города Альсира.

Украина - геноцид армян признали на местном уровне в ряде регионов страны. Депутаты нескольких районных, городских и областных советов с 2010 по 2017 год поддержали обращение к депутатам Верховной Рады Украины с призывом объявить 24 апреля Днем памяти жертв Геноцида армянского народа. Проект постановления о признании Геноцида армян в Османской империи зарегистрирован в парламенте страны с 2013 года. (Запорожские депутаты призвали Верховную Раду Украины почтить память жертв Геноцида армян // Panarmenian.net))

Чехия – 25 апреля 2017 года за признание геноцида армян проголосовал парламент Чехии.

Дания - парламент Дании в январе осудил массовые убийства армян в Османской империи, однако слово "геноцид" в принятой резолюции отсутствует.

Нидерланды - 22 февраля 2018 года парламент Нидерландов принял решение признать геноцид армян и отдельной резолюцией постановил, что 24 апреля 2018 года член правительства страны будет присутствовать на поминальных мероприятиях в Ереване. В дальнейшем представитель кабмина Нидерландов должен будет появляться на таких мероприятиях каждые пять лет.

Ливия - временное правительство Ливии обїявило о признании геноцида армян в Османской Турции 18 апреля 2019 года. ((Libyan Interim Government to commemorate the Armenian Genocide // addresslibya.com ).)

Португалия - резолюция о признании геноцида армян в Османской Турции в 1915 году принята парламентом Португалии 26 апреля 2019 года.

Отрицание геноцида

Большинство стран мира на официальном уровне не признали геноцид армян. Активно отрицают сам факт геноцида армян власти Турецкой Республики, их поддерживают власти Азербайджана.

Власти Турции категорически отказываются признать факт геноцида. Турецкие историки отмечают, что события 1915 года ни в коем случае не были этническими чистками, а в результате столкновений от рук армян погибло большое число самих турок  ((Премьер Турции не собирается извиняться за геноцид армян // Известия, 18.12.2008)


Монастырь Святых Апостолов, Муш, фотография начала XX века.

По мнению турецкой стороны, имел место армянский мятеж,и все операции по переселению армян диктовались военной необходимостью. Также турецкая сторона оспаривает численные данные о количестве погибших армян и подчеркивает значительное число жертв среди турецких войск и населения во время подавления мятежа.

В 2008 году премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган предложил правительству Армении создать совместную комиссию историков для изучения событий 1915 года. Турецкое правительство заявило, что готово открыть армянским историкам все архивы того периода. На данное предложение президент Армении Роберт Кочарян ответил, что развитие двусторонних отношений — дело правительств, а не историков, и предложил нормализацию отношений между двумя странами без каких-либо предусловий. Министр иностранных дел Армении Вардан Осканян в ответном заявлении отметил, что "вне Турции ученые — армяне, турки и другие, изучили эти проблемы и сделали собственные независимые выводы. Самое известное среди них — письмо премьер-министру Эрдогану от Международной ассоциации ученых геноцида в мае 2006 года, в котором они вместе и единодушно подтверждают факт геноцида и обращаются к турецкому правительству с просьбой признать ответственность предыдущего правительства" (Эрдоган назвал позицию армянской диаспоры "дешевым политическим лоббингом" // Армтаун, 14.11.2008)

В начале декабря 2008 года турецкие профессора, ученые и некоторые эксперты начали собирать подписи под открытым письмом, в котором приносятся извинения армянскому народу. "Совесть не позволяет не признать великую беду османских армян в 1915 году", - говорится в письме.

Премьер-министр Турции Тайип Эрдоган выступил с критикой этой кампании. Глава турецкого правительства заявил, что "не приемлет подобные инициативы". "Мы не совершали этого преступления, нам не за что извиняться. Кто виноват, тот может принести извинения. Однако у Турецкой Республики, у турецкой нации таких проблем нет". Отмечая, что подобные инициативы интеллигенции мешают урегулированию вопросов между двумя государствами, премьер Франции сделал следующий вывод: "Эти кампании неправильны. Подходить к решению вопросов с благими намерениями - это одно, а извиняться - совсем другое. Это нелогично". (Л.Сычева: Турция вчера и сегодня. Обоснованы ли претензии на роль лидера тюркского мира // ЦентрАзия, 24.06.2010)

Республика Азербайджан проявила солидарность с позицией Турции и также отрицает факт геноцида армян. Гейдар Алиев заявил, говоря о геноциде, что ничего подобного не было, и все историки это знают  (Геноцид армян: Турцией и Азербайджаном не признан // Радио Свобода, 17.02.2001)

В общественном мнении Франции также превалируют тенденции в пользу того, чтобы инициировать организацию комиссии по изучению трагических событий 1915 года в Османской империи. Французский исследователь и писатель Ив Бенар на своем личном ресурсе Yvesbenard.fr призывает беспристрастных историков и политиков изучать оттоманские и армянские архивы и ответить на следующие вопросы:

    Каково количество жертв армян во время Первой мировой войны?
    Каково количество жертв армян, умерших во время переселения, и каким образом они умерли?
    Сколько мирных турок были убиты "Дашнакцутюном" в течение того же периода, стали жертвами?
    Был ли геноцид?

Ив Бенар считает, что имела место турецко-армянская трагедия, но не геноцид. И призывает к взаимному прощению и примирению между двумя народами и двумя государствами.
« Последнее редактирование: 23 Января 2022, 05:39:15 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10911
Re: Об армянском геноциде
« Ответ #1 : 16 Апреля 2015, 00:57:21 »
"Как передают греки-беженцы, отступающие перед натиском турецких войск армянские воинские части и вооруженные беженцы на своем пути буквально сметают мусульманские селения, предавая все огню, мечу и неописуемому ужасу дикого разгула. Женщин раздевали наголо, раставляя по краям больших дорог, откуда должны были проходить "победоносные армянские войска" с трофеями в виде грудных младенцев, надетых на штыки. Нужно иметь нечеловеческие нервы, говорили греки, чтобы видеть и перенести этот ад мучений, оглушенный душераздирающими криками обезумевших женщин и воплями беспомощных стариков".

А.Х.Кантемиры


=========================================

3 марта 1988. Политбюро ЦК КПСС. В течение целого дня обсуждали проблему Нагорного Карабаха. После доклада представителей Политбюро, которые ездили в обе республики, и обсуждения выступил М.С.Горбачев:

"...Затем – выбросить из памяти армянского народа, когда полтора миллиона вырезали, а два миллиона рассеяли по всему свету? Вытравить это из семейных традиций, из генов – никому не удастся"

Архиф Горбачёв-Фонда. Фонд No 10, опись No 2.
« Последнее редактирование: 09 Мая 2022, 03:21:46 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10911
Re: Об армянском геноциде
« Ответ #2 : 25 Августа 2015, 15:26:33 »

Убийство топорами: фотографии мусульман, зарубленных армянами топорами в деревне Коллар близ Измита.
Имена погибших: 1- Boşnak Malik 2- Abdulmecid oğlu Ali 3- Ali oğlu Seyid (14 yaşında) 4- Ömer oğlu Abdulgani 5- Abdulgani oğlu Mecid 6- Abdullah oğlu Hüseyin 7- Bekir oğlu Yusuf 8- Osman oğlu İsmail

______________________________


Мечеть в Байбурте. Имам и его джамаат после "посещения" армянами дома Аллаха.
______________________________


Семья Мушатка Эфенди, вырезанная армянами в Одабаши, Эрзинджан.

_____________________________


Тюрок с размозженной армянами головой.

_____________________________


Женщины и дети, убитые армянами в селе Субатан.

_____________________________


Изнасилованная, изуродовання и убитая мусульманка

_________________________



Тюркские дети, задушенные армянами в Эрзуруме.
_________________________



Женщины и дети, жертвы армянских зверст в Тенрджане.

_________________________



Убитые армянами 25-ого апреля 1918-ого в Субатане тюрки- дети, женщины, в том числе беременные со вспоротыми животами и извлеченными оттуда их детьми

_________________________



Убитые 11 июня 1915-ого года армянскими солдатами из банды Дорьяна Дано.

___________________________________



Ущелье Мерсани, находящееся близ деревни Хызыр Ильяс, к востоку от Диярбакыра, 23 июля 1915.
Мужчины, женщины, дети-жертвы армянской банды, возглавляемой Хоно.

___________________________________



Область Одабаши, Эрзинджан.
___________________________________


23 июля 1915, деревни Кум и Чом.

___________________________________



Женщины и дети, убитые армянами в Хасанкале

___________________________________




Жандарм Мустафа, убитый армянскими бандами в Сивасе.

___________________________________



Тюрки, 29-ого августа 1914-ого года схваченные в плен во время совершения зиярата около Сиверек-Урфа, Юксекйола и Караджадага и превращенные в живые мешени.

___________________________________



Тюрксая девушка Пакизе, изнасилована и убита армянами


___________________________________
 



16 февраля 1918-ого года. Тюрки, убитые за армянами в деревни Вагарир близ Эрзинджана.


___________________________________

https://pp.vk.me/c9785/u22695574/133233466/x_c67e2e94.jpg

Безжизненные тела связанных друг к другу матери и её детей. Эрзинджан, область Одабаши.

___________________________________








Обратная сторона

Турецкий чиновник дразнит голодных армянских детей, показывая им кусок хлеба.

« Последнее редактирование: 28 Февраля 2020, 03:55:32 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4693
Re: Об армянском геноциде
« Ответ #3 : 02 Июня 2016, 15:54:23 »
Дженгиз Актар: «В Турции об Исламизированных армянах все знали, но никто не говорил»

Опубликовано: 06/11/2013
RFI
Елена Габриелян

Со 2 по 4 ноября в Босфорском университете Стабмула прошла конференция об Исламизированных армянах. В ней приняли участие более 600 человек. Турецкий политолог Дженгиз Актар рассказал в интервью RFI о том, как в турецком обществе возвращается память, и почему государство больше не препятствует этому процессу.


RFI: Вы - турок. И вы спокойно говорите о геноциде армян. Все больше и больше представителей турецкой интеллигенции начали говорить об этом в открытую, издается много книг на турецком языке. Насколько сложно было организовать конференцию об Исламизированных армянах. Я напомню, к этому готовились больше год.

Дженгиз Актар: Это возвращение памяти, Турция начинает вспоминать. Ложное представление о гармонии однородной нации закончилась. Забетонированная, как я ее называю, нация дала трещины. Эта память, от которой насильно попытались избавиться, возвращается. Государство больше не препятствует этому процессу. Это очень интересное явление, в то же время болезненное. Молодежь больше не воспринимает то, что государство ей рассказывало в течение ста лет, и не только об армянах, а о турках тоже. Определение Ислама, светскость государства, не признание этнической принадлежности курдов, не признание геноцида армян, многое было искажено. Теперь память возвращается, благодаря многим книгам, конференциям. Но это не только плохая память, потому что все эти люди, говорили на разных языках, имели разную культуру и жили вместе. Была какая-то гармония, которая нарушилась. Я не говорю, что во времена Османской империи все было хорошо и все друг друга любили, но они жили вместе. Но с появлением в Турции «нации» в западном понимании этого слова, все нарушилось.

Но почему государство сейчас не препятствует возвращению этой памяти? Больше не боится или хочет вернуться к тому хорошему, что было?

Правящая партия в стране «Справделивость и развитие», несмотря на свои недостатки, единственная, которая не препятствует этому процессу. На французском говорят: труп настолько велик, что в шкафу его уже не спрятать. Вы сказали в начале, что все больше турецкой интеллигенции начинает говорить об этой памяти. Но эти турки всегда здесь жили, они знали, особенно в Анатолии, что была резня армян. Армяне были соседями турок, сейчас им принадлежат армянские дома, имущество. Мы об этом знали и знаем, эта память передавалась из уст в уста, но об этом нигде не писали, не говорили публично. Люди в то же время не хотели рисковать, чтобы не вызвать всеобщий гнев. Есть определенный ряд факторов: гражданское общество идет вперед, власть не противится. Но, например, за слово геноцид все еще можно оказаться в тюрьме, это предусмотрено статьей 305 УК. Но никого не преследуют. Я образно говорю, что джин вышел из лампы, обратно больше не зайдет.

Почему было важно организовать эту конференцию об Исламизированных армянах, это наболевшая тема?

О, эта тема много лет была запретной, но это было тайной, которую все знали, но никто не говорил. Теперь многие знают о существовании Исламизированных армян, армян-мусульман. Просто об этом раньше не говорилось. Но тема конференции не армяне-мусульмане - как социальная категория, а мы говорим о процессе, который привел к Исламизации этих армян. Я думаю, что будут еще конференции, на которых мы будем говорить о них, как о социальной категории. Потому что сегодня в турецком обществе бытует мнение, что турки могут быть только мусульманами, а армяне - только христианами. Теперь все эти убеждения пересматриваются, и тем лучше.

https://www.rfi.fr/ru/prava-cheloveka/20131106-dzhengiz-aktar-v-turtsii-tema-islamizirovannykh-armyan-byla-tainoi-kotoruyu



В Турции впервые за сто лет заговорили о «тайных армянах»

Опубликовано: 06/11/2013

Процессу Исламизации армян была посвящена международная конференция, которая прошла в Босфорском университете Стамбула со 2 по 4 ноября.

Событие уже назвали историческим. В конференции приняли участие более 600 человек, приехавших из разных стран мира. Подготовка мероприятия заняла больше года. Его организовали факультет истории совместно с фондом им. Гранта Динка, редактора армянской газеты «Агос», убитого в 2007 году. В 2005 году Босфорский университет совместно с университетом Бильги уже готовили подобную конференцию, однако, из-за протестов, ее отложили. С тех пор была проделана долгая работа, и возможность организовать подобное мероприятие появилась только сейчас.

Примечательно то, что в конференции приняли участие многие представители турецкой интеллигенции. Среди них известный политолог Дженгиз Актар, профессор университета Бахчешехира Стамбула. Он был одним из инициаторов кампании «Армяне, простите нас!», когда 15 декабря 2008 года около 300 турецких ученых, журналистов и общественных деятелей разместили на сайте www.ozurdiliyoruz.com петицию, в которой попросили прощение за геноцид, назвав его «великой катастрофой, жертвами которой в 1915 году стали армяне в Османской империи».

...Танер Акчам. Он является одним из первых турецких академиков, признавших геноцид армян. С конца 80-х он живет в Германии, где получил политическое убежище. На этой конференции Танер Акчам выступил с докладом, в котором заявил, что, согласно исследованиям, начиная с конца эпохи Османской империи, Исламизация армян в Турции – это результат долгосрочной и систематической политической стратегии по ассимиляции армянской общины.

Армяне прячутся за турецким флагом и портретом Ататюрка

На сегодняшний день точных сведений о численности армянской общины в Турции нет, однако, по официальным данным, их насчитывается около 60 000. Большинство из них живет в Стамбуле.

Нужно отметить, что армяне в Турции не живут, а прячутся, прячутся за турецким флагом, который висит повсюду, даже на окнах домов. Символ гордости для некоторых, страха и закомплексованности – для других. Национальные меньшинства живут, скрывая свою фамилию, происхождение, иногда и веру. В Стамбуле над армянской церковью, кладбищем и школами висят турецкие флаги. Внутри учебных заведений – портреты Ататюрка. В армянском лицее «Гентронакан» все предметы преподают армяне, исключение составляет история. Ее читают турецкие учителя, назначенные на эти посты государством. Директор этого лицея Сильва Куюмджян – армянка. Как и во всех школах национальных меньшинств, заместитель директора – турок.

Несмотря на сложные условия, в которых живут армяне в Турции, активные общественные деятели продолжают борьбу за защиту своих прав. Так армянская еженедельная газета «Агос» продолжает издаваться, как на армянском, так и на турецком языках, тиражом в 5000 экземпляров. Ее главный редактор Робер Копташ говорит, что они поднимают болезненные темы, среди которых и судьба «тайных армян».

«Мы верим в то, что борьбу нужно продолжать: работать, говорить о наших проблемах, выступать с определенными требованиями. Все это нужно озвучивать, чтобы в этой стране что-то изменилось. Если мы будем молчать, не пытаться вести диалог, не делиться нашим опытом с курдами, турками, тогда и их отношение к нам не измениться, потому что они не будут знать о наших проблемах», - говорит Робер Копташ.

Он подчеркивает, что организовать подобного рода мероприятие 15 лет назад было бы невозможно, сильное давление оказывалось на СМИ. Однако сегодня многое изменилось. «Нельзя не учитывать и ту работу, которую мы проделали до сегодняшнего дня, чтобы это все стало возможно. Этот результат дает нам надежду и заставляет идти вперед», - говорит Робер Копташ.


Манифестация в Стамбуле после смерти редактора армянской газеты "Агос" Гранта Динка, 2007 год wikipedia

Среди турецких армян все помнят, что нарушение табу здесь может стоить жизни. Редактор и основатель газеты «Агос» Грант Динк, поднимавший запретные темы, в том числе, и вопрос армянского геноцида, был убит под стенами редакции в январе 2007 года националистом Огюном Самастом. После этого убийства в Турции состоялись многотысячные акции протеста под лозунгом «Мы все армяне, мы все Гранты Динки». Это событие разбудило гражданское общество в Турции. Последние четыре года в Стамбуле 24 апреля на центральной площади Таксим проходит памятная церемония по жертвам геноцида армян.

https://www.rfi.fr/ru/v-mire/20131106-v-turtsii-vpervye-za-sto-let-zagovorili-o-tainykh-armyanakh


==============================================


Эрдоган соболезнует потомкам жертв резни армян
23 апреля 2014

Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган выразил соболезнования потомкам сотен тысяч армян, убитых во время Первой мировой войны в Османской империи.
В заявлении Эрдогана по случаю 99-летней годовщины начала массовой депортации армян отмечается, что события 1915 года были "бесчеловечными" и теперь стали "общей болью" двух стран.
Как отметил представитель турецкого премьера, которого цитирует агентство Рейтер, Эрдоган впервые выступил с подобного рода заявлением.
По словам главы армянского Центра региональных исследований, политолога Ричарда Гирагосяна, это неожиданный и очень важный шаг.
"У этого обращения три адресата: армянская диаспора, поскольку этот вопрос постоянно поднимает американский Конгресс; армянское правительство, для которого это - жест доброй воли, а также турецкая публика, поскольку Эрдоган хочет смягчить свой привычный образ. Он намерен стать президентом, поэтому это заявление больше похоже на то, что делал Абдулла Гюль, чем на привычного нам Эрдогана", - полагает армянский политолог.

http://www.bbc.com/russian/international/2014/04/140423_erdogan_armenia_condolences

====================================

Спор о геноциде армян в вопросах и ответах
23 апреля 2015



Армянский институт-музей геноцида распространил фото 1915 года, на котором запечатлены останки жертв резни в армянской деревне в долине Муш
Массовые убийства армян в Османской империи во время Первой мировой войны по-прежнему остаются крайне спорным вопросом.
В 1915-16 годах было множество сообщений о зверствах, чинимых турками в отношении армян, однако Турция всячески препятствует любым попыткам мировой общественности признать трагические события 100-летней давности геноцидом.
Историки продолжают дискутировать по этому поводу, и в эти дни в связи со 100-летней годовщиной этой трагедии она снова стала одной из главных тем в новостях.
Звезда американского реалити-ТВ Ким Кардашьян, имеющая армянские корни, специально прибыла в Армению, чтобы привлечь внимание к этому вопросу.

Что произошло?
Историки сходятся в том, что в 1915-1916 годах сотни тысяч армян погибли во время массовой депортации из Анатолии (восточная область нынешней Турции) - в частности, в сирийскую пустыню (и другие малопригодные для жизни места).
Они были убиты или погибали от голода и болезней.
Общее число погибших армян также оспаривается. Армяне говорят о 1,5 млн погибших. Турецкие власти настаивают на том, что общее число погибших армян не превышает 300 тысяч.
Согласно Международной ассоциации исследователей геноцида (IAGS), погибших было более миллиона человек.
В своем письме от 2005 года тогда еще премьер-министру Турции Реджепу Тайипу Эрдогану эта организация отметила следующее: "Мы хотим подчеркнуть, что не только армяне утверждают факт армянского геноцида; таково мнение подавляющего большинства ученых, занимающихся вопросами геноцида".

Что такое геноцид?
Статья 2-я Конвенции ООН о геноциде от 1948 года характеризует геноцид как совершение действий, нацеленных на уничтожение полностью или частично национальной, этнической, расовой или религиозной группы.

Были ли убийства систематическими?
Один из самых спорных пунктов в вопросе о признании массовой резни армян геноцидом заключается в том, были ли убийства организованными – то есть до какой степени эти расправы совершались по распоряжению сверху.
Многие историки, правительства разных стран и армянский народ полагают, что именно так все и происходило. Однако ряд историков высказывают сомнения на этот счет.
К примеру, польский юрист еврейского происхождения Рафаэль Лемкин, введший в 1943 году в оборот термин "геноцид", ставил в один ряд резню армян и массовое истребление евреев нацистами, когда описывал результаты своих изысканий.
Турецкие власти признают факт массовых убийств, однако утверждают, что систематических попыток уничтожить христианскую армянскую общину не было. Кроме того, Турция заявляет, что многие невинные турки-мусульмане также погибли в хаосе Первой мировой войны.


Какова была политическая обстановка?

В 1908 году по мере того, как Османская империя терпела в войне одно поражение за другим, захватившие власть младотурки (политическое движение, выросшее из тайного офицерского общества) объявили ряд мер против армян.
Младотурки, организовав партию "Единение и прогресс", вступили в 1914 году в Первую мировую войну на стороне Германии.
В те годы турецкая пропаганда представляла армян как саботажников и пророссийски настроенной "пятой колонной".
Армяне отмечают дату 24 апреля 1915 года как начало процесса, который они называют геноцидом; начало ему положил арест турецкими властями 50 армянских культурных и общественных деятелей. Все они были позднее казнены.
Армяне, служившие в рядах турецкой армии, были разоружены и убиты. Недвижимость и прочая собственность, находившаяся в руках армян, конфискована.

Привлекли ли кого-нибудь к ответу?
В 1919-20 годах несколько высокопоставленных офицеров турецкой армии предстали в Турции перед судом в связи с этими преступлениями.
Местный губернатор Мехмет Кемаль был признан виновным в массовом убийстве армян в районе Йозгат провинции Анатолия и повешен.
Правивший триумвират младотурков, или "три паши"- Энвер-паша, Талаат-паша и Джемаль-паша, - к тому моменту бежали за границу и были приговорены к смертной казни заочно.
Историки неоднократно задавались следующими вопросами: были ли соблюдены при проведении этих судебных процессов все необходимые юридические процедуры; каково было качество свидетельских показаний; не повлияла ли на суд степень желания турецких властей ублажить победивших в войне союзников?

Кто признает это геноцидом, а кто нет?
Аргентина, Бельгия, Канада, Франция, Италия, Россия и Уругвай входят в число более 20 стран, официально признавших геноцид армян.
Европарламент и подкомиссия по предотвращению дискриминации и защите меньшинств (ЭКОСОС) также признали эти события геноцидом.



Обелиск в память жертв резни армян только что открылся в Пасадене, штат Калифорния
Великобритания, США и Израиль используют при описании тех трагических событий более нейтральную терминологию.
Турция резко отреагировала на заявление папы римского Франциска, назвавшего недавно резню армян "первым геноцидом ХХ века".
Турция отозвала из Ватикана своего посла и обвинила папу в "дискриминации по отношению к человеческим страданиям". Турецкий МИД заявил, что папа проигнорировал ужасы, пережитые турками и прочими мусульманами во время Первой мировой войны, и только подчеркнул страдания христиан, особенно армянского народа.
В 2006 году Турция осудила голосование, прошедшее во французском парламенте, в результате которого отрицание армянского геноцида было приравнено к преступлению. Этот законопроект так и не стал законом, однако Турция приостановила в ответ военное сотрудничество с Францией.
Однако в декабре 2011 года, несмотря на резкие возражения Турции, французские депутаты из правящей правоцентристской партии СНП возродили этот законопроект. Он был одобрен Сенатом 23 января 2012 года, однако впоследствии был отклонен высшим юридическим органом Франции - конституционным советом.
В марте 2010 года Турция отозвала своего вашингтонского посла после того, как комиссия конгресса с небольшим перевесом одобрила резолюцию, называвшую убийства армян "геноцидом". Комитет по иностранным делам конгресса принял ее, несмотря на возражения Белого дома. Администрация Барака Обамы призвала конгресс не принимать резолюцию.

Каково политическое воздействие этого спора?
Массовые убийства армян считаются одним из важнейших событий в новейшей армянской истории, объединяющим нацию воедино, что важно, так как армяне являются наиболее широко рассеянной по миру диаспорой.
В Турции общественным дебатам по этому вопросу не дают ходу.
Власти используют статью 301-ю уголовного кодекса об "оскорблении турецкой нации", по которой уже привлекались несколько видных писателей, поднимавших вопрос о резне армян.
Среди них - Нобелевский лауреат по литературе Орхан Памук, а также бывший редактор двуязычной турецко-армянской газеты Грант Динк, убитый в 2007 году. За его убийство в июле 2011 года был осужден на 23 года тюремного заключения подросток-ультранационалист Огун Самаст.
Вместе с тем Европейский союз заявил, что признание Турцией армянского геноцида не является необходимым условием для вступления Турции в ЕС.

Каково состояние армяно-турецких отношений?
После нескольких десятилетий вражды в последнее время произошло небольшое потепление. Турция и Армения подписали в октябре 2009 года договор об установлении дипломатических отношений и открытии границ.
Однако этот договор еще должен быть ратифицирован парламентами обеих стран,, и в Анкаре раздаются голоса, обвиняющие Армению в попытке изменить его условия.
Усложняющим фактором является взаимное недоверие в отношении замороженного конфликта в Нагорном Карабахе – территории в составе Азербайджана, которую в результате войны в начале 1990-х годов контролируют армяне.
Турция поддерживает в этом конфликте Азербайджан.

http://www.bbc.com/russian/international/2015/04/150423_armenian_massacre_1915_dispute
« Последнее редактирование: 25 Апреля 2023, 05:22:19 от abu_umar_as-sahabi »

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4693
Re: Об армянском геноциде
« Ответ #4 : 02 Июня 2016, 16:23:09 »
Резня турецких армян: трагедия народа и спор о терминах
Артем Кречетников
Би-би-си, Москва
24 апреля 2015




24 апреля исполняется 100 лет начала массовой резни армян в Османской империи.
Данные о количестве жертв сильно расходятся. Армянские источники говорят о полутора миллионах, турецкие - о 200 с небольшим тысячах. Независимые исследователи называют цифры от 800 тысяч до 1,5 миллиона человек.
Согласно данным переписей, в Турции проживали около двух с половиной миллионов армян, а после Первой мировой войны их осталось крайне мало, но сколько людей погибло, а сколько эмигрировало, за давностью лет точно определить нельзя.
Многие документы из турецких архивов до сих пор недоступны. Источником информации служат в основном показания выживших жертв трагедии, находившихся тогда в Турции иностранцев, и участников расправы, преданных суду в 1919-1920 годах.
В Армении эти события называют "Мец Егерн" ("Великое Злодеяние"). Вопрос, считать ли их геноцидом, до сих пор вызывает споры, но термин "геноцид армян" также прочно укоренился в истории.
Главная трагедия развернулась летом 1915 года, но старт расправе был дан в ночь с 23 на 24 апреля, когда турецкие власти арестовали цвет армянской общины Стамбула - 235 человек.
Основными виновниками историки называют министра внутренних дел Турции Талаат-бея, военного министра Энвер-пашу, губернатора Сирии Джемаль-пашу и особенно главу турецкой разведки и контрразведки Бехаэддина Шакира, усердно подпитывавшего правительство версиями об "армянской подрывной деятельности".

Исторические предпосылки
До начала XX века Турция являлась классической многонациональной империей, где на первом месте стояли Исламская идентичность и лояльность султану. Население называло себя османами, слово "турок" нередко употреблялось в отрицательном смысле, обозначая малокультурного крестьянина.
Армяне подвергались дискриминации, но не как армяне, а как христиане. Они, в частности, облагались более высокими налогами и не могли свидетельствовать в суде.
Несмотря на то, что 70% армянского населения составляли земледельцы, был распространен стереотип хитрого и успешного армянина с большим коммерческим талантом. Враждебность к армянам усугубляли социальные проблемы в городах и борьба за землю и воду в деревне.
Дополнительно осложнил ситуацию приток мусульманских беженцев (мухаджиров) с завоеванного Россией Кавказа и получивших независимость Сербии и Болгарии. Мухаджиры считали себя жертвами гонений и переносили неприязнь на местных христиан.
В 1885 году была создана армянская политическая партия "Арменакан", спустя пять лет - более радикальный "Дашнакцутюн", провозгласившие своей целью автономию Западной Армении (Восточная Армения входила в состав России).

Первая кровь
В 1894 году курдские племенные вожди в районе Сасун обложили армянское население данью, одновременно официальные власти потребовали погашения недоимок по государственным налогам, которые прежде списывались, учитывая курдские поборы. Вспыхнули волнения, на подавление которых была брошена армия.
По неподтвержденным данным, погибли около трех тысяч человек. Предложение Британии, Франции и России о международном расследовании было отклонено.
В сентябре 1895 года полиция и воинствующие учащиеся медресе разогнали армянскую демонстрацию в Стамбуле, убив несколько десятков человек. Последовали армянские погромы в Трабзоне, Эрзеруме и ряде других городов.
26 августа 1896 года дашнаки захватили здание Османского банка в Стамбуле. Акция получила большой резонанс. Ответом стало новое избиение местных армян.
По данным немецкого пастора Иоганна Лепсиуса, находившегося в то время в Турции, общее число жертв столкновений 1894-1896 годов превысило 88 тысяч человек, более полумиллиона потеряли дома и имущество.
В 1908 году к власти в империи пришла партия младотурок, приступившая к построению турецкой национальной идентичности и запретившая всякую политическую деятельность, представлявшую интересы национальных меньшинств.
Лидеры армянской общины апеллировали к великим державам. В феврале 1914 года под давлением Петербурга Турции пришлось согласиться на создание армянской автономии с центром в Трабзоне, но осуществить план не успели.

Война
После начала Первой мировой войны, в которой Турция выступала на стороне Германии, российский наместник Кавказа граф Воронцов-Дашков публично призвал турецких армян поддержать Россию и сформировал на своей стороне линии фронта пять батальонов из местных армян и беженцев из Турции.
Стамбул аналогичным образом пытался поднять на восстание мусульман Кавказа, но обе попытки ни к чему не привели.
Бехаэддин Шакир предложил лидерам дашнаков выступить против России, обещая после победы обширную автономию, но получил отказ.
По оценкам историков, пророссийские настроения среди турецких армян, так же как симпатии к Порте среди кавказских единоверцев, имели место, однако в реальные действия не вылились.
После объявления в Турции всеобщей мобилизации армянские мужчины призывного возраста были на общих основаниях направлены в армию, и Энвер-паша в январе 1915 года публично выразил им благодарность.
Все изменилось, когда в том же месяце турецкие войска понесли тяжелое поражение от русских под Сарыкамышем, и правительству потребовался козел отпущения.
Энвер заявил в интервью газете "Танин", что разгром якобы явился результатом "армянской измены", и призвал выселить армян из прифронтовой зоны.
По имеющимся данным, установка на депортацию была дана в шифрованной телеграмме Энвер-паши от 27 февраля, конкретные меры прописаны в секретной директиве Талаат-бея и Энвер-паши от 15 апреля.
В феврале власти потребовали от армян сдать стрелковое оружие, которым те владели на законных основаниях с 1908 года. При этом горы винтовок и револьверов, свозимых в Стамбул со всей страны, преподносились как доказательство подрывной деятельности.
8 апреля произошла первая депортация армян из города Зейтуна. 24 апреля последовали массовые аресты столичной армянской элиты. 26 мая Талаат-бей представил законопроект "О депортации подрывных элементов", одобренный меджлисом 30 мая.
Армяне в документе прямо не упоминались, но всем было ясно, что закон о них.
13 июля Талаат-бей доложил об "окончательном решении армянского вопроса".
Ряд историков распространяет "Мец Егерн" на период до 1923 года, но основная трагедия уложилась в полтора месяца.
Считается, что термин "окончательное решение" нацисты позаимствовали у Талаат-бея.
Гитлер неоднократно с похвалой отзывался о действиях турецких властей. В одной из "застольных бесед" он заявил, что мир-де забыл о резне армян, следовательно, и холокост сойдет ему с рук.

Как это было
Вопреки первоначальному плану, оглашенному Энвер-пашой, армян выселяли не только из зоны боев, но изо всей Анатолии. Местом ссылки были определены пустынные районы Сирии и Месопотамии.
Не было воды и еды. Мы шли с утра до вечера в течение 15 дней. На ногах уже не оставалось обуви
Из воспоминаний Такуи Левонян, 1900 года рождения
Людей гнали под конвоем пешими колоннами под палящим солнцем, отделив мужчин от женщин и детей. О компенсации за утраченное имущество, предусмотренной "законом Талаат-бея", не было и речи.
Депортация сопровождалась массовыми убийствами, как в деревнях, откуда изгоняли армян, так и в пути следования.
Турецкая сторона утверждает, что расстреливали пытавшихся сопротивляться. Армянская - что солдаты и жандармы убивали людей без причины, а также нарочно водили взад и вперед, пока те не выбьются из сил, и приканчивали отстававших.
Множество депортируемых погибли от истощения, жажды, болезней и от рук грабителей, как по дороге, так и в Сирии, где для них не было создано никаких условий.
Имеются свидетельства участия в акции выпущенных из тюрем уголовников ("четтес") числом до 34 тысяч человек, которым приписываются многочисленные ограбления, изнасилования и зверские убийства путем повешения, утопления в море и сожжения в домах.
Мусульманам под страхом репрессий запрещалось укрывать соседей-армян.
Самые трагические события развернулись в Ванской области, единственной в империи, где армяне составляли большинство. В феврале 1915 года ее губернатором был назначен шурин Энвера Джавдет-бей, в распоряжении которого находились несколько тысяч лично преданных ему курдских и черкесских ополченцев, прозванных "батальонами мясника".
К изгнанию и убийствам армян Джавдет приступил еще 19 апреля.
Местом массовых расправ над армянами Эрзерума и Эрзинджана стало уединенное ущелье реки Кемах.
Бывший начальник полиции Трабзона на суде в 1919 году показал, что местный губернатор и его приближенные насиловали армянских девушек, а самых красивых отсылали в Стамбул в качестве подарка высокому начальству.
Согласно позднейшим оценкам, выжили не более четверти подвергшихся депортации.
10% армян, признанным "полезными для государства", было разрешено остаться в местах прежнего проживания.
Армянское население, жившее в районе Муса-даг недалеко от Антиохии, в июле 1915 года бежало в горы и держало оборону в течение семи недель. Около четырех тысяч уцелевших были вывезены в Порт-Саид на французских кораблях.

Выступления против насилия
Губернатор Измира спас армянское население своего города от депортации, заявив, что его изгнание парализует торговлю. Аналогичную политику, правда, безуспешно, пытались проводить губернаторы Смирны и Адрианополя.
Губернатор Алеппо Джеляль-бей и комендант концлагеря Дер-Зор в Сирии Суэд-бей за требования гуманного отношения к армянам лишились должностей.
Профессор медицинской школы Стамбула Джемаль Хайдар направил министру внутренних дел письмо, протестуя против экспериментов над армянами, которые проводил его коллега Хамди Суат, после падения Османской империи признанный невменяемым.
Лейтенант турецкой армии Саид Ахмед, возмущенный зверствами, перешел на сторону русских.
Озабоченность турецкому правительству выразили посол союзной Германии граф фон Вольф-Меттерних и посол США Генри Моргентау.
Британия, Франция и Россия в совместной декларации от 24 мая 1915 года признали политику Турции в отношении армян преступлением против человечности, впервые введя это понятие в международное право.
Впоследствии высказывалось мнение, что Россия ничего не сделала для спасения исторически дружественных ей армян, и даже "предала" их. С другой стороны, возможностей оказать дипломатическое и экономическое давление на Турцию в условиях войны у Петербурга не было, а начать против нее массированное наступление российская армия не могла из-за сложившейся летом 1915 года тяжелой обстановки на германском фронте.

Операция "Немезида"
В 1919 году съезд "Дашнакцутюн" в Бостоне принял решение о проведении операции "Немезида" по уничтожению лидеров младотурок, ответственных за резню армян.
Талаат-бей был застрелен 15 марта 1921 года в Берлине, Джемаль-паша 25 июля 1922 года в Тбилиси.
Энвер-паша после поражения Османской империи выехал в Среднюю Азию для участия в басмаческом движении и погиб в бою с красноармейцами 4 августа 1922 года.
В 1996 году власти Таджикистана передали его прах Турции.

Спор о словах
Термин "геноцид" ввел в 1944 году американский юрист Рафаэль Лемкин, применив его к холокосту и резне армян.
События 1915 года, кроме Армении, официально признает геноцидом 21 государство, в том числе Россия, и 45 штатов США.
В Швейцарии и на Кипре действуют законы против публичного отрицания геноцида армян.
Папа Римский Франциск в апреле заявил, что в XX веке человечество пережило "три огромных беспрецедентных трагедии": резню армян, "которую многие считают геноцидом", холокост и сталинский террор.
"Мы вспоминаем произошедшие 99 лет назад ужасающие события, когда 1,5 миллиона армян были убиты или посланы на смерть в последние дни Османской империи. Мы скорбим о потерянных жизнях и душевных страданиях этих мужчин, женщин и детей. Полное, откровенное и справедливое признание этих фактов соответствует интересам всех сторон", - отметил в специальном обращении 24 апреля 2014 года Барак Обама, не употребляя, правда, слова "геноцид".
Турция отрицает факт геноцида и неизменно предпринимает дипломатические демарши в отношении государств, чьи официальные лица делают такого рода заявления.
В стране остается в силе закон "об оскорблении турецкой нации", по которому за признание геноцида армян привлекались к уголовной ответственности известные общественные деятели и интеллектуалы, в том числе лауреат Нобелевской премии по литературе Орхан Памук.
По оценкам наблюдателей, наряду с национальным самолюбием сказывается опасение, что за признанием геноцида последует требование материальной компенсации.
Вместе с тем в позиции Анкары последнее время наметились сдвиги.
Президент (тогда премьер-министр) Турции Реджеп Тайип Эрдоган в апреле 2014 года выразил соболезнования потомкам погибших, назвав те события "бесчеловечными" и "общей болью" двух наций.
Нынешний премьер Ахмет Давутоглу, выступая в 2013 году в качестве министра иностранных дел, упомянул о "бесчеловечных депортациях" армян.
Если раньше турецкая позиция сводилась в основном к тому, что армяне "сами виноваты", то теперь власти страны признают, что их предшественники проявили неоправданную жестокость, и возражают лишь против определения "геноцид".
Аргументация строится на том, что власти Османской империи хотели выселить армян, но не ставили задачи уничтожить их, как нацисты евреев. Большое количество погибших объясняется эксцессами исполнителей, тяжелыми условиями военного времени и тем, что ссылка - не санаторий.
Статья 2 Конвенции ООН о геноциде 1948 года определяет его как "истребление отдельных групп населения по расовому, национальному, этническому или религиозному признакам".
Что думали организаторы и рядовые исполнители "Мец Егерн", какие распоряжения отдавались негласно, можно догадываться, но документальных свидетельств того, что замышлялось именно поголовное истребление, нет.
Впрочем, как бы ни называть те события, страдания жертв меньше не становятся.

http://www.bbc.com/russian/international/2015/04/150424_armenians_massacre_1915

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4693
Re: Об армянском геноциде
« Ответ #5 : 02 Июня 2016, 17:06:43 »
Парламент Германии одобрил резолюцию о геноциде армян турками
2 июня 2016

Резолюция была вынесена на голосование с подачи консервативного блока, возглавляемого канцлером Ангелой Меркель
Нижняя палата парламента Германии поддержала резолюцию, признающую события 1915 года в Османской империи геноцидом армянского населения со стороны турок.
Против принятия резолюции проголосовал только один парламентарий, еще один член палаты воздержался.
Армянская сторона заявила, что одобряет решение бундестага.
"В то время как Германия и Австрия как бывшие соратники Османской империи сегодня признают свою долю ответственности в геноциде армян, власти Турции упорно продолжают отрицать неопровержимый факт геноцида со стороны Османской империи", - заявил глава МИД Армении Эдвард Налбалдян.
Премьер-министр Турции Бинали Йылдырым заявил, что Анкара отзывает своего посла из Германии "для консультаций".
Официальный представитель правящей в Турции Партии справедливости и развития Ясин Актай заявил, что принятие документа наносит серьезный вред отношениям Германии и Турции.
Вице-премьер Турции Нуман Куртулмуш назвал принятую резолюцию "исторической ошибкой".
Голосование и угрозы
По данным немецкого телеканала ARD, на депутатов Бундестага оказывалось давление накануне голосования. Члены парламента получали оскорбительный письма на электронную почту, а также звонки с угрозами от неких турок.
После того как стали известны итоги голосования, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган позвонил канцлеру Германии Ангеле Меркель и предупредил ее, что отношения между государствами пострадают, если Германия "будет вести такую игру".
Премьер-министр Турции Бинали Йылдырым ранее сказал, что принятие резолюции будет нерациональным решением.
Политик также отметил, что сегодня в Германии проживает около 3,5 миллионов турок, которые вносят активный вклад в экономику страны.

http://www.bbc.com/russian/news/2016/06/160602_germany_armenians_genocide_vote

Оффлайн Абд-ур-Рахман

  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 4693
Re: Об армянском геноциде
« Ответ #6 : 01 Ноября 2019, 02:01:08 »
Почему в США признали геноцид армян: геополитика и лоббисты
Григор Атанесян
Би-би-си
29 октября 2019

Палата представителей США во вторник приняла резолюцию, формально признающую резню армян 1915 года геноцидом. Посол Турции в Вашингтоне предупредил, что резолюция отравит политическую атмосферу между Турцией и Соединенными Штатами.

Би-би-си разбирается, что стоит за неожиданным ходом конгресса, как он скажется на отношениях США с Турцией, и какую роль в принятии резолюции сыграло армянское лобби.

США признали геноцид армян 1915 года в Османской империи
Спор о геноциде армян в вопросах и ответах
Кардашьян в Армении: бизнес, политика и крещение детей в Эчмиадзине
Символическое значение
Принятая в Палате представителей резолюция формально означает, что США признали геноцид армян. Она вступает в силу без одобрения Сената и президента США.

Признание Америкой геноцида имеет огромное символическое значение, однако прямо не влияет на позицию госдепартамента и американских дипломатов, рассказал Русской службе Би-би-си Лоуренс Броерс, эксперт по Южному Кавказу и директор кавказской программы британской организации Conciliation Resources.

Во время обсуждения документа перед голосованием во вторник члены конгресса говорили больше о вопросах исторической справедливости, чем о внешней политике.

Этот документ - не против Турции, а про исторические события в Османской империи, заявил лидер демократического большинства в Палате представителей Стен Хойер с парламентской трибуны.

Резолюция - сигнал нашим армянским братьям и сестрам и курдским братьям и сестрам о том, что США их не бросит, добавил Хойер.

Председатель комитета по разведке Адам Шифф заявил, что боролся за принятие этой резолюции 19 лет.

"Мы никогда не забудем, - сказал конгрессмен, чью речь прерывали слезы. - Мы не будем молчать".

Что произошло в 1915 году?
Большинство историков сходятся на том, что во время Первой мировой войны сотни тысяч армян погибли во время массовой депортации из Анатолии.
Согласно Международной ассоциации исследователей геноцида (IAGS), погибших было более миллиона человек. Многие историки называют цифру в 1,5 млн жертв.
Турецкий историк Танер Акчам, профессор Университет Кларка в США, опубликовал документы, которые доказывают, что массовые убийства армян осуществлялись по приказу властей Османской империи.
Россия, Германия, Франция, Бельгия, Италия, Бразилия и другие страны официально признают эти события геноцидом, так же как и Европарламент.
Папа римский Франциск называл резню армян первым геноцидом ХХ века.
Турецкие власти настаивают, что общее число погибших армян не превышает 300 тысяч. Они не признают, что целенаправленное убийство армян осуществлялось по приказу Османского правительства.


Геополитика
Резолюция о признании геноцида была формально внесена в Палату представителей еще в январе, однако была принята именно сейчас из-за недовольства конгресса политикой Турции - в частности, операцией против курдов на севере Сирии.

Массовые депортации и убийства армян на территории Османской империи произошли в 1915 году и признаны геноцидом в России, Бразилии, Германии, Франции и других странах. Однако правительство США традиционно избегает называть эти события геноцидом из-за позиции Турции, ключевого союзника США по НАТО.

Если в прошлом признание геноцида приносилось в жертву соображениям внешней политики в отношении Турции, то сейчас Палата представителей проголосовала за него из тех же соображений, рассказал Броерс из Conciliation Resources.

Однако признание геноцида Америкой не приближает конечную цель - готовность Турции критически оценить свою историю.

А в сегодняшнем геополитическом контексте резолюция может выглядеть попыткой наказать Турцию, добавил эксперт.

"Растущая враждебность в отношении Турции в конгрессе США стала проявляться после турецкого вторжения в Сирию, направленного против курдов", - считает Ирем Кокер, журналистка турецкой службы Би-би-си.

Однако принятие резолюции может навредить работе, которую проделало гражданское общество в Турции в последние годы, считает американский эксперт Джошуа Кучера, редактор отдела Кавказа издания Eurasianet:

"Для меня самый важный аргумент против - тот факт, что в последние годы Турция далеко продвинулась на пути принятия собственного прошлого. Еще до геноцида 1915 года турецкие власти изображали армян пятой колонной Запада, и подобные события льют воду на мельницу этого нарратива".

"Однако в последние годы турки и турецкие армяне леволиберальных взглядов проделали очень важную работу по развенчиванию этих спекуляций, - добавляет Кучера. - Голосование в Палате представителей дает козыри сторонникам теории заговора".

Армянское лобби
Геополитический контекст события не скрывают и представители организаций, представляющих амерканских армян, которые участвовали в процессе составления резолюции и лоббировали ее принятие.

Однако они настаивают, что их работа с американскими парламентариями от лица избирателей армянского происхождения также сыграла важную роль.

По словам Миграна Тумаджяна, директора Армянской ассамблеи Америки" по западным штатам, руководство организации добилось того, что текст резолюции упоминает вклад правительства США в помощь жертвам геноцида в 1915-1919 годах.

Тумаджян добавил, что благодаря мобилизации активистов по стране и долгой работе над отношениями с членами конгресса некоторые из них изменили позицию и поддержали резолюцию в последний момент.

В предшествующие голосованию недели армянские лоббисты работали сверхурочно и на выходных, чтобы обеспечить документу массовую поддержку. Хотя для его принятия достаточно голосов большинства, которым обладает Демократическая партия, для американских армян было символически важно заручиться голосами членов обеих партий.

Точно так же мобилизовал своих членов и Армянский национальный комитет Америки (АНКА), рассказал Би-би-си Армен Саакян, директор организации по западному региону. Активисты звонили членам конгресса от своего округа, призывая их голосовать за резолюцию, а лоббисты в Вашингтоне обходили "в буквальном смысле все кабинеты на [Капитолийском] холме".

Армянских лоббистов поддерживали и две влиятельные еврейские группы - Антидиффамационная лига и Американский еврейский комитет, а также организация "В защиту христиан", защищающая в Вашингтоне интересы христианских меньшинств Ближнего Востока.

Чем ответит Турция?
Официальная Анкара крайне негативно реагирует на признание геноцида. В преддверии голосования посол Турции в США Сердар Кылыч обратился к конгрессменам с призывом отказаться от принятия резолюции и не ставить под угрозу партнерство Турции и США, которые связаны военным союзом в рамках НАТО.

Однако на деле принятие этой резолюции вряд ли окажет существенное влияние на двусторонние отношения, считает Ирем Кокер из Турецкой службы Би-би-си.

Отношения США и Турции вряд ли сильно ухудшатся из-за голосования в понедельник, соглашается Гюней Йылдыз, научный сотрудник Института Ближнего Востока в Вашингтоне. Эти отношения уже находятся на крайне низком уровне, и признание геноцида лишь замедлит их восстановление.

"Выход американских войск из Сирии был огромным подарком президенту Эрдогану, но даже он не вызвал улучшения отношения к США из Турции", - напомнил Йылдыз.


https://www.bbc.com/russian/features-50228936


==================================


Сенатор Линдси Грэм заблокировал резолюцию о признании геноцида армян
14 ноября 2019

Американский сенатор-республиканец Линдси Грэм заблокировал резолюцию о признании геноцида армян в Османской империи.

Он объяснил это тем, что законодатели не должны приукрашивать историю или пытаться ее переписать.

Сенатор Грэм заявил об этом вскоре после встречи Трампа с президентом Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом, на которой он присутствовал.

Эрдоган считает голосование конгресса по вопросу геноцида крайне спорным политическим шагом.

Для того, чтобы признание геноцида армян стало официальной позицией США, соответствующая резолюция должна быть одобрена обеим палатами конгресса и подписана президентом.

В октябре за нее проголосовала Палата представителей (405 голосов за, 11 - против). Это произошло вскоре после начала турецкой операции против сирийских курдов, которые считаются главными союзниками США в борьбе против "Исламского государства" (организация запрещена в России) в Сирии.

Эрдоган назвал решение нижней палаты бесполезным и крайне оскорбительным для турецкого народа.

Премьер-министр Армении, напротив, сказал, что результат голосования - смелый шаг в служении правде и исторической справедливости.

Сами разберутся?
Линдси Грэм воспользовался правилом, согласно которому один сенатор может заблокировать принятие резолюции всей палатой.

"Я только что встречался с президентами Эрдоганом и Трампом. Мы обсуждали проблемы, с которыми нам приходится сталкиваться в Сирии вследствие турецкого вторжения. Надеюсь, Турция и Армения смогут сами обсудить и решить свои проблемы", - сказал Грэм сенату.

Линдси Грэм - известный сторонник Дональда Трампа, однако он громко раскритиковал администрацию президента за решение вывести американские войска из северо-восточных районов Сирии, что дало Анкаре возможность начать военную операцию против курдов.

О чем спор
В 1915-16 годах на территории Османской империи погибли сотни тысяч проживавших там армян. Многие были убиты, многие умерли от голода и болезней во время депортации из Турции в сирийскую пустыню.

Точное число погибших является предметом спора: армянская сторона утверждает, что жизни были лишены полтора миллиона армян, Турция настаивает, что их было около 300 тысяч.

Согласно Международной ассоциации исследователей геноцида, число жертв превысило миллион человек.

Турция заявляет, что правительство страны того периода не проводило целенаправленную кампанию по уничтожению армян как этнической группы, и, следовательно, нельзя называть те события геноцидом.

Геноцидом считается преднамеренное истребление определенной группы населения. Многие историки, ряд стран, в том числе Россия и Армения, считают, что именно так и было, однако некоторые исследователи сомневаются в преднамеренности действий турецких властей.

Власти Турции признают, что убийства были зачастую зверскими, но отрицают, что целью было уничтожение христианского армянского народа.

Они напоминают, что в резне 1915-16 годов также погибло множество турок-мусульман.

https://www.bbc.com/russian/news-50422017
« Последнее редактирование: 16 Ноября 2019, 04:11:11 от Абд-ур-Рахман »

Оффлайн abu_umar_as-sahabi

  • Модератор
  • Ветеран
  • *****
  • Сообщений: 10911
Re: Об армянском геноциде
« Ответ #7 : 31 Октября 2024, 09:31:38 »
Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказании за него

Принята резолюцией 260 (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 9 декабря 1948 года

Договаривающиеся стороны,

принимая во внимание, что Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций в своей резолюции 96 (I) от 11 декабря 1946 года объявила, что геноцид является преступлением, нарушающим нормы международного права и противоречащим духу и целям Организации Объединенных Наций, и что цивилизованный мир осуждает его,

признавая, что на протяжении всей истории геноцид приносил большие потери человечеству, и

будучи убежденными, что для избавления человечества от этого отвратительного бедствия необходимо международное сотрудничество,

соглашаются, как это предусмотрено ниже:
Статья I

Договаривающиеся стороны подтверждают, что геноцид независимо от того, совершается ли он в мирное иди военное время, является преступлением, которое нарушает нормы международного права и против которого они обязуются принимать меры предупреждения и карать за его совершение.
Статья II

В настоящей Конвенции под геноцидом понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:

    а) убийство членов такой группы;

    b) причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;

    с) предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее;

    d) меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы;

    e) насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую.

Статья III

Наказуемы следующие деяния:

    а) геноцид;

    b) заговор с целью совершения геноцида;

    с) прямое и публичное подстрекательство к совершению геноцида;

    d) покушение на совершение геноцида;

    е) соучастие в геноциде.

Статья IV

Лица, совершающие геноцид или какие-либо другие из перечисленных в статье III деяний, подлежат наказанию, независимо от того, являются ли они ответственными по конституции правителями, должностными или частными лицами.
Статья V

Для введения в силу положений настоящей Конвенции договаривающиеся стороны обязуются провести необходимое законодательство, каждая в соответствии со своей конституционной процедурой, и, в частности, предусмотреть эффективные меры наказания лиц, виновных в совершении геноцида или других упомянутых в статье III преступлений.
Статья VI

Лица, обвиняемые в совершении геноцида или других перечисленных в статье III деянии, должны быть судимы компетентным судом того государства, на территории которого было совершено это деяние, или таким международным уголовным судом, который может иметь юрисдикцию в отношении сторон настоящей Конвенции, признавших юрисдикцию такого суда.
Статья VII

В отношении выдачи виновных, геноцид и другие перечисленные в статье III деяния не рассматриваются как политические преступления.

В таких случаях договаривающиеся стороны обязуются осуществлять выдачу в соответствии со своим законодательством и действующими договорами.
Статья VIII

Каждый участник настоящей Конвенции может обратиться к соответствующему органу Объединенных Наций с требованием принять, в соответствии с положениями Устава Организации Объединенных Наций, все необходимые, по его мнению, меры в целях предупреждения и пресечения актов геноцида или одного из других перечисленных в статье III деяний.
Статья IX

Споры между договаривающимися сторонами по вопросам толкования, применения или выполнения настоящей Конвенции, включая споры относительно ответственности того или другого государства за совершение геноцида или одного из других перечисленных в статье III деяний, передаются на рассмотрение Международного Суда по требованию любой из сторон в споре.
Статья X

Настоящая Конвенция, английский, китайский, испанский, французский и русский тексты которой являются равно аутентичными, датируется 9 декабря 1948 года.
Статья XI

Настоящая Конвенция будет открыта для подписания ее до 31 декабря 1949 года от имени любого члена Организации Объединению Наций и любого не состоящего членом Организации государства, получившего приглашение Генеральной Ассамблеи подписать Конвенцию.

Настоящая Конвенция подлежит ратификации, и акты о ратификации депонируются у Генерального Секретаря Организации Объединенных Наций.

Начиная с 1 января 1950 года к настоящей Конвенции могут присоединиться любой член Организации Объединенных Наций и любое не состоящее членом этой Организации государство, получившее вышеозначенное приглашение.

Акты о присоединении депонируются у Генерального Секретаря Организации Объединенных Наций.
Статья XII

Любая из договаривающихся сторон может в любое время путем извещения на имя Генерального Секретаря Организации Объединенных Наций распространить применение настоящей Конвенции на все или некоторые территории, за ведение внешних отношений которых она ответственна.
Статья XIII

В день, когда у Генерального Секретаря будут депонированы первые двадцать актов о ратификации или присоединении, Генеральный Секретарь заготовляет Протокол, который в копиях препровождается всем государствам — членам Организации Объединенных Наций и всем не состоящим членами Организации государствам, предусмотренным в статье XI.

Настоящая Конвенция вступает в силу на девяностый день, считая со дня депонирования двадцатого акта о ратификации или присоединении.

Акты о ратификации и присоединении, полученные после вступления в силу настоящей Конвенции, вступают в действие на девяностый день, считая со дня их депонирования у Генерального Секретаря Организации Объединенных Наций.
Статья XIV

Настоящая Конвенция действительна в течение десяти лет, начиная со дня вступления ее в силу.

Она остается в силе на последующие пятилетия в отношении тех договаривающихся сторон, которые не денонсируют ее по меньшей мере за шесть месяцев до истечения соответствующего срока ее действия.

Денонсация производится путем письменного уведомления на имя Генерального Секретаря Организации Объединенных Наций.
Статья XV

Если в результате денонсации число участников настоящей Конвенции станет менее шестнадцати, Конвенция прекращает свое действие в день вступления в силу последней денонсации.
Статья XVI

Требование о пересмотре настоящей Конвенции может быть представлено в любое время любой из договаривающихся сторон путем письменного сообщения на имя Генерального Секретаря.

Генеральная Ассамблея решает о том, какие меры необходимо принять в отношении такого требования, если она признает необходимым принятие каких-либо мер.
Статья XVII

Генеральный Секретарь Организации Объединенных Наций извещает всех членов Организации Объединенных Наций и не состоящие членами Организации государства, предусмотренные в статье XI:

    а) о всех актах о подписании, ратификации и присоединении, полученных в соответствии со статьей XI;

    b) о всех заявлениях, полученных в соответствии со статьей XII;

    с) о дне вступления в силу настоящей Конвенции в соответствии со статьей XIII;

    d) о денонсациях, полученных в соответствии со статьей XIV;

    е) об отмене Конвенции в соответствии со статьей ХV;

    f) о заявлениях, полученных в соответствии со статьей XVI.

Статья XVIII

Подлинник настоящей Конвенции депонируется в архив Организации Объединенных Наций.

Заверенные копии Конвенции рассылаются всем членам Организации Объединенных Наций и не состоящим членами Организации государствам, предусмотренным в статье XI.
Статья XIX

Настоящая Конвенция регистрируется Генеральным Секретарем Организации Объединенных Наций в день вступления ее в силу.

https://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/genocide.shtml


=======================================


Практический словарь гуманитарного права

Геноцид запрещен как в мирное, так и в военное время Конвенцией о предупреждении преступления геноцида и наказании за него от 9 декабря 1948 года.
Определение

В соответствии со статьей 2 Конвенции 1948 года «под геноцидом понимаются следующие действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:

— убийство членов такой группы;

— причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;

— предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее;

— меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы;

— насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую».

Кроме того, в статье 3 предусматривается наказание за следующие действия:

а) заговор с целью совершения геноцида;

    прямое и публичное подстрекательство к совершению геноцида;
    покушение на совершение геноцида;
    соучастие в геноциде.

Эта Конвенция, принятая Генеральной Ассамблеей ООН 9 декабря 1948 года, вступила в силу в 1951 году. На июнь 2015 года этот документ подписали уже 146 государств, однако его обязаны применять и соблюдать даже те государства, которые его не ратифицировали. 28 мая 1951 года Международный Суд вынес заключение (соблюдать которое обязаны все государства) о том, что эта Конвенция приравнена к обычному праву. Генеральный секретарь ООН в докладе о создании Международного трибунала по бывшей Югославии также напомнил о том, что этот документ является частью обычного международного права (доклад S/25704 от 3 мая 1993 года). Совет Безопасности в дальнейшем утвердил этот доклад в своей резолюции 827 (25 мая 1993 года).

Статут Международного уголовного суда, призванного судить за преступления против человечности, военные преступления и акты геноцида, принятый в Риме в 1998 году, определяет это преступление аналогично и квалифицирует его как преступление. Геноцид следует отличать от массовых убийств, гонений, истреблений и преднамеренных нападений на гражданских лиц, которые подпадают под определение преступлений против человечности.

Применение Конвенции о геноциде подняло много проблем, с одной стороны, в отношении толкования определения геноцида, а с другой стороны, в недостаточности первоначально предусмотренной системы взысканий.

1. Толкование Конвенции.

Определение геноцида содержит множество противоречивых элементов. Подготовительные работы над этой Конвенцией, а также решения Международных трибуналов по бывшей Югославии и Руанде, позволяют пролить свет на некоторые элементы данной проблемы.

Специфичность геноцида по сравнению с другими преступлениями против человечности или военных преступлений заключается в следующих характерных особенностях: действия, характер целевой группы, и преступное намерение данного преступления (субъективный элемент, mens rea). (См. далее: Судебная практика).

а) Прямое и косвенное физическое уничтожение

Преступные действия нельзя ограничивать только убийством. Они могут включать в себя меры, необязательно приводящие к мгновенной смерти, но могущие постепенно привести к исчезновению собственно группы. Речь идет о преднамеренных действиях, целью которых является в конечном счете полное или частичное уничтожение группы как таковой. Подобные действия предполагают создание для данной группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее, а также на предотвращение деторождения в среде такой группы, насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую, причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы, включая изнасилование.

б) Уничтожение собственно группы

Преступные действия должны быть направлены не против каких-либо отдельных лиц, членов национальной, этнической, расовой или религиозной группы. Составители Конвенции полностью исключили политические и культурные критерии. Критерии принадлежности к национальной, этнической, расовой или религиозной группы предложенные Конвенцией, не имеют четкого юридического или научного определения. Международные трибуналы дали толкование данным критериям. Существование группы как таковой может быть удостоверено объективными критериями, установленными Конвенцией, а именно: национальность, раса, этническая принадлежность и религия. При этом международные трибуналы также посчитали, что определение группы может быть установлено с использованием субъективных критериев идентификации и стигматизации данной группы, использованных самими авторами преступления. Данные критерии составляют то восприятие, которое авторы преступления развили относительно гражданских, национальных, этнических, расовых, и религиозных характеристик затронутой группы (См. МУТР: дело Кайишемы и Рузинданы, 21 мая 1999 - Kayishema, Ruzindana ICTR-01-67-R11bis, а также МТБЮ: дела Горана Елисича, 5 июля 2001 - Jelisic IT-95-10, и дело Драгана Николича по по концлагерю в Сушице, 4 февраля 2005 - Nicolic IT-94-2). Тем не менее подобные субъективные критерии должны применяться к стабильной и устойчивой группе, принадлежность к которой определяется рождением (дело Акайесу, МУТР, 2 сентября 1998 - Akayesu ICTR-96-4).

в) Полное или частичное уничтожение группы

Действия должны быть совершены с намерением уничтожить данную группу, полностью или частично. Отсылка к намерению уничтожить группу «полностью или частично» делает обязательной оценку количественного критерия. Речь идет о понимании частичного характера, а именно, относится ли эта характеристика только к действию или включает в себя также намерение. Некоторые считают, что всякое уничтожение, даже частичное, должно быть произведено с намерением уничтожить группу в целом. Данный спор в определенном смысле затрагивает характер группы. Из решений международных трибуналов следует, что намерение уничтожить должно затрагивать «значительную часть» группы. При этом оценка может быть количественной (число жертв по отношению к численности группы) или качественной (статус жертв внутри группы) (дело Елисича, см. выше), и должна учитывать последствия для оставшейся части группы (дело Крыстича, МТБЮ, 19 апреля 2004 - Krstic IT-98-33). Действительно, некоторые действия, составляющие геноцид, не влекут за собой мгновенную смерть людей, но делают невозможным выживание группы в ближайшем или отдаленном будущем.

г) Доказательство конкретного намерения уничтожить

Проблемой обвинения в геноциде является необходимость доказать существование специфического намерения уничтожить не отдельных лиц, а собственно группу. Недостаточно одного намерения преступника совершить преступление, необходимо также его намерение в отношении последствий преступления, а именно уничтожить, полностью или частично, некую определенную группу (МУТР: дело Камбанды, 19 октября 2000 - Kambanda ICTR-97-23, и дело Кайишемы и Рузинданы, см. выше). Как следует из решений международных уголовных трибуналов, такое намерение может быть установлено через поведение исполнителей или через существование геноцидной политики. Существование политики геноцида доказывается через существование согласованного плана. Сделать вывод, в каждом отдельном случае, о существовании специфического намерения уничтожить группу, можно на основании официальных заявлений правительства, масштаба и характера совершенных зверств, а также той организационной структуры, в рамках которой совершено преступление. Та же оценка приводится в решении Международного уголовного суда относительно элементов преступления; при этом уточняется, что вывод о наличии сознательного намерения может быть сделан на основании соответствующих фактов и обстоятельств.

Несмотря на весьма обширную судебную практику и завершение работы двух международных уголовных трибуналов, на сегодняшний день на основании имеющихся решений и постановлений еще рано пытаться провести границу между элементами общего характера, характеризующими преступление геноцида в целом, элементами, носящими более частный характер, связанными с самой процедурой сбора доказательств, которую международные судьи находили возможным применить в каждом отдельном случае.

2. Механизм предотвращения и наказания, предусмотренный Конвенцией о геноциде 1948 г.

— Данный механизм применяется в отношении геноцида, совершенного как в мирное, так и в военное время.

— В Конвенции предусмотрено, что наказанию подлежит не только геноцид, но и заговор с целью его совершения, прямое и публичное подстрекательство к его совершению, покушение на его совершение и соучастие в нем (ст. III).

— Любые лица, совершившие такие деяния, подлежат наказанию, независимо от того, являются ли они правителями, должностными или частными лицами (ст. IV). Не существует какой-либо формы иммунитета, которую дает официальное положение, позволяющего избежать судебных преследований за преступление геноцида.

— Государства-участники признают, что геноцид является международным преступлением. Они обязуются принимать меры предупреждения и карать за его совершение (ст. I), а также провести необходимое законодательство, позволяющее предусмотреть эффективные меры наказания лиц, виновных в совершении геноцида, и осуществлять их выдачу по требованию другого государства (ст. V и VII).

— Государства-участники могут обращаться к Международному Суду в случае каких-либо споров относительно толкования, применения или выполнения Конвенции (ст. IX).

— Они также обязуются обращаться к соответствующему органу ООН с требованием принять все необходимые, по его мнению, «меры в целях предупреждения и пресечения» таких актов (ст. VIII).

— Согласно статье 6 Конвенции, лица, обвиняемые в совершении геноцида, должны быть судимы компетентным судом того государства, на территории которого было совершено это деяние, или Международным уголовным судом, создание которого было запланировано еще в 1948 году.

Однако история показала, что суды тех стран, на территории которых совершается геноцид, зачастую не принимают действенных мер в разумные сроки по предупреждению или пресечению преступления, в котором могут быть замешаны органы государственной власти. Несостоятельностью данного механизма наказания, а также сложностью задачи для одних правительств судить другие, объясняют, почему Конвенция 1948 года с момента своего создания так и не стала эффективным инструментом — ни в 1975 году в Камбодже, ни в 1994 году в Руанде. Интересно отметить, что Руанда не выполнила своего обязательства в соответствии со статьей 1 Конвенции 1948 года о геноциде, предписывающей каждому государству-участнику включить геноцид в качестве наказуемого преступления в свою правовую систему. Руанда изменила свое законодательство только после геноцида 1994 года (Органический закон №08/96 № 08/96 от 30 августа 1996 года об организации судебного преследования преступления за совершение преступления геноцида и преступлений против человечности в период с 1 октября 1990 года по 31 декабря 1994 года).

Что касается Международного уголовного суда, то для того, чтобы государства пришли к соглашению о его создании, потребовалось пятьдесят лет после принятия этой Конвенции в 1948 году.

3 Прочие возможные механизмы наказания

— Международное гуманитарное право включило истребление покровительствуемых лиц в категорию тяжких преступлений. Поэтому, если геноцид совершен в период вооруженного конфликта, он подлежит наказанию согласно принципу универсальной юрисдикции. Принцип универсальной юрисдикции был установлен Женевскими конвенциями 1949 года. Он позволяет судам любой страны преследовать лиц, виновных в грубых нарушениях Женевских конвенций. Некоторые страны использовали этот принцип в случае преступлений геноцида. Действие принципа универсальной юрисдикции предполагает, уголовное законодательство соответствующих государств адаптировано для возможности таких преследований за пределами традиционных правоотношений, которые обеспечивают компетенцию национальных судов в области уголовного права.

— Двум Международным уголовным трибуналам ad hoc, созданным специально для того, чтобы судить преступления в бывшей Югославии и в Руанде поручено также пресечение актов геноцида.

— Статут Международного уголовного суда (МУС) был принят в Риме 17 июля 1998 года. Наравне с преступлениями против человечности, военными преступлениями и преступлением агрессии, к юрисдикции этого постоянного судебного органа относятся преступления геноцида (ст. 6). Компетенция Суда распространяется на преступление геноцида, если оно совершено на территории государства, ратифицировавшего Статут МУС, или каким-либо гражданином этого государства. Если государство, на территории которого было совершено преступление геноцида, не ратифицировало Римский статут, или если государство, чьим выходцем является совершившее преступление геноцида лицо, не ратифицировало Статут, то никто кроме Совета Безопасности не может поручить Суду расследование актов геноцида. Таким образом, передать дело на рассмотрение Суда можно тремя способами: 1) непосредственно государством-участником Римского статута; 2) Прокурором по собственной инициативе (propio motu) на основании полученных из разных источников сведений, касающихся актов геноцида; и 3) Советом Безопасности в рамках своих полномочий, в соответствии с Главой VII Устава ООН.

Международный уголовный суд

Поскольку геноцид – одно из самых страшных преступлений, какие только известны человечеству, виновных в геноциде может также преследовать любой национальный суд в силу принципа универсальной юрисдикции при условии, что национальной уголовной системой предусмотрена юрисдикция в отношении преступлений, совершенных иностранными гражданами и/или за пределами государственной территории.

универсальная юрисдикция </content/article/4/universalnaia-iurisdiktsiia/>__

17 июля 2012 года Генеральный секретарь ООН назначил Адама Дьенга из Сенегала Специальным советником по вопросу о предупреждении геноцида. В его обязанности входят предупреждение и оповещение Генерального секретаря и Совета Безопасности ООН о всех ситуациях, которые могли бы привести к геноциду.

Во избежание того, чтобы сроки и трудности судопроизводства не привели к победе безнаказанности, Конвенция 1968 года о неприменимости срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечности (ст. 1b), а также Статут МУС, заявили о неприменимости срока давности к преступлениям геноцида, совершенным как в мирное, так и в военное время. Таким образом, каковы бы ни были сроки, прошедшие со времени совершения преступления, всегда есть возможность возбудить преследование против виновных в нем лиц.

международные уголовные трибуналы; военное преступление — преступление против человечности; Международный уголовный суд; универсальная юрисдикция; неприменимость срока давности; иммунитет; перечень государств-участников международных конвенций по гуманитарному праву и правам человека (№22)

Судебная практика
1. Определение геноцида


    Общие элементы

В деле Радислава Крстича (от 2 августа 2001 г., IT-98-33 §550) Судебная камера определила геноцид как «любое деяние, совершаемое с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную этническую, расовую или религиозную группу как таковую. (…) Для преступления истребления (геноцида) (…), в дополнение к общим требованиям преступления против человечности, должно быть доказано, что оно было направлено на специфическое население, и что составляющие его лица были убиты либо помещены в условия жизни, спланированные таким образом, чтобы вызвать уничтожение в численном выражении существенной части населения». В том же судебном решении Судебная камера признает, что обычное международное право ограничивает определение геноцида действиями, нацеленными на физическое или биологическое, частичное или полное уничтожение группы. То же было подтверждено Судебной камерой МУТР в решении по делу Семанза (от 15 мая 2003 г., Semanza ICTR-97-20, § 315). Судебная камера подчеркнула, что «преступление геноцида считается неотъемлемой частью международного обычного права, являющегося к тому же его императивной нормой», судебное решение по делу Рутаганды (от 6 декабря 1999 г., Rutaganda ICTR-96-3, § 46) и по делу Мусемы (от 27 января 2000 г., Musema ICTR-96-13, § 15).

    Толкование статьи 2 (2) (b) Устава МУТР:

«Под геноцидом понимаются следующие действия (…): b) причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы».

В судебном решении по делу Семанза (от 15 мая 2003 г., Semanza ICTR-97-20, § 320) Судебная камера пришла к заключению, что целью Статута является «пресечение действий, влекущих серьезные телесные повреждения, включая акты сексуального насилия, которые не входят в категорию убийства». В деле Кайишема и Рузиндана (21 мая 1999 г., ICTR-01-67-R11bis, § 109) Судебная камера нашла, что под серьезным телесным повреждением следует понимать «вред, который серьезно повреждает здоровье, вызывает обезображивание или наносит любые серьезные повреждения внешним, внутренним органам или чувствам». См. также дела Атаназа Серомбы (12 марта 2008 г., Seromba ICTR-01-66, § 46) и Тарсисса Рензахо (от 14 июля 2009 г., Renzaho ICTR-97-31, § 762).

    Отсутствие количественного критерия

В деле Атаназа Серомбы (от 12 марта 2008 г., Seromba ICTR-01-66, § 319) Судебная камера МУТР нашла, что для подтверждения факта геноцида количественный критерий числа жертв не является определяющим. См. также дела Теонесте Багосоры и других (от 18 декабря 2008 г., Bagosora et al. ICTR-98-41, § 2115), Алоиза Симбы (от 13 декабря 2005, Simba ICTR-01-76, § 412), Тарсисса Мувуньи (от 12 сентября 2006, Muvunyi ICTR-00-55, § 479) и Микаэли Мухиманы (от 28 апреля 2005 г., Muhimana ICTR-95-1B, § 514).

2. Доказательство намерения совершить геноцид (mens rea)

Согласно Судебной камере МУТР, для того, «чтобы установить факт геноцида, требуется, во-первых, чтобы было совершено одно из действий, перечисленных в статье 2(2) Устава, во-вторых, чтобы мишенью этих действий стала конкретная национальная, этническая, расовая или религиозная группа как таковая, и, в-третьих, чтобы действие было совершено с намерением уничтожить частично или полностью выбранную группу». Именно особый умысел отличает преступление геноцида от такого преступления общего права, как масштабное убийство гражданских лиц. См. дело Кайишема и Рузиндана (от 21 мая 1999 г., ICTR-95-1). Соответственно, можно говорить о двух аспектах геноцида: запрещенные действия и особое намерение совершить геноцид, или dolus specialis (дело Багилишемы от 7 июня 2000 г., Bagilishema ICTR-95-1A, § 55). См. также дело Жана-Поля Акайесу (от 2 сентября 1998 г., ICTR-96-4, § 498, 517, 522).

В судебном постановлении по делу Серомбы (от 12 марта 2008 г., ICTR-01-66, § 175, 176) Апелляционная камера МУТР заявила, что о намерении совершить геноцид можно судить по косвенным свидетельствам. Она также напомнила, что «о намерении совершить геноцид можно заключить из некоторых фактов и признаков, в частности, a) общий контекст совершения других предосудительных действий, систематически направленных против той же группы, что и эти действия, совершенные обвиняемым или другими лицами, b) масштаб совершенных злодеяний, c) общий характер злодеяний, d) , совершенных в регионе или стране, е) факт преднамеренного и систематического уничтожения жертв из-за их членства в специфической группе, в то время как уничтожение представителей других групп исключается, f) исключение в этом отношении членов других групп, g) общая политическая доктрина, ставшая причиной таких действий, h) повторение действий, направленных на уничтожение и дискриминацию и i) совершение действий, наносящих удар по самим основам группы, или расцениваемых как таковые исполнителями». См. также дела Камбанды (от 19 октября 2000 г., Kambanda ICTR-97-23), Зигираньиразу (от 18 декабря 2008 г., Zigiranyirazo ICTR-01-73, § 398), Бикинди (от 2 декабря 2008 г., Bikindi ICTR-01-72, § 420), Мувуньи (от 12 сентября 2006 г., Muvunyi ICTR-00-55, § 480) и Благоевича и Йокича (МТБЮ, от 9 мая 2007 г., Blagojevic & Jokic IT-02-60, § 122-123).

В деле Гакумбитси (от 7 июля 2006 г., Gacumbitsi ICTR-01-64, § 40) Судебная камера добавила, что заключить о намерении можно по факту «совершения физического нападения на группу или на ее имущество, использованию оскорбительных высказываний по отношению к выбранной группе, по использованному оружию и тяжести ран, понесенных жертвами, по методическому характеру планирования и по систематическому характеру преступления». См. также дело Камуанды (от 22 января 2004 г., Kamuhanda, ICTR-99-54A, § 625) и Кайишема и Рузиндана (от 21 мая 1999 г., ICTR-95-1,§ 527).

В деле Кайишема и Рузиндана (от 21 мая 1999 г., ICTR-95-1,§ 91) Судебная камера заявила, что, «вина должна быть сформирована до совершения направленных на геноцид действий» Позднее в деле Симбы (от 27 ноября 2007 г., Simba ICTR-01-76, § 266) МУТР отменил это решение, признав, что намерение совершить геноцид необязательно должно сформироваться до совершения актов геноцида, но скорее присутствовать во время совершения. Кроме того, в деле Ншамииго (от 18 марта 2010 г., Nchamihigo ICTR-01-63, § 363) Судебная камера МУТР посчитала, что для признания одного обвиняемого виновным в геноциде или подстрекательстве к геноциду, не требуется доказательств существования плана на совершение геноцида на государственном уровне. См. также дело Фердинанда Нахиманы и других (от 28 ноября 2007 г., Nahimana et al. ICTR-99-52, § 480).

3. Полное или частичное уничтожение группы как таковой

Судебная камера МУТР достаточно гибко подходит к определению группы. В деле Рутаганды (от 6 декабря 1999 г., Rutaganda ICTR-96-3) Судебная камера МУТР отметила, что «в целях применения Конвенции о геноциде, членство группы — это в основном субъективное, а не объективное понятие» (от 6 декабря 1999 г., Rutaganda ICTR-96-3, § 56). В глазах совершающего геноцид жертва воспринимается как часть группы, которая подлежит уничтожению. В некоторых случаях жертва может считать себя частью вышеупомянутой группы (§ 56-58). Тем не менее Судебная камера считает, что субъективного определения недостаточно, чтобы определить группу жертв в том виде, в каком это предусмотрено Конвенцией о геноциде. Из подготовительных работ следует, что некоторые группы, например, экономические и политические, были исключены из охраняемых групп, поскольку они считаются «мобильными группами», к которым присоединяются из личных или политических соображений. С другой стороны, это, по всей видимости, свидетельствует о том, что Конвенция была предусмотрена для относительно стабильных и постоянных групп (§ 58). Чтобы определить, можно ли считать ту или иную защищенной от геноцида, Судебная камера рассматривает каждый случай отдельно, учитывая представленные доказательства и политический, социальный и культурный контекст (§ 373). См. также решение Судебной камеры МУТР по делу Мусемы (от 27 января 2000 г., Musema ICTR-96-13, § 160-163) и решение Апелляционной камеры МУТР по делу Серомбы (от 13 декабря 2006 г., Seromba ICTR-01-66, § 318).

Выбор жертв геноцида осуществляется в силу их принадлежности к определенной группе. Намерение уничтожить группу как таковую, частично или полностью, предполагает, что жертвы избираются по принципу их принадлежности к национальной, расовой, этнической или религиозной группе, уничтожение которой планируется (дело по концлагерю в Сушице, Прокурор против Николича, IT-94-2, 4 от февраля 2005 г.). Простое знание совершившими преступление о принадлежности жертв к определенной группе недостаточно, чтобы установить существование намерения уничтожить группу как таковую (Апелляционная палата МТБЮ, Крстич, от 2 августа 2001 г., IT-98-33, § 561). См. также дело Горана Елисича (от 14 декабря 1999 г., IT-95-10, § 67).

Намерение уничтожить должно затрагивать существенную часть выбранной группы. Оценить эту существенную часть можно с помощью количественных критериев (соотношение числа жертв и численности группы) или качественных (статус жертв в группе) (Дело Елисича, МТБЮ, от 5 июля 2001 г. IT-95-10). Также можно оценить последствия для остальной части группы. В решении по делу Крстича (от 19 апреля 2004 г., IT-98-33) МТБЮ заявил, что уничтожение мужской части боснийцев мусульман в Сребренице поставило под угрозу возможность биологического воспроизводства группы, поставив тем самым существование самой группы под угрозу.

В решении по делу Елисича (от 14 декабря 1999 г., § 82) Судебная камера МТБЮ уточняет, что намерение совершить геноцид может проявиться в двух формах. Оно может состоять в желании истребить значительное число членов группы, и в этом случае можно говорить о намерении массового уничтожения группы. Но оно также может состоять в желании уничтожить ограниченное число лиц, выбранных из-за влияния, которое их исчезновение окажет на выживание группы как таковой. Кроме того, Судебная камера напоминает в судебном решении по делу Елисича (5 июля 2001, § 82), что общепризнанным считается, что намерение уничтожить должно затрагивать существенную часть выбранной группы. Это было подтверждено МУТР в судебном решении по делу Теонесте Багасоры и других (от 18 декабря 2008 г., ICTR-98-41, § 2115). См. также дела Кареры (от 7 декабря 2007 г., Karera, ICTR-01-74, § 534), Мувуньи (от 12 сентября 2006 г., Muvunyi ICTR-00-55, § 479), Жана Мпамбары (от 11 сентября 2006 г., ICTR-01-65, § 8), Алойса Симбы (от 13 декабря 2005 г., Simba ICTR-01-76, § 412) и Мухимана (от 28 апреля 2005 г., Muhimana ICTR-95-1B, 2005, § 514).

В деле Душко Сикирицы и других (от 3 сентября 2001 г., Sikirica et al IT-95-8, § 76-77) Судебная камера МТБЮ объясняет, что намерение частичного уничтожения можно установить, если имеются доказательства того, что уничтожение связано со значительной прослойкой группы, например, с ее руководителями. Важным элементом здесь является адресность действия, нацеленного на ограниченное количество людей, которые в силу своей особой руководящей роли лидеров в рамках группы в целом имеют такую важность, что нападение на них, согласно положениям статьи 4(2)(a), (b) и (c), с течением времени негативно скажется на выживании группы.
4. Предположительный заговор с целью совершения геноцида

В деле Нахиманы и других (от 28 ноября 2007 г., Nahimana et al. ICTR-99-52, § 344, 894, 896) Судебная камера МУТР напомнила, что предполагаемый заговор с целью совершения геноцида определяется, как «соглашение между двумя и более людьми, чтобы совершить преступление геноцида». Судебная камера заявляет, что «преступление заговора, предусмотренное в статье 2(3) b Устава, состоит из двух элементов, которые должны быть представлены в акте обвинения: 1) заговор нескольких лиц с целью совершения геноцида и совершение действий с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую».
5. Прямое и публичное подстрекательство к совершению геноцида

В деле Серомбы (от 12 марта 2008 г., Seromba ICTR-01-66, § 161) Апелляционная камера МУТР заявила, что факт «совершения геноцида» не ограничивается его непосредственным и физическим осуществлением, но другие действия могут быть приравнены к прямому участию в преступном поведении (actus reus), в частности, речь идет о помощи и содействии, а также прямом и публичном подстрекательстве к совершению геноцида.

В деле Нахиманы и других (от 28 ноября 2007 г., Nahimana et al. ICTR-99-52) Апелляционная палата МУТР указывает, что любое лицо может быть признано виновным в прямом и публичном подстрекательстве к геноциду, если это лицо прямо и публично подстрекает совершить геноцид (материальный элемент или преступное поведение «actus reus») и если оно намеревалось прямо и публично подстрекать других к совершению геноцида (элемент намерения, или «mens rea») (§ 677). См. дело Калликста Калиманзиры (от 29 июня 2009 г., Kalimanzira ICTR-05-88, § 509 и 516) и дело Симона Бикинди (от 18 марта 2010 г., Bikindi ICTR-01-72, § 135).

    Разница между подстрекательством к геноциду и прямым и публичным подстрекательством совершить геноцид

Следует различать подстрекательство в смысле статьи 6 (1) от прямого и публичного подстрекательства совершить геноцид в смысле статьи 2 (3) (c) Устава. Подстрекательство в смысле статьи 6 (1) Устава подразумевает такой вид ответственности, когда обвиняемый может быть призван к ответу, только «если подстрекательство на деле существенно способствовало совершению одного из преступлений, указанных в статьях 2 – 4 Устава», а именно преступления геноцида, преступления против человечности и нарушения международного права. Напротив, прямое и публичное подстрекательство совершить геноцид в смысле статьи 2 (3) (с) само по себе является преступлением, поэтому не требуется доказательств того, что такое подстрекательство на деле существенно способствовало совершению акта геноцида. Таким образом, «прямое и публичное подстрекательство к геноциду не должно быть успешным, и для установления вины не требуется устанавливать причинной связи между подстрекательством к геноциду и актом геноцида». Это подтверждается подготовительными работами по написанию Конвенции о геноциде, «которые позволяют утверждать, что составители этой конвенции желали пресечь прямое и публичное подстрекательство к геноциду, даже если подстрекательство было неуспешным, в целях его предотвращения». (от 28 ноября 2007 г., Nahimana et al. ICTR-99-52, § 678, 679, 720).

    Разница между высказываниями, ведущими к разжиганию ненависти, и прямым и публичным подстрекательством совершить геноцид

Следует также проводить различие между высказываниями, ведущими к разжиганию ненависти (или «подстрекающими к дискриминации или насилию») в целом и прямым и публичным подстрекательством совершить геноцид. Прямое подстрекательство совершить геноцид подразумевает, что в высказываниях «содержится прямой призыв совершить акт или акты геноцида, перечисленные в статье 2(2) Устава; завуалированного и непрямого намека недостаточно». В большинстве случаев прямому и публичному подстрекательству к совершению геноцида могут предшествовать ненавистнические высказывания, или они могут сопутствовать подстрекательству, но только прямое и публичное подстрекательство совершить геноцид запрещено статьей 2(3)(с) Устава (Nahimana et al. от 28 ноября 2007 г., ICTR-99-52, § 692). Соглашаясь с судебным решением по делу Акайесу (от 2 сентября 1998 г., Akayesu ICTR-96-4, § 557, 558, 700), МУТР высказал в постановлении по делу Нахиманы и других (от 28 ноября 2007 г., ICTR-99-52, § 698), что для того чтобы определить, содержалось ли в высказываниях прямое и публичное подстрекательство совершить геноцид, необходимо было учитывать контекст культуры и языка Руанды, .

@: Канцелярия Специального советника Генерального секретаря по предупреждению геноцида

http://www.un.org/ru/preventgenocide/adviser/
БИБЛИОГРАФИЯ

BRAUMAN R., Devant le mal. Rwanda. Un génocide en direct, Arléa, Paris, 1994.

CASSESE A., “Genocide” in Antonio Cassese (ed.), The Oxford Companion to International Criminal Justice, Oxford University Press, 2009, pp.332-336.

Human Rights Watch, Genocide, War Crimes and Crimes Against Humanity, A Digest of the Case Law of the International Criminal Tribunal for Rwanda, 2010, available at http://www.hrw.org/sites/default/files/reports/ictr0110webwcover.pdf

POWER S., A Problem from Hell : America and the Age of Genocide, Basic books, New York, 2002, 610 p

SCHABAS W. A., « Le génocide », in Droit international pénal, sous la dir. de ASCENSIO H, DECAUX E., PELLET A., CEDIN- Paris-X, Pedone, 2000, p. 319-332.

TERNON Y., L’État criminel. Les génocides au XXe siècle, Seuil, Paris, 1995, 443 p.

WIEVORKA A., Déportation et génocide : entre la mémoire et l’oubli, Hachette, Paris, 2003, 506 p.

https://slovar-gumanitarnogo-prava.org/content/article/4/genotsid/

====================================


Какие преступления можно определить как геноцид
Соня Фальникар
21 апреля 2022 г.

Президент Владимир Зеленский обвинил РФ в совершении геноцида в Украине. О геноциде говорил и президент США Джо Байден. Подпадают ли преступления российских военных под этот термин?

Термин "геноцид", обозначающий преступные действия, совершаемые против какой-либо группы людей с целью ее уничтожения, впервые был применен по отношению к преступлениям Холокоста, совершенным во время Второй мировой войны. В 1943 году юрист польско-еврейского происхождения Рафаэль Лемкин соединил греческое слово "genos", означающее "род, племя" с латинским "caedo" - убиваю, определив новым термином нацистскую политику систематического уничтожения евреев. В годы Холокоста Лемкин потерял почти всю семью - погибли 49 его родственников, включая родителей. Сам он и его брат чудом остались в живых.

Спустя год Международный военный трибунал в Нюрнберге на процессе против нацистских лидеров, обвиненных в преступлениях против человечности, включил слово "геноцид" в обвинительный акт - но как описательный, а не правовой термин. Усилия Лемкина, направленные на признание геноцида преступлением в соответствии с международным правом, способствовали тому, что в 1948 году ООН принял Конвенцию о предупреждении геноцида и наказании за него. Документ вступил в силу в 1951 году.

Вторая статья конвенции ООН определяет геноцид как любые действия, "совершенные с намерением уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу". Такие действия могут включать убийство членов такой группы, причинение им серьезного физического или психического вреда, умышленное создание таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение людей, относящихся к этой группе, меры, рассчитанные на предотвращение деторождения и насильственную передачу детей в другие группы.

Кто может быть привлечен к ответственности?

Конвенция о геноциде гласит, что виновные в нем могут быть привлечены к ответственности вне зависимости от занимаемых ими постов - от частного или должностного лица до государственного деятеля.

У Международного уголовного суда (МУС) есть мандат на расследование и преследование геноцида, военных преступлений и преступлений против человечности. Согласно уставу МУС, любое лицо, совершающее, приказывающее, помогающее и даже подстрекающее к геноциду, может подвергаться судебному преследованию.

Рассмотрение межгосударственных споров и принятие решений об ответственности за геноцид государств находятся в юрисдикции другого судебного органа - Международного суда в Гааге.

Доказать геноцид нелегко

"Очень часто термин "геноцид" в повседневной речи используется людьми для обозначения самого большого и тяжкого преступления, потому что это звучит гораздо хуже, чем военные преступления или преступления против человечности, - говорит DW соучредитель юридической консалтинговой компании UpRights, эксперт по международному праву из Гааги Валери Габард. - Но, с юридической точки зрения, определение геноцида очень узкое". Критерием того, действительно ли определенные действия попадают под понятие "геноцид", является не число убитых людей, продолжает Габард: "Намерение физически уничтожить целую группу - вот основной признак этого преступления". Но эксперты говорят, что доказать это "особое намерение" нелегко, потому что часто отсутствуют прямые доказательства.

"Геноцид сложно доказать, прежде всего, потому, что от преступников не удается добиться прямого признания в суде, - говорит DW профессор международного права Мидлсекского университета в Лондоне Уильям Шабас. - Поэтому судам приходится делать вывод о намерениях преступников на основании их поведения. Приходится полагаться на косвенные улики. А правило гласит, что они не должны вызывать ни малейших сомнений. И это усложняет задачу".

Судебное преследование может длиться долгие годы

Эксперт по международному праву Валери Габард, работавшая в международных уголовных трибуналах по Камбодже, Руанде и бывшей Югославии, говорит, что судебное преследование геноцида может длиться долгие годы.

"Это занимает очень много времени, в том числе, из-за масштабов преступлений, - объясняет она. - Обычно, когда речь идет о геноциде, это предполагает, что жертв было много, и требуется немало времени, чтобы расследовать преступления и доказать не только намерение убить, а убить их именно потому, что они принадлежали к определенной группе".

Геноцид или нет?

В последние годы термин "геноцид" часто используется политическими лидерами для описания преступлений в Китае, Мьянме, Сирии и с недавнего времени - в Украине.

В середине апреля президент США Джо Байден выдвинул обвинение в геноциде против президента России Владимира Путина за зверства, совершенные его войсками в Украине.

В прошлом году правительства США, Канады и Нидерландов обвинили Китай в совершении геноцида против уйгурского национального меньшинства в Синьцзяне, а несколько других стран приняли парламентские резолюции с аналогичными обвинениями.

Однако со времен Холокоста международные компетентные судебные органы признали геноцидом три события: убийство в Руанде в 1994 году 800 тысяч человек из племени тутси и умеренных представителей племени хуту; резню в боснийской Сребренице в 1995 году; убийства красными кхмерами в Камбодже в 1970-х годах представителей национальных меньшинств в этой стране - мусульман, вьетнамцев и чамов.

По поводу последнего события существуют разногласия: некоторые эксперты считают, что многие жертвы красных кхмеров были выбраны в качестве мишеней из-за своего политического или социального статуса, что не подпадает под рамки определения геноцида, установленного ООН.

В 2008 году Международный уголовный суд выдал ордер на арест президента Судана Омара аль-Башира по обвинению в геноциде в связи с конфликтом в Дарфуре, где, как утверждается, проводились этнические чистки. Это стало первым случаем, когда орган международной юстиции выдвинул обвинение в геноциде против действующего главы государства.

"Есть юридическое определение геноцида, которое используется в делах Международного суда ООН и в приговорах Международного уголовного трибунала по Руанде. Есть очень четко установленный закон о том, что такое геноцид", - говорит профессор международного права Уильям Шабас. Убийства и гонения уйгуров в Китае или массовые убийства в ходе войны в Украине, при всей их чудовищности, не соответствуют юридическому определению геноцида, считает эксперт.

https://amp.dw.com/ru/kakie-prestuplenija-mozhno-opredelit-terminom-genocid/a-61526640
« Последнее редактирование: 31 Октября 2024, 09:40:04 от abu_umar_as-sahabi »
Доволен я Аллахом как Господом, Исламом − как религией, Мухаммадом, ﷺ, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.