Тахарат

[Djo]

1. если имам во время намаза потерял тахарат(вуду), но он понял это после намаза что ему делать?

2. если имам во время намаза потерял тахарат но все же не был уверен в этом и продолжил намаз вместе с джамаатом, но в конце убедился что во время намаза остался без тахарата, каков шари хукм по этому поводу?

3. после совокупления с женой, человек делает гхусль, но во время намаза у него капает остаток мази, чем он убеждается после окончания намаза, ему заново совершить намаз? иногда бывает так что за один намаз приходится делать по три, четыре вуду.

[ali-sangre]

брат я делаю если придеться)))))

[Djo]

Ты че уже успел женится?

[abdullah123]

1. Взять тахарат, и сказать людям, что бы те переделали намаз.

2. Тоже самое

3. Человеку предподчтительно после совокупления подождать кое какое время или сходить в туалет по маленькому, а лишь потом сделать гусль, на слуай того что может выделится  мани.
Если у вас выделилось мази, то нужно сделать вуду. Если мани, то нужно взять во внимание, то предшествовало ли этому мочеиспускание или долгое время после семеизвержения. Если да, то надо сделать вуду, если нет,то надо совершить гусль.

Мазхаб Ханафи

[Djo]

Не понял.

[ali-sangre]

я про три четыре вуду перед намазом. иногда приходиться если только что сходил в туалет или только что было семяизвержение. и нет я не женился

[abdullah123]

нужно истибра делать.

[Abd-ul-Alim]

Проблема решается использованием маленького кусочка ваты, который будет препятствовать выделению чего бы то ни было из уретры во время намаза.

[abu_umar_as-sahabi]

وكوسخ تحت الأظفا... لكن ثمة وجه قد رجحه غير واحد بالعفو فيجوز تقليده

Грязь под ногтями (мешающая попаданию туда воды) - вредит действительности омовения

Однако, здесь имеется мнение о том, что это прощаемое, и в пользу этого высказалось немало ученых мазхаба Шафии и этому мнению разрешено следовать.

[ Шейх Ибн Сулейман аль-Курди | Фатава аль-Курди ]

Шафии фикх | فقه الشافعية

[abu_umar_as-sahabi]

Ибн Накиб говорит:

الا أن يقع فيه نجس لا يراه البصر... فلا يضر

Если в воду меньше куллатан (200 л.) попадет наджаса, которую не видно глазом, то это не вредит

"Умдату-Салик"
Шафии фикх | فقه الشافعية

[abu_umar_as-sahabi]

Мухаммад Зухайли сказал:

رشاش البول البسيط الذي لا يدركه الطرف المعتدل إذا أصاب الثوب أو البدن ي...عفى عنه

Брызги от урины (человека или животного) в таком небольшом количестве, что их не видно простым взглядом являются прощаемой наджасой (если попадут на одежду или тело)

"Муътамад фи Фикхи Шафии" 1/48

Шафии фикх | فقه الشافعية

[abu_umar_as-sahabi]

ан-Навави сказал:

إذا جز الشعر والصوف والوبر والريش من حيوان لا يؤكل له حكم شعر الميتة وَدَلِيلُهَا حديث مَا يُقْطَعُ مِنْ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيْتَةٌ

Волосы, пух, перья (шерсть) отделенные (или выпавшие) от живых животных, которых есть нельзя (как например: кошка) являются наджасам. Однако малое количество подобного- прощаемо. (Tакое же решение и по поводу волос и пуха съедобных животных, заколотых не по шариату или умерших своей смертью). Доказательством чему является хадис: «То, что отделено от живого- является мертвым» (Хаким)

"Шарх аль-Мухаззаб"

Шафии фикх | فقه الشافعية