رابعا:
ينبغي أن يحرص المسلمون على وحدة الكلمة، والتآلف والتكاتف في مواجهة أعدائهم، دون تمييع القضايا، أو جعل الباطل حقا، وإنما يكون التناصح والتحاور بينهم في مسائل الخلاف قائما على العدل والإحسان ومراعاة حقوق الأخوة الإيمانية، والبعد عن البغي والظلم وإهدار الحقوق لأجل الخلاف.
وأيضا فإن كثيرا من مسائل الخلاف لا يحسن إيرادها للعامة، وإنما يخاطبون بالجمل والأصول، ولا يثار أمامهم ما يكون سببا في النزاع والشقاق.
وقد سبق بيان هذا المعنى بشيء من التفصيل في جواب السؤال رقم (230339).
Мусульманам следует стремиться к единству, сплочённости и взаимной поддержке перед лицом их врагов,
но без размывания границ истины,
без превращения ложного в истину.
Вместо этого:
Советы и обсуждения спорных вопросов должны основываться на справедливости и доброжелательности.
Необходимо учитывать права братства по вере.
Следует избегать несправедливости, притеснения и нарушения прав из-за разногласий.
Кроме того, многие спорные вопросы не следует выносить на обсуждение среди простых людей.
Они должны получать общее и основополагающее знание,
а не вовлекаться в темы, которые могут посеять раздоры и разобщённость.
📌 Ранее этот вопрос был разобран более подробно в ответе № 230339.
خامسا:
الواجب مع العوام الذين يقلدون أهل البدع والأهواء، أن يناصحوا، وأن يُدعوا إلى طلب العلم، ومعرفة الحق، ونبذ التعصب، وأن يسلك معهم مسلك التأليف والتقريب، لا العداوة والخصومة، فإنهم متى آنسوا قربا من الداعية أحبوه ولانوا له وأخذوا بقوله.
В-пятых:
Что касается простых людей, которые слепо следуют (таклид) за приверженцами нововведений и страстей,
то их необходимо:
Наставлять с искренностью.
Призывать к изучению знаний и поиску истины.
Убеждать отказаться от фанатичной приверженности ложным убеждениям.
Проявлять мягкость и стремиться сблизиться с ними, а не вступать во вражду и споры.
Если они почувствуют доброжелательность и близость к призывающему, они полюбят его, станут мягче в отношениях и с большей вероятностью примут истину.
https://islamqa.info/ar/answers/289620/
