Намаз женщины в штанах и хождение в парике вне дома.
ВОПРОС:
Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!
Каков хукм намаза женщины в штанах дома и за его пределами? Дозволено ли женщине совершать намаз и выходить из дома в парике?
ОТВЕТ:
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракятух!
1) Женщине не дозволено выходить в общественную жизнь, кроме как в шариатской одежде, которая состоит из:
- скрытие аврата,
- не выставление себя (табаррудж),
- джильбаб.
Потому не достаточно просто скрыть аврат для выхода из дома. Напротив, необходимо надеть джильбаб поверх обычной одежды, чтобы он не выставлял на показ (табаррудж). Табаррудж – означает украшения, привлекающие взор. Так, брюки (штаны) скрывают аврат, однако это из табаррудж, т.к. поверх них не одет джильбаб. Парик также скрывает волосы, однако это из табаррудж, т.к. привлекает взор. Потому не дозволено надевать парик открыто в общественных местах, даже если сверху одет джильбаб, кроме как если она закроет парик платком так, что смотрящий не сможет ничего увидеть.
Украшение, даже если оно скрыто, но привлекает взор – это будет табаррудж, как об этом сказал Всевышний в отношении браслетов на ногах, скрытых под платьем, которые при ходьбе издают звук. Если женщина ударила ногой о землю, и при этом издался звук браслета – то это табаррудж, даже если он и скрыт под одеждой, т.к. из-за звука он стал привлекать взор:
وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا
«И пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают» (24:31).
2) Что же касается намаза женщины в ее доме, то условием является скрытие аврата, и не является условием одевать джильбаб.
Однако при выходе в мечеть или на праздничную площадь – в этом случае не достаточно только скрытие аврата, необходима также одежда, включающая три составных, о чем сказано выше:
- скрытие аврата,
- не привлекающая взоры (табаррудж),
- джильбаб.
Потому для намаза за пределами дома ее одежда должна включать в себя три вышеупомянутых пункта. Т.е. ей не дозволено совершать намаз за пределами дома, например в мечети, в штанах или парике, т.к. штаны и парик попадают под категорию табаррудж, т.е. украшение, привлекающее взор, даже если скрывает то, что под ними. Намаз в этом случае не действителен, и она становится грешницей с момента выхода ее в общественную жизнь без шариатского одеяния, которое включает три вышеупомянутые вещи.
Ваш брат Ата ибн Халиль Абу Рашта
18 Раджаб 1434 г.х.
28.05.2013 г.
بسم الله الرحمن الرحيم
(سلسة أجوبة الشيخ العالم عطاء بن خليل أبو الرشتة أمير حزب التحرير على أسئلة رواد صفحته على الفيسبوك)
أجوبة أسئلة:
حكم صلاة المرأة في البنطال في بيتها وخارج بيتها.
هل يجوز للمرأة الصلاة والخروج من بيتها بالباروكة؟
إلى Moomen Alharby
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي العزيز هل يجوز للمرأة الصلاة في البنطال في بيتها أو في مكان عام؟ السؤال الثاني: هل يجوز للمرأة أن تصلي وتخرج في الباروكة وما حكمهما للمرأة؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أ- لا يجوز للمرأة أن تخرج للحياة العامة إلا باللباس الشرعي الذي تتحقق فيه ثلاثة أمور:
ستر العورة، عدم التبرج، الجلباب
فلا يكفي ستر العورة للخروج، بل يجب أن تلبس الجلباب فوق الملابس العادية، وأن تكون غير متبرجة، والتبرج يعني الزينة اللافتة للنظر، فلبس البنطلون يستر العورة، ولكنه من التبرج إذا لم يكن فوقه جلباب، والباروكة تستر الشعر ولكنها من التبرج لأنها تلفت النظر، ولذلك فلا يجوز لبس الباروكة بشكل ظاهر في الحياة العامة حتى ولو لبست جلباباً إلا إذا لبست فوق الباروكة خماراً يغطيها تماماً ولا يُبقي لها أثراً أمام الناظر. لأن الزينة حتى ولو مستورة فإنها إذا لفتت النظر تكون تبرجاً، كما قال سبحانه بالنسبة لتحريم إظهار صوت الخلخال الملبوس على ساق المرأة تحت ثوبها، فإذا ضربت برجلها الأرض فأخرج الخلخال صوتاً يدل عليه فهو تبرج حتى وإن كان مستوراً لأنه بإصدار صوته أصبح لافتاً للنظر (( وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ )).
ب- وأما صلاة المرأة في بيتها فيشترط فيها ستر العورة، وليس شرطاً أن تلبس الجلباب.
أما خروجها للمسجد أو لساحة صلاة العيد، فلا يكفي ستر العورة، بل يجب أن تلبس لباساً يتحقق فيه ثلاثة أمور:
لباس ساتر للعورة، لباس لا تبرج فيه، الجلباب.
فصلاتها خارج بيتها يجب أن يتوفر في لباسها الأمور الثلاثة أعلاه، ولهذا لا يجوز لها أن تصلي خارج بيتها في المسجد مثلاً وهي تلبس بنطلون أو باروكة لأن البنطلون والباروكة يصدق عليه التبرج أي الزينة اللافتة للنظر حتى وإن كان ساتراً لما تحته، فإن صلاتها فيه لا تصح، وهي تأثم بمجرد خروجها للحياة العامة دون اللباس الشرعي الذي يشمل الأمور الثلاثة السابق ذكرها.
أخوكم عطاء بن خليل أبو الرشتة
رابط الجواب من صفحة الأمير على الفيسبوك
18 من رجب 1434
28/05/2013م
http://www.hizb-ut-tahrir.org/index.php/AR/tshow/1705/
