Автор Тема: Способ принесения байата - случай с Абу Умаром ؓ  (Прочитано 4307 раз)

Оффлайн Kutuz

  • 123
  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 78
В книге «Госаппараты в Халифате» на 41 стр. в теме Способ принесения байата пишется:

Мы уже объясняли доказательства байата и то, что он является методом в Исламе для избрания халифа. Байат происходит через рукопожатие или в пись­менном виде. Абдуллах Ибн Динар говорит: «Когда люди собрались выбрать халифом Абдульмалика, я видел, как Ибн Умар ؓ написал следующее: «Я принял решение в меру своих сил подчиняться и проявлять послушание рабу Аллаха, повелителю правоверных Абдульмалику в соответствии с Книгой Аллаха и Сун­ной Его Пророка ﷺ». Каким бы из этих способов не был дан байат, он является правильным. (далее текст не связанной с этой мыслью)

Вопрос, данный случай с Абдуллахом сыном Умара ؓ приводится как доказательство на способ принесения присяги "в письменном виде"? Если да, то к какому виду доказательств он относится? Иджма? Или это просто мнение Абу Умара ؓ т.е. мнение муджтахида.
« Последнее редактирование: 08 Октября 2011, 09:57:08 от Kutuz »

Оффлайн Абу Юсуф

  • Глобальный модератор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 491
  • Почему не задаем вопросы на форуме?? А?
Хукм шариата гласит об обязательности принесения баята.

Форма принесения шариатом не конкретизируется, следовательно это относиться к услюбам.

Все услюбы изначально дозволены, следовательно в данном месте книги не приводиться доказательство на хукм. А просто приводиться один из видов услюба принесения присяги, использованный Ибн Умаром.

Т..е. поступок Ибн Умара это не доказательство на шариатский хукм. Это пример услюба принесения присяги.
Благодаря форуму исправил некоторые неправильные мысли и убедился в правильности некоторых других. Аллаху Акбар!!!

Оффлайн Kutuz

  • 123
  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 78
У меня тоже возникала такая мысль. Но тогда почему услюб ограничивается только двумя способами?
« Последнее редактирование: 08 Октября 2011, 10:03:55 от Kutuz »

Оффлайн Абу Юсуф

  • Глобальный модератор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 491
  • Почему не задаем вопросы на форуме?? А?
Книга "Госаппараты Халифата" включает в себя два момента:
1. разъяснение хукмов с приведением доказательств
2. Конкретизация некоторых хукмом конкретными услюбами. Это сделано для того, чтобы  проект ХАлифата предлагаемый хизбом не был распрлывчатым. Поэтому во многих местах книги сказано, что можно делать так (по шариату), а можно делать вот так. Но мы делаем табани из этих форм только вот эту. Т.е. Хизб принимает один услюб из несокольких.

 В данном месте хизб получается делает табани два способа из всех остальных.
« Последнее редактирование: 08 Октября 2011, 10:12:36 от Абу Юсуф »
Благодаря форуму исправил некоторые неправильные мысли и убедился в правильности некоторых других. Аллаху Акбар!!!

Оффлайн Kutuz

  • 123
  • Новичок
  • *
  • Сообщений: 78
Итого, приведенный случай с Абу Умаром ؓ это выбранный им способ? И Хизб приводит его как подтверждение выбранному (таббани) им способу?

Оффлайн Абу Юсуф

  • Глобальный модератор
  • Пользователь
  • *****
  • Сообщений: 491
  • Почему не задаем вопросы на форуме?? А?
Итого, приведенный случай с Абу Умаром ؓ это выбранный им способ? И Хизб приводит его как подтверждение выбранному (таббани) им способу?

Ну если учесть что хизб за основу берет Коран сунну иджму и къыяс, а данная ситуация не попадает ни под один из видом доказательства, то получается что это просто пример услюба.
Благодаря форуму исправил некоторые неправильные мысли и убедился в правильности некоторых других. Аллаху Акбар!!!